ஸ்ரீ க்ஷேத்ர மகாபலேஸ்வரம் / பஞ்சகங்கா கோவில்,

மகாபலேஸ்வரம், தாலுகா மகாபலேஸ்வரம், மாவட்டம் சத்தாரா

சத்தாரா மாவட்டத்தில் உள்ள மகாபலேஸ்வரம், குளிர்ந்த காற்று வீசும் இடமாகப் புகழ்பெற்றிருந்தாலும், இந்த நகரத்திற்கு வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் உண்டு. மகாபலேஸ்வரத்தில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஸ்ரீ க்ஷேத்ர மகாபலேஸ்வரம் என்ற பழமையான கோவில் புகழ்பெற்றது. வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, இந்த கோவில் கி.பி. ௧௨௧௫-ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், ௬ ஜனவரி ௧௬௬௫ அன்று சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ், தனது தாயார் ஜிஜாபாய்க்கு இந்த கோவிலில் சுவர்ணதுலா (தங்கத்திற்கு இணையான எடை) செய்து, அந்தத் தங்கத்தை ஏழைகளுக்கு தானமாக வழங்கினார். அதே நேரத்தில், முதியவரான மகாராஜாவின் அரசியல் ஆலோசகர் சோனோபந்த் தபீர் அவர்களுக்கும் இங்கு சுவர்ணதுலா செய்யப்பட்டது.

மகாபலேஸ்வரம் கோவிலை ஒட்டி பஞ்சகங்கா கோவில் உள்ளது. கிருஷ்ணா, வெண்ணா, கொய்னா, காயத்ரி மற்றும் சாவித்ரி ஆகிய ஐந்து நதிகள் இங்கு உற்பத்தியாகின்றன. இது குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், இன்று மகாபலேஸ்வரர் கோவில் இருக்கும் பகுதியில் பிரம்மதேவர் ஒரு யாகம் செய்தார். அலங்காரத்திற்காக நேரம் ஆனதால், இந்த யாகத்தின் நிறைவு விழாவிற்கு பிரம்மதேவரின் மனைவி சாவித்ரியால் சரியான நேரத்திற்கு வர முடியவில்லை. முகூர்த்த நேரம் கடந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காக, பிரம்மதேவர் தனது மற்றொரு மனைவியான காயத்ரியை அழைத்துக்கொண்டு நிறைவு விழாவை நடத்தினார். அப்போது அங்கு வந்த சாவித்ரி, தன்னைத் தவிர்த்து யாகம் நடப்பதைக் கண்டு கோபமடைந்தார். அதே கணத்தில், அவர் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகேசன் ஆகிய மூவரையும் நோக்கி நீங்கள் நதிகளாக மாறுவீர்கள் என்று சாபமிட்டார். அதன் பிறகு, விஷ்ணு சாவித்ரிக்கு அதேபோல சாபமிட்டு, நீ அதோகதிக்குச் செல்வாய் என்று கூறினார். பிரம்மதேவர் கொய்னா நதியாகவும், விஷ்ணு கிருஷ்ணா நதியாகவும், மகாதேவர் வெண்ணா நதியாகவும், காயத்ரி சரஸ்வதி நதியாகவும் உருவெடுத்தனர். இந்த நதிகள் அனைத்தும் கிழக்கு நோக்கிப் பாயும் நதிகளாக மாறின; ஆனால் சாவித்ரி மட்டும் விஷ்ணுவின் சாபத்தால் மலையிலிருந்து குதித்து (அதோகதி) மேற்கு நோக்கி கொங்கண் வழியாகப் பாயத் தொடங்கினார். இந்த நதிகள் அனைத்தும் மகாபலேஸ்வரத்தில் உற்பத்தியாவதால், இந்த இடம் பஞ்சகங்கா கோவில் என்று புகழ்பெற்றது.

ஸ்கந்த புராணத்தின் சஹ்யாத்ரி கண்டத்தில் உள்ள குறிப்புகளின்படி, இப்பகுதியில் தேவர்கள் யாகத்தைத் தொடங்கினர்; ஆனால் மகாபலன் மற்றும் அதிபலன் என்ற அரக்கர்கள் அதில் அடிக்கடி இடையூறு செய்ய முயன்றனர். அனைத்து தேவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, விஷ்ணு அதிபல அரக்கனைக் கொன்றார்; ஆனால் இச்சாமரணம் (விரும்பிய நேரத்தில் மரணம்) கொண்ட மகாபலனைக் கொல்ல விஷ்ணுவால் இயலவில்லை. அப்போது தேவர்கள் ஆதிசக்தி மகா மாயையைத் துதித்து உதவி கோரினர். ஆதிசக்தி மகாபலன் மீது தனது மோகினியை ஏவி, அவனைத் தேவர்களிடம் அழைத்து வந்தார். இந்த மோகினியின் தாக்கத்தினால், மகாபலன் தேவர்களையே வரம் கேட்கச் சொன்னான். அப்போது தேவர்கள் அவனுக்கு மரணம் நிகழ வேண்டும் என்று வரம் கேட்டனர். மகாபலன் வேறு வழியின்றி அந்த வரத்தை அளித்தான்; ஆனால் நான் இங்கு மலை வடிவில் வசிப்பேன், அதன் மீது பிரம்மா-விஷ்ணு-மகேசன் ஆகியோரும் வசிக்க வேண்டும் என்று தேவர்களிடம் வரம் கேட்டான். தேவர்கள் அவனது விருப்பத்தை ஏற்று, விஷ்ணு அதிபலேஸ்வரர் என்ற பெயரிலும், பிரம்மா கோடேஸ்வரர் என்ற பெயரிலும், மகாதேவர் மகாபலேஸ்வரர் என்ற பெயரிலும் இங்கு வாசம் செய்தனர்.

வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, ஸ்ரீ க்ஷேத்ர மகாபலேஸ்வரர் கோவில் தேவகிரியின் சிங்கணராஜாவால் கட்டப்பட்டது, இங்குள்ள பஞ்சகங்கா கோவில் சந்திரராவ் மோரே குடும்பத்தினரால் கட்டப்பட்டது. சிவாஜி மகாராஜ் அப்சல் கானைக் கொன்ற பிறகு, அவனது கூடாரத்தின் கலசங்களை வெட்டி வந்து இந்த கோவில்களுக்கு அர்ப்பணித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த கோவிலுக்கு அருகில் ௧௬௪௪-ஆம் ஆண்டில் சமர்த்த ராமதாசர் அனுமன் கோவிலை நிறுவி மடம் கட்டினார். இந்த மடத்தில் ராமதாஸ் சுவாமிகளின் அரிதான வேட்டி அணிந்த ஓவியம் உள்ளது.

ஸ்ரீ க்ஷேத்ர மகாபலேஸ்வரர் கோவில் தற்போதைய பழைய மகாபலேஸ்வரத்தில் உள்ளது. முழுமையாகக் கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த கோவில் பிரமிடு போலத் தோன்றுகிறது. தென்னிந்திய கோவில்களைப் போன்ற இந்த கோவில் பாணி மகாராஷ்டிராவில் அரிதாகவே காணப்படுகிறது. மேற்கு நோக்கி அமைந்துள்ள இந்த கோவிலுக்கு மேற்கு, வடக்கு மற்றும் தெற்கு ஆகிய திசைகளில் மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன. மேற்கே உள்ள நுழைவாயிலில், இந்த கோவில் ௧௯௫௧-ஆம் ஆண்டில் புதுப்பிக்கப்பட்டதாகக் குறிப்பு உள்ளது. விசாலமான சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என கோவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. முழு கோவிலின் கட்டுமானமும் கற்களால் செய்யப்பட்டுள்ளது, பக்தர்கள் தரிசனம் செய்ய வசதியாக சபாமண்டபத்தில் எஃகு தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. சபாமண்டபத்தில் ஸ்ரீ காலபைரவர் சிலை மற்றும் கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள அந்தராளத்தில், மிகப்பெரிய பழமையான ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட நந்தி உள்ளது. கருவறையில் சுமார் ௬ அடி நீளமுள்ள, ருத்ராட்ச வடிவிலான சொரசொரப்பான சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. எனவே, இந்த சிவலிங்கம் மகாலிங்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மகாபலேஸ்வரர் கோவிலிலிருந்து கிழக்கே கீழ் பகுதியில் கிருஷ்ணாமாயி கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது, இதற்கு இருபுறமும் தலா நான்கு மற்றும் முன்பக்கத்தில் மூன்று தாழ்வாரங்கள் உள்ளன. இந்த கோவிலில் உள்ள அனைத்துத் தூண்களிலும் ஒரே மாதிரியான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கோவிலுக்கு முன்னால் படிகளுடன் கூடிய சதுர வடிவ குளம் உள்ளது. அதில் கோவிலின் கோமுகத்திலிருந்து எப்போதும் தண்ணீர் விழுந்து கொண்டிருக்கிறது. பஞ்சகங்கா கோவிலில் உள்ள கிருஷ்ணா நதியின் நீர் இந்த கோமுகத்தின் வழியாக இங்குள்ள குளத்தில் விழுவதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த கோவிலின் உட்புறத்தில் தனித்துவமான சிற்பங்கள் உள்ளன. அவற்றில் காளியமர்தனம், பாலகிருஷ்ணன் தனது நண்பர்களுடன் விளையாடும் சிற்பங்களைக் காணலாம். கோவிலின் கருவறையில் நடுப்பகுதியில் உள்ள பள்ளமான பகுதியில் செவ்வக வடிவ பீடத்துடன் கூடிய சிவலிங்கம் உள்ளது. அதன் லிங்கப் பகுதி டமருகத்தின் வடிவில் உள்ளது. அதன் மீது கீழ் பகுதியில் படம் எடுத்த ௫௨ நாகங்கள் உள்ளன, நடுப்பகுதியில் ௪௮ மணிகள் கொண்ட மூன்று ருத்ராட்ச மாலைகள் உள்ளன.

மகாபலேஸ்வரர் கோவிலில் மகாசிவராத்திரி மற்றும் நவராத்திரி உற்சவம் ஆகிய இரண்டு விழாக்கள் வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. காலை ௫ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரை பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யலாம். தினமும் காலை ௮ மணிக்கும், மாலை ௮.௩௦ மணிக்கும் மகாபலேஸ்வரருக்கு ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. மகாபலேஸ்வரருடன் இங்குள்ள அதிபலேஸ்வரர் கோவிலும் ௮௦௦ ஆண்டுகள் பழமையானது, இதில் விஷ்ணு சொரூபமான லிங்கம் உள்ளது. இதே பகுதியில் உள்ள காடுசித்தேஸ்வரர் ஆசிரமத்தில் மதியம் ௧௨ மணி முதல் ௨ மணி வரை இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• பாஞ்ச்கனியிலிருந்து ௧௭ கி.மீ, சத்தாராவிலிருந்து ௬௧ கி.மீ தொலைவில்
• மகாராஷ்டிராவின் பல பகுதிகளிலிருந்து மகாபலேஸ்வரத்திற்கு எஸ்.டி (GSRTC) மற்றும் தனியார் போக்குவரத்து வசதி 
• தனியார் வாகனங்கள் கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல விருப்பங்கள் உள்ளன