சனி நவகிரக மந்திர்

பாய் கிராமம், தாலுகா இந்தூர், மாவட்டம் இந்தூர்

சனி பகவான் ஒரு தனித்துவமான தெய்வம், அவர் தங்களின் ராசிக்குத் துன்பம் விளைவிக்காமல் இருக்க மக்கள் அவரை வழிபடுகின்றனர், ஏனெனில் சனி ஒரு தீவிரமான மற்றும் வலிமைமிக்க கடவுளாகக் கருதப்படுகிறார். அவரை அலட்சியப்படுத்துவது துன்பத்தை வரவழைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். மத்தியப் பிரதேசம் முழுவதும், ஏன் இந்தியா முழுவதிலும், கிராமங்கள் தோறும் சனீஸ்வரர் ஆலயங்கள் நிறைந்துள்ளன. அவற்றில் விந்திய மலைத்தொடரில் உள்ள பாய் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான ஆலயம், உலகின் மிகப்பெரிய சனி ஆலயமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்கு சனி பகவானுடன், ஒன்பது கிரக தேவதைகளின் (நவக்கிரகங்கள்) சிலைகளும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன.

ஸ்கந்த புராணம் சனியை சூரியனின் புதல்வராகக் குறிப்பிடுகிறது. தக்ஷனின் மகளான சம்ஜ்ஞை சூரியனின் மனைவியாவார், ஆனால் சூரியனின் உக்கிரமான பிரகாசத்தைத் தாங்க முடியாமல் அவர் அவரை விட்டுப் பிரிந்து சென்றார். புறப்படுவதற்கு முன்பு, தனது தவ வலிமையால் தனது நிழலுக்கு மனித வடிவம் கொடுத்து, அதற்கு சாயா என்று பெயரிட்டு, தனது குழந்தைகளான வைவஸ்வத மனு, யமன் மற்றும் யமுனை ஆகியோரைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பை சாயாவிடம் ஒப்படைத்தார். காலப்போக்கில், சாயா சூரியனுக்கு மனு, சனி மற்றும் பத்ரா (தாபி அல்லது தப்தி என்றும் அழைக்கப்படுபவர்) ஆகிய இரு புதல்வர்களையும் ஒரு புதல்வியையும் பெற்றெடுத்தார். மற்றொரு புராணக்கதை, சாயா சிவபெருமானின் பக்தை என்று கூறுகிறது. சனி தனது கருப்பையில் இருந்தபோது, அவர் உணவைக்கூட கவனிக்காத அளவிற்கு ஆழ்ந்த தவத்தில் மூழ்கியிருந்தார். அவரது பிரார்த்தனையின் தீவிரம் குழந்தையைப் பாதித்ததால், அவர் கருநிற மேனியுடன் பிறந்தார். தனது மகன் இவ்வளவு கருமையாக இருப்பதைக் கண்ட சூரியன், சாயாவின் கற்பின் மீது சந்தேகம் கொண்டு அவரை அவமதித்தார். தனது தாய்க்கு நேர்ந்த அவமானத்தைச் சனியால் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. அவர் தனது தந்தையின் மீது எவ்வளவு உக்கிரமான பார்வையைச் செலுத்தினார் என்றால், சூரியனின் உடல் கருகி கருமையாக மாறியது, அவரது தேரின் குதிரைகள் நின்றன. படைப்பின் ஒழுங்கு குலைந்ததால், தேவர்கள் சங்கரனிடம் முறையிட்டனர். சனி பகவானிடம் மன்னிப்பு கோருமாறு சூரியனுக்குச் சிவபெருமான் அறிவுறுத்தினார். சூரியன் வருந்தி மன்னிப்பு கோரியபோது, சனி பகவான் அவருக்கு மீண்டும் பழைய பொலிவையும், அவரது குதிரைகளுக்கு வலிமையையும் அளித்தார். சனி என்ற பெயருக்கே மெதுவாகச் செல்பவர் என்று பொருள். அவர் சூரியனை ஒருமுறை சுற்றி வர சுமார் ௩௦ ஆண்டுகள் எடுத்துக்கொள்கிறார், எனவே அவர் மந்தன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். கவிஞர் தசரதர் இயற்றியதாகக் கருதப்படும் ‘சனைச்சர ஸ்தோத்திரத்தில்’, அவர் கோணஸ்தர், ரௌத்ரர், பிரபு, கிருஷ்ணர், பிங்கலர் மற்றும் சௌரி போன்ற பல பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறார். அவரது வாகனம் பெரும்பாலும் குதிரையாகக் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் சில சமயங்களில் கழுகு அல்லது புறாவும் வாகனமாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

ஜோதிடக் கணிப்பின் ஒரு பகுதியான சனியின் ‘ஏழரை நாட்டுச் சனி’ குறித்து மக்கள் அச்சமடைகின்றனர். சனி ஒவ்வொரு ராசியிலும் சுமார் இரண்டரை ஆண்டுகள் சஞ்சரிக்கிறார். ஒருவருக்கு ஏழரை நாட்டுச் சனி ஏற்படும்போது, அவர் பிறந்த ராசிக்கு முந்தைய ராசியில் சனி இரண்டரை ஆண்டுகள் தங்கியிருப்பார். ஒருவரின் ராசியில் இரண்டரை ஆண்டுகள் மற்றும் அதற்கு அடுத்த ராசியில் இரண்டரை ஆண்டுகள் என மொத்தம் ஏழரை ஆண்டுகள் இதன் தாக்கம் இருக்கும். வலிமைமிக்க அரக்கர் தலைவனான ராவணன் கூட ஏழரைச் சனியின் பிடியில் சிக்கியே தனது முடிவைச் சந்தித்தான் என்று மரபு வழிச் செய்திகள் கூறுகின்றன.

இந்தக் கோயிலின் தோற்றக் கதை வருமாறு – ஜெய்ப்பூரைச் சேர்ந்த மதுபாலா சுரேந்திரசிங் மீனா என்ற செல்வந்தப் பெண்மணிக்கு பாய் கிராமத்தில் புகுந்த வீட்டார் இருந்தனர். யாத்ரீகர்களுக்கு வசதி செய்து தர விரும்பிய அவர், இங்கு ஒரு பெரிய தர்மசாலையைக் கட்டத் தீர்மானித்தார். அந்த விடுதிக்காக நிலத்தைத் தோண்டியபோது, எதிர்பாராத விதமாக சனி பகவானின் கல் விக்கிரகம் கண்டெடுக்கப்பட்டது. மதுபாலா பல அறிஞர்களிடமும் சமயப் பெரியவர்களிடமும் ஆலோசனை கேட்டார். இறுதியில், அந்த இடத்திலேயே விடுதிக்கு பதிலாக சனி பகவானுக்கு ஒரு பிரம்மாண்டமான கோயிலைக் கட்டுவதே சிறந்தது என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது. இக்கோயிலை எழுப்புவதற்கு சுமார் இரண்டு கோடி ரூபாய் செலவிடப்பட்டது. ௨௭ ஏப்ரல் ௨௦௦௨ அன்று, சனி பகவானின் திருவுருவம் முறைப்படி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

இந்தக் கோயில் இந்தூரிலிருந்து ஓம்காரேஸ்வரம் செல்லும் நெடுஞ்சாலையின் ஓரத்தில் அமைந்துள்ளது. சாலையிலிருந்து எட்டு படிகள் கீழே இறங்கினால் கோயில் வளாகத்தை அடையலாம். சில கெஜம் தொலைவில், உயர்ந்த அடித்தளத்தின் மீது கருப்பு பளிங்குக் கல்லால் கட்டப்பட்ட நவீன சன்னதி உயர்ந்து நிற்கிறது. நுழைவாயிலுக்கு மேலே, கூரையின் மீது ஒரு பெரிய சதுர வடிவ விதானமும், அதன் மேல் சிறிய கோபுரங்களும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்கோயிலில் விசாலமான சபை மண்டபம் உள்ளது, அதன் பின்புறத்தில் கூரையின் மீது தங்க நிறத்திலான கூர்மையான கோபுரம் அமைந்துள்ளது. மண்டபத்தின் மையப்பகுதியில், உயர்ந்த மேடையின் மீது சனி தேவரின் கம்பீரமான திருவுருவம் வீற்றிருக்கிறது – நான்கு கரங்களுடன், எருமை வாகனத்தின் மீது அமர்ந்து, விலைமதிப்பற்ற ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பெரிய வெள்ளி கிரீடத்தை அணிந்து காட்சி தருகிறார். அவருக்கு நேர் முன்னால், அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டெடுக்கப்பட்ட சிறிய சனி பகவானின் திருவுருவம் உள்ளது. முதன்மை சிலையினைச் சுற்றி, உயர்ந்த பீடங்களில் மற்ற கிரகங்களின் சிலைகள் உள்ளன. அவை சூரியன், ராகு, கேது, மங்களன் (செவ்வாய்), புதன், குரு, சுக்ரன் மற்றும் சந்திரன் ஆகும். மண்டபத்தில் வடக்கு நோக்கிய கணபதி மற்றும் தெற்கு நோக்கிய அனுமன் சிலைகளும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த சிலைகள் அனைத்தும் கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்டு, பின்புறத் தகடுகளுடன் கூடிய கருப்பு பளிங்கு பீடங்களின் மீது அமைந்துள்ளன.

பக்தர்களுக்கான தரிசனம் சனிக்கிழமைகள் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் காலை ௭ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும், மற்ற நாட்களில் காலை ௮ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும். ஒவ்வொரு சனிக்கிழமை மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், குறிப்பாக சனி அமாவாசையன்றும் பெருந்திரளான மக்கள் கூடுகின்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் சனி ஜெயந்தியன்று, ஐந்து நாட்களுக்கு பிரம்மாண்டமான முறையில் திருவிழா நடைபெறுகிறது, இது லட்சக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. இந்தூரில் இருந்து ஓம்காரேஸ்வரத்திற்குப் பயணம் செய்யும் யாத்ரீகர்கள், தரிசனத்திற்காக இங்கு கட்டாயம் வந்து செல்கின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• இந்தூரிலிருந்து சுமார் ௩௧ கி.மீ தொலைவிலும், காண்ட்வாவிலிருந்து சுமார் ௧௦௦ கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
• கண்ட்வா மற்றும் இந்தூர் ஆகிய இரு இடங்களிலிருந்தும் பேருந்து வசதி உள்ளது.
• சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயில் வரை செல்ல முடியும்.
• அருகிலேயே தங்குவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் உள்ளன.
• தொடர்புக்கு: கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி: ௯௦௩௯௩௩௯௩௬௨