झोपलेला मारुती / ६३ फुटी उभा मारुती
अजयपूर / चिचपल्ली, मूलरोड, ता. जि. चंद्रपूर
चंद्रपूर शहरापासून गडचिरोलीकडे जाणाऱ्या मार्गावर मूलरोड परिसरात मारुतीची २ प्रसिद्ध स्थाने आहेत. त्यापैकी अजयपूर–पिंपळझोरा येथील झोपलेला मारुती हे जागृत व स्वयंभू स्थान मानले जाते. तेथे मारुतीची झोपलेल्या अवस्थेतील सुमारे १० फूट लांबीची व ५ फूट रुंदीची स्वयंभू मूर्ती आहे. गर्द झाडीमध्ये व वनखात्याच्या अखत्यारित असलेले हे स्थान भाविकांसाठी विशेष श्रद्धास्थान, तर पर्यटकांसाठी सुंदर पर्यटनस्थळ आहे. या मंदिरापासून काही अंतरावर चिचपल्ली येथे ६३ फूट उंचीची मारुतीची भव्य व वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ती आहे.
असे सांगितले जाते की श्री कुमरे महाराज हे मारुतीचे भक्त होते. एके दिवशी त्यांना मारुतीने स्वप्नदृष्टांत देऊन पिंपळझोरा येथील जंगलात आपण असल्याचे सांगितले. श्री कुमरे महाराजांनी आपल्या सिद्धीच्या जोरावर त्या घनदाट अरण्यात मारुतीची मूर्ती शोधून काढली.
या मूर्तीचे वेगळेपण म्हणजे ती झोपलेल्या अवस्थेत आहे. महाराजांनी या परिसरात साफसफाई करून मूर्तीच्या बाजूने छोटेसे मंदिर बांधले व स्वतःसाठीही मंदिराशेजारी झोपडी बांधून ते तेथे तप–साधना करू लागले; परंतु घनदाट जंगल असल्यामुळे या ठिकाणी वन्यप्राण्यांचा वावर असे. यासाठी कुमरे महाराजांनी मंदिरासमोरील एका झाडावर मचान तयार केले व रात्री ते त्यावर मुक्काम करत असत.
स्वयंभू मूर्ती व नवसाला पावणारा मारुती, अशी या मारुतीची अल्पावधीतच ख्याती झाली. त्यामुळे येथे दिवसेंदिवस भाविकांची संख्या वाढू लागली. साधारणतः २००५ च्या सुमारास येथील ग्रामस्थांनी एकत्र येऊन या ठिकाणी मारुतीचे मोठे मंदिर बांधले. ‘संकटमोचन हनुमान मंदिर’ असे मंदिराचे नाव असले तरी भाविकांमध्ये ते झोपलेला मारुती मंदिर म्हणूनच जास्त प्रसिद्ध झाले.
अजयपूरच्या बाजूला असलेल्या पिंपळझोरा येथे हे मंदिर आहे. मुख्य मार्गावर वाहनतळ व वनखात्याची चौकी असून तेथून शुल्क भरून मंदिर परिसरात प्रवेश करावा लागतो. या चौकीजवळ पूजासाहित्याची २० ते २५ दुकाने आहेत. मंदिर परिसरात फरसबंदी केलेली आहे. त्यामुळे गर्द झाडीत असलेला हा परिसर स्वच्छ, प्रसन्न व शांत भासतो. मुख्य मंदिरासमोर सभामंडप असून त्यापुढे गर्भगृहात झोपलेल्या मारुतीची शेंदूरचर्चित भव्य मूर्ती आहे. श्रीरामांच्या वानर सेनेने ज्याप्रमाणे लंकेला जाण्यासाठी समुद्रावर सेतू निर्माण केले होते, त्याची वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिकृती या मंदिरासमोर तयार करण्यात आली आहे.
भाविक व पर्यटकांच्या दृष्टीने ते येथील आकर्षण आहे. या सेतूच्या प्रतिकृतीजवळ असलेल्या एका उंच झाडावर श्री कुमरे महाराजांनी बनविलेले मचान आजही पाहता येते. या मंदिराजवळच एक नदी असून काही भाविक तेथे स्नान करून मारुतीच्या दर्शनाला येतात. दर शनिवारी पूजा करण्यासाठी येथे भाविकांची गर्दी असते, तर सुटीच्या दिवशीही अनेक पर्यटक येथे येतात.
वन्यप्राण्यांपासून भाविक व पर्यटकांच्या सुरक्षिततेसाठी मंदिर परिसराला तारेचे कुंपण घालण्यात आले आहे. या परिसरात अनेक उद्याने विकसित करण्यात आली असून त्यामध्ये झोपाळे, बसण्यासाठी बाके, लहान मुलांसाठी विविध प्रकारची खेळणी ठेवण्यात आली आहेत. याशिवाय येथे विविध वन्यप्राण्यांची हुबेहूब वाटावीत अशी शिल्पे आहेत. ही शिल्पे विविध झाडांमध्ये, गवतामध्ये ठेवण्यात आली आहेत. त्यांचा आकार व त्यावर केलेली कलाकुसर यामुळे या प्राण्यांच्या प्रतिकृती जिवंत भासतात. नदी किनारी बांधलेल्या घाटामुळे भाविकांना व पर्यटकांना तेथे स्नान करणे सोयीचे होते.
हा भाग दाट जंगलांचा असल्यामुळे येथे वन्यप्राण्यांचाही वावर असतो. त्यामुळे सायंकाळनंतर येथे कोणासही थांबण्यास परवानगी दिली जात नाही. सुटीच्या दिवशी हजारो पर्यटक या स्थानाला भेट देतात. याशिवाय भाविक व पर्यटकांकडून येथे वनभोजनाचा कार्यक्रमही करण्यात येतो. मात्र त्यासाठी वनविभागाचे शुल्क भरून त्यांची रितसर परवानगी घ्यावी लागते.
अजयपूरपासून काही अंतरावर असलेल्या मूलरोडवरील चिचपल्ली या गावात महारुद्र कष्टभंजन हनुमान मंदिर आहे. येथे मारुतीचे मंदिर जरी असले तरी येथील आकर्षण आहे ते येथील ६३ फूट उंचीची (साधारणतः सहा मजली इमारतीइतकी) मारुतीची भव्य मूर्ती. ही मूर्ती तयार करताना अंकशास्त्र, ज्योतिषशास्त्र व अध्यात्म यांचा आधार घेण्यात आला आहे. एका आख्यायिकेनुसार या परिसरात रावणाचे भाऊ खर व दूषण यांचे वास्तव्य होते. श्रीरामांनी या दोघांचा त्यांच्या सैन्यासह वध केला होता. असे सांगितले जाते की येथे मारुतीचे वास्तव्य आहे. त्यामुळे या परिसरात अनेक मारुतीची मंदिरे आहेत.
एका रुद्राचे रूप म्हणून एका साधूने महारुद्र कष्टभंजन हनुमान मंदिराची स्थापना केली होती. रुद्राचे १६ मंत्र म्हणून या मारुतीला १६ अक्षरी नाव दिले. १४ लोकांचे ब्रह्मांड म्हणून १४ फूट उंचावर हनुमानाची मूर्ती स्थापित करण्यात आली आहे. ब्रह्मदेवाकडून कमळाच्या पाकळ्यांनी सृष्टी निर्माण केली गेली म्हणून या पाकळ्यांवर हनुमानाची स्थापना करण्यात आली आहे. नवविधी म्हणून आशीर्वादाचा हात ३६ इंच (३+६=९) व ६३ फूट (३+६=९) उंची त्यामुळे येथेही ९ ही संख्या येते. या परिसरात ९ ठिकाणी रामनामाची यंत्रे स्थापित आहेत. मागे सिंहासन व वर छत्र दिले आहे. छत्र हे १० दिग्पालांचे अधिपत्य दर्शविते म्हणून ते १० फुटांच्या मापाचे आहे. १२ राशी व २७ नक्षत्रांमुळे या छत्राला ३९ घंटी लावल्या आहेत, त्या प्रत्येक घंटीमध्ये राशींची व नक्षत्रांची प्रतिष्ठापना केली आहे. रुद्राचा ११ वा अवतार म्हणून ११ फुटी झेंडा लावला आहे. या मोठ्या मूर्तीच्या पायाजवळ असलेली पूजेची मूर्ती ५१ किलो अष्टधातूपासून तयार केली आहे. या मारुतीच्या चरणाखाली ध्यान मंदिर असून भाविक तेथे रामनामाचे लेखन करतात.
उपयुक्त माहिती:
- चंद्रपूरपासून २६ किमी अंतरावर
- चंद्रपूरपासून अजयपूरसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाऊ शकतात
- परिसरात न्याहरीची व्यवस्था आहे
- उभा मारुती मंदिर लोकेशन :
Reclining Maruti / 63-foot Standing Maruti
Ajaypur / Chichpalli, Mul Road, Taluka and District Chandrapur
There are 2 famous places of Maruti in the Mul Road area on the route from Chandrapur city towards Gadchiroli. Among them, the Reclining Maruti at Ajaypur-Pimpalzora is considered a living and self-manifested (Swayambhu) site. There is a self-manifested idol of Maruti in a reclining posture, approximately 10 feet long and 5 feet wide. Located amidst dense foliage and under the jurisdiction of the Forest Department, this place is a special site of faith for devotees and a beautiful tourist destination for visitors. A short distance from this temple, at Chichpalli, stands a magnificent and unique 63-foot tall idol of Maruti.
It is said that Shri Kumre Maharaj was a devotee of Maruti. One day, Maruti appeared to him in a dream and revealed that He was present in the forest at Pimpalzora. Through the power of his spiritual attainments, Shri Kumre Maharaj discovered the idol of Maruti in that dense forest.
The uniqueness of this idol is that it is in a reclining posture. The Maharaj cleaned the area, built a small temple around the idol, and constructed a hut for himself nearby to perform penance and meditation. However, due to the dense forest, wild animals frequented the area. To stay safe, Kumre Maharaj built a platform (Machan) on a tree in front of the temple and would spend his nights there.
This Maruti soon became famous as a self-manifested deity who grants the wishes of devotees. Consequently, the number of devotees visiting here began to increase day by day. Around the year 2005, the villagers came together and built a large temple for Maruti at this site. Although the temple is named ‘Sankatmochan Hanuman Mandir’, it became more famous among devotees as the ‘Reclining Maruti Temple’.
This temple is located at Pimpalzora, near Ajaypur. There is a parking lot and a Forest Department checkpoint on the main road, from where one must pay a fee to enter the temple premises. There are 20 to 25 shops selling worship materials near this checkpoint. The temple premises are paved, making this area, nestled in dense foliage, appear clean, pleasant, and peaceful. In front of the main temple is a Sabha Mandap, and beyond that, in the sanctum sanctorum, is the magnificent vermilion-smeared idol of the reclining Maruti. A unique replica of the bridge (Setu) that Shri Rama’s Vanara army built across the ocean to reach Lanka has been created in front of this temple.
It is a major attraction for devotees and tourists. The platform (Machan) built by Shri Kumre Maharaj on a tall tree near this replica can still be seen today. There is a river near this temple, and some devotees take a bath there before coming for the Darshan of Maruti. There is a crowd of devotees here every Saturday for worship, and many tourists also visit on holidays.
To ensure the safety of devotees and tourists from wild animals, the temple premises have been fenced with wire. Many gardens have been developed in this area, which include swings, benches for sitting, and various types of toys for children. Additionally, there are life-like sculptures of various wild animals here. These sculptures are placed among various trees and grass. Their size and the craftsmanship make these animal replicas look alive. The ghat built on the riverbank makes it convenient for devotees and tourists to bathe.
Since this area is part of dense forests, wild animals roam here. Therefore, no one is allowed to stay here after sunset. Thousands of tourists visit this site on holidays. Furthermore, devotees and tourists also organize picnics here. However, for this, one must pay the Forest Department fee and obtain formal permission.
The Maharudra Kashtabhanjan Hanuman Temple is located in the village of Chichpalli on Mul Road, a short distance from Ajaypur. Although there is a Maruti temple here, the main attraction is the magnificent 63-foot tall (approximately the height of a six-story building) idol of Maruti. Numerology, astrology, and spirituality were considered while creating this idol. According to a legend, Ravana’s brothers, Khara and Dushana, lived in this area. Shri Rama had killed both of them along with their army. It is said that Maruti resides here; hence, there are many Maruti temples in this area.
A saint established the Maharudra Kashtabhanjan Hanuman Temple as a form of Rudra. By chanting the 16 mantras of Rudra, a 16-letter name was given to this Maruti. The idol of Hanuman is installed at a height of 14 feet, representing the 14 worlds (Brahmanda). Since the universe was created by Lord Brahma using lotus petals, Hanuman is installed on these petals. As a new ritual, the blessing hand is 36 inches (3+6=9) and the height is 63 feet (3+6=9), so the number 9 appears here as well. There are 9 Ram-Nama Yantras installed in this area. There is a throne behind and a canopy (Chhatra) above. The canopy represents the sovereignty of the 10 Digpalas, so it measures 10 feet. Due to the 12 zodiac signs and 27 constellations, 39 bells have been attached to this canopy, and the zodiac signs and constellations have been consecrated in each of these bells. An 11-foot flag has been hoisted as the 11th avatar of Rudra. The idol used for worship near the feet of this large idol is made of 51 kilograms of Ashtadhatu. There is a meditation hall beneath the feet of this Maruti, where devotees write the name of Rama.
Useful Information:
- 26 km from Chandrapur
- ST bus service available from Chandrapur to Ajaypur
- Private vehicles can go up to the temple parking lot
- Breakfast facilities are available in the area
- Standing Maruti Temple Location:
शयनस्थ हनुमान (सोया हुआ मारुति) एवं ६३ फुट ऊँचा खड़ा हनुमान
अजयपुर / चिचपल्ली, मूल रोड, जि. चंद्रपुर
चंद्रपुर शहर से गढ़चिरोली की दिशा में जाने वाले मार्ग पर मूल रोड क्षेत्र में हनुमान के दो प्रसिद्ध स्थल हैं। इनमें से पिंपलझोरा स्थित “शयनस्थ हनुमान” (सोया हुआ मारुति) अत्यंत जागृत व स्वयंभू स्थान माना जाता है। यहाँ लगभग 10 फुट लंबी और 5 फुट चौड़ी सोई हुई मुद्रा में स्वयंभू हनुमान की पाषाण मूर्ति है।
घने जंगल और वन विभाग के क्षेत्र में स्थित यह स्थान श्रद्धालुओं के लिए श्रद्धा का केंद्र है। पर्यटकों के लिए भी यह एक आकर्षक पर्यटन स्थल है। इस मंदिर से कुछ दूरी पर चिचपल्ली में 63 फुट ऊँची भव्य और अद्वितीय हनुमान की पाषाण मूर्ति स्थित है।
कहा जाता है कि श्री कुमरे महाराज हनुमान के परम भक्त थे। एक दिन उन्हें स्वप्न में हनुमान के दर्शन हुए। स्वप्न में हनुमान ने बताया कि वे पिंपलझोरा के जंगल में हैं। कुमरे महाराज ने अपनी सिद्धि के बल पर उस घने जंगल में जाकर वह पाषाण मूर्ति खोज निकाली। यह पाषाण मूर्ति विशेष है क्योंकि हनुमान यहाँ सोई हुई मुद्रा में हैं।
महाराज ने आसपास के स्थान को स्वच्छ कर वहाँ एक छोटा मंदिर बनवाया। वे उसके पास ही एक झोपड़ी बनाकर तपस्या करने लगे। परंतु घना जंगल होने के कारण वहाँ वन्यप्राणियों का आवागमन था। इसलिए उन्होंने मंदिर के सम्मुख एक पेड़ पर मचान बनाया और रात में वहीं विश्राम करना आरंभ किया।
स्वयंभू और मनोकामना को पूर्ण करने वाले इस हनुमान की ख्याति शीघ्र ही फैल गई। श्रद्धालुओं की संख्या बढ़ने लगी। लगभग वर्ष 2005 के आसपास ग्रामीणों ने मिलकर यहाँ एक भव्य मंदिर का निर्माण किया। यद्यपि मंदिर का नाम “संकटमोचन हनुमान मंदिर” है, परंतु श्रद्धालुओं में यह “शयनस्थ हनुमान मंदिर” के नाम से ही प्रसिद्ध हुआ।
अजयपुर की ओर पिंपलझोरा में यह मंदिर स्थित है। मुख्य मार्ग पर वाहनतल और वन विभाग की चौकी है। यहाँ शुल्क भरकर मंदिर परिसर में प्रवेश किया जाता है। चौकी के पास पूजा-सामग्री की लगभग 20–25 दुकानें हैं। मंदिर परिसर में पक्का फर्श बनवाया गया है। इससे यह घना वनप्रदेश भी स्वच्छ, प्रसन्न और शांत प्रतीत होता है।
मुख्य मंदिर के सम्मुख सभामंडप है। उसके आगे गर्भगृह में सिंदूरचर्चित सोई हुई हनुमान की भव्य पाषाण मूर्ति है। मंदिर के सम्मुख भगवान श्रीराम की वानरसेना द्वारा लंका तक बनाए गए सेतु की प्रतिकृति बनाई गई है। यह यहाँ का प्रमुख आकर्षण है। इसी प्रतिकृति के पास एक ऊँचे पेड़ पर कुमरे महाराज द्वारा बनाया गया पुराना मचान आज भी देखा जा सकता है।
मंदिर के समीप एक नदी है जहाँ श्रद्धालु स्नान कर दर्शन के लिए आते हैं। प्रत्येक शनिवार को यहाँ विशेष पूजा होती है। अवकाश के दिनों में भी अनेक श्रद्धालु और पर्यटक यहाँ पहुँचते हैं। श्रद्धालुओं और पर्यटकों की सुरक्षा हेतु मंदिर परिसर को लोहे की बाड़ से सुरक्षित किया गया है।
परिसर में उद्यान विकसित किए गए हैं। इनमें झूले, बेंच और बच्चों के खेलने के लिए कई आकर्षक झूलाघर बनाए गए हैं। इसके अलावा यहाँ विभिन्न वन्यप्राणियों की जीवंत प्रतीत होने वाली मूर्तियाँ रखी गई हैं। ये पेड़ों और घास के बीच स्थापित हैं। उनकी बारीक कलाकारी और आकार उन्हें सजीव अनुभव कराते हैं।
नदी के किनारे घाट का निर्माण किया गया है जिससे स्नान करना सुगम हो जाता है।
यह क्षेत्र घने जंगलों से घिरा है इसलिए यहाँ वन्यजीवों की भी उपस्थिति रहती है। इसी कारण सायंकाल के बाद किसी को भी यहाँ रुकने की अनुमति नहीं है। छुट्टियों के दिनों में हजारों पर्यटक इस स्थान की यात्रा करते हैं। अनेक श्रद्धालु यहाँ वनभोज का आयोजन भी करते हैं। इसके लिए वन विभाग की अनुमति और निर्धारित शुल्क देना आवश्यक होता है।
अजयपुर से कुछ दूरी पर मूल रोड के चिचपल्ली गाँव में महारुद्र कष्टभंजन हनुमान मंदिर स्थित है। यहाँ की विशेषता 63 फुट ऊँची विशाल हनुमान की पाषाण मूर्ति है। यह लगभग छह मंजिला इमारत जितनी ऊँची है। इस पाषाण मूर्ति का निर्माण अंकशास्त्र, ज्योतिषशास्त्र और अध्यात्म के आधार पर किया गया है।
एक कथा के अनुसार इस क्षेत्र में रावण के भाई खर और दूषण का निवास था।
श्रीराम ने उनकी सेना सहित उनका वध किया था। ऐसा कहा जाता है कि यहाँ हनुमान का निवास है। इसी कारण इस क्षेत्र में अनेक हनुमान मंदिर हैं। एक साधु ने रुद्र के रूप में इस महारुद्र कष्टभंजन हनुमान मंदिर की स्थापना की।
रुद्र के 16 मंत्रों के प्रतीक रूप में इस हनुमान को “16 अक्षरी” नाम दिया गया। 14 लोकों के ब्रह्मांड के प्रतीक के रूप में 14 फुट ऊँचाई पर हनुमान की पाषाण मूर्ति स्थापित की गई है। ब्रह्माजी ने कमल की पंखुड़ियों पर सृष्टि की रचना की थी। उसी आधार पर पाषाण मूर्ति को कमल की पंखुड़ियों पर स्थापित किया गया है।
नवविधा भक्ति के प्रतीक रूप में आशीर्वाद मुद्रा वाला हाथ 36 इंच और पाषाण मूर्ति की ऊँचाई 63 फुट रखी गई है। दोनों में “9” अंक की आध्यात्मिक संकल्पना है। परिसर में 9 स्थानों पर रामनाम के यंत्र स्थापित हैं। पाषाण मूर्ति के पीछे सिंहासन और ऊपर छत्र है। छत्र 10 फुट का है जो 10 दिक्पालों का प्रतीक है।
12 राशियाँ और 27 नक्षत्रों के योग से छत्र पर कुल 39 घंटियाँ लटकाई गई हैं। इनमें राशियों और नक्षत्रों की प्रतिष्ठा की गई है। रुद्र के 11वें अवतार के रूप में यहाँ 11 फुट ऊँचा ध्वज लगाया गया है। इस विशाल पाषाण मूर्ति के चरणों के समीप पूजा के लिए रखी मूर्ति 51 किलो अष्टधातु से निर्मित है। हनुमान के चरणों के नीचे “ध्यान मंदिर” है जहाँ श्रद्धालु रामनाम लिखकर साधना करते हैं।
प्रमुख विशेषताए:
- चंद्रपुर से दूरी: 26 किमी
- चंद्रपुर से अजयपुर के लिए बस सुविधा उपलब्ध है
- निजी वाहन सीधे मंदिर के वाहनतल तक जा सकते हैं
- परिसर में जलपान की व्यवस्था उपलब्ध है
શયન મારુતિ / ૬૩ ફૂટ ઊંચા મારુતિ
અજયપુર / ચિચપલ્લી, મૂલ રોડ, તા. જિ. ચંદ્રપુર
ચંદ્રપુર શહેરથી ગડચિરોલી તરફ જતા માર્ગ પર મૂલ રોડ વિસ્તારમાં મારુતિનાં ૨ પ્રસિદ્ધ સ્થાન છે. તેમાંથી અજયપુર-પિંપળઝોરા ખાતેનો શયન મારુતિ જાગૃત અને સ્વયંભૂ સ્થાન માનવામાં આવે છે. ત્યાં મારુતિની શયન અવસ્થામાં આશરે ૧૦ ફૂટ લાંબી અને ૫ ફૂટ પહોળી સ્વયંભૂ મૂર્તિ છે. ગીચ ઝાડીમાં અને વન વિભાગના અધિકારક્ષેત્રમાં આવતું આ સ્થાન ભક્તો માટે વિશેષ શ્રદ્ધાનું કેન્દ્ર, તો પ્રવાસીઓ માટે સુંદર પર્યટન સ્થળ છે. આ મંદિરથી થોડા અંતરે ચિચપલ્લી ખાતે ૬૩ ફૂટ ઊંચી મારુતિની ભવ્ય અને વિશિષ્ટ મૂર્તિ છે.
એવું કહેવાય છે કે શ્રી કુમરે મહારાજ મારુતિના ભક્ત હતા. એક દિવસ તેમને મારુતિએ સ્વપ્નમાં દર્શન આપીને પિંપળઝોરાના જંગલમાં પોતે હોવાનું જણાવ્યું. શ્રી કુમરે મહારાજે પોતાની સિદ્ધિના જોરે તે ગીચ જંગલમાં મારુતિની મૂર્તિ શોધી કાઢી.
આ મૂર્તિની વિશેષતા એ છે કે તે શયન અવસ્થામાં છે. મહારાજે આ વિસ્તારમાં સાફ-સફાઈ કરીને મૂર્તિની બાજુમાં નાનું મંદિર બનાવ્યું અને પોતાના માટે પણ મંદિરની બાજુમાં ઝૂંપડી બાંધીને ત્યાં તપ-સાધના કરવા લાગ્યા; પરંતુ ગીચ જંગલ હોવાને કારણે આ જગ્યાએ વન્ય પ્રાણીઓનો વારંવાર આવરો-જાવરો રહેતો. આ માટે કુમરે મહારાજે મંદિરની સામે એક ઝાડ પર મંચ બનાવ્યો અને રાત્રે તેઓ તેના પર મુકામ કરતા.
સ્વયંભૂ મૂર્તિ અને નવસ (બાધા) પૂરી કરનાર મારુતિ તરીકે આ મારુતિની ટૂંકા સમયમાં જ ખ્યાતિ થઈ. તેથી અહીં દિવસ-રાત ભક્તોની સંખ્યા વધવા લાગી. આશરે ૨૦૦૫ના અરસામાં અહીંના ગ્રામજનોએ એકઠા થઈને આ જગ્યાએ મારુતિનું મોટું મંદિર બનાવ્યું. ‘સંકટમોચન હનુમાન મંદિર’ એવું મંદિરનું નામ હોવા છતાં ભક્તોમાં તે શયન મારુતિ મંદિર તરીકે જ વધુ પ્રસિદ્ધ થયું.
અજયપુરની બાજુમાં આવેલા પિંપળઝોરા ખાતે આ મંદિર છે. મુખ્ય માર્ગ પર પાર્કિંગ અને વન વિભાગની ચોકી છે અને ત્યાંથી ફી ભરીને મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ કરવો પડે છે. આ ચોકી પાસે પૂજા સામગ્રીની ૨૦ થી ૨૫ દુકાનો છે. મંદિર પરિસરમાં પથ્થર જડેલા છે. તેથી ગીચ ઝાડીમાં આવેલો આ વિસ્તાર સ્વચ્છ, પ્રસન્ન અને શાંત લાગે છે. મુખ્ય મંદિરની સામે સભામંડપ છે અને તેની આગળ ગર્ભગૃહમાં શયન મારુતિની સિંદૂરથી લેપિત ભવ્ય મૂર્તિ છે. શ્રીરામની વાનર સેનાએ જે રીતે લંકા જવા માટે સમુદ્ર પર સેતુ નિર્માણ કર્યો હતો, તેની વિશિષ્ટ પ્રતિકૃતિ આ મંદિરની સામે તૈયાર કરવામાં આવી છે.
ભક્તો અને પ્રવાસીઓની દૃષ્ટિએ તે અહીંનું આકર્ષણ છે. આ સેતુની પ્રતિકૃતિ પાસે આવેલા એક ઊંચા ઝાડ પર શ્રી કુમરે મહારાજે બનાવેલો મંચ આજે પણ જોઈ શકાય છે. આ મંદિરની નજીક જ એક નદી છે અને કેટલાક ભક્તો ત્યાં સ્નાન કરીને મારુતિના દર્શન કરવા આવે છે. દર શનિવારે પૂજા કરવા માટે અહીં ભક્તોની ભીડ હોય છે, તો રજાના દિવસે પણ ઘણા પ્રવાસીઓ અહીં આવે છે.
વન્ય પ્રાણીઓથી ભક્તો અને પ્રવાસીઓની સુરક્ષા માટે મંદિર પરિસરને તારની વાડ કરવામાં આવી છે. આ વિસ્તારમાં ઘણા ઉદ્યાનો વિકસાવવામાં આવ્યા છે જેમાં હિંચકા, બેસવા માટે બાંકડા, નાના બાળકો માટે વિવિધ પ્રકારના રમકડાં રાખવામાં આવ્યા છે. આ સિવાય અહીં વિવિધ વન્ય પ્રાણીઓની આબેહૂબ લાગે તેવી શિલ્પકૃતિઓ છે. આ શિલ્પો વિવિધ ઝાડમાં, ઘાસમાં રાખવામાં આવ્યા છે. તેનો આકાર અને તેના પર કરવામાં આવેલી કલાકારીને લીધે આ પ્રાણીઓની પ્રતિકૃતિઓ જીવંત લાગે છે. નદી કિનારે બાંધેલા ઘાટને કારણે ભક્તો અને પ્રવાસીઓને ત્યાં સ્નાન કરવું અનુકૂળ રહે છે.
આ ભાગ ગીચ જંગલોનો હોવાથી અહીં વન્ય પ્રાણીઓનો પણ વારંવાર આવરો-જાવરો રહે છે. તેથી સાંજ પછી અહીં કોઈને પણ રોકાવાની પરવાનગી આપવામાં આવતી નથી. રજાના દિવસે હજારો પ્રવાસીઓ આ સ્થાનની મુલાકાત લે છે. આ સિવાય ભક્તો અને પ્રવાસીઓ દ્વારા અહીં વનભોજનનો કાર્યક્રમ પણ કરવામાં આવે છે. જોકે, તે માટે વન વિભાગની ફી ભરીને તેમની વિધિવત પરવાનગી લેવી પડે છે.
અજયપુરથી થોડા અંતરે આવેલા મૂલ રોડ પરના ચિચપલ્લી ગામમાં મહારુદ્ર કષ્ટભંજન હનુમાન મંદિર છે. અહીં મારુતિનું મંદિર હોવા છતાં અહીંનું આકર્ષણ છે તે અહીંની ૬૩ ફૂટ ઊંચી (આશરે છ માળની ઇમારત જેટલી) મારુતિની ભવ્ય મૂર્તિ. આ મૂર્તિ બનાવતી વખતે અંકશાસ્ત્ર, જ્યોતિષશાસ્ત્ર અને અધ્યાત્મનો આધાર લેવામાં આવ્યો છે. એક લોકવાયકા મુજબ આ વિસ્તારમાં રાવણના ભાઈ ખર અને દૂષણનું નિવાસસ્થાન હતું. શ્રીરામે આ બંનેનો તેમના સૈન્ય સાથે વધ કર્યો હતો. એવું કહેવાય છે કે અહીં મારુતિનું નિવાસસ્થાન છે. તેથી આ વિસ્તારમાં અનેક મારુતિનાં મંદિરો છે.
એક રુદ્રના રૂપ તરીકે એક સાધુએ મહારુદ્ર કષ્ટભંજન હનુમાન મંદિરની સ્થાપના કરી હતી. રુદ્રના ૧૬ મંત્ર બોલીને આ મારુતિને ૧૬ અક્ષરી નામ આપ્યું. ૧૪ લોકનું બ્રહ્માંડ હોવાથી ૧૪ ફૂટ ઊંચાઈ પર હનુમાનની મૂર્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવી છે. બ્રહ્મદેવ દ્વારા કમળની પાંખડીઓથી સૃષ્ટિ નિર્માણ કરવામાં આવી હોવાથી આ પાંખડીઓ પર હનુમાનની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. નવવિધિ તરીકે આશીર્વાદનો હાથ ૩૬ ઇંચ (૩+૬=૯) અને ૬૩ ફૂટ (૩+૬=૯) ઊંચાઈ હોવાથી અહીં પણ ૯ની સંખ્યા આવે છે. આ વિસ્તારમાં ૯ જગ્યાએ રામનામના યંત્રો સ્થાપિત છે. પાછળ સિંહાસન અને ઉપર છત્ર આપવામાં આવ્યું છે. છત્ર એ ૧૦ દિગપાળોનું આધિપત્ય દર્શાવે છે તેથી તે ૧૦ ફૂટના માપનું છે. ૧૨ રાશિ અને ૨૭ નક્ષત્રોને કારણે આ છત્રને ૩૯ ઘંટડીઓ લગાડવામાં આવી છે, તે દરેક ઘંટડીમાં રાશિઓની અને નક્ષત્રોની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી છે. રુદ્રનો ૧૧મો અવતાર હોવાથી ૧૧ ફૂટી ઝંડો લગાડવામાં આવ્યો છે. આ મોટી મૂર્તિના પગ પાસે રહેલી પૂજાની મૂર્તિ ૫૧ કિલો અષ્ટધાતુથી તૈયાર કરવામાં આવી છે. આ મારુતિના ચરણો નીચે ધ્યાન મંદિર છે અને ભક્તો ત્યાં રામનામનું લેખન કરે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ચંદ્રપુરથી ૨૬ કિમી અંતરે
- ચંદ્રપુરથી અજયપુર માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી જઈ શકે છે
- પરિસરમાં નાસ્તાની વ્યવસ્થા છે
- ઊભા મારુતિ મંદિર લોકેશન:
துயில்கொள்ளும் மாருதி / ௬௩ அடி உயர நின்ற கோல மாருதி
அஜய்பூர் / சிச்சபல்லி, மூல் ரோடு, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சந்திரபூர்
சந்திரபூர் நகரத்திலிருந்து கட்கிரோலி செல்லும் பாதையில், மூல் ரோடு பகுதியில் மாருதியின் ௨ புகழ்பெற்ற தலங்கள் உள்ளன. அவற்றில் அஜய்பூர்-பிம்பல்ஜோரா பகுதியில் உள்ள துயில்கொள்ளும் மாருதி, மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் சுயம்புவான தலம் என்று கருதப்படுகிறது. அங்கு மாருதியின் துயில்கொள்ளும் நிலையில் சுமார் ௧௦ அடி நீளமும் ௫ அடி அகலமும் கொண்ட சுயம்பு விக்கிரகம் உள்ளது. அடர்ந்த காடுகளுக்கு மத்தியில், வனத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இந்த இடம் பக்தர்களுக்கு ஒரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாகவும், சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஒரு அழகான சுற்றுலாத் தலமாகவும் திகழ்கிறது. இந்த ஆலயத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் சிச்சபல்லியில் ௬௩ அடி உயரமுள்ள மாருதியின் பிரம்மாண்டமான மற்றும் தனித்துவமான விக்கிரகம் உள்ளது.
ஸ்ரீ குமரே மகாராஜ் என்பவர் மாருதியின் தீவிர பக்தர் என்று கூறப்படுகிறது. ஒருநாள் அவருக்கு மாருதி கனவில் தோன்றி, தான் பிம்பல்ஜோரா காட்டில் இருப்பதாகக் கூறினார். ஸ்ரீ குமரே மகாராஜ் தனது சித்தியின் வலிமையால் அந்த அடர்ந்த காட்டில் மாருதியின் விக்கிரகத்தைக் கண்டறிந்தார்.
இந்த விக்கிரகத்தின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், இது துயில்கொள்ளும் நிலையில் இருப்பதுதான். மகாராஜ் இப்பகுதியைச் சுத்தம் செய்து, விக்கிரகத்திற்கு அருகில் ஒரு சிறிய ஆலயத்தைக் கட்டினார். தானும் ஆலயத்திற்கு அருகில் ஒரு குடிசை அமைத்து தவம் மற்றும் சாதனை செய்யத் தொடங்கினார். ஆனால், அடர்ந்த காடு என்பதால் இப்பகுதியில் வனவிலங்குகளின் நடமாட்டம் இருந்தது. இதற்காக குமரே மகாராஜ் ஆலயத்திற்கு முன்னால் இருந்த ஒரு மரத்தில் மேடை (மச்சான்) அமைத்து, இரவில் அதன் மீது தங்கி வந்தார்.
சுயம்பு விக்கிரகம் மற்றும் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் மாருதி என்று குறுகிய காலத்திலேயே இந்த மாருதி புகழ்பெற்றது. இதனால் நாளுக்கு நாள் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. சுமார் ௨௦௦௫-ஆம் ஆண்டளவில், அப்பகுதி கிராம மக்கள் ஒன்றிணைந்து இந்த இடத்தில் மாருதிக்கு ஒரு பெரிய ஆலயத்தைக் கட்டினர். ‘சங்கடமோசன அனுமன் ஆலயம்’ என்று பெயரிடப்பட்டிருந்தாலும், பக்தர்களிடையே இது ‘துயில்கொள்ளும் மாருதி ஆலயம்’ என்றே அதிகம் அறியப்படுகிறது.
அஜய்பூரின் பக்கத்தில் உள்ள பிம்பல்ஜோராவில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. பிரதான சாலையில் வாகன நிறுத்துமிடம் மற்றும் வனத்துறை சோதனைச் சாவடி உள்ளது, அங்கிருந்து கட்டணம் செலுத்தி ஆலய வளாகத்திற்குள் நுழைய வேண்டும். இந்தச் சோதனைச் சாவடிக்கு அருகில் பூஜை பொருட்கள் விற்கும் ௨௦ முதல் ௨௫ கடைகள் உள்ளன. ஆலய வளாகம் தரைத்தளம் அமைக்கப்பட்டு சீரமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால் அடர்ந்த காட்டில் இருந்தாலும் இந்த இடம் தூய்மையாகவும், மனதிற்கு இதமாகவும், அமைதியாகவும் உள்ளது. பிரதான ஆலயத்திற்கு முன்னால் சபாமண்டபம் உள்ளது, அதற்கு அப்பால் கர்ப்பகிரகத்தில் துயில்கொள்ளும் மாருதியின் செந்தூரம் பூசப்பட்ட பிரம்மாண்ட விக்கிரகம் உள்ளது. ஸ்ரீராமரின் வானர சேனை இலங்கைக்குச் செல்ல கடலில் பாலம் அமைத்தது போல, அதன் ஒரு தனித்துவமான மாதிரி இந்த ஆலயத்திற்கு முன்னால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
இது பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் முக்கிய ஈர்ப்பாகும். இந்தப் பாலத்தின் மாதிரிக்கு அருகில் உள்ள ஒரு உயரமான மரத்தில் ஸ்ரீ குமரே மகாராஜ் அமைத்த மேடை இன்றும் காணப்படுகிறது. இந்த ஆலயத்திற்கு அருகில் ஒரு நதி உள்ளது, சில பக்தர்கள் அங்கு நீராடிவிட்டு மாருதியைத் தரிசிக்க வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் பூஜை செய்ய பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும், விடுமுறை நாட்களிலும் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகிறார்கள்.
வனவிலங்குகளிடமிருந்து பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் பாதுகாப்பிற்காக ஆலய வளாகத்தைச் சுற்றி முள்வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இப்பகுதியில் பல பூங்காக்கள் உருவாக்கப்பட்டு, அவற்றில் ஊஞ்சல்கள், அமர்வதற்கான இருக்கைகள் மற்றும் சிறுவர்களுக்கான பல்வேறு விளையாட்டுப் பொருட்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது தவிர, பல்வேறு வனவிலங்குகளின் தத்ரூபமான சிலைகளும் இங்கு உள்ளன. இந்தச் சிலைகள் பல்வேறு மரங்கள் மற்றும் புற்களுக்கு இடையே வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் வடிவம் மற்றும் கலைநயத்தினால், இந்தப் பிராணிகளின் சிலைகள் உயிர்ப்புடன் காணப்படுகின்றன. நதிக்கரையில் கட்டப்பட்டுள்ள படித்துறையினால் பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் நீராடுவது வசதியாக உள்ளது.
இப்பகுதி அடர்ந்த காடுகளைக் கொண்டிருப்பதால், வனவிலங்குகளின் நடமாட்டம் இருக்கும். எனவே, மாலை நேரத்திற்குப் பிறகு யாரையும் அங்கு தங்க அனுமதிப்பதில்லை. விடுமுறை நாட்களில் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் இந்த இடத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். இது தவிர, பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளால் இங்கு வனபோஜன நிகழ்ச்சிகளும் நடத்தப்படுகின்றன. ஆனால், அதற்கு வனத்துறையிடம் கட்டணம் செலுத்தி முறையாக அனுமதி பெற வேண்டும்.
அஜய்பூரிலிருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள மூல் ரோட்டில் இருக்கும் சிச்சபல்லி கிராமத்தில் மஹாரুদ্র கஷ்டபஞ்சன அனுமன் ஆலயம் உள்ளது. இங்கு மாருதியின் ஆலயம் இருந்தாலும், இதன் முக்கிய ஈர்ப்பு ௬௩ அடி உயரமுள்ள (சுமார் ஆறு மாடி கட்டிடத்தின் உயரத்திற்கு இணையான) மாருதியின் பிரம்மாண்ட விக்கிரகம் ஆகும். இந்த விக்கிரகத்தை உருவாக்கும்போது எண் கணிதம், ஜோதிட சாஸ்திரம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு புராணக் கதையின்படி, இப்பகுதியில் ராவணனின் சகோதரர்களான கர மற்றும் தூஷணன் வசித்து வந்தனர். ஸ்ரீராமர் இவர்களையும் இவர்களது சேனைகளையும் வதம் செய்தார். இங்கு மாருதி வாசம் செய்வதாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, இப்பகுதியில் மாருதியின் பல ஆலயங்கள் உள்ளன.
ருத்ரனின் ஒரு வடிவமாக ஒரு சாதுவால் மஹாரুদ্র கஷ்டபஞ்சன அனுமன் ஆலயம் நிறுவப்பட்டது. ருத்ரனின் ௧௬ மந்திரங்களைச் சொல்லி இந்த மாருதிக்கு ௧௬ எழுத்துக்கள் கொண்ட பெயர் சூட்டப்பட்டது. ௧௪ உலகங்களின் பிரம்மாண்டத்தைக் குறிக்கும் வகையில் ௧௪ அடி உயரத்தில் அனுமனின் விக்கிரகம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. பிரம்மதேவர் தாமரை இதழ்களால் சிருஷ்டியைப் படைத்ததால், இந்த இதழ்களின் மீது அனுமன் நிறுவப்பட்டுள்ளார். நவவிதி என்ற முறையில் ஆசீர்வாதம் செய்யும் கை ௩௬ அங்குலம் (௩+௬=௯) மற்றும் ௬௩ அடி (௬+௩=௯) உயரம் என, இங்கும் ௯ என்ற எண் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. இப்பகுதியில் ௯ இடங்களில் ராமநாம இயந்திரங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. பின்னால் சிம்மாசனமும் மேலே குடையும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. குடை என்பது ௧௦ திக்குகளின் அதிபதியைக் குறிப்பதால் அது ௧௦ அடி அளவில் உள்ளது. ௧௨ ராசிகள் மற்றும் ௨௭ நட்சத்திரங்களைக் குறிக்கும் வகையில் இந்தக் குடையில் ௩௯ மணிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன, அந்த ஒவ்வொரு மணியிலும் ராசிகள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. ருத்ரனின் ௧௧-வது அவதாரமாக ௧௧ அடி உயரக் கொடி ஏற்றப்பட்டுள்ளது. இந்த பெரிய விக்கிரகத்தின் பாதங்களுக்கு அருகில் உள்ள பூஜை விக்கிரகம் ௫௧ கிலோ அஷ்டதாதுக்களால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாருதியின் பாதங்களுக்கு அடியில் தியான மண்டபம் உள்ளது, அங்கு பக்தர்கள் ராமநாமத்தை எழுதுகிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சந்திரபூரிலிருந்து ௨௬ கி.மீ தொலைவில்
- சந்திரபூரிலிருந்து அஜய்பூருக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
- இப்பகுதியில் சிற்றுண்டி வசதி உள்ளது
- நின்ற கோல மாருதி ஆலயம் அமைவிடம்:
శయనించిన మారుతి / ౬౩ అడుగుల నిలువు మారుతి
అజయ్పూర్ / చిచపల్లి, మూల్రోడ్, తా. జి. చంద్రపూర్
చంద్రపూర్ నగరం నుండి గడ్చిరోలి వైపు వెళ్లే మార్గంలో మూల్రోడ్ పరిసరాల్లో మారుతికి సంబంధించిన ౨ ప్రసిద్ధ క్షేత్రాలు ఉన్నాయి. వాటిలో అజయ్పూర్-పింపల్జోరా వద్ద ఉన్న శయనించిన మారుతి క్షేత్రం అత్యంత శక్తివంతమైనది మరియు స్వయంభూ క్షేత్రంగా పరిగణించబడుతుంది. అక్కడ మారుతి శయనించిన స్థితిలో సుమారు ౧౦ అడుగుల పొడవు, ౫ అడుగుల వెడల్పు కలిగిన స్వయంభూ విగ్రహం ఉంది. దట్టమైన అడవిలో, అటవీ శాఖ పరిధిలో ఉన్న ఈ క్షేత్రం భక్తులకు ప్రత్యేక శ్రద్ధా కేంద్రం, పర్యాటకులకు అందమైన పర్యాటక ప్రదేశం. ఈ ఆలయానికి కొంత దూరంలో చిచపల్లిలో ౬౩ అడుగుల ఎత్తు కలిగిన మారుతి యొక్క భారీ మరియు విశిష్టమైన విగ్రహం ఉంది.
శ్రీ కుమరే మహారాజ్ మారుతి భక్తులని చెబుతారు. ఒకరోజు మారుతి ఆయనకు స్వప్నంలో దర్శనమిచ్చి, తాను పింపల్జోరా అడవిలో ఉన్నానని తెలిపారు. శ్రీ కుమరే మహారాజ్ తన సిద్ధి బలంతో ఆ దట్టమైన అడవిలో మారుతి విగ్రహాన్ని వెతికి పట్టుకున్నారు.
ఈ విగ్రహం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఇది శయనించిన స్థితిలో ఉండటం. మహారాజ్ ఈ పరిసరాలను శుభ్రం చేసి, విగ్రహం పక్కన చిన్న ఆలయాన్ని నిర్మించారు. తన కోసం కూడా ఆలయం పక్కనే ఒక గుడిసెను నిర్మించుకుని అక్కడ తపస్సు, సాధన చేయడం ప్రారంభించారు. అయితే అడవి దట్టంగా ఉండటం వల్ల అక్కడ వన్యప్రాణుల సంచారం ఎక్కువగా ఉండేది. దీనికోసం కుమరే మహారాజ్ ఆలయం ముందున్న ఒక చెట్టుపై మంచెను ఏర్పాటు చేసుకుని, రాత్రిపూట దానిపైనే బస చేసేవారు.
స్వయంభూ విగ్రహం మరియు కోరిన కోర్కెలు తీర్చే మారుతిగా ఈ క్షేత్రం తక్కువ కాలంలోనే ప్రసిద్ధి చెందింది. దీనివల్ల రోజురోజుకూ భక్తుల సంఖ్య పెరగసాగింది. సుమారు ౨౦౦౫ సంవత్సర ప్రాంతంలో గ్రామస్థులందరూ కలిసి ఇక్కడ మారుతికి పెద్ద ఆలయాన్ని నిర్మించారు. ‘సంకటమోచన హనుమాన్ మందిరం’ అని పేరు ఉన్నప్పటికీ, భక్తులలో ఇది ‘శయనించిన మారుతి ఆలయం’గానే బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది.
అజయ్పూర్ పక్కనే ఉన్న పింపల్జోరా వద్ద ఈ ఆలయం ఉంది. ప్రధాన మార్గంలో వాహనాల పార్కింగ్ మరియు అటవీ శాఖ చెక్పోస్ట్ ఉంది, అక్కడి నుండి రుసుము చెల్లించి ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించాల్సి ఉంటుంది. ఈ చెక్పోస్ట్ దగ్గర పూజా సామాగ్రికి సంబంధించిన ౨౦ నుండి ౨౫ దుకాణాలు ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణం అంతా ఫలదీకరణం (టైల్స్) చేయబడింది. అందువల్ల దట్టమైన అడవిలో ఉన్న ఈ ప్రాంతం స్వచ్ఛంగా, ప్రశాంతంగా కనిపిస్తుంది. ప్రధాన ఆలయం ముందు సభా మండపం ఉంది, దాని ముందు గర్భాలయంలో శయనించిన మారుతి యొక్క సింధూర లేపిత భారీ విగ్రహం ఉంది. శ్రీరాముని వానర సైన్యం లంకకు వెళ్లడానికి సముద్రంపై సేతువును నిర్మించినట్లుగా, దాని విశిష్టమైన ప్రతికృతిని ఈ ఆలయం ముందు నిర్మించారు.
భక్తులు మరియు పర్యాటకుల దృష్టిలో ఇది ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణ. ఈ సేతువు ప్రతికృతి దగ్గర ఉన్న ఒక ఎత్తైన చెట్టుపై శ్రీ కుమరే మహారాజ్ నిర్మించిన మంచెను నేటికీ చూడవచ్చు. ఈ ఆలయం దగ్గర ఒక నది ఉంది, కొంతమంది భక్తులు అక్కడ స్నానం చేసి మారుతిని దర్శించుకుంటారు. ప్రతి శనివారం పూజ కోసం ఇక్కడ భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది, సెలవు దినాల్లో కూడా అనేకమంది పర్యాటకులు ఇక్కడికి వస్తుంటారు.
వన్యప్రాణుల నుండి భక్తులు మరియు పర్యాటకుల రక్షణ కోసం ఆలయ ప్రాంగణానికి కంచె వేయబడింది. ఈ ప్రాంతంలో అనేక ఉద్యానవనాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, అందులో ఉయ్యాలలు, కూర్చోవడానికి బెంచీలు, చిన్న పిల్లల కోసం వివిధ రకాల ఆటబొమ్మలు ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా, ఇక్కడ వివిధ వన్యప్రాణుల నిజమైనవి అనిపించేలా శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ శిల్పాలను వివిధ చెట్ల మధ్య, గడ్డిలో ఉంచారు. వాటి ఆకారం మరియు వాటిపై చేసిన కళాకృతుల వల్ల ఈ జంతువుల ప్రతికృతులు సజీవంగా అనిపిస్తాయి. నది ఒడ్డున నిర్మించిన ఘాట్ వల్ల భక్తులకు మరియు పర్యాటకులకు స్నానం చేయడం సౌకర్యంగా ఉంటుంది.
ఈ ప్రాంతం దట్టమైన అడవులతో కూడుకున్నది కాబట్టి ఇక్కడ వన్యప్రాణుల సంచారం ఉంటుంది. అందుకే సాయంత్రం తర్వాత ఇక్కడ ఎవరినీ ఉండనివ్వరు. సెలవు దినాల్లో వేలమంది పర్యాటకులు ఈ క్షేత్రాన్ని సందర్శిస్తారు. అంతేకాకుండా భక్తులు మరియు పర్యాటకులు ఇక్కడ వనభోజన కార్యక్రమాలను కూడా నిర్వహిస్తారు. అయితే దాని కోసం అటవీ శాఖ రుసుము చెల్లించి, వారి నుండి క్రమబద్ధమైన అనుమతి తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది.
అజయ్పూర్ నుండి కొంత దూరంలో ఉన్న మూల్రోడ్లోని చిచపల్లి గ్రామంలో మహారుద్ర కష్టభంజన హనుమాన్ మందిరం ఉంది. ఇక్కడ మారుతి ఆలయం ఉన్నప్పటికీ, ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణ ౬౩ అడుగుల ఎత్తు (సుమారు ఆరు అంతస్తుల భవనంతో సమానం) కలిగిన మారుతి యొక్క భారీ విగ్రహం. ఈ విగ్రహాన్ని తయారు చేసేటప్పుడు అంకశాస్త్రం, జ్యోతిష్య శాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మికతను ప్రాతిపదికగా తీసుకున్నారు. ఒక పురాణ గాథ ప్రకారం, ఈ ప్రాంతంలో రావణుని సోదరులైన ఖర మరియు దూషణలు నివసించేవారు. శ్రీరాముడు వీరిద్దరినీ వారి సైన్యంతో సహా సంహరించాడు. ఇక్కడ మారుతి నివాసం ఉంటుందని చెబుతారు. అందుకే ఈ పరిసరాల్లో అనేక మారుతి ఆలయాలు ఉన్నాయి.
ఒక రుద్రుని రూపంగా ఒక సాధువు మహారుద్ర కష్టభంజన హనుమాన్ మందిరాన్ని స్థాపించారు. రుద్రుని ౧౬ మంత్రాలను పఠించి ఈ మారుతికి ౧౬ అక్షరాల పేరు పెట్టారు. ౧౪ లోకాల బ్రహ్మాండంగా ౧౪ అడుగుల ఎత్తులో హనుమంతుని విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు. బ్రహ్మదేవుడు కమలపు రేకులతో సృష్టిని నిర్మించినట్లుగా, ఈ రేకులపై హనుమంతుని ప్రతిష్టించారు. నవనిధిగా ఆశీర్వాద హస్తం ౩౬ అంగుళాలు (౩+౬=౯) మరియు ౬౩ అడుగుల (౬+౩=౯) ఎత్తు ఉండటం వల్ల ఇక్కడ కూడా ౯ అనే సంఖ్య వస్తుంది. ఈ ప్రాంగణంలో ౯ చోట్ల రామనామ యంత్రాలు ప్రతిష్టించబడ్డాయి. వెనుక సింహాసనం మరియు పైన ఛత్రం ఉన్నాయి. ఛత్రం ౧౦ దిక్పాలకుల ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది, అందుకే అది ౧౦ అడుగుల కొలతతో ఉంది. ౧౨ రాశులు మరియు ౨౭ నక్షత్రాల కారణంగా ఈ ఛత్రానికి ౩౯ గంటలు అమర్చారు, ప్రతి గంటలో రాశుల మరియు నక్షత్రాల ప్రతిష్ట జరిగింది. రుద్రుని ౧౧వ అవతారంగా ౧౧ అడుగుల జెండాను ఏర్పాటు చేశారు. ఈ భారీ విగ్రహం పాదాల దగ్గర ఉన్న పూజా విగ్రహాన్ని ౫౧ కిలోల అష్టధాతువులతో తయారు చేశారు. ఈ మారుతి పాదాల కింద ధ్యాన మందిరం ఉంది, అక్కడ భక్తులు రామనామ లేఖనం చేస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- చంద్రపూర్ నుండి ౨౬ కి.మీ దూరంలో
- చంద్రపూర్ నుండి అజయ్పూర్ కోసం ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు వెళ్లగలవు
- పరిసరాల్లో అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది
- నిలువు మారుతి ఆలయ లొకేషన్:
ശയന മാരുതി / ൬൩ അടി ഉയരമുള്ള നിൽക്കുന്ന മാരുതി
അജയ്പൂർ / ചിചപള്ളി, മൂലറോഡ്, താലൂക്ക്-ജില്ല ചന്ദ്രപൂർ
ചന്ദ്രപൂർ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഗഡ്ചിരോളിയിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയിൽ മൂലറോഡ് പരിസരത്ത് മാരുതിയുടെ ൨ പ്രശസ്തമായ സ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. അതിൽ അജയ്പൂർ-പിംപൽജോറയിലെ ശയന മാരുതി (ഉറങ്ങുന്ന മാരുതി) ജാഗൃതവും സ്വയംഭൂവുമായ സ്ഥാനമായി കരുതപ്പെടുന്നു. അവിടെ മാരുതിയുടെ ശയനാവസ്ഥയിലുള്ള ഏകദേശം ൧൦ അടി നീളവും ൫ അടി വീതിയുമുള്ള സ്വയംഭൂ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഇടതൂർന്ന വനത്തിനുള്ളിൽ വനംവകുപ്പിന്റെ അധീനതയിലുള്ള ഈ സ്ഥലം ഭക്തർക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രവും വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് മനോഹരമായ വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രവുമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലെ ചിചപള്ളിയിൽ ൬൩ അടി ഉയരമുള്ള മാരുതിയുടെ ഗംഭീരവും സവിശേഷവുമായ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ശ്രീ കുമരേ മഹാരാജ് മാരുതിയുടെ ഭക്തനായിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഒരു ദിവസം മാരുതി അദ്ദേഹത്തിന് സ്വപ്നത്തിൽ ദർശനം നൽകി പിംപൽജോറയിലെ വനത്തിൽ താനുണ്ടെന്ന് അറിയിച്ചു. ശ്രീ കുമരേ മഹാരാജ് തന്റെ സിദ്ധിയുടെ ബലത്താൽ ആ ഇടതൂർന്ന വനത്തിൽ മാരുതിയുടെ വിഗ്രഹം കണ്ടെത്തി.
ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകത അത് ശയനാവസ്ഥയിലാണെന്നതാണ്. മഹാരാജ് ഈ പരിസരം വൃത്തിയാക്കി വിഗ്രഹത്തിന് സമീപം ചെറിയൊരു ക്ഷേത്രം പണിതു. തനിക്കായി ക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് ഒരു കുടിൽ കെട്ടി അവിടെ തപസ്സും സാധനയും അനുഷ്ഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ ഇടതൂർന്ന വനമായതിനാൽ ഇവിടെ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ ശല്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനായി കുമരേ മഹാരാജ് ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള ഒരു മരത്തിൽ മച്ചാൻ (തട്ടകം) നിർമ്മിച്ച് രാത്രിയിൽ അതിൽ താമസിച്ചിരുന്നു.
സ്വയംഭൂ വിഗ്രഹവും പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഫലം നൽകുന്ന മാരുതിയും എന്ന നിലയിൽ ഈ മാരുതി ചുരുങ്ങിയ കാലത്തിനുള്ളിൽ പ്രശസ്തമായി. അതിനാൽ ഇവിടെ ദിവസേന ഭക്തരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഏകദേശം ൨൦൦൫-ഓടെ ഇവിടുത്തെ ഗ്രാമവാസികൾ ഒത്തുചേർന്ന് ഇവിടെ മാരുതിയുടെ വലിയൊരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. ‘സങ്കടമോചന ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം’ എന്നാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരെങ്കിലും ഭക്തർക്കിടയിൽ ‘ശയന മാരുതി ക്ഷേത്രം’ എന്ന പേരിലാണ് ഇത് കൂടുതൽ പ്രശസ്തമായത്.
അജയ്പൂരിന് സമീപമുള്ള പിംപൽജോറയിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പ്രധാന പാതയിൽ പാർക്കിംഗും വനംവകുപ്പിന്റെ ചെക്ക്പോസ്റ്റുമുണ്ട്. അവിടെ ഫീസ് അടച്ച് വേണം ക്ഷേത്ര പരിസരത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ. ഈ ചെക്ക്പോസ്റ്റിന് സമീപം പൂജാസാധനങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന ൨൦ മുതൽ ൨൫ വരെ കടകളുണ്ട്. ക്ഷേത്ര പരിസരം ടൈൽ പാകിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇടതൂർന്ന വനത്തിനുള്ളിലാണെങ്കിലും ഈ പ്രദേശം വൃത്തിയുള്ളതും പ്രസന്നവും ശാന്തവുമാണ്. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ സഭാമണ്ഡപമുണ്ട്. അതിന് മുന്നിലുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ശയനാവസ്ഥയിലുള്ള സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഗംഭീരമായ മാരുതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ശ്രീരാമന്റെ വാനരസേന ലങ്കയിലേക്ക് പോകാൻ കടലിൽ സേതു നിർമ്മിച്ചത് പോലെ, അതിന്റെ സവിശേഷമായ ഒരു മാതൃക ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഭക്തരുടെയും വിനോദസഞ്ചാരികളുടെയും ആകർഷണമാണിത്. ഈ സേതു മാതൃകയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു ഉയരമുള്ള മരത്തിൽ ശ്രീ കുമരേ മഹാരാജ് നിർമ്മിച്ച മച്ചാൻ ഇന്നും കാണാം. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം ഒരു നദിയുണ്ട്. ചില ഭക്തർ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷമാണ് മാരുതിയെ ദർശിക്കാൻ വരുന്നത്. എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും പൂജയ്ക്കായി ഇവിടെ ഭക്തരുടെ തിരക്കുണ്ടാകും. അവധി ദിവസങ്ങളിലും ധാരാളം വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഇവിടെ വരുന്നു.
വന്യമൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭക്തർക്കും വിനോദസഞ്ചാരികൾക്കും സുരക്ഷയൊരുക്കാൻ ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് കമ്പിവേലി കെട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പരിസരത്ത് പല ഉദ്യാനങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ഊഞ്ഞാലുകൾ, ഇരിക്കാനുള്ള ബെഞ്ചുകൾ, കുട്ടികൾക്കായി വിവിധ തരം കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ എന്നിവ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ഇവിടെ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ തനിപ്പകർപ്പെന്ന് തോന്നിക്കുന്ന ശില്പങ്ങളുണ്ട്. ഈ ശില്പങ്ങൾ വിവിധ മരങ്ങൾക്കിടയിലും പുല്ലുകൾക്കിടയിലും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയുടെ ആകൃതിയും കൊത്തുപണികളും കാരണം ഈ മൃഗങ്ങളുടെ മാതൃകകൾ ജീവനുള്ളവയാണെന്ന് തോന്നും. നദിക്കരയിൽ നിർമ്മിച്ച ഘാട്ട് ഭക്തർക്കും വിനോദസഞ്ചാരികൾക്കും കുളിക്കാൻ സൗകര്യപ്രദമാണ്.
ഈ പ്രദേശം ഇടതൂർന്ന വനമായതിനാൽ ഇവിടെ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമുണ്ടാകും. അതിനാൽ വൈകുന്നേരത്തിന് ശേഷം ആരെയും ഇവിടെ തങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിക്കുന്നു. കൂടാതെ ഭക്തരും വിനോദസഞ്ചാരികളും ഇവിടെ വനഭോജനം (പിക്നിക്) നടത്താറുണ്ട്. എന്നാൽ അതിനായി വനംവകുപ്പിന്റെ ഫീസ് അടച്ച് ഔദ്യോഗിക അനുമതി വാങ്ങേണ്ടതുണ്ട്.
അജയ്പൂരിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലെ മൂലറോഡിലുള്ള ചിചപള്ളി ഗ്രാമത്തിൽ മഹാരുദ്ര കഷ്ടഭഞ്ജൻ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഇവിടെ മാരുതിയുടെ ക്ഷേത്രമുണ്ടെങ്കിലും ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ആകർഷണം ൬൩ അടി ഉയരമുള്ള (ഏകദേശം ആറ് നില കെട്ടിടത്തിന്റെ ഉയരം) മാരുതിയുടെ ഗംഭീര വിഗ്രഹമാണ്. ഈ വിഗ്രഹം നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ അക്കശാസ്ത്രം, ജ്യോതിഷം, ആത്മീയത എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ഈ പ്രദേശത്ത് രാവണന്റെ സഹോദരന്മാരായ ഖരനും ദൂഷണനും താമസിച്ചിരുന്നു. ശ്രീരാമൻ ഇവരെയും സൈന്യത്തെയും വധിച്ചു. ഇവിടെ മാരുതിയുടെ സാന്നിധ്യമുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ഈ പ്രദേശത്ത് മാരുതിയുടെ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്.
രുദ്രന്റെ ഒരു രൂപമായി ഒരു സാധു മഹാരുദ്ര കഷ്ടഭഞ്ജൻ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു. രുദ്രന്റെ ൧൬ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി ഈ മാരുതിക്ക് ൧൬ അക്ഷരങ്ങളുള്ള പേര് നൽകി. ൧൪ ലോകങ്ങളുടെ ബ്രഹ്മാണ്ഡം എന്ന നിലയിൽ ൧൪ അടി ഉയരത്തിൽ ഹനുമാൻ വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് താമര ഇതളുകളാൽ സൃഷ്ടി നടത്തി എന്നതുകൊണ്ട് ഈ ഇതളുകളിൽ ഹനുമാനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. നവവിധി എന്ന നിലയിൽ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന കൈ ൩൬ ഇഞ്ച് (൩+൬=൯) എന്നും ൬൩ അടി (൩+൬=൯) ഉയരവും ആയതിനാൽ ഇവിടെയും ൯ എന്ന സംഖ്യ വരുന്നു. ഈ പരിസരത്ത് ൯ സ്ഥലങ്ങളിൽ രാമനാമ യന്ത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിന്നിൽ സിംഹാസനവും മുകളിൽ കുടയുമുണ്ട്. കുട ൧൦ ദിക്പാലകരുടെ ആധിപത്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് ൧൦ അടി അളവിലുള്ളതാണ്. ൧൨ രാശികളും ൨൭ നക്ഷത്രങ്ങളും ഉള്ളതുകൊണ്ട് ഈ കുടയിൽ ൩൯ മണികൾ ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ മണിയിലും രാശികളെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ ൧൧-ാമത്തെ അവതാരമായി ൧൧ അടി ഉയരമുള്ള കൊടി സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ വലിയ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദത്തിനടുത്ത് പൂജയ്ക്കുള്ള വിഗ്രഹം ൫൧ കിലോ അഷ്ടധാതു കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ മാരുതിയുടെ പാദങ്ങൾക്ക് താഴെ ധ്യാന മന്ദിരമുണ്ട്. ഭക്തർ അവിടെ രാമനാമം എഴുതാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ചന്ദ്രപൂരിൽ നിന്ന് ൨൬ കി.മീ അകലെ
- ചന്ദ്രപൂരിൽ നിന്ന് അജയ്പൂരിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് വരെ പോകാം
- പരിസരത്ത് പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യമുണ്ട്
- നിൽക്കുന്ന മാരുതി ക്ഷേത്രം ലൊക്കേഷൻ:
ಮಲಗಿರುವ ಮಾರುತಿ / ೬೩ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ನಿಂತಿರುವ ಮಾರುತಿ
ಅಜಯಪುರ / ಚಿಚಪಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ರಸ್ತೆ, ತಾ. ಜಿ. ಚಂದ್ರಪುರ
ಚಂದ್ರಪುರ ನಗರದಿಂದ ಗಡ್ಚಿರೋಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ರಸ್ತೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ೨ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಯಪುರ-ಪಿಂಪಳಝೋರಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಲಗಿರುವ ಮಾರುತಿಯು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭೂ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ಮಲಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸುಮಾರು ೧೦ ಅಡಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ೫ ಅಡಿ ಅಗಲದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಸುಂದರ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಚಿಚಪಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ೬೩ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮಾರುತಿಯ ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಶ್ರೀ ಕುಮರೆ ಮಹಾರಾಜರು ಮಾರುತಿಯ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಮಾರುತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ತಾವು ಪಿಂಪಳಝೋರಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಕುಮರೆ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಆ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಟ್ಟರು.
ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಮಲಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಾರಾಜರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮಿಗಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು-ಸಾಧನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದರು; ಆದರೆ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳ ಓಡಾಟವಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕುಮರೆ ಮಹಾರಾಜರು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎದುರಿನ ಒಂದು ಮರದ ಮೇಲೆ ಮಚಾನ್ (ವೇದಿಕೆ) ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ವಯಂಭೂ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾರುತಿ ಎಂದು ಈ ಮಾರುತಿಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲೇ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗತೊಡಗಿತು. ಸುಮಾರು ೨೦೦೫ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ದೊಡ್ಡ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ‘ಸಂಕಟಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ’ ಎಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹೆಸರಿದ್ದರೂ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಇದು ಮಲಗಿರುವ ಮಾರುತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದೇ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ಅಜಯಪುರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಂಪಳಝೋರಾದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ಚೌಕಿ ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಶುಲ್ಕ ಪಾವತಿಸಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚೌಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ೨೦ ರಿಂದ ೨೫ ಅಂಗಡಿಗಳಿವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನೆಲಹಾಸು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ವಚ್ಛ, ಪ್ರಸನ್ನ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎದುರು ಸಭಾಮಂಟಪವಿದ್ದು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ಮಾರುತಿಯ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಶ್ರೀರಾಮನ ವಾನರ ಸೇನೆಯು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ಇಲ್ಲಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸೇತುವೆಯ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಮರದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ಕುಮರೆ ಮಹಾರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಚಾನ್ ಅನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹತ್ತಿರವೇ ಒಂದು ನದಿಯಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಭಕ್ತರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಾರುತಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ತಂತಿ ಬೇಲಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಉಯ್ಯಾಲೆಗಳು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಂಚುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಚ್ಚಳಿಯದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮರಗಳ ನಡುವೆ, ಹುಲ್ಲಿನ ನಡುವೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾದ ಕಲಾಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ನದಿ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಘಾಟ್ನಿಂದಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.
ಈ ಭಾಗವು ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳ ಓಡಾಟವಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಜೆಯ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವನಭೋಜನದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಜಯಪುರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲ ರಸ್ತೆಯ ಚಿಚಪಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಹಾರುದ್ರ ಕಷ್ಟಭಂಜನ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿನ ೬೩ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ (ಸುಮಾರು ಆರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡದಷ್ಟು) ಮಾರುತಿಯ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಅಂಕಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಆಧಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಸಹೋದರರಾದ ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣರ ವಾಸವಿತ್ತು. ಶ್ರೀರಾಮನು ಇವರಿಬ್ಬರನ್ನು ಅವರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ವಾಸವಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಾರುತಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ.
ಒಂದು ರುದ್ರನ ರೂಪವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಸಾಧು ಮಹಾರುದ್ರ ಕಷ್ಟಭಂಜನ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ರುದ್ರನ ೧೬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಈ ಮಾರುತಿಗೆ ೧೬ ಅಕ್ಷರದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ೧೪ ಲೋಕಗಳ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಾಗಿ ೧೪ ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಂದ ಕಮಲದ ದಳಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು ಎಂಬಂತೆ ಈ ದಳಗಳ ಮೇಲೆ ಹನುಮಾನನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನವವಿಧಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದದ ಕೈ ೩೬ ಇಂಚು (೩+೬=೯) ಮತ್ತು ೬೩ ಅಡಿ (೩+೬=೯) ಎತ್ತರವಿರುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯೂ ೯ ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ೯ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನಾಮದ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಛತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಛತ್ರವು ೧೦ ದಿಗ್ಪಾಲಕರ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ೧೦ ಅಡಿ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ೧೨ ರಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ೨೭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಛತ್ರಕ್ಕೆ ೩೯ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ರಾಶಿಗಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರುದ್ರನ ೧೧ನೇ ಅವತಾರವಾಗಿ ೧೧ ಅಡಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದದ ಬಳಿ ಇರುವ ಪೂಜೆಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ೫೧ ಕೆಜಿ ಅಷ್ಟಧಾತುವಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾರುತಿಯ ಚರಣಗಳ ಕೆಳಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಂದಿರವಿದ್ದು, ಭಕ್ತರು ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನಾಮವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಚಂದ್ರಪುರದಿಂದ ೨೬ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಚಂದ್ರಪುರದಿಂದ ಅಜಯಪುರಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಪಾಹಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ
- ನಿಂತಿರುವ ಮಾರುತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳ:
শায়িত মারুতি / ৬৩ ফুটি দণ্ডায়মান মারুতি
অজয়পুর / চিচপল্লী, মূল রোড, তা. জি. চন্দ্রপুর
চন্দ্রপুর শহর থেকে গড়চিরোলির দিকে যাওয়ার পথে মূল রোড এলাকায় মারুতির ২টি বিখ্যাত স্থান রয়েছে। তার মধ্যে অজয়পুর-পিম্পলজোরা স্থিত শায়িত মারুতিকে জাগ্রত ও স্বয়ম্ভূ স্থান বলে মানা হয়। সেখানে মারুতির শায়িত অবস্থায় প্রায় ১০ ফুট লম্বা ও ৫ ফুট চওড়া একটি স্বয়ম্ভূ মূর্তি রয়েছে। ঘন জঙ্গলে ঘেরা এবং বনবিভাগের অধীনে থাকা এই স্থানটি ভক্তদের জন্য বিশেষ শ্রদ্ধার কেন্দ্র এবং পর্যটকদের জন্য একটি সুন্দর পর্যটনস্থল। এই মন্দির থেকে কিছু দূরত্বে চিচপল্লীতে ৬৩ ফুট উচ্চতার মারুতির এক বিশাল ও বৈশিষ্ট্যপূর্ণ মূর্তি রয়েছে।
কথিত আছে যে, শ্রী কুমরে মহারাজ মারুতির ভক্ত ছিলেন। একদিন মারুতি তাঁকে স্বপ্নে দর্শন দিয়ে জানান যে, তিনি পিম্পলজোরার জঙ্গলে অবস্থান করছেন। শ্রী কুমরে মহারাজ তাঁর সিদ্ধির জোরে সেই ঘন অরণ্যে মারুতির মূর্তিটি খুঁজে বের করেন।
এই মূর্তির বিশেষত্ব হলো এটি শায়িত অবস্থায় রয়েছে। মহারাজ এই এলাকা পরিষ্কার করে মূর্তির পাশে একটি ছোট মন্দির নির্মাণ করেন এবং নিজের জন্য মন্দিরের পাশে একটি কুঁড়েঘর তৈরি করে সেখানে তপস্যা ও সাধনা শুরু করেন; কিন্তু ঘন জঙ্গল হওয়ার কারণে এই জায়গায় বন্যপ্রাণীদের আনাগোনা ছিল। এর জন্য কুমরে মহারাজ মন্দিরের সামনের একটি গাছে মাচা তৈরি করেছিলেন এবং রাতে তিনি সেখানেই থাকতেন।
স্বয়ম্ভূ মূর্তি ও মনোবাঞ্ছা পূর্ণকারী মারুতি হিসেবে অল্প সময়ের মধ্যেই এই মারুতির খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে। ফলে এখানে দিন দিন ভক্তদের সংখ্যা বাড়তে থাকে। মোটামুটি ২০০৫ সালের দিকে এখানকার গ্রামবাসীরা একত্রিত হয়ে এই স্থানে মারুতির একটি বড় মন্দির নির্মাণ করেন। ‘সংকটমোচন হনুমান মন্দির’ মন্দিরের নাম হলেও ভক্তদের মধ্যে এটি ‘শায়িত মারুতি মন্দির’ নামেই বেশি পরিচিত।
অজয়পুরের পাশে পিম্পলজোরা নামক স্থানে এই মন্দিরটি অবস্থিত। প্রধান রাস্তায় গাড়ি পার্কিং ও বনবিভাগের চৌকি রয়েছে এবং সেখান থেকে ফি দিয়ে মন্দির চত্বরে প্রবেশ করতে হয়। এই চৌকির কাছে পূজা সামগ্রীর ২০ থেকে ২৫টি দোকান রয়েছে। মন্দির চত্বরটি বাঁধানো। তাই ঘন জঙ্গলের মধ্যে অবস্থিত এই এলাকাটি পরিষ্কার, প্রসন্ন ও শান্ত মনে হয়। প্রধান মন্দিরের সামনে সভামণ্ডপ রয়েছে এবং তার সামনে গর্ভগৃহে শায়িত মারুতির সিন্দুরচর্চিত বিশাল মূর্তি রয়েছে। শ্রীরামের বানর সেনা লঙ্কায় যাওয়ার জন্য সমুদ্রের ওপর যেমন সেতু নির্মাণ করেছিল, তার একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ প্রতিকৃতি এই মন্দিরের সামনে তৈরি করা হয়েছে।
ভক্ত ও পর্যটকদের কাছে এটি এখানকার অন্যতম আকর্ষণ। এই সেতুর প্রতিকৃতির কাছে থাকা একটি উঁচু গাছে শ্রী কুমরে মহারাজের তৈরি করা মাচা আজও দেখা যায়। এই মন্দিরের কাছেই একটি নদী রয়েছে এবং কিছু ভক্ত সেখানে স্নান করে মারুতির দর্শনে আসেন। প্রতি শনিবার পূজা করার জন্য এখানে ভক্তদের ভিড় থাকে, আবার ছুটির দিনেও অনেক পর্যটক এখানে আসেন।
বন্যপ্রাণীদের থেকে ভক্ত ও পর্যটকদের নিরাপত্তার জন্য মন্দির চত্বরে তারের বেড়া দেওয়া হয়েছে। এই এলাকায় অনেক উদ্যান তৈরি করা হয়েছে, যার মধ্যে দোলনা, বসার বেঞ্চ এবং ছোট শিশুদের জন্য বিভিন্ন ধরনের খেলনা রাখা হয়েছে। এছাড়া এখানে বিভিন্ন বন্যপ্রাণীর হুবহু প্রতিকৃতি বা ভাস্কর্য রয়েছে। এই ভাস্কর্যগুলো বিভিন্ন গাছ ও ঘাসের মধ্যে রাখা হয়েছে। এগুলোর আকার ও কারুকার্যের কারণে এই প্রাণীদের প্রতিকৃতি জীবন্ত মনে হয়। নদীর তীরে বাঁধানো ঘাটের কারণে ভক্ত ও পর্যটকদের স্নান করা সুবিধাজনক হয়েছে।
এই এলাকাটি ঘন জঙ্গলে ঘেরা হওয়ায় এখানে বন্যপ্রাণীদের আনাগোনা থাকে। তাই সন্ধ্যার পর এখানে কাউকে থাকার অনুমতি দেওয়া হয় না। ছুটির দিনে হাজার হাজার পর্যটক এই স্থানটি পরিদর্শন করেন। এছাড়া ভক্ত ও পর্যটকদের পক্ষ থেকে এখানে বনভোজনের আয়োজনও করা হয়। তবে তার জন্য বনবিভাগের ফি দিয়ে নিয়মমাফিক অনুমতি নিতে হয়।
অজয়পুর থেকে কিছু দূরত্বে মূল রোডের ওপর চিচপল্লী গ্রামে মহারুদ্র কষ্টভঞ্জন হনুমান মন্দির রয়েছে। এখানে মারুতির মন্দির থাকলেও এখানকার প্রধান আকর্ষণ হলো ৬৩ ফুট উচ্চতার (প্রায় ছয় তলা বাড়ির সমান) মারুতির বিশাল মূর্তি। এই মূর্তিটি তৈরির সময় অঙ্কশাস্ত্র, জ্যোতিষশাস্ত্র ও আধ্যাত্মিকতার সাহায্য নেওয়া হয়েছে। একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই এলাকায় রাবণের ভাই খর ও দূষণ বাস করত। শ্রীরাম তাদের সৈন্যসহ বধ করেছিলেন। বলা হয় যে, এখানে মারুতির বাস রয়েছে। তাই এই এলাকায় অনেক মারুতির মন্দির রয়েছে।
রুদ্রের এক রূপ হিসেবে এক সাধু মহারুদ্র কষ্টভঞ্জন হনুমান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। রুদ্রের ১৬টি মন্ত্র জপ করে এই মারুতিকে ১৬ অক্ষরের নাম দেওয়া হয়েছে। ১৪ ভুবনের ব্রহ্মাণ্ড হিসেবে ১৪ ফুট উঁচুতে হনুমানের মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে। ব্রহ্মার পদ্মের পাপড়ি থেকে সৃষ্টি হয়েছে বলে এই পাপড়ির ওপর হনুমানকে স্থাপন করা হয়েছে। নববিধির অংশ হিসেবে আশীর্বাদরত হাত ৩৬ ইঞ্চি (৩+৬=৯) এবং ৬৩ ফুট (৩+৬=৯) উচ্চতা, তাই এখানেও ৯ সংখ্যাটির গুরুত্ব রয়েছে। এই এলাকায় ৯টি স্থানে রাম নামের যন্ত্র স্থাপিত আছে। পেছনে সিংহাসন ও ওপরে ছত্র দেওয়া হয়েছে। ছত্রটি ১০ দিকপালের আধিপত্য নির্দেশ করে, তাই এটি ১০ ফুটের মাপের। ১২ রাশি ও ২৭ নক্ষত্রের কারণে এই ছত্রে ৩৯টি ঘণ্টা লাগানো হয়েছে, প্রতিটি ঘণ্টার মধ্যে রাশি ও নক্ষত্রকে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। রুদ্রের ১১তম অবতার হিসেবে ১১ ফুটি পতাকা লাগানো হয়েছে। এই বিশাল মূর্তির পায়ের কাছে থাকা পূজার মূর্তিটি ৫১ কেজি অষ্টধাতু দিয়ে তৈরি। এই মারুতির চরণের নিচে ধ্যান মন্দির রয়েছে এবং ভক্তরা সেখানে রাম নাম লেখেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- চন্দ্রপুর থেকে ২৬ কিমি দূরত্বে
- চন্দ্রপুর থেকে অজয়পুরের জন্য এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত যেতে পারে
- এলাকায় জলখাবারের ব্যবস্থা আছে
- দণ্ডায়মান মারুতি মন্দির লোকেশন:
ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰੂਤੀ / ੬੩ ਫੁੱਟੀ ਖੜ੍ਹਾ ਮਾਰੂਤੀ
ਅਜੈਪੁਰ / ਚਿਚਪੱਲੀ, ਮੂਲ ਰੋਡ, ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
ਚੰਦਰਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਗਡਚਿਰੋਲੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਰੋਡ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ੨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜੈਪੁਰ-ਪਿੰਪਲਝੋਰਾ ਵਿਖੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰੂਤੀ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ੧੦ ਫੁੱਟ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ੫ ਫੁੱਟ ਚੌੜੀ ਸਵੈਯੰਭੂ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸੰਘਣੀ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹ ਸਥਾਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਤਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਚਿਚਪੱਲੀ ਵਿਖੇ ੬੩ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਭਵਯ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੁਮਰੇ ਮਹਾਰਾਜ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਭਗਤ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੂਤੀ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਪਲਝੋਰਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਕੁਮਰੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਧੀ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਸ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲੱਭ ਲਈ।
ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਕਰਕੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ ਬਣਾ ਕੇ ਉੱਥੇ ਤਪ-ਸਾਧਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ; ਪਰ ਸੰਘਣਾ ਜੰਗਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਮਰੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਮਚਾਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੀ ਰੁਕਦੇ ਸਨ।
ਸਵੈਯੰਭੂ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਰੂਤੀ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਲੱਗੀ। ਲਗਭਗ ੨੦੦੫ ਦੇ ਕਰੀਬ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਇਆ। ‘ਸੰਕਟਮੋਚਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ’ ਭਾਵੇਂ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ‘ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਿਰ’ ਵਜੋਂ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਜੈਪੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਪਿੰਪਲਝੋਰਾ ਵਿਖੇ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਚੌਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਫੀਸ ਭਰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚੌਕੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀਆਂ ੨੦ ਤੋਂ ੨੫ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫਰਸ਼ਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਘਣੀ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਖੇਤਰ ਸਾਫ਼, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਪੀ ਹੋਈ ਭਵਯ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੀ ਵਾਨਰ ਸੈਨਾ ਨੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੰਕਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਸੇਤੂ (ਪੁਲ) ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਸ ਸੇਤੂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕੁਮਰੇ ਮਹਾਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਮਚਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਛੁੱਟੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵੀ ਕਈ ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਪਰਿਸਰ ਨੂੰ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਵਾੜ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਬਾਗ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਝੂਲੇ, ਬੈਠਣ ਲਈ ਬੈਂਚ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਕਈ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕਈ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਜਿਉਂਦੀਆਂ-ਜਾਗਦੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਬਣੇ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਗ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰੁਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਛੁੱਟੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਵਣ-ਭੋਜਨ (ਪਿਕਨਿਕ) ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਲਈ ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਫੀਸ ਭਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਸਮੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਅਜੈਪੁਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਚਿਚਪੱਲੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰੁਦਰ ਕਸ਼ਟਭੰਜਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ੬੩ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ (ਲਗਭਗ ਛੇ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਜਿੰਨੀ) ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਭਵਯ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਦੇ ਭਰਾ ਖਰ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਣ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਸਮੇਤ ਵਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਕਈ ਮੰਦਿਰ ਹਨ।
ਇੱਕ ਰੁਦਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਨੇ ਮਹਾਰੁਦਰ ਕਸ਼ਟਭੰਜਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਰੁਦਰ ਦੇ ੧੬ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਮਾਰੂਤੀ ਨੂੰ ੧੬ ਅੱਖਰੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ੧੪ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਜੋਂ ੧੪ ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕਮਲ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨਵ-ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਹੱਥ ੩੬ ਇੰਚ (੩+੬=੯) ਅਤੇ ੬੩ ਫੁੱਟ (੩+੬=੯) ਉਚਾਈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਵੀ ੯ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ੯ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਦੇ ਯੰਤਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਪਿੱਛੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਛੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਛੱਤਰ ੧੦ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ੧੦ ਫੁੱਟ ਦੇ ਮਾਪ ਦਾ ਹੈ। ੧੨ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ੨੭ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਕਾਰਨ ਇਸ ਛੱਤਰ ਨੂੰ ੩੯ ਘੰਟੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਘੰਟੀ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਰੁਦਰ ਦੇ ੧੧ਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ੧੧ ਫੁੱਟੀ ਝੰਡਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ੫੧ ਕਿਲੋ ਅਸ਼ਟਧਾਤੂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਹੇਠ ਧਿਆਨ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉੱਥੇ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਲਿਖਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਚੰਦਰਪੁਰ ਤੋਂ ੨੬ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ
- ਚੰਦਰਪੁਰ ਤੋਂ ਅਜੈਪੁਰ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ
- ਖੜ੍ਹੇ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸਥਾਨ:
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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रामदेगी देवस्थान रामदेगी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीRamdegi Devasthan, Ramdegi, Taluka Chimur, District Chandrapur
View Detailsरामदेगी देवस्थान रामदेगी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंરામદેગી દેવસ્થાન રામદેગી, તા. ચિમૂર, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓராமதேகி தேவஸ்தானம் ராமதேகி, தா. சிமூர், ஜி. சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கరాందేగి దేవస్థానం రాందేగి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిരാംദേഗി ദേവസ്ഥാനം രാംദേഗി, താലൂക്ക് ചിമൂർ, ജില്ല ചന്ദ്രപ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಮದೇಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ರಾಮದೇಗಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರು, ಜಿ. ಚಂದ್ರಾಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরামদেগী দেবস্থান রামদেগী, তালুকা চিমুর, জেলা চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਰਾਮਦੇਗੀ ਦੇਵਸਥਾਨ ਰਾਮਦੇਗੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਚਿਮੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
महादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर भिसी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीMahadeva Temple / Vitthal Temple Bhisi, Taluka Chimur, District Chandrapur
View Detailsमहादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर भिसी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंમહાદેવ મંદિર / વિઠ્ઠલ મંદિર ભિસી, તા. ચિમૂર, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓமகாதேவ் கோவில் / விட்டல் கோவில் பிசி, தாலுகா சிமூர், மாவட்டம் சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கమహాదేవ్ ఆలయం / విఠ్ఠల్ ఆలయం భిసి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిമഹാദേവ ക്ഷേത്രം / വിഠ്ഠല ക്ഷേത്രം ഭിസി, താലൂക്ക്: ചിമൂർ, ജില്ല: ചന്ദ്രപൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ / ವಿಠ್ಠಲ ದೇವಸ್ಥಾನ ಭಿಸಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರ, ಜಿ. ಚಂದ್ರಪೂರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমহাদেব মন্দির / বিঠ্ঠল মন্দির ভিসি, তা. চিমুর, জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ / ਵਿੱਠਲ ਮੰਦਰ ਭਿਸੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚিমੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
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मुरलीधर मंदिर चंद्रपूर शहर, ता. जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीMurlidhar Temple, Chandrapur City, Taluka and District Chandrapur
View Detailsमुरलीधर मंदिर चंद्रपुर शहर, तह. जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंમુરલીધર મંદિર ચંદ્રપુર શહેર, તા. જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓமுரளிதர் மந்திர், சந்திரபூர் நகரம், வ. மா. சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கమురళీధర మందిరం, చంద్రపూర్ నగరం, తా. జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిമുരളീധര മന്ദിർ ചന്ദ്രപുർ നഗരം, താലൂക്ക്, ജില്ല ചന്ദ്രപുർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮುರಳಿಧರ ಮಂದಿರ ಚಂದ್ರಪುರ ನಗರ, ತಾ. ಜಿ. ಚಂದ್ರಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমুরলীধর মন্দির চন্দ্রপুর শহর, তা. জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਮੁਰਲੀਧਰ ਮੰਦਰ ਚੰਦਰਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਚੰਦਰਪੁਰ
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