வைத்தியராஜ் மகாதேவ் கோவில்

அஸ்வினிகுமார் சாலை, வரச்சா விரிவாக்கம், சூரத்

சூரத்தின் ஆன்மீக வரலாற்றில் அஸ்வினிகுமார் வைத்தியராஜ் மகாதேவ் கோவில் மிகவும் போற்றத்தக்க இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. சூரிய பகவானின் (சூர்ய நாராயணன்) புதல்வர்களும், வானுலக மருத்துவர்களுமான அஸ்வினி குமார் சகோதரர்களுடன் தொடர்புடைய இக்கோவிலில், அவர்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட சிவலிங்கம் உள்ளது. தாபி புராணத்தில் இத்தலம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இக்கோவில் ௮௦௦ ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். சூரிய பகவானின் நித்திய பிரசன்னம் இங்கு இருப்பதாக இக்கோவிலைச் சுற்றியுள்ள நம்பிக்கை கூறுகிறது, மேலும் அருகில் உள்ள தாபி நதியில் நீராடுபவர்கள் முக்தி அடைந்து, தங்கள் குடும்பத்தின் பல தலைமுறைகளை விடுவிக்கிறார்கள். குழந்தை இல்லாத எஜமானருக்காக ஒரு பணியாளர் இங்கு பிண்ட தானம் செய்தாலும், அந்த எஜமானர் முக்தி அடைவார் என்றும் கூறப்படுகிறது.

அஸ்வினி குமாரர்கள் ரிக்வேதத்தில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் நற்செயல்களின் காவலர்களாகவும், தலைவர்களாகவும், குணப்படுத்துபவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஞானம் மிக்கவர்களாகவும், உண்மையாளர்களாகவும், எதிரிகளை அழிப்பவர்களாகவும் வர்ணிக்கப்படுகிறார்கள் (ரிக்வேதம் ௧.௩.௧-௩). புராணங்கள் அவர்களின் குணப்படுத்தும் ஆற்றலைப் பறைசாற்றுகின்றன: முதுமையடைந்த சியவன முனிவரை மீண்டும் இளமையாக்கினர் (ரிக்வேதம் ௧.௬௮.௬), கடலில் மூழ்கிய புஜ்யுவை மீட்டனர் (ரிக்வேதம் ௧.௬௮.௭), பேது மன்னருக்கு வேகமான குதிரைகளை வழங்கினர், மேலும் ஜஹுஷாவிற்கு இழந்த ராஜ்ஜியங்களை மீட்டுக் கொடுத்தனர் (ரிக்வேதம் ௧.௭௧.௫). புராண ரீதியாக,

அவர்கள் சூரிய பகவானுக்கும் அவரது துணைவியார் சஞ்ஞைக்கும் (சரண்யு) குதிரை வடிவில் பிறந்த இரட்டை மைந்தர்கள் என்று நம்பப்படுகிறார்கள். நாசத்யர் மற்றும் தஸ்ரர் என்று அழைக்கப்படும் இவர்கள், கூட்டாக அஸ்வினி குமாரர்கள் என்று போற்றப்படுகிறார்கள்.

தாபி மகாத்மியத்தின் ௭௫-வது அத்தியாயமான “குப்தேஸ்வர பிரகாச சேத்திரம், சுந்தரவன சேத்திரம், பாஸ்கர சேத்திரம், அஸ்வினிகுமார் காந்தரேஸ்வர பிரபாவன்னாம்” என்பதில், அஸ்வினிகுமார் வைத்தியராஜ் மகாதேவர் கோயிலின் தோற்றம் குறித்த ஒரு வியக்கத்தக்க வரலாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருமுறை அஸ்வினிகுமாரர்கள் இந்திரனின் அவைக்குச் சென்றனர். அவர்களின் குதிரை போன்ற முகங்களைக் கண்ட முனிவர்களும், நாரத முனிவர் உள்ளிட்ட அவையினரும் அவர்களைக் கண்டு நகைத்தனர். அவமானமும் வெட்கமும் அடைந்த அஸ்வினிகுமாரர்கள், தலைகுனிந்து அவையை விட்டு வெளியேறினர். பின்னர், இந்திரன் நாரதரிடம் அவர்களின் வம்சாவளியைப் பற்றி விசாரித்தபோது, அந்தச் சகோதரர்கள் சூரியனுக்கும் சஞ்ஞைக்கும் பிறந்த தெய்வீக மைந்தர்கள் என்பதை அறிந்துகொண்டார். அவர்களின் சிறப்பை உணர்ந்த இந்திரன், அவர்களை மீண்டும் மரியாதையுடன் அவைக்கு வருமாறு அழைப்பு விடுத்தார். இருப்பினும், தங்களுக்கு நேர்ந்த அவமானத்தால் மிகுந்த மனவேதனை அடைந்த அஸ்வினிகுமாரர்கள், அந்த அழைப்பை மறுத்துவிட்டனர்.

மனம் தளர்ந்த அந்தச் சகோதரர்கள், தங்கள் உயிரைத் துறக்க முடிவு செய்து, தவம் செய்வதற்காக ஒரு மலைக்குச் சென்றனர். அவர்கள் தங்களை மாய்த்துக்கொள்ள முனைந்தபோது, அங்கு வந்த சிருங்க மேகலா முனிவர் அவர்களைத் தடுத்தார். கபில முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில் உள்ள தபதி ஆற்றின் கரையில் தவம் செய்து, சூரிய பகவானை வழிபட வேண்டும் என்று அவர் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். முனிவரின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி, அந்தச் சகோதரர்கள் தபதி ஆற்றின் அருகிலுள்ள கண்டேஸ்வர தீர்த்தத்திற்கு வந்து, கடுமையான தவத்தைத் தொடங்கினர். அவர்களின் பக்தியில் மகிழ்ந்த சூரிய பகவான், அவர்களுக்குக் காட்சி அளித்து, அவர்கள் விரும்பியபடி அழகான உருவத்தைப் பெற்றுத் தந்தார். அதுமட்டுமின்றி, அவர்களுக்கு மருத்துவம் மற்றும் குணப்படுத்தும் கலை குறித்த ஆழ்ந்த அறிவையும் சூரிய பகவான் அருளினார்.

நன்றியுணர்வுடன், அஸ்வினிகுமாரர்கள் இதனை நிறுவினர் தபதி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த புனிதத் தலத்தில் வைத்தியராஜ் மகாதேவரின் சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கம் இப்போது அவர்களின் பக்திக்கும், சூரியன் மற்றும் சிவபெருமானுடனான அவர்களின் தொடர்பிற்கும் ஒரு தெய்வீக அடையாளமாகப் போற்றப்படுகிறது.

இந்தக் கோயில் பல நூற்றாண்டுகளாகப் பலமுறை திருப்பணிகளைக் கண்டு, தற்போது பரபரப்பான வரச்சா பகுதியில் ஒரு கம்பீரமான அமைப்பாகத் திகழ்கிறது. ஒரு குறுகிய சந்தின் வழியாகச் சென்றால் அடையக்கூடிய இக்கோயிலின் நுழைவாயிலில், சிவபெருமானின் பளிங்குச் சன்னதி உள்ளது; அதன் இருபுறமும் அஸ்வினிகுமார் சகோதரர்கள் மற்றும் நந்தியின் சிலைகள் அமைந்துள்ளன.

கோயிலின் அமைப்பில் சபா மண்டபம், அந்தராளம் (கருவறைக்குச் செல்லும் வழி) மற்றும் கருவறை ஆகியவை அடங்கும். சபா மண்டபத்தின் சுவர்கள், சிருங்கி மற்றும் ப்ரிங்கி உள்ளிட்ட நுணுக்கமான சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அந்த சூலங்களை ஏந்தி, சங்கு முழங்கும் துவாரபாலகர்கள், அமர்ந்த நிலையில் உள்ள ரித்தி-சித்தி உருவங்கள், மற்றும் ஐந்து தலை நாகத்தின் குடை நிழலில், தாமரை மலர் மீது பார்வதி தேவி மற்றும் இளம் விநாயகருடன் வீற்றிருக்கும் சிவபெருமானைக் காட்டும் மேற்கூரை ஆகியவை அமைந்துள்ளன. சபா மண்டபத்தில் உள்ள பளிங்குக் கல்லால் செதுக்கப்பட்ட நந்தி, மற்ற கோயில்களில் பொதுவாகக் காணப்படும் அமர்ந்த நிலைக்கு மாறாக, நின்ற நிலையில் தனித்துவமாகச் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்தின் புராண ஓவியங்கள் சுவர்களின் அழகை மேலும் மெருகூட்டுகின்றன. அந்தராளத்தின் சுவர்களில் காலபைரவர், சூர்ய நாராயணர் மற்றும் சீதள மாதா ஆகியோரின் சன்னதிகள் உள்ளன, அதே சமயம் அதன் குவிமாடத்தில் நாகங்கள் மற்றும் அன்னப்பறவைகளின் ஓவியங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

கருவறையின் முன்பக்கச் சுவரில், நுழைவாயிலின் இருபுறமும், இடதுபுறத்தில் அனுமனின் பிரம்மாண்டமான பளிங்குச் சிலையும், வலதுபுறத்தில் அதே போன்ற கம்பீரமான விநாயகரின் பளிங்குச் சிலையும் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இந்தச் சிலைகளுக்கு மேலே, சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் அழகான சிலைகளும், அதேபோல் ராமன் மற்றும் சீதையின் சிலைகளும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், நுழைவாயிலுக்கு மேலே, இமயமலைச் சிகரங்களுக்கு நடுவே நந்தியுடன் அமர்ந்திருக்கும் சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் ஓவியம் சுவரை அலங்கரிக்கிறது. கருவறையின் நுழைவாயில் சதுர வடிவில் மிகவும் சிறியதாக இருப்பதால், பக்தர்கள் தலைவணங்கி மரியாதையுடன் உள்ளே நுழைய வேண்டும். கருவறையின் மையப்பகுதியில், தெய்வீகப் பாதுகாப்பைப் பறைசாற்றும் வகையில் நாகத்தின் படம் குடைபிடிக்க, போற்றுதலுக்குரிய சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சிவலிங்கம் பூமிக்கு அடியில் ௧௮ அடிகள் ஆழம் வரை நீண்டு, அதன் ஆழமான புனிதத்தை உணர்த்துவதாக நம்பப்படுகிறது. சிவலிங்கத்திற்கு மேலே, அபிஷேக வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகத் தொடர்ந்து நீரைச் சொரியும் வெள்ளித் தாரை (கலந்திகா) உள்ளது, மேலும் லிங்கத்தின் மீது புனிதமான குடை கவிழ்ந்து காணப்படுகிறது.

கருவறையின் பின்புறச் சுவரில், கிரீடம் அணிந்து, தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பேரழகுடன் காட்சியளிக்கும் அன்னை பார்வதியின் திருவுருவம், கருவறைக்கு மேலும் பொலிவையும் கம்பீரத்தையும் சேர்க்கிறது. மிகுந்த கவனத்துடன் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த கருவறை, பக்தர்களிடையே பக்திப் பரவசத்தையும் மரியாதையையும் ஏற்படுத்துகிறது; இது சிவபெருமானின் மற்றும் பார்வதி தேவியின் அருளைப் பெற விரும்பும் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.

இக்கோயிலில் தினசரி வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன; காலை ௮:௦௦ மணிக்கு காலை வழிபாடும், இரவு ௮:௦௦ மணிக்கு மாலை ஆரத்தியும் நடைபெறுகின்றன. மகாசிவராத்திரி மற்றும் பிற இந்து பண்டிகைகள் முக்கிய விழாக்களாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன, இதில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்துகொள்கின்றனர். சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ருத்ராபிஷேகம், மகா பூஜை மற்றும் பிற சடங்குகள் வழக்கமான காணிக்கைகளாக வழங்கப்படுகின்றன.

கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள தபதி நதி பார்வையாளர்களுக்கு அமைதியான சூழலை வழங்குகிறது, மேலும் அம்பா மாதா மற்றும் சரஸ்வதி மாதாவுக்கான பழமையான சன்னதிகளும் இங்கு உள்ளன. புனிதர் படுகராம் பாபு அவர்களால் நிறுவப்பட்ட தசராம் ஆசிரமம், தொடர்ந்து இலவச உணவை (அன்னச்சத்திரம்) வழங்குகிறது. இதன் அருகில் சுவாமி சமர்த்தரின் சீடர்களுடன் தொடர்புடைய பாலகிருஷ்ண மகாராஜ் சமாதி அமைந்துள்ளது.

முக்கிய அம்சங்கள்

• சூரத் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௭ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• மாநகராட்சி பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் வாகனங்கள் மூலம் சென்றடையலாம்.
• அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன.