உமியா மாதா கோவில்

உமியா தாம், சூரத், தாலுகா சூரத், மாவட்டம் சூரத்

சூரத்தின் வரச்சா சாலையில் அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான உமியா மாதா கோவில், ஒரு கட்டடக்கலை அதிசயம் மற்றும் கடவா படிதார் சமூகத்தினரின் போற்றத்தக்க வழிபாட்டுத் தலமாகும். இவர்கள் உமியா மாதாவைத் தங்கள் குலதெய்வமாகக் கருதுகின்றனர். இந்தக் கோவில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களையும் சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஈர்க்கிறது. சாரதிய நவராத்திரி விழாவின் போது, இந்தக் கோவில் செயல்பாடுகளின் மையமாக மாறுகிறது, ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள். கோவிலின் பரந்த முற்றத்தில் நிகழ்த்தப்படும் கர்பா நடனம் மற்றும் எட்டாம் நாளான மகா அஷ்டமியன்று நடைபெறும் மகா ஆரத்தி ஆகியவை இதன் சிறப்பம்சங்களாகும்.

உமியா மாதா பார்வதியின் ஒரு வடிவமாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் உமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். புராணங்களின்படி, வேள்வித் தீயில் விழுவதற்கு முன்பு, சதி தேவி அடுத்த பிறவியிலும் சிவபெருமானே தனது கணவராக இருக்க வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டார். இமய மன்னனின் மகளாக உமாவாக மறுபிறவி எடுத்த அவர், கடுமையான தவம் புரிந்து இறுதியில் சிவபெருமானைத் திருமணம் செய்துகொண்டார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, உமா உமியா மாதாவாக வணங்கப்பட்டார் மற்றும் அன்னபூரணியின் (உணவளிக்கும் தெய்வம்) அவதாரமாகக் கருதப்பட்டார். சீதாதேவியும் தினமும் உமியா மாதாவை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஜனக மன்னரின் அரண்மனைத் தோட்டத்தில் உமியா மாதாவிற்கு என்று ஒரு கோவில் இருந்தது. சுயம்வர விழாவின் போது, சீதை இந்தக் கோவிலில் பிரார்த்தனை செய்ய இந்தத் தோட்டத்திற்கு வந்தார். இங்குதான் அவர் முதன்முதலில் ராமரைத் தரிசித்தார். ஆழ்ந்த உணர்ச்சியுடன், அவர் உமியா மாதாவை நோக்கி, ராமர் தனது கணவராக வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டார். அன்னை அவருக்கு அருள்பாலித்ததன் விளைவாக, சீதையின் மனமார்ந்த விருப்பம் நிறைவேறி, அவர் ராமருடன் இணைந்தார். பூமிக்கு விடைபெறுவதற்கு முன்பு, சீதை தனது புதல்வர்களான லவன் மற்றும் குசனை உமியா மாதாவின் பாதுகாப்பில் ஒப்படைத்தார். அதன் பிறகு, அவர்களும் அவர்களின் சந்ததியினரும் அன்னையைத் தங்கள் குலதெய்வமாக வழிபட்டனர்.

உமியா மாதா உலகளவில் புகழ்பெற்ற கடவா படிதார் சமூகத்தின் முதன்மைக் தெய்வம் ஆவார். வரலாற்று ஆவணங்கள் இந்தச் சமூகத்தின் வேர்களை சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில் இருந்து சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இவர்கள் முதன்மையாக விவசாயிகளான குர்மி சத்திரியர்களிடமிருந்து உருவானவர்கள். கி.பி. ௧௦௦௦-ஆம் ஆண்டளவில், வெளிநாட்டுப் படையெடுப்புகளால் சில குர்மிகள் பஞ்சாபிலிருந்து வட குஜராத்தில் உள்ள உன்ஜாவிற்கு இடம்பெயர்ந்தனர். பஞ்சாபின் கரட் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் கடவா குர்மிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், காலப்போக்கில் அந்தப் பெயர் கடவா படிதார் என்று மாறியது. உன்ஜாவிற்கு வந்த அவர்கள் உமியா மாதாவைத் தங்கள் குலதெய்வமாக நிலைநிறுத்தினர். இன்று, அகமதாபாத்தில் உமியா மாதாவிற்காக ₹௧,௫௦௦ கோடி மதிப்பீட்டில் ஒரு பிரம்மாண்டமான கோவில் கட்டப்பட்டு வருகிறது. சூரத் கோவில் ௧௯௮௩-ஆம் ஆண்டில் உமியா பரிவார் அறக்கட்டளையால் நிறுவப்பட்டது, இதற்காக ராஜஸ்தானிலிருந்து மணற்கற்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் வரவழைக்கப்பட்டனர்.

௧௩௨ அடி நீளம், ௮௫ அடி அகலம் மற்றும் ௭௧ அடி உயரம் கொண்ட இந்தக் கோவில், ௧௬.௫ அடி உயரக் கொடிமரம் மற்றும் ௬௨ நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட தூண்களுடன் பாரம்பரிய குஜராத்தி கட்டடக்கலை பாணியைப் பிரதிபலிக்கிறது. கோவில் வளாகத்தில் உயரமான சுற்றுச்சுவர் உள்ளது, மேலும் அரச அரண்மனைகளை நினைவுபடுத்தும் வகையில் பிரம்மாண்டமான, அலங்கார நுழைவாயில் உள்ளது. தூண்கள் பெண் உதவியாளர்களின் (துவாரசேவிகைகள்) சிற்பங்களுடன் விரிவான வேலைப்பாடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலுக்கு மேலே, விநாயகப் பெருமானுடன் ரித்தி-சித்தியின் சிலைகள் கூரையை அலங்கரிக்கின்றன. பிரதான நுழைவாயிலின் இருபுறமும் சிறிய நுழைவு வழிகள் உள்ளன. இந்த நுழைவு வழிகளுக்கு மேலே, கூரையில் பத்மாசனத்தில் (தாமரை நிலை) அமர்ந்து அபய முத்திரையைக் (பாதுகாக்கும் சைகை) காட்டும் அன்னையின் அழகான சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலைக்கு அருகில், அன்னம் மற்றும் மயில்களின் நேர்த்தியான சிற்பங்கள் வடிவமைப்பின் கலை நேர்த்தியை மேம்படுத்துகின்றன.

கோவில் முற்றம் முழுவதும் பளிங்கு கற்களால் பதிக்கப்பட்டு, அதன் பிரம்மாண்டத்தை கூட்டுகிறது. நேர் எதிரே உமியா மாதாவின் இரு அடுக்குக் கோவில் உள்ளது. தரைதளத்தில், மையப்பகுதியில் ராதா-கிருஷ்ணர் கோவில் உள்ளது. இந்தக் கோவிலில் முகமண்டபம் உள்ளது, அதன் முன்னால் உள்ள திறந்தவெளி பிரம்மாண்டமான சபாமண்டபத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. சபாமண்டபத்திற்கு மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய கதவு நிலைகளுடன் கலைத்திறனை வெளிப்படுத்துகின்றன. கோவிலின் கதவுத் தூண்களில் துவாரசேவிகைகளின் அழகான சிற்பங்கள் உள்ளன. கருவறை நுழைவாயிலின் இருபுறமும் பெரிய தங்கத் தூண்கள் (தண்டா) உள்ளன. கதவு நிலைக்கு மேலே, கிருஷ்ணர் கோபிகைகளுடன் பல்வேறு ராசலீலை நிலைகளில் இருப்பது போன்ற அற்புதமான ஓவியம் சுவரை அலங்கரிக்கிறது.

கருவறைக்குள், உயர்ந்த மற்றும் நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட பீடத்தில், ராதா-கிருஷ்ணரின் மையச் சிலை உள்ளது, ஒரு பக்கத்தில் உமியா மாதாவும் மறுபக்கத்தில் பாலகிருஷ்ணரும் வீற்றிருந்து தெய்வீகக் காட்சியை நிறைவு செய்கின்றனர்.

ராதா-கிருஷ்ணர் கோவிலின் முகமண்டபத்தின் இருபுறமும், ௩௨ படிகளைக் கொண்ட உயரமான படிக்கட்டுகள் உள்ளன, இவை உமியா மாதா கோவிலின் பிரதான முகமண்டபத்திற்குச் செல்லும் வழியை வழங்குகின்றன. இந்த மண்டபத்தில், உயர்ந்த மேடையில், சக்தி மற்றும் தெய்வீகத்தின் அடையாளமாக கம்பீரமான சிங்கத்தின் சிலை உள்ளது.

கோவிலின் சபாமண்டபத்தில் நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் சிக்கலான கலைப்படைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நுழைவாயில்களுக்குக் கீழே, துவாரபாலகர்கள் காவலர்களாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளனர், அதே சமயம் கதவு நிலைகளுக்கு மேலே உள்ள லலாடபிம்பத்தில் விநாயகப் பெருமானின் அழகான சிற்பம் உள்ளது.

சபாமண்டபத்திற்குச் செல்லும் கதவுப் பலகைகள் வெள்ளி முலாம் பூசப்பட்டவை, அன்னையின் பல்வேறு வடிவங்களைச் சித்தரிக்கும் விரிவான செதுக்கல்களைக் கொண்டுள்ளன. சபாமண்டபத்தின் தூண்கள் பிரம்மாண்டமானவை மற்றும் நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்டவை, அவற்றின் உச்சியில் சுர் சுந்தரிகளின் (வானுலக மங்கையர்) அழகான உருவங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கூரையும் சிக்கலான வடிவமைப்புகளால் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சபாமண்டபத்தில் இருபுறமும் கூடுதல் நுழைவாயில்கள் உள்ளன, அவை அருகிலுள்ள முகமண்டபங்களுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் பிரமிடு வடிவ கோபுரங்களைக் கொண்டு, கட்டடக்கலை அழகையும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கின்றன.

கோவிலின் கருவறை (கர்ப்பகிரகம்) சபாமண்டபத்துடன் பிரதட்சிண பாதை மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பக்தர்கள் புனித வலம் வர அனுமதிக்கிறது. வெளிப்புறச் சுவர்கள் கருவறையும் சபா மண்டபமும் காளராத்திரி, காத்யாயனி, ஸ்கந்தமாதா, பிரம்மச்சாரிணி, கூஷ்மாண்டா, சந்திரகண்டா மற்றும் சைலபுத்ரி உள்ளிட்ட தேவியின் பல்வேறு வடிவங்களின் சிற்பங்களைக் கொண்டுள்ளன. கூடுதலாக, மங்கலத்தையும் தடைகளை நீக்குவதையும் குறிக்கும் வகையில் விநாயகப் பெருமானின் சிலை இங்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.

கருவறையின் நுழைவாயில் கதவு சட்டத்தின் மேல் நிலையில் (லலாடபிம்பம்) விநாயகர் சிலை உள்ளது. கருவறைக்குள், நந்தியின் (சிவபெருமானின் வாகனம்) மீது அமர்ந்திருக்கும் தேவியின் அற்புதமான பளிங்குச் சிலை, நுணுக்கமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட விதானத்தின் (மகரம்) கீழ் அமைந்துள்ளது. உமியா மாதாவின் சிலை அலங்கார ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தேவி தனது கைகளில் வாள், கேடயம், சக்கரம், திரிசூலம் மற்றும் பிற தெய்வீக ஆயுதங்களை ஏந்தியுள்ளார். ஒரு கையில் தாமரை மலர் உள்ளது, மற்றொரு கை பாதுகாப்பளிக்கும் முத்திரையை (அபய முத்திரை) காட்டுகிறது. அவளது தலையில் தங்க கிரீடம் சூட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் சிலைக்குப் பின்னால் உள்ள திருவாசி (பிரபாவளி) நுணுக்கமான கைவேலைப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. தேவியின் இருபுறமும் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட யானை சிலைகள் உள்ளன, இவை கருவறையின் புனிதத்தையும் பிரம்மாண்டத்தையும் மேலும் மெருகூட்டுகின்றன.

கோயில் வளாகத்திற்குள், பிரதான சந்நிதிக்கு இடதுபுறம் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உமேஷ்வர் மகாதேவ் கோயில் உள்ளது. அருகில், அனுமன் மற்றும் சீதளாதேவிக்கான சந்நிதிகளும் உள்ளன, இவை கோயிலின் ஆன்மீக பன்முகத்தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன. வளாகத்தில் யாக சாலை, உணவகம் மற்றும் அறக்கட்டளையின் நிர்வாக அலுவலகம் ஆகியவை உள்ளன, இவை வழிபாட்டாளர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களுக்குத் தேவையான அனைத்து வசதிகளையும் உறுதி செய்கின்றன.

இக்கோயிலில் தினசரி வழிபாடுகள் காலை ௫:௦௦ மணிக்குத் தொடங்குகின்றன, காலை ௬:௩௦ மணிக்கு மங்கள ஆரத்தி நடைபெறுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து காலை ௭:௧௫ மணிக்கு பால்போக் மற்றும் காலை ௧௧:௨௫ மணிக்கு ராஜ்போக் போன்ற நைவேத்தியங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. பக்தர்கள் சந்தியா ஆரத்தி (மாலை வழிபாடு) மற்றும் சயன ஆரத்தியில் (இரவு வழிபாடு) பங்கேற்கலாம். ஒவ்வொரு நாளும், தேவி குறிப்பிட்ட வண்ணப் புடவைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறார் – திங்கள்: வெள்ளை, செவ்வாய்: சிவப்பு, புதன்: பச்சை, வியாழன்: மஞ்சள், வெள்ளி: வெள்ளை, சனி: வான நீலம் மற்றும் ஞாயிறு: சிவப்பு.

இக்கோயில் நவராத்திரி, வசந்த பஞ்சமி, அன்னகூட் உற்சவம் மற்றும் தேவியின் பிரகட் தினத்தை (தோன்றிய நாள்) முன்னிட்டு பிரம்மாண்டமான கொண்டாட்டங்களை நடத்துகிறது. நவராத்திரியின் போது, கோயில் ஒரு கலாச்சார மையமாக மாறுகிறது, அங்கு பெண்கள் பாரம்பரிய விளக்குகளை ஏந்தி கர்பா நடனமாடுகின்றனர். மகா அஷ்டமியன்று, ௩௦,௦௦௦-க்கும் மேற்பட்ட பக்தர்கள் திரண்டு, பக்தி விளக்குகளின் ஒளியில் மட்டும் நடைபெறும் பிரம்மாண்டமான மகா ஆரத்தியில் பங்கேற்கின்றனர்.

முக்கிய அம்சங்கள்

• சூரத் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• குஜராத் மாநில போக்குவரத்து (GSRTC) பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் வாகனங்கள் மூலம் செல்ல வசதி உள்ளது.
•  தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன.
•  கோயில் அலுவலகத் தொடர்பு: +௯௧ ௨௬௧ ௨௫౪௫௦௫௧