ரேணுகாமாதா கோவில்

ஆடகாவ் ராஜா, தா. சிந்த்கேட் ராஜா, ஜி. புல்டாணா

ராஜமாதா ஜிஜாவ் அவர்களின் பிறப்பிடமான சிந்த்கேட் ராஜா நகரத்திலிருந்து சுமார் ௧௩ கி.மீ தொலைவில் உள்ள ஆடகாவ் ராஜாவில் ரேணுகா மாதாவின் பழமையான கோவில் அமைந்துள்ளது. ஹேமாட்பந்தி கட்டிடக்கலையில் கட்டப்பட்ட இந்த கோவிலில் வீற்றிருக்கும் ரேணுகா மாதாவின் முன், ஜிஜாவ் அவர்களின் தாயார் ம्हाள்சாபாய் அவர்கள் பெண் குழந்தை வேண்டி நேர்த்திக்கடன் வைத்திருந்தார். நேர்த்திக்கடன் நிறைவேறிய பிறகு, அவர் யானை மீது அமர்ந்து ஊர் முழுவதும் சர்க்கரை வழங்கியதாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூறுகின்றன. இந்த கோவிலை ஒட்டியே லகுஜிராஜே அவர்களால் கட்டப்பட்ட குளம் உள்ளது. அது இன்றும் இந்த ஊரின் தாகத்தைத் தீர்க்கிறது. இந்த கோவில் வளாகத்தில் சித்திரை பௌர்ணமியன்று பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது மற்றும் சாரதிய நவராத்திரி உற்சவத்தின் போது ஒன்பது நாட்களும் இங்கு ரேணுகா மாதாவிற்கு விழிப்புடன் கூடிய வழிபாடுகள் (ஜாகர்) செய்யப்படுகின்றன.

லகுஜிராஜே ஜாதவ் அவர்களுக்கு முர்தாஜா நிஜாம்ஷாவால் பத்தாயிரம் மன்சப்தாரி, இருபத்தியெட்டு மஹால்கள் மற்றும் ஐம்பத்திரண்டு சாவடிகளின் வதந்தம் (ஜாகீர்) வழங்கப்பட்டிருந்தது. ஆடகாவ் என்பது அவர்களின் வதந்தத்தின் முக்கியமான கிராமங்களில் ஒன்றாகும். லகுஜிராஜே அவர்களுக்கு தத்தாஜி, அச்லோஜி, பகதூர்ஜி மற்றும் ரகுஜி என நான்கு புதல்வர்கள் இருந்தனர். தத்தாஜிக்கு தேவல்காவ் ராஜா, அச்லோஜிக்கு மெஹுணா ராஜா, பகதூர்ஜிக்கு கின்காவ் ராஜா மற்றும் ரகுஜிக்கு ஆடகாவ் ராஜாவின் ஜாகீர் வழங்கப்பட்டது. சிந்த்கேட் ராஜா நகரத்தின் நான்கு திசைகளிலும், சுமார் ௧௩ கி.மீ தொலைவில் இந்த கிராமங்கள் அமைந்துள்ளன. இந்த கிராமங்களில் அரச குடும்பத்தினர் வசித்ததால், இந்த நான்கு கிராமங்களின் பெயர்களுக்கு முன்னால் ‘ராஜா’ என்ற சொல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கிராமத்தில் லகுஜிராஜே அவர்களின் காலத்தில் கட்டப்பட்ட வரலாற்று சிறப்புமிக்க தரைக்கோட்டை ஒன்று உள்ளது. லகுஜிராஜே அவர்களின் ஆயுதக் கிடங்கு, அவர்களின் மூத்த சகோதரர் ராஜே ஜகதேவ்ராவ் அவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இதே கிராமத்தில் இருந்தது. அதற்கு சான்றாக, இக்கோட்டைக்குள் இன்றும் நிலத்தடி அறைகளைக் காணலாம். காலப்போக்கில் இந்த தரைக்கோட்டை சிதைந்திருந்தாலும், இந்த கிராமம் இந்த கோட்டையைச் சுற்றியே பரவியுள்ளது. செதுக்கப்பட்ட கற்களால் சுமார் ௧௫ அடி உயர மதில்களைக் கொண்ட இந்த தரைக்கோட்டையின் அமைப்பு, பத்து கோண வடிவிலான வெளிக்கோட்டை மற்றும் மையப்பகுதியில் உள்ள மேட்டில் சதுர வடிவிலான உட்புறக் கோட்டை என இரண்டு பகுதிகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வெளிக்கோட்டை மதில்களில் மொத்தம் பதினான்கு கொத்தளங்கள் இருந்தன, அவற்றில் இரண்டு கொத்தளங்கள் இப்போது முழுமையாக அழிந்துவிட்டன. ஆடகாவிலிருந்து சிந்த்கேட் ராஜா செல்லும் சுரங்கப்பாதை ஒன்றும் இருந்ததாக முதியவர்கள் கூறுகின்றனர்.

இந்த கிராமத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் ரேணுகா மாதாவின் பழமையான கோவில் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இந்த கோவில் எப்போது கட்டப்பட்டது என்பதற்கான துல்லியமான வரலாறு இல்லை; இருப்பினும், பன்னிரண்டாம்-பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஹேமாட்பந்தி கட்டிடக்கலையில் இந்த கோவில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. லகுஜிராஜே அவர்களுக்கு நான்கு புதல்வர்கள் இருந்தனர், ஆனால் பெண் குழந்தை இல்லை. அதனால் அவர்களின் மனைவி ம्हाள்சாபாய் இந்த கோவிலில் ரேணுகா தேவியின் முன் நேர்த்திக்கடன் வைத்தார். ‘பெண் குழந்தை பிறந்தால் ஊர் முழுவதும் யானை மீது அமர்ந்து சர்க்கரை வழங்குவேன்’ என்று அவர் தேவியிடம் வேண்டிக்கொண்டார். ஜிஜாவ் அவர்களின் பிறப்பிற்குப் பிறகு, ம्हाள்சாபாய் ஊரில் யானை மீது அமர்ந்து சர்க்கரை வழங்கி நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றினார் என்ற ஐதீகம் இப்பகுதியில் பிரபலம்.

கோவிலை ஒட்டியே லகுஜிராஜே அவர்களின் காலத்தில் கட்டப்பட்ட குளம் உள்ளது. கோவிலின் முன் பேவர் பிளாக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட முற்றம் உள்ளது. சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என இந்த கோவிலின் அமைப்பு உள்ளது. இந்த கோவிலில் ஒரு சிவாலயமும் உள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் அழகான தூண் வரிசைகள் உள்ளன. காலப்போக்கில் கோவிலின் சபா மண்டபம் ஓரளவு சிதைந்துள்ளதால், கூரையின் சில பகுதிகளில் தகரக் கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் பல கல் தூண்கள் உள்ளன. கல் தூண் பீடங்களில் நிற்கும் இந்த தூண்களில் பல்வேறு வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலின் வெளிப்புறத்தில் அதிக வேலைப்பாடுகள் இல்லை, ஆனால் சபா மண்டபத்தின் சுவர்களில் பல தேவகோஷ்டங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் சில தெய்வங்களின் பழமையான சிலைகள் உள்ளன. இடதுபுறம் உள்ள ஒரு பெரிய தேவகோஷ்டத்தில் சேஷசாயி விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமியின் பழமையான சிலையைக் காணலாம். இந்த தேவகோஷ்டத்தின் கீழ் பகுதியில் வேலைப்பாடுகள் கொண்ட பாறைக்கல் உள்ளது. இது முன்பு கோவிலில் இருந்த மூல சிலையின் பகுதியாக இருக்கலாம் என்று ஊகிக்க முடிகிறது. மேல் பகுதியில் உள்ள விதானத்தில் அழகான கலைநயமிக்க வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. அந்தராளத்தில் உள்ள தேவகோஷ்டத்தில் கணேசர் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன, மேலும் இங்குள்ள விதானத்திலும் அழகான கலைநயமிக்க வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலில் துவார தூண்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையில் கல் பீடத்தில் ரேணுகா மாதாவின் பெரிய சந்தனம் பூசப்பட்ட தாந்த்ரா (மூலவர்) வீற்றிருக்கிறார். அதன் மீது மூக்கு, கண்கள், காதுகள், உதடுகள் மற்றும் பாதங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலில் உள்ள சிவாலயத்தின் அந்தராளத்தில் உள்ள ஒரு தேவகோஷ்டத்தில் நாகதேவதையும், மற்றொரு தேவகோஷ்டத்தில் மற்றொரு சிலையும் உள்ளன. மூன்று-நான்கு படிகள் இறங்கி கருவறைக்குள் செல்ல வேண்டும். உள்ளே பெரிய ஆவுடையாரில் சிவலிங்கம் உள்ளது. ரேணுகா மாதா கோவிலுக்கும், சிவாலயத்திற்கும் தனித்தனி கோபுரங்கள் உள்ளன. தொலைதூரத்தில் இருந்து வரும் பக்தர்களின் தங்கு வசதிக்காக வளாகத்தில் சிறிய பக்தர் நிவாஸமும் கட்டப்பட்டுள்ளது.

இந்த கோவிலில் சித்திரை பௌர்ணமியன்று பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இப்பகுதியைச் சேர்ந்த பல பக்தர்கள் இந்த திருவிழாவின் போது தேவியை தரிசிக்க வருகிறார்கள். சாரதிய நவராத்திரி உற்சவத்தின் போது ஒன்பது நாட்களும் இங்கு பல்வேறு மத நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மாலையில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்களின் முன்னிலையில் தேவிக்கு ஆரத்தி எடுக்கப்படுகிறது. அதன் பிறகு கீர்த்தனை, பாட்டு, தாண்டியா நடனம் மற்றும் கலை நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. இந்த உற்சவத்தின் போது பல வள்ளல்களால் பக்தர்களுக்கு தினமும் இலவச சிற்றுண்டி மற்றும் சுமார் ௩ குவிண்டால் கிச்சடி மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. இரவில் பஜனை மற்றும் தேவியின் ஜாகர் நடைபெறுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சிந்த்கேட் ராஜாவிலிருந்து ௧௩ கி.மீ தொலைவில்
• புல்டாணாவிலிருந்து ௯௩ கி.மீ தொலைவில்
• சிந்த்கேட் ராஜாவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
• வளாகத்தில் தங்கும் வசதி உள்ளது
• தொடர்பு : ராஜே பிரதாப்ராவ் ஜாதவ், அலைபேசி ௯௯௨௧௧௨௩௬௧௪,
• ராஜே அர்ஜுன்ராவ் ஜாதவ், அலைபேசி ௯௦௨௧௭௫௨௪௫௮