महादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर
भिसी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
चिमूर तालुक्यातील भिसी हे गाव येथील भोसलेकालीन प्राचीन महादेव मंदिर व विठ्ठल–रुख्मिणी मंदिरासाठी प्रसिद्ध आहे. एकाच आवारात ही दोन्ही मंदिरे असून येथील महादेव मंदिरात रंगपंचमीपासून भरणारी ७ दिवसांची यात्रा ही चिमूरमधील मोठ्या यात्रांपैकी एक आहे. या यात्रेचे वैशिष्ट्य असे की अनेक दानशूर भाविक या यात्रेच्या वेळी देणगी व अन्नधान्य इतके देतात की या उत्सवासाठी येणाऱ्या भाविकांना जेवण देऊनही त्यातील अर्ध्याहून अधिक धान्य शिल्लक राहते. या मंदिराचे येथील महत्त्व व भाविकांची असलेली श्रद्धा लक्षात घेऊन राज्य सरकारतर्फे २०२३ मध्ये मंदिर परिसराच्या विकासासाठी मोठ्या प्रमाणात निधी देण्यात आला होता.
भिसी येथील विठ्ठल–रखुमाई देवस्थानाच्या अंतर्गत ही २ मंदिरे येतात. या परिसरात हे मंदिर ‘उघडाउघडी’चे मंदिर म्हणून प्रसिद्ध आहे. या २ मोठ्या मंदिरांशिवाय येथे श्रीविष्णू, श्रीहनुमान, संत ज्ञानेश्वर, संत एकनाथ, संत तुकाराम, संत तुकडोजी व गरुड यांची मंदिरे आहेत
. येथील महादेव मंदिराची रचना वैशिष्ट्यपूर्ण असून जमिनीपासून सुमारे ४ फूट उंचीवर असलेल्या जोत्यावर हे मंदिर आहे. सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. सभामंडपाच्या सुरुवातीच्या भागात ४ दगडी स्तंभ असून तेथून सभामंडपात जाण्यासाठी ५ पायऱ्या आहेत. सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराजवळ नृसिंह, सूर्य, विष्णू व इतर प्रतिमा कोरलेल्या आहेत. या सभामंडपात ६ स्तंभ असून त्याच्या वरील भागात भारवाहक यक्षमूर्ती कोरलेल्या आहेत. सभामंडप मोकळा असून याला बाहेरील बाजूने भिंती नाहीत.
अंतराळाचे प्रवेशद्वार हे कमानीयुक्त असून द्वारपट्टीवरील दोन्ही बाजूस द्वारपालांची शिल्पे, तर वरील बाजूस कोरीव काम आहे. अंतराळात नंदी व गर्भगृहात प्राचीन शिवपिंडी आहे. या शिवपिंडीसमोरील बाजूस श्रीगणेशाची मूर्ती व इतर २ परिवार देवतेच्या मूर्ती आहेत. असे सांगितले जाते की येथील शिवपिंडीवर कुणीतरी कुऱ्हाडीने घाव घातला होता. त्याचे व्रण या शिवपिंडीवर दिसतात.
मंदिराच्या बाह्य भिंतींवर अनेक शिल्पांचे अंकन केलेले आहे. यापैकी १० तोंडे व २० हात असलेल्या रावणाची मूर्ती वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.
तसेच राम–रावण युद्ध करीत आहेत, असे शिल्प असून त्यातही रावण १० तोंडांचा, २० हातांचा दाखविला आहे. याशिवाय २ घोड्यांच्या रथात २ माणसे व सारथी असे शिल्पांकन आहे. मंदिराच्या गर्भगृहावर उंच शिखर असून त्याची रचनाही वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. महादेव मंदिरात रंगपंचमीपासून ७ दिवसांचा मोठा उत्सव असतो. यावेळी येथे यात्रा भरते. या उत्सवाच्या वेळी भंडारा (महाप्रसाद, जेवण) असतो. नवसपूर्तीनिमित्त अनेक भाविक या भंडाऱ्यासाठी अन्नदान करतात. याशिवाय अनेक दानशूर भाविक देणगी व धान्य देतात. येथे जमा होणाऱ्या धान्याचे प्रमाण इतके असते की भंडारा होऊनही अर्ध्याहून अधिक धान्य उरते. मंदिर समितीतर्फे त्या धान्याची नंतर विक्री करण्यात येते. भोसले काळात मालगुजारी असलेल्या या गावातील गांधी घराण्याकडून दररोज या मंदिरात नैवेद्य येते, असे सांगितले जाते. महादेव मंदिराला लागून विठ्ठल–रुख्मिणीचे मंदिर आहे.
या मंदिरासमोर असलेल्या देवळीमध्ये (छोटे मंदिर) मांडी घालून बसलेली वैशिष्ट्यपूर्ण गरुड देवतेची मूर्ती आहे.
विठ्ठल–रुख्मिणी मंदिराचा सभामंडपही मोकळा असून गर्भगृहात एका चौथऱ्यावरील मखरात विठ्ठल व रुख्मिणी यांच्या काळ्या पाषाणातील वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ती आहेत. या दोन्ही मूर्तींना पाठशिळा असून त्यावर कोरीव काम आहे. डोक्यावर चांदीचे मुकुट, चांदीचे डोळे, गळ्यात विविध अलंकार व सुंदर वस्त्रे यामुळे या मूर्ती खुलून दिसतात. असे सांगितले जाते की हे विठ्ठल मंदिर ३०० वर्षांपूर्वी एका कासाराने बांधले आहे. मंदिराच्या बाजूला गजानन महाराज, संत एकनाथ, संत तुकाराम, संत ज्ञानेश्वर यांच्या मोठ्या मूर्ती असलेले गर्भगृह आहेत. दरवर्षी या मंदिरात एकनाथी भागवत सप्ताहाचे आयोजन करण्यात येते. या सप्ताहाच्या उद्यापनाला सुमारे ५० हजार भाविक उपस्थित असतात. या सर्वांना मंदिर समितीतर्फे महाप्रसाद दिला जातो.
आवारात एका लहानशा मंदिरात संतोषी मातेची मूर्ती आहे. बाजूला भवानी मातेची मूर्ती आहे. असे सांगितले जाते की पूर्वी येथे भवानी मातेचे मंदिर होते, पण तेथील मूर्ती भिवापूरच्या भीमादेवी मंदिरात नेण्यात आली. त्यामुळे भवानी मातेची नवीन मूर्ती तयार करून ती संतोषी माता मंदिरात स्थापित करण्यात आली आहे.
उपयुक्त माहिती:
- चिमूरपासून १७ किमी, तर चंद्रपूरपासून १२९ किमी अंतरावर
- चिमूरपासून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत जाऊ शकतात
- परिसरात न्याहरीची सुविधा आहे; परंतु निवासाची नाही
Mahadev Temple / Vitthal Temple
Bhisi, Taluka Chimur, District Chandrapur
The village of Bhisi in Chimur Taluka is renowned for its ancient Bhonsle-era Mahadev Temple and Vitthal-Rukhmini Temple. Both temples are situated within the same complex, and the seven-day Yatra (fair) held here at the Mahadev Temple starting from Rangpanchami is one of the major Yatras in Chimur. A unique feature of this Yatra is that numerous generous devotees donate so much money and food grains that even after serving meals to all the visiting devotees during the festival, more than half of the grain remains unused. Taking into account the religious significance of this temple and the deep devotion of the pilgrims, the state government allocated substantial funds in २०२३ for the development of the temple premises.
These two temples come under the purview of the Vitthal-Rukhmini Devasthan of Bhisi. In this region, this temple is famously known as an “Ughdaughadi” (open-air style) temple. Apart from these two large temples, there are also shrines dedicated to Lord Vishnu, Lord Hanuman, Sant Dnyaneshwar, Sant Eknath, Sant Tukaram, Sant Tukdoji, and Garuda
. The architecture of the Mahadev Temple here is distinctive, built upon a plinth standing about ४ feet above the ground level. The temple layout comprises the Sabhamandap (assembly hall), Antarala (vestibule), and Garbhagriha (sanctum sanctorum). The initial section of the Sabhamandap features four stone pillars, from where five steps lead up into the assembly hall. Near the entrance of the Sabhamandap, sculptures of Narasimha, Surya, Vishnu, and other divine figures are carved. This Sabhamandap contains six pillars, with load-bearing Yaksha figures carved on their upper portions. The Sabhamandap is open and lacks outer walls.
The entrance to the Antarala is arched, adorned with sculptures of Dvarapalas (gatekeepers) on both sides of the doorframe and intricate carvings above. The Antarala houses Nandi, while the Garbhagriha enshrines an ancient Shiva Linga. In front of this Shiva Linga are an idol of Lord Ganesha and two other family deity idols. It is said that someone once struck this Shiva Linga with an axe, the scars of which are still visible on it.
Numerous sculptures are engraved on the exterior walls of the temple. Among these, a distinctive sculpture depicts Ravana with ten heads and twenty arms.
There is also a sculptural depiction of the battle between Rama and Ravana, in which Ravana is similarly shown with ten heads and twenty arms. Additionally, there is a carving of two people and a charioteer in a chariot drawn by two horses. A tall Shikhara (spire) crowns the Garbhagriha of the temple, featuring a distinctive architectural design. A grand seven-day festival is celebrated at the Mahadev Temple starting from Rangpanchami, during which a grand Yatra is held. A Bhandara (Mahaprasad and communal meal) is organized during this festival. To fulfill their vows, many devotees donate food grains for this Bhandara. In addition, numerous generous devotees offer monetary donations and grains. The quantity of grain collected here is so vast that even after the Bhandara, more than half of the grain is left over. The temple committee subsequently sells this surplus grain. It is said that during the Bhonsle period, when this village was a Malguzari (revenue estate), the local Gandhi family would send Naivedya (food offering) to this temple every day. Adjoining the Mahadev Temple is the Vitthal-Rukhmini Temple.
In front of this temple, inside a small shrine (Devali), sits a distinctive idol of the deity Garuda in a cross-legged posture.
The Sabhamandap of the Vitthal-Rukhmini Temple is also open, and the Garbhagriha houses striking black stone idols of Vitthal and Rukhmini placed within a Makhara (decorated alcove) on a raised platform. Both idols have intricately carved stone backings (Pathshila). Adorned with silver crowns, silver eyes, various necklaces, and beautiful garments, these idols look resplendent. It is said that this Vitthal Temple was built three hundred years ago by a Kasar (metal merchant). Adjacent to the temple are sanctums containing large idols of Gajanan Maharaj, Sant Eknath, Sant Tukaram, and Sant Dnyaneshwar. Every year, the Eknathi Bhagavata Saptaha is organized in this temple. Around ५०,००० devotees attend the concluding ceremony of this Saptaha, and Mahaprasad is served to all of them by the temple committee.
In a small shrine within the complex stands an idol of Santoshi Mata, with an idol of Bhavani Mata nearby. It is said that previously there was a temple of Bhavani Mata here, but its idol was relocated to the Bhimadevi Temple in Bhivapur. Consequently, a new idol of Bhavani Mata was crafted and consecrated in the Santoshi Mata Temple.
Useful Information:
- Located १७ km from Chimur and १२९ km from Chandrapur
- ST bus service available from Chimur
- Private vehicles can reach up to the temple
- Breakfast facilities are available in the area, but overnight accommodation is not available
महादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर
भिसी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपूर
चिमूर तहसील के भिसी गाँव में स्थित यह प्राचीन भोसलेकालीन महादेव मंदिर और विठ्ठल-रुक्मिणी मंदिर दोनों ही प्रसिद्ध हैं। ये दोनों मंदिर एक ही प्रांगण में निर्मित हैं। महादेव मंदिर में रंगपंचमी से प्रारंभ होने वाला सात दिवसीय मेला चिमूर के प्रमुख मेलों में से एक माना जाता है। इस मेले की विशेषता यह है कि कई दानी श्रद्धालु मेले के दौरान इतनी दान राशि और अन्न-धान्य देते हैं कि यात्रियों को भोजन कराने के पश्चात भी आधे से अधिक अन्न शेष रह जाता है। मंदिर के महत्व और श्रद्धालुओं की श्रद्धा को ध्यान में रखते हुए राज्य सरकार ने 2023 में मंदिर परिसर के विकास हेतु बड़ी राशि स्वीकृत की थी।
इन दोनों बड़े मंदिरों के अतिरिक्त यहाँ श्रीविष्णु, श्रीहनुमान, संत ज्ञानेश्वर, संत एकनाथ, संत तुकाराम, राष्ट्रसंत तुकडोजी और गरुड़ मंदिर भी स्थित हैं। महादेव मंदिर की संरचना विशिष्ट है। यह भूमि से लगभग 4 पद ऊँचे चबूतरे पर बना है। मंदिर में सभामंडप, अंतराल और गर्भगृह सम्मिलित हैं। सभामंडप के आरंभिक भाग में चार पत्थर के स्तंभ हैं। यहाँ से सभामंडप में प्रवेश करने के लिए पाँच सीढ़ियाँ बनी हैं।
सभामंडप के प्रवेश द्वार के निकट नृसिंह, सूर्य, विष्णु और अन्य देवताओं की मूर्तियाँ उत्कीर्ण की गई हैं। सभामंडप में छह स्तंभ हैं। इनके ऊपर भारवाहक यक्ष (भार वहन करने वाला यक्ष – एक पौराणिक प्राणी) की मूर्तियाँ हैं। सभामंडप खुला है और इसकी बाहरी भित्तियाँ नहीं हैं।
अंतराल का प्रवेश द्वार मनोहर और कलात्मक है। द्वारपट्टी के दोनों ओर द्वारपाल की मूर्तियाँ हैं और ऊपरी भाग पर नक्काशी का कार्य किया गया है। अंतराल में नंदी की मूर्ति है और गर्भगृह में प्राचीन शिवलिंग स्थापित है। शिवलिंग के सम्मुख श्रीगणेश की मूर्ति और दो कुलदेवताओं की मूर्तियाँ हैं। ऐसा बताया जाता है कि शिवलिंग पर पूर्व में किसी ने कुल्हाड़ी से प्रहार किया था। उसके चिह्न आज भी स्पष्ट दिखाई देते हैं।
मंदिर की बाहरी भित्तियों पर अनेक शिल्प उत्कीर्ण हैं। इनमें दस सिर और बीस हाथों वाली रावण की मूर्ति विशेष रूप से आकर्षक है। इसके अतिरिक्त श्रीराम और रावण के युद्ध का शिल्प भी है। इसमें भी रावण को दस सिर और बीस हाथों वाला दर्शाया गया है। मंदिर में दो अश्वों के रथ पर सवार दो व्यक्तियों और सारथी का शिल्प भी विद्यमान है। गर्भगृह पर ऊँचा शिखर है और उसकी संरचना अत्यंत विशिष्ट है।
महादेव मंदिर में रंगपंचमी से सात दिवसीय बड़ा उत्सव आयोजित होता है। इस कालखंड में मेला और भंडारा (महाप्रसाद) आयोजित किया जाता है। मनोकामना पूर्ति हेतु कई श्रद्धालु अन्नदान करते हैं। अनेक दानी श्रद्धालु अन्य दान और धान्य भी अर्पित करते हैं। एकत्रित अन्न से इतना विशाल भंडारा तैयार होता है कि उसके उपरांत भी आधा अन्न शेष बच जाता है। मंदिर समिति बाद में उस अन्न का विक्रय करती है। भोसले शासनकाल में इस गाँव के गांधी परिवार से प्रतिदिन मंदिर में भोग आता था।
महादेव मंदिर के समीप विठ्ठल-रुक्मिणी का मंदिर है। इस परिसर के एक लघु मंदिर में विराजमान विशिष्ट गरुड़ मूर्ति है। विठ्ठल-रुक्मिणी मंदिर का सभामंडप खुला है। गर्भगृह के मखर में विठ्ठल और रुक्मिणी की विशिष्ट श्याम पाषाण की मूर्तियाँ हैं। इन दोनों मूर्तियों के पृष्ठभाग में नक्काशी का कार्य है। मस्तक पर रजत मुकुट, रजत नेत्र, कंठ में विभिन्न आभूषण और मनोहर वस्त्र मूर्तियों को और भी आकर्षक बनाते हैं।
यह बताया जाता है कि इस विठ्ठल मंदिर का निर्माण 300 वर्ष पूर्व एक कासार ने करवाया था। मंदिर के निकट गजानन महाराज, संत एकनाथ, संत तुकाराम और संत ज्ञानेश्वर की बड़ी मूर्तियाँ भी स्थापित हैं। हर साल यहाँ एकनाथी भागवत सप्ताह का आयोजन होता है।
इसमें लगभग 50,000 श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। सभी श्रद्धालुओं को मंदिर समिति द्वारा महाप्रसाद वितरित किया जाता है।
प्रांगण के एक लघु मंदिर में संतोषी माता की मूर्ति है। समीप ही भवानी माता की मूर्ति भी स्थित है। पूर्व में यहाँ भवानी माता का मंदिर था, परंतु उनकी मूर्ति भिवापुर के भीमादेवी मंदिर ले जाई गई।
पश्चात भवानी माता की नवीन मूर्ति निर्मित कर उसे संतोषी माता मंदिर में स्थापित किया गया।
प्रमुख विशेषताएँ
- चिमूर से 17 कि.मी. और चंद्रपूर से 129 कि.मी. की दूरी पर स्थित।
- चिमूर से बस सेवा की सुविधा उपलब्ध है।
- निजी वाहन मंदिर तक जा सकते हैं।
- परिसर में जलपान की सुविधा उपलब्ध है, किंतु आवास की नहीं।
महादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर
ભીસી, તા. ચিমूर, જિ. ચંદ્રपूर
ચિમૂર તાલુકાનું ભીસી આ ગામ અહીંના ભોસલેકાલીન પ્રાચીન મહાદેવ મંદિર અને વિઠ્ठલ-રૂક્મિણી મંદિર માટે પ્રખ્યાત છે. એક જ પરિસરમાં આ બંને મંદિરો આવેલાં છે અને અહીંના મહાદેव મંદિરમાં રંગપંચમીથી શરૂ થणारी ૭ દિવસની યાત્રા એ ચિમૂરની મોટી યાત્રાઓમાંની એક છે. આ યાત્રાની વિશેષતા એ છે કે અનેક દાનશૂર ભાવિકો આ યાત્રા વખતે દાન અને અન્નધાન્ય એટલું આપે છે કે આ ઉત્સવ માટે આવનારા ભાવિકોને ભોજન કરાવ્યા પછી પણ તેમાંથી અડધાથી વધુ અન્ન બચે છે. આ મંદિરનું અહીંનું મહત્ત્વ અને ભાવિકોની રહેલી શ્રદ્ધા ધ્યાનમાં લઈને રાજ્ય સરકાર દ્વારા २०२३ માં મંદિર પરિસરના વિકાસ માટે મોટા પ્રમાણમાં ભંડોળ આપવામાં આવ્યું હતું.
ભીસી येथील विठ्ठल-रखुमाई देवस्थानाच्या अंतर्गत ही २ मंदिरे येतात. આ પરિસરમાં આ મંદિર ‘ઉઘડાઉઘડી’ના મંદિર તરીકે પ્રખ્યાત છે. આ ૨ મોટાં મંદિરો સિવાય અહીં શ્રીવિષ્ણુ, શ્રીહનુમાન, સંત ज्ञानेश्वर, સંત એકનાથ, સંત તુકારામ, સંત તುಕડોજી અને ગરુડનાં મંદિરો છે
. અહીંના મહાદેવ મંદિરની રચના વિશેષપૂર્ણ છે અને જમીનથી લગભગ ૪ ફૂટ ઊંચાઈ પર આવેલા ઓટલા પર આ મંદિર છે. सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. सभामंडपाच्या सुरुवातीच्या भागात ४ दगडी स्तंभ असून तेथून सभामंडपात जाण्यासाठी ५ पायऱ्या आहेत. सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराजवळ નૃસિંહ, સૂર્ય, વિષ્ણુ અને અન્ય પ્રતિમાઓ કોતરેલી છે. આ સભામંડપમાં ૬ સ્તંભ છે અને તેના ઉપરના ભાગમાં ભારવાહક યક્ષમૂર્તિઓ કોતરેલી છે. सभामंडप मोकळा असून याला बाहेरील बाजूने भिंती नाहीत.
अंतराळाचे प्रवेशद्वार हे कमानीयुक्त असून द्वारपट्टीवरील दोन्ही बाजूस द्वारपालांची शिल्पे, तर वरील बाजूस कोरीव काम आहे. अंतराळात નંદી અને ગર્ભગૃહમાં પ્રાચીન શિવપિંડી છે. આ શિવપિંડીની સામેના ભાગમાં શ્રીગણેશની મૂર્તિ અને અન્ય ૨ પરિવાર દેવતાઓની મૂર્તિઓ છે. એવું કહેવાય છે કે અહીંની શિવપિંડી પર કોઈએ કુહાડીથી ઘા કર્યો હતો. તેના વ્રણ આ શિવપિંડી પર દેખાય છે.
मंदिराच्या बाह्य भिंतींवर अनेक शिल्पांचे अंकन केलेले आहे. આ પૈકી ૧० મુખો અને ૨૦ હાથવાળી રાવણની મૂર્તિ વિશેષપૂર્ણ છે.
તેમજ રામ-રાવણ યુદ્ધ કરી રહ્યા છે, એવું શિલ્પ છે અને તેમાં પણ રાવણ ૧૦ મુખોવાળો, ૨૦ હાથવાળો બતાવ્યો છે. આ સિવાય ૨ ઘોડાના રથમાં ૨ માણસો અને સારથિનું શિલ્પાંકન છે. મંદિરના ગર્ભગૃહ પર ઊંચું શિખર છે અને તેની રચના પણ વિશેષપૂર્ણ છે. મહાદેવ મંદિરમાં રંગપંચમીથી ૭ દિવસનો મોટો ઉત્સવ હોય છે. આ સમયે અહીં યાત્રા ભરાય છે. આ ઉત્સવના સમયે ભંડારા (મહાપ્રસાદ, ભોજન) હોય છે. નવસપૂર્તિ નિમિત્તે અનેક ભાવિકો આ ભંડારા માટે અન્નદાન કરે છે. આ સિવાય અનેક દાનશૂર ભાવિકો દાન અને ધાન્ય આપે છે. અહીં જમા થનારા ધાન્યનું પ્રમાણ એટલું હોય છે કે ભંડારો થયા પછી પણ અડધાથી વધુ ધાન્ય બચે છે. મંદિર સમિતિ દ્વારા તે ધાન્યનું પછી વેચાણ કરવામાં આવે છે. ભોસલે કાળમાં માલગુજારી રહેલા આ ગામના ગાંધી પરિવાર તરફથી દરરોજ આ મંદિરમાં નૈવેദ്യ આવે છે, એવું કહેવાય છે. મહાદેવ મંદિરને લાગીને વિઠ્ठલ-રૂક્મિણીનું મંદિર છે.
આ મંદિરની સામેલી દેવળીમાં (નાનું મંદિર) પાલઠી વાળીને બેઠેલી વિશેષપૂર્ણ ગરુડ દેવતાની મૂર્તિ છે.
વિઠ્ठલ-રૂક્મિણી મંદિરનો સભામંડપ પણ ખુલ્લો છે અને ગર્ભગૃહમાં એક ઓટલા પરના મખાપમાં વિઠ્ठલ અને રૂક્મિણીની કાળા પાષાણની વિશેષપૂર્ણ મૂર્તિઓ છે. આ બંને મૂર્તિઓને પાઠશિળા છે અને તેના પર કોરીવ કામ છે. માથા પર ચાંદીના મુકુટ, ચાંદીની આંખો, ગળામાં વિવિધ અલંકારો અને સુંદર વસ્ત્રોને કારણે આ મૂર્તિઓ ખીલી ઉઠે છે. એવું કહેવાય છે कि हे विठ्ठल मंदिर ३०० वर्षांपूर्वी एका कासाराने बांधले आहे. मंदिराच्या बाजूला गजानन महाराज, સંત એકનાથ, સંત તુકારામ, સંત ज्ञानेश्वर यांच्या मोठ्या मूर्ती असलेले ગર્ભગૃહ છે. દર વર્ષે આ મંદિરમાં એકનાથી ભાગવત સપ્તાહનું આયોજન કરવામાં આવે છે. આ સપ્તાહના ઉદ્યાપનને લગભગ ૫૦ હજાર ભાવિકો ઉપસ્થિત હોય છે. આ બધાને મંદિર સમિતિ તરફથી મહાપ્રસાદ આપવામાં આવે છે.
પરિસરમાં એક નાના મંદિરમાં સંતોષી માતાની મૂર્તિ છે. બાજુમાં ભવાની માતાની મૂર્તિ છે. એવું કહેવાય છે કે અગાઉ અહીં ભવાની માતાનું મંદિર હતું, પણ ત્યાંની મૂર્તિ ભીવાપુરના ભીમાદેવી મંદિરમાં લઈ જવામાં આવી. તેથી ભવાની માતાની નવી મૂર્તિ તૈયાર કરીને તે સંતોષી માતા મંદિરમાં સ્થાપિત કરવામાં આવી છે.
ઉપયુક્ત માહિતી:
- ચિમૂરથી ૧૭ કિમી, જ્યારે ચંદ્રपूरથી १२९ કિમી અંતरावर
- ચિમૂરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી જઈ શકે છે
- પરિસરમાં નાસ્તાની સુવિધા છે; પરંતુ નિવાસની નથી
மகாதேவ கோவில் / வித்தல கோவில்
பிசி, தா. சிமூர், ஜி. சந்திரபூர்
சிமூர் தாலுகாவில் உள்ள பிசி கிராமம் இங்குள்ள போஸ்லே காலத்துச் பிராசீன மகாதேவ கோவில் மற்றும் வித்தல-ருக்மிணி கோவிலுக்காகப் புகழ்பெற்றது. ஒரே வளாகத்தில் இந்த இரண்டு கோவில்களும் அமைந்துள்ளன, மேலும் இங்குள்ள மகாதேவ கோவிலில் ரங்கபஞ்சமி முதல் தொடங்கும் ௵ நாள்கள் திருவிழா சிமூரில் உள்ள பெரிய திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். இந்தத் திருவிழாவின் சிறப்பு என்னவென்றால், பல தருமசிந்தனை கொண்ட பக்தர்கள் இந்தத் திருவிழாவின்போது நன்கொடைகளும் உணவுத் தானியங்களும் எந்தளவுக்கு வழங்குகிறார்கள் என்றால், இந்தத் திருவிழாவிற்கு வரும் பக்தர்களுக்கு உணவு வழங்கியது போக, அதிலுள்ள பாதியளவுக்கு மேல் தானியம் மீதமிருக்கும். இக்கோவிலின் இங்கேயுள்ள முக்கியத்துவத்தையும் பக்தர்களின் நம்பிக்கையையும் கருத்தில் கொண்டு மாநில அரசால் 5௦௨௩ இல் கோவில் வளாகத்தின் வளர்ச்சிக்காகப் பெரிய அளவில் நிதி வழங்கப்பட்டது.
பிசியில் உள்ள வித்தல-ரகுமாயி தேவஸ்தானத்தின் கீழ் இந்த ௨ கோவில்கள் வருகின்றன. இந்த வளாகத்தில் இக்கோவில் ‘உகடாகுடி’ கோவில் என்று புகழ்பெற்றது. இந்த ௨ பெரிய கோவில்களைத் தவிர இங்கு ஸ்ரீவிஷ்ணு, ஸ்ரீஹனுமான், சந்த் ஞானேஸ்வர், சந்த் ஏકનાத், சந்த் துகாராம், சந்த் துக்டோஜி மற்றும் கருடன் ஆகியோரின் கோவில்கள் உள்ளன
. இங்கேயுள்ள மகாதேவ கோவிலின் அமைப்பு சிறப்புமிக்கதாக உள்ளது மற்றும் தரையிலிருந்து சுமார் ௪ அடி உயரத்தில் உள்ள அதிஷ்டானத்தின் மீது இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் எனத் கோவிலின் அமைப்பு உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் தொடக்கப் பகுதியில் ௪ கல் தூண்கள் உள்ளன, அங்கிருந்து சபாமண்டபத்திற்குச் செல்ல ௫ படிகள் உள்ளன. சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் நரசிம்மர், சூரியன், விஷ்ணு மற்றும் பிற சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சபாமண்டபத்தில் ௬ தூண்கள் உள்ளன மற்றும் அதன் மேற்பகுதியில் பாரந்தூக்கும் யக்ஷ மூர்த்திகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சபாமண்டபம் திறந்தவெளியாக உள்ளது மற்றும் இதற்கு வெளிப்பக்கத்தில் சுவர்கள் இல்லை.
அந்தராளத்தின் நுழைவாயில் வளைவுடையதாக உள்ளது மற்றும் வாயிற்படியின் இருபுறமும் துவாரபாலகர்களின் சிற்பங்களும், மேற்பகுதியில் சிற்பவேலையும் உள்ளது. அந்தராளத்தில் நந்தியும் கர்ப்பகிரகத்தில் பிராசீன சிவலிங்கமும் உள்ளன. இந்த சிவலிங்கத்திற்கு முன்பகுதியில் ஸ்ரீகணேசரின் மூர்த்தியும் மற்றும் பிற ௨ குடும்ப தெய்வங்களின் மூர்த்திகளும் உள்ளன. இங்குள்ள சிவலிங்கத்தின் மீது யாரோ கோடரியால் வெட்டியதாகச் சொல்லப்படுகிறது. அதன் தழும்புகள் இந்த சிவலிங்கத்தின் மீது காணப்படுகின்றன.
கோவிலின் வெளிச் சுவர்களில் பல சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றுள் ௧௦ தலைகளும் ௨௦ கைகளும் கொண்ட இராவணனின் மூர்த்தி சிறப்புமிக்கதாகும்.
அதுபோல ராம-இராவணன் போர் செய்வது போன்ற சிற்பம் உள்ளது, அதிலும் இராவணன் ௧௦ தலைகளுடனும், ௨௦ கைகளுடனும் காட்டப்பட்டுள்ளார். இதனுடன் ௨ குதிரைகள் பூட்டிய தேரில் ௨ மனிதர்களும் சாரதியும் இருப்பது போன்ற சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் கர்ப்பகிரகத்தின் மீது உயர்ந்த சிகரம் உள்ளது மற்றும் அதன் அமைப்பும் சிறப்புமிக்கதாகும். மகாதேவ கோவிலில் ரங்கபஞ்சமி முதல் ௵ நாள்கள் பெரிய உற்சவம் நடைபெறுகிறது. இச்சமயத்தில் இங்கு திருவிழா கூடுகிறது. இந்த உற்சவத்தின்போது பண்டாரா (மகாபிரசாதம், உணவு) வழங்கப்படுகிறது. நேர்த்திக்கடன் பூர்த்தியாவதற்காகப் பல பக்தர்கள் இந்தப் பண்டாரத்திற்காக அன்னதானம் செய்கிறார்கள். இதனுடன் பல தருமசிந்தனை கொண்ட பக்தர்கள் நன்கொடையும் தானியமும் வழங்குகிறார்கள். இங்கு சேரும் தானியத்தின் அளவு எத்தகையதென்றால், பண்டாரா நடந்து முடிந்த பிறகும் பாதியளவுக்கு மேல் தானியம் மீதமிருக்கும். கோவில் கமிட்டியின் மூலம் அந்தத் தானியம் பின்னர் விற்கப்படுகிறது. போஸ்லே காலத்தில் மல்குஜாரியாக இருந்த இக்கிராமத்தில் உள்ள காந்தி குடும்பத்தினரிடமிருந்து தினமும் இக்கோவிலுக்கு நைவேதியம் வருகிறது என்று சொல்லப்படுகிறது. மகாதேவ கோவிலை ஒட்டி வித்தல-ருக்மிணியின் கோவில் உள்ளது.
இக்கோவிலுக்கு முன்பாக உள்ள தேவளியில் (சிறிய கோவில்) கால்களை மடித்து அமர்ந்திருக்கும் சிறப்புமிக்க கருட தேவையின் மூர்த்தி உள்ளது.
வித்தல-ருக்மிணி கோவிலின் சபாமண்டபமும் திறந்தவெளியாக உள்ளது மற்றும் கர்ப்பகிரகத்தில் ஒரு மேடையின் மீதுள்ள மாகரத்தில் வித்தல மற்றும் ருக்மிணி ஆகியோரின் கறுப்புப் பாறைக்கல் சிற்பங்கள் சிறப்புமிக்கவையாக உள்ளன. இந்த இரண்டு மூர்த்திகளுக்கும் பின்பீடம் உள்ளது மற்றும் அதில் சிற்பவேலைப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. தலையில் வெள்ளிக் கிரீடம், வெள்ளிக் கண்கள், கழுத்தில் பல்வேறு ஆபரணங்கள் மற்றும் அழகான ஆடைகளால் இந்த மூர்த்திகள் அழகுடன் காட்சியளிக்கின்றன. இந்த வித்தல கோவில் ௩௦௦ ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு கசாரால் கட்டப்பட்டது என்று சொல்லப்படுகிறது. கோவிலின் அருகில் கஜானன் மகாராஜ், சந்த் ஏકનાத், சந்த் துகாராம், சந்த் ஞானேஸ்வர் ஆகியோரின் பெரிய மூர்த்திகளைக் கொண்ட கர்ப்பகிரகங்கள் உள்ளன. ஆண்டுதோறும் இக்கோவிலில் ஏக்நாதீ பாகவத சப்தாமம் நடத்தப்படுகிறது. இந்த சப்தாமத்தின் நிறைவு நாளில் சுமார் ௫௦ ஆயிரம் பக்தர்கள் கலந்துகொள்கிறார்கள். இவர்கள் அனைவருக்கும் கோவில் கமிட்டியின் மூலம் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது.
வளாகத்தில் ஒரு சிறிய கோவிலில் சந்தோஷி மாதாவின் மூர்த்தி உள்ளது. அருகில் பவானி மாதாவின் மூர்த்தி உள்ளது. முன்பு இங்கு பவானி மாதாவின் கோவில் இருந்தது, ஆனால் அங்கிருந்த மூர்த்தி பிவபூரின் பீமாதேவி கோவிலுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டது என்று சொல்லப்படுகிறது. அதனால் பவானி மாதாவின் புதிய மூர்த்தி உருவாக்கப்பட்டு அது சந்தோஷி மாதா கோவிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.
பயனுள்ள தகவல்:
- சிமூரிலிருந்து ௧௭ கி.மீ., மற்றும் சந்திரபூரிலிருந்து ௧༢௯ கி.மீ. தூரத்தில்
- சிமூரிலிருந்து பேருந்து வசதி
- சொந்த வாகனங்கள் கோவில் வரை செல்லலாம்
- வளாகத்தில் சிற்றுண்டி வசதி உள்ளது; ஆனால் தங்குமிடம் இல்லை
మహాదేవ ఆలయం / విఠ్ठల ఆలయం
భిసి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
చిమూర్ తాలూకాలోని భిసి గ్రామం ఇక్కడి భోసలే కాలం నాటి ప్రాచীন మహాదేవ ఆలయం మరియు విఠ్ठల-రుక్మిణి ఆలయానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఒకే ప్రాంగణంలో ఈ రెండు ఆలయాలు ఉన్నాయి మరియు ఇక్కడి మహాదేవ ఆలయంలో రంగపంచమి నుండి ప్రారంభమయ్యే ౭ రోజుల యాత్ర చిమూర్ లోని పెద్ద యాత్రలలో ఒకటి. ఈ యాత్ర యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, అనేక మంది దాతలైన భక్తులు ఈ యాత్ర సమయంలో విరాళాలు మరియు ఆహారధాన్యాలు ఎంతగా ఇస్తారంటే, ఈ ఉత్సవానికి వచ్చే భక్తులకు భోజనం పెట్టినప్పటికీ అందులోని సగం కంటే ఎక్కువ ధన్యం మిగిలిపోతుంది. ఈ ఆలయానికి ఇక్కడ ఉన్న ప్రాముఖ్యతను మరియు భక్తుల ఉన్న శ్రద్ధను దృష్టిలో ఉంచుకుని రాష్ట్ర ప్రభుత్వం తరఫున २०२३ వ సంవత్సరంలో ఆలయ ప్రాంగణ అభివృద్ధి కోసం పెద్ద ఎత్తున నిధులు కేటాయించబడ్డాయి.
భిసిలోని విఠ్ठల-రఖుమాయి దేవస్థానం అంతర్గతంగా ఈ ౨ ఆలయాలు వస్తాయి. ఈ ప్రాంతంలో ఈ ఆలయం ‘ఉఘడాఉఘడి’ ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ౨ పెద్ద ఆలయాలు కాకుండా ఇక్కడ శ్రీవిష్ణువు, శ్రీహనుమంతుడు, సంత జ్ఞానేశ్వర్, సంత ఏకనాథ్, సంత తుకారాం, సంత तुकడోజీ మరియు గరుడుని ఆలయాలు ఉన్నాయి
. ఇక్కడి మహాదేవ ఆలయ నిర్మాణం విశేషమైనది మరియు నేల నుండి సుమారు ౪ అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న పీఠంపై ఈ ఆలయం ఉంది. సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భగృహం అనేవి ఆలయ నిర్మాణం. సభామండపం ప్రారంభ భాగంలో ౪ రాతి స్తంభాలు ఉన్నాయి మరియు అక్కడి నుండి సభామండపానికి వెళ్లడానికి ౫ మెట్లు ఉన్నాయి. సభామండప ప్రవేశద్వారం దగ్గర నృసింహుడు, సూర్యుడు, విష్ణువు మరియు ఇతర ప్రతిమలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఈ సభామండపంలో ౬ స్తంభాలు ఉన్నాయి మరియు దాని పైభాగంలో భారాన్ని మోసే యక్షమూర్తులు చెక్కబడి ఉన్నాయి. సభామండపం ఖాళీగా ఉంటుంది మరియు దీనికి వెలుపలి వైపు గోడలు లేవు.
అంతరాళ ప్రవేశద్వారం కమానుతో కూడి ఉంది మరియు ద్వారపట్టీపై రెండు వైపులా ద్వారపాలకుల శిల్పాలు, అలాగే పైభాగంలో చెక్కడాలు ఉన్నాయి. అంతరాళంలో నంది మరియు గర్భగృహంలో ప్రాచీన శివలింగం ఉంది. ఈ శివలింగానికి ఎదురుగా శ్రీగణేశుని మూర్తి మరియు ఇతర ౨ కుటుంబ దేవతల మూర్తులు ఉన్నాయి. ఇక్కడి శివలింగంపై ఎవరో గొడ్డలితో దాడి చేశారని చెప్పబడుతుంది. దాని మచ్చలు ఈ శివలింగంపై కనిపిస్తాయి.
ఆలయ బాహ్య గోడలపై అనేక శిల్పాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. వీటిలో ౧౦ తలలు మరియు ౨౦ చేతులు ఉన్న రావణుని మూర్తి విశేషమైనది.
అలాగే రాముడు-రావణుడు యుద్ధం చేస్తున్నట్లుగా శిల్పం ఉంది, అందులోనూ రావణుడు ౧౦ తలలతో, ౨౦ చేతులతో చూపబడ్డాడు. ఇది కాకుండా ౨ గురాల రథంలో ౨ మనుషులు మరియు సారథి ఉన్న శిల్పాంకనం ఉంది. ఆలయ గర్భగృహంపై ఎత్తైన శిఖరం ఉంది మరియు దాని నిర్మాణం కూడా విశేషమైనది. మహాదేవ ఆలయంలో రంగపంచమి నుండి ౭ రోజుల పెద్ద ఉత్సవం ఉంటుంది. ఈ సమయంలో ఇక్కడ యాత్ర జరుగుతుంది. ఈ ఉత్సవ సమయాన భండారా (మహాప్రసాదం, భోజనం) ఉంటుంది. మొక్కులు తీర్చుకోవడం నిమిత్తం అనేక మంది భక్తులు ఈ భండారా కోసం అన్నదానం చేస్తారు. ఇది కాకుండా అనేక మంది దాతలైన భక్తులు విరాళాలు మరియు ధాన్యం ఇస్తారు. ఇక్కడ జమ అయ్యే ధాన్యం పరిమాణం ఎంత ఉంటుందంటే భండారా అయిపోయిన తర్వాత కూడా సగం కంటే ఎక్కువ ధాన్యం మిగులుతుంది. ఆలయ సమితి తరఫున ఆ ధాన్యం తరువాత విక్రయించబడుతుంది. భోసలే కాలంలో మాల్గుజారిగా ఉన్న ఈ గ్రామంలోని గాంధీ కుటుంబం నుండి ప్రతిరోజూ ఈ ఆలయానికి నైవేద్యం వస్తుందని చెప్పబడుతుంది. మహాదేవ ఆలయానికి ఆనుకుని విఠ్ठల-రుక్మిణి ఆలయం ఉంది.
ఈ ఆలయానికి ఎదురుగా ఉన్న చిన్న దేవాలయంలో (చిన్న ఆలయం) పద్మాసనంలో కూర్చున్న విశేషమైన గరుడ దేవత మూర్తి ఉంది.
విఠ్ठల-రుక్మిణి ఆలయ సభామండపం కూడా ఖాళీగా ఉంటుంది మరియు గర్భగృహంలో ఒక పీఠంపై ఉన్న మకరంలో విఠ్ठల మరియు రుక్మిణిల నల్లటి శిలా విశేషమైన మూర్తులు ఉన్నాయి. ఈ రెండు మూర్తులకు వెనుక పీఠం ఉండి దానిపై చెక్కడాలు ఉన్నాయి. తలపై వెండి కిరీటం, వెండి కళ్లు, గొ गलेలో వివిధ అలంకారాలు మరియు అందమైన వస్త్రాల వలన ఈ మూర్తులు అందంగా కనిపిస్తాయి. ఈ విఠ్ठల ఆలయం ౩౦౦ సంవత్సరాల క్రితం ఒక కాసారు (కంచు పని చేసే వ్యక్తి) చేత నిర్మించబడిందని చెప్పబడుతుంది. ఆలయం పక్కన గజానన మహారాజ్, సంత ఏకనాథ్, సంత తుకారామ్, సంత జ్ఞానేశ్వర్ ల పెద్ద మూర్తులు ఉన్న గర్భగృహాలు ఉన్నాయి. ప్రతి సంవత్సరం ఈ ఆలయంలో ఏకనాథీ భాగవత సప్తాహం నిర్వహించబడుతుంది. ఈ సప్తాహ ముగింపునకు సుమారు ౫౦ వేల మంది భక్తులు హాజరవుతారు. వీరందరికీ ఆలయ సమితి తరఫున మహాప్రసాదం అందించబడుతుంది.
ప్రాంగణంలో ఒక చిన్న ఆలయంలో సంతోషి మాత మూర్తి ఉంది. పక్కన భవానీ మాత మూర్తి ఉంది. పూర్వం ఇక్కడ భవానీ మాత ఆలయం ఉండేదని, కానీ అక్కడి మూర్తి భివాపూర్ లోని భీమాదేవి ఆలయానికి తీసుకెళ్లబడిందని చెప్పబడుతుంది. అందువల్ల భవానీ మాత కొత్త మూర్తిని తయారు చేసి అది సంతోషి మాత ఆలయంలో ప్రతిష్ఠించబడింది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- చిమూర్ నుండి ౧౭ కి.మీ., అలాగే చంద్రపూర్ నుండి ౧౨౯ కి.మీ. దూరంలో
- చిమూర్ నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు వెళ్ళగలవు
- ప్రాంగణంలో అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది; కానీ బస చేయడానికి వసతి లేదు
മഹാദേവ ക്ഷേത്രം / വിഠ്ഠല ക്ഷേത്രം
ഭിസി, താലൂക്ക്: ചിമൂർ, ജില്ല: ചന്ദ്രപൂർ
ചിമൂർ താലൂക്കിലെ ഭിസി എന്ന ഗ്രാമം ഭോസ്ലേ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രാചീന മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിനും വിഠ്ഠല-രുഗ്മിണി ക്ഷേത്രത്തിനും പേരുകേட்டതാണ്. ഒരേ സമുച്ചയത്തിലാണ് ഈ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടുത്തെ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ രംഗപഞ്ചമി മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന ദ്വിദിന (ഏഴ് ദിവസത്തെ) ഉത്സവം ചിമൂറിലെ വലിയ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രത്യേകത എന്തെന്നാൽ, നിരവധി ഉദാരമതികളായ ഭക്തന്മാർ ഈ ഉത്സവവേളയിൽ സംഭാവനയും ധാന്യങ്ങളും വളരെധികം നൽകുന്നു, ഉത്സവത്തിന് എത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയിട്ടും അതിലെ പകുതിയിലധികം ധാന്യം ബാക്കി വരുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇവിടുത്തെ പ്രാധാന്യവും ഭക്തരുടെ അടിയുറച്ച വിശ്വാസവും മാനിച്ച് സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ വകയായി २०२३ ൽ ക്ഷേത്ര പരിസരത്തിന്റെ വികസനത്തിനായി വലിയ തോതിൽ ഫണ്ട് അനുവദിച്ചിരുന്നു.
ഭിസിയിലെ വിഠ്ഠല-രഖുമായി ദേവസ്ഥാനത്തിന് കീഴിലാണ് ഈ ൨ ക്ഷേത്രങ്ങൾ വരുന്നത്. ഈ പരിസരത്ത് ഈ ക്ഷേത്രം ‘ഉഘാഡുഘാഡി’ ക്ഷേത്രം എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. ഈ ൨ വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ ഇവിടെ ശ്രീവിഷ്ണു, ശ്രീഹനുമാൻ, സന്ത് ജ്ഞാനേശ്വർ, സന്ത് ഏകനാഥ്, സന്ത് തുക്കാറാം, സന്ത് तुकडोजी (സന്ത് തുക്ഡോജി), ഗരുഡൻ എന്നിവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളുമുണ്ട്
. ഇവിടുത്തെ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മിതി സവിശേഷമാണ്. തറനിരപ്പിൽ നിന്നും ഏകദേശം ൪ അടി ഉയരത്തിലുള്ള അടിത്തറയ്ക്ക് മുകളിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഭാഗത്ത് ൪ കൽസ്തംഭങ്ങളുണ്ട്. അവിടെ നിന്നും സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ൫ പടികളുമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം നൃસિંહ, സൂര്യൻ, വിഷ്ണു എന്നിവരുടെയും മറ്റ് പ്രതിമകളുടെയും രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ൬ സ്തംഭങ്ങളുണ്ട്. അതിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് ഭാരം താങ്ങുന്ന യക്ഷമൂർത്തികളെ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപം തുറന്ന രീതിയിലുള്ളതാണ്. ഇതിന് പുറത്തുവശത്ത് ചുവരുകളില്ല.
അന്തരാളത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം കമാനത്തോടുകൂടിയതാണ്. വാതിൽപ്പാളിയുടെ ഇരുവശങ്ങളിലും ദാരപാലകരുടെ ശില്പങ്ങളും മുകൾഭാഗത്ത് കൊത്തുപണികളുമുണ്ട്. അന്തരാളത്തിൽ നന്തിയും ഗർഭഗൃഹത്തിൽ പ്രാചീന ശിവലിംഗവുമുണ്ട്. ഈ ശിവലിംഗത്തിന് അഭിമുഖമായുള്ള ഭാഗത്ത് ശ്രീഗണേശന്റെ മൂർത്തിയും മറ്റ് ൨ പരിവാര ദേവതകളുടെ മൂർത്തികളുമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗത്തിൽ ആരോ കോടാലി കൊണ്ട് വെട്ടിയിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ പാടുകൾ ഈ ശിവലിംഗത്തിൽ കാണാൻ സാധിക്കും.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറംചുവരുകളിൽ നിരവധി ശില്പങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ ൧൦ തലകളും ൨൦ കൈകളുമുള്ള രാവണന്റെ മൂർത്തി അതിവിശേഷമാണ്.
അതുപോലെ രാമ-രാവണ യുദ്ധം നടക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ശില്പവുമുണ്ട്. അതിലും രാവണന് ൧൦ തലകളും ൨൦ കൈകളും ഉള്ളതായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതു കൂടാതെ ൨ കുതിരകൾ പൂட்டிய രഥത്തിൽ ൨ മനുഷ്യരും സാരഥിയും ഇരിക്കുന്ന ശില്പവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിൽ ഉയർന്ന ശിഖരമുണ്ട്. അതിന്റെ നിർമ്മിതിയും സവിശേഷമാണ്. മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ രംഗപഞ്ചമി മുതൽ ൭ ദിവസത്തെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കാറുണ്ട്. ഈ സമയത്ത് ഇവിടെ വലിയ യാത്ര (ഉത്സവം) നടക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവവേളയിൽ ഭണ്ഡാര (മഹാപ്രസാദം, അന്നദാനം) ഉണ്ടായിരിക്കും. നേർച്ച പൂർത്തിയായതിന്റെ ഭാഗമായി നിരവധി ഭക്തന്മാർ ഈ ഭണ്ഡാരത്തിനായി അന്നദാനം നടത്തുന്നു. ഇതുകൂടാതെ നിരവധി ഉദാരമതികളായ ഭക്തന്മാർ സംഭാവനകളും ധാന്യങ്ങളും നൽകുന്നു. ഇവിടെ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്ന ധാന്യങ്ങളുടെ അളവ് വളരെ കൂടുതലായിരിക്കും. പ്രസാദം വിതരണം ചെയ്തിട്ടും പകുതിയിലധികം ധാന്യം ബാക്കി വരാറുണ്ട്. ക്ഷേത്ര സമിതിയുടെ വകയായി ആ ധാന്യങ്ങൾ പിന്നീട് വിൽപന നടത്തുന്നു. ഭോസ്ലേ കാലഘട്ടത്തിൽ മാൽഗുജാറി (ജമീൻదారి) ആയിരുന്ന ഈ ഗ്രാമത്തിലെ ഗാന്ധി കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് ദിവസവും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നൈവേദ്യം എത്താറുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന് വിഠ്ഠല-രുഗ്മിണിയുടെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള ദേവളിയിൽ (ചെറിയ ക്ഷേത്രം) കാൽനടയായി (മടക്കി) ഇരിക്കുന്ന സവിശേഷമായ ഗരുഡ ദേവതയുടെ മൂർത്തിയുണ്ട്.
വിഠ്ഠല-രുഗ്മിണി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപവും തുറന്നതാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഒരു പീഠത്തിന് മുകളിലുള്ള മഖരത്തിൽ വിഠ്ഠലന്റെയും രുഗ്മിണിയുടെയും കറുത്ത ശിലയിൽ തീർത്ത സവിശേഷമായ മൂർത്തികളാണുള്ളത്. ഈ രണ്ട് മൂർത്തികൾക്കും പുറകിൽ പീഠമുണ്ട്. അതിൽ കൊത്തുപണികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. തലയിൽ വെള്ളിയുടെ കിരീടം, വെള്ളിയുടെ കണ്ണുകൾ, കഴുത്തിൽ വിവിധ ആഭരണങ്ങൾ, മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഈ മൂർത്തികളുടെ ഭംഗി ഇരട്ടിപ്പിക്കുന്നു. ॳ൦൦ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു കാസാർ (വ്യാപാരി) ആണ് ഈ വിഠ്ഠല ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം ഗജാനന മഹാരാജ്, സന്ത് ഏകനാഥ്, സന്ത് തുക്കാറാം, സന്ത് ജ്ഞാനേശ്വർ എന്നിവരുടെ വലിയ മൂർത്തികളുള്ള ഗർഭഗൃഹങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാ വർഷവും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഏകനാഥി ഭാഗവത സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഈ സപ്താഹത്തിന്റെ സമാപന ചടങ്ങിൽ ഏകദേശം ൫൦ ആയിരം ഭക്തന്മാർ സന്നിഹിതരായിരിക്കും. ഇവർക്കെല്ലാം ക്ഷേത്ര സമിതിയുടെ വകയായി മഹാപ്രസാദം നൽകിവരുന്നു.
സമുച്ചയത്തിലെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രത്തിൽ സന്തോഷി മാതാവിന്റെ മൂർത്തിയുണ്ട്. തൊട്ടടുത്ത് ഭവാനി മാതാവിന്റെ മൂർത്തിയുമുണ്ട്. പണ്ടുകാലത്ത് ഇവിടെ ഭവാനി മാതാവിന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും എന്നാൽ അവിടുത്തെ മൂർത്തി ഭീവാപൂരിലെ ഭീമാദേവി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ഭവാനി മാതാവിന്റെ പുതിയ മൂർത്തി നിർമ്മിച്ച് അത് സന്തോഷി മാതാ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ചിമൂറിൽ നിന്നും ൧൭ കി.മീ., ചന്ദ്രപൂരിൽ നിന്നും ൧൨൯ കി.മീ. അകലെ
- ചിമൂറിൽ നിന്നും കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി. (എസ്.ടി.) സൗകര്യമുണ്ട്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന് അടുത്തുവരെ പോകാൻ സാധിക്കും
- പരിസരത്ത് ലഘുഭക്ഷണത്തിനുള്ള (ബ്രേക്ക്ഫാസ്റ്റ്) സൗകര്യമുണ്ട്; എന്നാൽ താമസ സൗകര്യമില്ല
ಮhadeva ಮಂದಿರ / ವಿಠ್ಠಲ ಮಂದಿರ
ಭಿಸಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರ, ಜಿ. ಚಂದ್ರಾಪೂರ
ಚिमूर ತಾಲೂಕಿನ ಭಿಸಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮವು ಇಲ್ಲಿರುವ ಭೋಸ್ಲೆ ಕಾಲೀನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ ಹಾಗೂ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿನ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಂಗಪಂಚಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುವ ೭ ದಿನಗಳ ಜಾತ್ರೆಯು ಚಿಮೂರಿನ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ವಿಶೇಷತೆಯೇನೆಂದರೆ, ಅನೇಕ ದಾನಶೂರಿ ಭಕ್ತರು ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಣಿಗೆ ಹಾಗೂ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಈ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧಾನ್ಯವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಇಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತರಿರುವ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ೨೦೨೩ ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಭಿಸಿಯ ವಿಠ್ಠಲ-ರಖುಮಾಯಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ೨ ದೇವಾಲಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವು ‘ಉಘಡಾಉಘಡಿ’ಯ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ೨ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು, ಶ್ರೀಹನುಮಾನ್, ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ್, ಸಂತ ಏಕನಾಥ್, ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ್, ಸಂತ ತುುಕಡೋಜಿ ಹಾಗೂ ಗರುಡನ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ
ಇಲ್ಲಿನ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ನೆಲದಿಂದ ಸುಮಾರು ೪ ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಜಗಲಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. सभामंडप, అంతराळ ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬಂತೆ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆ ಇದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಆರಂಭದ भागात ೪ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ೫ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹತ್ತಿರ ನೃಸಿಂಹ, ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ್ಣು ಹಾಗೂ ಇತರೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ೬ ಕಂಬಗಳಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರಹೊರುವ ಯಕ್ಷಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪವು ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲ.
ಅಂತರಾಳದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಕಮಾನುಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಶಿಲ್ಪಗಳೂ ಹಾಗೂ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆ ಕೆಲಸವಿದೆ. ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ನಂದಿ ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಇತರ ೨ ಪರಿವಾರ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಯಾರೋ ಹೆಗಣದಿಂದ (ಕುಡಗೋಲು/ಕುಠಾರದಿಂದ) ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಗುರುತುಗಳು ಈ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ಮಂದಿರದ ಬಾಹ್ಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ೧೦ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ೨೦ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾವಣನ ಮೂರ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮ-ರಾವಣರ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಸಂಗವಿರುವ ಶಿಲ್ಪವಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ರಾವಣನು ೧೦ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ೨೦ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ೨ ಕುದುರೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ ೨ ಮನುಷ್ಯರು ಹಾಗೂ ಸಾರಥಿಯಿರುವ ಶಿಲ್ಪಾಂಗಣವಿದೆ. ದವಾಲಯದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಿದ್ದು, ಅದರ ರಚನೆಯೂ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಂಗಪಂಚಮಿಯಿಂದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಂಡಾರ (ಮಹಾಪ್ರಸಾದ, ಭೋಜನ) ಇರುತ್ತದೆ. ಹರಕೆ ತೀರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಈ ಭಂಡಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ದಾನಶೂರ ಭಕ್ತರು ದೇಣಿಗೆ ಹಾಗೂ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವ ಧಾನ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆಂದರೆ, ಭಂಡಾರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೂ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧಾನ್ಯ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಮಿತಿಯ ವತಿಯಿಂದ ಆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನಂತರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೋಂಸ್ಲೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಗುಜಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಈ ಗ್ರಾಮದ ಗಾಂಧಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೈವೇದ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ.
ಈ ಮಂದಿರದ ಎದುರು ಇರುವ ದೇವಳದಲ್ಲಿ (ಚಿಕ್ಕ ಗುಡಿ) ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗರುಡ ದೇವತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯು ಇದೆ.
ವಿಠ್ठಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮಂದಿರದ सभामंडप ಸಹ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಗುಲಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಕರದಲ್ಲಿ ವಿಠ್ठಲ ಹಾಗೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯರ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಎರಡೂ ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೆನ್ನಿನ ಫಲಕವಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸವಿದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕುತ್ತರೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಠ್ठಲ ಮಂದಿರವನ್ನು ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಕಾಸಾರನು (ತಾಮ್ರಗಾರನು) ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ, ಸಂತ ಏಕನಾಥ, ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ, ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಇವರ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಏಕನಾಥಿ ಭಾಗवत ಸಪ್ತಾಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಪ್ತಾಹದ ಉದ್ವಾಪನೆಗೆ (ಸಮಾಪ್ತಿಗೆ) ಸುಮಾರು ೫೦ ಸಾವಿರ ಭಕ್ತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಂದಿರ ಸಮಿತಿಯ ವತಿಯಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಿವರೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿ ಮಾತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಭವಾನಿ ಮಾತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಭವಾನಿ ಮಾತೆಯ ಮಂದಿರವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಭಿವಾವೂರಿನ ಭೀಮಾದೇವಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭವಾನಿ ಮಾತೆಯ ಹೊಸ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷಿ ಮಾತಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ਉਪਯੁਕਤ ಮಾಹಿತಿ:
- చిమూర్ನಿಂದ ೧೭ ಕಿ.ಮೀ., ಹಾಗೆಯೇ ಚಂದ್ರಪುರದಿಂದ ೧೨೯ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಚಿಮೂರ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ (ST) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಉಪಹಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ; ಆದರೆ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯವಿಲ್ಲ
মহাদেব মন্দির / বিঠ্ঠল মন্দির
ভিসি, তা. চিমুর, জি. চন্দ্রপুর
চিমুর তালুকার ভিসি এই গ্রামটি এখানকার ভোঁসলে আমলের প্রাচীন মহাদেব মন্দির ও বিঠ্ঠল-রুক্মিণী মন্দিরের জন্য বিখ্যাত। একই প্রাঙ্গণে এই দুটি মন্দিরই অবস্থিত এবং এখানকার মহাদেব মন্দিরে রঙ্গপঞ্চমী থেকে শুরু হওয়া ৭ দিনের যাত্রা চিমুরের অন্যতম বৃহত্তম যাত্রা। এই যাত্রার বিশেষত্ব হলো বহু দানশীল ভক্ত এই যাত্রার সময়ে এত বেশি অনুদান ও খাদ্যশাণ্য দান করেন যে, এই উৎসবের জন্য আগত ভক্তদের আহার দেওয়ার পরেও তার অর্ধেকের বেশি শাণ্য বেঁচে যায়। এই মন্দিরের এখানকার মাহাত্ম্য ও ভক্তদের অগাধ শ্রদ্ধার কথা মাথায় রেখে রাজ্য সরকারের পক্ষ থেকে ২০২৩ সালে মন্দির চত্বরের উন্নয়নে প্রচুর পরিমাণে তহবিল বরাদ্দ করা হয়েছিল।
ভিসির বিঠ্ঠল-রখুমাই দেবস্থানের অধীনে এই ২টি মন্দির আসে। এই চত্বরে এই মন্দিরটি ‘উঘডাউঘডি’র মন্দির নামে বিখ্যাত। এই ২টি বড় মন্দির ছাড়াও এখানে শ্রীবিষ্ণু, শ্রীহনুমান, সন্ত জ্ঞানেশ্বর, সন্ত একনাথ, সন্ত তুকারাম, সন্ত তুকডোজি ও গরূড়ের মন্দির রয়েছে
। এখানকার মহাদেব মন্দিরের গঠনশৈলী অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় এবং তা মাটি থেকে প্রায় ৪ ফুট উঁচুতে অবস্থিত একটি ভিত্তির ওপর নির্মিত। সভা মণ্ডপ, অন্তরালা ও গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরটি গঠিত। সভা মণ্ডপের শুরুর অংশে ৪টি পাথরের স্তম্ভ রয়েছে এবং সেখান থেকে সভা মণ্ডপে প্রবেশের জন্য ৫টি সিঁড়ি রয়েছে। সভা মণ্ডপের প্রবেশদ্বারের কাছে নৃসিংহ, সূর্য, বিষ্ণু ও অন্যান্য প্রতিমা খোদিত রয়েছে। এই সভা মণ্ডপে ৬টি স্তম্ভ রয়েছে এবং তার ওপরের অংশে ভারবাহী যক্ষ মূর্তি খোদিত আছে। সভা মণ্ডপটি উন্মুক্ত এবং এর বাইরের দিকে কোনো দেওয়াল নেই।
অন্তরালার প্রবেশদ্বারটি ধনুাকার বা তোরণযুক্ত এবং দ্বারপল্লবের উভয় পাশে দ্বারপালের মূর্তি ও ওপরের অংশে খোদাইকাজ করা আছে। অন্তরালায় নন্দী এবং গর্ভগৃহে প্রাচীন শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই শিবলিঙ্গের সামনের দিকে শ্রীগণেশের মূর্তি এবং অন্যান্য ২টি পরিজন দেবতার মূর্তি রয়েছে। এমনটা বলা হয় যে, এখানকার শিবলিঙ্গের ওপর কেউ কুঠার বা কোদালের আঘাত করেছিল। তার ক্ষতচিহ্ন এই শিবলিঙ্গের গায়ে দৃশ্যমান।
মন্দিরের বাহ্যিক দেওয়ালগুলিতে বহু ভাস্কর্য অঙ্কিত রয়েছে। এর মধ্যে ১০টি মাথা ও ২০টি হাত বিশিষ্ট রাবণের মূর্তিটি অত্যন্ত বিশেষ ও আকর্ষণীয়।
পাশাপাশি রাম-রাবণ যুদ্ধ করছেন, এমন ভাস্কর্যও রয়েছে যেখানে রাবণকে ১০টি মাথা ও ২০টি হাত বিশিষ্ট হিসেবে দেখানো হয়েছে। এ ছাড়া ২টি ঘোড়ার রথ এবং তাতে ২টি মানুষ ও সারথি থাকার একটি ভাস্কর্যও রয়েছে। মন্দিরের গর্ভগৃহের ওপর একটি উঁচু শিখর রয়েছে এবং এর গঠনশৈলীও অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। মহাদেব মন্দিরে রঙ্গপঞ্চমী থেকে ৭ দিনব্যাপী এক বিশাল উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এই সময়ে এখানে যাত্রা বসে। এই উৎসবের সময়ে ভান্ডারা (মহাপ্রসাদ, অন্নভোগ) আয়োজিত হয়। মানত পূরণের উদ্দেশ্যে বহু ভক্ত এই ভান্ডারা উপলক্ষে অন্নদান করেন। এ ছাড়া বহু দানশীল ভক্ত অর্থ ও শাণ্য দান করেন। এখানে সংগৃহীত শাণ্যের পরিমাণ এতটাই বেশি হয় যে ভান্ডারা সম্পন্ন হওয়ার পরেও অর্ধেকের বেশি শাণ্য অবশিষ্ট থাকে। মন্দির কমিটির পক্ষ থেকে পরবর্তীতে সেই শাণ্য বিক্রি করা হয়। ভোঁসলে আমলে মালগুজারি থাকা এই গ্রামের গান্ধী পরিবারের পক্ষ থেকে প্রতিদিন এই মন্দিরে নৈবেদ্য নিবেদন করা হয়, এমনটাই কথিত আছে। মহাদেব মন্দির সংলগ্ন রয়েছে বিঠ্ঠল-রুক্মিণী মন্দির।
এই মন্দিরের সামনে অবস্থিত দেবালয়ে (ছোট মন্দির) পদ্মাসনে বা পা মুড়ে বসে থাকা গরূড় দেবতার একটি বিশেষ মূর্তি রয়েছে।
বিঠ্ঠল-রুক্মিণী মন্দিরের সভা মণ্ডপও উন্মুক্ত এবং গর্ভগৃহে একটি বেদীর ওপর সিংহাসনে বিঠ্ঠল ও রুক্মিণীর কালো পাথরের অত্যন্ত সুন্দর ও আকর্ষণীয় মূর্তি রয়েছে। এই দুটি মূর্তির সঙ্গেই প্রভামণ্ডল বা পিঠফলক রয়েছে এবং তাতে চমৎকার খোদাইকাজ করা আছে। মাথার ওপর রূপোর মুকুট, রূপোর চোখ, গলায় নানা ধরনের অলংকার ও সুন্দর পোশাকে এই মূর্তিগুলি অত্যন্ত মনোরম ও জীবন্ত হয়ে ওঠে। এমনটা বলা হয় যে, এই বিঠ্ঠল মন্দিরটি ৩০০ বছর পূর্বে একজন কাসার (কাঁসা ব্যবসায়ী) নির্মাণ করেছিলেন। মন্দিরের পাশে গজানন মহারাজ, সন্ত একনাথ, সন্ত তুকারাম, সন্ত জ্ঞানেশ্বরের বড় মূর্তিযুক্ত গর্ভগৃহ রয়েছে। প্রতিবছর এই মন্দিরে একনাথী ভাগবত সপ্তাহের আয়োজন করা হয়। এই সপ্তাহের উদ্যাপন অনুষ্ঠানে প্রায় ৫০ হাজার ভক্ত উপস্থিত থাকেন। এই সকল ভক্তদের মন্দির কমিটির পক্ষ থেকে মহাপ্রসাদ বিতরণ করা হয়
। প্রাঙ্গণের একটি ছোট মন্দিরে সন্তোষী মার মূর্তি রয়েছে। পাশেই ভবানী মার মূর্তি রয়েছে। কথিত আছে যে, পূর্বে এখানে ভবানী মার মন্দির ছিল, কিন্তু এখানকার মূর্তিটি ভিউয়ার্সের ভীমাদেবী মন্দিরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। সেই কারণে ভবানী মার একটি নতুন মূর্তি তৈরি করে তা সন্তোষী মাতা মন্দিরে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে।
উপযোগী তথ্য:
- চিমুর থেকে ১৭ কিমি এবং চন্দ্রপুর থেকে ১২৯ কিমি দূরত্বে
- চিমুর থেকে বাস (এসটি) পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দির পর্যন্ত যেতে পারে
- চত্বরে জলখাবার বা প্রাতঃরাশের সুবিধা আছে, তবে রাত্রিযাপনের ব্যবস্থা নেই
ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ / ਵਿੱਠਲ ਮੰਦਰ
ਭਿਸੀ, ਤਾ. ਚਿਮੂਰ, ਜਿ. ਚੰਦਰਪੁਰ
ਚਿਮੂਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦਾ ਭਿਸੀ ਪਿੰਡ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਭੋਸਲੇ ਕਾਲੀਨ ਪੁਰਾਤਨ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿੱਠਲ-ਰੁਖ਼ਮੀਣੀ ਮੰਦਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੰਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗਪੰਚਮੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ੭ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਚਿਮੂਰ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਦਾਨੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੰਨਾ ਦਾਨ ਅਤੇ ਅੰਨ-ਅਨਾਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਛਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨਾਜ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇੱਥੇ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ २०२३ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਫੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਭਿਸੀ ਦੇ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੇਵਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਤਰਾਗਤ ਇਹ ੨ ਮੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ‘ਉਘਡ਼ਾਉਘਡੀ’ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ੨ ਵੱਡੇ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਸ੍ਰੀਵਿਸ਼ਣੂ, ਸ੍ਰੀਹਨੁਮਾਨ, ਸੰਤ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ, ਸੰਤ ਏਕਨਾਥ, ਸੰਤ ਤੁਕਾਰਾਮ, ਸੰਤ ਤੁਕਡ਼ੋਜੀ ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ
। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੪ ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਚਾਤਰ (ਪੀੜ੍ਹੀ) ਉੱਤੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹિસ્ਸੇ ਵਿੱਚ ੪ ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ੫ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੇੜੇ ਨ੍ਰਿਸਿੰਹ, ਸੂਰਜ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ૬ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯਕਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਅੰਤਰਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਆਰ ਪੱਟੀ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਦੁਆਰਪਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਜਦਕਿ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ੨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਕਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ੧੦ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ੨੦ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਹੈ।
ਨਾਲ ਹੀ ਰਾਮ-ਰਾਵਣ ਦਾ ਯੁੱਧ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਿਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਾਵਣ ੧੦ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ, ੨੦ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ੨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ੨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਸਾਰਥੀ ਦੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ‘ਤੇ ਉੱਚਾ ਸਿਖਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਹੈ। ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗਪੰਚਮੀ ਤੋਂ ੭ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਭੰਡਾਰਾ (ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ, ਭੋਜਨ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਭੰਡਾਰੇ ਲਈ ਅੰਨਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਦਾਨੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਾਨ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਅਨਾਜ ਇੰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੰਡਾਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨਾਜ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਸਲੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮਾਲਗੁਜਾਰੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯ (ਭੋਗ) ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੀ ਵਿੱਠਲ-ਰੁਖ਼ਮੀਣੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂਦ ਦੇਵਲੀ (ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ) ਵਿੱਚ ਪਾਲਥੀ ਮਾਰ ਕੇ ਬੈਠੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਗਰੁੜ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਵਿੱਠਲ-ਰੁਖ਼ਮੀਣੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਮਖ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਠਲ ਅਤੇ ਰੁਖ਼ਮੀਣੀ ਦੀਆਂ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਭामੰਡਲ (ਪਾਠਸ਼ਿਲਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਿਰ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੁਕੁੱਟ, ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿੱਠਲ ਮੰਦਰ ੩੦੦ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕਾਸਾਰ (ਕੰਸਾਰੇ) ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੋਲ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ, ਸੰਤ ਏਕਨਾਥ, ਸੰਤ ਤੁਕਾਰਾਮ, ਸੰਤ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਏਕਨਾਥੀ ਭਾਗਵਤ ਸਪਤਾਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਪਤਾਹ ਦੇ ਸਮਾפן ‘ਤੇ ਲਗਭਗ ੫੦ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਕੋਲ ਹੀ ਭਵਾਨੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਭਵਾਨੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਪਰ ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਭੀਵਾਪੁਰ ਦੇ ਭੀਮਾਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਈ ਗਈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਭਵਾਨੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਮੂਰਤੀ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਤੋਸ਼ੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਚਿਮੂਰ ਤੋਂ ੧੭ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਪੁਰ ਤੋਂ ੧੨੯ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਚਿਮੂਰ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. (ਬੱਸ) ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ; ਪਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਨਹੀਂ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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रामदेगी देवस्थान रामदेगी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीRamdegi Devasthan, Ramdegi, Taluka Chimur, District Chandrapur
View Detailsरामदेगी देवस्थान रामदेगी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंરામદેગી દેવસ્થાન રામદેગી, તા. ચિમૂર, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓராமதேகி தேவஸ்தானம் ராமதேகி, தா. சிமூர், ஜி. சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கరాందేగి దేవస్థానం రాందేగి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిരാംദേഗി ദേവസ്ഥാനം രാംദേഗി, താലൂക്ക് ചിമൂർ, ജില്ല ചന്ദ്രപ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಮದೇಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ರಾಮದೇಗಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರು, ಜಿ. ಚಂದ್ರಾಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরামদেগী দেবস্থান রামদেগী, তালুকা চিমুর, জেলা চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਰਾਮਦੇਗੀ ਦੇਵਸਥਾਨ ਰਾਮਦੇਗੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਚਿਮੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
झोपलेला मारुती / ६३ फुटी उभा मारुती अजयपूर / चिचपल्ली, मूलरोड, ता. जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीReclining Maruti / 63-foot Standing Maruti, Ajaypur / Chichpalli, Mul Road, Taluka and District Chandrapur
View Detailsशयनस्थ हनुमान (सोया हुआ मारुति) एवं ६३ फुट ऊँचा खड़ा हनुमान अजयपुर / चिचपल्ली, मूल रोड, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंશયન મારુતિ / ૬૩ ફૂટ ઊંચા મારુતિ અજયપુર / ચિચપલ્લી, મૂલ રોડ, તા. જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓதுயில்கொள்ளும் மாருதி / ௬௩ அடி உயர நின்ற கோல மாருதி, அஜய்பூர் / சிச்சபல்லி, மூல் சாலை, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கశయన మారుతి / ౬౩ అడుగుల నిలువు మారుతి అజయ్పూర్ / చిచపల్లి, మూల్ రోడ్, తా. జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిശയന മാരുതി / ൬൩ അടി ഉയരമുള്ള നിൽക്കുന്ന മാരുതി അജയപൂർ / ചിചപ്പള്ളി, മൂല റോഡ്, താലൂക്ക്, ജില്ല ചന്ദ്രപൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകನಿದ್ರಿತ ಮಾರುತಿ / ೬೩ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ನಿಂತಿರುವ ಮಾರುತಿ ಅಜಯಪುರ / ಚಿಚಪಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ರಸ್ತೆ, ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆ ಚಂದ್ರಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশায়িত মারুতি / ৬৩ ফুটি দণ্ডায়মান মারুতি অজয়পুর / চিচপল্লী, মূল রোড, তা. জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਮਾਰੂਤੀ / ੬੩ ਫੁੱਟੀ ਖੜ੍ਹੇ ਮਾਰੂਤੀ ਅਜੈਪੁਰ / ਚਿਚਪੱਲੀ, ਮੂਲ ਰੋਡ, ਤਹਿ. ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
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मुरलीधर मंदिर चंद्रपूर शहर, ता. जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीMurlidhar Temple, Chandrapur City, Taluka and District Chandrapur
View Detailsमुरलीधर मंदिर चंद्रपुर शहर, तह. जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंમુરલીધર મંદિર ચંદ્રપુર શહેર, તા. જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓமுரளிதர் மந்திர், சந்திரபூர் நகரம், வ. மா. சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கమురళీధర మందిరం, చంద్రపూర్ నగరం, తా. జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిമുരളീധര മന്ദിർ ചന്ദ്രപുർ നഗരം, താലൂക്ക്, ജില്ല ചന്ദ്രപുർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮುರಳಿಧರ ಮಂದಿರ ಚಂದ್ರಪುರ ನಗರ, ತಾ. ಜಿ. ಚಂದ್ರಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমুরলীধর মন্দির চন্দ্রপুর শহর, তা. জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਮੁਰਲੀਧਰ ਮੰਦਰ ਚੰਦਰਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਚੰਦਰਪੁਰ
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