ராய்பாதேவி கோயில்

ராவே, தாலுகா பேன், மாவட்டம் ராய்காட்

பன்வேலிலிருந்து பேன் நோக்கிப் பயணம் செய்யும்போது, புகழ்பெற்ற கர்படா பாலத்தைக் கடப்பதற்கு முன்பாக, ராவே கிராமத்திற்குச் செல்லும் வழி உள்ளது. இந்தக் கிராமத்தில்தான் சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதும் புகழ்பெற்ற கிராம தேவதையான ராய்பாதேவியின் கோயில் அமைந்துள்ளது. உள்ளூர் வழக்கில், இந்தக் கிராமத்தின் பெயர் ‘ராவே’ என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஓரெழுத்துச் சொல்லான ‘பா’ என்பதற்கு ‘அன்னை’ என்று பொருள். எனவே, தேவி ராய்பாதேவி என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது ராவே கிராமத்தின் அன்னை என்று பொருள். இந்தத் தேவி மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவர் என்றும், பக்தியுடன் பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவார் என்றும் பக்தர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர். ராவே கிராமமும் இங்குள்ள ராய்பாதேவி கோயிலும், திருவிழாக் காலங்களில் நிறுவப்படும் இருநூறு முதல் முன்னூறு அடி உயரமுள்ள சடங்குத் தூண்களுக்காகவும் (தேவ்கத்திகள்) அவற்றின் அற்புதமான அலங்காரங்களுக்காகவும் மாவட்டம் முழுவதும் புகழ்பெற்றவை.

இந்தக் கோயில் எவ்வளவு பழமையானது என்பது குறித்த உறுதியான தகவல்கள் இல்லை என்றாலும், இந்த ஆலயம் கிராமம் உருவான காலத்திலேயே நிறுவப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த வாதத்தின்படி, இந்த புனிதத் தலம் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது என்று நம்பப்படுகிறது. ௧௯௫௦-ஆம் ஆண்டிற்கு முன்பு, இந்தக் கோயில் மிகவும் சிறியதாகவும், எளிமையான ஓட்டுக்கூரையுடனும் இருந்தது. பழைய காலங்களில், இந்தக் கிராமத்தில் பல சண்டைகளும் மோதல்களும் இருந்தன. இருப்பினும், அனைவரும் ஒன்றிணைந்து இந்தத் தேவிக்குச் சேவை செய்யத் தொடங்கிய பிறகு, கிராமத்தில் சண்டைகள் முற்றிலும் நின்றுவிட்டதாக கிராம மக்கள் கூறுகின்றனர். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடைபெற்ற திருப்பணிக்குப் பிறகு கோயில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது.

இக்கோயில் திறந்தவெளி மண்டபம், முதன்மை வழிபாட்டு மண்டபம் மற்றும் கருவறையைச் சுற்றியுள்ள பிரதட்சிணப் பாதை ஆகியவற்றுடன் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. உயர்ந்த அடித்தளத்தில் அமைந்துள்ள இக்கோயிலின் வழிபாட்டு மண்டபத்திற்குள் நுழைய, முற்றத்திலிருந்து ஐந்து படிகள் ஏற வேண்டும். புதிதாகக் கட்டப்பட்ட இந்த வழிபாட்டு மண்டபத்திற்கு நேர் எதிரே, இடது மற்றும் வலது பக்கங்களிலும் நுழைவாயில்கள் உள்ளன. முதன்மை வழிபாட்டு மண்டபத்தில் உத்திரங்களையும் மேற்கூரையும் தாங்கும் வட்ட வடிவத் தூண்கள் உள்ளன. இந்தத் தூண்கள் அனைத்தும் வளைவு வாயில்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் முன்னே சென்றால் கருவறைக்கான நுழைவாயில் உள்ளது. மூடப்பட்ட கருவறையில் காற்று மற்றும் சூரிய ஒளி உள்ளே வருவதற்கு ஏதுவாக ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கருவறையின் மையப்பகுதியில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது அன்னை ராய்பாதேவியின் பழமையான மற்றும் அமைதியான திருவுருவம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. பல்வேறு ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அன்னை, வெள்ளி முகமூடியை அணிந்துள்ளார். அன்னையின் தலையில் வெள்ளி கிரீடம் சூட்டப்பட்டுள்ளது. சிலைக்குப் பின்னால் உள்ள வெள்ளிப் பிரபையில், மையத்தில் தாமரை மலரும், இருபுறமும் இலை மற்றும் கொடி வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. சிலைக்கு அருகில் மயில் தோகை கொத்து வைக்கப்பட்டுள்ளது, முன்புறம் உற்சவ முகமூடியும் வெள்ளிப் பாதங்களும் உள்ளன. வஜ்ரபீடத்தில் இடதுபுறம் சிவலிங்கமும், வலதுபுறம் கல்லால் செதுக்கப்பட்ட ஸ்ரீ கணேசர் திருவுருவமும் உள்ளன. கணேசர் சிலையும் ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வெள்ளி முகமூடியுடன் காட்சியளிக்கிறார். இந்தச் சிலைக்குப் பின்னால் வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய வெள்ளிப் பிரபை உள்ளது. கருவறையின் மேற்கூரையில் சதுர வடிவ சிகரம் உள்ளது. இந்தச் சிகரத்தின் நான்கு மூலைகளிலும் செங்குத்தான விளிம்பு வேலைப்பாடுகள் உள்ளன, மேலும் நான்கு சுவர்களிலும் உப-சிகரங்கள் உள்ளன. முதன்மை சிகரத்தின் உச்சியில் ஆமலகம் உள்ளது, அதன் மேல் கலசமும் கொடியும் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், சைத்ர அமாவாசையன்று, அம்மனின் முதன்மையான வருடாந்திரத் திருவிழா இக்கோயிலில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்தத் திருவிழாவின் முக்கிய சிறப்பம்சங்கள், திருவிழாவின் போது நிறுவப்படும் இருநூறு முதல் முன்னூறு அடி உயரமுள்ள தேவ்கத்திகள் (புனிதக் கம்பங்கள்), அவற்றின் பிரம்மாண்டமான அலங்காரங்கள் மற்றும் அவற்றை உயர்த்தும் இளைஞர்களின் பாரம்பரிய உடைகள் ஆகும். இந்த நேரத்தில், கிராமத்தின் ஆறு வீதிகளைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு குழுவும் கிராமத்திற்குள்ளோ அல்லது அருகிலோ அமைந்துள்ள மசோபா, கண்டோபா மற்றும் ஸ்ரீராம் ஆகிய மூன்று தெய்வங்களின் கௌரவமிக்க தேவ்கத்திகளை, முரசுகளின் முழக்கத்துடனும் குலால் தூவுதலுடனும் பிரம்மாண்டமான ஊர்வலமாக ராய்பா தேவி கோயிலுக்குக் கொண்டு வருகிறார்கள். இந்தக் கம்பங்கள் கோயிலுக்குள் பிரத்யேகமாக அமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பில் பெரிய கயிறுகளைப் பயன்படுத்தி நிறுவப்படுகின்றன. இந்த மூன்று கம்பங்களில் ஒவ்வொன்றின் அலங்காரமும் தனித்துவமானது. தங்கள் குழுவின் கம்பம் மிக உயரமாகவும் கவர்ச்சிகரமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக இளைஞர்களிடையே ஒரு அமைதியான போட்டி நிலவுகிறது. எந்தக் குழுவின் கம்பம் மிக உயரமாக நிற்கிறதோ, அந்தக் குழுவே வெற்றியாளராக அறிவிக்கப்படுகிறது. இந்த நிகழ்விற்காக, ஒவ்வொரு குழுவும் தங்கள் ஒற்றுமையின் அடையாளமாக ஒரே நிறத்திலான ஆடைகளை அணிகிறார்கள், இது கோயில் வளாகம் முழுவதும் மூன்று வண்ணங்களின் கண்கவர் காட்சியை உருவாக்குகிறது. இந்தத் திருவிழாவின் போது, பாரம்பரிய அக்ரி-கோலி உடைகளை அணிந்து, ஏராளமான தங்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பக்தர்கள் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்கிறார்கள். மும்பையின் வெர்சோவா, பாந்த்ரா மற்றும் கார், அத்துடன் தானே, புனே மற்றும் அலிபாக் மற்றும் பேன் ஆகிய சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்தத் தேவ்கத்திகளின் திருவிழாவைக் காணவும், அம்மனின் அருளைப் பெறவும், தங்கள் நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்றவும் வருகிறார்கள். இந்த பக்தர்கள் அனைவருக்கும் கிராம மக்கள் உணவு ஏற்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள். இந்த முக்கியத் திருவிழாவைத் தவிர, ஒன்பது நாள் நவராத்திரி விழாவும் இக்கோயிலில் மிகுந்த பக்தியுடன் கொண்டாடப்படுகிறது.நவராத்திரியின் போது அன்னையின் ஒளிவீசும் திருவுருவத்தைக் காணவும், கர்பா நடனத்தில் பங்கேற்கவும் மக்கள் தொலைதூரத்திலிருந்தும் வருகை தருகின்றனர். மேலும், ஒவ்வொரு பௌர்ணமி, அமாவாசை, செவ்வாய்க்கிழமை மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் அன்னையின் அருளைப் பெற பக்தர்களின் வருகை பெருமளவில் இருக்கும். பக்தர்கள் தினமும் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௮ மணி வரை ராய்பா தேவியின் தரிசனத்தைப் பெறலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பேனிலிருந்து பதினெட்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில்
• பன்வேலிலிருந்து இருபத்தி ஆறு கிலோமீட்டர் தொலைவில்
• பேனிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் மூலம் கோயிலை அடையலாம்.
• அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன.