சீதாமை கோயில்

குள்கஜாய், தாலுகா பல்தான், மாவட்டம் சத்தாரா 

பல்தான் தாலுகாவில் உள்ள குள்கஜாய் கிராமத்தின் மலையில் அமைந்துள்ள சீதாமாயின் கோயில் சத்தாரா மாவட்டத்தில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. சீதாதேவி இந்த மலையில் பல ஆண்டுகள் வசித்ததால், இந்த மலை சீதாமை மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இப்பகுதியில்தான் அன்னை சீதை லவன் மற்றும் குசனைப் பெற்றெடுத்தார். இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், மகர சங்கராந்தி அன்று இங்கு பெண்களின் திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்தத் திருவிழாவில் சீதாமாயின் பாதங்களில் சுமங்கலிப் பொருட்களை (சௌபாக்கிய வாண்) சமர்ப்பிக்க ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் வருகை தருகின்றனர்.

இக்கோயிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், ஸ்ரீராமர் ராவணனை வென்று இலங்கையிலிருந்து சீதையை அயோத்திக்கு அழைத்து வந்த பிறகு, சிலர் அவளது கற்பைப் பற்றி சந்தேகம் எழுப்பினர். தான் கற்புடையவள் என்பதை நிரூபிக்க சீதை அக்னிப் பிரவேசம் செய்தார். இருப்பினும், மக்களிடையே கிசுகிசுப்புகள் தொடர்ந்தன. அதனால், ஸ்ரீராமர் கர்ப்பிணியாக இருந்த சீதையைத் துறக்க முடிவு செய்து, அவளை தண்டகாரண்யத்தில் விட்டு வருமாறு லட்சுமணருக்கு ஆணையிட்டார். அதன்படி, லட்சுமணர் தண்டகாரண்யத்தின் ஒரு பகுதியான இந்த மலைக்கு சீதையை அழைத்து வந்தார். தாகத்தால் தவித்த சீதை, லட்சுமணரிடம் தண்ணீர் கேட்டார். அப்போது லட்சுமணர் பூமியில் அம்பு எய்து நிலத்தடி நீரைக் கொண்டு வந்து, அதை இரண்டு துரோணிகளில் (இலைக்கோப்பைகள்) நிரப்பி சீதையிடம் கொண்டு சென்றார்; ஆனால் அதற்குள் மயக்கமடைந்த சீதை தரையில் சாய்ந்திருந்தார். லட்சுமணர் அந்த நீர்க்கோப்பைகளை சீதையின் அருகில் வைத்துவிட்டு அயோத்திக்குத் திரும்பினார்.

சீதை கண்விழித்தபோது, அவளது அசைவினால் அந்தத் துரோணிகளில் இருந்த நீர் சிந்தி ஓடத் தொடங்கியது. அதில் ஒரு துரோணியில் இருந்த நீர் பாணகங்கா நதியாகவும், மற்றொன்றில் இருந்த நீர் மாணகங்கா நதியாகவும் மாறியது. இந்த இரண்டு நதிகளும் உற்பத்தியாகும் இடம் தற்போது சீதாமை கோயில் அமைந்துள்ள இடமாகும். மாணகங்கா நதி மாண் தாலுகாவிலும், பாணகங்கா நதி பல்தான் தாலுகாவிலும் பாயத் தொடங்கின. இப்பகுதியில் வால்மீகி முனிவரின் ஆசிரமம் இருந்தது. தனது தந்தையைப் போன்ற வால்மீகியின் ஆசிரமத்தில் சீதை வசிக்கத் தொடங்கினார். பிற்காலத்தில், அவர் லவன் மற்றும் குசனை இங்கு பெற்றெடுத்தார். சீதையின் வருகையால் புனிதமடைந்த இந்த பூமியில், பிற்காலத்தில் பக்தர்கள் கோயில் கட்டினர். அதுவே இந்த சீதாமை கோயில் ஆகும். குள்கஜாய் கிராமத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் சீதாமை மலை உள்ளது. பல்தான் தாலுகாவின் உயிர்நாடியாகக் கருதப்படும் பாணகங்கா நதி உற்பத்தியாகும் இடத்திலிருந்து ௧௦௦ மீட்டர் தொலைவில் மாணகங்கா நதி உற்பத்தியாகிறது. இந்த இரண்டு நதிகளின் உற்பத்தி இடங்களுக்கு நடுவே சீதாமை கோயில் உள்ளது. இக்கோயிலுக்குச் செல்ல நேரடி சாலை வசதி உள்ளது. வாகன நிறுத்துமிடத்திலிருந்து சுமார் ௭௦ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள கோயிலுக்குச் செல்ல நடைபாதை வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. பக்தர்கள் வெயில் மற்றும் மழையிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்ள, இந்த நடைபாதையின் மேல் பகுதியில் தகரக் கூரையும், இருபுறமும் இரும்புத் தடுப்புகளும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்கோயில் சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கருவறையில் சீதாமாயின் திருவுருவச் சிலை உள்ளது. கோயிலின் கீழ் பகுதியில் ஒரு குகை போன்ற இடத்தில் சிவலிங்கம் உள்ளது. கோயிலின் இடதுபுறம் மேலே சென்றால் அங்கு பாதுகைகள் கொண்ட கோயில் உள்ளது. இது தவிர, இப்பகுதியில் மாருதி (அனுமன்) கோயிலும், ஒரு படிக்கிணறும் உள்ளன. இக்கோயிலுக்கு அருகிலேயே மகரிஷி வால்மீகி வசித்த இடமும் கோயிலும் உள்ளன.

‘வாண்’ கொடுப்பது மற்றும் ‘வாண்’ பெறுவது என்பது மகாராஷ்டிராவின் மிகப்பழமையான வழக்கமாகும். இதில் சங்கராந்தி அன்று சுமங்கலிப் பெண்கள் கோயிலுக்குச் சென்றோ அல்லது மற்ற பெண்களை வீட்டிற்கு அழைத்தோ பரிசுகளை வழங்குகிறார்கள். அதனுடன், தங்கள் வயல் மற்றும் தோட்டத்தில் விளைந்த தானியங்களை ‘சுகட்’ (சிறிய மண் பாத்திரம்) எனப்படும் பாத்திரத்தில் வைத்து வாணாக வழங்குகிறார்கள். கடலை, கரும்பு, இலந்தைப்பழம், கதிர், எள் போன்ற பொருட்களை சுகட்டில் நிரப்பி இறைவனுக்குச் சமர்ப்பிக்கிறார்கள். குள்கஜாயில் உள்ள இந்த சீதாமை கோயில் வாண் வழங்குவதற்குப் புகழ்பெற்றது. மகர சங்கராந்தி இங்கு நடைபெறும் முக்கிய விழாவாகும். இந்த நாளில் இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது, இது பெண்களின் திருவிழாவாகவே அறியப்படுகிறது. சீதாமாயின் பாதங்களில் சுகட் சமர்ப்பித்து பண்டிகையைக் கொண்டாடும் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகால பாரம்பரியம் இங்குள்ளது. மாநிலத்தின் மூலை முடுக்குகளிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் சௌபாக்கிய வாண் வழங்க இங்கு தவறாமல் வருகிறார்கள். எஸ்.டி. (ST) பேருந்து கழகம் சார்பில், இந்தத் திருவிழாவிற்காக சத்தாரா மாவட்டத்தின் பல பகுதிகளிலிருந்தும், புனே, பல்தான் மற்றும் பாராமதியிலிருந்தும் சிறப்புப் பேருந்துகள் இயக்கப்படுகின்றன. வடுஜ் மற்றும் தஹிவாடி பணிமனைகளிலிருந்து இந்நாளில் ஒவ்வொரு ௩௦ நிமிடங்களுக்கும் எஸ்.டி. பேருந்து சேவை வழங்கப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் சைத்ர வத்ய சப்தமியன்று இங்கு லவ-குச ஜன்மோற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. மேலும், ஜ்யேஷ்ட அமாவாசை, ஆஷாட அமாவாசை, நாரளி பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களில் இங்கு விழாக்கள் நடைபெறுகின்றன. ஒவ்வொரு அமாவாசையன்றும் பஜனை, கீர்த்தனை மற்றும் அன்னதானம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. சத்யநாராயண மகாபூஜை மற்றும் அன்னதானப் பாரம்பரியம் தடையின்றித் தொடர, இப்பகுதியைச் சேர்ந்த ௧௨ கிராமங்கள் ௧௨ மாதங்களுக்கான பூஜைகளைத் தீர்மானித்துள்ளன. இதில் பல்தான் தாலுகாவின் சாத்தே, தாக்கள்வாடே, வட்லே, காம்பளேஷ்வர், தாவடி, மால்வாடி, மாண் தாலுகாவின் பால்வன், களஸ்கர்வாடி, காடேவாடி, கோக்டே, குள்கஜாய் மற்றும் புனே மாவட்டத்தின் பாராமதி தாலுகாவின் காம்பளேஷ்வர் ஆகிய கிராமங்கள் அடங்கும். எந்த மாதத்தில் எந்த கிராமத்திற்குப் பூஜை உள்ளதோ, அந்த கிராமத்தைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் அன்னதானத்திற்கான பொருட்களைக் கொண்டு வருகிறார்கள். வருகை தரும் பக்தர்களுக்கு அன்று அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. இரவு நேரத்தில் பஜனை மற்றும் கீர்த்தனை நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. இந்த நிகழ்ச்சிகளின் போது ஏற்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பக்தர்களின் வசதிக்காக இங்கு ஆசிரமம் மற்றும் பக்தர் தங்கும் விடுதி வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

பல்தானிலிருந்து ௨௫ கி.மீ, சத்தாராவிலிருந்து ௫௬ கி.மீ தொலைவில்

• தஹிவாடியிலிருந்து எஸ்.டி. பேருந்து வசதி 
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயில் வரை செல்லலாம்
• கோயில் வளாகத்தில் தங்கும் விடுதி மற்றும் உணவக வசதி இல்லை 
•