रामेश्वर महादेव मंदिर
गुंछली, ता. विजापूर, जि. मेहसाणा
मेहसाणा जिल्ह्यातील विजापूर तालुक्यात, प्राचीन काळी ‘महेश्वरी’ म्हणून पूजनीय असलेल्या गुंछलीच्या शांत परिसरात रामेश्वर महादेव मंदिर स्थित आहे. उत्तर गुजरातच्या आध्यात्मिक वारशातील एक महत्त्वपूर्ण दुवा असलेले, येथे प्रतिष्ठित असलेले शिवलिंग ‘स्वयंभू’ म्हणून मोठ्या प्रमाणावर पूजले जाते. ‘जागृत देवस्थान’ म्हणून प्रसिद्ध असलेले हे मंदिर जिल्ह्यातील प्राचीन शिव मंदिरांमध्ये अग्रगण्य स्थान भूषवते. सुमारे ३०० वर्षांचा समृद्ध वारसा लाभलेली ही पावन भूमी, आदिम संस्कृती आणि समकालीन वास्तुशिल्प कौशल्याचा एक भव्य संगम दर्शवते.
२०२४ या वर्षी, या मंदिराच्या जीर्णोद्धारानंतरचा भव्य प्राणप्रतिष्ठा सोहळा गुजरातचे मुख्यमंत्री यांच्या उपस्थितीत संपन्न झाला,
भूपेंद्र पटेल यांच्या हस्ते आणि ‘महारुद्र यज्ञ’ यांसारख्या पवित्र विधींनी संपन्न झाले. रंगनपूर गावापासून विजापूर-विसनगर महामार्गावर अवघ्या ३ किलोमीटर अंतरावर स्थित हे मंदिर एका विस्तीर्ण परिसरात वसलेले आहे. मुख्य प्रवेशद्वार ओलांडताच, हिरवेगार बगीचे आणि कारंज्यांनी नटलेल्या परिसरामुळे मनाला एक विलक्षण शांतता लाभते. बागेतून जाणारा पक्का मार्ग थेट गर्भगृहाकडे घेऊन जातो. मंदिराच्या डाव्या बाजूला सुमारे २५० किलोग्रॅम वजनाची एक भव्य घंटा आहे, जिला ‘इच्छापूर्ती घंटा’ असे म्हटले जाते. असे मानले जाते की, या घंटेचा आवाज ३ किलोमीटर अंतरापर्यंत पोहोचतो. मुख्यमंत्री भूपेंद्र पटेल यांच्या हस्ते अनावरण झालेली ही घंटा, भाविक देवाच्या चरणी नतमस्तक होण्यापूर्वी आपल्या मनातील इच्छा व्यक्त करण्यासाठी वाजवतात.
मुख्य मंदिराची वास्तुकला ही दक्षिण भारतातील द्रविड शैलीचे आधुनिक रूप आहे. विशेष म्हणजे, हे राज्यातील एकमेव शिव मंदिर असल्याचे सांगितले जाते ज्याला चार प्रवेशद्वारे आहेत, जी प्रत्येक मुख्य दिशेला तोंड करून आहेत आणि त्यांना पवित्र वेदांची नावे देण्यात आली आहेत: ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद आणि अथर्ववेद. पूर्व दिशेच्या प्रवेशद्वारातून आत प्रवेश केल्यावर, नंदीची मूर्ती असलेले एक आसन दिसते, तर जवळच्या भिंतींवरील कोनाड्यांमध्ये गणेश आणि हनुमानाच्या प्रतिमा विराजमान आहेत. ‘गर्भगृह’ (गाभारा) हा शुद्ध संगमरवरी पाषाणाने बनलेला एक प्रशस्त कक्ष आहे, ज्याची लांबी आणि रुंदी १६ फूट आहे – हे परिमाण मानवी जीवनातील १६ ‘संस्कारांचे’ प्रतीक आहे.
रामेश्वर महादेव शिवलिंगाच्या गाभार्यात, एका विशाल गोलाकार ‘शालुंके’मध्ये हे शिवलिंग प्रतिष्ठित आहे, ज्यावर एका महाकाय सर्पाचा फणा छत्र म्हणून आहे. पायावर असलेल्या ‘पंचधातू’च्या आवरणावर अत्यंत नक्षीदार कोरीव काम केलेले आहे. विशेष म्हणजे, मंदिराचे आधुनिक पुनर्निर्माण मूळ शिवलिंगाला कोणताही धक्का न लावता करण्यात आले आहे. देवतेच्या मागे असलेल्या एका कोनाड्यात माता पार्वतीची मूर्ती विराजमान आहे. शिवलिंग आणि शिखरावरील ध्वज यांच्यातील अंतर अचूक ५१ फूट आहे, जे भारतातील ५१ ‘शक्तिपीठांचे’ प्रतीक आहे. याव्यतिरिक्त, मंदिराचे शिखर ‘श्री यंत्राच्या’ आकारात घडवण्यात आले आहे. संपूर्ण मंदिर रचना या पवित्र चिन्हाच्या भूमितीवर आधारित आहे, ज्याला आध्यात्मिक ऊर्जेचा एक शक्तिशाली स्रोत मानले जाते.
मंदिराच्या पूर्वेला ‘नक्षत्रवन’ आहे, जे गुजरातमध्ये अशा प्रकारचे सर्वात मोठे असल्याचे मानले जाते. भारतीय परंपरेचे पालन करून,
येथे २७ नक्षत्रे आणि १२ राशींशी संबंधित विशिष्ट वृक्षांची लागवड करण्यात आली आहे, जे ध्यानासाठी एक शांत आणि प्रसन्न वातावरण निर्माण करतात. प्रत्येक झाडावर एक क्यूआर (QR) कोड लावलेला आहे, ज्याद्वारे अभ्यागत वनस्पतीशास्त्रीय आणि औषधी माहिती मिळवू शकतात. याव्यतिरिक्त, ‘बिल्ववन’मध्ये १,५५५ बेलवृक्ष असून, त्यासोबत १०८ दुर्मिळ औषधी वनस्पतींचा संग्रह आहे. याच्या शेजारी ‘धन्वंतरी औषधी वन’ आहे, ज्यामध्ये अश्वगंधा, अर्जुन, गुळवेल, तुळस, कोरफड आणि शतावरी यांसारख्या १०८ प्रकारच्या वनस्पती आहेत, ज्या ‘ॐ’ आणि ‘स्वस्तिक’च्या आकारात अत्यंत काळजीपूर्वक लावल्या आहेत. संकुलाच्या उजव्या बाजूला जोगमाया मातेचे मंदिर आहे, ज्याची प्रतिष्ठापना १९९३ मध्ये झाली होती. या परिसरात एक भोजनगृह देखील आहे, जिथे नाममात्र शुल्कात जेवण दिले जाते, तर शालेय विद्यार्थ्यांना मोफत भोजन दिले जाते.
हे संकुल सौर ऊर्जेवर चालते आणि येथे आधुनिक जल व्यवस्थापन प्रणालीचा वापर केला जातो. भविष्यातील विस्ताराच्या योजनांमध्ये सांस्कृतिक सभागृह, ध्यान कुटीर, फिजिओथेरपी केंद्र आणि मुलांसाठी क्रीडांगण यांसारख्या परोपकारी प्रकल्पांचा समावेश आहे.
रामेश्वर महादेव मंदिर हे भक्तीचे एक चैतन्यमय केंद्र आहे, जिथे भाविक सकाळ आणि संध्याकाळच्या ‘आरती’मध्ये उत्साहाने सहभागी होतात. प्रत्येक सोमवारी, वातावरण ‘अभिषेक’ आणि ‘रुद्रपाठ’च्या मंत्रोच्चारांनी दुमदुमून जाते, तर प्रत्येक अमावस्येला भक्तीगीतांची संध्याकाळ साजरी केली जाते. महाशिवरात्र हा येथील मुख्य उत्सव असून, तो विविध धार्मिक विधींनी साजरा केला जातो. तथापि, ‘लाभ पाचम’ (कार्तिक शुद्ध पंचमी) या दिवसाला विशेष महत्त्व आहे, कारण हा मंदिराचा स्थापना दिवस असून तो ‘महारुद्र यज्ञ’ करून साजरा केला जातो. पवित्र श्रावण महिन्यात, अनेक भाविक सलग सोमवारी शिवलिंगावर १,२५,००० बेलपत्रे अर्पण करतात.
उपयुक्त माहिती
- विजापूर शहरापासून १७ कि.मी. आणि मेहसाणापासून ४१ कि.मी. अंतरावर स्थित.
- विजापूर आणि मेहसाणा येथून GSRTC बस सेवा उपलब्ध आहेत.* खाजगी वाहने थेट मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाऊ शकतात.
- जवळच निवास आणि अल्पोपहाराची सोय उपलब्ध आहे.
- संपर्क – मंदिर कार्यालय, भ्रमणध्वनी – ८३७००७३००३
Rameshwar Mahadev Temple
Gunchhali, Tal. Vijapur, Dist. Mehsana
Nestled in the tranquil environs of Gunchhali – venerated in antiquity as ‘Maheshwari’ – within the Vijapur Taluka of Mehsana district, stands the Rameshwar Mahadev Temple. A vital link in the spiritual heritage of North Gujarat, the Shivalinga enshrined here is widely revered as ‘Swayambhu’ (self-manifested). Renowned as a ‘Jagrut Devsthan’ – a sanctuary of divine wakefulness – this temple holds a pre-eminent position among the ancient Shiva shrines of the district. Boasting a rich legacy spanning approximately three centuries, this hallowed ground presents a sublime synthesis of primordial culture and contemporary architectural prowess.
In the year 2024, a grand consecration ceremony marked the restoration of this temple, graced by the presence of Gujarat’s Chief Minister,
Bhupendra Patel and solemnised through sacred rituals such as the ‘Maharudra Yagna’. Situated barely three kilometres from Ranganpur village on the Vijapur-Visnagar highway, the temple is set within an expansive precinct. Upon crossing the main portal, one is immediately enveloped in a profound sense of serenity, with the surroundings adorned by verdant gardens and dancing fountains. A paved promenade through the gardens leads the way to the sanctum sanctorum. To the left of the temple hangs a magnificent bell weighing approximately 250 kilograms, christened the ‘Ichhapurtu Ghanta’ (The Bell of Fulfilment). Its resonance is said to carry across a distance of three kilometres. Unveiled by Chief Minister Bhupendra Patel, this bell is rung by devotees to articulate their deepest aspirations before they step into the divine presence.
The architecture of the principal shrine is a modern interpretation of the Dravidian style of South India. Uniquely, this is said to be the only Shiva temple in the state to feature four entrances, each facing a cardinal direction and named after the sacred Vedas : the Rigveda, Yajurveda, Samaveda and Atharvaveda. Entering through the eastern portal, one encounters a pedestal bearing the sculpture of Nandi, while niches in the adjacent walls enshrine images of Ganesha and Hanuman. The ‘Garbhagriha’ (sanctum sanctorum) is a spacious chamber of pristine marble, measuring sixteen feet in length and breadth – a dimension symbolic of the sixteen ‘Sanskaras’ (sacraments) of human life.
At its heart, the Rameshwar Mahadev Shivalinga is established within a large circular ‘Shalunka’, sheltered by the hood of a colossal serpent. The ‘Panchadhatu’ (five-metal) plating on the base features intricate carvings. Remarkably, the temple’s modern reconstruction was executed without disturbing the original Shivalinga. Behind the deity, a niche enshrines Mother Parvati. The distance between the Shivalinga and the flag atop the spire is precisely 51 feet, symbolising the 51 ‘Shaktipeethas’ of India. Furthermore, the spire is designed in the likeness of a ‘Shri Yantra’. The entire temple structure manifests the geometry of this sacred symbol, considered a potent source of spiritual energy.
To the east of the temple lies the ‘Nakshatravan’, purportedly the largest of its kind in Gujarat. Following Indian tradition,
specific trees associated with the 27 constellations (Nakshatras) and 12 zodiac signs have been cultivated here, providing a serene canopy for meditation. Each tree is tagged with a QR code, allowing visitors to access detailed botanical and medicinal information. Additionally, the ‘Bilvivan’ contains 1,555 Bael trees, alongside a collection of 108 rare medicinal herbs. Adjacent to this lies the ‘Dhanvantari Medicinal Forest’, featuring 108 varieties of plants including Ashwagandha, Arjun, Giloy, Tulsi, Aloe Vera and Shatavari, meticulously arranged in the shapes of ‘Om’ and the ‘Swastika’. To the right of the complex stands the temple of Jogmaya Mata, consecrated in 1993. The precinct also houses a refectory that provides meals at a nominal cost, while schoolchildren are served free of charge.
The complex is powered by solar energy and employs modern water management systems. Future expansions envision philanthropic projects such as a cultural hall, meditation huts, a physiotherapy centre and a children’s playground.
The Rameshwar Mahadev Temple remains a vibrant hub of devotion, with pilgrims participating enthusiastically in the morning and evening ‘Aarti’. Every Monday, the air is filled with the chants of ‘Abhishek’ and ‘Rudrapath’, while every New Moon (Amavasya) features an evening of devotional songs. Mahashivratri stands as the primary festival, marked by elaborate religious ceremonies. However, ‘Labh Pacham’ (the fifth day of the bright half of Kartik) is of special significance as the temple’s foundation day, celebrated with the ‘Maharudra Yagna’. During the holy month of Shravan, many devotees offer 125,000 Bael leaves upon the Shivalinga on successive Mondays.
Useful Information
- Located at 17 km from Vijapur town and 41 km from Mehsana
- GSRTC bus services are available from Vijapur and Mehsana.* Private vehicles can access the temple car park directly.
- Residential and breakfast facilities are available nearby.
- Contact – Temple Office, Mob.- 8370073003
रामेश्वर महादेव मंदिर
गुंछली, ता. विजापुर, जि. मेहसाणा
मेहसाणा जिले के विजापुर तालुका में स्थित गुंछली – जिसे प्राचीन काल में ‘महेश्वरी’ के रूप में पूजा जाता था – के शांत परिवेश में रामेश्वर महादेव मंदिर स्थित है। उत्तर गुजरात की आध्यात्मिक विरासत की एक महत्वपूर्ण कड़ी, यहाँ प्रतिष्ठित शिवलिंग को व्यापक रूप से ‘स्वयंभू’ (स्वयं प्रकट) के रूप में पूजा जाता है। ‘जागृत देवस्थान’ – दैवीय जागृति का एक अभयारण्य – के रूप में प्रसिद्ध, यह मंदिर जिले के प्राचीन शिव मंदिरों में एक प्रमुख स्थान रखता है। लगभग तीन शताब्दियों की समृद्ध विरासत का दावा करने वाली यह पावन भूमि, आदिकालीन संस्कृति और समकालीन स्थापत्य कौशल का एक उत्कृष्ट संगम प्रस्तुत करती है।
वर्ष २०२४ में, एक भव्य प्राण-प्रतिष्ठा समारोह के साथ इस मंदिर का जीर्णोद्धार संपन्न हुआ, जिसमें गुजरात के माननीय मुख्यमंत्री की गरिमामयी उपस्थिति रही।
भूपेंद्र पटेल और ‘महारुद्र यज्ञ’ जैसे पवित्र अनुष्ठानों के माध्यम से संपन्न हुआ। विजापुर-विसनगर राजमार्ग पर रंगनपुर गाँव से मात्र तीन किलोमीटर की दूरी पर स्थित, यह मंदिर एक विशाल परिसर में बना हुआ है। मुख्य द्वार को पार करते ही, व्यक्ति तुरंत ही गहन शांति का अनुभव करता है, जहाँ चारों ओर हरे-भरे बगीचे और नृत्य करते फव्वारे सुशोभित हैं। बगीचों के बीच से बना एक पक्का मार्ग गर्भगृह की ओर ले जाता है। मंदिर के बाईं ओर लगभग २५० किलोग्राम वजन वाली एक भव्य घंटी लटकी हुई है, जिसे ‘इच्छापूर्ति घंटा’ नाम दिया गया है। कहा जाता है कि इसकी गूँज तीन किलोमीटर की दूरी तक सुनाई देती है। मुख्यमंत्री भूपेंद्र पटेल द्वारा अनावरण की गई इस घंटी को भक्तगण दिव्य उपस्थिति में प्रवेश करने से पहले अपनी गहरी आकांक्षाओं को व्यक्त करने के लिए बजाते हैं।
मुख्य मंदिर की वास्तुकला दक्षिण भारत की द्रविड़ शैली की एक आधुनिक व्याख्या है। विशिष्ट रूप से, इसे राज्य का एकमात्र शिव मंदिर कहा जाता है जिसमें चार प्रवेश द्वार हैं, जिनमें से प्रत्येक एक मुख्य दिशा की ओर उन्मुख है और पवित्र वेदों के नाम पर रखा गया है: ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद। पूर्वी द्वार से प्रवेश करने पर, एक चबूतरा मिलता है जिस पर नंदी की मूर्ति विराजमान है, जबकि निकटवर्ती दीवारों के आले में गणेश और हनुमान की प्रतिमाएं स्थापित हैं। ‘गर्भगृह’ (मुख्य गर्भगृह) प्राचीन संगमरमर का एक विशाल कक्ष है, जो लंबाई और चौड़ाई में १६ फीट का है – यह आयाम मानव जीवन के १६ ‘संस्कारों’ का प्रतीक है।
रामेश्वर महादेव शिवलिंग अपने मूल में एक विशाल गोलाकार ‘शालुंका’ के भीतर स्थापित है, जो एक विशाल सर्प के फन की छाया में सुरक्षित है। आधार पर ‘पंचधातु’ की परत पर जटिल नक्काशी की गई है। उल्लेखनीय है कि मंदिर का आधुनिक पुनर्निर्माण मूल शिवलिंग को बिना विचलित किए संपन्न किया गया था। देवता के पीछे, एक आला में माता पार्वती विराजमान हैं। शिवलिंग और शिखर पर स्थित ध्वज के बीच की दूरी ठीक ५१ फीट है, जो भारत के ५१ ‘शक्तिपीठों’ का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, शिखर को ‘श्री यंत्र’ के समान आकार में निर्मित किया गया है। संपूर्ण मंदिर संरचना इस पवित्र प्रतीक की ज्यामिति को दर्शाती है, जिसे आध्यात्मिक ऊर्जा का एक शक्तिशाली स्रोत माना जाता है।
मंदिर के पूर्व में ‘नक्षत्रवन’ स्थित है, जिसे गुजरात में अपनी तरह का सबसे बड़ा माना जाता है। भारतीय परंपरा का पालन करते हुए,
यहाँ २७ नक्षत्रों और १२ राशियों से संबंधित विशिष्ट वृक्ष लगाए गए हैं, जो ध्यान के लिए एक शांत वातावरण प्रदान करते हैं। प्रत्येक वृक्ष पर एक क्यूआर कोड लगा है, जिससे आगंतुक विस्तृत वानस्पतिक और औषधीय जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त, ‘बिल्ववन’ में १,५५५ बेल के वृक्ष हैं, साथ ही १०८ दुर्लभ औषधीय जड़ी-बूटियों का संग्रह भी है। इसके निकट ‘धन्वंतरि औषधीय वन’ स्थित है, जिसमें अश्वगंधा, अर्जुन, गिलोय, तुलसी, एलोवेरा और शतावरी सहित १०८ प्रकार के पौधे हैं, जिन्हें ‘ॐ’ और ‘स्वास्तिक’ के आकार में सावधानीपूर्वक व्यवस्थित किया गया है। परिसर के दाईं ओर जोगमाया माता का मंदिर स्थित है, जिसे १९९३ में प्रतिष्ठित किया गया था। इस परिसर में एक भोजनालय भी है जो नाममात्र शुल्क पर भोजन उपलब्ध कराता है, जबकि स्कूली बच्चों को निःशुल्क भोजन परोसा जाता है।
यह परिसर सौर ऊर्जा से संचालित है और इसमें आधुनिक जल प्रबंधन प्रणालियों का उपयोग किया गया है। भविष्य के विस्तार में सांस्कृतिक भवन, ध्यान कुटीर, फिजियोथेरेपी केंद्र और बच्चों के खेल के मैदान जैसी परोपकारी परियोजनाएं शामिल हैं।
रामेश्वर महादेव मंदिर भक्ति का एक जीवंत केंद्र बना हुआ है, जहाँ श्रद्धालु सुबह और शाम की ‘आरती’ में उत्साहपूर्वक भाग लेते हैं। प्रत्येक सोमवार को वातावरण ‘अभिषेक’ और ‘रुद्रपाठ’ के मंत्रों से गूंज उठता है, जबकि प्रत्येक अमावस्या पर भक्ति गीतों की एक संध्या आयोजित की जाती है। महाशिवरात्रि यहाँ का मुख्य उत्सव है, जिसे विस्तृत धार्मिक अनुष्ठानों के साथ मनाया जाता है। हालाँकि, ‘लाभ पंचम’ (कार्तिक शुक्ल पक्ष की पाँचवीं तिथि) मंदिर के स्थापना दिवस के रूप में विशेष महत्व रखती है, जिसे ‘महारुद्र यज्ञ’ के साथ मनाया जाता है। श्रावण के पवित्र महीने के दौरान, कई भक्त क्रमिक सोमवारों को शिवलिंग पर १,२५,००० बेलपत्र अर्पित करते हैं।
उपयोगी जानकारी
- विजापुर नगर से १७ कि.मी. और मेहसाणा से ४१ कि.मी. की दूरी पर स्थित।
- विजापुर और मेहसाणा से GSRTC बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।* निजी वाहन सीधे मंदिर के कार पार्किंग तक पहुँच सकते हैं।
- निकट ही आवास और नाश्ते की सुविधाएँ उपलब्ध हैं।
- संपर्क – मंदिर कार्यालय, मोबाइल – ८३७००७३००३
રામેશ્વર મહાદેવ મંદિર
ગુંછલી, તા. વિજાપુર, જિ. મહેસાણા
મહેસાણા જિલ્લાના વિજાપુર તાલુકામાં આવેલ ગુંછલી – જે પ્રાચીન કાળમાં ‘મહેશ્વરી’ તરીકે પૂજનીય હતું – ના શાંત વાતાવરણમાં રામેશ્વર મહાદેવનું મંદિર શોભાયમાન છે. ઉત્તર ગુજરાતના આધ્યાત્મિક વારસાની એક મહત્વપૂર્ણ કડી સમાન, અહીં બિરાજમાન શિવલિંગ ‘સ્વયંભૂ’ તરીકે વ્યાપકપણે પૂજાય છે. ‘જાગૃત દેવસ્થાન’ તરીકે વિખ્યાત – દૈવી જાગૃતિનું આ પવિત્ર સ્થાન – જિલ્લાના પ્રાચીન શિવ મંદિરોમાં અગ્રણી સ્થાન ધરાવે છે. આશરે ૩૦૦ વર્ષોનો સમૃદ્ધ વારસો ધરાવતી આ પવિત્ર ભૂમિ, આદિકાળની સંસ્કૃતિ અને સમકાલીન સ્થાપત્ય કલાનો એક અદભૂત સમન્વય પ્રસ્તુત કરે છે.
વર્ષ ૨૦૨૪માં, આ મંદિરના જીર્ણોદ્ધાર પ્રસંગે એક ભવ્ય પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ યોજાયો હતો, જે ગુજરાતના મુખ્યમંત્રીની ઉપસ્થિતિથી શોભાયમાન થયો હતો.
ભૂપેન્દ્ર પટેલ અને ‘મહારુદ્ર યજ્ઞ’ જેવા પવિત્ર અનુષ્ઠાનો દ્વારા સંપન્ન કરવામાં આવ્યું હતું. વિજાપુર-વિસનગર હાઈવે પર રંગનપુર ગામથી માંડ ત્રણ કિલોમીટરના અંતરે આવેલું આ મંદિર એક વિશાળ પરિસરમાં સ્થિત છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર ઓળંગતાની સાથે જ, વ્યક્તિ તરત જ એક ગહન શાંતિનો અનુભવ કરે છે, જ્યાં આસપાસનો વિસ્તાર લીલાછમ બગીચાઓ અને નૃત્ય કરતા ફુવારાઓથી સુશોભિત છે. બગીચાઓમાંથી પસાર થતો પાકો રસ્તો ગર્ભગૃહ તરફ દોરી જાય છે. મંદિરની ડાબી બાજુએ આશરે ૨૫૦ કિલોગ્રામ વજનનો એક ભવ્ય ઘંટ લટકે છે, જેને ‘ઈચ્છાપૂર્તિ ઘંટ’ નામ આપવામાં આવ્યું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનો રણકો ત્રણ કિલોમીટરના અંતર સુધી સંભળાય છે. મુખ્યમંત્રી ભૂપેન્દ્ર પટેલ દ્વારા અનાવરણ કરાયેલ આ ઘંટને ભક્તો દૈવી સાનિધ્યમાં પ્રવેશતા પહેલા પોતાની ગહન આકાંક્ષાઓ વ્યક્ત કરવા માટે વગાડે છે.
મુખ્ય મંદિરની સ્થાપત્યકલા દક્ષિણ ભારતની દ્રવિડ શૈલીનું આધુનિક અર્થઘટન છે. વિશેષતા એ છે કે, આ રાજ્યનું એકમાત્ર શિવ મંદિર હોવાનું કહેવાય છે જેમાં ચાર પ્રવેશદ્વાર છે, જે દરેક ચારેય દિશાઓ તરફ મુખ ધરાવે છે અને પવિત્ર વેદોના નામ પરથી ઓળખાય છે: ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ અને અથર્વવેદ. પૂર્વ દિશાના પ્રવેશદ્વારથી પ્રવેશતા, નંદીની પ્રતિમા ધરાવતું એક પીઠિકા જોવા મળે છે, જ્યારે બાજુની દીવાલોમાં રહેલા ખાંચાઓમાં ગણેશ અને હનુમાનજીની મૂર્તિઓ બિરાજમાન છે. ‘ગર્ભગૃહ’ એ શુદ્ધ આરસપહાણનો એક વિશાળ ખંડ છે, જે લંબાઈ અને પહોળાઈમાં ૧૬ ફૂટનું માપ ધરાવે છે – જે માનવ જીવનના ૧૬ ‘સંસ્કારો’નું પ્રતીક છે.
આ મંદિરના ગર્ભગૃહમાં રામેશ્વર મહાદેવનું શિવલિંગ એક વિશાળ ગોળાકાર ‘શાલુન્કા’માં સ્થાપિત છે, જેની ઉપર એક વિશાળ સર્પનો ફેણ છત્ર તરીકે શોભે છે. આધાર પર કરવામાં આવેલ ‘પંચધાતુ’નું પડ જટિલ કોતરણીથી સુશોભિત છે. નોંધપાત્ર બાબત એ છે કે, મંદિરનું આધુનિક પુનઃનિર્માણ મૂળ શિવલિંગને જરા પણ ખલેલ પહોંચાડ્યા વિના કરવામાં આવ્યું છે. દેવતાની પાછળના ભાગમાં એક નાની દેરીમાં માતા પાર્વતી બિરાજમાન છે. શિવલિંગ અને શિખર પરની ધજા વચ્ચેનું અંતર બરાબર ૫૧ ફૂટ છે, જે ભારતના ૫૧ ‘શક્તિપીઠો’નું પ્રતીક છે. વધુમાં, શિખરની રચના ‘શ્રી યંત્ર’ના આકારમાં કરવામાં આવી છે. સમગ્ર મંદિરનું માળખું આ પવિત્ર પ્રતીકની ભૂમિતિને વ્યક્ત કરે છે, જેને આધ્યાત્મિક ઉર્જાનો અત્યંત શક્તિશાળી સ્ત્રોત માનવામાં આવે છે.
મંદિરની પૂર્વ દિશામાં ‘નક્ષત્રવન’ આવેલું છે, જે ગુજરાતમાં આ પ્રકારનું સૌથી મોટું વન હોવાનું મનાય છે. ભારતીય પરંપરાને અનુસરીને,
અહીં ૨૭ નક્ષત્રો અને ૧૨ રાશિઓ સાથે સંબંધિત વિશિષ્ટ વૃક્ષો ઉછેરવામાં આવ્યા છે, જે ધ્યાન માટે એક શાંત છાયડો પૂરો પાડે છે. દરેક વૃક્ષ પર એક ક્યુઆર (QR) કોડ લગાવવામાં આવ્યો છે, જેના દ્વારા મુલાકાતીઓ વનસ્પતિશાસ્ત્ર અને ઔષધીય માહિતી મેળવી શકે છે. આ ઉપરાંત, ‘બિલ્વવન’માં ૧,૫૫૫ બીલીના વૃક્ષો છે, જેની સાથે ૧૦૮ દુર્લભ ઔષધીય વનસ્પતિઓનો સંગ્રહ પણ છે. તેની બાજુમાં ‘ધન્વંતરિ ઔષધીય વન’ આવેલું છે, જેમાં અશ્વગંધા, અર્જુન, ગળો, તુલસી, એલોવેરા અને શતાવરી સહિત ૧૦૮ પ્રકારના છોડ છે, જેમને ‘ૐ’ અને ‘સ્વસ્તિક’ના આકારમાં ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક ગોઠવવામાં આવ્યા છે. સંકુલની જમણી બાજુએ જોગમાયા માતાનું મંદિર આવેલું છે, જેની પ્રતિષ્ઠા ૧૯૯૩માં કરવામાં આવી હતી. આ પરિસરમાં એક ભોજનાલય પણ છે જે નજીવા દરે ભોજન પૂરું પાડે છે, જ્યારે શાળાના બાળકોને વિનામૂલ્યે ભોજન પીરસવામાં આવે છે.
આ સંકુલ સૌર ઊર્જા દ્વારા સંચાલિત છે અને તેમાં આધુનિક જળ વ્યવસ્થાપન પ્રણાલીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. ભવિષ્યના વિસ્તરણમાં સાંસ્કૃતિક હોલ, ધ્યાન કુટિરો, ફિઝિયોથેરાપી કેન્દ્ર અને બાળકો માટેના રમતના મેદાન જેવી પરોપકારી પરિયોજનાઓની કલ્પના કરવામાં આવી છે.
રામેશ્વર મહાદેવ મંદિર ભક્તિનું એક જીવંત કેન્દ્ર છે, જ્યાં શ્રદ્ધાળુઓ સવાર અને સાંજની ‘આરતી’માં ઉત્સાહપૂર્વક ભાગ લે છે. દર સોમવારે વાતાવરણ ‘અભિષેક’ અને ‘રુદ્રપાઠ’ના મંત્રોચ્ચારથી ગુંજી ઉઠે છે, જ્યારે દરેક અમાસના દિવસે ભક્તિ સંગીતની સાંજનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મહાશિવરાત્રી એ મુખ્ય તહેવાર છે, જે વિશિષ્ટ ધાર્મિક વિધિઓ સાથે ઉજવવામાં આવે છે. જોકે, ‘લાભ પાંચમ’ (કાર્તિક સુદ પાંચમ) નું વિશેષ મહત્વ છે કારણ કે તે મંદિરનો સ્થાપના દિવસ છે, જે ‘મહારુદ્ર યજ્ઞ’ સાથે ઉજવવામાં આવે છે. પવિત્ર શ્રાવણ મહિના દરમિયાન, ઘણા ભક્તો શ્રાવણના સોમવારે શિવલિંગ પર ૧,૨૫,૦૦૦ બિલીપત્ર અર્પણ કરે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- વિજાપુર નગરથી ૧૭ કિમી અને મહેસાણાથી ૪૧ કિમીના અંતરે આવેલું છે.
- વિજાપુર અને મહેસાણાથી GSRTC બસ સેવાઓ ઉપલબ્ધ છે.* ખાનગી વાહનો સીધા મંદિરના પાર્કિંગ સુધી જઈ શકે છે.
- નજીકમાં રહેવા અને નાસ્તાની સુવિધાઓ ઉપલબ્ધ છે.
- સંપર્ક – મંદિર કાર્યાલય, મોબાઈલ નં.- ૮૩૭૦૦૭૩૦૦૩
ராமேஸ்வர மகாதேவர் கோவில்
குஞ்சலி, தாலுகா விஜயப்பூர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
மெஹ்சானா மாவட்டத்தின் விஜயப்பூர் வட்டத்தில், பழங்காலத்தில் ‘மகேஸ்வரி’ என்று போற்றப்பட்ட குஞ்சாலி எனும் அமைதியான சூழலில் ரமேஷ்வர் மகாதேவ் கோயில் அமைந்துள்ளது. வடக்கு குஜராத்தின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தில் ஒரு முக்கிய அங்கமாகத் திகழும் இங்குள்ள சிவலிங்கம், ‘சுயம்பு’ (தானாகத் தோன்றியது) என்று பரவலாக வணங்கப்படுகிறது. ‘ஜாக்ருத் தேவஸ்தானம்’ – தெய்வீக விழிப்புணர்வு கொண்ட புனிதத் தலம் – என்று புகழப்படும் இக்கோயில், மாவட்டத்தின் பழமையான சிவ ஆலயங்களில் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. சுமார் ௩௦௦ ஆண்டுகால வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ள இந்த புனித பூமி, ஆதி கலாச்சாரம் மற்றும் சமகால கட்டடக்கலைத் திறனின் உன்னதமான சங்கமத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
௨௦௨௪-ஆம் ஆண்டில், குஜராத் மாநில முதலமைச்சரின் முன்னிலையில், இக்கோயிலின் திருப்பணிகள் நிறைவுற்று மிகச் சிறப்பான கும்பாபிஷேக விழா நடைபெற்றது.
பூபேந்திர படேல் மற்றும் ‘மஹாரুদ্র யக்ஞம்’ போன்ற புனித சடங்குகளுடன் நடைபெற்றது. விஜய்பூர்-விஸ்நகர் நெடுஞ்சாலையில் ரங்கன்பூர் கிராமத்திலிருந்து சுமார் ௩ கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம், பரந்து விரிந்த வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. பிரதான நுழைவாயிலைக் கடந்தவுடன், பசுமையான தோட்டங்கள் மற்றும் நடனமாடும் நீரூற்றுகளால் சூழப்பட்ட அமைதியான சூழல் பக்தர்களை ஆட்கொள்கிறது. தோட்டங்களின் வழியாகச் செல்லும் நடைபாதை கருவறையை நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறது. ஆலயத்தின் இடதுபுறத்தில் சுமார் ௨௫௦ கிலோ எடையுள்ள பிரம்மாண்டமான மணி தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது, இது ‘இச்சாபூர்த்தி கண்டா’ (நிறைவேற்றும் மணி) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் ஓசை ௩ கிலோமீட்டர் தொலைவு வரை கேட்கும் என்று கூறப்படுகிறது. முதலமைச்சர் பூபேந்திர படேலால் திறந்து வைக்கப்பட்ட இந்த மணியை, பக்தர்கள் இறைவனின் சந்நிதிக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு தங்கள் ஆழ்ந்த விருப்பங்களை வெளிப்படுத்த ஒலிக்கச் செய்கிறார்கள்.
முதன்மை ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை, தென்னிந்திய திராவிடக் கலைப்பாணியின் நவீன விளக்கமாகும். தனிச்சிறப்பாக, மாநிலத்திலேயே நான்கு நுழைவாயில்களைக் கொண்ட ஒரே சிவபெருமான் ஆலயம் இதுவென்று கூறப்படுகிறது; ஒவ்வொரு நுழைவாயிலும் ஒரு திசையை நோக்கியும், புனித வேதங்களான ரிக் வேதம், யஜுர் வேதம், சாம வேதம் மற்றும் அதர்வண வேதம் ஆகியவற்றின் பெயர்களைக் கொண்டும் திகழ்கிறது. கிழக்கு நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே நுழையும்போது, நந்தி தேவரின் திருவுருவம் தாங்கிய பீடத்தைக் காணலாம், அதே சமயம் அருகிலுள்ள சுவர்களில் உள்ள மாடங்களில் விநாயகப் பெருமானும், ஆஞ்சநேயரும் எழுந்தருளியுள்ளனர். ‘கர்ப்பகிரகம்’ (கருவறை) என்பது தூய்மையான பளிங்குக் கற்களால் ஆன விசாலமான அறையாகும், இது நீளம் மற்றும் அகலத்தில் ௧௬ அடிகள் அளவைக் கொண்டுள்ளது – இந்த அளவு மனித வாழ்வின் ௧௬ ‘சம்ஸ்காரங்களை’ (சடங்குகளை) அடையாளப்படுத்துகிறது.
இக்கோயிலின் மையப்பகுதியில், ராமேஸ்வர மகாதேவ சிவலிங்கம் ஒரு பெரிய வட்ட வடிவ ‘சாலுன்கா’ பீடத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது, இது பிரம்மாண்டமான நாகத்தின் படம் குடைபிடிப்பது போன்ற அமைப்பில் உள்ளது. பீடத்தின் மீதுள்ள ‘பஞ்சதாது’ (ஐந்து உலோகங்கள்) பூச்சுகளில் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இக்கோயிலின் நவீன மறுசீரமைப்புப் பணிகள், மூல சிவலிங்கத்திற்கு எவ்வித இடையூறும் இன்றி மேற்கொள்ளப்பட்டன. இறைவனின் பின்புறம் உள்ள ஒரு சிறு அறையில் அன்னை பார்வதி தேவி வீற்றிருக்கிறார். சிவலிங்கத்திற்கும் கோபுரத்தின் உச்சியில் உள்ள கொடிக்குமிக்கும் இடையிலான தூரம் சரியாக ௫௧ அடிகள் ஆகும், இது இந்தியாவின் ௫௧ ‘சக்தி பீடங்களை’ குறிக்கிறது. மேலும், இக்கோபுரமானது ‘ஸ்ரீ யந்திரத்தின்’ வடிவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. முழு கோயில் அமைப்பும் இந்த புனித சின்னத்தின் வடிவியல் அமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஆன்மீக ஆற்றலின் வலிமைமிக்க ஆதாரமாகக் கருதப்படுகிறது.
கோயிலின் கிழக்குப் பகுதியில் ‘நட்சத்திரவனம்’ அமைந்துள்ளது, இது குஜராத்திலேயே இத்தகைய அமைப்பில் மிகப்பெரியது என்று கருதப்படுகிறது. இந்திய பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி,
இருபத்தேழு நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பன்னிரு ராசிகளுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட மரங்கள் இங்கு வளர்க்கப்பட்டுள்ளன, இவை தியானத்திற்கு ஏற்ற அமைதியான சூழலை வழங்குகின்றன. ஒவ்வொரு மரத்திலும் கியூஆர் (QR) குறியீடு பொருத்தப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் பார்வையாளர்கள் தாவரவியல் மற்றும் மருத்துவத் தகவல்களை விரிவாகப் பெறலாம். கூடுதலாக, ‘பில்வவனத்தில்’ ௧,௫௫௫ வில்வ மரங்களும், அதனுடன் ௧௦௮ அரிய வகை மூலிகைகளும் உள்ளன. இதற்கு அருகிலேயே ‘தன்வந்திரி மருத்துவக் காடு’ அமைந்துள்ளது; இதில் அஸ்வகந்தா, அர்ஜுன், சீந்தில், துளசி, கற்றாழை மற்றும் சதாவரி உள்ளிட்ட ௧௦௮ வகையான தாவரங்கள் ‘ஓம்’ மற்றும் ‘சுவஸ்திகா’ வடிவில் நுணுக்கமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. வளாகத்தின் வலதுபுறத்தில் ௧௯௯௩-ஆம் ஆண்டில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட யோகமாயா மாதா கோவில் உள்ளது. இப்பகுதியில் குறைந்த கட்டணத்தில் உணவு வழங்கும் உணவகம் ஒன்றும் உள்ளது, அதே சமயம் பள்ளி மாணவர்களுக்கு இலவசமாக உணவு வழங்கப்படுகிறது.
இந்த வளாகம் சூரிய ஆற்றலால் இயங்குகிறது மற்றும் நவீன நீர் மேலாண்மை அமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறது. எதிர்கால விரிவாக்கத் திட்டங்களில் கலாச்சார அரங்கம், தியானக் கூடாரங்கள், பிசியோதெரபி மையம் மற்றும் குழந்தைகள் விளையாட்டு மைதானம் போன்ற அறப்பணிகள் இடம்பெற்றுள்ளன.
ராமேஸ்வர மகாதேவ் ஆலயம் பக்தியின் துடிப்பான மையமாகத் திகழ்கிறது, அங்கு பக்தர்கள் காலை மற்றும் மாலை நேர ‘ஆரத்தி’யில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் பங்கேற்கின்றனர். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும், ‘அபிஷேகம்’ மற்றும் ‘ருத்ரபாடம்’ மந்திரங்களால் சூழல் நிறைந்திருக்கும், அதே சமயம் ஒவ்வொரு அமாவாசையன்றும் மாலை வேளையில் பக்திப் பாடல்கள் இசைக்கப்படுகின்றன. மகாசிவராத்திரி முதன்மையான விழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது, இது விரிவான சமயச் சடங்குகளுடன் சிறப்பிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், ‘லாப் பஞ்சம்’ (கார்த்திகை மாத வளர்பிறையின் ஐந்தாம் நாள்) ஆலயத்தின் அடிக்கல் நாட்டப்பட்ட நாளாகச் சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது, இது ‘மகாருத்ர யக்ஞத்துடன்’ கொண்டாடப்படுகிறது. புனிதமான சிராவண மாதத்தில், பல பக்தர்கள் தொடர்ந்து வரும் திங்கட்கிழமைகளில் சிவலிங்கத்தின் மீது ௧,௨௫,௦௦௦ வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பிக்கின்றனர்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- விஜாப்பூர் நகரத்திலிருந்து ௧௭ கி.மீ தொலைவிலும், மெஹ்சானாவிலிருந்து ௪௧ கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
- விஜாப்பூர் மற்றும் மெஹ்சானாவிலிருந்து GSRTC பேருந்து சேவைகள் கிடைக்கின்றன.* தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடத்திற்குச் செல்லலாம்.
- அருகிலேயே தங்குவதற்கும் காலை உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் உள்ளன.
- தொடர்புக்கு – கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி – ௮௩௭௦௦௭௩௦௦௩
రామేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం
గుంఛలి, తాలూకా విజాపూర్, జిల్లా మెహసానా
మెహసానా జిల్లాలోని విజాపూర్ తాలూకాలో, పురాతన కాలంలో ‘మహేశ్వరి’గా పూజలందుకున్న గుంఛలి గ్రామం యొక్క ప్రశాంతమైన పరిసరాలలో రామేశ్వర మహాదేవ ఆలయం కొలువై ఉంది. ఉత్తర గుజరాత్ ఆధ్యాత్మిక వారసత్వంలో ఒక కీలకమైన అనుసంధానంగా విరాజిల్లుతున్న ఈ క్షేత్రంలో, ప్రతిష్ఠితమైన శివలింగం ‘స్వయంభూ’గా భక్తులచే అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఆరాధించబడుతోంది. దైవిక చైతన్యానికి నిలయమైన ‘జాగృత దేవస్థానం’గా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ ఆలయం, జిల్లాలోని పురాతన శివాలయాలలో అగ్రగణ్యమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. సుమారు ౩౦౦ సంవత్సరాల సుదీర్ఘమైన మరియు గొప్ప వారసత్వాన్ని కలిగి ఉన్న ఈ పవిత్ర భూమి, ప్రాచీన సంస్కృతికి మరియు సమకాలీన నిర్మాణ నైపుణ్యానికి ఒక అద్భుతమైన సమ్మేళనంగా నిలుస్తోంది.
౨౦౨౪వ సంవత్సరంలో, గుజరాత్ ముఖ్యమంత్రి గారి సమక్షంలో, ఈ ఆలయ పునరుద్ధరణ కార్యక్రమం అత్యంత వైభవంగా ప్రతిష్ఠాపన మహోత్సవంతో నిర్వహించబడింది.
భూపేంద్ర పటేల్ మరియు ‘మహారుద్ర యజ్ఞం’ వంటి పవిత్రమైన ఆచారాలతో ప్రతిష్ఠించబడింది. రంగాన్పూర్ గ్రామం నుండి విజాపూర్-విస్నగర్ రహదారిపై కేవలం మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఈ ఆలయం, విశాలమైన ప్రాంగణంలో నెలకొని ఉంది. ప్రధాన ద్వారం దాటగానే, పచ్చని తోటలు మరియు నాట్యమాడే ఫౌంటైన్లతో అలంకరించబడిన పరిసరాలు భక్తులకు గాఢమైన ప్రశాంతతను కలిగిస్తాయి. తోటల గుండా ఉన్న కాలిబాట గర్భాలయం వైపు దారితీస్తుంది. ఆలయానికి ఎడమవైపున సుమారు ౨౫౦ కిలోగ్రాముల బరువున్న ఒక అద్భుతమైన గంట వేలాడుతూ ఉంటుంది, దీనిని ‘ఇచ్ఛాపూర్తి గంట’ అని పిలుస్తారు. దీని ధ్వని మూడు కిలోమీటర్ల దూరం వరకు వినిపిస్తుందని చెబుతారు. ముఖ్యమంత్రి భూపేంద్ర పటేల్ చేతుల మీదుగా ఆవిష్కరించబడిన ఈ గంటను, భక్తులు దైవ సన్నిధిలోకి ప్రవేశించే ముందు తమ అంతరాంతర కోరికలను విన్నవించుకోవడానికి మోగిస్తారు.
ప్రధాన ఆలయ వాస్తుశిల్పం దక్షిణ భారతదేశానికి చెందిన ద్రావిడ శైలికి ఒక ఆధునిక రూపం. ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, రాష్ట్రంలో నాలుగు ద్వారాలు కలిగిన ఏకైక శివాలయం ఇదేనని చెబుతారు. ప్రతి ద్వారం ఒక దిక్కుకు అభిముఖంగా ఉండి, పవిత్ర వేదాలైన ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం మరియు అధర్వణ వేదాల పేర్లతో పిలువబడుతున్నాయి. తూర్పు ద్వారం గుండా ప్రవేశించగానే, నందీశ్వరుని విగ్రహంతో కూడిన పీఠం కనిపిస్తుంది, అలాగే పక్కనే ఉన్న గోడలలోని గూళ్లలో గణేశుడు మరియు హనుమంతుని విగ్రహాలు ప్రతిష్ఠించబడి ఉన్నాయి. ‘గర్భాలయం’ (గర్భగృహం) స్వచ్ఛమైన పాలరాతితో నిర్మించబడిన విశాలమైన గది. దీని పొడవు మరియు వెడల్పు ౧౬ అడుగులు – ఈ కొలత మానవ జీవితంలోని ౧౬ ‘సంస్కారాలకు’ ప్రతీకగా నిలుస్తుంది.
రామేశ్వర మహాదేవ శివలింగం ఒక పెద్ద వృత్తాకార ‘శాలుంక’లో ప్రతిష్ఠితమై, ఒక భారీ సర్పం పడగ నీడలో కొలువై ఉంది. పీఠంపై ఉన్న ‘పంచధాతు’ పూతలో అత్యంత సున్నితమైన శిల్పకళా నైపుణ్యం కనిపిస్తుంది. విశేషమేమిటంటే, ఆలయ పునర్నిర్మాణాన్ని అసలు శివలింగానికి ఎటువంటి ఆటంకం కలగకుండా అత్యంత జాగ్రత్తగా చేపట్టారు. దైవానికి వెనుక భాగంలో ఉన్న గూడులో అమ్మవారు పార్వతీదేవి కొలువై ఉన్నారు. శివలింగానికి మరియు శిఖరంపై ఉన్న ధ్వజానికి మధ్య దూరం సరిగ్గా ౫౧ అడుగులు, ఇది భారతదేశంలోని ౫౧ ‘శక్తిపీఠాల’కు ప్రతీక. అంతేకాకుండా, ఆలయ శిఖరం ‘శ్రీ యంత్రం’ ఆకృతిలో రూపొందించబడింది. మొత్తం ఆలయ నిర్మాణం ఈ పవిత్ర చిహ్నం యొక్క జ్యామితిని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక శక్తికి శక్తివంతమైన మూలంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఆలయానికి తూర్పు దిశలో ‘నక్షత్రవనం’ ఉంది, ఇది గుజరాత్లోనే అతిపెద్దదని భావించబడుతోంది. భారతీయ సంప్రదాయాన్ని అనుసరించి,
ఇక్కడ ౨౭ నక్షత్రాలు మరియు ౧౨ రాశులకు సంబంధించిన ప్రత్యేక వృక్షాలను పెంచడం జరిగింది, ఇవి ధ్యానం చేసుకోవడానికి ప్రశాంతమైన వాతావరణాన్ని కల్పిస్తాయి. ప్రతి వృక్షానికి ఒక క్యూఆర్ (QR) కోడ్ ట్యాగ్ చేయబడి ఉంటుంది, దీని ద్వారా సందర్శకులు ఆ వృక్షాల వృక్షశాస్త్ర మరియు ఔషధ గుణాల గురించి సమగ్ర సమాచారాన్ని పొందవచ్చు. అదనంగా, ‘బిల్వవనం’లో ౧,౫౫౫ మారేడు వృక్షాలు మరియు ౧౦౮ రకాల అరుదైన ఔషధ మొక్కలు ఉన్నాయి. దీనికి ఆనుకుని ‘ధన్వంతరి ఔషధ వనం’ ఉంది, ఇందులో అశ్వగంధ, అర్జున, తిప్పతీగ, తులసి, కలబంద మరియు శతావరి వంటి ౧౦౮ రకాల మొక్కలు ‘ఓం’ మరియు ‘స్వస్తిక్’ ఆకారాలలో ఎంతో జాగ్రత్తగా అమర్చబడ్డాయి. ఈ ప్రాంగణానికి కుడివైపున ౧౯౯౩లో ప్రతిష్ఠించబడిన జోగమాయా మాత ఆలయం ఉంది. ఈ ప్రాంగణంలోనే ఒక భోజనశాల కూడా ఉంది, ఇక్కడ నామమాత్రపు ధరకే భోజనం అందించబడుతుంది, పాఠశాల విద్యార్థులకు మాత్రం ఉచితంగా భోజనం వడ్డిస్తారు.
ఈ ప్రాంగణం సౌరశక్తితో నడుస్తుంది మరియు ఆధునిక నీటి నిర్వహణ వ్యవస్థలను కలిగి ఉంది. భవిష్యత్తులో చేపట్టబోయే విస్తరణ పనులలో సాంస్కృతిక భవనం, ధ్యాన మందిరాలు, ఫిజియోథెరపీ కేంద్రం మరియు పిల్లల ఆటస్థలం వంటి సేవా కార్యక్రమాలను రూపొందించాలని సంకల్పించడమైనది.
రామేశ్వర మహాదేవ ఆలయం భక్తికి నిలయంగా విరాజిల్లుతోంది. భక్తులు ఉదయం మరియు సాయంత్రం వేళల్లో జరిగే ‘ఆరతి’లో ఎంతో ఉత్సాహంగా పాల్గొంటారు. ప్రతి సోమవారం ఆలయ ప్రాంగణం ‘అభిషేకం’ మరియు ‘రుద్రపాఠం’ మంత్రోచ్ఛారణలతో మారుమోగిపోతుంది. ప్రతి అమావాస్య రోజున సాయంత్రం భక్తి గీతాల కార్యక్రమం నిర్వహిస్తారు. మహాశివరాత్రి ఇక్కడ ప్రధాన పండుగ, దీనిని అత్యంత వైభవంగా, విశేష పూజా కార్యక్రమాలతో జరుపుకుంటారు. అయితే, కార్తీక శుద్ధ పంచమి అయిన ‘లాభ పంచమి’కి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది; ఇది ఆలయ ప్రతిష్ఠా దినోత్సవం కావడంతో, ఆ రోజున ‘మహారుద్ర యజ్ఞం’ నిర్వహిస్తారు. పవిత్ర శ్రావణ మాసంలో, భక్తులు వరుస సోమవారాల్లో శివలింగానికి ౧,౨౫,౦౦౦ బిల్వ పత్రాలను సమర్పిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- విజాపూర్ పట్టణానికి ౧౭ కి.మీ. దూరంలో మరియు మెహసానాకు ౪౧ కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
- విజాపూర్ మరియు మెహసానా నుండి GSRTC బస్సు సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.* సొంత వాహనాల్లో వచ్చేవారు నేరుగా ఆలయ పార్కింగ్ స్థలానికి చేరుకోవచ్చు.
- సమీపంలోనే వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
- సంప్రదించండి – ఆలయ కార్యాలయం, మొబైల్ – ౮౩౭౦౦౭౩౦౦౩
രാമേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
ഗുഞ്ചാലി, താലൂക്ക്: വിജാപൂർ, ജില്ല: മെഹ്സാന
മെഹ്സാന ജില്ലയിലെ വിജാപൂർ താലൂക്കിൽ, പുരാതന കാലത്ത് ‘മഹേശ്വരി’ എന്ന് ആദരിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഗുഞ്ചാലി എന്ന ശാന്തമായ പരിസരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് രാമേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം. വടക്കൻ ഗുജറാത്തിന്റെ ആത്മീയ പൈതൃകത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന കണ്ണിയായ ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ശിവലിംഗം ‘സ്വയംഭൂ’ (സ്വയംഭവിച്ചത്) ആയി വ്യാപകമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ‘ജാഗ്രത് ദേവസ്ഥാനം’ – അതായത് ദൈവിക ചൈതന്യം ഉണർന്നിരിക്കുന്ന പുണ്യസ്ഥലം – എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ ക്ഷേത്രം ജില്ലയിലെ പുരാതന ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അത്യുന്നതമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഏകദേശം ൩൦൦ വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന സമ്പന്നമായ പാരമ്പര്യമുള്ള ഈ പുണ്യഭൂമി, പ്രാചീന സംസ്കാരത്തിന്റെയും സമകാലിക വാസ്തുവിദ്യാ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെയും ഉദാത്തമായ സംയോജനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
൨൦൨൪-ാം ആണ്ടിൽ, ഗുജറാത്ത് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ അനുഗൃഹീതമായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മഹാ കുംഭാഭിഷേകം നടന്നു.
ഭൂപേന്ദ്ര പട്ടേൽ, ‘മഹാരൂദ്ര യജ്ഞം’ തുടങ്ങിയ പവിത്രമായ ചടങ്ങുകളിലൂടെ ഇത് നിർവ്വഹിക്കപ്പെട്ടു. രംഗൻപൂർ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വിജാപൂർ-വിസ്നഗർ ഹൈവേയിൽ ഏകദേശം ൩ കിലോമീറ്റർ അകലെയായി വിശാലമായ പരിസരത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പ്രധാന കവാടം കടന്നാൽ, പച്ചപിടിച്ച ഉദ്യാനങ്ങളും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ജലധാരകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ചുറ്റുപാടുകൾ ഭക്തർക്ക് അതീവ ശാന്തമായ ഒരനുഭവം നൽകുന്നു. ഉദ്യാനങ്ങളിലൂടെയുള്ള പാത ശ്രീകോവിലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ഏകദേശം ൨൫൦ കിലോഗ്രാം ഭാരമുള്ള മനോഹരമായ ഒരു മണി തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു, ഇതിനെ ‘ഇച്ഛാപൂർത്തി ഘണ്ട’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ശബ്ദം ൩ കിലോമീറ്റർ ദൂരത്തേക്ക് വരെ കേൾക്കാമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മുഖ്യമന്ത്രി ഭൂപേന്ദ്ര പട്ടേൽ അനാച്ഛാദനം ചെയ്ത ഈ മണി, ഭക്തർ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുൻപ് തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനായി മുഴക്കുന്നു.
പ്രധാന ശ്രീകോവിലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ദ്രാവിഡ ശൈലിയുടെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനമാണ്. നാല് ദിക്കുകളിലേക്കും അഭിമുഖമായി നാല് പ്രവേശന കവാടങ്ങളുള്ള സംസ്ഥാനത്തെ ഏക ശിവക്ഷേത്രം ഇതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഓരോ കവാടവും വേദങ്ങളുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്: ഋഗ്വേദം, യജുർവേദം, സാമവേദം, അഥർവവേദം. കിഴക്കേ കവാടത്തിലൂടെ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, നന്ദിയുടെ ശില്പം പതിച്ച ഒരു പീഠം കാണാം. സമീപത്തുള്ള ഭിത്തികളിലെ മാടങ്ങളിൽ ഗണപതിയുടെയും ഹനുമാന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ‘ഗർഭഗൃഹം’ (ശ്രീകോവിൽ) വെളുത്ത മാർബിളിൽ നിർമ്മിച്ച വിശാലമായ ഒരു മുറിയാണ്. ഇതിന് ൧൬ അടി നീളവും വീതിയുമുണ്ട് – ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ൧൬ ‘സംസ്കാരങ്ങളെ’ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
രാമേശ്വര മഹാദേവ ശിവലിംഗം ഒരു വലിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ‘ശാലുങ്ക’യിൽ, ഭീമാകാരമായ ഒരു സർപ്പത്തിന്റെ പത്തിക്ക് താഴെയായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ അടിത്തറയിലെ ‘പഞ്ചധാതു’ (അഞ്ച് ലോഹങ്ങൾ ചേർന്നത്) ആവരണത്തിൽ അതിസൂക്ഷ്മമായ കൊത്തുപണികൾ കാണാം. ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആധുനിക പുനർനിർമ്മാണം യഥാർത്ഥ ശിവലിംഗത്തിന് യാതൊരുവിധ തടസ്സവും കൂടാതെയാണ് പൂർത്തിയാക്കിയത് എന്നതാണ്. ദേവതയ്ക്ക് പിന്നിലായി, പാർവ്വതീദേവിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ അറയുണ്ട്. ശിവലിംഗവും ഗോപുരത്തിന് മുകളിലെ കൊടിയും തമ്മിലുള്ള ദൂരം കൃത്യം ൫൧ അടിയാണ്, ഇത് ഭാരതത്തിലെ ൫൧ ‘ശക്തിപീഠങ്ങളെ’ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഗോപുരം ‘ശ്രീചക്രത്തിന്റെ’ മാതൃകയിലാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും ഈ വിശുദ്ധ ചിഹ്നത്തിന്റെ ജ്യാമിതീയ രൂപത്തെ പ്രകടമാക്കുന്നു, ഇത് ആത്മീയ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ശക്തമായ ഉറവിടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്തായി ‘നക്ഷത്രവനം’ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇത് ഗുജറാത്തിലെ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ വനമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഭാരതീയ പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന്,
ഇവിടെ ൨൭ നക്ഷത്രങ്ങളുമായും ൧൨ രാശികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേക വൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് ധ്യാനത്തിന് അനുയോജ്യമായ ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ഓരോ വൃക്ഷത്തിലും ഒരു ക്യുആർ കോഡ് പതിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് സന്ദർശകർക്ക് സസ്യശാസ്ത്രപരവും ഔഷധപരവുമായ വിശദമായ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ‘ബിൽവവന’ത്തിൽ ൧,൫൫൫ കൂവള മരങ്ങളും, ൧൦൮ അപൂർവ്വ ഔഷധ സസ്യങ്ങളുടെ ശേഖരവുമുണ്ട്. ഇതിനോട് ചേർന്ന് ‘ധന്വന്തരി ഔഷധ വനം’ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ അശ്വഗന്ധ, അർജ്ജുനം, ചിറ്റമൃത്, തുളസി, കറ്റാർവാഴ, ശതാവരി എന്നിവയുൾപ്പെടെ ൧൦൮ ഇനം സസ്യങ്ങൾ ‘ഓം’, ‘സ്വസ്തിക്’ എന്നീ രൂപങ്ങളിൽ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമുച്ചയത്തിന്റെ വലതുവശത്തായി ൧൯൯൩-ൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച യോഗമായാ മാതാവിന്റെ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഈ പരിസരത്ത് നാമമാത്രമായ നിരക്കിൽ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ഒരു ഭക്ഷണശാലയുമുണ്ട്, അതേസമയം സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് സൗജന്യമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു.
ഈ സമുച്ചയം സൗരോർജ്ജത്താൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതും ആധുനിക ജല മാനേജ്മെന്റ് സംവിധാനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുമാണ്. ഭാവിയിലെ വിപുലീകരണങ്ങളിൽ സാംസ്കാരിക ഹാൾ, ധ്യാന മണ്ഡപങ്ങൾ, ഫിസിയോതെറാപ്പി സെന്റർ, കുട്ടികൾക്കുള്ള കളിസ്ഥലം തുടങ്ങിയ ജീവകാരുണ്യ പദ്ധതികൾ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നു.
രാമേശ്വർ മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം ഭക്തിയുടെ ഒരു സജീവ കേന്ദ്രമായി നിലകൊള്ളുന്നു. രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും നടക്കുന്ന ‘ആരതി’യിൽ തീർത്ഥാടകർ അതീവ ഉത്സാഹത്തോടെ പങ്കുചേരുന്നു. എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചകളിലും അന്തരീക്ഷം ‘അഭിഷേകം’, ‘രുദ്രപാഠം’ എന്നിവയുടെ മന്ത്രധ്വനികളാൽ മുഖരിതമാകുന്നു. എല്ലാ അമാവാസി നാളുകളിലും ഭക്തിഗാനങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു സന്ധ്യ ഉണ്ടായിരിക്കും. മഹാശിവരാത്രിയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഉത്സവം; വിപുലമായ മതപരമായ ചടങ്ങുകളോടെയാണ് ഇത് ആഘോഷിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം ദിവസമായ ‘ലാഭ് പാഞ്ചം’ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠാ ദിനമെന്ന നിലയിൽ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. അന്നേദിവസം ‘മഹാരুদ্র യജ്ഞം’ ആഘോഷപൂർവ്വം നടത്തപ്പെടുന്നു. പുണ്യമാസമായ ശ്രാവണ മാസത്തിൽ, തുടർച്ചയായ തിങ്കളാഴ്ചകളിൽ നിരവധി ഭക്തർ ശിവലിംഗത്തിൽ ൧,൨൫,൦൦൦ കൂവളത്തിലകൾ സമർപ്പിക്കുന്നു.
അത്യാവശ്യ വിവരങ്ങൾ
- വിജാപ്പൂർ പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് ൧൭ കിലോമീറ്ററും മെഹ്സാനയിൽ നിന്ന് ൪൧ കിലോമീറ്ററും അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
- വിജാപൂരിൽ നിന്നും മെഹ്സാനയിൽ നിന്നും GSRTC ബസ് സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്.* സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്തേക്ക് നേരിട്ട് എത്തിച്ചേരാവുന്നതാണ്.
- സമീപത്തായി താമസ സൗകര്യങ്ങളും പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യങ്ങളും ലഭ്യമാണ്.
- ബന്ധപ്പെടുക – ക്ഷേത്രം ഓഫീസ്, മൊബൈൽ – ൮൩൭൦൦൭൩൦൦൩
ರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ
ಗುಂಛಲಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ವಿಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹಸಾಣಾ
ಮೆಹಸಾಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಜಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಗುಂಛಾಲಿ ಎಂಬ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ – ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಮಹೇಶ್ವರಿ’ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ – ರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವು ನೆಲೆಸಿದೆ. ಉತ್ತರ ಗುಜರಾತ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವು ‘ಸ್ವಯಂಭೂ’ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ‘ಜಾಗೃತ ದೇವಸ್ಥಾನ’ – ದೈವಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ತಾಣ – ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಮಾರು ೩ ಶತಮಾನಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯು, ಆದಿಕಾಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅದ್ಭುತ ಸಮ್ಮಿಲನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
೨೦೨೪ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ಅಂಗವಾಗಿ ನಡೆದ ಭವ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನಾ ಸಮಾರಂಭವು ಗುಜರಾತ್ನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು.
ಭೂಪೇಂದ್ರ ಪಟೇಲ್ ಮತ್ತು ‘ಮಹಾರುದ್ರ ಯಜ್ಞ’ದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ರಂಗನ್ಪುರ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ವಿಜಾಪುರ-ವಿಸ್ನಗರ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶಾಲವಾದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ದಾಟಿದ ತಕ್ಷಣ, ಹಸಿರು ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ನರ್ತಿಸುವ ಕಾರಂಜಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪರಿಸರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಹಾದಿಯು ಗರ್ಭಗುಡಿಯತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೨೫೦ ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ ತೂಕದ ಭವ್ಯವಾದ ಗಂಟೆಯಿದೆ, ಇದನ್ನು ‘ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ಗಂಟೆ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯು ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದವರೆಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಭೂಪೇಂದ್ರ ಪಟೇಲ್ ಅವರಿಂದ ಅನಾವರಣಗೊಂಡ ಈ ಗಂಟೆಯನ್ನು, ಭಕ್ತರು ದೈವಿಕ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನ ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಶಿವ ದೇವಾಲಯ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಾರವು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದು, ಪವಿತ್ರ ವೇದಗಳಾದ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವಣವೇದಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಂದಿಯ ಶಿಲ್ಪವಿರುವ ಪೀಠವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ‘ಗರ್ಭಗೃಹ’ವು ಶುದ್ಧ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ೧೬ ಅಡಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ೧೬ ಅಡಿ ಅಗಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ – ಈ ಅಳತೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ೧೬ ‘ಸಂಸ್ಕಾರ’ಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಶಿವಲಿಂಗವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ‘ಶಾಳುಂಕೆ’ಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಬೃಹತ್ ಸರ್ಪದ ಹೆಡೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನೆರಳು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೀಠದ ಮೇಲಿರುವ ‘ಪಂಚಧಾತು’ ಲೇಪನವು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಮೂಲ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ದೇವಾಲಯದ ಆಧುನಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಶಿಖರದ ಮೇಲಿರುವ ಧ್ವಜದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ನಿಖರವಾಗಿ ೫೧ ಅಡಿಗಳಷ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತದ ೫೧ ‘ಶಕ್ತಿಪೀಠ’ಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಿಖರವನ್ನು ‘ಶ್ರೀ ಯಂತ್ರ’ದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ಈ ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ‘ನಕ್ಷತ್ರವನ’ವಿದೆ, ಇದು ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವನಗಳ ಪೈಕಿ ಅತಿ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ,
ಇಲ್ಲಿ ೨೭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ೧೨ ರಾಶಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇವು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಪ್ರಶಾಂತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರಕ್ಕೂ ಕ್ಯೂಆರ್ (QR) ಕೋಡ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ‘ಬಿಲ್ವವನ’ದಲ್ಲಿ ೧,೫೫೫ ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ೧೦೮ ಅಪರೂಪದ ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ. ಇದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ‘ಧನ್ವಂತರಿ ಔಷಧೀಯ ವನ’ವಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಗಂಧ, ಅರ್ಜುನ, ಗಿಲೋಯ್, ತುಳಸಿ, ಅಲೋವೆರಾ ಮತ್ತು ಶತಾವರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ೧೦೮ ಬಗೆಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ‘ಓಂ’ ಮತ್ತು ‘ಸ್ವಸ್ತಿಕ’ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನೆಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ೧೯೯೩ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಜೋಗಮಾಯಾ ಮಾತಾ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭೋಜನಾಲಯವಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ದರದಲ್ಲಿ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸೌರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಲ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭವನ, ಧ್ಯಾನ ಮಂದಿರಗಳು, ಭೌತಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಮೈದಾನದಂತಹ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವು ಭಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ‘ಆರತಿ’ಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರದಂದು ದೇವಾಲಯವು ‘ಅಭಿಷೇಕ’ ಮತ್ತು ‘ರುದ್ರಪಾಠ’ದ ಮಂತ್ರಘೋಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಸಂಜೆ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯು ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಈ ದಿನದಂದು ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಐದನೇ ದಿನವಾದ ‘ಲಾಭ ಪಂಚಮಿ’ಯು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನಾ ದಿನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ದಿನದಂದು ‘ಮಹಾರುದ್ರ ಯಜ್ಞ’ವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಸತತವಾಗಿ ಬರುವ ಸೋಮವಾರಗಳಂದು ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ೧,೨೫,೦೦೦ ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ವಿಜಾಪುರ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ೧೭ ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಮೆಹಸಾಣದಿಂದ ೪೧ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
- ವಿಜಾಪುರ ಮತ್ತು ಮೆಹಸಾನಾದಿಂದ ಜಿ.ಎಸ್.ಆರ್.ಟಿ.ಸಿ (GSRTC) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.* ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆಗೆ (ಕಾರ್ ಪಾರ್ಕ್) ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
- ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.
- ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ – ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ, ಮೊಬೈಲ್ – ೮೩೭೦೦೭೩೦೦೩
রামেশ্বর মহাদেব মন্দির
গুঞ্জালি, তালুকা বিজাপুর, জেলা মেহসানা
মেহসানা জেলার বিজাপুর তালুকের অন্তর্গত গুঞ্চলি—যা প্রাচীনকালে ‘মহেশ্বরী’ নামে পূজিত হতো—এর শান্ত পরিবেশে রামেশ্বর মহাদেব মন্দির অবস্থিত। উত্তর গুজরাটের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোগস্থল এই মন্দিরে প্রতিষ্ঠিত শিবলিঙ্গটি ‘স্বয়ম্ভূ’ (স্বয়ং প্রকট) হিসেবে ব্যাপকভাবে পূজিত হয়। ‘জাগ্রত দেবস্থান’—অর্থাৎ দিব্য জাগরণের পীঠস্থান—হিসেবে খ্যাত এই মন্দিরটি জেলার প্রাচীন শিব মন্দিরগুলোর মধ্যে এক বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছে। প্রায় তিন শতাব্দীর সমৃদ্ধ উত্তরাধিকার বহনকারী এই পবিত্র ভূমি আদিম সংস্কৃতি এবং সমসাময়িক স্থাপত্যশৈলীর এক অপূর্ব সংমিশ্রণ উপস্থাপন করে।
২০২৪ সালে, এই মন্দিরের সংস্কার পরবর্তী এক মহতী প্রাণপ্রতিষ্ঠা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যা গুজরাটের মাননীয় মুখ্যমন্ত্রীর উপস্থিতিতে মহিমান্বিত হয়েছিল।
ভূপেন্দ্র প্যাটেল এবং ‘মহারুদ্র যজ্ঞ’-এর মতো পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে। বিজাপুর-ভিসনগর মহাসড়কে রঙ্গনপুর গ্রাম থেকে মাত্র তিন কিলোমিটার দূরে অবস্থিত এই মন্দিরটি একটি সুবিশাল প্রাঙ্গণে স্থাপিত। প্রধান প্রবেশদ্বার অতিক্রম করার সাথে সাথেই এক গভীর প্রশান্তির অনুভূতি ঘিরে ধরে, যেখানে চারপাশ সবুজ বাগান এবং নৃত্যরত ফোয়ারা দ্বারা সুশোভিত। বাগানের মধ্য দিয়ে একটি বাঁধানো পথ গর্ভগৃহের দিকে নিয়ে যায়। মন্দিরের বাম দিকে প্রায় ২৫০ কিলোগ্রাম ওজনের একটি বিশাল ঘণ্টা ঝোলানো রয়েছে, যার নাম ‘ইচ্ছাপূর্তি ঘণ্টা’। কথিত আছে যে, এর ধ্বনি তিন কিলোমিটার দূর পর্যন্ত শোনা যায়। মুখ্যমন্ত্রী ভূপেন্দ্র প্যাটেলের উন্মোচন করা এই ঘণ্টাটি ভক্তরা দেবসকাশে প্রবেশের আগে তাদের গভীরতম আকাঙ্ক্ষা নিবেদনের জন্য বাজিয়ে থাকেন।
মূল মন্দিরের স্থাপত্যশৈলী দক্ষিণ ভারতের দ্রাবিড় রীতির এক আধুনিক রূপায়ণ। অনন্য বৈশিষ্ট্যের অধিকারী এই মন্দিরটি রাজ্যের একমাত্র শিব মন্দির, যার চারটি প্রবেশপথ চারটি প্রধান দিক নির্দেশ করে এবং পবিত্র বেদসমূহের নামে নামাঙ্কিত: ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ এবং অথর্ববেদ। পূর্ব দিকের প্রবেশপথ দিয়ে প্রবেশ করলে নন্দীর ভাস্কর্যসহ একটি বেদি চোখে পড়ে, আর পার্শ্ববর্তী দেওয়ালের কুলুঙ্গিতে গণেশ ও হনুমানের বিগ্রহ স্থাপিত রয়েছে। ‘গর্ভগৃহ’ (মূল গর্ভগৃহ) হলো নিখুঁত মার্বেল পাথরে নির্মিত একটি প্রশস্ত কক্ষ, যার দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ ১৬ ফুট—এই পরিমাপটি মানবজীবনের ষোড়শ ‘সংস্কার’-এর প্রতীক।
এর মূল কেন্দ্রে, রামেশ্বর মহাদেব শিবলিঙ্গ একটি বৃহৎ গোলাকার ‘শালুঙ্কা’-র মধ্যে প্রতিষ্ঠিত, যা একটি বিশাল সর্পের ফণার নিচে আশ্রিত। ভিত্তির ওপর ‘পঞ্চধাতু’-র প্রলেপে সূক্ষ্ম কারুকার্য খোদাই করা রয়েছে। উল্লেখযোগ্য বিষয় হলো, মূল শিবলিঙ্গটিকে অক্ষত রেখেই মন্দিরের আধুনিক পুনর্নির্মাণ সম্পন্ন হয়েছে। দেবতার পেছনে একটি কুলুঙ্গিতে মাতা পার্বতী অধিষ্ঠিত। শিবলিঙ্গ এবং চূড়ার পতাকার মধ্যবর্তী দূরত্ব ঠিক ৫১ ফুট, যা ভারতের ৫১টি ‘শক্তিপীঠ’-এর প্রতীক। এছাড়া, মন্দিরটির চূড়া ‘শ্রী যন্ত্র’-এর আদলে নকশা করা হয়েছে। সমগ্র মন্দির কাঠামোটি এই পবিত্র প্রতীকের জ্যামিতিক রূপ প্রকাশ করে, যা আধ্যাত্মিক শক্তির এক শক্তিশালী উৎস হিসেবে বিবেচিত হয়।
মন্দিরের পূর্ব দিকে অবস্থিত ‘নক্ষত্রবন’, যা গুজরাতের মধ্যে এই ধরনের বৃহত্তম উদ্যান বলে কথিত। ভারতীয় ঐতিহ্য অনুসরণ করে,
২৭টি নক্ষত্র এবং ১২টি রাশির সাথে সম্পর্কিত বিশেষ গাছপালা এখানে রোপণ করা হয়েছে, যা ধ্যানের জন্য এক প্রশান্ত পরিবেশ তৈরি করে। প্রতিটি গাছে একটি কিউআর (QR) কোড যুক্ত করা হয়েছে, যার মাধ্যমে দর্শনার্থীরা গাছটির উদ্ভিদতাত্ত্বিক এবং ঔষধি গুণাগুণ সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য জানতে পারেন। এছাড়া, ‘বিল্ববন’-এ ১,৫৫৫টি বেল গাছ এবং ১০৮টি দুর্লভ ঔষধি লতাগুল্মের সংগ্রহ রয়েছে। এর পাশেই অবস্থিত ‘ধন্বন্তরি ঔষধি বন’, যেখানে অশ্বগন্ধা, অর্জুন, গিলোয়, তুলসী, অ্যালোভেরা এবং শতাবরীসহ ১০৮ প্রজাতির গাছ অত্যন্ত নিখুঁতভাবে ‘ওঁ’ এবং ‘স্বস্তিক’ চিহ্নের আকারে সাজানো হয়েছে। মন্দির চত্বরের ডানদিকে ১৯৯৩ সালে প্রতিষ্ঠিত যোগমায়া মাতার মন্দির অবস্থিত। এই প্রাঙ্গণে একটি ভোজনশালাও রয়েছে, যেখানে নামমাত্র মূল্যে খাবার পরিবেশন করা হয় এবং স্কুল শিক্ষার্থীদের বিনামূল্যে খাবার দেওয়া হয়।
এই মন্দির চত্বরটি সৌরশক্তিতে পরিচালিত এবং এখানে আধুনিক জল ব্যবস্থাপনা ব্যবস্থা ব্যবহার করা হয়। ভবিষ্যতের সম্প্রসারণ পরিকল্পনায় জনহিতকর প্রকল্প যেমন একটি সাংস্কৃতিক ভবন, ধ্যানের কুটির, একটি ফিজিওথেরাপি কেন্দ্র এবং শিশুদের খেলার মাঠ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
রামেশ্বর মহাদেব মন্দির ভক্তির এক প্রাণবন্ত কেন্দ্র হিসেবে বিরাজমান, যেখানে তীর্থযাত্রীরা সকাল ও সন্ধ্যার ‘আরতি’-তে অত্যন্ত উৎসাহের সাথে অংশগ্রহণ করেন। প্রতি সোমবার, আকাশ বাতাস ‘অভিষেক’ ও ‘রুদ্রপাঠ’-এর মন্ত্রোচ্চারণে মুখরিত হয়ে ওঠে, আর প্রতি অমাবস্যায় সন্ধ্যায় ভক্তিগীতি পরিবেশিত হয়। মহাশিবরাত্রি এখানকার প্রধান উৎসব, যা সুশৃঙ্খল ও জাঁকজমকপূর্ণ ধর্মীয় অনুষ্ঠানের মাধ্যমে পালিত হয়। তবে, কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চম দিন অর্থাৎ ‘লাভ পঞ্চম’ মন্দিরের প্রতিষ্ঠা দিবস হিসেবে বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ, যা ‘মহারুদ্র যজ্ঞ’-এর মাধ্যমে উদযাপিত হয়। পবিত্র শ্রাবণ মাসে, অনেক ভক্ত পরপর সোমবারগুলোতে শিবলিঙ্গে ১,২৫,০০০ বেলপাতা অর্পণ করেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- বিজাপুর শহর থেকে ১৭ কিমি এবং মেহসানা থেকে ৪১ কিমি দূরে অবস্থিত।
- বিজাপুর এবং মেহসানা থেকে জিএসআরটিসি (GSRTC) বাস পরিষেবা উপলব্ধ।* ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দিরের গাড়ি রাখার স্থানে পৌঁছাতে পারে।
- নিকটবর্তী স্থানে আবাসন এবং প্রাতঃরাশের সুব্যবস্থা রয়েছে।
- যোগাযোগ – মন্দির কার্যালয়, মোবাইল – ৮৩৭০০৭৩০০৩
ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ
ਗੁੰਛਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੇਹਸਾਣਾ
ਮਹਿਸਾਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵਿਜਾਪੁਰ ਤਾਲੁਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗੁੰਛਾਲੀ – ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ‘ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ’ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ – ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੜੀ, ਇੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ‘ਸਵਯੰਭੂ’ (ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ) ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ‘ਜਾਗਰੂਤ ਦੇਵਸਥਾਨ’ – ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ – ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਵਿਰਸੇ ਦਾ ਮਾਣ ਰੱਖਦੀ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਮੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਹੁਨਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਮੇਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਾਲ ੨੦੨੪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਜੀਰੋਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ੋਭਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।
ਭੂਪੇਂਦਰ ਪਟੇਲ ਅਤੇ ‘ਮਹਾਰੁਦਰ ਯੱਗ’ ਵਰਗੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪੰਨ ਹੋਇਆ। ਵਿਜਾਪੁਰ-ਵਿਸਨਗਰ ਹਾਈਵੇਅ ਉੱਤੇ ਰੰਗਨਪੁਰ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਮਸਾਂ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ, ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਬਗੀਚੇ ਅਤੇ ਨੱਚਦੇ ਫੁਹਾਰੇ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹਨ। ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਰਸਤਾ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਗਭਗ ੨੫੦ ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਵਜ਼ਨੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘੰਟੀ ਲਟਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ‘ਇੱਛਾਪੂਰਤੀ ਘੰਟਾ’ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਗੂੰਜ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੂਪੇਂਦਰ ਪਟੇਲ ਦੁਆਰਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਘੰਟੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਦ੍ਰਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇਹ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ, ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ: ਰਿਗਵੇਦ, ਯਜੁਰਵੇਦ, ਸਾਮਵੇਦ ਅਤੇ ਅਥਰਵਵੇਦ। ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚਬੂਤਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹਨ। ‘ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ’ (ਮੁੱਖ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ) ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਮਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ੧੬ ਫੁੱਟ ਹੈ – ਇਹ ਮਾਪ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ੧੬ ‘ਸੰਸਕਾਰਾਂ’ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੋਲਾਕਾਰ ‘ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ’ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਗ ਦੇ ਫਣ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ‘ਪੰਚਧਾਤੂ’ (ਪੰਜ-ਧਾਤੂ) ਦੀ ਪਰਤ ‘ਤੇ ਬਾਰੀਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਸਲ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਨੂੰ ਛੇੜੇ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇੱਕ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਲੱਗੀ ਧਜਾ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਬਿਲਕੁਲ ੫੧ ਫੁੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ੫੧ ‘ਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ’ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਖਰ ਨੂੰ ‘ਸ਼੍ਰੀ ਯੰਤਰ’ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਮੰਦਰ ਢਾਂਚਾ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ‘ਨਕਸ਼ਤਰਵਨ’ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ,
ਇੱਥੇ ੨੭ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ੧੨ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁੱਖ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਛਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਇੱਕ QR ਕੋਡ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ‘ਬਿਲਵਵਨ’ ਵਿੱਚ ੧,੫੫੫ ਬੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ੧੦੮ ਦੁਰਲੱਭ ਔਸ਼ਧੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ‘ਧਨਵੰਤਰੀ ਔਸ਼ਧੀ ਜੰਗਲ’ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਵਗੰਧਾ, ਅਰਜੁਨ, ਗਿਲੋਅ, ਤੁਲਸੀ, ਐਲੋਵੇਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਵਰੀ ਸਮੇਤ ੧੦੮ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ‘ਓਮ’ ਅਤੇ ‘ਸਵਾਸਤਿਕ’ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਜੋਗਮਾਇਆ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ੧੯੯੩ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੋਜਨਾਲਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਮਾਤਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਭਲਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਲ, ਧਿਆਨ ਕੁਟੀਰਾਂ, ਇੱਕ ਫਿਜ਼ੀਓਥੈਰੇਪੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖੇਡ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ।
ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ‘ਆਰਤੀ’ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ, ਵਾਤਾਵਰਣ ‘ਅਭਿਸ਼ੇਕ’ ਅਤੇ ‘ਰੁਦ੍ਰਪਾਠ’ ਦੇ ਜਾਪ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰ ਮੱਸਿਆ (ਅਮਾਵਸਿਆ) ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਭਜਨ-ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ‘ਲਾਭ ਪੰਚਮੀ’ (ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਦਿਨ) ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ‘ਮਹਾਰੁਦ੍ਰ ਯੱਗ’ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਰਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਲਗਾਤਾਰ ਸੋਮਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ੧,੨੫,੦੦੦ ਬੇਲ ਪੱਤਰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲਾਹੇਵੰਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਵਿਸਾਪੁਰ ਕਸਬੇ ਤੋਂ ੧੭ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਮਹਿਸਾਣਾ ਤੋਂ ੪੧ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ।
- ਵਿਜਾਪੁਰ ਅਤੇ ਮੇਹਸਾਣਾ ਤੋਂ GSRTC ਬੱਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।* ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਨੇੜੇ ਹੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
- ਸੰਪਰਕ – ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋਬਾਈਲ – ੮੩੭੦੦੭੩੦੦੩
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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वैजनाथ महादेव मंदिर महादेवपुरा (गावडा), ता. विजापूर, जि. मेहसाणा
अधिक माहितीVaijnath Mahadev Temple Mahadevpura (Gavada), Tal. Vijapur, Dist. Mehsana
View Detailsवैजनाथ महादेव मंदिर महादेवपुरा (गावड़ा), ताल. विजापुर, जिला. मेहसाणा
विवरण देखेंવૈજનાથ મહાદેવ મંદિર, મહાદેવપુરા (ગવાડા), તા. વિજાપુર, જિ. મહેસાણા
વિગત જુઓவைஜநாத் மஹாதேவ் கோயில், மஹாதேவ்புரா (கவாடா), தாலுகா விஜய்பூர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கవైజనాథ్ మహాదేవ్ దేవాలయం, మహాదేవపుర (గావాడ), తాలూకా: విజాపూర్, జిల్లా: మెహసానా
వివరాలను చూడండిവൈജനാഥ് മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം, മഹാദേവ്പുര (ഗാവഡ), താലൂക്ക്: വിജാപൂർ, ജില്ല: മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವೈಜನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮಹಾದೇವಪುರ (ಗವಾಡ), ತಾಲ್ಲೂಕು: ವಿಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবৈজনাথ মহাদেব মন্দির, মহাদেবপুরা (গাওয়াড়া), তালুকা: বিজাপুর, জেলা: মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਵੈਜਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਮਹਾਦੇਵਪੁਰਾ (ਗਵਾੜਾ), ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸਾਣਾ
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वैजनाथ महादेव मंदिर सोखडा, तालुका विजापूर, जिल्हा मेहसाणा
अधिक माहितीVaijanath Mahadev Temple Sokhada, Taluka Vijapur, District Mehsana
View Detailsवैजनाथ महादेव मंदिर सोखाडा, तालुका विजापुर, जिला मेहसाणा
विवरण देखेंવૈજનાથ મહાદેવ મંદિર, સોખડા, તાલુકો વિજાપુર, જિલ્લો મહેસાણા
વિગત જુઓவைஜநாத் மஹாதேவ் கோயில், சோகடா, தாலுகா விஜயபூர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கవైజనాథ మహాదేవ దేవాలయం, సోఖడ, తాలూకా విజాపూర్, జిల్లా మెహసానా
వివరాలను చూడండిവൈജനാഥ് മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം, സൊഖഡ, താലൂക്ക് വിജാപൂർ, ജില്ല മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವೈಜನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ, ಸೋಖಡ, ತಾಲೂಕು ವಿಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবৈজনাথ মহাদেব মন্দির, সোখাদা, তালুকা বিজাপুর, জেলা মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਵੈਜਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਸੋਖੜਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸਾਣਾ
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काशी विश्वनाथ महादेव मंदिर मेहसाणा, जि. मेहसाणा
अधिक माहितीKashi Vishwanath Mahadev Temple Mehsana, Dist. Mehsana
View Detailsकाशी विश्वनाथ महादेव मंदिर मेहसाणा, जिला. मेहसाणा
विवरण देखेंકાશી વિશ્વનાથ મહાદેવ મંદિર મહેસાણા, જિ. મહેસાણા
વિગત જુઓகாசி விஸ்வநாத மகாதேவ் கோவில், மெஹ்சானா, மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கకాశీ విశ్వనాథ మహాదేవ దేవాలయం, మెహసానా, జిల్లా మెహసానా
వివరాలను చూడండిകാശി വിശ്വനാഥ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, മെഹ്സാന, ജില്ലാ മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಾಶೀ ವಿಶ್ವನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮೆಹಸಾಣಾ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাশী বিশ্বনাথ মহাদেব মন্দির, মেহসানা, জেলা মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਮੇਹਸਾਣਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੇਹਸਾਣਾ
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