ஸ்ரீராம் மந்திர்

சாத்பாடி, தாலுகா: பால்கர், மாவட்டம்: பால்கர்

பால்கர் மாவட்டத்தின் மிகப்பெரிய கிராமமாகவும், கடற்கரையோரம் அமைந்துள்ள இயற்கை வளம் மிக்க கிராமமாகவும் சாத்பாடி திகழ்கிறது. சுமார் ௨௮௦௦௦ மக்கள் தொகை கொண்ட இந்த கிராமத்தில் உள்ள ௧௪௦ ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான ஸ்ரீராம் மந்திர், மாவட்டத்தின் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். சக்திபீடம் என்று போற்றப்படும் இந்த ஆலயத்தில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ராம நவமியை முன்னிட்டு மூன்று நாட்கள் பிரம்மாண்டமான திருவிழா நடைபெறுகிறது. நாட்டின் சுதந்திரப் போராட்ட வரலாற்றிலும் இந்த ஆலயத்திற்கு முக்கியப் பங்கு உண்டு. சானே குருஜி மற்றும் சந்த் காட்கேபாபா ஆகியோர் இந்த ஆலயத்திற்கு வருகை தந்ததற்கான பதிவுகள் உள்ளன.

சாத்பாடி கிராமத்தில் உள்ள ஸ்ரீராம் மந்திர், தொடக்கத்திலிருந்தே சமூக இயக்கங்களின் மையமாக இருந்துள்ளது. ௧௯௩௦-இல் நாட்டில் உப்பு சத்தியாகிரகம் தொடங்கியபோது, வத்ராய் முதல் சாத்பாடி வரை உள்ள பல தொண்டர்கள் அதில் பங்கேற்றனர். அந்த காலகட்டத்தில், துறவியும் சமூக சீர்திருத்தவாதியுமான காட்கே மகாராஜ் இந்த ஸ்ரீராம் மந்திரில் பல நாட்கள் தங்கியிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஹரிகீர்த்தனத்துடன் நாட்டுக்கும் சேவை செய்யுங்கள் என்று மகாராஜ் அப்போது அழைப்பு விடுத்தார். அதற்கு செவிசாய்த்த கிராம மக்கள், ஆங்கிலேய அரசுக்கு எதிரான போராட்டங்களில் பங்கேற்றனர். ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ இயக்கத்திற்கு ஆதரவாக ௧௪ ஆகஸ்ட் ௧௯௪௨ அன்று இதே ராம் மந்திரிலிருந்து வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பேரணி நடைபெற்றது. அந்தப் பேரணியின் மீது ஆங்கிலேயப் படையினர் கண்மூடித்தனமாகச் சுட்டனர்

, அதில் பால்கரைச் சேர்ந்த கோவிந்த் கணேஷ் தாக்கூர், காசினாத் ஹரி பாக்தரே, ராமபிரசாத் பீமாசங்கர் திவாரி, ராமச்சந்திர மாதவ் சூரி மற்றும் சுகூர் கோவிந்த் மோரே ஆகிய ௧௭ முதல் ௨௭ வயதுக்குட்பட்ட ஐந்து இளைஞர்கள் உயிர்நீத்தனர். அவர்களில் ௨௬ வயது இளைஞரான காசினாத் பாக்தரே சாத்பாடியைச் சேர்ந்தவர். அவர் பிரிட்டிஷ் போலீசாரின் துப்பாக்கிக் குண்டுகளை நேருக்கு நேர் எதிர்கொண்டார். அவர்களின் வீரத்திற்குச் சான்றாக, கிராமத்தின் கடற்கரையில் உள்ள சவுக்குத் தோப்பில் தியாகிகள் நினைவுச் சின்னம் அமைந்துள்ளது. இந்த தியாகிகளின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க, ௨௬ அக்டோபர் ௧௯௪௨ அன்று பிரிட்டிஷ் ராணுவ வாகனத்தை வெடிக்கச் செய்யும் துணிச்சலான திட்டத்தை கிராமத்து புரட்சியாளர்கள் தீட்டினர். அப்போது பால்கர் முதல் போய்சர் வரையிலான ரயில் பாதையின் பெரும் பகுதியை அவர்கள் பெயர்த்தெடுத்தனர். இதனால் ரயிலின் ௨௫ முதல் ௩௦ பெட்டிகள் தடம் புரண்டு விழுந்தன. சாத்பாடியில் அனைத்து வெளிநாட்டுப் பொருட்களுக்கும் முழுமையான தடை விதிக்கப்பட்டு அவை அழிக்கப்பட்டன.

பண்டரிபுரத்தின் விட்டல் மந்திர் உட்பட மாநிலத்தின் அனைத்து ஆலயங்களின் கதவுகளும் தலித்துகளுக்காகத் திறக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரும் சமூகவாதியுமான சானே குருஜி ௧௯௪௬ முதல் போராட்டத்தை முன்னெடுத்தார். சமூகத்தில் நிலவும் சாதியப் பாகுபாடு மற்றும் தீண்டாமை போன்ற தீய பழக்கவழக்கங்களை சானே குருஜி எதிர்த்தார். ஆலயங்களில் தலித்துகளுக்கு அனுமதி கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவர் மகாராஷ்டிரம் முழுவதும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தினார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் சாத்பாடி மற்றும் பால்கருக்கு வருகை தந்தார். அவரது அழைப்பை ஏற்று கிராம மக்கள் இங்குள்ள ராம் மந்திரைத் தலித்துகளுக்காகத் திறந்து வைத்தனர்.

சாத்பாடி கிராமத்தின் பேருந்து நிலையத்திற்கு அருகிலேயே ஸ்ரீராம் மந்திர் அமைந்துள்ளது. வைசாக சுத்த பஞ்சமி சகே ௧௮௦௩, அதாவது கி.பி. ௧௮௮௧-இல் கிராம மக்கள் இந்த ஆலயத்தை நிறுவினர். ஆலயத்திற்கு முன்னால் ஆலமரம் மற்றும் அரசமரம் ஆகிய இரண்டு பழமையான மரங்கள் உள்ளன. இருமாடி கொண்ட இந்த ஆலயம், அரை திறந்த சபா மண்டபம், முக்கிய சபா மண்டபம் மற்றும் மூன்று கருவறைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆலயத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள இரண்டு தூண்களில், இடதுபுறத் தூணின் மேற்பகுதியில் வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் வலதுபுறத்தில் விசுவாமித்திர முனிவர் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. இங்கிருந்து ஆலயத்தின் முதல் சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த சபா மண்டபம் அரை திறந்த நிலையில் உள்ளது, அதன் பக்கவாட்டில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு வசதியாக இருக்கைகள் உள்ளன. முக்கிய மற்றும் இருமாடி சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் ‘ஸ்ரீ ராம்’ என்ற பெரிய எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சபா மண்டபம் மூடப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்டது. இரண்டாவது மாடியில் உள்ள பால்கனியின் முன்பக்கச் சுவரில் கலைநயமிக்க வேலைப்பாடுகள் கொண்ட சட்டங்கள் உள்ளன. அதில் முக்கிய கருவறைக்கு மேலே, அர்ஜுனனின் தேரை ஓட்டும் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பிரம்மாண்டமான புடைப்புச் சிற்பம் உள்ளது.

இந்த ஆலயத்தின் மையப்பகுதியில் உள்ள கருவறையில் உள்ள வஜ்ர பீடத்தில் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் வெண்மையான பளிங்குச் சிலைகள் உள்ளன. ஸ்ரீராமர் மற்றும் லட்சுமணரின் பாதங்களுக்கு அருகில் அனுமனின் செந்தூரம் பூசப்பட்ட சிலை உள்ளது. மேலும், இந்த மூன்று சிலைகளின் இருபுறமும் துவாரபாலகர்களின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த கருவறைக்கு வெளியே உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர், சீதை, கணேசர் மற்றும் அனுமனின் பித்தளைச் சிலைகள் உள்ளன. முக்கிய கருவறைக்கு இடதுபுறம் உள்ள கருவறையில் அனுமன் சிலையும், வலதுபுறம் கணேசர் சிலையும் உள்ளன. இந்த மூன்று கருவறைகளின் மீதும் கோபுரங்கள் உள்ளன.

குடி பாட்வாவிலிருந்து மூன்று நாட்களுக்கு இங்கு இடைவிடாத ராமநாம பஜனை நடைபெறுகிறது. ராம நவமியன்று மூன்று நாட்கள் பிரம்மாண்டமான திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் கிராமம் முழுவதும் திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருக்கும். அப்போது ஆலயமும் ஆலய வளாகமும் மின் விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்படும். சாத்பாடி மீன்பிடித் தொழில் செய்யும் மக்களின் கிராமம் என்று அறியப்பட்டாலும், இந்த திருவிழாக் காலங்களில் இங்குள்ள கடலில் மூன்று நாட்கள் மீன்பிடித் தொழில் செய்யப்படுவதில்லை. வேலை மற்றும் தொழில் நிமித்தமாக வெளியூர் சென்ற கிராம மக்களும், பிறந்த ஊருக்குத் திரும்பும் பெண்களும் இந்தத் திருவிழாவிற்காகத் தவறாமல் வருகை தருகின்றனர். இது தவிர, மும்பை, தானே மற்றும் பால்கர் மாவட்டங்களிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் ஸ்ரீராம நாமத்தை முழங்கியபடி இந்த விழாவில் பங்கேற்கின்றனர்.

ஸ்ரீராம் மந்திர் தவிர, இந்த கிராமம் உலகளவில் அறியப்படுவது இங்குள்ள கடலில் கிடைக்கும் ‘சரங்கா’ (கருப்பு வவ்வால் மீன்) மீன்பிடித் தொழிலுக்காகத்தான். வெள்ளி நிற வவ்வால் மீன்களைப் போலவே இருந்தாலும், இதன் நிறம் அடர் சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும். பால்கரிலிருந்து இந்த மீன்கள் உலகம் முழுவதும் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. மேலும், ‘இத்னி சக்தி ஹமே தேனா தாதா…’ என்ற புகழ்பெற்ற இந்திப் பாடலைப் பாடிய புஷ்பா பாக்தரே அவர்களின் பூர்வீக கிராமமும் இதுவே.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பால்கரிலிருந்து ௯ கி.மீ, தானேயிலிருந்து ௮௮ கி.மீ தொலைவில்
• பால்கரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
• சொந்த வாகனங்கள் மந்திர் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன