लक्ष्मीनारायण मंदिर
भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
राजापूर तालुक्यातील वाडा भराडे व मोगरे गावांच्या वेशीवर, वैष्णवी नदीच्या तीरावर, सुमारे ४०० वर्षांपूर्वीचे लक्ष्मीनारायणाचे प्रसिद्ध मंदिर आहे. निसर्गसमृद्ध परिसरात वसलेले हे देवस्थान परांजपे, देव आणि मंडलिक कुटुंबीयांचे श्रद्धास्थान व कुलदैवत आहे. ऐतिहासिक नोंदींनुसार, सवाई माधवराव पेशवे यांच्या जन्मदिवसानिमित्त मंदिराच्या सभामंडपाच्या बांधकामासाठी १०० झाप व काही देणगी देण्यात आली होती. श्री देव लक्ष्मीनारायण सर्व इच्छा आणि मनोकामना पूर्ण करतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
मुख्य रस्त्यापासून काहीशा खोलवर असलेल्या या मंदिरात जाण्यासाठी काही पायऱ्या उतरून जावे लागते. मंदिराभोवताली चारही बाजूने जांभ्या दगडाची भक्कम तटबंदी आहे.
तटबंदीतील प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. भाविकांच्या सोयीसाठी या प्रांगणात पत्र्याची शेड उभारण्यात आली आहे. मुख्य मंदिरासमोरील बाजूस २५ ते ३० फूट उंचीची दगडी दीपमाळ व मोठे तुळशी वृंदावन आहे. या पूर्वाभिमुख मंदिराची रचना सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी आहे. मंदिराच्या बांधकामात मोठ्या प्रमाणावर लाकडांचा वापर करण्यात आला असून मंदिरावर कौलारू छप्पर आहे. २०११ साली मंदिराला ४०० वर्षें पूर्ण झाल्याच्या निमित्ताने मंदिराचे सभामंडप व गर्भगृहाचे नूतनीकरण करण्यात आले. मंदिराच्या आवारात एक मोठी जुनी विहीर आहे.
सभामंडप खुल्या प्रकारातील आहे. अंतराळात गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराजवळ श्रीगणपती व श्रीदत्त यांच्या मूर्ती आहेत. गर्भगृहात एका दगडी चौथऱ्यावर शाळीग्राम शिळेमध्ये घडविलेली लक्ष्मीनारायणाची दोन फूट उंचीची मूर्ती आहे. गरुडाच्या मस्तकावर डावी मांडी दुमडून नारायण बसलेले आहेत व त्यांच्या डाव्या मांडीवर लक्ष्मी बसलेली आहे. मूर्तीच्या खालील बाजूस द्वारपाल आहेत. नारायणाची मूर्ती चार हातांची असून उजवीकडील वरच्या हातात चक्र व खालच्या हातात शंख आहे, तर डावीकडील वरच्या हातात गदा अशी आयुधे व खालील हातात पद्म आहे.

मूर्तीच्या मस्तकावर पंचमुखी नागाचा फणा, तर मागे सुबक नक्षीदार प्रभावळ आहे. या मंदिरात भाविकांना पूजा, अभिषेक, महानैवेद्य किंवा इतर धार्मिक विधी करता येतात. त्यासाठी मनिऑर्डर पाठवल्यास धार्मिक विधी संपन्न करून प्रसाद व अंगारा पाठविला जातो. (संपर्क : श्री देव लक्ष्मीनारायण मंदिर : विनायक परांजपे, अध्यक्ष : ९८२१२६०३९३, अविनाश कामत, उपाध्यक्ष : ७५८८३६९८८२)
श्रावण महिन्यात कृष्णजन्म म्हणजेच गोकुळाष्टमीचा सोहळा येथे मोठ्या प्रमाणात साजरा होतो. श्रावण कृष्ण सप्तमी व अष्टमी म्हणजेच श्रीकृष्ण जयंती व गोपाळकाला हे दोन दिवस हा उत्सव चालतो. या उत्सवासाठी महाराष्ट्रासोबतच गुजरात, मध्य प्रदेश, राजस्थान, तसेच विदेशातूनही परांजपे कुटुंबीय उपस्थित असतात. सप्तमीच्या दिवशी या मंदिरापासून सात किमी अंतरावर असलेल्या आडिवरे येथील देवी महाकाली मंदिरात या कुटुंबीयांकडून महाकालीची खणा–नारळाने ओटी भरली जाते. परंपरेनुसार सर्वांचे क्षेमकुशल व्हावे, यासाठी तिला सामूहिक गाऱ्हाणे घातले जाते. त्यानंतर सर्वजण भराडे येथील लक्ष्मीनारायण मंदिरात येऊन सामूहिक आरती होते व उत्सवाला सुरुवात होते. अत्यंत दुर्गम भागात असलेले हे मंदिर यावेळी विविध फुलांनी, तसेच विद्युत रोषणाईने सजविले जाते.
दुसऱ्या दिवशी म्हणजे श्रावण कृष्ण अष्टमीच्या दिवशी सकाळी सामूहिक विष्णुसहस्त्रनामावलीचे पठण केले जाते. त्यानंतर कीर्तन होते व ते संपल्यानंतर श्रीकृष्णाच्या पाळण्याभोवती उपस्थित भाविक फेर धरून नाचतात. मंदिराजवळ असलेल्या ओढ्यात श्रीकृष्णाच्या मूर्तीला स्नान घालून त्याची विधिवत पूजा व आरती करून सर्व भाविक पुन्हा मंदिरात परततात. परंपरेनुसार त्यानंतर येथील पुजारी सामूहिक गाऱ्हाणे घालतात, त्यानंतर देवाला महानैवेद्य दाखविला जातो. याशिवाय येथे कार्तिकी उत्सव मोठ्या प्रमाणावर साजरा होतो. आश्विन पौर्णिमा ते कार्तिक पौर्णिमा या कालावधीत हा उत्सव पार पडतो. यावेळी दररोज दीपोत्सव, दीपमाळ प्रज्वलित करणे, हरिजागर व काकडा हे कार्यक्रम असतात. कार्तिक शुद्ध दशमीला रात्री दहा वाजता पालखी निघते. दत्त जयंतीच्या दिवशी येथील ग्रामस्थांच्यावतीने सत्यनारायणाची महापूजा आणि महाप्रसाद असा कार्यक्रम होतो.
लक्ष्मीनारायण मंदिरात बाहेरगावाहून दर्शनासाठी येणाऱ्या भाविकांची सोय व्हावी यासाठी मंदिर समितीतर्फे भक्त निवास व भोजनाची व्यवस्था करण्यात आली आहे. आधी कल्पना दिल्यास नाममात्र शुल्क भरून भाविकांची राहण्याची सोय होते. (संपर्क : ०२३५३ २२६४७७)
उपयुक्त माहिती:
- राजापूरपासून २६ किमी, तर रत्नागिरीपासून ४४ किमी अंतरावर
- येथे येण्यासाठी एसटीची सुविधा नाही
- आडिवरे येथून रिक्षा वा खासगी वाहनांनी ये–जा करता येते
- खासगी वाहने थेट मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
Sri Lakshminarayan Temple
Bharade, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
On the border of Wada Bharade and Mogre villages in Rajapur Taluka, on the banks of the Vaishnavi River, stands the renowned Lakshminarayan Temple, which is about four hundred years old. Nestled in a naturally abundant environment, this holy shrine is the revered place of worship and the family deity (Kuladaivat) of the Paranjape, Deo, and Mandlik families. According to historical records, on the occasion of the birth anniversary of Sawai Madhavrao Peshwa, a grant of one hundred bamboo mats (jhap) and some donations were given for the construction of the temple’s assembly hall (sabhamandap). Devotees believe that Shri Dev Lakshminarayan fulfills all wishes and desires.
Situated somewhat set back from the main road, this temple is reached by descending a few steps. The temple is enclosed on all four sides by a robust fortification wall made of laterite stone.
Entry into the temple courtyard is through a gateway in the fortification. A tin shed has been erected in this courtyard for the convenience of devotees. In front of the main temple stands a stone lamp pillar (deepmal) twenty-five to thirty feet in height along with a large Tulsi Vrindavan. This east-facing temple features an architectural layout consisting of an assembly hall (sabhamandap), an intermediate hall (antarala), and the sanctum sanctorum (garbhagriha). Wood has been extensively used in the construction of the temple, and it is topped with a tiled roof. In the year ۲۰۱۱, marking the completion of four hundred years of the temple, the assembly hall and the sanctum sanctorum were renovated. There is a large, ancient well within the temple premises.
The assembly hall is of an open-type design. In the intermediate hall near the entrance to the sanctum sanctorum, there are idols of Shri Ganapati and Shri Dattatreya. Inside the sanctum sanctorum, placed on a stone altar, is a two-foot-tall idol of Lakshminarayan sculpted from a Shaligram shila (sacred stone). Lord Narayan is seated with His left thigh folded upon the head of Garuda, and Goddess Lakshmi is seated on His left thigh. Door guardians (dwarapala) are positioned at the base of the idol.

The idol of Narayan has four hands, holding a discus (chakra) in the upper right hand, a conch shell (shankh) in the lower right hand, a mace (gada) in the upper left hand, and a lotus (padma) in the lower left hand.
Atop the head of the idol is the five-headed hood of a serpent, while behind it stands an exquisitely carved glowing halo (prabhaval). Devotees visiting this temple can perform worship (puja), ritual ablution (abhishek), grand food offerings (mahanaivedya), or other religious rituals. For this, if a money order is sent, the religious rituals are duly performed, and the consecrated blessed food (prasad) and sacred ash (angara) are sent by mail. (Contact: Shri Dev Lakshminarayan Temple: Vinayak Paranjape, President: ۹۸۲۱۲۶۰۳۹۳, Avinash Kamat, Vice President: ۷۵۸۸۳۶۹۸۸۲)
During the month of Shravan, the celebration of Krishna Janma, namely Gokulashtami, is observed here on a grand scale. This festival lasts for two days, specifically on Shravan Krishna Saptami and Ashtami, which mark Shri Krishna Jayanti and Gopalakala. For this festival, members of the Paranjape family arrive from Gujarat, Madhya Pradesh, Rajasthan, and even from foreign countries, alongside those from Maharashtra. On the day of Saptami, at the Devi Mahakali Temple located in Adivare seven kilometers away from this temple, the family members perform the ritual offering of a blouse piece and coconut (oti) to Goddess Mahakali. In accordance with tradition, a collective prayer (garhane) is offered to her for the welfare and well-being of all. Following this, everyone gathers at the Lakshminarayan Temple in Bharade for a collective aarti, marking the commencement of the festival.
Located in a highly remote region, the temple at this time is decorated with various flowers and illuminated with electric lights.
On the next day, which is Shravan Krishna Ashtami, collective chanting of the Vishnu Sahasranamavali is held in the morning. This is followed by a Kirtan, and upon its conclusion, the assembled devotees dance in circles around the cradle of Lord Krishna. After bathing the idol of Lord Krishna in the nearby stream, performing ritual worship and aarti, all the devotees return to the temple. According to tradition, the local priest then offers a collective prayer (garhane), after which the grand food offering (mahanaivedya) is presented to the deity. In addition to this, the Kartiki festival is celebrated here with great fervor. This festival takes place during the period from Ashwin Purnima to Kartik Purnima. During this time, daily programs of Deepotsav, lighting the lamp pillar, night-long devotion (harijagara), and Kakada aarti are held. On Kartik Shuddha Dashami, the palanquin procession starts at ten o’clock at night. On the day of Datta Jayanti, programs including a grand Satyanarayan Puja and Maha Prasad are organized on behalf of the local villagers.
To ensure convenience for outstation devotees visiting the Lakshminarayan Temple for darshan, a pilgrim rest house (bhakta niwas) and dining arrangements have been provided by the temple committee. With prior notice, overnight accommodations are arranged for devotees upon payment of a nominal fee. (Contact: ۰۲۳۵۳ ۲۲۶۴۷۷)
Useful Information:
- Located twenty-six kilometers from Rajapur and forty-four kilometers from Ratnagiri
- No ST (State Transport) bus facility is available to reach this place
- One can travel to and from Adivare using auto-rickshaws or private vehicles
- Private vehicles can come directly up to the temple parking lot
श्री लक्ष्मीनारायण मंदिर
भराडे, तालुका राजापुर, जिला रत्नागिरी
राजापुर तालुका के वाडा भराडे और मोगरे गाँवों की सीमा पर, वैष्णवी नदी के तट पर प्रसिद्ध लक्ष्मीनारायण मंदिर स्थित है, जो लगभग चार सौ वर्ष पुराना है। प्राकृतिक रूप से समृद्ध वातावरण में स्थित यह पवित्र तीर्थस्थल परांजपे, देव और मांडलिक परिवारों का पूजनीय पूजा स्थल और कुलदैवत है। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, सवाई माधवराव पेशवा के जन्मदिवस के अवसर पर, मंदिर के सभामंडप के निर्माण के लिए एक सौ झप (बांस की चटाई) का अनुदान और कुछ दान दिया गया था। भक्तों का विश्वास है कि श्री देव लक्ष्मीनारायण सभी इच्छाओं और कामनाओं को पूर्ण करते हैं।
मुख्य सड़क से थोड़ा हटकर स्थित इस मंदिर तक पहुँचने के लिए कुछ सीढ़ियाँ उतरनी पड़ती हैं। मंदिर चारों ओर से लैटेराइट पत्थर से बनी एक मजबूत किलेबंदी दीवार से घिरा हुआ है।
मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किलेबंदी में बने एक प्रवेश द्वार से होता है। भक्तों की सुविधा के लिए इस प्रांगण में एक टिन का शेड बनाया गया है। मुख्य मंदिर के सामने पच्चीस से तीस फीट ऊँचा एक पत्थर का दीपमाल और एक बड़ा तुलसी वृंदावन स्थित है। पूर्वमुखी इस मंदिर की वास्तुकला में एक सभामंडप, एक अंतराल और गर्भगृह शामिल है। मंदिर के निर्माण में लकड़ी का बड़े पैमाने पर उपयोग किया गया है और इसके ऊपर खपरैल की छत है। वर्ष २०११ में, मंदिर के चार सौ वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में, सभामंडप और गर्भगृह का जीर्णोद्धार किया गया था। मंदिर परिसर के भीतर एक बड़ा, प्राचीन कुआँ भी है।
सभा मंडप खुले प्रकार की संरचना वाला है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के समीप मध्यवर्ती कक्ष में श्री गणपति और श्री दत्तात्रेय की मूर्तियाँ विराजमान हैं। गर्भगृह के भीतर, एक पत्थर की वेदी पर शालिग्राम शिला से निर्मित लक्ष्मी-नारायण की दो फुट ऊँची मूर्ति स्थापित है। भगवान नारायण गरुड़ के मस्तक पर अपना बायाँ पैर मोड़े हुए विराजमान हैं और देवी लक्ष्मी उनके बाएँ जंघा पर आसीन हैं। मूर्ति के आधार पर द्वारपाल स्थित हैं। नारायण की मूर्ति चतुर्भुज है, जिसमें ऊपरी दाहिने हाथ में चक्र, निचले दाहिने हाथ में शंख, ऊपरी बाएँ हाथ में गदा और निचले बाएँ हाथ में पद्म सुशोभित है।

मूर्ति के मस्तक के ऊपर पाँच फणों वाला सर्प है, जबकि उसके पीछे अत्यंत सुंदर नक्काशीदार दीप्तिमान प्रभामंडल स्थित है। इस मंदिर में आने वाले भक्त पूजा, अभिषेक, महानैवेद्य या अन्य धार्मिक अनुष्ठान कर सकते हैं। इसके लिए, यदि मनी ऑर्डर भेजा जाता है, तो धार्मिक अनुष्ठान विधिवत संपन्न किए जाते हैं और प्रसाद तथा अंगारा डाक द्वारा भेज दिया जाता है। (संपर्क: श्री देव लक्ष्मी-नारायण मंदिर: विनायक परांजपे, अध्यक्ष: ९८२१२६०३९३, अविनाश कामत, उपाध्यक्ष: ७५८८३६९८८२)
श्रावण मास के दौरान, यहाँ कृष्ण जन्म का उत्सव, जिसे गोकुलाष्टमी कहा जाता है, बहुत भव्य स्तर पर मनाया जाता है। यह उत्सव दो दिनों तक चलता है, विशेष रूप से श्रावण कृष्ण सप्तमी और अष्टमी पर, जो श्री कृष्ण जयंती और गोपालकाला के रूप में चिह्नित हैं। इस उत्सव के लिए, महाराष्ट्र के लोगों के साथ-साथ गुजरात, मध्य प्रदेश, राजस्थान और यहाँ तक कि विदेशों से भी परांजपे परिवार के सदस्य आते हैं। सप्तमी के दिन, इस मंदिर से सात किलोमीटर दूर स्थित अदिवरे के देवी महाकाली मंदिर में, परिवार के सदस्य देवी महाकाली को ओट (ब्लाउज पीस और नारियल) अर्पित करने की रस्म पूरी करते हैं। परंपरा के अनुसार, सभी के कल्याण और भलाई के लिए उन्हें सामूहिक प्रार्थना (गऱ्हाणे) अर्पित की जाती है। इसके बाद, सभी लोग उत्सव की शुरुआत के प्रतीक के रूप में सामूहिक आरती के लिए भारदे स्थित लक्ष्मीनारायण मंदिर में एकत्रित होते हैं। एक अत्यंत सुदूर क्षेत्र में स्थित, इस समय मंदिर को विभिन्न फूलों से सजाया जाता है और बिजली की रोशनी से जगमगाया जाता है।
अगले दिन, जो श्रावण कृष्ण अष्टमी है, सुबह विष्णु सहस्रनामावली का सामूहिक पाठ आयोजित किया जाता है। इसके बाद कीर्तन होता है और इसकी समाप्ति पर, एकत्रित भक्त भगवान कृष्ण के पालने के चारों ओर गोल घेरे में नृत्य करते हैं। पास की धारा में भगवान कृष्ण की मूर्ति को स्नान कराने, विधिवत पूजा और आरती करने के बाद, सभी भक्त मंदिर लौट आते हैं। परंपरा के अनुसार, स्थानीय पुजारी सामूहिक प्रार्थना (गऱ्हाणे) करते हैं, जिसके बाद देवता को महानैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, यहाँ कार्तिकी उत्सव बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। यह उत्सव आश्विन पूर्णिमा से कार्तिक पूर्णिमा की अवधि के दौरान होता है। इस दौरान, दीपोत्सव, दीपस्तंभ प्रज्वलन, हरिजागर और काकड़ आरती के दैनिक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। कार्तिक शुद्ध दशमी को रात दस बजे पालकी शोभायात्रा निकलती है। दत्त जयंती के दिन, स्थानीय ग्रामीणों की ओर से भव्य सत्यनारायण पूजा और महाप्रसाद सहित कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।
लक्ष्मी नारायण मंदिर में दर्शन के लिए आने वाले बाहरी भक्तों की सुविधा के लिए, मंदिर समिति द्वारा भक्त निवास और भोजन की व्यवस्था उपलब्ध कराई गई है। पूर्व सूचना देने पर, नाममात्र शुल्क के भुगतान पर भक्तों के लिए रात्रि विश्राम की व्यवस्था की जाती है। (संपर्क: ०२३५३ २२६४७७)
उपयोगी जानकारी:
- राजापुर से २६ किलोमीटर और रत्नागिरी से ४४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित
- इस स्थान तक पहुँचने के लिए कोई एसटी (राज्य परिवहन) बस सुविधा उपलब्ध नहीं है
- कोई भी ऑटो-रिक्शा या निजी वाहनों का उपयोग करके आदिरे आ-जा सकता है
- निजी वाहन सीधे मंदिर की पार्किंग तक आ सकते हैं
લક્ષ્मीनारायण મંદિર
ભરાડે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગिरी
રાજાપુર તાલુકાના વાડા ભરાડે અને મોગરે ગામોની સરહદે, વૈષ્ણવી નદીના તીરે, આશરે ૪૦૦ વર્ષ જૂનું લક્ષ્મીનારાયણનું પ્રસિદ્ધ મંદિર છે. અતિશય રમણીય અને કુદરતી સૌંદર્યથી સમૃદ્ધ પરિસરમાં વસેલું આ દેવસ્થાન પરાંજપે, દેવ અને મંડલિક કુટુંબીઓનું શ્રદ્ધાસ્થાન તથા કુલદૈવત છે.historical નોંધો અનુસાર, સવાઈ માધવરાવ પેશ્વાના જન્મદિન નિમિત્તે મંદિરના સભામંડપના બાંધકામ માટે ૧૦૦ ઝાપ અને કેટલીક દાનની રકમ આપવામાં આવી હતી. શ્રી દેવ લક્ષ્મીનારાયણ તમામ ઇચ્છાઓ અને મનોકામનાઓ પૂર્ણ કરે છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
મુખ્ય રસ્તાથી થોડા ઊંડાણમાં આવેલા આ મંદિરમાં જવા માટે કેટલાક પગથિયાં ઉતરીને જવું પડે છે. મંદિરની ચારેય બાજુ જાંબા પથ્થરની મજબૂત દીવાલો (તટબંધી) છે.
તટબંધીના પ્રવેશદ્વારથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. ભક્તોની સગવડ માટે આ પ્રાંગણમાં પત્રાની શેડ ઊભી કરવામાં આવી છે. મુખ્ય મંદિરની સામેના ભાગમાં ૨૫ થી ૩૦ ફૂટ ઊંચાઈની પથ્થરની દીપમાળા અને મોટું તુલસીવૃંદાવન છે. આ પૂર્વાભિમુખ મંદિરની રચના સભામંડપ, અંતરાળ અને ગર્ભગૃહ એવી છે. મંદિરના બાંધકામમાં મોટા પ્રમાણમાં લાકડાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે અને મંદિર પર નળિયાવાળું છાપરું છે. ૨૦૧૧ ની સાલમાં મંદિરને ૪૦૦ વર્ષ પૂરાં થયાં તે નિમિત્તે મંદિરના સભામંડપ અને ગર્ભગૃહનું નૂતનીકરણ કરવામાં આવ્યું. મંદિરના પરિસરમાં એક મોટી જૂની વિહીર (કૂવો) છે.
સભામંડપ ખુલ્લા પ્રકારનો છે. અંતરાળમાં ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પાસે શ્રીગણપતિ અને શ્રીદત્તની મૂર્તિઓ છે. ગર્ભગૃહમાં એક પથ્થરના ઓટલા પર શાળીગ્રામ શિળામાં કંડારેલી લક્ષ્મીનારાયણની બે ફૂટ ઊંચાઈની મૂર્તિ છે. ગરુડના મસ્તક પર ડાબી જંઘા (માડી) વાળીને નારાયણ બિરાજમાન છે અને તેમની ડાબી જંઘા પર લક્ષ્મીજી બેઠેલા છે. મૂર્તિની નીચેના ભાગમાં દ્વારપાળ છે. નારાયણની મૂર્તિ ચાર હાથની છે જેમાં જમણી બાજુના ઉપરના હાથમાં ચક્ર અને નીચેના હાથમાં શંખ છે, જ્યારે ડાબી બાજુના ઉપરના હાથમાં ગદા જેવાં આયુધો અને નીચેના હાથમાં પદ્મ છે.
મૂર્તિના મસ્તક પર પંચમુખી નાગનો ફેણ, જ્યારે પાછળ સુંદર નકશીદાર પ્રભાવળ છે. આ મંદિરમાં ભક્તો પૂજા, અભિષેક, મહાનેવેદ્ય અથવા અન્ય ધાર્મિક વિધિઓ કરી શકે છે. તે માટે મનીઓર્ડર મોકલવાથી ધાર્મિક વિધિ સંપન્ન કરીને પ્રસાદ અને અંગારો મોકલવામાં આવે છે. (સંપર્ક : શ્રી દેવ લક્ષ્મીનારાયણ મંદિર : વિનાયક પરાંજપે, અધ્યક્ષ : ૯૮૨૧૨૬૦૩૯૩, અવિનાશ કામત, ઉપાધ્યક્ષ : ૭૫૮૮૩૬૯૮૮૨)
શ્રાવણ મહિનામાં કૃષ્ણજન્મ અર્થાત્ ગોકુળાષ્ટમીનો મહોત્સવ અહીં મોટા પ્રમાણમાં ઉજવાય છે. શ્રાવણ કૃષ્ણ સપ્તમી અને અષ્ટમી અર્થાત્ શ્રીકૃષ્ણ જયંતી અને ગોપાળકાલા આ બે દિવસ આ ઉત્સવ ચાલે છે. આ ઉત્સવ માટે મહારાષ્ટ્રની સાથે જ ગુજરાત, મધ્ય પ્રદેશ, રાજસ્થાન, તેમજ વિદેશમાંથી પણ પરાંજપે કુટુંબીઓ ઉપસ્થિત રહે છે. સપ્તમીના દિવસે આ મંદિરથી સાત કિમી અંતરે આવેલા આદિવરે સ્થિત દેવી મહાકાલી મંદિરમાં આ કુટુંબીઓ દ્વારા મહાકાલીની ખણ-નાળિયેરીથી ઓટી ભરવામાં આવે છે. પરંપરા અનુસાર સૌનું ક્ષેમકુશળ રહે, તે માટે તેને સમૂહમાં પ્રાર્થના (ગારાણે) કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ બધા ભરાડે સ્થિત લક્ષ્મીનારાયણ મંદિરમાં આવીને સમૂહ આરતી થાય છે અને ઉત્સવની શરૂઆત થાય છે. અત્યંત દુર્ગમ ભાગમાં આવેલું આ મંદિર આ સમયે વિવિધ ફૂલોથી, તેમજ વીજળીની રોશનીથી સજાવવામાં આવે છે.
બીજા દિવસે અર્થાત્ શ્રાવણ કૃષ્ણ અષ્ટમીના દિવસે સવારે સમૂહમાં વિષ્ણુસહસ્રનામાવલીનું પઠન કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ કીર્તન થાય છે અને તે સમાપ્ત થયા પછી શ્રીકૃષ્ણના પાલણા ફરતે ઉપસ્થિત ભક્તો ગોળાકારે ફરીને નાચે છે. મંદિરની નજીક આવેલા ઓઢા (નાળા) માં શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિને સ્નાન કરાવીને તેની વિધિવત પૂજા અને આરતી કરીને તમામ ભક્તો પાછા મંદિરે ફરે છે. પરંપરા અનુસાર ત્યારબાદ અહીંના પુજારી સમૂહમાં પ્રાર્થના કરે છે, ત્યારબાદ ભગવાનને મહાનેવેદ્ય ધરવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત અહીં કાર્તિકી ઉત્સવ મોટા પ્રમાણમાં ઉજવાય છે. આશ્વિન પૂનમથી કાર્તિક પૂનમ સુધીના સમયગાળામાં આ ઉત્સવ પાર પડે છે. આ સમયે દરરોજ દીપોત્સવ, દીપમાળા પ્રજ્વલિત કરવી, હરિજાગર અને કાકડા જેવા કાર્યક્રમો હોય છે. કાર્તિક સુદ દશમના દિવસે રાત્રે દસ વાગ્યે પાલખી નીકળે છે. દત્ત જયંતીના દિવસે અહીંના ગ્રામજનો વતી સત્યનારાયણની મહાપૂજા અને મહાપ્રસાદ જેવા કાર્યક્રમ યોજાય છે.
લક્ષ્મીનારાયણ મંદિરમાં બહારગામથી દર્શન માટે આવતા ભક્તોની સગવડ રહે તે માટે મંદિર સમિતિ દ્વારા ભક્ત નિવાસ અને ભોજનની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. અગાઉથી જાણ કરવા પર નામમાત્ર ફી ભરીને ભક્તોના રહેવાની સગવડ થાય છે. (સંપર્ક : ૦૨૩૫૩ ૨૨૬૪૭૭)
ઉપયોગી માહિતી:
- રાજાપુરથી ૨૬ કિમી, જ્યારે રત્નાગिरीથી ૪૪ કિમી અંતરે
- અહીં આવવા માટે એસ.ટી. બસની સગવડ નથી
- આદિવરેથી રિક્ષા કે ખાનગી વાહનો દ્વારા આવ-જા કરી શકાય છે
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિરના વાહનતળ સુધી આવી શકે છે
ஸ்ரீலட்ச्मीनारायण கோயில்
பராடே, தாலுகா: ராஜாபூர், மாவட்டம்: ரத்னகிரி
ராஜாபூர் தாலுகாவில் உள்ள வாடா பராடே மற்றும் மோகரே கிராமங்களின் எல்லைகளிலும், வைஷ்ணவி நதிக்கரையோடும், சுமார் ௪௦௦ ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய புகழ்பெற்ற லட்சுமிநாராயணரின் கோயில் அமைந்துள்ளது. இயற்கை வளம் செறிந்த பகுதியில் அமைந்துள்ள இத்தலம், பராஞ்சபே, தேவ் மற்றும் மண்டலிக் குடும்பத்தினரின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமும் குலதெய்வமும் ஆகும். வரலாற்றுப் பதிவுகளின்படி, சவாய் மாதவராவ் ப Peshwa அவர்களின் பிறந்தநாளை முன்னிட்டு கோயிலின் சபாமண்டபம் கட்டுவதற்காக நூறு மரங்களும் சில நன்கொடைகளும் வழங்கப்பட்டன. ஸ்ரீ தேவ் லட்சுமிநாராயணன் அனைத்து விருப்பங்களையும் வேண்டுதல்களையும் நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும்.
முக்கியச் சாலையிலிருந்து சற்று ஆழத்தில் உள்ள இக்கோயிலுக்குச் செல்ல சில படிகளை இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். கோயிலைச் சுற்றிலும் நான்கு திசைகளிலும் செம்மணற் கற்களாலான பலத்த மதிலரண் உள்ளது.
மதிலரணின் நுழைவாயில் வழியாக கோயிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். பக்தர்களின் வசதிக்காக இப்பிரகாரத்தில் தகரக் கொட்டகை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. பிரதான கோயிலின் எதிரே இருபத்தைந்து முதல் முப்பது அடி உயரமான கல் தீபத்தூணும் பெரிய துளசி மாடமும் உள்ளன. கிழக்கு நோக்கியமைந்துள்ள இக்கோயிலின் அமைப்பு சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என்பதாகும். கோயிலின் கட்டுமானத்தில் மரங்கள் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதுடன், கோயிலின் மீது ஓட்டுக்கூரை வேயப்பட்டுள்ளது. _201_ஆம் ஆண்டு கோயிலுக்கு ௪௦௦ ஆண்டுகள் பூர்த்தியடைந்ததையொட்டி கோயிலின் சபாமண்டபமும் கருவளையும் புதுப்பிக்கப்பட்டன. கோயிலின் வளாகத்தில் ஒரு பெரிய பழைய கிணறு உள்ளது.
சபாமண்டபம் திறந்த வெளியமைப்பைக் கொண்டது. அந்தராளத்தில் கருவறையின் நுழைவாயிலருகே ஸ்ரீ கணபதி மற்றும் ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயர் திருமேனிகள் உள்ளன. கருவறையில் ஒரு கல் பீடத்தின் மீது சாளக்கிராமக் கல்லால் வடிக்கப்பட்ட இரண்டு அடி உயரமுள்ள லட்சுமிநாராயணரின் திருமேனி உள்ளது. கருடனின் தலையின் மீது இடது தொடையை மடித்து நாராயணன் அமர்ந்துள்ளார், அவரது இடது தொடையில் லட்சுமி தேவி அமர்ந்துள்ளார். திருமேனியின் கீழ்ப்பகுதியில் துவாரபாலகர்கள் உள்ளனர். நாராயணரின் திருமேனி நான்கு திருக்கரங்களைக் கொண்டுள்ளது; வலது மேல் கையில் சக்கரமும் கீழ் கையில் சங்கும், இடது மேல் கையில் கதையும் மற்றும் கீழ் கையில் தாமரையும் ஆயுதங்களாக ஏந்தியுள்ளார்.
திருமேனியின் தலையின் மீது ஐந்தலை நாகத்தின் படம் விரிந்திருக்கின்றது, பின்புறம் நேர்த்தியான வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய திருவாட்சி உள்ளது. இக்கோயிலில் பக்தர்கள் பூசை, அபிடேகம், மகாநைவேத்தியம் அல்லது பிற மதச் சடங்குகளைச் செய்ய முடியும். அதற்காக மணியோடர் (பணவிடை) அனுப்பினால் மதச் சடங்குகள் நிறைவேற்றப்பட்டு பிரசாதமும் விபூதியும் அனுப்பப்படும். (தொடர்பு: ஸ்ரீ தேவ் லட்சுமிநாராயண கோயில்: விநாயக் பராஞ்சபே, தலைவர்: ௯௮௨௧௨௬௦௩௯௩, அவினாஷ் காமத், துணைத் தலைவர்: ௭௫௮௮௩௬௯௮௮௨)
ஷாவண மாதத்தில் கிருஷ்ணஜென்மம் எனப்படும் கோகுலாஷ்டமி திருவிழா இங்கு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஷாவண கிருஷ்ண சப்தமி மற்றும் அஷ்டமி அதாவது ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி மற்றும் கோபாலகாலா ஆகிய இரண்டு நாட்கள் இத்திருவிழா நடைபெறும். இத்திருவிழாவிற்காக மகாராஷ்டிராவைப் போலவே குஜராத், மத்தியப் பிரதேசம், ராஜஸ்தான் மற்றும் வெளிநாடுகளிலிருந்தும் பராஞ்சபே குடும்பத்தினர் வருகை தருவார்கள். சப்தமி அன்று இக்கோயிலிலிருந்து ஏழு கி.மீ தூரத்தில் அமைந்துள்ள அடிவரே என்னும் ஊரில் உள்ள தேவி மகாகாளி கோயிலில் இக்குடும்பத்தினரால் மகாகாளி தேவிக்கு மஞ்சள்-புடவையுடன் கூடிய முறம் வைக்கப்படுகிறது. வழக்கப்படி அனைவரின் நல்வாழ்வுக்காகவும் அவளுக்குக் கூட்டாகப் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. அதன் பிறகு அனைவரும் பராடேயில் உள்ள லட்சுமிநாராயண கோயிலுக்கு வந்து கூட்டு ஆரத்தி நடைபெற்று விழா தொடங்குகிறது. மிக দুর্গম பகுதியில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் இச்சமயத்தில் பல்வேறு மலர்களாலும், மின்விளக்குகளாலும் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.
மறுநாளான ஷாவண கிருஷ்ண அஷ்டமி நாளன்று காலையில் கூட்டு விஷ்ணு சகஸ்ரநாமாவளி பாராயணம் செய்யப்படுகிறது. அதன் பிறகு கீர்த்தனை நடைபெறுகிறது, அது முடிந்ததும் ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் தொட்டியைச் சுற்றிவளர்ந்துள்ள பக்தர்கள் கைகோர்த்து ஆடிப் பாடுவார்கள். கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ஓடையில் ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் திருமேனிக்கு நீராட்டி முறைப்படி பூசையும் ஆரத்தியும் செய்து அனைத்து பக்தர்களும் மீண்டும் கோயிலுக்குத் திரும்புவார்கள். வழக்கப்படி அதன் பிறகு இங்கிருக்கும் பூசாரிகள் கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், அதன் பிறகு இறைவனுக்கு மகாநைவேத்தியம் படைக்கப்படும். இது தவிர இங்கு கார்த்திகை திருவிழா வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆஸ்வின் பௌர்ணமி முதல் கார்த்திகை பௌர்ணமி வரையிலான காலத்தில் இத்திருவிழா நடைபெறுகிறது. இসমயத்தில் தினமும் தீபோற்சவம், தீபத்தூண் ஏற்றுதல், ஹரிசாகர் மற்றும் காக்கடா ஆகிய நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறும். கார்த்திகை சுத்த தசமி அன்று இரவு பத்து மணிக்குத் தேர்த்திருவிழா புறப்படுகிறது. தத்த ஜெயந்தி அன்று இக்கிராம மக்களின் சார்பில் சத்தியநாராயண மகாபூசையும் மகாபிரசாதமும் வழங்கும் நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறது.
லட்சுமிநாராயண கோயிலில் வெளிஊர்களில் இருந்து தரிசனத்திற்காக வரும் பக்தர்களின் வசதிக்காகக் கோயில் நிர்வாகக் குழுவின் சார்பில் பக்தர்களின் தங்குமிடம் மற்றும் உணவுக்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. முன்கூட்டியே தகவல் தெரிவித்தால் பெயரளவிலான கட்டணத்தைச் செலுத்தி பக்தர்களின் தங்குமிடம் ஏற்பாடு செய்யப்படும். (தொடர்பு: ௦௨௩௫௩ ௨௨௬൪௩௭)
பயனுள்ள தகவல்:
- ராஜாபூரிலிருந்து ௨௬ கி.மீ, ரத்நகிரியிலிருந்து ௪௪ கி.மீ தொலைவில்
- இங்கு வருவதற்கு பேருந்து வசதி இல்லை
- அடிவரேயிலிருந்து ஆட்டோக்களிலோ அல்லது சொந்த வாகனங்களிலோ வந்து செல்லலாம்
- சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வர முடியும்
లక్ష్మీనారాయణ ఆలయం
భరాడే, తా. రాజాపూర్, జి. రత్నగిరి
రాజాపూర్ తాలూకాలోని వాడా భరాడే మరియు మోగరే గ్రామాల సరిహద్దులో, వైష్ణవి నది ఒడ్డున, సుమారు ౪ఴఴ సంవత్సరాల క్రితం నాటి ప్రసిద్ధ లక్ష్మీనారాయణ ఆలయం ఉంది. ప్రకృతి రమణీయ వాతావరణంలో వెలసిన ఈ దేవస్థానం పరాంజపే, దేవ్ మరియు మండలిక్ కుటుంబాల శ్రద్ధాస్థానం మరియు కులదైవం. చారిత్రక రికార్ధுகளின் ప్రకారం, సవాయి మాధవరావు పీష్వా జన్మదినం సందర్భంగా ఆలయ సభామండపం నిర్మాణానికి ௧ௐ௰ జాప్ మరియు కొంత విరాళం ఇవ్వబడ్డాయి. శ్రీ దేవ్ లక్ష్మీనారాయణ సమస్త కోరికలను మరియు మనోభీష్టాలను నెరవేరుస్తారని భక్తుల ప్రగాఢ నమ్మకం.
ప్రధాన రోడ్డు నుండి కొద్దిగా లోపలికి ఉన్న ఈ ఆలయానికి వెళ్లడానికి కొన్ని మెట్లు దిగి వెళ్లవలసి ఉంటుంది. ఆలయం చుట్టూ నాలుగు వైపులా లాటరైట్ (జాంభా) రాతితో చేసిన దృఢమైన రక్షణ గోడ ఉంది.
రక్షణ గోడలోని ప్రవేశద్వారం గుండా ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. భక్తుల సౌకర్యార్థం ఈ ప్రాంగణంలో రేకుల షెడ్డు నిర్మించబడింది. ప్రధాన ఆలయానికి ఎదురుగా ௨௫ నుండి ௩௰ అడుగుల ఎత్తున రాతి దీపస్తంభం మరియు పెద్ద తులసి బృందావనం ఉన్నాయి. తూర్పు అభిముఖంగా ఉన్న ఈ ఆలయ నిర్మాణం సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భగృహం అనే విభాగాలుగా ఉంది. ఆలయ నిర్మాణத்தில் मोठ्या మొత్తంలో చెక్కను ఉపయోగించారు మరియు ఆలయానికి పెంకులతో కూడిన పైకప్పు ఉంది. ௨௰௧௧ సంవత్సరంలో ఆలయానికి ౪௴௰ సంవత్సరాలు పూర్తయిన సందర్భంగా ఆలయ సభామండపం మరియు గర్భగృహం పునరుద్ధరించబడ్డాయి. ఆలయ ఆవరణలో ఒక పెద్ద పాత బావి ఉంది.
సభామండపం తెరిచి ఉండే (ఓపెన్ టైప్) రకానికి చెందినది. అంతరాళంలో గర్భగృహ ప్రవేశద్వారం దగ్గర శ్రీగణపతి మరియు శ్రీదత్తుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భగృహంలో ఒక రాతి వేదికపై శాలిగ్రామ శిలలో చెక్కబడిన రెండు అడుగుల ఎత్తుగల లక్ష్మీనారాయణ విగ్రహం ఉంది. గరుడిని శిరస్సుపై ఎడమ తొடை మడిచి నారాయణుడు ఆసీనులై ఉన్నారు మరియు ఆయన ఎడమ తొடைపై లక్ష్మీదేవి ఆసీనులై ఉన్నారు. విగ్రహం కింది భాగంలో ద్వారపాలకులు ఉన్నారు. నారాయణుడి విగ్రహం నాలుగు చేతులు కలిగి ఉంది, కుడివైపు పైచేతిలో చక్రం మరియు కింది చేతిలో శంఖం ఉన్నాయి, అలాగే ఎడమవైపు పైచేతిలో గద మరియు కింది చేతిలో పద్మం అనే ఆయుధాలు ఉన్నాయి.
విగ్రహం శిరస్సుపై పంచముఖ నాగుపాము పడగ, అలాగే వెనుక వైపు సుందరమైన నగిషీలు కలిగిన ప్రభావళి ఉంది. ఈ ఆలయంలో భక్తులు పూజ, అభిషేకం, మహానైవేద్యం లేదా ఇతర ధార్మిక విధులను ఆచరించవచ్చు. అందుకోసం మనీఆర్డర్ పంపితే ధార్మిక విధులను నిర్వహించి ప్రసాదం మరియు అంగారా పంపబడతాయి. (సంప్రదించండి : శ్రీ దేవ్ లక్ష్మీనారాయణ ఆలయం : వినాయక్ పరాంజపే, అధ్యక్షుడు : ௯௮௨௧௨௬௰௩௯௩, అవినాశ్ కామత్, ఉపాధ్యక్షుడు : ௭௫௮௮௩௬௯௮௮௲)
శ్రావణ మాసంలో కృష్ణజన్మ అనగా గోకులాష్టమి వేడుక ఇక్కడ ఘనంగా నిర్వహించబడుతుంది. శ్రావణ కృష్ణ సప్తమి మరియు అష్టమి అనగా శ్రీకృష్ణ జయంతి మరియు గోపాలకాలా ఈ రెండు రోజులు ఈ ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఈ ఉత్సవం కోసం మహారాష్ట్రతో పాటు గుజరాత్, మధ్యప్రదేశ్, రాజస్థాన్, అలాగే విదేశాల నుండి కూడా పరాంజపే కుటుంబ సభ్యులు హాజరవుతారు. సప్తమి రోజున ఈ ఆలయం నుండి ఏడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఆదివ్రేలోని దేవీ మహాకాళి ఆలయంలో ఈ కుటుంబ సభ్యులచే మహావ్యాళికి ఖణా-నారళంతో (రవికె గుడ్డ మరియు కొబ్బరికాయతో) ఒడి నింపబడుతుంది. సాంప్రదాయం ప్రకారం అందరూ క్షేమంగా ఉండాలని కోరుకుంటూ అమ్మవారికి సామూహిక గారహాణె (ప్రార్థన/మొక్కు) సమర్పిస్తారు. ఆ తర్వాత అందరూ భరాడేలోని లక్ష్మీనారాయణ ఆలయానికి వచ్చి సామూహిక హారతి ఇస్తారు మరియు ఉత్సవం ప్రారంభమవుతుంది. అత్యంత దుర్గమ ప్రాంతంలో ఉన్న ఈ ఆలయం ఈ సమయంలో వివిధ రకాల పూలతో, అలాగే విద్యుత్ దీపాల కాంతులతో అలంకరించబడుతుంది.
మరుసటి రోజు అనగా శ్రావణ కృష్ణ అష్టమి రోజున ఉదయం సామూహిక విష్ణు సహస్రనామావళి పఠనం చేయబడుతుంది. ఆ తర్వాత కీర్తన జరుగుతుంది మరియు అది ముగిసిన తర్వాత శ్రీకృష్ణుని ఉయ్యాల చుట్టూ उपस्थित భక్తులు వృత్తాకారంలో తిరుగుతూ నృత్యం చేస్తారు. ఆలయం దగ్గర ఉన్న ఓడెలో (వాగులో) శ్రీకృష్ణుని విగ్రహానికి స్నానం చేయించి, శాస్త్రోక్తంగా పూజ మరియు హారతి ఇచ్చి భక్తులందరూ తిరిగి ఆలయానికి వస్తారు. సాంప్రదాయం ప్రకారం ఆ తర్వాత ఇక్కడి పూజారి సామూహిక గారహాణె చేస్తారు, ఆ తర్వాత దేవునికి మహానైవేద్యం సమర్పించబడుతుంది. ఇది కాకుండా ఇక్కడ కార్తీకి ఉత్సవం ఘనంగా నిర్వహించబడుతుంది. ఆశ్విన పౌర్ణమి నుండి కార్తీక పౌర్ణమి కాలంలో ఈ ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో ప్రతిరోజూ దీపోత్సవం, దీపస్తంభ వెలుగులు, హరిజాగర మరియు కాకడ అనే కార్యక్రమాలు ఉంటాయి. కార్తీక శుద్ధ దశమి రాత్రి పది గంటలకు పల్లకీ బయలుదేరుతుంది. దత్త జయంతి రోజున ఇక్కడి గ్రామస్తుల ఆధ్వర్యంలో సత్యనారాయణ మహాపూజ మరియు మహাপ্রసాదం వంటి కార్యక్రమం జరుగుతుంది.
లక్ష్మీనారాయణ ఆలయానికి దూర ప్రాంతాల నుండి దర్శనం కోసం వచ్చే భక్తుల సౌకర్యార్థం ఆలయ కమిటీ తరఫున భక్త నివాసం మరియు భోజన వసతి ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. ముందుగా సమాచారం ఇస్తే నామమాత్రపు రుసుము చెల్లించి భక్తుల బస చేసే సౌకర్యం కల్పించబడుతుంది. (సంప్రదించండి : ௰௨௩௫௩ ௨௨௬౪௭௭)
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- రాజాపూర్ నుండి ௨௬ కి.మీ, అలాగే రత్నగిరి నుండి ౪౪ కి.మీ దూరంలో
- ఇక్కడికి రావడానికి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం లేదు
- ఆదివ్రే నుండి ఆటోల ద్వారా లేదా ప్రైవేట్ వాహనాలలో రాకపోకలు సాగించవచ్చు
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయ వాహనాల పార్కింగ్ స్థలం వరకు రాగలవు
ലക്ഷ्मीनाराയണ ക്ഷേത്രം
ഭരാഡെ, താലൂക്ക്: രാജാപൂർ, ജില്ല: രത്നഗിരി
രാജാപൂർ താലൂക്കിലെ വാഡ ഭരാഡെ, മോഗരെ ഗ്രാമങ്ങളുടെ അതിർത്തിയിൽ, വൈഷ്ണവീ നദിയുടെ തീരത്ത്, ഏകദേശം ൴൦൦ വർഷം പഴക്കമുള്ള പ്രശസ്തമായ ലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതിസമൃദ്ധമായ പരിസ്ഥിതിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ദേവസ്ഥാനം പരംജ്പെ, ദേവ്, മണ്ഡലിക് കുടുംബങ്ങളുടെ ആരാധനാകേന്ദ്രവും kuladaivatum (കുലദൈവവുമാണ്). ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, സവായ് മാധവറാവ് പേഷ്വയുടെ ജന്മദിനാത്തോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിലെ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി ൴൦൦ ഝാപ്പും കുറച്ചു സംഭാവനയും നൽകിയിരുന്നു. ശ്രീ ദേവ് ലക്ഷ്മീനാരായണൻ എല്ലാ ഇച്ഛകളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു എന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
പ്രധാന റോഡിൽ നിന്നും കുറച്ചുകൂടി താഴ്ന്ന ഭാഗത്തുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തുവാൻ കുറച്ചു പടവുകൾ ഇറങ്ങി പോകേണ്ടതുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും നാല് വശങ്ങളിലും വെട്ടുകല്ലിന്റെ ശക്തമായ മതിൽകെട്ടുണ്ട്.
മതിൽകെട്ടിലെ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഭക്തരുടെ സൗകര്യത്തിനായി ഈ അങ്കണത്തിൽ തകരഷെഡ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് അഭിമുഖമായുള്ള ഭാഗത്ത് ൨൫ മുതൽ ൩൦ അടി വരെ ഉയരമുള്ള കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ദീപമാലയും വലിയ തുളസീവൃന്ദാവനവുമുണ്ട്. കിഴക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ്. ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണത്തിൽ വലിയ അളവിൽ മരം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും ക്ഷേത്രത്തിന് ഓടുമേഞ്ഞ മേൽക്കൂരയാണുള്ളത്. ൨൦൧൧-ൽ ക്ഷേത്രത്തിന് ൪൦൦ വർഷങ്ങൾ പൂർത്തിയായതിന്റെ ഭാഗമായി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും നവീകരിച്ചു. ക്ഷേത്രവളപ്പിൽ വളരെ പഴക്കമുള്ള ഒരു വലിയ കിണറുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപം തുറന്ന രീതിയിലുള്ളതാണ്. അന്തരാളത്തിൽ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം ശ്രീഗണപതിയുടെയും ശ്രീദത്തന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഒരു പീഠത്തിൽ ശാലിഗ്രാമശിലയിൽ തീർത്ത രണ്ടടി ഉയരമുള്ള ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗരുഡന്റെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഇടത്തെ കാൽ മടക്കി നാരായണൻ ഇരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇടത്തെ തുടയിലാണ് ലക്ഷ്മി ഇരിക്കുന്നത്. വിഗ്രഹത്തിന് താഴെയായി દ્વારபாலകർ (ദ്വാരപാലകരുണ്ട്). നാരായണന്റെ വിഗ്രഹം നാല് കൈകളുള്ളതാണ്, വലതുവശത്തെ മേൽക്കൈയിൽ ചക്രവും കീഴ്ക്കൈയിൽ ശംഖും, അതേസമയം ഇടതുവശത്തെ മേൽക്കൈയിൽ ഗദയും കീഴ്ക്കൈയിൽ പത്മവുമുണ്ട്.
വിഗ്രഹത്തിന്റെ ശിരസ്സിൽ പഞ്ചമുഖ നാഗത്തിന്റെ ഫണവും, പിന്നിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളോടുകൂടിയ പ്രഭാവളവുമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർക്ക് പൂജ, അഭിഷേകം, മഹാനൈവേദ്യം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ നടത്താവുന്നതാണ്. അതിനായി മണിയോടർ അയച്ചാൽ പൂജാദികർമ്മങ്ങൾ നടത്തി പ്രസാദവും അംഗാരവും അയച്ചുനൽകുന്നു. (ബന്ധപ്പെടുക : ശ്രീ ദേവ് ലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം : വിനായക് പരംജ്പെ, പ്രസിഡന്റ് : ൯൮൨൧൨൬൦൩൯൩, അവിനാശ് കാമത്, വൈസ് പ്രസിഡന്റ് : ൭൫൮൮൩൬൯൮൮൨)
ശ്രാവണ മാസത്തിൽ കൃഷ്ണജന്മം അതായത് ഗോകുലാഷ്ടമി ഉത്സവം ഇവിടെ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ശ്രാവണ കൃഷ്ണ സപ്തമിയും അഷ്ടമിയും അതായത് ശ്രീകൃഷ്ണ ജയന്തിയും ഗോപാൽകാലയും എന്നീ രണ്ട് ദിവസങ്ങൾ ഈ ഉത്സവം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തിനായി മഹാരാഷ്ട്രയോടൊപ്പം തന്നെ ഗുജറാത്ത്, മധ്യപ്രദേശ്, രാജസ്ഥാൻ, കൂടാതെ വിദേശങ്ങളിൽ നിന്നും പരംജ്പെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ എത്തിച്ചേരാറുണ്ട്. സപ്തമി ദിവസം ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും ഏഴ് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ആടിവരേയിലുള്ള ദേവി മഹാലി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഈ കുടുംബാംഗങ്ങൾ മഹാലക്ഷ്മിക്ക് ഖണ-നാർളത്തോടെ (പുടവയും നാളികേരവും വെച്ച്) ഒട്ടി (മംഗളദ്രവ്യങ്ങൾ) സമർപ്പിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമൈശ്വര്യങ്ങൾക്കായി ദേവിക്ക് കൂട്ടപ്രാർത്ഥന (ഗാരാണേ) അർപ്പിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം എല്ലാവരും ഭരാഡെയിലെ ലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരുകയും കൂട്ടായ ആരതിയോടെ ഉത്സവത്തിന് തുടക്കമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. വളരെ ദുർഘടമായ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം ഈ സമയത്ത് വിവിധ പൂക്കൾ കൊണ്ടും വൈദ്യുത ദീപാലങ്കാരങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കുന്നു.
അടുത്ത ദിവസം അതായത് ശ്രാവണ കൃഷ്ണ അഷ്ടമി ദിവസം രാവിലെ കൂട്ടമായി വിഷ്ണുസഹസ്രനാമാവലി പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം കീർത്തനം നടക്കുകയും അത് അവസാനിച്ചതിനുശേഷം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ തൊട്ടിലിന് ചുറ്റും സന്നിഹിതരായ ഭക്തർ വട്ടമിട്ട് നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള തോടിൽ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് സ്നാനം ചെയ്യിച്ച് വിധിപ്രകാരം പൂജയും ആരതിയും നടത്തി എല്ലാ ഭക്തരും വീണ്ടും ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അതിനുശേഷം ഇവിടുത്തെ പൂജാരി കൂട്ടപ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നു, അതിനുശേഷം ദൈവത്തിന് മഹാനൈവേദ്യം സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇതുകൂടാതെ ഇവിടെ കാർത്തിക ഉത്സവം വലിയ രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അശ്വിൻ പൗർണ്ണമി മുതൽ കാർത്തിക പൗർണ്ണമി വരെയുള്ള കാലയളവിലാണ് ഈ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. ഈ സമയത്ത് ദിവസവും ദീപാവലി, ദീപമാല തെളിക്കൽ, ഹരിജാഗര, കാക്കഡ എന്നീ പരിപാടികൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. കാർത്തിക ശുദ്ധ दशമിക്ക് (ദശമി നാൾ) രാത്രി പത്ത് മണിക്ക് പല്ലക്ക് എഴുന്നള്ളത്ത് നടക്കുന്നു. ദത്ത ജയന്തി ദിവസം ഇവിടുത്തെ ഗ്രാമവാസികളുടെ വകയായി സത്യനാരായണ മഹാപൂജയും മഹാപ്രസാദവും പോലുള്ള ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നു.
ലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർഷണത്തിനായി പുറത്തുനിന്നും വരുന്ന ഭക്തർക്ക് സൗകര്യമൊരുക്കുന്നതിനായി ക്ഷേത്ര സമിതിയുടെ വകയായി ഭക്തനിവാസും ഭക്ഷണത്തിനുള്ള സൗകര്യവും ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മുൻകൂട്ടി വിവരം നൽകിയാൽ നാമമാത്രമായ ഫീസ് ഈടാക്കി ഭക്തർക്ക് താമസ സൗകര്യം ഒരുക്കിക്കൊടുക്കുന്നു. (ബന്ധപ്പെടുക : ൦൨൩൫൩ ൨൨൬൪൭൭)
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- രാജാപൂരിൽ നിന്നും ൨൬ കിലോമീറ്ററും, രത്നഗിരിയിൽ നിന്നും ൪൪ കിലോമീറ്ററും അകലെയാണ്
- ഇവിടെയെത്താൻ എസ്.ടി. (ബസ്) സൗകര്യമില്ല
- ആടിവരേയിൽ നിന്നും ഓട്ടോറിക്ഷയിലോ സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിലോ വന്നുപോകാം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ നേരിട്ട് എത്തിച്ചേരാം
ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಭರಡೆ, ತಾಲೂಕು ರಾಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ ರತ್ನಗಿರಿ
ರಾಜಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ವಾಡಾ ಭರಡೆ ಮತ್ತು ಮೊಗ್ರೇ ಗ್ರಾಮಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ವೈಷ್ಣವಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವು ಪರಂಜಪೆ, ದೇವ್ ಮತ್ತು ಮಾಂಡ್ಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಮತ್ತು ಕುಲದೈವವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸವಾಯಿ ಮಾಧವರಾವ್ ಪೇಶ್ವೆಯವರ ಜನ್ಮದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನೂರು ಬಿದಿರಿನ ಚಾಪೆಗಳು (ಝಾಪ್) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀ ದೇವ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣನು ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲು ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿಯಬೇಕು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟರೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯಿದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವು ಕೋಟೆಯ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕವಿದೆ. ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ತಗಡಿನ ಶೆಡ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ರಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ದೀಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ತುಳಸಿ ವೃಂದಾವನವಿದೆ. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಚಿನ ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ೨೦೧೧ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡದಾದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾವಿಯಿದೆ.
ಸಭಾಂಗಣವು ತೆರೆದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಮಧ್ಯಂತರ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಗೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಶಾಲಿಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಎರಡು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನು ಗರುಡನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಎಡ ತೊಡೆಯನ್ನು ಮಡಚಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ಆತನ ಎಡ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾರಾಯಣನ ವಿಗ್ರಹವು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೇಲಿನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಕೆಳಗಿನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಮೇಲಿನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ.
ವಿಗ್ರಹದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಐದು ಹೆಡೆಯ ಸರ್ಪದ ಮುಕುಟವಿದ್ದು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಪ್ರಭಾವಳಿಯು ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಭಕ್ತರು ಪೂಜೆ, ಅಭಿಷೇಕ, ಮಹಾನೈವೇದ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಮನಿ ಆರ್ಡರ್ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪ್ರಸಾದ ಮತ್ತು ಅಂಗಾರವನ್ನು ಅಂಚೆಯ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ: ಶ್ರೀ ದೇವ್ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ: ವಿನಾಯಕ ಪರಾಂಜಪೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು: ೯೮೨೧೨೬೦೩೯೩, ಅವಿನಾಶ್ ಕಾಮತ್, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು: ೭೫೮೮೩೬೯೮೮೨)
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮದ ಆಚರಣೆಯಾದ ಗೋಕುಲಾಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ ಸಪ್ತಮಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಇವು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದವರಲ್ಲದೆ ಗುಜರಾತ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಿಂದಲೂ ಪರಂಜಪೆ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಪ್ತಮಿಯ ದಿನದಂದು, ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ೭ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಡಿವರೆಯ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಮಹಾಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಮಹಾಕಾಳಿ ದೇವಿಗೆ ಓಟಿ (ಖಣ ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ) ಅರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಿವಿಧಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಎಲ್ಲರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ದೇವಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಗಾಣೆ) ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಹಬ್ಬದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆರತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭರಡೆಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮರುದಿನ, ಅಂದರೆ ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮಾವಳಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಠಣವನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮುಕ್ತಾಯವಾದ ನಂತರ, ನೆರೆದ ಭಕ್ತರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮೀಪದ ತೊರೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆರತಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಭಕ್ತರೆಲ್ಲರೂ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅರ್ಚಕರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು (ಗಾಣೆ) ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ತದನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವವು ಆಶ್ವಯುಜ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಿಂದ ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೀಪೋತ್ಸವ, ದೀಪಸ್ತಂಭ ಬೆಳಗುವುದು, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಗಾಯನ (ಹರಿಜಾಗರ) ಮತ್ತು ಕಾಕಡ ಆರತಿಯಂತಹ ದೈನಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ಧ ದಶಮಿಯಂದು, ರಾತ್ರಿ ೧೦ ಗಂಟೆಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದತ್ತ ಜಯಂತಿಯ ದಿನದಂದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ವತಿಯಿಂದ ಭವ್ಯವಾದ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಪ್ರಸಾದದಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವ ಹೊರಗಿನ ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಭೋಜನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ನಾಮಮಾತ್ರದ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ: ೦೨೩೫೩ ೨೨೬೪೭೭)
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ರಾಜಾಪುರದಿಂದ ೨೬ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಿರಿಯಿಂದ ೪೪ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಲು ಯಾವುದೇ ಎಸ್ಟಿ (ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
- ಆಟೋ-ರಿಕ್ಷಾಗಳು ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಡಿವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
লক্ষ्मीनारायण মন্দির
ভরাডে, তা. রাজাপুর, জিলা রত্নগিরি
রাজাপুর তালুকের ওয়াডা ভরাডে ও মোগরে গ্রামের সীমানায়, বৈষ্ণবী নদীর তীরে, প্রায় ৪০০ বছর আগের লক্ষ्मीनाराয়নের বিখ্যাত মন্দির রয়েছে। প্রকৃতিসমৃদ্ধ পরিসরে অবস্থিত এই দেবস্থান পরাঞ্জপে, দেব ও মণ্ডলিক পরিবারের শ্রদ্ধাস্থান ও কুলদেবতা। ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, সওয়াই মাধবরাও পেশওয়ার জন্মদিবস উপলক্ষে মন্দিরের সবামণ্ডপের নির্মাণের জন্য ১০০ ঝাপ ও কিছু দান দেওয়া হয়েছিল। শ্রীদেব লক্ষ্নীনারায়ণ সমস্ত ইচ্ছা এবং মনস্কামনা পূরণ করেন, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস।
প্রধান রাস্তা থেকে কিছুটা গভীরে অবস্থিত এই মন্দিরে যাওয়ার জন্য কিছু সিঁড়ি দিয়ে নেমে যেতে হয়। মন্দিরের চারপাশে চারদিক থেকে ল্যাটেরাইট পাথরের শক্ত প্রাচীর রয়েছে।
প্রাচীরের প্রবেশদ্বার দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। ভক্তদের সুবিধার জন্য এই প্রাঙ্গণে টিনের শেড তৈরি করা হয়েছে। প্রধান মন্দিরের সামনের দিকে ২৫ থেকে ৩০ ফুট উঁচুর পাথরের দীপমালা ও বড় তুলসী বৃন্দাবন রয়েছে। এই পূর্বমুখী মন্দিরের গঠন সবামণ্ডপ, অন্তরালা ও গর্ভগৃহের মতো। মন্দিরের নির্মাণকাজে বড় পরিমাণে কাঠের ব্যবহার করা হয়েছে এবং মন্দিরের ওপর খাপরার চাল রয়েছে। ২০১১ সালে মন্দিরে ৪০০ বছর পূর্ণ হওয়ার উপলক্ষে মন্দিরের সবামণ্ডপ ও গর্ভগৃহের নবরূপায়ণ করা হয়েছিল। মন্দিরের চত্বরে একটি বড় পুরনো কূপ রয়েছে।
সবামণ্ডপ খোলা প্রকৃতির। অন্তরালায় গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের কাছে শ্রীগণেশ ও শ্রীদত্তের মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে একটি পাথরের বেদীর ওপর শালগ্রাম শিলাতে খোদাই করা লক্ষ্নীনারায়ণের দুই ফুট উঁচুর মূর্তি রয়েছে। গরুরের মস্তকের ওপর বাঁ উরু ভাঁজ করে নারায়ণ বসে আছেন এবং তাঁর বাঁ উরুর ওপর লক্ষ্মী বসে আছেন। মূর্তির নিচের দিকে দ্বারপাল রয়েছেন। নারায়ণের মূর্তি চার হাতের এবং ডানদিকের ওপরের হাতে চক্র ও নিচের হাতে শঙ্খ আছে, আর বাঁদিকের ওপরের হাতে গদা এবং নিচের হাতে পদ্ম রয়েছে।
মূর্তির মস্তকের ওপর পঞ্চমুখী সাপের ফণা, আর পেছনে সুন্দর নকশাদার প্রভাবেল রয়েছে। এই মন্দিরে ভক্তরা পুজো, অভিষেক, মহানৈবেদ্য বা অন্যান্য ধর্মীয় আচার করতে পারেন। তার জন্য মানিঅর্ডার পাঠালে ধর্মীয় আচার সম্পন্ন করে প্রসাদ ও অঙ্গারা পাঠিয়ে দেওয়া হয়। (যোগাযোগ : শ্রীদেব লক্ষ্নীনারায়ণ মন্দির : বিনায়ক পরাঞ্জপে, সভাপতি : ৯৮২১১২৬০৩৯৩, অবিনাশ কামত, সহ-সভাপতি : ৭৫৮৮৩৬৯৮৮২)
শ্রাবণ মাসে কৃষ্ণজন্ম অর্থাৎ গোকুলাষ্টমীর উৎসব এখানে বড় আকারে উদযাপিত হয়। শ্রাবণ কৃষ্ণ সপ্তমী ও অষ্টমী অর্থাৎ শ্রীকৃষ্ণ জয়ন্তী ও গোপালকালা এই দু’দিন এই উৎসব চলে। এই উৎসবের জন্য মহারাষ্ট্রের পাশাপাশি গুজরাট, মধ্যপ্রদেশ, রাজস্থান, এবং বিদেশ থেকেও পরাঞ্জপে পরিবারের সদস্যরা উপস্থিত থাকেন। সপ্তমীর দিনে এই মন্দির থেকে সাত কিলোমিটার দূরত্বে অবস্থিত আডিবরে এখানকার দেবী মহাকালী মন্দিরে এই পরিবারের সদস্যদের দ্বারা মহাকালীর খাপর-নারকেলে আঁচল ভরানো হয়। ঐতিহ্য অনুসারে সবার মঙ্গল হোক, সেজন্য তাঁকে যৌথ প্রার্থনা জানানো হয়। তারপর সবাই ভরাডের লক্ষ্নীনারায়ণ মন্দিরে এসে যৌথ আরতি হয় এবং উৎসবের সূচনা হয়। অত্যন্ত দুর্গম এলাকায় অবস্থিত এই মন্দির এই সময়ে নানা ফুলে এবং বৈদ্যুতিক আলোয় সাজানো হয়।
পরের দিন অর্থাৎ শ্রাবণ কৃষ্ণ অষ্টমীর দিনে সকালে যৌথ বিষ্ণুসহস্রনামাবলী পাঠ করা হয়। তারপর কীর্তন হয় এবং তা শেষ হওয়ার পর শ্রীকৃষ্ণের পালকির চারপাশে উপস্থিত ভক্তরা ঘিরে ধরে নাচে। মন্দিরের কাছে থাকা ঝিরিতে শ্রীকৃষ্ণের মূর্তিকে স্নান করিয়ে তাঁর বিধিমতে পুজো ও আরতি করে সমস্ত ভক্তরা আবার মন্দিরে ফিরে আসেন। ঐতিহ্য অনুসারে তারপর এখানকার পূজারী যৌথ প্রার্থনা জানান, তারপর ভগবানকে মহানৈবেদ্য নিবেদন করা হয়। এ ছাড়া এখানে কার্ত্তিকী উৎসব বড় আকারে উদযাপিত হয়। আশ্বিন পূর্ণিমা থেকে কার্ত্তিক পূর্ণিমা এই সময়ের মধ্যে এই উৎসব সম্পন্ন হয়। এই সময়ে প্রতিদিন দীপোৎসব, দীপমালা প্রজ্জ্বলন, হরিজাগরণ ও কাকাডা এই অনুষ্ঠানগুলি থাকে। কার্ত্তিক শুদ্ধ দশমীতে রাত দশটায় পালকি বের হয়। দত্ত জয়ন্তীর দিনে এখানকার গ্রামবাসীদের পক্ষ থেকে সত্যনারায়ণের মহাপূজা এবং মহাপ্রসাদ এই ধরনের অনুষ্ঠান হয়।
লক্ষ্নীনারায়ণ মন্দিরে বাইরের জায়গা থেকে দর্শনের জন্য আসা ভক্তদের সুবিধার জন্য মন্দির কমিটির তরফ থেকে ভক্ত নিবাস ও ভোজনের ব্যবস্থা করা হয়েছে। আগে জানালে নামমাত্র ফি দিয়ে ভক্তদের থাকার ব্যবস্থা হয়। (যোগাযোগ : ০২৩৫৩ ২২৬४৭৭)
উপযোগী তথ্য:
- রাজাপুর থেকে ২৬ কিমি, এবং রত্নগিরি থেকে ৪৪ কিমি দূরত্বে
- এখানে আসার জন্য এসটি বাসের সুবিধা নেই
- আডিবরে থেকে অটো বা প্রাইভেট গাড়িতে যাতায়াত করা যায়
- প্রাইভেট গাড়ি সরাসরি মন্দিরের গাড়ি রাখার জায়গা পর্যন্ত আসতে পারে
ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ
ਭਰਾੜੇ, ਤਾ. ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਰਾਜਾਪੁਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਵਾੜਾ ਭਰਾੜੇ ਅਤੇ ਮੋਗਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ, ਵੈਸ਼ਣਵੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਲਗਭਗ ੪੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਇਹ ਦੇਵ-ਅਸਥਾਨ ਪਾਰਾਂਜਪੇ, ਦੇਵ ਅਤੇ ਮੰਡਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ-ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕੁਲਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵਾਈ ਮਾਧਵਰਾਵ ਪੇਸ਼ਵਾ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ੧੦੦ ਝਾਪ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵ ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਸਥિત ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਪੱਕੀ ਜੰਬੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਸ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਟੀਨ ਦੀ ਛੱਤ (ਸ਼ੈੱਡ) ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ੨੫ ਤੋਂ ੩੦ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਦੀਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਤੁਲਸੀ ਬ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਹੈ। ਇਸ ਪੂਰਬ-ਮੁਖੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸਭਾਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ਼ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਉੱਤੇ ਨਲਿਆਂ (ਕੌਲਾਰੂ) ਦੀ ਛੱਤ ਹੈ। ੨੦੧੧ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ੪੦੦ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਖੂਹ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰਾਲ਼ ਵਿੱਚ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਕੋਲ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਚੌਂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ਿਲਾ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਹੋਈ ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਦੋ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰੁੱਡ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਮੋੜ ਕੇ ਨਾਰਾਇਣ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਉੱਤੇ ਲਛਮੀ ਜੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਸੇ ਦਵਾਰਪਾਲ ਹਨ। ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗਦਾ ਜਿਹੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਹੈ।
ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪੰਜ-ਮੁਖੀ ਨਾਗ ਦਾ ਫਣ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਸੁੰਦਰ ਨਕਸ਼ੇਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਲ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੂਜਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਮਹਾਨੈਵੇਦ੍ਯ ਜਾਂ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਮਨੀਆਰਡਰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਸੰਪੰਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਅੰਗਾਰਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਸੰਪਰਕ : ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵ ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ : ਵਿਨਾਇਕ ਪਾਰਾਂਜਪੇ, ਪ੍ਰਧਾਨ : ੯੮੨੧੨੬੦੩੯੩, ਅਵਿਨਾਸ਼ ਕਾਮਤ, ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ : ੭੫੮੮੩੬੯੮੮੨)
ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਯਾਨੀ ਗੋਕੁਲਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਮੀ ਯਾਨੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਯੰਤੀ ਅਤੇ ਗੋਪਾਲਕਾਲਾ ਇਹ ਦੋ ਦਿਨ ਇਹ ਉਤਸਵ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਜਰਾਤ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਾਰਾਂਜਪੇ ਪਰਿਵਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਸੱਤ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਆਡੀਵਰੇ ਵਿਖੇ ਦੇਵੀ ਮਹਾਕਾਲੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਕਾਲੀ ਦੀ ਖੰਡ-ਨਾਰੀਅਲ ਨਾਲ ਓਟੀ ਭਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਭਲਾ ਅਤੇ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਅੱਗੇ ਸਮੂਹਿਕ ਅਰਦਾਸ (ਗਾਰਹਾਣੇ) ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਭਰਾੜੇ ਸਥਿਤ ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸਮੂਹਿਕ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਘਟ/ਔਖੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਯਾਨੀ ਸਾਵਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮਾਵਲੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪੰਘੂੜੇ ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਘੇਰਾ ਬਣਾ ਕੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਨਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਧੀਵਤ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਾਪਸ ਮੰਦਿਰ ਪਰਤਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮਹਾਨੈਵੇਦ੍ਯ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਕਾਰਤਿਕੀ ਉਤਸਵ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਸ਼ਵਿਨ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤੋਂ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮံ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀਪੋਤਸਵ, ਦੀਪਮਾਲਾ ਜਗਾਉਣਾ, ਹਰਿਜਾਗਰ ਅਤੇ ਕਾਕਡ਼ਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਤਿਕ ਸੁਦੀ ਦਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੱਸ ਵਜੇ ਪਾਲਕੀ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਮਹਾਪੂਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਵਰगा ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲਛਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਚਨਾ ਦੇਣ ਉੱਤੇ ਨਾਮਮਾਤਰ ਫੀਸ ਭਰ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰੁਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਸੰਪਰਕ : ੦੨੩੫੩ ੨੨੬੪੭੭)
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਰਾਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ੨੬ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਤੋਂ ੪੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ
- ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਆਡੀਵਰੇ ਤੋਂ ਆਟੋ-ਰਿਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਣਾ-ਜਾਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਾਹਨ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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नाटेश्वर मंदिर नाटे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीNateshwar Temple, Nate, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsनाटेश्वर मंदिर नाटे, तहसील राजापुर, जिला रत्नागिरी
विवरण देखेंનાટેશ્વર મંદિર નાટે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓநாடேஸ்வரர் கோவில், நாடே, ராஜாப்பூர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கనాటేశ్వర దేవాలయం, నాటే, తా|| రాజాపూర్, జి|| రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిനടേശ്വര ക്ഷേത്രം, നാട്ടെ, താലൂക്ക് രാജാപൂർ, ജില്ല രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകನಾಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ನಾಟೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿনাতেশ্বর মন্দির নাটে, তালুকা রাজাপুর, জেলা রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਨਾਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਨਾਟੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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आरवलीचे सूर्यमंदिर आरवली, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीThe Sun Temple of Aravli, Aravli, Sangameshwar Taluka, Ratnagiri District.
View Detailsआरवली का सूर्य मंदिर, आरवली, तहसील संगमेश्वर, ज़िला रत्नागिरी
विवरण देखेंઆરવલીનું સૂર્યમંદિર આરવલી, તા. સંગમેશ્વર, જિ. રત્નાગિરિ
વિગત જુઓஆரவலி சூரியக் கோவில், ஆரவலி, சங்கமேஸ்வர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఆరవళి సూర్యమందిరం, ఆరవళి, తాలూకా సంగమేశ్వర్, జిల్లా రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిആരവ്ലിയിലെ സൂര്യക്ഷേത്രം, ആരവ്ലി, സംഗമേശ്വർ താലൂക്ക്, രത്നഗിരി ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅರವಳಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯ, ಅರವಳಿ, ತಾ. ಸಂಗಮೇಶ್ವರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআরবলীর সূর্যমন্দির, আরবলী, তা. সঙ্গমেশ্বর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਆਰਵਲੀ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ, ਆਰਵਲੀ, ਤਾ. ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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संगनातेश्वर मंदिर रायपाटण-सनगरवाडी, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीSangameshwar Temple, Raypatan-Sangadwadi, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsसंगमेश्वर मंदिर रायपाटन-सनगरवाड़ी, ता. राजापुर, जि. रत्नागिरी
विवरण देखेंસંગનાતેશ્વર મંદિર રાયપાટણ-સનગરવાડી, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓசங்கமேஸ்வரர் திருக்கோயில், ராயபட்டணம்-சங்கர்வாடி, வட்டம்: ராஜாப்பூர், மாவட்டம்: ரத்னகிரி
விவரங்களைக் காண்கసంగమేశ్వర దేవాలయం, రాయపట్టణ-సంగరవాడి, తా|| రాజాపూర్, జి|| రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిസംഗമേശ്വര ക്ഷേത്രം, രായപട്ടണം-സംഗരവാടി, താലൂക്ക്: രാജാപൂർ, ജില്ല: രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಂಗಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ರಾಯಪಟ್ಟಣ-ಸಂಗರವಾಡಿ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসঙ্গমেশ্বর মন্দির রায়পাটন-সাগরওয়াড়ি, তালুকা রাজাপুর, জেলা রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਸੰਗਨਾਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਰਾਏਪਾਟਣ-ਸਨਗਰਵਾੜੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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