संगनातेश्वर मंदिर
रायपाटण-सनगरवाडी, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
राजापूर तालुक्यातील रायपाटणमधील सनगरवाडी येथे अर्जुना नदीच्या तीरावर संगनातेश्वर हे प्राचीन मंदिर आहे. हे मंदिर कोकणातील शेकडो शिवमंदिरांपेक्षा वैशिष्ट्यपूर्ण ठरते, कारण या मंदिराच्या गर्भगृहातील शिवपिंडीवरील अभिषेकपात्र भरून अभिषेक सुरू झाल्यावर पात्रातील पाणी संपेपर्यंत गुंऽऽऽगुंऽऽऽ असा आवाज येतो. निसर्गाच्या या चमत्काराला ‘सिंहनाद’ असे म्हटले जाते. संपूर्ण राज्यातील हजारो शिवमंदिरांपैकी हाताच्या बोटावर मोजता येणाऱ्या मंदिरांमध्ये असा सिंहनाद होतो. त्यापैकी संगनातेश्वर हे एक मंदिर होय.
मुंबई–गोवा महामार्गावर लांजा व राजापूरदरम्यान ओणी हे गाव आहे. या गावापासून पाचलकडे जाण्यासाठी रस्ता आहे. पाचलच्या अलीकडे दोन किमी अंतरावर रायपाटण आहे. तेराव्या वा चौदाव्या शतकातील संगनातेश्वर (संघनाथेश्वर) मंदिराचा माघ शुद्ध १५ शके १६६४ रोजी म्हणजेच इ. स. १७४२ साली जीर्णोद्धार झाल्याची नोंद मंदिराजवळील शिलालेखावर आहे. अर्जुना नदीला पाचलहून आलेला निवळ वहाळ जेथे मिळतो,
त्या संगमावर हे मंदिर आहे. पूर्वाभिमुख असलेले हे मंदिर कौलारू आहे. मंदिरासमोर लहान दीपमाळ असून दर्शनमंडप, सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह असे मंदिराचे स्वरूप आहे. येथील दर्शनमंडप व सभामंडपात दगडी कक्षासने आहेत.
मंदिराचा सभामंडप हा अर्धमंडप स्वरूपाचा असून त्यात कोरीव काम केलेले मोठमोठे दगडी खांब आहेत. या खांबांवरील लाकडी तुळयांवर नागांच्या आकृत्या कोरलेल्या आहेत. गर्भगृहाच्या द्वाराजवळ सभामंडपात एका चौथऱ्यावर अखंड काळ्या पाषाणातील नंदीची मूर्ती आहे. या नंदीवर विविध अलंकार कोरलेले दिसतात. अंतराळाच्या द्वारशाखेच्या दोन्ही बाजूला असलेल्या देवड्यांमध्ये उजवीकडे नागाची मूर्ती व डावीकडे शिवपार्वतीच्या दोन हात असलेल्या दगडी मूर्ती आहेत.
गर्भगृहाच्या द्वारशाखेच्या उजवीकडील देवडीत व द्वारशाखेच्या
ललाटबिंबावर गणपतीच्या मूर्ती आहेत. येथील गर्भगृह अंतराळापासून तीन फूट खाली आहे. गर्भगृहावर घुमटाकार छत असून त्यावर चौकोनी पद्धतीचे शिखर आहे. येथील शिवपिंडी काहीशी ओबडधोबड व काळ्या पाषाणाची आहे. शेजारी असलेल्या अर्जुना नदीच्या पात्रात स्नान करून, कळशीतून तेथील पाणी आणून, ते शिवपिंडीवर असलेल्या अभिषेकपात्रात ओतल्यावर त्यातील पाच छिद्रांतून अभिषेक सुरू होतो. हा अभिषेक सुरू असताना पात्रातील पाणी संपेपर्यंत गर्भगृहात गुंऽऽऽगुंऽऽऽ असा आवाज येतो. याशिवाय येथील वैशिष्ट्य असे की हे अभिषेकपात्र नदीकाठी असलेल्या खडकावर जरी धरले तरीही हा आवाज येतो.
या मंदिराच्या मागील बाजूस एक दगडी शिळा आहे. ही शिळा म्हणजे गाभाऱ्यातील शिवलिंगाचाच भाग असल्याचे मानले जाते. याबाबतची आख्यायिका अशी की पूर्वीच्या काळी एक गाय येथे येऊन पान्हा सोडत असे, त्यामुळे ती घरी दूध देत नसे. त्याचा शोध घेतला असता या शिळेवर ती पान्हा सोडताना गुराख्याला दिसली. तेव्हा त्याने चिडून त्या शिळेवर कुऱ्हाडीचा घाव घातला. तेव्हा या शिळेचे दोन भाग होऊन एक भागातून शिवपिंडी तयार झाली, तर दुसरा शिळेचा भाग मंदिराच्या मागच्या बाजूला आहे.
या मंदिराच्या शेजारी रामेश्वराचे मंदिर व रेवणसिद्ध मठ आहे. या मठात लिंगायत समाजाचे दैवत असणाऱ्या रेवणसिद्ध, रेवणसिध्दांचे शिष्य महादैय्या, महदैय्या यांचे शिष्य चलमक्षु, चलमल्दी यांच्या समाध्या आहेत. यातील एका समाधीवर ‘श्रीगुरू चनबसप्पा स्वामी समाधी १८२४ शके’ असे कोरलेले आहे. येथील मठाधिपती परंपरेतील चनबसप्पा स्वामींची ही समाधी असून त्यांनी १९०२ साली येथे समाधी घेतली होती. ज्याप्रमाणे काशी येथे उजव्या शिरेची व डाव्या शिरेची अशी दोन शिवलिंगे आहेत, तशी येथेही दोन शिवलिंगे आहेत. या मठाची रायपाटणची गादी ही मुख्य असून ओणी, लांजा, चिपळूण, पारगाव (चिकोडी) येथे उपशाखा आहेत.
उपयुक्त माहिती:
- राजापूरपासून २६ किमी, तर रत्नागिरीपासून ६८ किमी अंतरावर
- राजापूर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
- संपर्क : चंदुकाका लिंगायत, मो. ७९७२८९२९८१
Sangameshwar Temple
Raipatan-Sangadwadi, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
The ancient Sanganateshwar Temple is situated on the banks of the Arjuna River in Sangnarwadi, Raypatan, in the Rajapur taluka. This temple is unique among the hundreds of Shiva temples in the Konkan region because, once the abhisheka vessel placed over the Shiva Linga in the sanctum sanctorum is filled and the ritual begins, a distinct “gum-gum” sound resonates until the water in the vessel is exhausted. This miracle of nature is known as the “Simhanada” (the roar of a lion). Among the thousands of Shiva temples across the entire state, this phenomenon occurs in only a handful of temples, and Sanganateshwar is one of them.
On the Mumbai-Goa highway, between Lanja and Rajapur, lies the village of Oni. From this village, there is a road leading towards Pachal. Two kilometers before Pachal is Raipatan. An inscription near the Sanganateshwar (Sanghanatheshwar) temple records that the temple, dating back to the thirteenth or fourteenth century, was renovated on Magh Shuddha 15, Shake 1664, which corresponds to the year 1742 CE. Where the stream flowing from Pachal meets the Arjuna River,
This temple is situated at that confluence. Facing the east, this temple has a tiled roof. In front of the temple stands a small lamp pillar, and the structure of the temple consists of a Darshan Mandap, Sabha Mandap, Antaral, and Garbhagriha. There are stone benches in the Darshan Mandap and Sabha Mandap here.
The temple’s assembly hall is in the form of a semi-hall, featuring large, intricately carved stone pillars. Figures of serpents are carved onto the wooden beams resting atop these pillars. Near the entrance of the sanctum sanctorum, on a raised platform within the assembly hall, stands an idol of Nandi carved from a single piece of black stone. Various ornaments are seen carved upon this Nandi. In the niches on both sides of the door frame of the antarala, there is an idol of a serpent on the right and a stone idol of Shiva-Parvati with two hands on the left.
In the devadi on the right side of the doorframe of the sanctum sanctorum and on the doorframe
There are idols of Lord Ganapati on the lintel. The sanctum sanctorum here is three feet below the antarala (antechamber). The sanctum has a dome-shaped ceiling topped by a square-style shikhara. The Shiva Linga here is somewhat rugged and made of black stone. After bathing in the bed of the nearby Arjuna River and bringing water from there in a kalasha (pot), when it is poured into the abhisheka vessel placed over the Shiva Linga, the abhisheka begins through its five holes. While this abhisheka is in progress, a humming sound—”gum-gum”—emanates within the sanctum until the water in the vessel is exhausted. Furthermore, a unique feature here is that this sound is produced even if the abhisheka vessel is held over a rock on the riverbank.
Behind this temple, there is a stone slab. It is believed that this slab is a part of the Shiva Linga situated in the sanctum sanctorum. The legend associated with this is that in ancient times, a cow used to come here and release her milk, due to which she would not yield any milk at home. Upon investigating, the cowherd saw her releasing milk onto this stone. Enraged, he struck the stone with an axe. The stone then split into two parts; one part formed the Shiva Pindi, while the other part of the stone remains at the back of the temple.
Adjacent to this temple are the Rameshwara temple and the Revansiddha Math. In this monastery, there are the samadhis of Revansiddha, the deity of the Lingayat community; Mahadaiya, the disciple of Revansiddha; and Chalamakshu and Chalamaldi, the disciples of Mahadaiya. On one of these samadhis, the inscription ‘Shri Guru Chanabasappa Swami Samadhi 1824 Shaka’ is carved. This is the samadhi of Chanabasappa Swami from the lineage of the monastery’s heads, who attained samadhi here in the year 1902. Just as there are two Shiva Lingas in Kashi, representing the right and left veins, there are two Shiva Lingas here as well. The Rayapatan seat is the main center of this monastery, with branches located in Oni, Lanja, Chiplun, and Pargaon (Chikodi).
Useful Information:
- Located 26 km from Rajapur and 68 km from Ratnagiri
- ST bus facility from Rajapur
- Private vehicles can reach the temple.
- Accommodation and breakfast facilities are available in the vicinity.
- Contact: Chandukaka Lingayat, Mob. 7972892981
संगनातेश्वर मंदिर
रायपाटण-सनगरवाडी, तहसील: राजापुर, जिला: रत्नागिरी
राजापुर तहसील के रायपाटण में सनगरवाडी स्थित अर्जुना नदी के तट पर संगनातेश्वर का प्राचीन मंदिर है। यह मंदिर कोंकण के सैकड़ों शिव मंदिरों की तुलना में अत्यंत विशिष्ट है, क्योंकि इस मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवपिंडी पर अभिषेक पात्र भरकर अभिषेक शुरू करने पर, जब तक पात्र का जल समाप्त नहीं होता, तब तक ‘गुंऽऽऽगुंऽऽऽ’ जैसी ध्वनि सुनाई देती है। प्रकृति के इस चमत्कार को ‘सिंहनाद’ कहा जाता है। संपूर्ण राज्य के हजारों शिव मंदिरों में से गिने-चुने मंदिरों में ही ऐसा सिंहनाद होता है, जिनमें से संगनातेश्वर एक है।
मुंबई-गोवा राजमार्ग पर लांजा और राजापुर के बीच ओणी नामक गाँव है। इस गाँव से पाचल की ओर जाने के लिए मार्ग है। पाचल से दो किमी पहले रायपाटण स्थित है। तेरहवीं या चौदहवीं शताब्दी के संगनातेश्वर (संघनाथेश्वर) मंदिर का माघ शुद्ध १५ शके १६६४, अर्थात ई. स. १७४२ में जीर्णोद्धार होने का उल्लेख मंदिर के पास स्थित शिलालेख पर अंकित है। अर्जुना नदी में जहाँ पाचल से आया निवल नाला मिलता है,
उस संगम पर यह मंदिर स्थित है। पूर्वाभिमुख यह मंदिर खपरैल का है। मंदिर के सामने एक छोटी दीपमाल है और मंदिर की संरचना में दर्शनमंडप, सभामंडप, अंतराळ और गर्भगृह शामिल हैं। यहाँ के दर्शनमंडप और सभामंडप में पत्थर के आसन बने हुए हैं।
मंदिर का सभामंडप अर्धमंडप स्वरूप का है, जिसमें नक्काशीदार बड़े-बड़े पत्थर के स्तंभ हैं। इन स्तंभों पर स्थित लकड़ी की कड़ियों पर नागों की आकृतियाँ उकेरी गई हैं। गर्भगृह के द्वार के पास सभामंडप में एक चबूतरे पर अखंड काले पत्थर की नंदी की मूर्ति है। इस नंदी पर विभिन्न अलंकार उकेरे हुए दिखाई देते हैं। अंतराळ की द्वारशाखा के दोनों ओर स्थित देवड़ियों में दाईं ओर नाग की मूर्ति और बाईं ओर शिव-पार्वती की दो भुजाओं वाली पत्थर की मूर्ति है।
गर्भगृह की द्वारशाखा की दाईं देवड़ी में और द्वारशाखा के
ललाटबिंब पर गणपति की मूर्तियाँ हैं। यहाँ का गर्भगृह अंतराळ से तीन फीट नीचे है। गर्भगृह पर गुंबदाकार छत है और उस पर चौकोर शैली का शिखर है। यहाँ की शिवपिंडी कुछ खुरदरी और काले पत्थर की है। पास ही बहने वाली अर्जुना नदी के पात्र में स्नान कर, कलश से जल लाकर, शिवपिंडी पर स्थित अभिषेक पात्र में डालने पर उसके पाँच छिद्रों से अभिषेक शुरू होता है। यह अभिषेक चलते समय पात्र का जल समाप्त होने तक गर्भगृह में ‘गुंऽऽऽगुंऽऽऽ’ की ध्वनि गूँजती है। इसके अलावा, यहाँ की विशेषता यह है कि यदि यह अभिषेक पात्र नदी तट पर स्थित चट्टान पर भी रखा जाए, तब भी यह ध्वनि सुनाई देती है।
इस मंदिर के पिछले भाग में एक पत्थर की शिला है। माना जाता है कि यह शिला गर्भगृह के शिवलिंग का ही एक भाग है। इससे जुड़ी किंवदंती यह है कि प्राचीन काल में एक गाय यहाँ आकर अपना दूध छोड़ देती थी, जिससे वह घर पर दूध नहीं देती थी। जब इसकी खोज की गई, तो ग्वाले ने उसे इस शिला पर दूध छोड़ते हुए देखा। तब उसने क्रोधित होकर उस शिला पर कुल्हाड़ी से प्रहार किया। इससे उस शिला के दो भाग हो गए, एक भाग से शिवपिंडी बनी और दूसरा भाग मंदिर के पीछे स्थित है।
इस मंदिर के निकट रामेश्वर का मंदिर और रेवणसिद्ध मठ है। इस मठ में लिंगायत समाज के आराध्य देव रेवणसिद्ध, रेवणसिद्ध के शिष्य महादैय्या, और महदैय्या के शिष्य चलमक्षु व चलमल्दी की समाधियाँ हैं। इनमें से एक समाधि पर ‘श्रीगुरु चनबसप्पा स्वामी समाधि १८२४ शके’ अंकित है। यह मठ के मठाधिपति परंपरा के चनबसप्पा स्वामी की समाधि है, जिन्होंने १९०२ में यहाँ समाधि ली थी। जिस प्रकार काशी में दाईं और बाईं शिरा के दो शिवलिंग हैं, उसी प्रकार यहाँ भी दो शिवलिंग हैं। इस मठ की रायपाटण की गद्दी मुख्य है और ओणी, लांजा, चिपळूण, पारगाँव (चिकोडी) में इसकी उपशाखाएँ हैं।
उपयोगी जानकारी:
- राजापुर से २६ किमी और रत्नागिरी से ६८ किमी की दूरी पर
- राजापुर से एसटी बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और भोजन की सुविधा उपलब्ध है
- संपर्क: चंदुकाका लिंगायत, मो. ७९७२८९२९८१
સંગનાતેશ્વર મંદિર
રાયપાટણ-સનગરવાડી, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
રાજાપુર તાલુકાના રાયપાટણ સ્થિત સનગરવાડીમાં અર્જુના નદીના તટ પર સંગનાતેશ્વરનું પ્રાચીન મંદિર આવેલું છે. આ મંદિર કોંકણના સેંકડો શિવમંદિરો કરતા વિશેષ છે, કારણ કે આ મંદિરના ગર્ભગૃહમાં રહેલી શિવપિંડી પરના અભિષેકપાત્રમાં પાણી ભરીને અભિષેક શરૂ કરવામાં આવે ત્યારે પાત્રનું પાણી ખાલી ન થાય ત્યાં સુધી ‘ગુંऽऽऽગુંऽऽऽ’ જેવો અવાજ આવે છે. પ્રકૃતિના આ ચમત્કારને ‘સિંહનાદ’ કહેવામાં આવે છે. સમગ્ર રાજ્યના હજારો શિવમંદિરોમાંથી આંગળીના વેઢે ગણાય તેટલા જ મંદિરોમાં આવો સિંહનાદ સંભળાય છે. તે પૈકીનું એક સંગનાતેશ્વર મંદિર છે.
મુંબઈ-ગોવા મહામાર્ગ પર લાંજા અને રાજાપુરની વચ્ચે ઓણી નામનું ગામ છે. આ ગામથી પાચલ તરફ જવા માટે રસ્તો છે. પાચલથી બે કિમી પહેલા રાયપાટણ આવેલું છે. તેરમી કે ચૌદમી સદીના સંગનાતેશ્વર (સંઘનાતેશ્વર) મંદિરનો માઘ શુદ્ધ ૧૫, શકે ૧૬૬૪ એટલે કે ઈ. સ. ૧૭૪૨માં જીર્ણોદ્ધાર થયાની નોંધ મંદિર પાસેના શિલાલેખ પર છે. અર્જુના નદીને પાચલથી આવેલો નિવળ વહાળ જ્યાં મળે છે,
તે સંગમ પર આ મંદિર સ્થિત છે. પૂર્વાભિમુખ આ મંદિર નળિયાવાળું છે. મંદિરની સામે નાની દીપમાળ છે અને દર્શનમંડપ, સભામંડપ, અંતરાળ તથા ગર્ભગૃહ એવું મંદિરનું સ્વરૂપ છે. અહીંના દર્શનમંડપ અને સભામંડપમાં પથ્થરના આસન છે.
મંદિરનો સભામંડપ અર્ધમંડપ સ્વરૂપનો છે અને તેમાં કોતરણીકામ કરેલા મોટા પથ્થરના સ્તંભો છે. આ સ્તંભો પરની લાકડાની તોરણો પર નાગની આકૃતિઓ કોતરેલી છે. ગર્ભગૃહના દ્વાર પાસે સભામંડપમાં એક ચોતરા પર અખંડ કાળા પાષાણની નંદીની મૂર્તિ છે. આ નંદી પર વિવિધ અલંકારો કોતરેલા જોવા મળે છે. અંતરાળના દ્વારશાખાની બંને બાજુએ રહેલી દેવડીઓમાં જમણી તરફ નાગની મૂર્તિ અને ડાબી તરફ શિવ-પાર્વતીની બે હાથવાળી પથ્થરની મૂર્તિઓ છે.
ગર્ભગૃહના દ્વારશાખાની જમણી બાજુની દેવડીમાં અને દ્વારશાખાના
લલાટબિંબ પર ગણપતિની મૂર્તિઓ છે. અહીંનું ગર્ભગૃહ અંતરાળથી ત્રણ ફૂટ નીચે છે. ગર્ભગૃહ પર ગુંબજાકાર છત છે અને તેના પર ચોરસ પદ્ધતિનું શિખર છે. અહીંની શિવપિંડી કંઈક અંશે અસમતલ અને કાળા પાષાણની છે. નજીકમાં વહેતી અર્જુના નદીમાં સ્નાન કરીને, કળશમાં ત્યાંનું પાણી લાવીને શિવપિંડી પરના અભિષેકપાત્રમાં રેડવાથી તે પાત્રના પાંચ છિદ્રોમાંથી અભિષેક શરૂ થાય છે. આ અભિષેક ચાલુ હોય ત્યારે પાત્રનું પાણી ખૂટે નહીં ત્યાં સુધી ગર્ભગૃહમાં ‘ગુંऽऽऽગુંऽऽऽ’ જેવો અવાજ આવે છે. આ સિવાય અહીંની વિશેષતા એ છે કે આ અભિષેકપાત્ર નદીકાંઠાના ખડક પર રાખવામાં આવે તો પણ આ અવાજ આવે છે.
આ મંદિરની પાછળના ભાગમાં એક પથ્થરની શિલા છે. આ શિલાને ગર્ભગૃહના શિવલિંગનો જ એક ભાગ માનવામાં આવે છે. આ બાબતની લોકવાયકા એવી છે કે પ્રાચીન કાળમાં એક ગાય અહીં આવીને દૂધ ઝરતી હતી, તેથી તે ઘરે દૂધ આપતી નહોતી. તપાસ કરતા ગોવાળને તે આ શિલા પર દૂધ ઝરતી જોવા મળી. ત્યારે તેણે ગુસ્સે થઈને તે શિલા પર કુહાડીનો ઘા કર્યો. ત્યારે આ શિલાના બે ભાગ થઈ ગયા, એક ભાગમાંથી શિવપિંડી બની, જ્યારે બીજો ભાગ મંદિરની પાછળના ભાગમાં છે.
આ મંદિરની બાજુમાં રામેશ્વરનું મંદિર અને રેવણસિદ્ધ મઠ છે. આ મઠમાં લિંગાયત સમાજના દેવતા એવા રેવણસિદ્ધ, રેવણસિદ્ધના શિષ્ય મહાદૈયા, મહાદૈયાના શિષ્ય ચલમક્ષુ, ચલમલ્દીની સમાધિઓ છે. આમાંથી એક સમાધિ પર ‘શ્રીગુરુ ચનબસપ્પા સ્વામી સમાધિ ૧૮૨૪ શકે’ એવું કોતરેલું છે. અહીંના મઠાધિપતિ પરંપરાના ચનબસપ્પા સ્વામીની આ સમાધિ છે અને તેમણે ૧૯૦૨માં અહીં સમાધિ લીધી હતી. જેવી રીતે કાશીમાં જમણી શિરા અને ડાબી શિરા એમ બે શિવલિંગ છે, તેવી જ રીતે અહીં પણ બે શિવલિંગ છે. આ મઠની રાયપાટણની ગાદી મુખ્ય છે અને ઓણી, લાંજા, ચિપલૂણ, પારગાવ (ચિકોડી) ખાતે તેની પેટાશાખાઓ છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- રાજાપુરથી ૨૬ કિમી, જ્યારે રત્નાગિરીથી ૬૮ કિમી અંતરે
- રાજાપુરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તાની સુવિધા છે
- સંપર્ક : ચંદુકાકા લિંગાયત, મો. ૭૯૭૨૮૯૨૯૮૧
சங்கமேஸ்வரர் கோயில்
ராயபாடண்-சநகர்வாடி, தா. ராஜாபூர், ஜி. ரத்னகிரி
ராஜாப்பூர் வட்டத்தில் உள்ள ராயபட்டணத்தின் சநகர்வாடியில், அர்ஜுனா ஆற்றின் கரையில் சங்கநாதேஸ்வரர் என்னும் பழமையான கோயில் அமைந்துள்ளது. கொங்கணப் பகுதியில் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான சிவபெருமானின் கோயில்களைக் காட்டிலும் இக்கோயில் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது. ஏனெனில், இக்கோயிலின் கருவறையில் உள்ள சிவலிங்கத்தின் மீதுள்ள அபிஷேகப் பாத்திரத்தில் அபிஷேகம் செய்யத் தொடங்கினால், பாத்திரத்தில் உள்ள நீர் தீரும் வரை ‘குங்… குங்…’ என்ற சத்தம் கேட்கிறது. இயற்கையின் இந்த அதிசயத்தை ‘சிங்கநாதம்’ என்று அழைக்கிறார்கள். மாநிலம் முழுவதும் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான சிவாலயங்களில், விரல் விட்டு எண்ணக்கூடிய சில கோயில்களில் மட்டுமே இத்தகைய சிங்கநாதம் ஒலிக்கிறது. அவற்றில் சங்கநாதேஸ்வரர் கோயிலும் ஒன்றாகும்.
மும்பை-கோவா நெடுஞ்சாலையில் லாஞ்சா மற்றும் ராஜாபூருக்கு இடையே ஓணி என்ற கிராமம் உள்ளது. இந்த கிராமத்திலிருந்து பாச்சலுக்குச் செல்லும் சாலை உள்ளது. பாச்சலுக்கு இரண்டு கி.மீ. தொலைவிற்கு முன்னதாக ராயபாடண் உள்ளது. பதிமூன்றாம் அல்லது பதினான்காம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சங்கநாதேஸ்வரர் (சங்கணாதேஸ்வரர்) கோயில், மாக சுத்த ௧௫, சகாப்தம் ௧௬௬௪ அதாவது கி.பி. ௧௭௪௨-ஆம் ஆண்டில் புனரமைக்கப்பட்டதாகக் கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள கல்வெட்டில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அர்ஜுனா நதியுடன் பாச்சலிலிருந்து வரும் நிவல் நீரோடை கலக்கும் இடத்தில்,
அந்தச் சங்கமத்தில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. கிழக்கு நோக்கிய இந்த ஆலயம் ஓட்டுக்கூரை கொண்டது. ஆலயத்தின் முன்னால் சிறிய தீபஸ்தம்பம் உள்ளது; ஆலயம் தரிசன மண்டபம், சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகிய அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இங்குள்ள தரிசன மண்டபத்திலும் சபா மண்டபத்திலும் கற்களாலான ஆசனங்கள் உள்ளன.
கோயிலின் சபா மண்டபம் அர்த்தமண்டப வடிவில் அமைந்து, அதில் செதுக்கப்பட்ட வேலைப்பாடுகள் கொண்ட பெரிய கற்காலத் தூண்கள் உள்ளன. இந்தத் தூண்களின் மேலுள்ள மரத்தூலங்களில் நாகங்களின் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் சபா மண்டபத்தில் ஒரு மேடையின் மீது ஒரே கல்லால் ஆன நந்தியின் திருவுருவம் உள்ளது. இந்த நந்தியின் மீது பல்வேறு ஆபரணங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் காணலாம். அந்தராளத்தின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் உள்ள சிறு அறைகளில், வலதுபுறம் நாகத்தின் திருவுருவமும், இடதுபுறம் இரு கரங்களைக் கொண்ட சிவபார்வதியின் கற்சிலையும் உள்ளன.
கருவறையின் நுழைவாயிலின் வலதுபுறம் உள்ள தேவாலயத்திலும் மற்றும் நுழைவாயிலின்
நெற்றிப் பகுதியில் கணபதியின் திருவுருவங்கள் உள்ளன. இங்குள்ள கருவறை அந்தராளத்திலிருந்து மூன்று அடி கீழே அமைந்துள்ளது. கருவறையின் மேல் குவிமாடம் போன்ற கூரையும், அதன் மீது சதுர வடிவிலான சிகரமும் உள்ளன. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சற்று சொரசொரப்பாகவும், கருங்கல்லாலும் ஆனது. அருகில் உள்ள அர்ஜுனா நதியின் படுகையில் நீராடி, கலசத்தில் அங்கிருந்து நீரை எடுத்து வந்து, சிவலிங்கத்தின் மேல் உள்ள அபிஷேகப் பாத்திரத்தில் ஊற்றினால், அதிலுள்ள ஐந்து துளைகள் வழியாக அபிஷேகம் தொடங்குகிறது. இந்த அபிஷேகம் நடைபெறும் போது, பாத்திரத்தில் உள்ள நீர் தீரும் வரை கருவறையில் ‘குங்…குங்…’ என்ற சத்தம் கேட்கிறது. இது தவிர, இந்த அபிஷேகப் பாத்திரத்தை ஆற்றங்கரையில் உள்ள பாறையின் மீது வைத்தாலும் இதே சத்தம் கேட்கிறது என்பது இக்கோயிலின் சிறப்பம்சமாகும்.
இந்தக் கோயிலின் பின்புறம் ஒரு கல் பாறை உள்ளது. இந்தக் கல், கருவறையில் உள்ள சிவலிங்கத்தின் ஒரு பகுதியே என்று கருதப்படுகிறது. இது குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், முற்காலத்தில் ஒரு பசு இங்கு வந்து பால் சொரிந்து கொண்டிருந்தது, அதனால் அது வீட்டிற்குச் சென்றதும் பால் தருவதில்லை. இதற்கான காரணத்தைத் தேடியபோது, அந்தப் பசு இந்தக் கல்லின் மீது பால் சொரிவதைக் இடையன் கண்டான். அப்போது அவன் கோபமடைந்து அந்தக் கல்லின் மீது கோடாரியால் வெட்டினான். உடனே அந்தக் கல் இரண்டாகப் பிளந்து, ஒரு பகுதியிலிருந்து சிவலிங்கம் உருவானது, மற்றொரு பகுதி கோயிலின் பின்புறம் உள்ளது.
இந்தக் கோவிலுக்கு அருகில் ராமேஸ்வரர் கோவிலும், ரேவணசித்தர் மடமும் உள்ளன. இந்த மடத்தில் லிங்காயத் சமூகத்தின் தெய்வங்களான ரேவணசித்தர், ரேவணசித்தரின் சீடர் மஹாதைய்யா, மஹாதைய்யாவின் சீடர்களான சலமக்ஷு மற்றும் சலமல்கி ஆகியோரின் சமாதிகள் உள்ளன. இவற்றில் ஒரு சமாதியின் மீது ‘ஸ்ரீகுரு சனபசப்பா சுவாமி சமாதி ௧௮௨௪ சகாப்தம்’ என்று செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இது இங்குள்ள மடாதிபதி பரம்பரையைச் சேர்ந்த சனபசப்பா சுவாமிகளின் சமாதியாகும்; அவர் ௧௯௦௨-ஆம் ஆண்டில் இங்கு சமாதி அடைந்தார். காசியில் வலது மற்றும் இடது சிரை என இரண்டு சிவலிங்கங்கள் இருப்பது போல, இங்கும் இரண்டு சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. இந்த மடத்தின் ராயபாட்டன் பீடம் முதன்மையானது; ஓணி, லாஞ்சா, சிப்ளுண், பார்காவ் (சிக்கோடி) ஆகிய இடங்களில் இதன் கிளைகள் உள்ளன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- ராஜாபூரிலிருந்து ௨௬ கி.மீ, மற்றும் ரத்னகிரியிலிருந்து ௬௮ கி.மீ தொலைவில்
- ராஜாப்பூரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
- சொந்த வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்.
- பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி உள்ளது.
- தொடர்புக்கு : சந்துக்காக்கா லிங்காயத், அலைபேசி: ௭௯௭௨௮௯௨௯௮௧
సంగమేశ్వర ఆలయం
రాయపాటణ-సనగరవాడి, తా|| రాజాపూర్, జి|| రత్నగిరి
రాజాపూర్ తాలూకాలోని రాయపాటణంలో ఉన్న సనగరవాడి వద్ద అర్జునా నదీ తీరాన సంగనామేశ్వర అనే ప్రాచీన ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం కొంకణ ప్రాంతంలోని వందలాది శివాలయాల కంటే ప్రత్యేకమైనది, ఎందుకంటే ఈ ఆలయ గర్భాలయంలోని శివలింగంపై ఉన్న అభిషేక పాత్ర నిండి అభిషేకం మొదలైనప్పుడు, పాత్రలోని నీరు అయిపోయే వరకు ‘గుంऽऽऽగుంऽऽऽ’ అనే శబ్దం వస్తుంది. ప్రకృతి సిద్ధమైన ఈ అద్భుతాన్ని ‘సింహనాదం’ అని పిలుస్తారు. రాష్ట్రవ్యాప్తంగా ఉన్న వేలాది శివాలయాలలో, వేళ్లపై లెక్కించదగిన కొన్ని ఆలయాలలో మాత్రమే ఇటువంటి సింహనాదం వినిపిస్తుంది. అటువంటి వాటిలో సంగనామేశ్వర ఆలయం ఒకటి.
ముంబై-గోవా మహామార్గంలో లాంజా మరియు రాజాపూర్ మధ్య ఓణి అనే గ్రామం ఉంది. ఈ గ్రామం నుండి పాచల్ వైపు వెళ్ళడానికి మార్గం ఉంది. పాచల్కు రెండు కిలోమీటర్ల ముందు రాయపాటన్ ఉంది. పదమూడవ లేదా పద్నాలుగవ శతాబ్దానికి చెందిన సంగనాథేశ్వర (సంఘనాథేశ్వర) దేవాలయం, మాఘ శుద్ధ ౧౫, శకే ౧౬౬౪ అనగా క్రీ.శ. ౧౭౪౨వ సంవత్సరంలో జీర్ణోద్ధరణ జరిగినట్లు దేవాలయం సమీపంలోని శిలాశాసనంపై నమోదు చేయబడింది. అర్జునా నదికి పాచల్ నుండి వచ్చిన నివల్ వాగు కలిసే చోట,
ఆ సంగమం వద్ద ఈ ఆలయం ఉంది. తూర్పు ముఖంగా ఉన్న ఈ ఆలయం పెంకుటిల్లు వలె ఉంటుంది. ఆలయం ముందు చిన్న దీపస్తంభం ఉంది. ఈ ఆలయం దర్శన మండపం, సభా మండపం, అంతరాళం మరియు గర్భాలయం అనే విభాగాలను కలిగి ఉంది. ఇక్కడి దర్శన మండపం మరియు సభా మండపాలలో రాతితో చేసిన ఆసనాలు ఉన్నాయి.
ఆలయ సభామండపం అర్ధమండప రూపంలో ఉండి, అందులో చెక్కడాలు కలిగిన పెద్ద పెద్ద రాతి స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఈ స్తంభాలపై ఉన్న చెక్క దూలాలపై నాగదేవతల ఆకారాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. గర్భాలయ ద్వారం వద్ద సభామండపంలోని ఒక వేదికపై అఖండ నల్లరాతితో చేసిన నంది విగ్రహం ఉంది. ఈ నందిపై వివిధ రకాల ఆభరణాలు చెక్కబడి కనిపిస్తాయి. అంతరాళ ద్వారబంధానికి ఇరువైపులా ఉన్న దేవకోష్ఠాలలో కుడివైపు నాగదేవత విగ్రహం మరియు ఎడమవైపు రెండు చేతులు కలిగిన శివపార్వతుల రాతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
గర్భాలయ ద్వారశాఖకు కుడివైపున ఉన్న దేవడిలో మరియు ద్వారశాఖకు
లలాటబింబంపై గణపతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి గర్భాలయం అంతరాళం కంటే మూడు అడుగుల లోతులో ఉంటుంది. గర్భాలయంపై గుమ్మటం ఆకారంలో ఉన్న పైకప్పు ఉండి, దానిపై చతురస్రాకారపు శిఖరం ఉంది. ఇక్కడి శివలింగం కొంత గరుకుగా ఉండి నల్లని రాతితో నిర్మితమైంది. పక్కనే ఉన్న అర్జున నదిలో స్నానం చేసి, కలశంతో అక్కడి నీటిని తెచ్చి, శివలింగంపై ఉన్న అభిషేక పాత్రలో పోయగానే, అందులోని ఐదు రంధ్రాల ద్వారా అభిషేకం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ అభిషేకం జరుగుతున్నప్పుడు పాత్రలోని నీరు అయిపోయే వరకు గర్భాలయంలో గుంऽऽऽగుంऽऽऽ అనే శబ్దం వస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఈ అభిషేక పాత్రను నది ఒడ్డున ఉన్న బండరాయిపై ఉంచినా కూడా ఈ శబ్దం రావడం ఇక్కడి ప్రత్యేకత.
ఈ ఆలయం వెనుక భాగంలో ఒక రాతి శిల ఉంది. ఈ శిల గర్భాలయంలోని శివలింగంలోనే ఒక భాగమని నమ్ముతారు. దీనికి సంబంధించిన ఐతిహ్యం ఏమిటంటే, పూర్వకాలంలో ఒక ఆవు ఇక్కడికి వచ్చి పాలు ఇచ్చేది, తద్వారా అది ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు పాలు ఇచ్చేది కాదు. దీని గురించి ఆరా తీయగా, ఆ ఆవు ఈ శిలపై పాలు ఇస్తుండగా గొర్రెల కాపరి చూశాడు. అప్పుడు అతను కోపంతో ఆ శిలపై గొడ్డలితో వేటు వేశాడు. అప్పుడు ఆ శిల రెండు భాగాలుగా విడిపోయి, ఒక భాగం శివలింగంగా మారింది, మరొక భాగం ఆలయం వెనుక వైపున ఉంది.
ఈ దేవాలయానికి పక్కనే రామేశ్వరాలయం మరియు రేవణసిద్ధ మఠం ఉన్నాయి. ఈ మఠంలో లింగాయత సమాజ ఆరాధ్య దైవమైన రేవణసిద్ధులు, రేవణసిద్ధుల శిష్యులైన మహాదయ్య, మహాదయ్య శిష్యులైన చలమక్షు, చలమల్దిల సమాధులు ఉన్నాయి. వీటిలో ఒక సమాధిపై ‘శ్రీగురు చనబసప్ప స్వామి సమాధి ౧౮౨౪ శకే’ అని చెక్కబడి ఉంది. ఇక్కడి మఠాధిపతుల పరంపరలోని చనబసప్ప స్వామివారి సమాధి ఇది, వారు ౧౯౦౨వ సంవత్సరంలో ఇక్కడ సమాధిని పొందారు. కాశీలో కుడి శిరస్సు మరియు ఎడమ శిరస్సు అని రెండు శివలింగాలు ఉన్నట్లుగానే, ఇక్కడ కూడా రెండు శివలింగాలు ఉన్నాయి. ఈ మఠానికి రాయపాటణంలోని గద్దె ప్రధానమైనది, మరియు ఓణి, లాంజా, చిపుళూణ, పారగావ (చికోడి) లలో ఉపశాఖలు ఉన్నాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- రాజాపూర్ నుండి ౨౬ కి.మీ., అలాగే రత్నగిరి నుండి ౬౮ కి.మీ. దూరంలో
- రాజాపూర్ నుండి ఎస్.టి. (GSRTC) సౌకర్యం
- ప్రైవేటు వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు.
- ఆవరణలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం కలదు.
- సంప్రదించవలసిన వారు : చందుకాకా లింగాయత్, మొ. ౭౯౭౨౮౯౨౯౮౧
സംഗമേശ്വര ക്ഷേത്രം
രായപട്ടണം-സനഗരവാടി, താലൂക്ക് രാജാപുരം, ജില്ല രത്നഗിരി
രാജാപ്പൂർ താലൂക്കിലെ രായപട്ടണത്തുള്ള സനഗർവാടിയിൽ അർജുന നദിയുടെ തീരത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പുരാതനമായ ക്ഷേത്രമാണ് സങ്കനാതേശ്വര ക്ഷേത്രം. കൊങ്കണിലെ നൂറുകണക്കിന് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിലെ ശിവലിംഗത്തിൽ അഭിഷേകം നടത്തുമ്പോൾ, അഭിഷേക പാത്രം നിറഞ്ഞ് അഭിഷേകം ആരംഭിച്ചാൽ, പാത്രത്തിലെ വെള്ളം തീരുന്നത് വരെ ‘ഗുങ്… ഗുങ്…’ എന്നൊരു ശബ്ദം കേൾക്കാം. പ്രകൃതിയുടെ ഈ അത്ഭുതത്തെ ‘സിംഹനാദം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സംസ്ഥാനത്തൊട്ടാകെയുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിരലിലെണ്ണാവുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഇത്തരത്തിൽ സിംഹനാദം ഉണ്ടാകാറുള്ളൂ. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് സങ്കനാതേശ്വര ക്ഷേത്രം.
മുംബൈ-ഗോവ ദേശീയപാതയിൽ ലാൻജയ്ക്കും രാജാപൂരിനും ഇടയിലായി ഓണി എന്ന ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഈ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പാച്ചലിലേക്ക് പോകാൻ വഴിയുണ്ട്. പാച്ചലിന് രണ്ട് കിലോമീറ്റർ മുൻപായി റായ്പട്ടൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലോ പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലോ നിർമ്മിച്ച സങ്കനാതേശ്വർ (സംഘനാതേശ്വർ) ക്ഷേത്രം, മാഘ ശുദ്ധ ൧൫ ശകേ ൧൬൬൪ അതായത് ക്രിസ്തുവർഷം ൧൭൪൨-ൽ പുനരുദ്ധരിച്ചതായി ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുള്ള ശിലാലിഖിതത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പാച്ചലിൽ നിന്ന് വരുന്ന നിവാൾ അരുവി അർജുന നദിയിൽ ചേരുന്നിടത്ത്,
ആ സംഗമസ്ഥാനത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കിഴക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രം ഓടുമേഞ്ഞതാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ചെറിയൊരു ദീപസ്തംഭമുണ്ട്. ദർശനമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ഇവിടുത്തെ ദർശനമണ്ഡപത്തിലും സഭാമണ്ഡപത്തിലും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങളുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിലെ സഭാമണ്ഡപം അർദ്ധമണ്ഡപ രൂപത്തിലുള്ളതാണ്, അതിൽ കൊത്തുപണികൾ ചെയ്ത വലിയ കൽത്തൂണുകളുണ്ട്. ഈ തൂണുകളിലെ തടിയിലുള്ള ഉത്തരം (ബീം) ഭാഗങ്ങളിൽ നാഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വാതിലിന് സമീപം സഭാമണ്ഡപത്തിലെ ഒരു തറയിൽ ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ നന്ദി വിഗ്രഹത്തിൽ വിവിധ ആഭരണങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നത് കാണാം. അന്തരാളത്തിന്റെ വാതിലിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമുള്ള ദേവടകളിൽ വലതുവശത്ത് നാഗവിഗ്രഹവും ഇടതുവശത്ത് രണ്ട് കൈകളുള്ള ശിവപാർവ്വതിമാരുടെ കൽവിഗ്രഹവുമുണ്ട്.
ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ ദ്വാരശാഖയുടെ വലതുവശത്തുള്ള ദേവടിയിലും ദ്വാരശാഖയുടെ
ലലാടബിംബത്തിൽ ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ ഗർഭഗൃഹം അന്തരാളത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് അടി താഴെയാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിൽ താഴികക്കുടം പോലുള്ള മേൽക്കൂരയും അതിന് മുകളിൽ ചതുരശ്രാകൃതിയിലുള്ള ശിഖരവുമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗം അല്പം പരുക്കനായ കറുത്ത ശിലയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. സമീപത്തുള്ള അർജ്ജുന നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, കലശത്തിൽ വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് ശിവലിംഗത്തിന് മുകളിലുള്ള അഭിഷേക പാത്രത്തിൽ ഒഴിക്കുമ്പോൾ, അതിലെ അഞ്ച് ദ്വാരങ്ങളിലൂടെ അഭിഷേകം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ അഭിഷേകം നടക്കുമ്പോൾ പാത്രത്തിലെ വെള്ളം തീരുന്നത് വരെ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഗുംऽऽऽഗുംऽऽऽ എന്ന ശബ്ദം കേൾക്കാം. കൂടാതെ, ഈ അഭിഷേക പാത്രം നദിക്കരയിലുള്ള പാറയിൽ വെച്ചാലും ഈ ശബ്ദം കേൾക്കാം എന്നതാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകത.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തായി ഒരു ശിലയുണ്ട്. ഈ ശില ഗർഭഗൃഹത്തിലെ ശിവലിംഗത്തിന്റെ തന്നെ ഭാഗമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം ഇപ്രകാരമാണ്: പണ്ട് ഒരു പശു ഇവിടെ വന്ന് പാൽ ചുരത്തുമായിരുന്നു, അതിനാൽ വീട്ടിൽ ചെന്നാൽ അത് പാൽ നൽകിയിരുന്നില്ല. ഇതിന്റെ കാരണം അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ, ഇടയൻ ഈ ശിലയിൽ പശു പാൽ ചുരത്തുന്നത് കണ്ടു. അപ്പോൾ ദേഷ്യം വന്ന അയാൾ ആ ശിലയിൽ കോടാലി കൊണ്ട് വെട്ടി. അപ്പോൾ ആ ശില രണ്ടായി പിളരുകയും, ഒരു ഭാഗം ശിവലിംഗമായി മാറുകയും ചെയ്തു. ശിലയുടെ മറ്റൊരു ഭാഗം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപത്തായി രാമേശ്വര ക്ഷേത്രവും രേവണസിദ്ധ മഠവുമുണ്ട്. ലിംഗായത്ത് സമുദായത്തിന്റെ ദൈവമായ രേവണസിദ്ധൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായ മഹാദയ്യ, മഹാദയ്യയുടെ ശിഷ്യന്മാരായ ചലമക്ഷു, ചലമൽദി എന്നിവരുടെ സമാധികൾ ഈ മഠത്തിലുണ്ട്. ഇതിലൊരു സമാധിയിൽ ‘ശ്രീഗുരു ചനബസപ്പ സ്വാമി സമാധി ൧൮൨൪ ശകേ’ എന്ന് കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ മഠാധിപതി പരമ്പരയിലെ ചനബസപ്പ സ്വാമികളുടേതാണ് ഈ സമാധി; അദ്ദേഹം ൧൯൦൨-ൽ ഇവിടെ സമാധിയായി. കാശിയിൽ വലതുവശത്തെ സിരയുടെയും ഇടതുവശത്തെ സിരയുടെയും പ്രതീകമായി രണ്ട് ശിവലിംഗങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ, ഇവിടെയും രണ്ട് ശിവലിംഗങ്ങളുണ്ട്. ഈ മഠത്തിന്റെ റായ്പാട്ടണിലെ ഗാദിയാണ് പ്രധാനപ്പെട്ടത്; ഓണി, ലാംജ, ചിപ്ളൂൺ, പാരഗാവ് (ചിക്കോടി) എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇതിന് ഉപശാഖകളുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- രാജാപൂരിൽ നിന്ന് ൨൬ കി.മീ, രത്നഗിരിയിൽ നിന്ന് ൬൮ കി.മീ അകലെ
- രാജാപൂരിൽ നിന്ന് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രപരിസരം വരെ വരാവുന്നതാണ്.
- പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യവും പ്രഭാതഭക്ഷണവും ലഭ്യമാണ്.
- ബന്ധപ്പെടുക : ചന്ദുകാക ലിംഗായത്ത്, മൊ. ൭൯൭൨൮൯൨൯൮൧
ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ
ರಾಯಪಾಟಣ-ಸನಗರವಾಡಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ರಾಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ: ರತ್ನಗಿರಿ
ರಾಜಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ರಾಯಪಾಟಣದ ಸನಗರವಾಡಿಯ ಅರ್ಜುನ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸಂಗನಾತೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕೊಂಕಣದ ನೂರಾರು ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲಿನ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಂಬಿ ಅಭಿಷೇಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ನೀರು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ‘ಗುಂऽऽऽಗುಂऽऽऽ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ‘ಸಿಂಹನಾದ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ಸಾವಿರಾರು ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ಸಿಂಹನಾದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗನಾತೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವೂ ಒಂದು.
ಮುಂಬೈ-ಗೋವಾ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಲಂಜಾ ಮತ್ತು ರಾಜಾಪುರದ ನಡುವೆ ಓಣಿ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಪಾಚಲದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಲು ರಸ್ತೆಯಿದೆ. ಪಾಚಲಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರಾಯಪಾಟಣವಿದೆ. ಹದಿಮೂರನೇ ಅಥವಾ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗನಾತೇಶ್ವರ (ಸಂಘನಾತೇಶ್ವರ) ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾಘ ಶುದ್ಧ ೧೫ ಶಕೆ ೧೬೬೪ ರಂದು ಅಂದರೆ ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೭೪೨ ರಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಜುನ ನದಿಗೆ ಪಾಚಲದಿಂದ ಬಂದ ನಿವಳ ಹಳ್ಳವು ಎಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆಯೋ,
ಆ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹೆಂಚಿನ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಸಣ್ಣ ದೀಪಸ್ತಂಭವಿದ್ದು, ದರ್ಶನ ಮಂಟಪ, ಸಭಾ ಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ದರ್ಶನ ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಸಭಾ ಮಂಟಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಆಸನಗಳಿವೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪವು ಅರ್ಧಮಂಟಪದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾದ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಈ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಮರದ ತೊಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಗರ ಹಾವಿನ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ದ್ವಾರದ ಹತ್ತಿರ ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅಖಂಡ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ನಂದಿಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅಂತರಾಳದ ದ್ವಾರಶಾಖೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಗಡೆ ನಾಗನ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಎಡಗಡೆ ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯರ ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ದ್ವಾರಶಾಖೆಯ ಬಲಬದಿಯ ದೇವಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಶಾಖೆಯ
ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಅಂತರಾಳಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಅಡಿ ಕೆಳಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಛಾವಣಿಯಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚೌಕಾಕಾರದ ಶಿಖರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವು ಸ್ವಲ್ಪ ಒರಟಾಗಿದ್ದು ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಜುನ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕಳಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲಿರುವ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಐದು ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭಿಷೇಕವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ನೀರು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂऽऽऽಗುಂऽऽऽ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಈ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದರೂ ಸಹ ಈ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲೆಯಿದೆ. ಈ ಶಿಲೆಯು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಿವಲಿಂಗದ ಭಾಗವೇ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಸು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಹಾಲು ಸುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಆ ಹಸು ಈ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲು ಸುರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ದನಗಾಯಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಆಗ ಅವನು ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಆ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ಆಗ ಆ ಶಿಲೆಯು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಶಿವಲಿಂಗವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರೇವಣಸಿದ್ಧ ಮಠವಿದೆ. ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾಯತ ಸಮಾಜದ ದೈವವಾದ ರೇವಣಸಿದ್ಧರು, ರೇವಣಸಿದ್ಧರ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಮಹಾದೈಯ್ಯ, ಮಹಾದೈಯ್ಯನವರ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಚಲಮಕ್ಷು ಮತ್ತು ಚಲಮಲ್ದಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ‘ಶ್ರೀಗುರು ಚನಬಸಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿ ಸಮಾಧಿ ೧೮೨೪ ಶಕೆ’ ಎಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮಠಾಧಿಪತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಚನಬಸಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿಯವರ ಸಮಾಧಿ ಇದಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ೧೯೦೨ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಭಾಗದ ಶಿರೆಗಳಂತೆ ಎರಡು ಶಿವಲಿಂಗಗಳಿರುವಂತೆಯೇ, ಇಲ್ಲೂ ಎರಡು ಶಿವಲಿಂಗಗಳಿವೆ. ಈ ಮಠದ ರಾಯಪಾಟಣದ ಗದ್ದುಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದಾಗಿದ್ದು, ಓಣಿ, ಲಾಂಜಾ, ಚಿಪ್ಲುಣ್, ಪಾರಗಾಂವ್ (ಚಿಕ್ಕೋಡಿ)ಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಶಾಖೆಗಳಿವೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ರಾಜಾಪುರದಿಂದ ೨೬ ಕಿ.ಮೀ, ಹಾಗೂ ರತ್ನಗಿರಿಯಿಂದ ೬೮ ಕಿ.ಮೀ ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ರಾಜಾಪುರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ (GSRTC) ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು.
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಸಂಪರ್ಕ : ಚಂದುಕಾಕಾ ಲಿಂಗಾಯತ, ಮೊ. ೭೯೭೨೮೯೨೯೮೧
সঙ্গমেশ্বর মন্দির
রায়পাটণ-সনগরওয়াড়ি, তালুকা রাজাপুর, জেলা রত্নগিরি
রাজাপুর তালুকান্তর্গত রায়পাটনের সনগরওয়াড়িতে অর্জুনা নদীর তীরে সঙ্গনাতেশ্বর নামে একটি প্রাচীন মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরটি কোঙ্কণের শত শত শিবমন্দিরের তুলনায় অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ, কারণ এই মন্দিরের গর্ভগৃহে শিবলিঙ্গের ওপর অভিষেকপাত্র থেকে জল ঢালা শুরু হলে, পাত্রের জল শেষ না হওয়া পর্যন্ত ‘গুঁऽऽগুঁऽऽ’ এমন এক বিশেষ ধ্বনি উৎপন্ন হয়। প্রকৃতির এই অলৌকিক ঘটনাকে ‘সিংহনাদ’ বলা হয়। সমগ্র রাজ্যের হাজার হাজার শিবমন্দিরের মধ্যে হাতে গোনা কয়েকটি মন্দিরে এমন সিংহনাদ শোনা যায়। সেই মন্দিরগুলোর মধ্যে সঙ্গনাতেশ্বর অন্যতম।
মুম্বাই-গোয়া মহাসড়কে লাঞ্জা ও রাজাপুরের মাঝে ওণী নামক গ্রাম অবস্থিত। এই গ্রাম থেকে পাচল যাওয়ার রাস্তা রয়েছে। পাচলের দুই কিলোমিটার আগে রায়পাটন অবস্থিত। ত্রয়োদশ বা চতুর্দশ শতাব্দীর সঙ্গমেশ্বর (সংঘমেশ্বর) মন্দিরের মাঘ শুদ্ধ ১৫ শকে ১৬৬৪ অর্থাৎ ১৭৪২ খ্রিস্টাব্দে জীর্ণোদ্ধার হওয়ার উল্লেখ মন্দিরের নিকটবর্তী শিলালিপিতে রয়েছে। অর্জুনা নদীতে পাচল থেকে আসা নিভল প্রবাহ যেখানে মিলিত হয়,
সেই সঙ্গমস্থলে এই মন্দিরটি অবস্থিত। পূর্বমুখী এই মন্দিরটি টালির ছাদবিশিষ্ট। মন্দিরের সামনে একটি ছোট দীপমাল রয়েছে এবং মন্দিরটি দর্শনমণ্ডপ, সভামণ্ডপ, অন্তরাল ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। এখানকার দর্শনমণ্ডপ ও সভামণ্ডপে পাথরের তৈরি আসন রয়েছে।
মন্দিরের সভামণ্ডপটি অর্ধমণ্ডপ সদৃশ এবং এতে খোদাই করা বিশাল পাথরের স্তম্ভ রয়েছে। এই স্তম্ভগুলোর ওপরের কাঠের কড়িকাঠে নাগমূর্তির প্রতিকৃতি খোদাই করা আছে। গর্ভগৃহের দ্বারের কাছে সভামণ্ডপের একটি বেদিতে অখণ্ড কালো পাথরের নন্দী মূর্তি রয়েছে। এই নন্দীর গায়ে বিভিন্ন অলঙ্কার খোদাই করা দেখা যায়। অন্তরালের দ্বারশাখার উভয় পাশে থাকা দেবকূলের মধ্যে ডানদিকে নাগমূর্তি এবং বামদিকে শিব-পার্বতীর দ্বিভুজ পাথরের মূর্তি রয়েছে।
গর্ভগৃহের দ্বারশাখার ডানদিকের দেউড়িতে এবং দ্বারশাখার
ললাটবিম্বে গণপতির মূর্তি রয়েছে। এখানকার গর্ভগৃহ অন্তরাল থেকে তিন ফুট নিচে অবস্থিত। গর্ভগৃহের ওপর গম্বুজাকৃতি ছাদ রয়েছে এবং তার ওপর চতুষ্কোণাকৃতির শিখর বিদ্যমান। এখানকার শিবলিঙ্গটি কিছুটা অমসৃণ এবং কালো পাথরের তৈরি। পার্শ্ববর্তী অর্জুনা নদীর গর্ভে স্নান করে, কলসিতে সেই জল এনে শিবলিঙ্গের ওপর স্থাপিত অভিষেক পাত্রে ঢাললে, তার পাঁচটি ছিদ্র দিয়ে অভিষেক শুরু হয়। এই অভিষেক চলাকালীন পাত্রের জল শেষ না হওয়া পর্যন্ত গর্ভগৃহে গুংऽऽऽগুংऽऽऽ এমন শব্দ হতে থাকে। এছাড়া এখানকার বিশেষত্ব হলো, এই অভিষেক পাত্রটি নদীর তীরে থাকা পাথরের ওপর ধরলেও এই একই শব্দ শোনা যায়।
এই মন্দিরের পিছনের দিকে একটি পাথরের শিলাখণ্ড রয়েছে। এই শিলাখণ্ডটিকে গর্ভগৃহের শিবলিঙ্গেরই একটি অংশ বলে মনে করা হয়। এ বিষয়ে প্রচলিত লোককথাটি হলো, প্রাচীনকালে একটি গাভী এখানে এসে দুধ ঝরাতো, যার ফলে সে বাড়িতে গিয়ে দুধ দিত না। এর কারণ খুঁজতে গিয়ে রাখাল দেখতে পায় যে, গাভীটি এই শিলাখণ্ডের ওপর দুধ ঝরাচ্ছে। তখন সে রাগান্বিত হয়ে সেই শিলাখণ্ডের ওপর কুড়ুল দিয়ে আঘাত করে। এর ফলে শিলাখণ্ডটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়, যার একটি অংশ থেকে শিবলিঙ্গ তৈরি হয় এবং অন্য অংশটি মন্দিরের পিছনের দিকে রয়েছে।
এই মন্দিরের পার্শ্ববর্তী স্থানে রামেশ্বরের মন্দির ও রেবণসিদ্ধ মঠ অবস্থিত। এই মঠে লিঙ্গায়ত সম্প্রদায়ের আরাধ্য দেবতা রেবণসিদ্ধ, রেবণসিদ্ধের শিষ্য মহাদৈয়া এবং মহাদৈয়ার শিষ্য চলমক্ষু ও চলমলদীর সমাধি রয়েছে। এর মধ্যে একটি সমাধির ওপর ‘শ্রীগুরু চনবসপ্পা স্বামী সমাধি ১৮২৪ শকে’ কথাটি খোদাই করা আছে। এটি এখানকার মঠাধিপতি পরম্পরার চনবসপ্পা স্বামীর সমাধি এবং তিনি ১৯০২ সালে এখানে সমাধি গ্রহণ করেছিলেন। কাশীতে যেমন ডান দিকের শিরা ও বাম দিকের শিরার দুটি শিবলিঙ্গ রয়েছে, ঠিক তেমনই এখানেও দুটি শিবলিঙ্গ বিদ্যমান। এই মঠের রায়পাটনের গদিটি প্রধান এবং ওণী, লাঞ্জা, চিপলুণ ও পারগাঁও (চিকোড়ী)-তে এর উপশাখা রয়েছে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- রাজাপুর থেকে ২৬ কিমি এবং রত্নগিরি থেকে ৬৮ কিমি দূরত্বে
- রাজাপুর থেকে এসটি (ST) বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে।
- প্রাঙ্গণে থাকার এবং জলখাবারের সুবিধা রয়েছে।
- যোগাযোগ : চন্দুকাকা লিঙ্গায়ত, মো. ৭৯৭২৮৯২৯৮১
ਸੰਗਨਾਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ
ਰਾਇਪਾਟਣ-ਸਨਗਰਵਾੜੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਰਾਜਾਪੁਰ ਤਾਲੁਕੇ ਦੇ ਰਾਏਪਾਟਣ ਵਿੱਚ ਸਨਗਰਵਾੜੀ ਵਿਖੇ ਅਰਜੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਸੰਗਨਾਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਕੋਕਣ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਾਤਰ ਭਰ ਕੇ ਜਦੋਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ‘ਗੂੰऽऽਗੂੰऽऽ’ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ‘ਸਿੰਹਨਾਦ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਸਿੰਹਨਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਗਨਾਤੇਸ਼ਵਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ-ਗੋਆ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਲਾਂਜਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾਪੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਣੀ ਪਿੰਡ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਪਾਚਲ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਪਾਚਲ ਤੋਂ ਦੋ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਏਪਾਟਣ ਹੈ। ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਜਾਂ ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗਨਾਤੇਸ਼ਵਰ (ਸੰਘਨਾਥੇਸ਼ਵਰ) ਮੰਦਰ ਦਾ ਮਾਘ ਸ਼ੁੱਧ ੧੫ ਸ਼ਕੇ ੧੬੬੪ ਅਰਥਾਤ ਈਸਵੀ ਸੰਨ ੧੭੪੨ ਵਿੱਚ ਜੀਰੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਹੋਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਹੈ। ਅਰਜੁਨਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਪਾਚਲ ਤੋਂ ਆਇਆ ਨਿਵਲ ਵਹਾੜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ,
ਇਹ ਮੰਦਰ ਉਸ ਸੰਗਮ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁਖ ਵਾਲਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਨਲੀਦਾਰ ਛੱਤ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਦੀਪਮਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਆਸਣ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਰਧਮੰਡਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਸ਼ਤੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਾਗਾਂ ਦੀਆਂ ਆਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਬੂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਅਖੰਡ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੰਦੀ ਉੱਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਲੰਕਾਰ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਰਾੜ ਦੇ ਦੁਆਰਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਦੇਵੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਵ-ਪਾਰਵਤੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦੁਆਰ-ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਦੇਵੜੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੁਆਰ-ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ
ਮੱਥੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਅੰਤਰਾਲ਼ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਹੈ। ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਗੁੰਬਦਕਾਰ ਛੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚੌਰਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਕੁਝ ਖੁਰਦਰੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਹੈ। ਨੇੜੇ ਵਗਦੀ ਅਰਜੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਕਲਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਥੋਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ-ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਉੱਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚਲੇ ਪੰਜ ਛੇਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਚੱਲਣ ਸਮੇਂ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਗੂੰऽऽऽਗੂੰऽऽऽ ਵਰਗੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਸ਼ੇਕ-ਪਾਤਰ ਨਦੀ ਕੰਢੇ ਮੌਜੂਦ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣ ‘ਤੇ ਵੀ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸਿਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਲਾ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਂ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਆਪਣਾ ਦੁੱਧ ਚੋ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਗਵਾਲੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਿਲਾ ਉੱਤੇ ਦੁੱਧ ਚੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਉਸ ਸਿਲਾ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਸਿਲਾ ਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਰੇਵਣਸਿੱਧ ਮਠ ਹੈ। ਇਸ ਮਠ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਾਇਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਰੇਵਣਸਿੱਧ, ਰੇਵਣਸਿੱਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਮਹਾਦੈਯਾ, ਮਹਾਦੈਯਾ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਚਲਮਕਸ਼ੁ, ਚਲਮੱਦੀ ਦੀਆਂ ਸਮਾਧੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਧੀ ਉੱਤੇ ‘ਸ਼੍ਰੀਗੁਰੂ ਚਨਬਸੱਪਾ ਸਵਾਮੀ ਸਮਾਧੀ ੧੮੨੪ ਸ਼ਕੇ’ ਅੰਕਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਠਾਧੀਪਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਚਨਬਸੱਪਾ ਸਵਾਮੀ ਦੀ ਇਹ ਸਮਾਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ੧੯੦੨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਸਮਾਧੀ ਲਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਅਜਿਹੇ ਦੋ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਦੋ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹਨ। ਇਸ ਮਠ ਦੀ ਰਾਇਪਾਟਣ ਦੀ ਗੱਦੀ ਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਓਣੀ, ਲਾਂਜਾ, ਚਿਪਲੂਣ, ਪਾਰਗਾਂਵ (ਚਿਕੋਡੀ) ਵਿਖੇ ਉਪ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਰਾਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ੨੬ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਤੋਂ ੬੮ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਾਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. (ST) ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
- ਸੰਪਰਕ: ਚੰਦੂਕਾਕਾ ਲਿੰਗਾਇਤ, ਮੋ. ੭੯੭੨੮੯੨੯੮੧
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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लक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीLakshminarayan Temple Bharade, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsलक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
विवरण देखेंલક્ષ્મીનારાયણ મંદિર ભરાડે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓஶ்ரீ லக்ஷ்மிநாராயண் கோவில், பராடே, தாலுகா ராஜபூர், மாவட்டம் ரத்னகிரி
விவரங்களைக் காண்கలక్ష్మీనారాయణ మందిర భరాడే, తా. రాజాపూర్, జి. రత్నాగిరి
వివరాలను చూడండిലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം ഭരാഡെ, താലൂക്ക്: രാജാപൂർ, ജില്ലാ: രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರ ಭರಾಣೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿলক্ষ्मीनाराয়ণ মন্দির ভাড়াদে, তা. রাজাপুর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਭਰਾੜੇ, ਤਾ. ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
नाटेश्वर मंदिर नाटे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीNateshwar Temple, Nate, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsनाटेश्वर मंदिर नाटे, तहसील राजापुर, जिला रत्नागिरी
विवरण देखेंનાટેશ્વર મંદિર નાટે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓநாடேஸ்வரர் கோவில், நாடே, ராஜாப்பூர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கనాటేశ్వర దేవాలయం, నాటే, తా|| రాజాపూర్, జి|| రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిനടേശ്വര ക്ഷേത്രം, നാട്ടെ, താലൂക്ക് രാജാപൂർ, ജില്ല രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകನಾಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ನಾಟೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿনাতেশ্বর মন্দির নাটে, তালুকা রাজাপুর, জেলা রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਨਾਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਨਾਟੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
आरवलीचे सूर्यमंदिर आरवली, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीThe Sun Temple of Aravli, Aravli, Sangameshwar Taluka, Ratnagiri District.
View Detailsआरवली का सूर्य मंदिर, आरवली, तहसील संगमेश्वर, ज़िला रत्नागिरी
विवरण देखेंઆરવલીનું સૂર્યમંદિર આરવલી, તા. સંગમેશ્વર, જિ. રત્નાગિરિ
વિગત જુઓஆரவலி சூரியக் கோவில், ஆரவலி, சங்கமேஸ்வர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఆరవళి సూర్యమందిరం, ఆరవళి, తాలూకా సంగమేశ్వర్, జిల్లా రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిആരവ്ലിയിലെ സൂര്യക്ഷേത്രം, ആരവ്ലി, സംഗമേശ്വർ താലൂക്ക്, രത്നഗിരി ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅರವಳಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯ, ಅರವಳಿ, ತಾ. ಸಂಗಮೇಶ್ವರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআরবলীর সূর্যমন্দির, আরবলী, তা. সঙ্গমেশ্বর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਆਰਵਲੀ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ, ਆਰਵਲੀ, ਤਾ. ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ

