சாகம்பரி தேவி

நாகேவாடி, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சத்தாரா

இந்தியாவில் சாகம்பரி தேவிக்கு ஆறு சக்திபீடங்கள் உள்ளன. இவை கேதார்ঘাட்டி கோயில் (உத்தரகண்ட்), சகாரன்பூர் கோயில் (உத்தரப் பிரதேசம்), சக்ராய் மற்றும் சாம்பார் கோயில்கள் (ராஜஸ்தான்), பாதாமி கோயில் (கர்நாடகா) மற்றும் ஆறாவது தலம் மகாராஷ்டிராவின் சத்தாரா மாவட்டத்தில் உள்ள நாகேவாடி கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இவற்றில், சகாரன்பூர் தேவியின் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் பழமையான சக்திபீடமாகும். இதுவே சாகம்பரி தேவியின் பிற சக்திபீடங்களின் தோற்றுவாயாகக் கருதப்படுகிறது. நாகேவாடியில் உள்ள தேவியின் சன்னதி சுயம்புவானது, மேலும் இந்த தேவி பக்தர்களின் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றுவார் என்று பக்தர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர்.

சத்தாராவிலிருந்து புனே செல்லும் சாலையில், லிம்ப்கிந்த் கணவாயைக் கடந்த பிறகு, நாகேவாடி கிராமத்தை அடையலாம். கிராமத்தின் எல்லையில் இயற்கை வளம் நிறைந்த சூழலில் அமைந்துள்ள சாகம்பரி தேவி கோயில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. ஹேமத்பந்தி பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் முழுவதும் கற்களால் ஆனது. இங்குள்ள ஒரு தனித்துவமான அம்சம், கோயிலுக்கு முன்னால் சிவலிங்க வடிவில் உள்ள கல் கிணறு ஆகும். இது இங்கு ‘பய்விஹிர்’ (படி கிணறு) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கிணற்றுக்குள் இறங்குவதற்கு படிகள் உள்ளன, மேலும் இந்த கிணற்றின் நீர் தேவியின் தினசரி வழிபாடு மற்றும் அபிஷேகத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த தேவி தேவாங்க கோஷ்டி சமூகத்தைச் சேர்ந்த பல குடும்பங்களுக்கு குலதெய்வமாக இருப்பதால், பக்தர்கள் ஆண்டு முழுவதும் இவரது தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள்.

இந்தக் கோவிலின் தலபுராணத்தின்படி, பண்டைய காலத்தில் இங்கு கடுமையான பஞ்சம் நிலவியது. உணவு மற்றும் தண்ணீர் இன்றி மக்களும் விலங்குகளும் பெரிதும் துன்புற்றனர். பஞ்சத்தின் தீவிரத்தினால், மக்கள் அன்னைக்குச் செய்ய வேண்டிய ஹோம-ஹவனங்கள், மந்திர ஜபங்கள் மற்றும் தவங்களைச் செய்ய மறந்தனர். எங்கிருந்தும் உணவு அல்லது தண்ணீர் கிடைப்பதற்கான வாய்ப்பே இல்லை. அந்தச் சமயத்தில், மக்கள் அனைவரும் சாம்பரி தேவியிடம் அடைக்கலம் புகுந்தனர். தனது பக்தர்களின் துயரத்தைக் கண்ட அன்னை, ஆயிரக்கணக்கான கண்களால் படைப்பைப் பார்த்தார். அன்னையின் பார்வை பட்ட இடமெல்லாம் பூமியிலிருந்து காய்கறிகள் முளைத்தன. பஞ்சம் நீங்கும் வரை இந்த காய்கறிகளை உண்ணலாம் என்று அன்னை தனது பக்தர்களிடம் என்று கூறினார். அன்றிலிருந்து, இந்த அன்னைக்கு ஒவ்வொரு நாளும் காய்கறிகள் நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுகின்றன. அந்த மரபு இன்றும் தொடர்ந்து வருகிறது. வேண்டுதல் நிறைவேறிய பிறகு, பக்தர்கள் அறுபத்து நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகையான காய்கறிகளைக் கொண்ட தட்டை அன்னைக்கு நைவேத்தியமாகச் சமர்ப்பிக்கின்றனர்.

சுற்றிலும் கரும்பு வயல்களால் சூழப்பட்ட இந்த ஆலயம், ஒரு கோட்டைச் சுவரால் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆலயம் சுமார் மூன்று அடி உயரமான அடித்தளத்தின் மீது அமைந்துள்ளது மற்றும் இது ஒரு சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது, அதற்கு முன்னால் ஒரு பீடத்தில், வெள்ளி வளைவுக்குள் (பிரபாவளி) எட்டு கைகளுடன் கூடிய சாம்பரி மாதாவின் திருவுருவச்சிலை உள்ளது. தேவி தனது ஏழு கைகளில் பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்தியுள்ளார். இந்தச் சிலை கருங்கல்லால் ஆனது மற்றும் மூன்றிலிருந்து மூன்றரை அடி உயரம் கொண்டது. சிலைக்கு இருபுறமும் சாமரம் வீசும் பெண் உதவியாளர்களும், இசைக்கலைஞர்களும் உள்ளனர். இந்தச் சிலையின் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், தேவி ஒரு சரபத்தின் (பாதி சிங்கம் மற்றும் பாதி மனிதன் கொண்ட ஒரு புராண உயிரினம்) மீது அமர்ந்திருப்பதுதான். உண்மையில், சாம்பரி என்பவர் வனசங்கரியின் (புவனேஸ்வரி) ஒரு வடிவமாவார், இவருடைய வாகனம் புலி, ஆனால் இங்கே வாகனம் சரபமாக உள்ளது. ஆலயத்தின் சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறையின் மீது கோபுரங்கள் (சிகரங்கள்) உள்ளன. முதன்மைக் கோவிலுக்கு முன்னால் ஒரு சிறிய சமாதி கோவிலும், முன்னால் உள்ள கிணற்றுக்கு அருகில் சௌண்டேஸ்வரி மற்றும் மரிமாய் தேவியின் கோவில்களும் உள்ளன.

நவராத்திரி திருவிழா இங்கு மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்காலத்தில் பல்வேறு சமய நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் வருகை தரும் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. இக்காலத்தில், நேர்த்திக்கடன் செலுத்தவும், நிறைவேற்றவும் வரும் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சத்தாரா நகரத்திலிருந்து ௯ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
• சத்தாராவிலிருந்து நாகேவாடிக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோவிலுக்குச் செல்லலாம்
• கோவில் வளாகத்தில் தங்குவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் இல்லை
• தொடர்பு கொள்ள: திலீப் சாவந்த், பூசாரி: ௭௩௮௭௩௭௯௧௫௨