पितृेश्वर हनुमान
पितृ पर्वत, बिजासन रोड, इंदूर, जिल्हा इंदूर
सात चिरंजीवींमध्ये गणले जाणारे हनुमान हे शक्ती आणि भक्तीचे साक्षात प्रतीक मानले जातात. मारुती, बजरंग, बालभीम, रामदूत, केसरिनंदन, आंजनेय, वायुपुत्र, पवनसुत, वज्रांग, संकटमोचन, महावीर, महारुद्र, हनुमंत अशा अनेक नावांनी पूजले जाणारे ते असंख्य भक्तांचे आराध्य दैवत आहेत. इंदूरमध्ये हनुमानाची देशातील सर्वात उंच मूर्तींपैकी एक मूर्ती असलेले मंदिर आहे, जे केवळ मध्य प्रदेशातीलच नव्हे, तर इतर राज्यांतील भाविकांनाही आकर्षित करते. हे मंदिर पितृ पर्वत नावाच्या टेकडीवर स्थित असल्यामुळे, त्याला प्रेमाने पितृेश्वर हनुमान असे संबोधले जाते.
तुलसीदासांच्या हनुमान चालीसेत असे म्हटले आहे की, हनुमान सूक्ष्म आणि विशाल अशा दोन्ही रूपांत प्रकट होऊ शकतात. संपूर्ण भारतात
प्रभूच्या या महाकाय रूपाचे दर्शन घडवणाऱ्या अनेक उत्तुंग मूर्ती आहेत – अमृतसर, पंजाब येथील रामतीर्थ मंदिरातील ८० फूट उंच मूर्ती; मध्य प्रदेशातील छिंदवाडा जिल्ह्यातील सिमरियाकला येथील १०१ फूट उंच मूर्ती; महाराष्ट्रातील शेगावपासून सुमारे ५० किमी अंतरावर असलेल्या नांदुरा येथील १०५ फूट उंच मूर्ती; दिल्लीतील करोल बाग येथील १०८ फूट उंच मूर्ती; हिमाचल प्रदेशातील सिमल्याच्या जाखू हनुमान मंदिरातील १०८ फूट उंच मूर्ती; हिमाचल प्रदेशातील सोलन जिल्ह्यातील सुलतानपूरजवळील लाडो गावातील मानव भारती विद्यापीठातील १५१ फूट उंच मूर्ती; आंध्र प्रदेशातील विजयवाडाजवळील परिताला येथील वीर अभय आंजनेय हनुमान स्वामी मंदिरातील १३५ फूट उंच मूर्ती; आणि आंध्र प्रदेशातील श्रीकाकुलम जिल्ह्यातील नरसन्नपेठ येथील १७५ फूट उंच मूर्ती विशेष उल्लेखनीय आहेत. अशाच स्मारकीय मूर्तींच्या पंक्तीत पितृ पर्वतावरील भव्य मूर्तीचे स्थान आहे.
या टेकडीला स्वतःची एक कथा आहे. एकेकाळी ‘देवधर्म टेकडी’ म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या या ठिकाणी २००२ मध्ये वृक्षारोपण मोहिमेची सुरुवात झाली. इंदूरचे तत्कालीन महापौर कैलास विजयवर्गीय यांनी लोकांना आपल्या पूर्वजांच्या नावाने वृक्षारोपण करण्याचे आवाहन केले आणि महानगरपालिकेने त्यांच्या संगोपनाची जबाबदारी घेतली. सुमारे अठरा वर्षांत, या उतारावर एक घनदाट जंगल तयार झाले. या टेकडीला ‘पितृ पर्वत’ म्हटले जाऊ लागले आणि येथील हनुमानाला ‘पितृेश्वर’ म्हणून ओळखले जाऊ लागले. मूर्तीच्या प्राणप्रतिष्ठेची कथा अशी सांगितली जाते की, हनुमानाचे निस्सीम भक्त कैलास विजयवर्गीय यांनी महापौरपदाचा कार्यकाळ संपल्यानंतर आणि राज्याचे मंत्री झाल्यानंतर, पितृ पर्वतावर हनुमानाची भव्य मूर्ती बसवण्याचा संकल्प केला आणि मूर्तीची प्रतिष्ठापना होईपर्यंत नियमित अन्न ग्रहण न करण्याचा निश्चय केला.
असे म्हटले जाते की, २८ फेब्रुवारी २०२० रोजी मूर्तीच्या प्राणप्रतिष्ठेनंतरच त्यांनी पूर्ण आहार घेतला. सुमारे अठरा वर्षे, त्यांचा आहार सकाळी काजू, बदाम आणि अक्रोड; दिवसा काकडी, गाजर, टोमॅटो आणि सफरचंद; आणि रात्री सॅलड व फळांसोबत साबुदाणा खिचडी किंवा मोरधन असा मर्यादित होता.
त्यांच्या प्रयत्नांतून साकारलेली हनुमानाची मूर्ती ७१ फूट उंच असून तिचे वजन १०८ टन आहे. ग्वाल्हेरच्या कारागिरांनी घडवलेली ही मूर्ती अष्टधातूची आहे—सोने, चांदी, प्लॅटिनम, पारा, अँटिमनी, जस्त, शिसे आणि कथील या आठ पवित्र धातूंपासून ती बनलेली आहे. हनुमानाची गदा ४५ फूट लांब आणि २१ टन वजनाची आहे. मूर्तीसमोर ९X१९ फूट आकाराचे पंचधातूपासून बनवलेले रामायणाचे शिल्प आहे. ही मूर्ती १२१X१२१ फूट आणि १४ फूट उंच चौथऱ्यावर स्थित आहे.
ही जगातील सर्वात मोठी अष्टधातूची मूर्ती असल्याचे मानले जाते. ती बनवण्यासाठी सुमारे दहा कोटी रुपये खर्च झाले आहेत.
पितृ पर्वताच्या पायथ्याशी असलेल्या लोखंडी गेटपासून मंदिराकडे जाण्यासाठी दोन मार्ग आहेत – एक पायऱ्यांचा मार्ग; दुसरा वाहनांनी थेट मंदिराच्या प्रांगणापर्यंत जाण्याचा मार्ग. आता घनदाट वृक्षांनी बहरलेल्या या टेकडीच्या शिखरावर पोहोचल्यावर, प्रभूच्या भक्तीत तल्लीन असलेल्या हनुमानाचे विशाल रूप दृष्टीस पडते. मूर्तीसाठी उभारलेल्या विस्तीर्ण चौथऱ्याच्या खाली हनुमानाचे मंदिर आहे. राजस्थानच्या गुलाबी दगडाचा वापर करून बांधलेला हा चौथरा चारही बाजूंनी चौरस खांबांवर आधारलेला आहे. त्या भिंतीच्या खालच्या भागात हत्तींची नक्षी आहे आणि वरच्या भागात हनुमानाशी संबंधित रामायणातील विविध प्रसंगांचे शिल्पकाम आहे. गर्भगृहाच्या मध्यभागी, संगमरवरी पीठावर हनुमानाची शेंदूरचर्चित उभी मूर्ती आहे.
एका हातात द्रोणागिरी पर्वत आणि दुसऱ्या हातात गदा घेतलेले हनुमान उड्डाण करण्याच्या पवित्र्यात आहेत. वस्त्र आणि अलंकारांनी सुशोभित असलेल्या या मूर्तीला चांदीचा मुकुट आहे. बाजूला एक मोठी चांदीची गदा आहे आणि समोरच भगवान शंकरांचा मुखवटा आहे. पीठाच्या दोन कोपऱ्यांत अखंड दीप प्रज्वलित असतात. मंदिराच्या एका बाजूला विद्याधाम स्वामींची प्रतिमा एका उंच आसनावर विराजमान आहे.
मंदिराच्या छतावर विराजमान असलेल्या हनुमानाची भव्य मूर्ती पाहण्यासाठी पायऱ्या चढून वर जावे लागते. बाहेरच्या बाजूला अयोध्येतील राम मंदिराची प्रतिकृती बसवण्यात आली आहे. मंदिराला लागून एक विस्तीर्ण हिरवळ आहे आणि तिथे एक उंच ध्वजस्तंभ आहे. थोड्या अंतरावर आंजनीनंदन बाल हनुमान आणि पितृेश्वर महादेव यांची मंदिरे आहेत. जरी ही बांधकामे अलीकडची असली, तरी येथील पितृेश्वर महादेवाचे स्थान प्राचीन असल्याचे सांगितले जाते.
भाविकांसाठी सकाळी ६ ते रात्री १० वाजेपर्यंत दर्शनाची सोय आहे. दररोज सकाळी ९:३० वाजता आणि रात्री ८ वाजता आरती केली जाते. हनुमान जयंती हजारो भाविकांच्या उपस्थितीत मोठ्या उत्साहात साजरी केली जाते. तसेच, राम नवमी, महाशिवरात्री आणि इतर सणही येथे साजरे केले जातात. भव्य मूर्तीसोबतच, भाविक आणि धार्मिक पर्यटकांसाठी सर्वात मोठे आकर्षण म्हणजे दररोज संध्याकाळी ६:३० ते ९:०० या वेळेत होणारा ‘पितृ पर्वत लाईट शो’. या शोद्वारे पर्यटकांना पितृेश्वर हनुमान मंदिराची माहिती दिली जाते आणि हनुमानाच्या पौराणिक कथा सांगितल्या जातात.
उपयुक्त माहिती
- इंदूर रेल्वे स्थानकापासून १४ किमी आणि विमानतळापासून ६ किमी अंतरावर.
- पितृ पर्वताच्या पायथ्यापर्यंत ऑटो-रिक्षा, टॅक्सी आणि महानगरपालिकेची बस सेवा उपलब्ध आहे.
- टेकडीच्या पायथ्याशी आणि मंदिराच्या जवळ पार्किंगची सुविधा उपलब्ध आहे.
- खाजगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत नेता येतात.
- मंदिर परिसरात राहण्याची आणि अल्पोपहाराची सोय उपलब्ध आहे.
- संपर्क: मंदिर कार्यालय – भ्रमणध्वनी: ८४५०८८५२५८.
Pitreshwar Hanuman
Pitru Parvat, Bijasan Road, Indore, District Indore
Counted among the seven Chiranjeevis, Hanuman is revered as the very embodiment of strength and devotion. Worshiped under many names like Maruti, Bajrang, Balbheem, Ramdoot, Kesarinandan, Anjaneya, Vayuputra, Pavansut, Vajraang, Sankatmochan, Mahavir, Maharudra, Hanumant, he is the chosen deity for countless devotees. In Indore stands a temple that enshrines one of the tallest statues of Hanuman in the country, drawing not only the faithful from all over Madhya Pradesh but from other states as well. Because this temple is situated on the hill known as Pitru Parvat, it is fondly referred to as Pitreshwar Hanuman.
Tulsidas’s Hanuman Chalisa proclaims that Hanuman can assume both the subtlest and the most formidable of forms. Across India,
many towering statues depict this colossal aspect of the Lord – the 80-foot figure at the Ramtirth Temple in Amritsar, Punjab; the 101-foot statue at Simariakala in Chhindwara district, Madhya Pradesh; the 105-foot idol at Nandura, about 50 km from Shegaon in Maharashtra; the 108-foot figure in Karol Bagh, Delhi; the 108-foot idol at Jakhu Hanuman Temple in Shimla, Himachal Pradesh; the 151-foot statue at Manav Bharati University in Lado village near Sultanpur, Solan district, Himachal Pradesh; the 135-foot idol at Veera Abhaya Anjaneya Hanuman Swami Temple in Paritala near Vijayawada, Andhra Pradesh; and the 175-foot statue at Narasannapeta in Srikakulam district, Andhra Pradesh, are especially notable. It is among such monumental presences that the grand statue upon Pitru Parvat finds its place.
The hill itself has a story. Once known as Devdharam Tekdi, it became the site of a plantation initiative in 2002, when Indore’s then mayor, Kailash Vijayvargiya, launched a program inviting people to plant saplings in the names of their ancestors, with the municipal corporation undertaking their care. Over roughly eighteen years, a lush woodland rose upon the slope. The hill began to be called Pitru Parvat and the Hanuman here came to be known as Pitreshwar. As for the consecration, the tale is told thus – a devout worshiper of Hanuman, Kailash Vijayvargiya vowed, after his tenure as mayor when he had become a minister in the state, to install a majestic idol of Hanuman on Pitru Parvat and to forgo regular meals until the idol was enthroned.
It is said that he partook of a full meal only after the pran-pratishtha (ritual installation) of the idol on 28 February 2020. For about eighteen years, his regimen is described as a morning breakfast of cashews, almonds and walnuts; during the day, cucumbers, carrots, tomatoes and apples; and at night, salad and fruit accompanied by sabudana khichdi or mordhan.
The statue of Hanuman that rose from his efforts stands 71 feet high and weighs 108 tons. Crafted by artisans from Gwalior, it is made of ashtadhatu—the eight sacred metals, that is gold, silver, platinum, mercury, antimony, zinc, lead and tin. Hanuman’s mace is 45 feet long and weighs 21 tons. In front of the idol lies a 9X19 foot representation of the Ramayana fashioned in panchadhatu. The statue is set upon a platform measuring 121X121 feet and 14 feet high.
It is said to be the largest ashtadhatu idol in the world. Approximately ten crore rupees were spent in its making.
From the iron gate at the foot of Pitru Parvat there are two approaches to the temple – one is a flight of steps; the other allows vehicles to drive directly to the temple courtyard. As one reaches the summit of the hill, now richly green with a dense canopy of trees, the immense figure of Hanuman seated, absorbed in the Lord’s devotion, comes into view. Beneath the expansive platform erected for the statue lies the temple of Hanuman. Built using pink stone from Rajasthan, the platform rests on square pillars on all four sides. Along the lower course of that wall is an elephant frieze and above it are bas-reliefs depicting various episodes from the Ramayana associated with Hanuman. At the center of the shrine, upon a marble pedestal, stands a sindoor-anointed idol of Hanuman in an upright form.
With Mount Dronagiri in one hand and the mace in the other, Hanuman is poised in mid-flight. Adorned with garments and ornaments, the idol bears a silver crown. Beside it stands a large silver mace and directly opposite is the mask of Lord Shankar. In two corners of the pedestal, perpetual lamps burn without ceasing. On one side of the temple, an image of Vidyadham Swami is placed upon a high seat.
To behold the massive statue of Hanuman enthroned above the temple roof, one ascends a stairway. Outside, a replica of the Ram Temple of Ayodhya has been installed. A broad, grassy ground adjoins the temple and there rises a tall flagstaff. A short distance away are shrines of Anjaninandana Bal Hanuman and of Pitreshwar Mahadev. Though these structures are of recent construction, it is said that the seat of Pitreshwar Mahadev here is ancient.
Darshan for devotees is available from 6 in the morning until 10 at night. The aarti is performed daily at 9:30 a.m. and again at 8 p.m. Hanuman Jayanti is celebrated with great fervor in the presence of thousands of devotees. Likewise, the festivals of Ram Navami, Mahashivaratri and others are observed here. Alongside the grand idol, the greatest attraction for devotees and religious travelers is the Pitru Parvat Light Show, held every evening from 6:30 to 9:00. Through this show, visitors are introduced to the Pitreshwar Hanuman Temple and are told the mythological stories of Hanuman.
Useful Information
- 14 km from Indore railway station and 6 km from the airport.
- Auto-rickshaws, taxis and municipal bus services are available up to the base of Pitru Parvat.
- Parking facilities are provided at the foot of the hill and near the temple.
- Private vehicles can drive all the way to the temple.
- Lodging and light refreshment facilities are available in the precinct.
- Contact: Temple Office – Mobile: 8450885258.
पितृेश्वर हनुमान
पितृ पर्वत, बिजासन रोड, इंदौर, जिला इंदौर
सात चिरंजीवियों में गिने जाने वाले हनुमान जी को शक्ति और भक्ति का साक्षात स्वरूप माना जाता है। मारुति, बजरंग, बालभीम, रामदूत, केसरीनंदन, आंजनेय, वायुपुत्र, पवनसुत, वज्रांग, संकटमोचन, महावीर, महारुद्र, हनुमंत जैसे अनेक नामों से पूजे जाने वाले वे अनगिनत भक्तों के आराध्य देव हैं। इंदौर में एक ऐसा मंदिर स्थित है जो देश की सबसे ऊंची हनुमान प्रतिमाओं में से एक को सुशोभित करता है, जो न केवल मध्य प्रदेश बल्कि अन्य राज्यों के भक्तों को भी आकर्षित करता है। चूंकि यह मंदिर पितृ पर्वत नामक पहाड़ी पर स्थित है, इसलिए इसे प्रेमपूर्वक पितृेश्वर हनुमान कहा जाता है।
तुलसीदास जी की हनुमान चालीसा में उद्घोष है कि हनुमान जी सूक्ष्म और विकराल दोनों रूप धारण कर सकते हैं। पूरे भारत में,
कई विशाल प्रतिमाएं प्रभु के इस विराट स्वरूप को दर्शाती हैं – अमृतसर, पंजाब के रामतीर्थ मंदिर में ८० फुट की प्रतिमा; मध्य प्रदेश के छिंदवाड़ा जिले में सिमरियाकलां में १०१ फुट की प्रतिमा; महाराष्ट्र में शेगांव से लगभग ५० किमी दूर नांदुरा में १०५ फुट की प्रतिमा; दिल्ली के करोल बाग में १०८ फुट की प्रतिमा; हिमाचल प्रदेश के शिमला में जाखू हनुमान मंदिर में १०८ फुट की प्रतिमा; हिमाचल प्रदेश के सोलन जिले में सुल्तानपुर के पास लाडो गांव में मानव भारती विश्वविद्यालय में १५१ फुट की प्रतिमा; आंध्र प्रदेश के विजयवाड़ा के पास परिताला में वीरा अभय आंजनेय हनुमान स्वामी मंदिर में १३५ फुट की प्रतिमा; और आंध्र प्रदेश के श्रीकाकुलम जिले के नरसन्नापेटा में १७५ फुट की प्रतिमा विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। ऐसी ही स्मारकीय उपस्थितियों के बीच पितृ पर्वत पर स्थित भव्य प्रतिमा अपना स्थान रखती है।
पहाड़ी की अपनी एक कहानी है। कभी देवधर्म टेकरी के नाम से जानी जाने वाली यह जगह २००२ में वृक्षारोपण पहल का स्थल बनी, जब इंदौर के तत्कालीन महापौर कैलाश विजयवर्गीय ने एक कार्यक्रम शुरू किया, जिसमें लोगों को अपने पूर्वजों के नाम पर पौधे लगाने के लिए आमंत्रित किया गया और नगर निगम ने उनकी देखभाल का जिम्मा लिया। लगभग अठारह वर्षों में, ढलान पर एक हरा-भरा जंगल उग आया। पहाड़ी को पितृ पर्वत कहा जाने लगा और यहां के हनुमान पितृेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुए। प्राण-प्रतिष्ठा के संबंध में, कथा इस प्रकार बताई जाती है – हनुमान जी के अनन्य भक्त कैलाश विजयवर्गीय ने महापौर के रूप में अपना कार्यकाल पूरा करने के बाद, जब वे राज्य में मंत्री बने, तब पितृ पर्वत पर हनुमान जी की एक भव्य प्रतिमा स्थापित करने और प्रतिमा के प्रतिष्ठित होने तक नियमित भोजन का त्याग करने का संकल्प लिया।
कहा जाता है कि उन्होंने २८ फरवरी २०२० को प्रतिमा की प्राण-प्रतिष्ठा के बाद ही पूर्ण भोजन ग्रहण किया। लगभग अठारह वर्षों तक, उनकी दिनचर्या सुबह का नाश्ता काजू, बादाम और अखरोट; दिन में खीरा, गाजर, टमाटर और सेब; और रात में सलाद और फल के साथ साबूदाना खिचड़ी या मोरधन बताई जाती है।
उनके प्रयासों से निर्मित हनुमान जी की प्रतिमा ७१ फुट ऊंची है और इसका वजन १०८ टन है। ग्वालियर के कारीगरों द्वारा निर्मित, यह अष्टधातु – सोना, चांदी, प्लैटिनम, पारा, सुरमा, जस्ता, सीसा और टिन से बनी है। हनुमान जी की गदा ४५ फुट लंबी है और इसका वजन २१ टन है। प्रतिमा के सामने पंचधातु में निर्मित रामायण का ९X१९ फुट का चित्रण है। प्रतिमा १२१X१२१ फुट और १४ फुट ऊंचे चबूतरे पर स्थापित है।
इसे विश्व की सबसे बड़ी अष्टधातु प्रतिमा कहा जाता है। इसके निर्माण में लगभग दस करोड़ रुपये खर्च हुए।
पितृ पर्वत के तल पर स्थित लोहे के गेट से मंदिर तक जाने के दो रास्ते हैं – एक सीढ़ियों का मार्ग है; दूसरा वाहनों को सीधे मंदिर के प्रांगण तक ले जाने की सुविधा देता है। जैसे ही कोई पहाड़ी की चोटी पर पहुंचता है, जो अब पेड़ों की घनी छाया से हरा-भरा है, प्रभु की भक्ति में लीन बैठे हनुमान जी की विशाल आकृति दिखाई देती है। प्रतिमा के लिए बनाए गए विस्तृत चबूतरे के नीचे हनुमान जी का मंदिर स्थित है। राजस्थान के गुलाबी पत्थर से निर्मित, यह चबूतरा चारों ओर वर्गाकार खंभों पर टिका है। उस दीवार के निचले हिस्से में हाथियों की नक्काशी है और उसके ऊपर हनुमान जी से जुड़ी रामायण की विभिन्न घटनाओं को दर्शाने वाले उभारदार चित्र हैं। गर्भगृह के केंद्र में, संगमरमर की वेदी पर, हनुमान जी की सिंदूर से सजी खड़ी प्रतिमा विराजमान है।
एक हाथ में द्रोणागिरी पर्वत और दूसरे में गदा लिए, हनुमान जी उड़ान भरने की मुद्रा में हैं। वस्त्रों और आभूषणों से सुसज्जित, प्रतिमा पर चांदी का मुकुट है। इसके बगल में एक बड़ी चांदी की गदा है और ठीक सामने भगवान शंकर का मुखौटा है। वेदी के दो कोनों में अखंड ज्योत जलती रहती है। मंदिर के एक तरफ, विद्याधाम स्वामी की छवि एक ऊंचे आसन पर रखी गई है।
मंदिर की छत के ऊपर विराजमान हनुमान जी की विशाल प्रतिमा के दर्शन के लिए, सीढ़ियों से ऊपर जाना पड़ता है। बाहर, अयोध्या के राम मंदिर की एक प्रतिकृति स्थापित की गई है। मंदिर से सटा हुआ एक विस्तृत घास का मैदान है और वहां एक ऊंचा ध्वजदंड लगा है। थोड़ी दूरी पर आंजनीनंदन बाल हनुमान और पितृेश्वर महादेव के मंदिर हैं। हालांकि ये संरचनाएं हाल ही में बनी हैं, लेकिन कहा जाता है कि यहां पितृेश्वर महादेव का स्थान प्राचीन है।
भक्तों के लिए दर्शन सुबह ६ बजे से रात १० बजे तक उपलब्ध हैं। आरती प्रतिदिन सुबह ९:३० बजे और रात ८ बजे होती है। हजारों भक्तों की उपस्थिति में हनुमान जयंती बड़े उत्साह के साथ मनाई जाती है। इसी प्रकार, यहां राम नवमी, महाशिवरात्रि और अन्य त्योहार भी मनाए जाते हैं। भव्य प्रतिमा के साथ, भक्तों और धार्मिक यात्रियों के लिए सबसे बड़ा आकर्षण पितृ पर्वत लाइट शो है, जो हर शाम ६:३० से ९:०० बजे तक आयोजित किया जाता है। इस शो के माध्यम से, आगंतुकों को पितृेश्वर हनुमान मंदिर से परिचित कराया जाता है और हनुमान जी की पौराणिक कथाएं सुनाई जाती हैं।
उपयोगी जानकारी
- इंदौर रेलवे स्टेशन से १४ किमी और हवाई अड्डे से ६ किमी दूर।
- पितृ पर्वत के आधार तक ऑटो-रिक्शा, टैक्सी और नगर निगम बस सेवाएं उपलब्ध हैं।
- पहाड़ी के तल पर और मंदिर के पास पार्किंग की सुविधा प्रदान की गई है।
- निजी वाहन मंदिर तक सीधे जा सकते हैं।
- परिसर में आवास और अल्पाहार की सुविधा उपलब्ध है।
- संपर्क: मंदिर कार्यालय – मोबाइल: ८४५०८८५२५८।
પિતૃેશ્વર હનુમાન
પિતૃ પર્વત, બીજાસન રોડ, ઇન્દોર, જિલ્લો ઇન્દોર
સાત ચિરંજીવીઓમાં સ્થાન પામેલા હનુમાનજી બળ અને ભક્તિના સાક્ષાત સ્વરૂપ તરીકે પૂજાય છે. મારુતિ, બજરંગ, બાલભીમ, રામદૂત, કેસરીનંદન, અંજનેય, વાયુપુત્ર, પવનસુત, વજ્રાંગ, સંકટમોચન, મહાવીર, મહારુદ્ર, હનુમંત જેવા અનેક નામોથી પૂજાતા તેઓ અસંખ્ય ભક્તોના આરાધ્ય દેવ છે. ઇન્દોરમાં એક એવું મંદિર આવેલું છે જ્યાં દેશની સૌથી ઊંચી હનુમાનજીની પ્રતિમાઓમાંથી એક બિરાજમાન છે, જે માત્ર મધ્યપ્રદેશના જ નહીં પરંતુ અન્ય રાજ્યોના શ્રદ્ધાળુઓને પણ આકર્ષે છે. આ મંદિર પિતૃ પર્વત તરીકે ઓળખાતી ટેકરી પર સ્થિત હોવાથી, તેને પ્રેમથી પિતૃેશ્વર હનુમાન કહેવામાં આવે છે.
તુલસીદાસજીના હનુમાન ચાલીસામાં ઉલ્લેખ છે કે હનુમાનજી અતિ સૂક્ષ્મ અને અતિ વિકરાળ બંને સ્વરૂપો ધારણ કરી શકે છે. સમગ્ર ભારતમાં
પ્રભુના આ વિરાટ સ્વરૂપને દર્શાવતી ઘણી ગગનચુંબી પ્રતિમાઓ છે – અમૃતસર, પંજાબના રામતીર્થ મંદિરમાં ૮૦ ફૂટની પ્રતિમા; મધ્યપ્રદેશના છિંદવાડા જિલ્લાના સિમરિયાકલામાં ૧૦૧ ફૂટની પ્રતિમા; મહારાષ્ટ્રના શેગાંવથી લગભગ ૫૦ કિમી દૂર નંદુરામાં ૧૦૫ ફૂટની મૂર્તિ; દિલ્હીના કરોલ બાગમાં ૧૦૮ ફૂટની પ્રતિમા; હિમાચલ પ્રદેશના શિમલામાં જાખુ હનુમાન મંદિરમાં ૧૦૮ ફૂટની મૂર્તિ; હિમાચલ પ્રદેશના સોલન જિલ્લાના સુલતાનપુર નજીક લાડો ગામમાં માનવ ભારતી યુનિવર્સિટીમાં ૧૫૧ ફૂટની પ્રતિમા; આંધ્રપ્રદેશના વિજયવાડા નજીક પરિતાલામાં વીર અભય આંજનેય હનુમાન સ્વામી મંદિરમાં ૧૩૫ ફૂટની મૂર્તિ; અને આંધ્રપ્રદેશના શ્રીકાકુલમ જિલ્લાના નરસન્નપેટામાં ૧૭૫ ફૂટની પ્રતિમા ખાસ નોંધપાત્ર છે. આવી સ્મારક પ્રતિમાઓની હરોળમાં જ પિતૃ પર્વત પરની ભવ્ય પ્રતિમાનું સ્થાન છે.
આ ટેકરીની પોતાની એક વાર્તા છે. જે એક સમયે દેવધરમ ટેકરી તરીકે ઓળખાતી હતી, તે ૨૦૦૨માં વૃક્ષારોપણની પહેલનું સ્થળ બની, જ્યારે ઇન્દોરના તત્કાલીન મેયર કૈલાશ વિજયવર્ગીયએ લોકોને તેમના પૂર્વજોના નામે વૃક્ષો વાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો, જેની દેખરેખ નગર નિગમ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. લગભગ અઢાર વર્ષના ગાળામાં, ઢોળાવ પર એક ઘટાદાર જંગલ ઉગી નીકળ્યું. આ ટેકરીને પિતૃ પર્વત કહેવામાં આવવા લાગ્યું અને અહીંના હનુમાનજી પિતૃેશ્વર તરીકે ઓળખાયા. પ્રાણ-પ્રતિષ્ઠાની વાત આ રીતે કહેવાય છે – હનુમાનજીના અનન્ય ભક્ત કૈલાશ વિજયવર્ગીયએ મેયર તરીકેનો કાર્યકાળ પૂર્ણ થયા બાદ અને રાજ્યમાં મંત્રી બન્યા પછી, પિતૃ પર્વત પર હનુમાનજીની ભવ્ય મૂર્તિ સ્થાપિત કરવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો અને મૂર્તિની સ્થાપના ન થાય ત્યાં સુધી નિયમિત ભોજનનો ત્યાગ કર્યો હતો.
કહેવાય છે કે ૨૮ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૦ના રોજ મૂર્તિની પ્રાણ-પ્રતિષ્ઠા થયા બાદ જ તેમણે સંપૂર્ણ ભોજન લીધું હતું. લગભગ અઢાર વર્ષ સુધી, તેમનો આહાર સવારના નાસ્તામાં કાજુ, બદામ અને અખરોટ; દિવસ દરમિયાન કાકડી, ગાજર, ટામેટા અને સફરજન; અને રાત્રે સલાડ અને ફળો સાથે સાબુદાણાની ખીચડી અથવા મોરધનનો હતો.
તેમના પ્રયાસોથી નિર્મિત હનુમાનજીની પ્રતિમા ૭૧ ફૂટ ઊંચી છે અને તેનું વજન ૧૦૮ ટન છે. ગ્વાલિયરના કારીગરો દ્વારા તૈયાર કરાયેલી આ મૂર્તિ અષ્ટધાતુની બનેલી છે – એટલે કે સોનું, ચાંદી, પ્લેટિનમ, પારો, એન્ટિમની, જસત, સીસું અને કલાઈ. હનુમાનજીની ગદા ૪૫ ફૂટ લાંબી છે અને તેનું વજન ૨૧ ટન છે. મૂર્તિની સામે પંચધાતુમાં બનેલી ૯X૧૯ ફૂટની રામાયણની પ્રતિકૃતિ છે. આ પ્રતિમા ૧૨૧X૧૨૧ ફૂટ અને ૧૪ ફૂટ ઊંચા પ્લેટફોર્મ પર સ્થાપિત છે.
આ વિશ્વની સૌથી મોટી અષ્ટધાતુની મૂર્તિ હોવાનું મનાય છે. તેના નિર્માણમાં અંદાજે દસ કરોડ રૂપિયાનો ખર્ચ થયો હતો.
પિતૃ પર્વતના તળેટીમાં આવેલા લોખંડના દરવાજાથી મંદિર સુધી જવાના બે રસ્તા છે – એક પગથિયાં દ્વારા; બીજો રસ્તો વાહનોને સીધા મંદિરના પ્રાંગણ સુધી લઈ જાય છે. જેમ જેમ તમે ટેકરીની ટોચ પર પહોંચો છો, જે હવે વૃક્ષોની ઘટાદાર હરિયાળીથી છવાયેલી છે, ત્યારે પ્રભુની ભક્તિમાં લીન બેઠેલા હનુમાનજીની વિશાળ પ્રતિમાના દર્શન થાય છે. પ્રતિમા માટે બનાવેલા વિશાળ પ્લેટફોર્મની નીચે હનુમાનજીનું મંદિર આવેલું છે. રાજસ્થાનના ગુલાબી પથ્થરોથી બનેલું આ પ્લેટફોર્મ ચારે બાજુ ચોરસ સ્તંભો પર ટકેલું છે. તે દીવાલના નીચેના ભાગમાં હાથીઓની શ્રેણી છે અને તેની ઉપર હનુમાનજી સાથે જોડાયેલા રામાયણના વિવિધ પ્રસંગોને દર્શાવતા શિલ્પો છે. ગર્ભગૃહની મધ્યમાં, આરસના સિંહાસન પર સિંદૂરથી લેપિત હનુમાનજીની ઊભી મૂર્તિ બિરાજમાન છે.
એક હાથમાં દ્રોણાગિરિ પર્વત અને બીજા હાથમાં ગદા સાથે, હનુમાનજી ઉડવાની મુદ્રામાં છે. વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સુશોભિત આ મૂર્તિ પર ચાંદીનો મુકુટ છે. તેની બાજુમાં એક મોટી ચાંદીની ગદા છે અને બરાબર સામે ભગવાન શંકરનો મુખવટો છે. સિંહાસનના બે ખૂણામાં અખંડ જ્યોત પ્રજ્વલિત રહે છે. મંદિરની એક બાજુએ વિદ્યાધામ સ્વામીની છબી ઊંચા આસન પર સ્થાપિત છે.
મંદિરની છત પર બિરાજમાન હનુમાનજીની વિશાળ પ્રતિમાના દર્શન કરવા માટે, સીડીઓ દ્વારા ઉપર જવાય છે. બહારની તરફ, અયોધ્યાના રામ મંદિરની પ્રતિકૃતિ સ્થાપિત કરવામાં આવી છે. મંદિરની બાજુમાં એક વિશાળ ઘાસનું મેદાન છે અને ત્યાં એક ઊંચો ધ્વજદંડ આવેલો છે. થોડે દૂર અંજનીનંદન બાલ હનુમાન અને પિતૃેશ્વર મહાદેવના મંદિરો છે. જોકે આ સંરચનાઓ તાજેતરમાં નિર્મિત છે, પરંતુ કહેવાય છે કે અહીં પિતૃેશ્વર મહાદેવનું સ્થાન પ્રાચીન છે.
ભક્તો માટે દર્શન સવારે ૬ વાગ્યાથી રાત્રે ૧૦ વાગ્યા સુધી ઉપલબ્ધ છે. આરતી દરરોજ સવારે ૯:૩૦ વાગ્યે અને સાંજે ૮ વાગ્યે થાય છે. હનુમાન જયંતિ હજારો ભક્તોની ઉપસ્થિતિમાં ખૂબ જ ઉત્સાહ સાથે ઉજવવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, રામ નવમી, મહાશિવરાત્રી અને અન્ય તહેવારો પણ અહીં ઉજવાય છે. ભવ્ય મૂર્તિની સાથે, ભક્તો અને ધાર્મિક પ્રવાસીઓ માટે સૌથી મોટું આકર્ષણ પિતૃ પર્વત લાઈટ શો છે, જે દરરોજ સાંજે ૬:૩૦ થી ૯:૦૦ વાગ્યા સુધી યોજાય છે. આ શો દ્વારા, મુલાકાતીઓને પિતૃેશ્વર હનુમાન મંદિર વિશે પરિચય આપવામાં આવે છે અને હનુમાનજીની પૌરાણિક કથાઓ સંભળાવવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- ઇન્દોર રેલ્વે સ્ટેશનથી ૧૪ કિમી અને એરપોર્ટથી ૬ કિમી દૂર.
- પિતૃ પર્વતની તળેટી સુધી ઓટો-રિક્ષા, ટેક્સી અને મ્યુનિસિપલ બસ સેવાઓ ઉપલબ્ધ છે.
- ટેકરીની તળેટીમાં અને મંદિરની નજીક પાર્કિંગની સુવિધા આપવામાં આવી છે.
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી સીધા લઈ જઈ શકાય છે.
- મંદિર પરિસરમાં રહેવાની અને હળવા નાસ્તાની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે.
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય – મોબાઈલ: ૮૪૫૦૮૮૫૨૫૮.
பித்ரேஷ்வர் ஹனுமான்
பித்ரு பர்வதம், பிஜாசன் சாலை, இந்தூர், இந்தூர் மாவட்டம்
ஏழு சிரஞ்சீவிகளில் ஒருவராகக் கருதப்படும் ஹனுமான், வலிமை மற்றும் பக்தியின் வடிவமாகவே போற்றப்படுகிறார். மாருதி, பஜ்ரங், பாலபீம், ராமதூதர், கேசரிநந்தன், ஆஞ்சநேயர், வாயுபுத்திரன், பவனசுதன், வஜ்ராங்கன், சங்கடமோசனர், மகாவீரர், மஹாரூத்ரர், ஹனுமந்தர் எனப் பல பெயர்களில் வழிபடப்படும் இவர், எண்ணற்ற பக்தர்களின் இஷ்ட தெய்வமாவார். இந்தூரில் உள்ள ஒரு கோயிலில், நாட்டின் மிக உயரமான ஹனுமான் சிலைகளில் ஒன்று பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இது மத்தியப் பிரதேசம் மட்டுமின்றி, பிற மாநிலங்களிலிருந்தும் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. பித்ரு பர்வதம் என்று அழைக்கப்படும் மலையில் இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ளதால், இது அன்புடன் பித்ரேஷ்வர் ஹனுமான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
துளசிதாசரின் ஹனுமான் சாலிசா, ஹனுமான் மிக நுணுக்கமான மற்றும் மிக பிரம்மாண்டமான வடிவங்களை எடுக்க வல்லவர் என்று பறைசாற்றுகிறது. இந்தியா முழுவதும்,
பல பிரம்மாண்டமான சிலைகள் இறைவனின் இந்த விஸ்வரூபத்தை சித்தரிக்கின்றன – பஞ்சாபில் உள்ள அம்ரித்சர் ராம் தீர்த்தக் கோயிலில் ௮௦ அடி உருவம்; மத்தியப் பிரதேசத்தின் சிந்த்வாரா மாவட்டத்தில் உள்ள சிமரியாக்கலாவில் ௧௦௧ அடி சிலை; மகாராஷ்டிராவின் ஷேகானிலிருந்து சுமார் ௫௦ கி.மீ தொலைவில் உள்ள நந்துராவில் ௧௦௫ அடி விக்கிரகம்; டெல்லியின் கரோல் பாக் பகுதியில் ௧௦௮ அடி உருவம்; இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் சிம்லாவில் உள்ள ஜக்கு ஹனுமான் கோயிலில் ௧௦௮ அடி விக்கிரகம்; இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் சோலன் மாவட்டம், சுல்தான்பூர் அருகிலுள்ள லாடோ கிராமத்தில் உள்ள மானவ பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் ௧௫௧ அடி சிலை; ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் விஜயவாடா அருகிலுள்ள பரிதாலாவில் வீர அபய ஆஞ்சநேய ஹனுமான் சுவாமி கோயிலில் ௧௩௫ அடி விக்கிரகம்; மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தில் உள்ள நரசன்னபேட்டையில் ௧௭௫ அடி சிலை ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை. இத்தகைய பிரம்மாண்டமான திருவுருவங்களுக்கு மத்தியில், பித்ரு பர்வதத்தில் உள்ள கம்பீரமான சிலையும் தனது இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.
இந்த மலைக்கு ஒரு கதை உண்டு. ஒரு காலத்தில் தேவதரம் டெக்ரி என்று அழைக்கப்பட்ட இது, ௨௦௦௨-ஆம் ஆண்டில் ஒரு மரம் நடும் திட்டத்தின் தளமாக மாறியது. அப்போது இந்தூரின் மேயராக இருந்த கைலாஷ் விஜயவர்க்கியா, மக்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் பெயரில் மரக்கன்றுகளை நட வேண்டும் என்றும், மாநகராட்சி அவற்றைப் பராமரிக்கும் என்றும் ஒரு திட்டத்தைத் தொடங்கினார். சுமார் பதினெட்டு ஆண்டுகளில், சரிவில் ஒரு பசுமையான காடு வளர்ந்தது. அந்த மலை பித்ரு பர்வதம் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது, அங்குள்ள ஹனுமான் பித்ரேஷ்வர் என்று அறியப்பட்டார். பிரதிஷ்டையைப் பொறுத்தவரை, கதை இவ்வாறு சொல்லப்படுகிறது – ஹனுமானின் தீவிர பக்தரான கைலாஷ் விஜயவர்க்கியா, மேயர் பதவிக்காலம் முடிந்து மாநில அமைச்சரான பிறகு, பித்ரு பர்வதத்தில் ஹனுமானின் பிரம்மாண்டமான சிலையை நிறுவவும், சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் வரை வழக்கமான உணவைத் தவிர்க்கவும் சபதம் செய்தார்.
௨௮ பிப்ரவரி ௨௦௨௦ அன்று சிலையின் பிராண பிரதிஷ்டைக்குப் பிறகுதான் அவர் முழு உணவை உட்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சுமார் பதினெட்டு ஆண்டுகளாக, அவரது உணவுமுறை காலை உணவாக முந்திரி, பாதாம் மற்றும் அக்ரூட் பருப்புகள்; பகலில் வெள்ளரி, கேரட், தக்காளி மற்றும் ஆப்பிள்; மற்றும் இரவில் சாலட் மற்றும் பழங்களுடன் ஜவ்வரிசி கிச்சடி அல்லது மோர்தன் என்று இருந்தது.
அவரது முயற்சியால் உருவான ஹனுமான் சிலை ௭௧ அடி உயரமும், ௧௦௮ டன் எடையும் கொண்டது. குவாலியர் கலைஞர்களால் செதுக்கப்பட்ட இது, அஷ்டதாதுக்களால் ஆனது—அதாவது தங்கம், வெள்ளி, பிளாட்டினம், பாதரசம், ஆண்டிமனி, துத்தநாகம், ஈயம் மற்றும் தகரம் ஆகிய எட்டு புனித உலோகங்களால் ஆனது. ஹனுமானின் கதாயுதம் ௪௫ அடி நீளமும் ௨௧ டன் எடையும் கொண்டது. விக்கிரகத்திற்கு முன்னால் பஞ்சதாதுக்களால் செய்யப்பட்ட ௯X௧௯ அடி அளவிலான ராமாயணக் காட்சி உள்ளது. இந்தச் சிலை ௧௨௧X௧௨௧ அடி அகலமும் ௧௪ அடி உயரமும் கொண்ட மேடையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இது உலகின் மிகப்பெரிய அஷ்டதாது விக்கிரகம் என்று கூறப்படுகிறது. இதனை உருவாக்க சுமார் பத்து கோடி ரூபாய் செலவிடப்பட்டது.
பித்ரு பர்வதத்தின் அடிவாரத்தில் உள்ள இரும்பு வாயிலிலிருந்து கோயிலுக்குச் செல்ல இரண்டு வழிகள் உள்ளன – ஒன்று படிக்கட்டுகள்; மற்றொன்று வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயில் வளாகத்திற்குச் செல்லும் பாதை. அடர்ந்த மரங்களால் சூழப்பட்டு பசுமையாக மாறியுள்ள மலையின் உச்சியை அடையும் போது, இறைவனின் பக்தியில் ஆழ்ந்திருக்கும் ஹனுமானின் பிரம்மாண்டமான உருவம் கண்களுக்குத் தெரிகிறது. சிலையமைக்கப்பட்டுள்ள விசாலமான மேடைக்கு அடியில் ஹனுமான் கோயில் உள்ளது. ராஜஸ்தானின் இளஞ்சிவப்பு கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்ட இந்த மேடை, நான்கு பக்கங்களிலும் சதுரத் தூண்களின் மீது அமைந்துள்ளது. அந்தச் சுவரின் கீழ் பகுதியில் யானைகளின் சிற்பங்களும், அதற்கு மேலே ஹனுமானுடன் தொடர்புடைய ராமாயணத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகளைச் சித்தரிக்கும் புடைப்புச் சிற்பங்களும் உள்ளன. கருவறையின் மையத்தில், பளிங்கு பீடத்தின் மீது, நின்ற கோலத்தில் சிந்துரம் பூசப்பட்ட ஹனுமான் விக்கிரகம் உள்ளது.
ஒரு கையில் துரோணகிரி மலையுடனும், மறு கையில் கதாயுதத்துடனும் ஹனுமான் வானில் பறக்கும் கோலத்தில் காட்சி தருகிறார். ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்த விக்கிரகம் வெள்ளி கிரீடம் அணிந்துள்ளது. அருகில் ஒரு பெரிய வெள்ளி கதாயுதம் உள்ளது, அதற்கு நேர் எதிரே சங்கர பகவானின் முகமூடி உள்ளது. பீடத்தின் இரண்டு மூலைகளில், அணையாத நித்திய தீபங்கள் எரிகின்றன. கோயிலின் ஒரு பக்கத்தில், வித்யாதம் சுவாமியின் படம் உயரமான இருக்கையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
கோயில் கூரைக்கு மேலே வீற்றிருக்கும் ஹனுமானின் பிரம்மாண்டமான சிலையைக் காண, படிக்கட்டுகள் வழியாக மேலே செல்ல வேண்டும். வெளியே, அயோத்தி ராமர் கோயிலின் மாதிரி ஒன்று நிறுவப்பட்டுள்ளது. கோயிலை ஒட்டி அகலமான புல்வெளி மைதானம் உள்ளது, அங்கு ஒரு உயரமான கொடிமரம் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. சிறிது தொலைவில் அஞ்சனிநந்தன பால ஹனுமான் மற்றும் பித்ரேஷ்வர் மகாதேவர் சன்னதிகள் உள்ளன. இவை சமீபத்தில் கட்டப்பட்டவை என்றாலும், இங்குள்ள பித்ரேஷ்வர் மகாதேவரின் பீடம் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது.
பக்தர்கள் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௧௦ மணி வரை தரிசனம் செய்யலாம். தினமும் காலை ௯:௩௦ மணிக்கும், மீண்டும் இரவு ௮ மணிக்கும் ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. ஹனுமான் ஜெயந்தி ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் முன்னிலையில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. அதேபோல், ராம நவமி, மகாசிவராத்திரி மற்றும் பிற பண்டிகைகளும் இங்கு கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. பிரம்மாண்டமான விக்கிரகத்துடன், பக்தர்கள் மற்றும் ஆன்மீகப் பயணிகளுக்கு மிகப்பெரிய ஈர்ப்பாக இருப்பது பித்ரு பர்வத ஒளி நிகழ்ச்சி (Light Show) ஆகும், இது தினமும் மாலை ௬:௩௦ முதல் ௯:௦௦ மணி வரை நடைபெறுகிறது. இந்த நிகழ்ச்சியின் மூலம், பார்வையாளர்களுக்கு பித்ரேஷ்வர் ஹனுமான் கோயிலைப் பற்றியும், ஹனுமானின் புராணக் கதைகளும் எடுத்துரைக்கப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- இந்தூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௧௪ கி.மீ மற்றும் விமான நிலையத்திலிருந்து ௬ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.
- பித்ரு பர்வதத்தின் அடிவாரம் வரை ஆட்டோ ரிக்ஷாக்கள், டாக்ஸிகள் மற்றும் மாநகரப் பேருந்து சேவைகள் கிடைக்கின்றன.
- மலையின் அடிவாரத்திலும் கோயிலுக்கு அருகிலும் வாகன நிறுத்துமிட வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன.
- சொந்த வாகனங்களில் கோயில் வரை செல்லலாம்.
- கோயில் வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் சிற்றுண்டி வசதிகள் உள்ளன.
- தொடர்பு கொள்ள: கோயில் அலுவலகம் – அலைபேசி: ௮௪௫௦௮௮௫௨௫௮.
పిత్రేశ్వర్ హనుమాన్
పితృ పర్వతం, బిజాసన్ రోడ్, ఇండోర్, జిల్లా ఇండోర్
సప్త చిరంజీవులలో ఒకరిగా పరిగణించబడే హనుమంతుడు శక్తికి, భక్తికి నిలువుటద్దం. మారుతి, బజరంగి, బాలభీముడు, రామదూత, కేసరీనందనుడు, ఆంజనేయుడు, వాయుపుత్రుడు, పవనసుతుడు, వజ్రాంగుడు, సంకటమోచనుడు, మహావీరుడు, మహారుద్రుడు, హనుమంతుడు వంటి అనేక నామాలతో పూజలందుకునే ఈయన అసంఖ్యాక భక్తుల ఆరాధ్య దైవం. దేశంలోని అత్యంత ఎత్తైన హనుమాన్ విగ్రహాలలో ఒకదానిని ప్రతిష్ఠించిన ఆలయం ఇండోర్లో ఉంది. ఇది మధ్యప్రదేశ్ నుండే కాకుండా ఇతర రాష్ట్రాల నుండి కూడా భక్తులను విశేషంగా ఆకర్షిస్తోంది. ఈ ఆలయం పితృ పర్వతం అని పిలువబడే కొండపై ఉండటం వల్ల, దీనిని భక్తితో పిత్రేశ్వర్ హనుమాన్ అని పిలుస్తారు.
తులసీదాసు రచించిన హనుమాన్ చాలీసా ప్రకారం, హనుమంతుడు అతి సూక్ష్మమైన మరియు అత్యంత భీకరమైన రూపాలను ధరించగలడు. భారతదేశం అంతటా
స్వామివారి ఈ విరాట్ రూపాన్ని ప్రతిబింబించే అనేక ఎత్తైన విగ్రహాలు ఉన్నాయి – పంజాబ్లోని అమృత్సర్లో ఉన్న రామ్తీర్థ ఆలయంలోని ౮౦ అడుగుల విగ్రహం; మధ్యప్రదేశ్లోని ఛింద్వారా జిల్లా సిమరియాకలలోని ౧౦౧ అడుగుల విగ్రహం; మహారాష్ట్రలోని షెగావ్ నుండి సుమారు ౫౦ కి.మీ దూరంలో ఉన్న నందురాలోని ౧౦౫ అడుగుల విగ్రహం; ఢిల్లీలోని కరోల్ బాగ్ వద్ద ఉన్న ౧౦౮ అడుగుల విగ్రహం; హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని సిమ్లాలో ఉన్న జాఖూ హనుమాన్ ఆలయంలోని ౧౦౮ అడుగుల విగ్రహం; హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని సోలన్ జిల్లా, సుల్తాన్పూర్ సమీపంలోని లాడో గ్రామంలో ఉన్న మానవ భారతి విశ్వవిద్యాలయంలోని ౧౫౧ అడుగుల విగ్రహం; ఆంధ్రప్రదేశ్లోని విజయవాడ సమీపంలోని పరిటాలలో ఉన్న వీర అభయ ఆంజనేయ హనుమాన్ స్వామి ఆలయంలోని ౧౩౫ అడుగుల విగ్రహం; మరియు ఆంధ్రప్రదేశ్లోని శ్రీకాకుళం జిల్లా నరసన్నపేటలో ఉన్న ౧౭౫ అడుగుల విగ్రహం ఎంతో ప్రసిద్ధమైనవి. ఇటువంటి అద్భుతమైన విగ్రహాల సరసన పితృ పర్వతంపై ఉన్న ఈ భారీ విగ్రహం తన స్థానాన్ని సుస్థిరం చేసుకుంది.
ఈ కొండకు ఒక ప్రత్యేక చరిత్ర ఉంది. ఒకప్పుడు దేవధర్మ టేకడి అని పిలువబడే ఈ ప్రాంతం, ౨౦౦౨లో ఒక మొక్కలు నాటే కార్యక్రమానికి వేదికైంది. అప్పటి ఇండోర్ మేయర్ కైలాష్ విజయవర్గీయ, ప్రజలు తమ పూర్వీకుల పేరిట మొక్కలు నాటాలని పిలుపునివ్వగా, మున్సిపల్ కార్పొరేషన్ వాటి సంరక్షణ బాధ్యతను చేపట్టింది. సుమారు పద్దెనిమిది ఏళ్ల కాలంలో, కొండపై దట్టమైన అడవి పెరిగింది. ఆ కొండను పితృ పర్వతం అని, అక్కడ ఉన్న హనుమంతుడిని పిత్రేశ్వరుడు అని పిలవడం మొదలైంది. ఇక విగ్రహ ప్రతిష్ఠ విషయానికి వస్తే, హనుమంతుని పరమ భక్తుడైన కైలాష్ విజయవర్గీయ, మేయర్గా పదవీకాలం ముగిసిన తర్వాత రాష్ట్ర మంత్రిగా ఉన్న సమయంలో, పితృ పర్వతంపై హనుమంతుని భారీ విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించాలని సంకల్పించి, విగ్రహ ప్రతిష్ఠ జరిగే వరకు సాధారణ భోజనాన్ని మానేశారు.
౨౮ ఫిబ్రవరి ౨౦౨౦న విగ్రహ ప్రాణప్రతిష్ఠ జరిగిన తర్వాతే ఆయన పూర్తి భోజనం చేశారని చెబుతారు. సుమారు పద్దెనిమిది ఏళ్ల పాటు, ఆయన ఉదయం జీడిపప్పు, బాదం, వాల్నట్స్; పగటిపూట దోసకాయలు, క్యారెట్లు, టమోటాలు, ఆపిల్స్; రాత్రిపూట సలాడ్, పండ్లు మరియు సాబుదానా కిచిడీ లేదా మోర్ధన్తో సరిపెట్టుకున్నారని చెబుతారు.
ఆయన కృషితో వెలసిన హనుమాన్ విగ్రహం ౭౧ అడుగుల ఎత్తు, ౧౦౮ టన్నుల బరువు ఉంటుంది. గ్వాలియర్ శిల్పులచే చెక్కబడిన ఈ విగ్రహాన్ని అష్టధాతువులతో – అంటే బంగారం, వెండి, ప్లాటినం, పాదరసం, యాంటిమోనీ, జింక్, సీసం మరియు తగరంతో తయారు చేశారు. హనుమంతుని గద ౪౫ అడుగుల పొడవు, ౨౧ టన్నుల బరువు ఉంటుంది. విగ్రహం ముందు భాగంలో ౯X౧౯ అడుగుల విస్తీర్ణంలో పంచధాతువులతో రూపొందించిన రామాయణ ఘట్టాలు ఉన్నాయి. ఈ విగ్రహం ౧౨౧X౧౨౧ అడుగుల వైశాల్యం, ౧౪ అడుగుల ఎత్తు ఉన్న వేదికపై ప్రతిష్ఠించబడింది.
ఇది ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద అష్టధాతు విగ్రహమని చెబుతారు. దీని తయారీకి సుమారు పది కోట్ల రూపాయలు ఖర్చయ్యాయి.
పితృ పర్వతం అడుగుభాగంలో ఉన్న ఇనుప గేటు నుండి ఆలయానికి చేరుకోవడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి – ఒకటి మెట్ల మార్గం; మరొకటి వాహనాలు నేరుగా ఆలయ ప్రాంగణానికి వెళ్లే మార్గం. దట్టమైన చెట్లతో పచ్చదనంతో కళకళలాడే కొండ శిఖరానికి చేరుకోగానే, స్వామి భక్తిలో లీనమై కూర్చున్న హనుమంతుని భారీ విగ్రహం కనిపిస్తుంది. విగ్రహం కోసం నిర్మించిన విశాలమైన వేదిక కింద హనుమాన్ ఆలయం ఉంది. రాజస్థాన్ నుండి తెచ్చిన గులాబీ రంగు రాళ్లతో నిర్మించిన ఈ వేదిక నాలుగు వైపులా చతురస్రాకార స్తంభాలపై నిలిచి ఉంది. గోడల కింది భాగంలో ఏనుగుల శిల్పాలు, పైన హనుమంతునికి సంబంధించిన రామాయణ ఘట్టాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. గర్భాలయంలోని పాలరాతి పీఠంపై సింధూరంతో మెరిసే హనుమంతుని నిలువు విగ్రహం ఉంది.
ఒక చేతిలో ద్రోణగిరి పర్వతం, మరో చేతిలో గదతో హనుమంతుడు ఆకాశంలో ఎగురుతున్న భంగిమలో ఉంటాడు. వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన ఈ విగ్రహానికి వెండి కిరీటం ఉంటుంది. పక్కనే పెద్ద వెండి గద, ఎదురుగా శంకర భగవానుని ముఖచిత్రం ఉంటాయి. పీఠం యొక్క రెండు మూలల్లో నిరంతరం నూనె దీపాలు వెలుగుతుంటాయి. ఆలయానికి ఒక వైపున విద్యాధమ్ స్వామి ప్రతిమను ఒక ఎత్తైన పీఠంపై ఉంచారు.
ఆలయ పైకప్పు పైన ఉన్న హనుమంతుని భారీ విగ్రహాన్ని దర్శించుకోవడానికి మెట్ల ద్వారా పైకి వెళ్లవచ్చు. బయట, అయోధ్యలోని రామమందిరం యొక్క ప్రతిరూపాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. ఆలయానికి ఆనుకుని విశాలమైన పచ్చిక బయలు, ఎత్తైన ధ్వజస్తంభం ఉన్నాయి. కొద్ది దూరంలో అంజనీనందన బాల హనుమాన్ మరియు పిత్రేశ్వర మహాదేవుని ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఈ నిర్మాణాలు ఇటీవల జరిగినవే అయినప్పటికీ, ఇక్కడ ఉన్న పిత్రేశ్వర మహాదేవుని పీఠం ప్రాచీనమైనదని చెబుతారు.
భక్తుల దర్శనం కోసం ఉదయం ౬ గంటల నుండి రాత్రి ౧౦ గంటల వరకు సమయం కేటాయించబడింది. ప్రతిరోజూ ఉదయం ౯:౩౦ గంటలకు మరియు రాత్రి ౮ గంటలకు హారతి నిర్వహిస్తారు. వేలాది మంది భక్తుల సమక్షంలో హనుమజ్జయంతిని ఎంతో ఘనంగా జరుపుకుంటారు. అలాగే, రామ నవమి, మహాశివరాత్రి వంటి పండుగలను కూడా ఇక్కడ భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. భారీ విగ్రహంతో పాటు, భక్తులకు మరియు పర్యాటకులకు పితృ పర్వతం లైట్ షో ప్రధాన ఆకర్షణగా నిలుస్తోంది. ఇది ప్రతిరోజూ సాయంత్రం ౬:౩౦ నుండి ౯:౦౦ గంటల వరకు జరుగుతుంది. ఈ షో ద్వారా సందర్శకులకు పిత్రేశ్వర్ హనుమాన్ ఆలయం గురించి మరియు హనుమంతుని పౌరాణిక కథల గురించి వివరిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- ఇండోర్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి ౧౪ కి.మీ మరియు విమానాశ్రయం నుండి ౬ కి.మీ దూరంలో ఉంది.
- పితృ పర్వతం అడుగుభాగం వరకు ఆటో-రిక్షాలు, టాక్సీలు మరియు మున్సిపల్ బస్సు సేవలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
- కొండ అడుగుభాగంలో మరియు ఆలయానికి సమీపంలో పార్కింగ్ సౌకర్యాలు కల్పించబడ్డాయి.
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు వెళ్ళవచ్చు.
- ఆలయ ప్రాంగణంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం – మొబైల్: ౮౪౫౦౮౮౫౨౫౮.
പിത്രേശ്വർ ഹനുമാൻ
പിതൃ പർവ്വതം, ബിജാസൻ റോഡ്, ഇൻഡോർ, ഇൻഡോർ ജില്ല
സപ്തചിരഞ്ജീവികളിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഹനുമാൻ സ്വാമി ശക്തിയുടെയും ഭക്തിയുടെയും സാക്ഷാൽ രൂപമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. മാരുതി, ബജ്രംഗ്, ബാലഭീം, രാമദൂതൻ, കേസരിനന്ദനൻ, ആഞ്ജനേയൻ, വായുപുത്രൻ, പവനസുതൻ, വജ്രാംഗൻ, സങ്കടമോചകൻ, മഹാവീരൻ, മഹാരൂദ്രൻ, ഹനുമാൻ എന്നിങ്ങനെ പല നാമങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹം അസംഖ്യം ഭക്തരുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയാണ്. രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ ഹനുമാൻ പ്രതിമകളിലൊന്ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം ഇൻഡോറിലുണ്ട്. മധ്യപ്രദേശിൽ നിന്നുള്ള ഭക്തരെ മാത്രമല്ല, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരെയും ഇത് ആകർഷിക്കുന്നു. പിതൃ പർവ്വതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന കുന്നിൻ മുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഈ ക്ഷേത്രം പിത്രേശ്വർ ഹനുമാൻ എന്ന് സ്നേഹപൂർവ്വം വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
തുളസീദാസന്റെ ഹനുമാൻ ചാലിസ പ്രകാരം ഹനുമാന് അതിസൂക്ഷ്മവും അതിഭയാനകവുമായ രൂപങ്ങൾ കൈക്കൊള്ളാൻ കഴിയും. ഇന്ത്യയിലുടനീളം
ഭഗവാന്റെ ഈ വിശ്വരൂപത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി കൂറ്റൻ പ്രതിമകളുണ്ട് – പഞ്ചാബിലെ അമൃത്സറിലുള്ള രാംതീർത്ഥ് ക്ഷേത്രത്തിലെ ൮൦ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ; മധ്യപ്രദേശിലെ ചിന്ദ്വാര ജില്ലയിലുള്ള സിമാരിയകലയിലെ ൧൦൧ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ; മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഷെഗാവിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ൫൦ കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള നന്ദൂരയിലെ ൧൦൫ അടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹം; ഡൽഹിയിലെ കരോൾ ബാഗിലെ ൧൦൮ അടി ഉയരമുള്ള രൂപം; ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ സിംലയിലുള്ള ജാഖു ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ ൧൦൮ അടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹം; ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ സോളൻ ജില്ലയിലെ സുൽത്താൻപൂരിന് സമീപമുള്ള ലാഡോ ഗ്രാമത്തിലെ മാനവ് ഭാരതി സർവ്വകലാശാലയിലെ ൧൫൧ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ; ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ വിജയവാഡയ്ക്ക് സമീപമുള്ള പരിതലയിലെ വീര അഭയ ആഞ്ജനേയ ഹനുമാനസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ ൧൩൫ അടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹം; ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ ശ്രീകാകുളം ജില്ലയിലെ നരസന്നപേട്ടയിലെ ൧൭൫ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ എന്നിവ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇത്തരം സ്മാരക സമാനമായ സാന്നിധ്യങ്ങൾക്കിടയിലാണ് പിതൃ പർവ്വതത്തിലെ ഗംഭീരമായ പ്രതിമയും സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നത്.
ഈ കുന്നിന് തന്നെ ഒരു കഥയുണ്ട്. ഒരിക്കൽ ‘ദേവ്ധരം തെക്ഡി’ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഇവിടെ ൨൦൦൨-ൽ ഒരു വൃക്ഷത്തൈ നടീൽ പദ്ധതിക്ക് തുടക്കമായി. ഇൻഡോറിലെ അന്നത്തെ മേയർ കൈലാഷ് വിജയ്വർഗ്ഗിയ, ആളുകളെ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ പേരിൽ തൈകൾ നടാൻ ക്ഷണിക്കുകയും മുനിസിപ്പൽ കോർപ്പറേഷൻ അവയുടെ സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പരിപാടി ആരംഭിച്ചു. ഏകദേശം പതിനെട്ട് വർഷങ്ങൾ കൊണ്ട്, കുന്നിൻ ചരിവിൽ ഒരു നിബിഡ വനം വളർന്നു വന്നു. ഈ കുന്നിനെ പിതൃ പർവ്വതം എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇവിടുത്തെ ഹനുമാനെ പിത്രേശ്വർ എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. പ്രതിഷ്ഠയെ സംബന്ധിച്ച കഥ ഇങ്ങനെയാണ് – ഹനുമാന്റെ ഭക്തനായ കൈലാഷ് വിജയ്വർഗ്ഗിയ, മേയർ സ്ഥാനത്തിന് ശേഷം സംസ്ഥാന മന്ത്രിയായപ്പോൾ, പിതൃ പർവ്വതത്തിൽ ഹനുമാന്റെ ഒരു ഗംഭീര വിഗ്രഹം സ്ഥാപിക്കുമെന്നും വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നത് വരെ സാധാരണ ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിക്കുമെന്നും പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
൨൦൨൦ ഫെബ്രുവരി ൨൮-ന് വിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രാണപ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് ശേഷം മാത്രമേ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായ ഭക്ഷണം കഴിച്ചുള്ളൂ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം പതിനെട്ട് വർഷത്തോളം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്ഷണക്രമം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: രാവിലെ കശുവണ്ടി, ബദാം, വാൽനട്ട്; പകൽ സമയം വെള്ളരി, കാരറ്റ്, തക്കാളി, ആപ്പിൾ; രാത്രിയിൽ സാലഡും പഴങ്ങളും ഒപ്പം സാബുദാന ഖിച്ചടിയോ മോർധാനോ.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമത്താൽ ഉയർന്നുവന്ന ഹനുമാൻ പ്രതിമയ്ക്ക് ൭൧ അടി ഉയരവും ൧൦൮ ടൺ ഭാരവുമുണ്ട്. ഗ്വാളിയോറിലെ ശില്പികൾ നിർമ്മിച്ച ഇത് അഷ്ടധാതുക്കൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്—സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, പ്ലാറ്റിനം, മെർക്കുറി, ആന്റിമണി, സിങ്ക്, ലെഡ്, ടിൻ എന്നിവയാണവ. ഹനുമാന്റെ ഗദയ്ക്ക് ൪൫ അടി നീളവും ൨൧ ടൺ ഭാരവുമുണ്ട്. വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ പഞ്ചധാതുവിൽ നിർമ്മിച്ച ൯X൧൯ അടി വലിപ്പമുള്ള രാമായണത്തിന്റെ ഒരു രൂപമുണ്ട്. ൧൨൧X൧൨൧ അടി വിസ്തീർണ്ണവും ൧൪ അടി ഉയരവുമുള്ള ഒരു പീഠത്തിലാണ് പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അഷ്ടധാതു വിഗ്രഹം ഇതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് നിർമ്മിക്കാൻ ഏകദേശം പത്ത് കോടി രൂപ ചെലവായി.
പിതൃ പർവ്വതത്തിന്റെ അടിവാരത്തുള്ള ഇരുമ്പ് ഗേറ്റിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് രണ്ട് വഴികളുണ്ട് – ഒന്ന് പടികളാണ്; മറ്റൊന്ന് വാഹനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രമുറ്റത്തേക്ക് പോകാൻ സൗകര്യമൊരുക്കുന്നു. മരങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പച്ചപ്പാർന്ന കുന്നിൻ മുകളിൽ എത്തുമ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ ഭക്തിയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ഹനുമാന്റെ കൂറ്റൻ രൂപം ദൃശ്യമാകുന്നു. പ്രതിമയ്ക്കായി നിർമ്മിച്ച വിശാലമായ പീഠത്തിന് താഴെയാണ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. രാജസ്ഥാനിലെ പിങ്ക് കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഈ പീഠം നാല് വശങ്ങളിലും ചതുരശ്ര തൂണുകളിൽ നിൽക്കുന്നു. ആ മതിലിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്ത് ആനകളുടെ ശില്പങ്ങളും അതിനു മുകളിൽ ഹനുമാനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രാമായണത്തിലെ വിവിധ സംഭവങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ശില്പങ്ങളുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, മാർബിൾ പീഠത്തിൽ, സിന്ദൂരം പൂശിയ ഹനുമാന്റെ വിഗ്രഹം നിൽക്കുന്ന രൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഒരു കൈയിൽ ദ്രോണഗിരി പർവ്വതവും മറുകൈയിൽ ഗദയുമായി, ഹനുമാൻ പറക്കുന്ന ഭാവത്തിലാണ്. വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ വിഗ്രഹത്തിന് വെള്ളി കിരീടമുണ്ട്. ഇതിനടുത്ത് വലിയൊരു വെള്ളി ഗദയും നേരെ എതിർവശത്ത് ശങ്കരഭഗവാന്റെ മുഖംമൂടിയുമുണ്ട്. പീഠത്തിന്റെ രണ്ട് കോണുകളിൽ അണയാത്ത വിളക്കുകൾ എരിയുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒരു വശത്ത്, വിദ്യാധാം സ്വാമിയുടെ ചിത്രം ഒരു ഉയർന്ന പീഠത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ഹനുമാന്റെ കൂറ്റൻ പ്രതിമ ദർശിക്കാൻ, പടികൾ കയറി മുകളിലെത്താം. പുറത്ത്, അയോധ്യയിലെ രാമക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന് വിശാലമായ പുൽത്തകിടിയുണ്ട്, അവിടെ ഉയരമുള്ള കൊടിമരം നിൽക്കുന്നു. അല്പം അകലെയായി അഞ്ജനീനന്ദന ബാല ഹനുമാന്റെയും പിത്രേശ്വർ മഹാദേവന്റെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഈ നിർമ്മിതികൾ പുതിയതാണെങ്കിലും, ഇവിടുത്തെ പിത്രേശ്വർ മഹാദേവന്റെ സ്ഥാനം പുരാതനമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
രാവിലെ ൬ മണി മുതൽ രാത്രി ൧൦ മണി വരെ ഭക്തർക്ക് ദർശനം നടത്താം. ദിവസവും രാവിലെ ൯:൩൦-നും രാത്രി ൮ മണിക്കും ആരതി നടക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഹനുമാൻ ജയന്തി വലിയ ആഘോഷത്തോടെ കൊണ്ടാടുന്നു. അതുപോലെ, രാമനവമി, മഹാശിവരാത്രി തുടങ്ങിയ ഉത്സവങ്ങളും ഇവിടെ ആചരിക്കുന്നു. ഗംഭീരമായ വിഗ്രഹത്തോടൊപ്പം, ഭക്തർക്കും തീർത്ഥാടകർക്കും ഏറ്റവും വലിയ ആകർഷണം എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം ൬:൩൦ മുതൽ ൯:൦൦ വരെ നടക്കുന്ന പിതൃ പർവ്വതം ലൈറ്റ് ഷോ ആണ്. ഈ ഷോയിലൂടെ സന്ദർശകർക്ക് പിത്രേശ്വർ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ഹനുമാന്റെ പുരാണ കഥകൾ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- ഇൻഡോർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൧൪ കിലോമീറ്ററും വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്ന് ൬ കിലോമീറ്ററും അകലെ.
- പിതൃ പർവ്വതത്തിന്റെ അടിവാരം വരെ ഓട്ടോറിക്ഷകൾ, ടാക്സികൾ, മുനിസിപ്പൽ ബസ് സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്.
- കുന്നിന്റെ അടിവാരത്തും ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപവും പാർക്കിംഗ് സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നട വരെ എത്തിച്ചേരാവുന്നതാണ്.
- ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ താമസ സൗകര്യങ്ങളും ലഘുഭക്ഷണശാലകളും ലഭ്യമാണ്.
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്രം ഓഫീസ് – മൊബൈൽ: ൮൪൫൦൮൮൫൨൫൮.
ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಹನುಮಾನ್
ಪಿತೃ ಪರ್ವತ, ಬಿಜಾಸನ್ ರಸ್ತೆ, ಇಂದೋರ್, ಜಿಲ್ಲೆ ಇಂದೋರ್
ಸಪ್ತ ಚಿರಂಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹನುಮಂತನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಾಕಾರ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಾರುತಿ, ಬಜರಂಗ, ಬಾಲಭೀಮ, ರಾಮದೂತ, ಕೇಸರಿನಂದನ, ಆಂಜನೇಯ, ವಾಯುಪುತ್ರ, ಪವನಸುತ, ವಜ್ರಾಂಗ, ಸಂಕಟಮೋಚನ, ಮಹಾವೀರ, ಮಹಾರುದ್ರ, ಹನುಮಂತ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ನಾಮಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಈತನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ. ಇಂದೋರ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹನುಮಂತನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದು, ಇದು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಹ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪಿತೃ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಹನುಮಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತುಳಸಿದಾಸರ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಲ್ಲನೆಂದು ಸಾರಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ
ಭಗವಂತನ ಈ ಬೃಹತ್ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಅನೇಕ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ – ಪಂಜಾಬ್ನ ಅಮೃತಸರದ ರಾಮತೀರ್ಥ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ೮೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆ; ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಛಿಂದ್ವಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಮಾರಿಯಾಕಲಾದಲ್ಲಿನ ೧೦೧ ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆ; ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಶೇಗಾಂವ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ೫೦ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಂದುರಾದಲ್ಲಿನ ೧೦೫ ಅಡಿ ವಿಗ್ರಹ; ದೆಹಲಿಯ ಕರೋಲ್ ಬಾಗ್ನಲ್ಲಿನ ೧೦೮ ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆ; ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಮ್ಲಾದ ಜಖು ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ೧೦೮ ಅಡಿ ವಿಗ್ರಹ; ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಸೋಲನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುಲ್ತಾನ್ಪುರ ಸಮೀಪದ ಲಾಡೋ ಗ್ರಾಮದ ಮಾನವ ಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿನ ೧೫೧ ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆ; ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ವಿಜಯವಾಡ ಸಮೀಪದ ಪರಿತಾಲಾದ ವೀರ ಅಭಯ ಆಂಜನೇಯ ಹನುಮಾನ್ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ೧೩೫ ಅಡಿ ವಿಗ್ರಹ; ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಕಾಕುಳಂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನರಸನ್ನಪೇಟೆಯಲ್ಲಿನ ೧೭೫ ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಸ್ಮಾರಕ ರೂಪದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪಿತೃ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ಭವ್ಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಈ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೇ ಒಂದು ಕಥೆಯಿದೆ. ಹಿಂದೆ ದೇವಧರಂ ಟೆಕ್ಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಸ್ಥಳವು ೨೦೦೨ರಲ್ಲಿ ವೃಕ್ಷಾರೋಪಣ ಅಭಿಯಾನದ ತಾಣವಾಯಿತು. ಆಗ ಇಂದೋರ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಕೈಲಾಶ್ ವಿಜಯವರ್ಗೀಯ ಅವರು, ಜನರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಸಿಗಳನ್ನು ನೆಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯು ಅವುಗಳ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸುಮಾರು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವೇ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಪಿತೃ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಹನುಮಂತನು ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಕಥೆಯು ಹೀಗಿದೆ – ಹನುಮಂತನ ಪರಮ ಭಕ್ತರಾದ ಕೈಲಾಶ್ ವಿಜಯವರ್ಗೀಯ ಅವರು, ಮೇಯರ್ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಚಿವರಾದಾಗ, ಪಿತೃ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನ ಭವ್ಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೋಜನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಾಗಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದರು.
೨೦೨೦ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೮ರಂದು ವಿಗ್ರಹದ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ನಂತರವೇ ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರ ದಿನಚರಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋಡಂಬಿ, ಬಾದಾಮಿ ಮತ್ತು ವಾಲ್ನಟ್ಸ್; ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಕ್ಯಾರೆಟ್, ಟೊಮೆಟೊ ಮತ್ತು ಸೇಬು; ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಾಡ್ ಹಾಗೂ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಬೂದಾನ ಕಿಚಡಿ ಅಥವಾ ಮೋರ್ಧನ್ ಆಗಿತ್ತೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹನುಮಂತನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ೭೧ ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದ್ದು, ೧೦೮ ಟನ್ ತೂಕವಿದೆ. ಗ್ವಾಲಿಯರ್ನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅಷ್ಟಧಾತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ – ಅಂದರೆ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಪ್ಲಾಟಿನಂ, ಪಾದರಸ, ಆಂಟಿಮನಿ, ಸತು, ಸೀಸ ಮತ್ತು ತವರ. ಹನುಮಂತನ ಗದೆಯು ೪೫ ಅಡಿ ಉದ್ದವಿದ್ದು ೨೧ ಟನ್ ತೂಕವಿದೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಪಂಚಧಾತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ೯X೧೯ ಅಡಿ ಅಳತೆಯ ರಾಮಾಯಣದ ದೃಶ್ಯವಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ೧೨೧X೧೨೧ ಅಡಿ ವಿಸ್ತಾರ ಮತ್ತು ೧೪ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಷ್ಟಧಾತು ವಿಗ್ರಹ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಿತೃ ಪರ್ವತದ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗೇಟ್ನಿಂದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಎರಡು ದಾರಿಗಳಿವೆ – ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾದಿ; ಇನ್ನೊಂದು ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ದಟ್ಟವಾದ ಮರಗಳಿಂದ ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಹನುಮಂತನ ಬೃಹತ್ ರೂಪವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ವೇದಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹನುಮಂತನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ವೇದಿಕೆಯು ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಆ ಗೋಡೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಮಾಯಣದ ವಿವಿಧ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹವು ನಿಂತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣಗಿರಿ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹನುಮಂತನು ಹಾರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಈ ವಿಗ್ರಹವು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗದೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಶಂಕರರ ಮುಖವಾಡವಿದೆ. ಪೀಠದ ಎರಡು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ದೀಪಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಧಾಮ ಸ್ವಾಮಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತರದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಹನುಮಂತನ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಮಮಂದಿರದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭವಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅಂಜನಿನಂದನ ಬಾಲ ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಈ ರಚನೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನವುಗಳಾದರೂ, ಇಲ್ಲಿನ ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೦ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ದರ್ಶನ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೯:೩೦ಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ೮ ಗಂಟೆಗೆ ಆರತಿ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹನುಮ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ರಾಮ ನವಮಿ, ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭವ್ಯ ವಿಗ್ರಹದ ಜೊತೆಗೆ, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಪಿತೃ ಪರ್ವತ ಲೈಟ್ ಶೋ, ಇದು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ೬:೩೦ ರಿಂದ ೯:೦೦ ರವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ, ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಪಿತೃೇಶ್ವರ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಇಂದೋರ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧೪ ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೬ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
- ಪಿತೃ ಪರ್ವತದ ಬುಡದವರೆಗೆ ಆಟೋ-ರಿಕ್ಷಾಗಳು, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯ ಬಸ್ ಸೇವೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.
- ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು.
- ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪೋಪಹಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ.
- ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ: ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಚೇರಿ – ಮೊಬೈಲ್: ೮೪೫೦೮೮೫೨೫೮.
পিত্রেশ্বর হনুমান
পিতৃ পর্বত, বিজাসন রোড, ইন্দোর, জেলা ইন্দোর
সপ্ত চিরঞ্জীবীর অন্যতম হনুমান শক্তি ও ভক্তির প্রতিমূর্তি হিসেবে পূজিত হন। মারুতি, বজরং, বালভীম, রামদূত, কেশরীনন্দন, আঞ্জনেয়, বায়ুপুত্র, পবনসুত, বজ্রাঙ্গ, সংকটমোচন, মহাবীর, মহারুদ্র, হনুমন্ত—এমন বহু নামে পূজিত তিনি অগণিত ভক্তের আরাধ্য দেবতা। ইন্দোরে এমন একটি মন্দির রয়েছে যেখানে দেশের অন্যতম উচ্চতম হনুমান মূর্তি প্রতিষ্ঠিত, যা কেবল মধ্যপ্রদেশেরই নয়, অন্যান্য রাজ্যের ভক্তদেরও আকর্ষণ করে। যেহেতু এই মন্দিরটি পিতৃ পর্বত নামে পরিচিত পাহাড়ে অবস্থিত, তাই ভক্তরা একে পিত্রেশ্বর হনুমান বলে ডাকেন।
তুলসীদাসের হনুমান চালিসা অনুযায়ী, হনুমান অতি সূক্ষ্ম এবং অত্যন্ত বিশাল—উভয় রূপই ধারণ করতে পারেন। সমগ্র ভারত জুড়ে
প্রভুর এই বিশাল রূপের বহু সুউচ্চ মূর্তি রয়েছে—পাঞ্জাবের অমৃতসরে রামতীর্থ মন্দিরের ৮০ ফুট উচ্চতার মূর্তি; মধ্যপ্রদেশের ছিন্দওয়াড়া জেলার সিমরিয়ালালার ১০১ ফুট মূর্তি; মহারাষ্ট্রের শেগাঁও থেকে প্রায় ৫০ কিমি দূরে নন্দুরার ১০৫ ফুট মূর্তি; দিল্লির করোল বাগে ১০৮ ফুট মূর্তি; হিমাচল প্রদেশের শিমলায় জাখু হনুমান মন্দিরের ১০৮ ফুট মূর্তি; হিমাচল প্রদেশের সোলান জেলার সুলতানপুরের কাছে লাডো গ্রামে মানব ভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের ১৫১ ফুট মূর্তি; অন্ধ্রপ্রদেশের বিজয়ওয়াড়ার কাছে পরিটালায় বীরা অভয় আঞ্জনেয় হনুমান স্বামী মন্দিরের ১৩৫ ফুট মূর্তি; এবং অন্ধ্রপ্রদেশের শ্রীকাকুলাম জেলার নরসানপেটার ১৭৫ ফুট মূর্তি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এই ধরনের বিশাল সব মূর্তির ভিড়ে পিতৃ পর্বতের এই সুউচ্চ মূর্তিটিও নিজের স্থান করে নিয়েছে।
এই পাহাড়ের নিজস্ব একটি ইতিহাস রয়েছে। একসময় দেবধরম টেকড়ি নামে পরিচিত এই স্থানটি ২০০২ সালে বৃক্ষরোপণ অভিযানের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে। তৎকালীন ইন্দোর মেয়র কৈলাস বিজয়বর্গীয় একটি কর্মসূচি চালু করেন, যেখানে মানুষকে তাদের পূর্বপুরুষদের নামে চারাগাছ রোপণের আহ্বান জানানো হয় এবং পৌরনিগম সেগুলোর রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব নেয়। প্রায় আঠারো বছর ধরে পাহাড়ের ঢালে এক ঘন সবুজ অরণ্য গড়ে ওঠে। পাহাড়টি পিতৃ পর্বত নামে পরিচিত হয় এবং এখানকার হনুমান পিত্রেশ্বর হনুমান নামে খ্যাত হন। মূর্তির প্রাণপ্রতিষ্ঠার কাহিনীটি হলো—হনুমানের পরম ভক্ত কৈলাস বিজয়বর্গীয় মেয়র পদের মেয়াদ শেষ হওয়ার পর যখন রাজ্যের মন্ত্রী হন, তখন তিনি পিতৃ পর্বতে হনুমানের একটি বিশাল মূর্তি স্থাপনের সংকল্প করেন এবং মূর্তি প্রতিষ্ঠিত না হওয়া পর্যন্ত সাধারণ অন্ন গ্রহণ না করার ব্রত নেন।
কথিত আছে, ২০২০ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারি মূর্তির প্রাণপ্রতিষ্ঠার পরেই তিনি পূর্ণ আহার গ্রহণ করেন। প্রায় আঠারো বছর ধরে তাঁর খাদ্যাভ্যাস ছিল সকালের জলখাবারে কাজু, আমন্ড ও আখরোট; দিনের বেলা শসা, গাজর, টমেটো ও আপেল; এবং রাতে সালাদ ও ফলের সাথে সাবুদানা খিচুড়ি বা মোরধন।
তাঁর প্রচেষ্টায় গড়ে ওঠা হনুমানের এই মূর্তিটি ৭১ ফুট উঁচু এবং এর ওজন ১০৮ টন। গোয়ালিয়রের কারিগরদের তৈরি এই মূর্তিটি অষ্টধাতু—অর্থাৎ সোনা, রূপা, প্ল্যাটিনাম, পারদ, অ্যান্টিমনি, দস্তা, সিসা ও টিন দিয়ে নির্মিত। হনুমানের গদাটি ৪৫ ফুট লম্বা এবং এর ওজন ২১ টন। মূর্তির সামনে পঞ্চধাতুতে নির্মিত ৯X১৯ ফুট মাপের রামায়ণের একটি প্রতিকৃতি রয়েছে। মূর্তিটি ১২১X১২১ ফুট এবং ১৪ ফুট উঁচু একটি বেদীর ওপর স্থাপিত।
এটি বিশ্বের বৃহত্তম অষ্টধাতু মূর্তি বলে পরিচিত। এটি নির্মাণে প্রায় দশ কোটি টাকা ব্যয় হয়েছে।
পিতৃ পর্বতের পাদদেশে লোহার গেট থেকে মন্দিরে যাওয়ার দুটি পথ রয়েছে—একটি সিঁড়ি দিয়ে, অন্যটি দিয়ে গাড়ি সরাসরি মন্দিরের প্রাঙ্গণ পর্যন্ত পৌঁছানো যায়। পাহাড়ের চূড়ায় পৌঁছালে, যা এখন ঘন গাছে আচ্ছাদিত, প্রভুর ভক্তি ও ধ্যানে মগ্ন হনুমানের বিশাল মূর্তিটি চোখে পড়ে। মূর্তির জন্য নির্মিত প্রশস্ত বেদীর নিচে রয়েছে হনুমান মন্দির। রাজস্থানের গোলাপি পাথর দিয়ে তৈরি এই মন্দিরটি চারদিকে বর্গাকার স্তম্ভের ওপর দাঁড়িয়ে আছে। মন্দিরের দেয়ালের নিচের অংশে হাতির সারি এবং তার ওপরে হনুমানের সাথে সম্পর্কিত রামায়ণের বিভিন্ন ঘটনার খোদাই করা চিত্র রয়েছে। মন্দিরের গর্ভগৃহে মার্বেল পাথরের বেদীর ওপর সিঁদুর লেপা হনুমানের দণ্ডায়মান মূর্তি রয়েছে।
এক হাতে দ্রোণগিরি পর্বত এবং অন্য হাতে গদা নিয়ে হনুমান যেন উড়ন্ত অবস্থায় রয়েছেন। বস্ত্র ও অলঙ্কারে ভূষিত এই মূর্তির মাথায় রয়েছে রূপার মুকুট। পাশে একটি বড় রূপার গদা এবং ঠিক বিপরীতে ভগবান শঙ্করের মুখোশ রয়েছে। বেদীর দুই কোণে অখণ্ড প্রদীপ জ্বলছে। মন্দিরের একপাশে একটি উঁচু আসনে বিদ্যাধাম স্বামীর প্রতিকৃতি রাখা হয়েছে।
মন্দিরের ছাদের ওপর প্রতিষ্ঠিত হনুমানের বিশাল মূর্তিটি দর্শন করতে সিঁড়ি দিয়ে ওপরে উঠতে হয়। বাইরে অযোধ্যার রাম মন্দিরের একটি প্রতিকৃতি স্থাপন করা হয়েছে। মন্দিরের পাশে একটি প্রশস্ত ঘাসের মাঠ রয়েছে এবং সেখানে একটি উঁচু ধ্বজাদণ্ড রয়েছে। অল্প দূরেই আঞ্জনীনন্দন বাল হনুমান এবং পিত্রেশ্বর মহাদেবের মন্দির রয়েছে। যদিও এই কাঠামোটি নতুন, তবে কথিত আছে যে এখানকার পিত্রেশ্বর মহাদেবের পীঠস্থানটি অত্যন্ত প্রাচীন।
ভক্তদের জন্য সকাল ৬টা থেকে রাত ১০টা পর্যন্ত দর্শনের ব্যবস্থা রয়েছে। প্রতিদিন সকাল ৯:৩০ মিনিটে এবং রাত ৮টায় আরতি হয়। হাজার হাজার ভক্তের উপস্থিতিতে হনুমান জয়ন্তী অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালিত হয়। একইভাবে এখানে রাম নবমী, মহাশিবরাত্রি ও অন্যান্য উৎসবও উদযাপিত হয়। বিশাল মূর্তির পাশাপাশি ভক্ত ও পর্যটকদের জন্য প্রধান আকর্ষণ হলো পিতৃ পর্বত লাইট শো, যা প্রতিদিন সন্ধ্যা ৬:৩০ থেকে ৯:০০টা পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়। এই শো-এর মাধ্যমে দর্শনার্থীদের পিত্রেশ্বর হনুমান মন্দিরের সাথে পরিচয় করানো হয় এবং হনুমানের পৌরাণিক কাহিনী শোনানো হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- ইন্দোর রেলওয়ে স্টেশন থেকে ১৪ কিমি এবং বিমানবন্দর থেকে ৬ কিমি দূরে অবস্থিত।
- পিতৃ পর্বতের পাদদেশ পর্যন্ত অটো-রিকশা, ট্যাক্সি এবং মিউনিসিপ্যাল বাস পরিষেবা পাওয়া যায়।
- পাহাড়ের পাদদেশে এবং মন্দিরের কাছে পার্কিংয়ের সুবিধা রয়েছে।
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের একেবারে দ্বার পর্যন্ত নিয়ে যাওয়া যায়।
- মন্দির চত্বরে থাকার ব্যবস্থা এবং হালকা জলখাবারের সুবিধা রয়েছে।
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয় – মোবাইল: ৮৪৫০৮৮৫২৫৮।
ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਹਨੂੰਮਾਨ
ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ, ਬੀਜਾਸਣ ਰੋਡ, ਇੰਦੌਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇੰਦੌਰ
ਸੱਤ ਚਿਰੰਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਬਲ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਾਖਿਆਤ ਸਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰੂਤੀ, ਬਜਰੰਗ, ਬਾਲਭੀਮ, ਰਾਮਦੂਤ, ਕੇਸਰੀਨੰਦਨ, ਅੰਜਨੇਯ, ਵਾਯੂਪੁੱਤਰ, ਪਵਨਸੁਤ, ਵਜਰਾਂਗ, ਸੰਕਟਮੋਚਨ, ਮਹਾਵੀਰ, ਮਹਾਰੁਦਰ, ਹਨੂੰਮੰਤ ਵਰਗੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਟ ਦੇਵ ਹਨ। ਇੰਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ਨਾਮੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਸੂਖਮ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਵਿਕਰਾਲ ਤੋਂ ਵਿਕਰਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ,
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕਈ ਉੱਚੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ – ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਮਤੀਰਥ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ੮੦ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਛਿੰਦਵਾੜਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰੀਆਕਲਾ ਵਿਖੇ ੧੦੧ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੫੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਨੰਦੂਰਾ ਵਿਖੇ ੧੦੫ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਰੋਲ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ੧੦੮ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਖੂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ ੧੦੮ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੋਲਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਨੇੜੇ ਲਾਡੋ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਭਾਰਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ੧੫੧ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਜੇਵਾੜਾ ਨੇੜੇ ਪਰੀਤਾਲਾ ਵਿਖੇ ਵੀਰਾ ਅਭਯ ਅੰਜਨੇਯ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ੧੩੫ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਅਤੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੀਕਾਕੁਲਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਨਰਸੰਨਪੇਟਾ ਵਿਖੇ ੧੭੫ ਫੁੱਟ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਦੇਵਧਰਮ ਟੇਕੜੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ੨੦੦੨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੀ, ਜਦੋਂ ਇੰਦੌਰ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੇਅਰ, ਕੈਲਾਸ਼ ਵਿਜੇਵਰਗੀਯ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਲਗਭਗ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਢਲਾਣ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘਣਾ ਜੰਗਲ ਉੱਗ ਆਇਆ। ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਗਏ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਕੈਲਾਸ਼ ਵਿਜੇਵਰਗੀਯ ਨੇ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੱਕ ਨਿਯਮਤ ਭੋਜਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਿਆ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ੨੮ ਫਰਵਰੀ ੨੦੨੦ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੂਰਾ ਭੋਜਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਲਗਭਗ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੁਟੀਨ ਸਵੇਰੇ ਕਾਜੂ, ਬਦਾਮ ਅਤੇ ਅਖਰੋਟ ਦਾ ਨਾਸ਼ਤਾ; ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਖੀਰਾ, ਗਾਜਰ, ਟਮਾਟਰ ਅਤੇ ਸੇਬ; ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਲਾਦ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਬੂਦਾਣਾ ਖਿਚੜੀ ਜਾਂ ਮੋਰਧਨ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ੭੧ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਭਾਰ ੧੦੮ ਟਨ ਹੈ। ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਅਸ਼ਟਧਾਤੂ—ਅੱਠ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਤਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਪਾਰਾ, ਐਂਟੀਮਨੀ, ਜ਼ਿੰਕ, ਸੀਸਾ ਅਤੇ ਟਿਨ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਗਦਾ ੪੫ ਫੁੱਟ ਲੰਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਭਾਰ ੨੧ ਟਨ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੰਚਧਾਤੂ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ੯X੧੯ ਫੁੱਟ ਦੀ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ੧੨੧X੧੨੧ ਫੁੱਟ ਚੌੜੇ ਅਤੇ ੧੪ ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਸ਼ਟਧਾਤੂ ਮੂਰਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਦਸ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੋਹੇ ਦੇ ਗੇਟ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਦੋ ਰਸਤੇ ਹਨ – ਇੱਕ ਪੌੜੀਆਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਘਣੀ ਛਾਂ ਨਾਲ ਹਰਿਆ-ਭਰਿਆ ਹੈ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਗੁਲਾਬੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵਰਗਾਕਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਕੰਧ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ, ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਹੋਈ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਖੜ੍ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰੋਣਾਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਗਦਾ ਲਈ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ਮੁਖੌਟਾ ਹੈ। ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਦੋ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਖੰਡ ਜੋਤਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਜਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਵਿਦਿਆਧਾਮ ਸਵਾਮੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਆਸਣ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਪੌੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਉੱਪਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰ, ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੇ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਘਾਹ ਵਾਲਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਝੰਡਾ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਅੰਜਨੀਨੰਦਨ ਬਾਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੧੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਆਰਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੯:੩੦ ਵਜੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਤ ੮ ਵਜੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਥੇ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ਲਾਈਟ ਸ਼ੋਅ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ੬:੩੦ ਤੋਂ ੯:੦੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਰਾਹੀਂ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਤਰੇਸ਼ਵਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਇੰਦੌਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ੧੪ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ੬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ।
- ਆਟੋ-ਰਿਕਸ਼ਾ, ਟੈਕਸੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਉਂਸਪਲ ਬੱਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪਿਤਰੂ ਪਰਬਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੱਕ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
- ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਸਿੱਧੇ ਲਿਜਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ – ਮੋਬਾਈਲ: ੮੪੫੦੮੮੫੨੫੮।
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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गुरु दत्त मंदिर कृष्णपुरा, इंदूर शहर, जिल्हा इंदूर
अधिक माहितीGuru Datt Mandir Krishnapura, Indore City, District Indore
View Detailsगुरु दत्त मंदिर कृष्णपुरा, इंदौर शहर, जिला इंदौर
विवरण देखेंગુરુ દત્ત મંદિર કૃષ્ણપુરા, ઇન્દોર શહેર, જિલ્લો ઇન્દોર
વિગત જુઓகுரு தத் மந்திர் கிருஷ்ணபுரா, இந்தூர் நகரம், இந்தூர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கగురు దత్త మందిరం కృష్ణపుర, ఇండోర్ నగరం, జిల్లా ఇండోర్
వివరాలను చూడండిഗുരു ദത്ത് മന്ദിർ കൃഷ്ണപുര, ഇൻഡോർ സിറ്റി, ഇൻഡോർ ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗುರು ದತ್ತ ಮಂದಿರ ಕೃಷ್ಣಪುರ, ಇಂದೋರ್ ನಗರ, ಜಿಲ್ಲೆ ಇಂದೋರ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগুরু দত্ত মন্দির কৃষ্ণপুরা, ইন্দোর শহর, জেলা ইন্দোর
বিস্তারিত দেখুনਗੁਰੂ ਦੱਤ ਮੰਦਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਪੁਰਾ, ਇੰਦੌਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇੰਦੌਰ
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शनी नवग्रह मंदिर बाई ग्राम, तहसील इंदूर, जिल्हा इंदूर
अधिक माहितीShani Navagraha Mandir Bai Gram, Tehsil Indore, District Indore
View Detailsशनि नवग्रह मंदिर बाई ग्राम, तहसील इंदौर, जिला इंदौर
विवरण देखेंશનિ નવગ્રહ મંદિર, બાઈ ગામ, તહસીલ ઈન્દોર, જિલ્લો ઈન્દોર
વિગત જુઓசனி நவகிரக மந்திர், பாய் கிராமம், தாலுகா இந்தூர், மாவட்டம் இந்தூர்
விவரங்களைக் காண்கశని నవగ్రహ మందిరం, బాయి గ్రామం, తహసీల్ ఇండోర్, జిల్లా ఇండోర్
వివరాలను చూడండిശനി നവഗ്രഹ മന്ദിർ, ബായ് ഗ്രാമം, തഹസിൽ ഇൻഡോർ, ജില്ല ഇൻഡോർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಶನಿ ನವಗ್ರಹ ಮಂದಿರ, ಬಾಯಿ ಗ್ರಾಮ, ತಹಸಿಲ್ ಇಂದೋರ್, ಜಿಲ್ಲೆ ಇಂದೋರ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশনি নবগ্রহ মন্দির, বাই গ্রাম, তহসিল ইন্দোর, জেলা ইন্দোর
বিস্তারিত দেখুনਸ਼ਨੀ ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਮੰਦਰ ਬਾਈ ਗ੍ਰਾਮ, ਤਹਿਸੀਲ ਇੰਦੌਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇੰਦੌਰ
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गुटकेश्वर महादेव नेमावर रोड, देवगुराडिया, इंदूर, जिल्हा इंदूर
अधिक माहितीGutkeshwar Mahadev Nemawar Road, Devguradia, Indore, District Indore
View Detailsगुटकेश्वर महादेव नेमावर रोड, देवगुराड़िया, इंदौर, जिला इंदौर
विवरण देखेंગુટકેશ્વર મહાદેવ નેમાવર રોડ, દેવગુરાડિયા, ઇન્દોર, જિલ્લો ઇન્દોર
વિગત જુઓகுட்கேஷ்வர் மகாதேவ், நேமாவர் சாலை, தேவ்குராடியா, இந்தூர், இந்தூர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கగుట్కేశ్వర్ మహాదేవ్, నేమావర్ రోడ్, దేవ్ గురాడియా, ఇండోర్, జిల్లా ఇండోర్
వివరాలను చూడండిഗുട്കേശ്വർ മഹാദേവ്, നേമാവർ റോഡ്, ദേവ്ഗുരാഡിയ, ഇൻഡോർ, ഇൻഡോർ ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗುಟ್ಕೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ್ ನೇಮಾವರ್ ರಸ್ತೆ, ದೇವಗುರಾಡಿಯಾ, ಇಂದೋರ್, ಜಿಲ್ಲೆ ಇಂದೋರ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগুটকেশ্বর মহাদেব নেমাওয়ার রোড, দেবগুরাডিয়া, ইন্দোর, জেলা ইন্দোর
বিস্তারিত দেখুনਗੁਟਕੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੇਮਾਵਰ ਰੋਡ, ਦੇਵਗੁਰਾੜੀਆ, ਇੰਦੌਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇੰਦੌਰ
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