पांडुरंग संस्थान
देऊळगाव माळी, ता. मेहकर, जि. बुलडाणा
मेहकर तालुक्यातील देऊळगाव माळी येथील विठ्ठल-रखुमाई मंदिराचा लौकिक संपूर्ण परिसरात ‘प्रति पंढरपूर’ असा आहे. या प्राचीन मंदिरात तालुक्यातील हजारो भाविक दर्शनासाठी येतात. आषाढ महिन्यात येथे होणाऱ्या उत्सवाला साडेतीनशे वर्षांची परंपरा आहे. या उत्सवादरम्यान हजारो वारकरी व भाविकांच्या उपस्थितीत होणाऱ्या दहीहंडी सोहळ्याप्रसंगी साक्षात विठुराया या नगरीत वास्तव्यास असतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. येथील दहीहंडी राज्यातील मंदिरांमध्ये होणारी सर्वात मोठी दहीहंडी असल्याचा दावाही करण्यात येतो. कार्तिक एकादशीनिमित्तही येथे मोठा उत्सव होतो. या दोन्ही उत्सवांदरम्यान परिसर विठुनामाने गजबजून जातो. कार्तिक महिन्यातील उत्सवादरम्यान येथे होणारे कुस्तीचे जंगी सामने हे मोठे आकर्षण असते.
विठ्ठल-रखुमाईचे हे मंदिर नेमके केव्हा बांधण्यात आले, याबाबत नेमकी माहिती उपलब्ध नाही. मात्र, हे मंदिर चारशे वर्षांहूनही प्राचीन असल्याचे सांगण्यात येते. मूळ दगडी बांधकाम असलेल्या या मंदिराचा कालौघात अनेकदा जीर्णोद्धार करण्यात आला. काही वर्षांपूर्वी झालेल्या जीर्णोद्धारादरम्यान या मंदिराला सध्याचे दुमजली स्वरूप प्राप्त झाले. राज्य सरकारने या मंदिराला ‘ब’ वर्ग तीर्थक्षेत्राचा दर्जा दिला आहे.
तालुक्याचे ठिकाण असलेल्या मेहकरपासून देऊळगाव माळी हे गाव १० किमी अंतरावर आहे. येथील ग्रामस्थांची पांडुरंगावर गाढ श्रद्धा आहे. या मंदिरासमोर प्रशस्त वाहनतळ आहे. वाहनतळाला लागून असलेल्या प्रांगणातून चार पायऱ्या चढून उंच अधिष्ठानावर असलेल्या मंदिराच्या सभामंडपात प्रवेश होतो. या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला कक्षासने व भिंतीत दीपकोष्ठके आहेत. अर्धखुल्या स्वरूपाच्या सभामंडपात प्रवेशद्वाराजवळ गरुड व हनुमंताच्या देवळ्या आहेत. सभामंडपात मध्यभागी कासवमूर्ती आहे. सभामंडपातून तीन पायऱ्या चढून अंतराळात प्रवेश होतो. अंतराळाच्या भिंतींवर संतांची चित्रे रंगवण्यात आली आहेत. गर्भगृहात वज्रपीठावर असलेल्या संगमरवरी मखरात विठ्ठल-रखुमाईच्या मूर्ती आहेत. २०२३ मध्ये येथे नवीन मूर्तींची प्राणप्रतिष्ठा करण्यात आली. या मखरावर सुबक कलाकुसर आहे. दोन्ही मूर्तींवर चांदीचे मुकुट आहेत. मंदिर परिसरात भक्तनिवास व विश्वस्त मंडळाचे कार्यालय आहे.
साक्षात पंढरपूरच्या पांडुरंगाची गावावर कृपादृष्टी असल्याची भाविकांची श्रद्धा आहे. अनेक ग्रामस्थ या मंदिरातील विठ्ठलाचे दर्शन घेतल्यानंतरच दिनचर्येला सुरुवात करतात.
कुटुंबातील शुभकार्यांचा प्रारंभही येथील विठ्ठल-रखुमाईच्या दर्शनानंतरच केला जातो. दर महिन्यातील दोन्ही एकादशींच्या दिवशी येथे भाविकांची मांदियाळी असते. मंदिरासमोरील मंडपात वेळोवेळी कीर्तन, भजन आदी कार्यक्रम होतात.
आषाढी महोत्सव हा येथील मोठा उत्सव आहे. तीन दिवसांच्या या उत्सवाला आषाढ पौर्णिमेपासून सुरुवात होते. या दिवशी रात्री १२ वाजता गोपाळकाला होतो. दुसऱ्या दिवशी, आषाढ वद्य प्रतिपदेच्या दिवशी सायंकाळी दहीहंडीचा सोहळा होतो. हजारो भाविकांच्या उपस्थितीत मानकऱ्यांच्या हस्ते हंडी फोडण्यात येते. आषाढ वद्य द्वितीयेच्या दिवशी पहाटे गावातून पालखी मिरवणूक निघते. विठ्ठल-रखुमाईच्या लाकडी मूर्ती फुलांनी सजवलेल्या पालखीत ठेवण्यात येतात. पंचक्रोशीतील हजारो भाविक हातात भगवी पताका घेऊन या दिंडीत सहभागी होतात. जिल्ह्यातील विविध भागांतून आलेल्या सुमारे ८० दिंड्यांचाही या पालखीत समावेश असतो. पालखी प्रदक्षिणा मार्गावर रांगोळ्या काढण्यात येतात. वाटेत ठिकठिकाणी या पालखीचे पूजन केले जाते. नोकरी-व्यवसायानिमित्त बाहेरगावी स्थायिक झालेली मंडळी या उत्सवासाठी आवर्जून गावात येतात. माहेरवाशिणीही या उत्सवासाठी माहेरी येतात.
कार्तिक महिन्यातही येथे मोठा उत्सव होतो. या उत्सवानिमित्त येथे अखंड हरिनाम सप्ताहाचेही आयोजन करण्यात येते. त्यादरम्यान श्रीमद् भागवत कथा, ज्ञानेश्वरी पारायण, कीर्तन आदी कार्यक्रम होतात. या उत्सवादरम्यानही गावातून पालखी मिरवणूक काढण्यात येते. पातोड्याच्या भाजीच्या महाप्रसादाने या सोहळ्याची सांगता होते.
या उत्सवादरम्यान श्री पांडुरंग संस्थान व गावातील क्रांतिसूर्य तालीम संघातर्फे कुस्त्यांची दंगल आयोजित करण्यात येते. देऊळगाव माळी हे गाव येथील मातीशी घट्ट नाते सांगणाऱ्या ‘कुस्ती’ या खेळासाठी संपूर्ण जिल्ह्यात प्रसिद्ध आहे. येथील कुस्तीची परंपरा अनेक दशकांपासून आहे. राज्याच्या विविध भागांतील नामवंत मल्ल या स्पर्धेत सहभागी होतात. या स्पर्धेत महिला कुस्तीगीरांचेही सामने होतात. स्पर्धेच्या दिवशी हलगीचा कडकडाट, पिपाणीचा स्वर आणि ‘बजरंग बली की जय’च्या जयघोषाने संपूर्ण परिसर दुमदुमून जातो. या स्पर्धांमध्ये मेहकर तालुक्यासोबतच विदर्भ, खानदेश आणि पश्चिम महाराष्ट्रातील नामवंत मल्ल आपले नशीब आजमावण्यासाठी येतात. ‘एकचाक’, ‘धोबीपछाड’, ‘घिस्सा’ आणि ‘हप्ते’ यांसारख्या अस्सल देशी डावपेचांचे दर्शन येथे घडते. या स्पर्धेत विजेत्या ठरलेल्या मल्लांना ग्रामस्थांच्या वतीने मानाची चांदीची गदा, रोख रक्कम आणि सन्मानचिन्हे देऊन गौरविले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- मेहकर येथून १२ किमी अंतरावर
- बुलडाणा येथून ६४ किमी अंतरावर
- मेहकर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवासाची सुविधा नाही
Pandurang Sansthan
Deulgaon Mali, Taluka Mehkar, District Buldana
The Vitthal-Rukmini temple in Deulgaon Mali, located in the Mehkar taluka, is renowned throughout the region as ‘Prati Pandharpur’ (the second Pandharpur). Thousands of devotees from the taluka visit this ancient temple for darshan. The festival held here in the month of Ashadh has a tradition spanning three hundred and fifty years. Devotees believe that Lord Vitthal himself resides in this town during the Dahi Handi ceremony, which takes place in the presence of thousands of Warkaris and devotees. It is claimed that this is the largest Dahi Handi celebration held in any temple across the state. A grand festival is also organized on the occasion of Kartik Ekadashi. During both these festivals, the entire area resonates with the chanting of Vitthal’s name. The grand wrestling matches held during the Kartik month festival are a major attraction.
There is no precise information available regarding exactly when this Vitthal-Rukmini temple was built. However, it is said that the temple is more than four hundred years old. The original stone structure has been renovated several times over the course of time. During a renovation carried out a few years ago, the temple acquired its current two-story appearance. The state government has granted this temple the status of a ‘B’ class pilgrimage site.
Deulgaon Mali village is located at a distance of ۱۰ kilometers from Mehkar, which is the taluka headquarters. The villagers here have deep faith in Pandurang. There is a spacious parking lot in front of the temple. From the courtyard adjacent to the parking lot, one climbs four steps to enter the assembly hall (sabhamandap) of the temple, which stands on a high foundation. On both sides of this entrance, there are stone seats (kakshasan) and lamp niches in the walls. In the semi-open assembly hall, near the entrance, there are small shrines dedicated to Garuda and Hanuman. In the center of the assembly hall, there is a tortoise (kachhap) idol. Climbing three steps from the assembly hall, one enters the antarala (vestibule). Paintings of saints are depicted on the walls of the vestibule. In the sanctum sanctorum (garbhagriha), the idols of Vitthal-Rukmini are placed on a marble throne (makhar) atop a vajrapitha. New idols were consecrated here in the year ۲۰۲۳. This throne features exquisite craftsmanship. Both idols are adorned with silver crowns. The temple premises include a pilgrim residence (bhaktaniwas) and the office of the board of trustees.
Devotees believe that the grace of Pandurang of Pandharpur is upon this village. Many villagers begin their daily routine only after having darshan of Vitthal in this temple.
Auspicious family events are also initiated only after seeking the blessings of Vitthal-Rukmini here. On the day of both Ekadashis each month, a large number of devotees gather here. Programs like kirtans and bhajans are held from time to time in the pavilion in front of the temple.
The Ashadhi Mahotsav is the major festival here. This three-day festival begins on Ashadh Purnima. On this day, the Gopalakala ceremony takes place at ۱۲ midnight. The next day, on Ashadh Vadya Pratipada, the Dahi Handi ceremony is held in the evening. The handi is broken by the designated officials in the presence of thousands of devotees. On the morning of Ashadh Vadya Dwitiya, a palanquin procession (palkhi) is taken out through the village. The wooden idols of Vitthal-Rukmini are placed in a palanquin decorated with flowers. Thousands of devotees from the surrounding five villages participate in this dindi, carrying saffron flags in their hands. The palanquin procession also includes about ۸۰ dindis that arrive from various parts of the district. Rangolis are drawn along the route of the palanquin. The palanquin is worshipped at various places along the way. People who have settled in other towns for jobs or business make it a point to visit the village for this festival. Married women also return to their parental homes for this celebration.
A grand festival is also held in the month of Kartik. On the occasion of this festival, an Akhand Harinam Saptah is organized here. During this time, programs such as Shrimad Bhagwat Katha, Dnyaneshwari parayan, and kirtans are held. A palanquin procession is also taken out through the village during this festival. The celebration concludes with a grand feast (mahaprasad) of Patodi bhaji.
During this festival, a wrestling tournament is organized by the Shri Pandurang Sansthan and the Krantisurya Talim Sangh of the village. Deulgaon Mali is famous throughout the district for the sport of ‘wrestling,’ which shares a deep bond with the soil here. The tradition of wrestling here spans several decades. Renowned wrestlers from various parts of the state participate in this competition. Women wrestlers also compete in this tournament. On the day of the competition, the entire area echoes with the beating of drums (halgi), the sound of pipes (pipani), and the chants of ‘Bajrang Bali ki Jai.’ Along with Mehkar taluka, renowned wrestlers from Vidarbha, Khandesh, and Western Maharashtra come to test their luck in these competitions. Authentic indigenous techniques like ‘Ekchak,’ ‘Dhobipachad,’ ‘Ghissa,’ and ‘Hapte’ are displayed here. The winning wrestlers are honored by the villagers with a prestigious silver mace (gada), cash prizes, and trophies.
Useful Information:
- ۱۲ km from Mehkar
- ۶۴ km from Buldana
- ST bus service available from Mehkar
- Private vehicles can reach the temple
- No accommodation facility available in the premises
पांडुरंग संस्थान
देऊळगाव माळी, ता. मेहकर, जि. बुलढाणा
मेहकर तहसील के देऊळगाव माळी स्थित विठ्ठल-रखुमाई मंदिर की ख्याति पूरे क्षेत्र में ‘प्रति पंढरपूर’ के रूप में है। इस प्राचीन मंदिर में तहसील के हजारों श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं। आषाढ़ महीने में यहाँ होने वाले उत्सव की साढ़े तीन सौ वर्षों की परंपरा है। श्रद्धालुओं की ऐसी श्रद्धा है कि इस उत्सव के दौरान हजारों वारकरियों और भक्तों की उपस्थिति में होने वाले दहीहंडी समारोह के समय साक्षात विठुराया इस नगरी में निवास करते हैं। यह दावा भी किया जाता है कि यहाँ की दहीहंडी राज्य के मंदिरों में होने वाली सबसे बड़ी दहीहंडी है। कार्तिक एकादशी के अवसर पर भी यहाँ बड़ा उत्सव मनाया जाता है। इन दोनों उत्सवों के दौरान परिसर विठुनाम के जयघोष से गूंज उठता है। कार्तिक महीने के उत्सव के दौरान यहाँ होने वाले कुश्ती के भव्य मुकाबले एक बड़ा आकर्षण होते हैं।
विठ्ठल-रखुमाई का यह मंदिर वास्तव में कब बनाया गया, इसके बारे में सटीक जानकारी उपलब्ध नहीं है। हालाँकि, यह बताया जाता है कि यह मंदिर चार सौ वर्षों से भी अधिक प्राचीन है। मूल रूप से पत्थर से निर्मित इस मंदिर का समय के साथ कई बार जीर्णोद्धार किया गया। कुछ वर्ष पूर्व हुए जीर्णोद्धार के दौरान इस मंदिर को वर्तमान दोमंजिला स्वरूप प्राप्त हुआ। राज्य सरकार ने इस मंदिर को ‘ब’ वर्ग तीर्थक्षेत्र का दर्जा दिया है।
तहसील मुख्यालय मेहकर से देऊळगाव माळी गाँव १० किमी की दूरी पर है। यहाँ के ग्रामीणों की पांडुरंग पर गहरी श्रद्धा है। इस मंदिर के सामने विशाल वाहन पार्किंग है। पार्किंग से सटे प्रांगण से चार सीढ़ियाँ चढ़कर ऊँचे अधिष्ठान पर स्थित मंदिर के सभामंडप में प्रवेश किया जाता है। इस प्रवेश द्वार के दोनों ओर कक्षासन और दीवारों में दीपकोष्ठक हैं। अर्धखुले सभामंडप में प्रवेश द्वार के पास गरुड़ और हनुमंत के छोटे मंदिर हैं। सभामंडप के मध्य में कछुए की मूर्ति है। सभामंडप से तीन सीढ़ियाँ चढ़कर अंतराळ में प्रवेश होता है। अंतराळ की दीवारों पर संतों के चित्र अंकित हैं। गर्भगृह में वज्रपीठ पर स्थित संगमरमर के मखर में विठ्ठल-रखुमाई की मूर्तियाँ हैं। २०२३ में यहाँ नई मूर्तियों की प्राणप्रतिष्ठा की गई। इस मखर पर सुंदर नक्काशी है। दोनों मूर्तियों पर चाँदी के मुकुट हैं। मंदिर परिसर में भक्तनिवास और न्यासी मंडल का कार्यालय है।
श्रद्धालुओं की श्रद्धा है कि साक्षात पंढरपूर के पांडुरंग की गाँव पर कृपा दृष्टि है। कई ग्रामीण इस मंदिर में विठ्ठल के दर्शन करने के बाद ही अपनी दिनचर्या शुरू करते हैं।
परिवार के शुभ कार्यों का प्रारंभ भी यहाँ विठ्ठल-रखुमाई के दर्शन के बाद ही किया जाता है। प्रत्येक महीने की दोनों एकादशियों के दिन यहाँ भक्तों का तांता लगा रहता है। मंदिर के सामने के मंडप में समय-समय पर कीर्तन, भजन आदि कार्यक्रम होते हैं।
आषाढ़ी महोत्सव यहाँ का बड़ा उत्सव है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव की शुरुआत आषाढ़ पूर्णिमा से होती है। इस दिन रात १२ बजे गोपालकाला होता है। अगले दिन, आषाढ़ वद्य प्रतिपदा के दिन शाम को दहीहंडी का समारोह होता है। हजारों भक्तों की उपस्थिति में मानकरियों के हाथों हंडी फोड़ी जाती है। आषाढ़ वद्य द्वितीया के दिन भोर में गाँव से पालखी जुलूस निकलता है। विठ्ठल-रखुमाई की काष्ठ मूर्तियों को फूलों से सजी पालखी में रखा जाता है। पंचक्रोशी के हजारों भक्त हाथ में भगवा पताका लेकर इस दिंडी में शामिल होते हैं। जिले के विभिन्न भागों से आई लगभग ८० दिंडियाँ भी इस पालखी में शामिल होती हैं। पालखी प्रदक्षिणा मार्ग पर रंगोलियाँ बनाई जाती हैं। रास्ते में जगह-जगह इस पालखी का पूजन किया जाता है। नौकरी-व्यवसाय के कारण बाहर बसे लोग इस उत्सव के लिए विशेष रूप से गाँव आते हैं। विवाहित महिलाएँ भी इस उत्सव के लिए अपने मायके आती हैं।
कार्तिक महीने में भी यहाँ बड़ा उत्सव होता है। इस उत्सव के अवसर पर यहाँ अखंड हरिनाम सप्ताह का भी आयोजन किया जाता है। उस दौरान श्रीमद् भागवत कथा, ज्ञानेश्वरी पारायण, कीर्तन आदि कार्यक्रम होते हैं। इस उत्सव के दौरान भी गाँव से पालखी जुलूस निकाला जाता है। पातोड़ी की सब्जी के महाप्रसाद के साथ इस समारोह का समापन होता है।
इस उत्सव के दौरान श्री पांडुरंग संस्थान और गाँव के क्रांतिसूर्य तालीम संघ की ओर से कुश्ती दंगल का आयोजन किया जाता है। देऊळगाव माळी गाँव यहाँ की मिट्टी से गहरा नाता रखने वाले ‘कुश्ती’ खेल के लिए पूरे जिले में प्रसिद्ध है। यहाँ की कुश्ती की परंपरा कई दशकों पुरानी है। राज्य के विभिन्न भागों के नामी पहलवान इस प्रतियोगिता में भाग लेते हैं। इस प्रतियोगिता में महिला पहलवानों के भी मुकाबले होते हैं। प्रतियोगिता के दिन हलगी की थाप, पिपाणी का स्वर और ‘बजरंग बली की जय’ के जयघोष से पूरा परिसर गूंज उठता है। इन प्रतियोगिताओं में मेहकर तहसील के साथ ही विदर्भ, खानदेश और पश्चिम महाराष्ट्र के नामी पहलवान अपनी किस्मत आजमाने आते हैं। ‘एकचाक’, ‘धोबीपछाड’, ‘घिस्सा’ और ‘हप्ते’ जैसे असली देशी दांव-पेचों का प्रदर्शन यहाँ देखने को मिलता है। इस प्रतियोगिता में विजेता रहने वाले पहलवानों को ग्रामीणों की ओर से सम्मान की चाँदी की गदा, नकद राशि और स्मृति चिह्न देकर सम्मानित किया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- मेहकर से १२ किमी की दूरी पर
- बुलढाणा से ६४ किमी की दूरी पर
- मेहकर से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास की सुविधा नहीं है
પાંડુરંગ સંસ્થાન
દેઉળગાવ માળી, તા. મેહકર, જિ. બુલઢાણા
મેહકર તાલુકાના દેઉળગાવ માળી સ્થિત વિઠ્ઠલ-રખુમાઈ મંદિરનો મહિમા સમગ્ર વિસ્તારમાં ‘પ્રતિ પંઢરપુર’ તરીકે છે. આ પ્રાચીન મંદિરમાં તાલુકાના હજારો ભાવિકો દર્શન માટે આવે છે. આષાઢ મહિનામાં અહીં યોજાતા ઉત્સવને સાડા ત્રણસો વર્ષની પરંપરા છે. આ ઉત્સવ દરમિયાન હજારો વારકરીઓ અને ભાવિકોની ઉપસ્થિતિમાં યોજાતા દહીંહંડી મહોત્સવ પ્રસંગે સાક્ષાત વિઠુરાયા આ નગરીમાં બિરાજમાન હોય છે, તેવી ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. અહીંની દહીંહંડી રાજ્યના મંદિરોમાં યોજાતી સૌથી મોટી દહીંહંડી હોવાનો દાવો પણ કરવામાં આવે છે. કાર્તિક એકાદશી નિમિત્તે પણ અહીં મોટો ઉત્સવ ઉજવાય છે. આ બંને ઉત્સવો દરમિયાન પરિસર વિઠ્ઠલનામના ગુંજારવથી ગુંજી ઉઠે છે. કાર્તિક મહિનાના ઉત્સવ દરમિયાન અહીં યોજાતી કુસ્તીની જંગી સ્પર્ધાઓ મોટા આકર્ષણનું કેન્દ્ર હોય છે.
વિઠ્ઠલ-રખુમાઈનું આ મંદિર ક્યારે બાંધવામાં આવ્યું, તે અંગે ચોક્કસ માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. જોકે, આ મંદિર ચારસો વર્ષથી પણ વધુ પ્રાચીન હોવાનું કહેવાય છે. મૂળ પથ્થરના બાંધકામવાળા આ મંદિરનો કાળક્રમે અનેકવાર જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો છે. થોડા વર્ષો પહેલા થયેલા જીર્ણોદ્ધાર દરમિયાન આ મંદિરને હાલનું બે માળનું સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું છે. રાજ્ય સરકારે આ મંદિરને ‘બ’ વર્ગના તીર્થક્ષેત્રનો દરજ્જો આપ્યો છે.
તાલુકા મથક મેહકરથી દેઉળગાવ માળી ગામ ૧૦ કિમીના અંતરે છે. અહીંના ગ્રામજનોની પાંડુરંગ પર અતૂટ શ્રદ્ધા છે. આ મંદિરની સામે વિશાળ પાર્કિંગ છે. પાર્કિંગને અડીને આવેલા આંગણમાંથી ચાર પગથિયાં ચઢીને ઊંચા પાયા પર સ્થિત મંદિરના સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ બેઠકો અને દીવાલોમાં દીપક રાખવા માટેના ખાના છે. અર્ધખુલ્લા સભામંડપમાં પ્રવેશદ્વાર પાસે ગરુડ અને હનુમાનજીના દેવસ્થાન છે. સભામંડપમાં મધ્યમાં કાચબાની મૂર્તિ છે. સભામંડપમાંથી ત્રણ પગથિયાં ચઢીને અંતરાળમાં પ્રવેશ થાય છે. અંતરાળની દીવાલો પર સંતોના ચિત્રો દોરવામાં આવ્યા છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પર રહેલા આરસના મખમલમાં વિઠ્ઠલ-રખુમાઈની મૂર્તિઓ છે. ૨૦૨૩માં અહીં નવી મૂર્તિઓની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હતી. આ મખમલ પર સુંદર કલાત્મક કોતરણી છે. બંને મૂર્તિઓ પર ચાંદીના મુગટ છે. મંદિર પરિસરમાં ભક્તનિવાસ અને ટ્રસ્ટી મંડળની કચેરી છે.
સાક્ષાત પંઢરપુરના પાંડુરંગની ગામ પર કૃપાદ્રષ્ટિ હોવાની ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. અનેક ગ્રામજનો આ મંદિરમાં વિઠ્ઠલના દર્શન કર્યા પછી જ દિનચર્યાની શરૂઆત કરે છે.
પરિવારના શુભ કાર્યોનો પ્રારંભ પણ અહીંના વિઠ્ઠલ-રખુમાઈના દર્શન પછી જ કરવામાં આવે છે. દર મહિનાની બંને એકાદશીના દિવસે અહીં ભાવિકોની ભીડ જામી હોય છે. મંદિરની સામેના મંડપમાં સમયાંતરે કીર્તન, ભજન વગેરે કાર્યક્રમો યોજાય છે.
આષાઢી મહોત્સવ અહીંનો મુખ્ય ઉત્સવ છે. ત્રણ દિવસના આ ઉત્સવની શરૂઆત આષાઢ પૂર્ણિમાથી થાય છે. આ દિવસે રાત્રે ૧૨ વાગ્યે ગોપાળકાલા થાય છે. બીજા દિવસે, આષાઢ વદ પ્રતિપદાના દિવસે સાંજે દહીંહંડીનો મહોત્સવ યોજાય છે. હજારો ભાવિકોની ઉપસ્થિતિમાં માનકારીઓના હસ્તે હંડી ફોડવામાં આવે છે. આષાઢ વદ દ્વિતીયાના દિવસે વહેલી સવારે ગામમાંથી પાલખી સરઘસ નીકળે છે. વિઠ્ઠલ-રખુમાઈની લાકડાની મૂર્તિઓને ફૂલોથી સજાવેલી પાલખીમાં રાખવામાં આવે છે. આસપાસના પાંચ ગામોના હજારો ભાવિકો હાથમાં ભગવી પતાકા લઈને આ દિન્ડીમાં સહભાગી થાય છે. જિલ્લાના વિવિધ ભાગોમાંથી આવેલી આશરે ૮૦ દિન્ડીઓનો પણ આ પાલખીમાં સમાવેશ થાય છે. પાલખીના માર્ગ પર રંગોળીઓ પૂરવામાં આવે છે. રસ્તામાં ઠેર-ઠેર આ પાલખીનું પૂજન કરવામાં આવે છે. નોકરી-ધંધા નિમિત્તે બહારગામ સ્થાયી થયેલા લોકો આ ઉત્સવ માટે ખાસ ગામમાં આવે છે. દીકરીઓ પણ આ ઉત્સવ માટે પિયર આવે છે.
કાર્તિક મહિનામાં પણ અહીં મોટો ઉત્સવ ઉજવાય છે. આ ઉત્સવ નિમિત્તે અહીં અખંડ હરિનામ સપ્તાહનું પણ આયોજન કરવામાં આવે છે. તે દરમિયાન શ્રીમદ ભાગવત કથા, જ્ઞાનેશ્વરી પારાયણ, કીર્તન વગેરે કાર્યક્રમો યોજાય છે. આ ઉત્સવ દરમિયાન પણ ગામમાંથી પાલખી સરઘસ કાઢવામાં આવે છે. પાતોડાના શાકના મહાપ્રસાદ સાથે આ મહોત્સવની પૂર્ણાહુતિ થાય છે.
આ ઉત્સવ દરમિયાન શ્રી પાંડુરંગ સંસ્થાન અને ગામના ક્રાંતિસૂર્ય તાલીમ સંઘ દ્વારા કુસ્તીની સ્પર્ધાનું આયોજન કરવામાં આવે છે. દેઉળગાવ માળી ગામ અહીંની માટી સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવતી ‘કુસ્તી’ રમત માટે સમગ્ર જિલ્લામાં પ્રખ્યાત છે. અહીંની કુસ્તીની પરંપરા અનેક દાયકાઓ જૂની છે. રાજ્યના વિવિધ ભાગોમાંથી નામી મલ્લ આ સ્પર્ધામાં ભાગ લે છે. આ સ્પર્ધામાં મહિલા કુસ્તીબાજોના પણ મુકાબલા થાય છે. સ્પર્ધાના દિવસે હલગીનો ગડગડાટ, પીપાણીનો સૂર અને ‘બજરંગ બલી કી જય’ના નાદથી સમગ્ર પરિસર ગુંજી ઉઠે છે. આ સ્પર્ધાઓમાં મેહકર તાલુકાની સાથે વિદર્ભ, ખાનદેશ અને પશ્ચિમ મહારાષ્ટ્રના નામી મલ્લ પોતાનું નસીબ અજમાવવા આવે છે. ‘એકચાક’, ‘ધોબીપછાડ’, ‘ઘિસ્સા’ અને ‘હપ્તે’ જેવા અસલ દેશી દાવપેચ જોવા મળે છે. આ સ્પર્ધામાં વિજેતા બનનાર મલ્લને ગ્રામજનો તરફથી માનની ચાંદીની ગદા, રોકડ રકમ અને સન્માનચિહ્ન આપીને સન્માનિત કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- મેહકરથી ૧૨ કિમી અંતરે
- બુલઢાણાથી ૬૪ કિમી અંતરે
- મેહકરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવાની સુવિધા નથી
பாண்டுரங்க நிறுவனம்
தேவுல்காவ் மாளி, தாலுகா மெஹகர், மாவட்டம் புல்டாணா
மெஹகர் தாலுகாவில் உள்ள தேவுல்காவ் மாளியில் அமைந்துள்ள விட்டல்-ருக்மாயி கோயில், இப்பகுதி முழுவதிலும் ‘பிரதி பண்டரிபுரம்’ (மறு பண்டரிபுரம்) என்று போற்றப்படுகிறது. இந்த பழமையான கோயிலுக்கு தாலுகாவின் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். ஆஷாட மாதத்தில் இங்கு நடைபெறும் திருவிழாவிற்கு முன்னூற்று ஐம்பது ஆண்டுகால பாரம்பரியம் உள்ளது. இந்த திருவிழாவின் போது ஆயிரக்கணக்கான வாரிதாரிகள் மற்றும் பக்தர்களின் முன்னிலையில் நடைபெறும் தயிர்ஹண்டி விழாவின் போது, சாட்சாத் விட்டலரே இந்த நகரில் எழுந்தருளியிருப்பதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். மாநிலத்திலுள்ள கோயில்களில் நடைபெறும் தயிர்ஹண்டி விழாக்களில் இதுவே மிகப்பெரியது என்றும் கூறப்படுகிறது. கார்த்திகை ஏகாதசியின் போதும் இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த இரண்டு திருவிழாக்களின் போதும் இப்பகுதி விட்டலனின் நாமத்தால் எதிரொலிக்கிறது. கார்த்திகை மாத திருவிழாவின் போது இங்கு நடைபெறும் பிரம்மாண்டமான மல்யுத்தப் போட்டிகள் பெரும் ஈர்ப்பாகும்.
விட்டல்-ருக்மாயி கோயில் எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது குறித்த துல்லியமான தகவல் இல்லை. இருப்பினும், இந்த கோயில் நானூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் காலப்போக்கில் பலமுறை புதுப்பிக்கப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த புனரமைப்பின் போது, இந்த கோயில் தற்போதைய இருமாடி அமைப்பைப் பெற்றது. மாநில அரசு இந்த கோயிலுக்கு ‘பி’ வகுப்பு புனிதத் தல அந்தஸ்தை வழங்கியுள்ளது.
தாலுகா தலைமையகமான மெஹகரிலிருந்து தேவுல்காவ் மாளி கிராமம் ௧௦ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இங்குள்ள கிராம மக்கள் பாண்டுரங்கன் மீது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். இந்த கோயிலுக்கு முன்னால் விசாலமான வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. வாகன நிறுத்தத்தை ஒட்டியுள்ள முற்றத்திலிருந்து நான்கு படிகள் ஏறி, உயர்ந்த அடித்தளத்தில் உள்ள கோயிலின் சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இருக்கைகளும், சுவர்களில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்களும் உள்ளன. அரை-திறந்த நிலையில் உள்ள சபா மண்டபத்தில் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் கருடன் மற்றும் அனுமன் சன்னதிகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் நடுவில் ஆமை சிலை உள்ளது. சபா மண்டபத்திலிருந்து மூன்று படிகள் ஏறி அந்தராளத்திற்குள் நுழையலாம். அந்தராளத்தின் சுவர்களில் புனிதர்களின் ஓவியங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன. கருவறையில் வஜ்ர பீடத்தின் மீதுள்ள பளிங்கு மண்டபத்தில் விட்டல்-ருக்மாயி சிலைகள் உள்ளன. ௨௦௨௩ ஆம் ஆண்டில் இங்கு புதிய சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டன. இந்த மண்டபத்தில் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. இரண்டு சிலைகளின் மீதும் வெள்ளி கிரீடங்கள் உள்ளன. கோயில் வளாகத்தில் பக்தர் தங்குமிடம் மற்றும் அறங்காவலர் குழு அலுவலகம் உள்ளது.
சாட்சாத் பண்டரிபுரத்தின் பாண்டுரங்கனின் அருட்பார்வை கிராமத்தின் மீது இருப்பதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். பல கிராம மக்கள் இந்த கோயிலில் விட்டலனை தரிசித்த பின்னரே தங்கள் அன்றாடப் பணிகளைத் தொடங்குகின்றனர்.
குடும்பத்தில் நடைபெறும் சுப காரியங்களும் இங்குள்ள விட்டல்-ருக்மாயி தரிசனத்திற்குப் பின்னரே தொடங்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் இரண்டு ஏகாதசிகளிலும் இங்கு பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதும். கோயிலுக்கு முன்னால் உள்ள மண்டபத்தில் அவ்வப்போது கீர்த்தனை, பஜனை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன.
ஆஷாட திருவிழா இங்கு நடைபெறும் மிகப்பெரிய விழாவாகும். மூன்று நாட்கள் நடைபெறும் இந்த விழா ஆஷாட பௌர்ணமியன்று தொடங்குகிறது. அன்று இரவு ௧௨ மணிக்கு கோபாலகாலா நடைபெறுகிறது. மறுநாள், ஆஷாட கிருஷ்ண பிரதமை அன்று மாலை தயிர்ஹண்டி விழா நடைபெறுகிறது. ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் முன்னிலையில், முக்கியஸ்தர்கள் முன்னிலையில் ஹண்டி (தயிர் பானை) உடைக்கப்படுகிறது. ஆஷாட கிருஷ்ண துவிதியை அன்று அதிகாலை கிராமத்தில் பல்லக்கு ஊர்வலம் புறப்படுகிறது. விட்டல்-ருக்மாயியின் மரச் சிலைகள் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்லக்கில் வைக்கப்படுகின்றன. சுற்றியுள்ள ஐந்து கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கையில் காவி கொடியுடன் இந்த திண்டியில் (ஊர்வலத்தில்) பங்கேற்கின்றனர். மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வந்த சுமார் ௮௦ திண்டிகளும் இந்த பல்லக்கு ஊர்வலத்தில் அடங்கும். பல்லக்கு செல்லும் பாதையில் கோலங்கள் இடப்படுகின்றன. வழியெங்கும் பல்வேறு இடங்களில் பல்லக்கிற்கு பூஜை செய்யப்படுகிறது. வேலை மற்றும் தொழில் காரணமாக வெளியூர்களில் குடியேறியவர்கள் இந்த திருவிழாவிற்காக கிராமத்திற்கு வருகிறார்கள். திருமணமான பெண்களும் தங்கள் பிறந்த வீட்டிற்கு இந்த திருவிழாவிற்காக வருகிறார்கள்.
கார்த்திகை மாதத்திலும் இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த திருவிழாவை முன்னிட்டு இங்கு அகண்ட ஹரிநாம சப்தாஹமும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில் ஸ்ரீமத் பாகவத கதை, ஞானேஸ்வரி பாராயணம், கீர்த்தனை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. இந்த திருவிழாவின் போதும் கிராமத்தில் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. பாத்தோடா காய்கறி மகாபிரசாதத்துடன் இந்த விழா நிறைவடைகிறது.
இந்த திருவிழாவின் போது ஸ்ரீ பாண்டுரங்க நிறுவனம் மற்றும் கிராமத்தின் கிராந்திசூர்ய தாலிம் சங்கம் சார்பில் மல்யுத்தப் போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன. தேவுல்காவ் மாளி கிராமம், மண்ணுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய ‘மல்யுத்தம்’ என்ற விளையாட்டுக்காக மாவட்டம் முழுவதும் பிரபலமானது. இங்கு மல்யுத்த பாரம்பரியம் பல தசாப்தங்களாக உள்ளது. மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற மல்யுத்த வீரர்கள் இந்தப் போட்டியில் பங்கேற்கின்றனர். இந்தப் போட்டியில் பெண் மல்யுத்த வீரர்களின் போட்டிகளும் நடைபெறுகின்றன. போட்டியின் நாளில் தாரை தப்பட்டைகளின் முழக்கம், குழல் இசை மற்றும் ‘பஜ்ரங் பலி கி ஜெய்’ என்ற முழக்கங்களால் ஒட்டுமொத்த பகுதியும் அதிர்கிறது. இந்தப் போட்டிகளில் மெஹகர் தாலுகாவுடன் விदर्भ, காந்தேஷ் மற்றும் மேற்கு மகாராஷ்டிராவிலிருந்து புகழ்பெற்ற மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் திறமையை நிரூபிக்க வருகிறார்கள். ‘ஏக்சாக்’, ‘தோபிபசாட்’, ‘கிஸ்ஸா’ மற்றும் ‘ஹப்தே’ போன்ற உண்மையான நாட்டுப்புற மல்யுத்த நுணுக்கங்கள் இங்கு காட்சிப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்தப் போட்டியில் வெற்றி பெறும் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு கிராம மக்கள் சார்பில் கௌரவமான வெள்ளி கதாயுதம், ரொக்கப் பரிசு மற்றும் நினைவுப் பரிசுகள் வழங்கி கௌரவிக்கப்படுகிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- மெஹகரிலிருந்து ௧௨ கி.மீ தொலைவில்
- புல்டாணாவிலிருந்து ௬௪ கி.மீ தொலைவில்
- மெஹகரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- வளாகத்தில் தங்கும் வசதி இல்லை
పాండురంగ సంస్థాన్
దేవుళ్గావ్ మాలి, తా. మెహకర్, జి. బుల్ఢానా
మెహకర్ తాలూకాలోని దేవుళ్గావ్ మాలిలో ఉన్న విఠ్ఠల్-రుక్మిణి ఆలయం ఈ ప్రాంతమంతటా ‘ప్రతి పంఢర్పూర్’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ప్రాచీన ఆలయానికి తాలూకాలోని వేలాది మంది భక్తులు దర్శనార్థం వస్తుంటారు. ఆషాఢ మాసంలో ఇక్కడ జరిగే ఉత్సవానికి మూడు వందల యాభై ఏళ్ల చరిత్ర ఉంది. ఈ ఉత్సవ సమయంలో వేలాది మంది వారకరీలు మరియు భక్తుల సమక్షంలో జరిగే దహిహండి వేడుక సందర్భంగా సాక్షాత్తు విఠురాయ ఈ నగరంలోనే నివసిస్తాడని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. రాష్ట్రంలోని ఆలయాల్లో జరిగే దహిహండి వేడుకల్లో ఇదే అతిపెద్దదని కూడా చెబుతుంటారు. కార్తీక ఏకాదశి సందర్భంగా కూడా ఇక్కడ పెద్ద ఎత్తున ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఈ రెండు ఉత్సవాల సమయంలోనూ పరిసరాలు విఠు నామస్మరణతో మారుమోగిపోతాయి. కార్తీక మాస ఉత్సవాల్లో భాగంగా ఇక్కడ జరిగే కుస్తీ పోటీలు ప్రధాన ఆకర్షణగా నిలుస్తాయి.
విఠ్ఠల్-రుక్మిణి ఆలయం ఎప్పుడు నిర్మించబడిందనే దానిపై ఖచ్చితమైన సమాచారం లేదు. అయితే, ఈ ఆలయం నాలుగు వందల ఏళ్ల కంటే ప్రాచీనమైనదని చెబుతారు. రాతి కట్టడంతో ఉన్న ఈ ఆలయం కాలక్రమేణా అనేకసార్లు జీర్ణోద్ధరణకు నోచుకుంది. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన జీర్ణోద్ధరణ సమయంలో ఈ ఆలయం ప్రస్తుత రెండంతస్తుల రూపాన్ని సంతరించుకుంది. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఈ ఆలయానికి ‘బి’ తరగతి తీర్థక్షేత్ర హోదాను కల్పించింది.
తాలూకా కేంద్రమైన మెహకర్ నుండి దేవుళ్గావ్ మాలి గ్రామం ౧౦ కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇక్కడి గ్రామస్తులకు పాండురంగనిపై అపారమైన భక్తి ఉంది. ఆలయం ముందు విశాలమైన వాహన పార్కింగ్ స్థలం ఉంది. పార్కింగ్ స్థలానికి ఆనుకుని ఉన్న ప్రాంగణం నుండి నాలుగు మెట్లు ఎక్కి ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న ఆలయ సభామండపంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఈ ప్రవేశ ద్వారానికి ఇరువైపులా ఆసనాలు మరియు గోడలలో దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి. అర్థ-వివృత సభామండపంలో ప్రవేశ ద్వారం వద్ద గరుడ మరియు హనుమంతుల చిన్న ఆలయాలు ఉన్నాయి. సభామండపం మధ్యలో కూర్మ మూర్తి ఉంది. సభామండపం నుండి మూడు మెట్లు ఎక్కి అంతరాళంలోకి ప్రవేశిస్తారు. అంతరాళ గోడలపై సంతుల చిత్రాలను చిత్రించారు. గర్భాలయంలోని వజ్రపీఠంపై ఉన్న పాలరాతి మకరంలో విఠ్ఠల్-రుక్మిణి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ౨౦౨౩లో ఇక్కడ కొత్త విగ్రహాల ప్రాణప్రతిష్ట జరిగింది. ఈ మకరంపై సున్నితమైన కళాఖండాలు ఉన్నాయి. రెండు విగ్రహాలకు వెండి కిరీటాలు ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలో భక్త నివాసం మరియు ట్రస్ట్ కార్యాలయం ఉన్నాయి.
సాక్షాత్తు పంఢర్పూర్ పాండురంగని కృపాకటాక్షాలు ఈ గ్రామంపై ఉన్నాయని భక్తుల నమ్మకం. అనేకమంది గ్రామస్తులు ఈ ఆలయంలోని విఠ్ఠలుని దర్శించుకున్న తర్వాతే తమ దైనందిన కార్యక్రమాలను ప్రారంభిస్తారు.
కుటుంబంలోని శుభకార్యాలను కూడా ఇక్కడి విఠ్ఠల్-రుక్మిణి దర్శనం తర్వాతే ప్రారంభిస్తారు. ప్రతి నెలా వచ్చే రెండు ఏకాదశుల రోజున భక్తుల సందడి ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఆలయం ముందున్న మండపంలో ఎప్పటికప్పుడు కీర్తనలు, భజనలు వంటి కార్యక్రమాలు జరుగుతుంటాయి.
ఆషాఢ మహోత్సవం ఇక్కడ జరిగే అతిపెద్ద ఉత్సవం. మూడు రోజుల పాటు జరిగే ఈ ఉత్సవం ఆషాఢ పౌర్ణమి నుండి ప్రారంభమవుతుంది. ఈ రోజు రాత్రి ౧౨ గంటలకు గోపాలకాలా జరుగుతుంది. మరుసటి రోజు, ఆషాఢ బహుళ పాడ్యమి సాయంత్రం దహిహండి వేడుక జరుగుతుంది. వేలాది మంది భక్తుల సమక్షంలో మానకరీల చేతుల మీదుగా హండిని పగులగొడతారు. ఆషాఢ బహుళ విదియ రోజున తెల్లవారుజామున గ్రామంలో పల్లకీ ఊరేగింపు జరుగుతుంది. విఠ్ఠల్-రుక్మిణిల చెక్క విగ్రహాలను పూలతో అలంకరించిన పల్లకీలో ఉంచుతారు. చుట్టుపక్కల ఐదు గ్రామాల నుండి వేలాది మంది భక్తులు చేతిలో భగవా ధ్వజాలతో ఈ దిండిలో పాల్గొంటారు. జిల్లాలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన సుమారు ౮౦ దిండీలు కూడా ఈ పల్లకీలో భాగమవుతాయి. పల్లకీ ప్రదక్షిణ మార్గంలో రంగురంగుల ముగ్గులు వేస్తారు. దారి పొడవునా పల్లకీకి పూజలు జరుగుతాయి. ఉద్యోగ, వ్యాపారాల నిమిత్తం ఇతర ప్రాంతాల్లో స్థిరపడిన వారు ఈ ఉత్సవం కోసం తప్పనిసరిగా గ్రామానికి వస్తారు. పుట్టింటికి వచ్చే మహిళలు కూడా ఈ ఉత్సవం కోసం వస్తారు.
కార్తీక మాసంలో కూడా ఇక్కడ పెద్ద ఎత్తున ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఈ ఉత్సవం సందర్భంగా అఖండ హరినామ సప్తాహాన్ని కూడా నిర్వహిస్తారు. ఆ సమయంలో శ్రీమద్ భాగవత కథ, జ్ఞానేశ్వరి పారాయణం, కీర్తనలు వంటి కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. ఈ ఉత్సవ సమయంలో కూడా గ్రామంలో పల్లకీ ఊరేగింపు నిర్వహిస్తారు. పాటోడి కూరతో కూడిన మహాప్రసాదంతో ఈ వేడుక ముగుస్తుంది.
ఈ ఉత్సవ సమయంలో శ్రీ పాండురంగ సంస్థాన్ మరియు గ్రామ క్రాంతిసూర్య తాలీమ్ సంఘం ఆధ్వర్యంలో కుస్తీ పోటీలు నిర్వహిస్తారు. దేవుళ్గావ్ మాలి గ్రామం ఇక్కడి మట్టితో బలమైన బంధం ఉన్న ‘కుస్తీ’ క్రీడకు జిల్లా అంతటా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడి కుస్తీ సంప్రదాయం దశాబ్దాలుగా కొనసాగుతోంది. రాష్ట్రంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి ప్రముఖ మల్లయోధులు ఈ పోటీల్లో పాల్గొంటారు. ఈ పోటీల్లో మహిళా కుస్తీ క్రీడాకారిణుల మ్యాచ్లు కూడా జరుగుతాయి. పోటీ రోజున హల్గీ చప్పుడు, పిపాణి స్వరాలు మరియు ‘బజరంగ బలీ కీ జై’ నినాదాలతో పరిసరాలన్నీ మారుమోగిపోతాయి. ఈ పోటీల్లో మెహకర్ తాలూకాతో పాటు విదర్భ, ఖాందేష్ మరియు పశ్చిమ మహారాష్ట్ర నుండి ప్రముఖ మల్లయోధులు తమ అదృష్టాన్ని పరీక్షించుకోవడానికి వస్తారు. ‘ఏకచాక్’, ‘ధోబీపచాడ్’, ‘ఘిస్సా’ మరియు ‘హప్తే’ వంటి అసలైన దేశీ మెళకువలను ఇక్కడ చూడవచ్చు. ఈ పోటీల్లో విజేతలైన మల్లయోధులకు గ్రామస్తుల తరపున గౌరవప్రదమైన వెండి గద, నగదు మరియు సన్మాన పత్రాలను అందజేసి సత్కరిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- మెహకర్ నుండి ౧౨ కి.మీ. దూరంలో
- బుల్ఢానా నుండి ౬౪ కి.మీ. దూరంలో
- మెహకర్ నుండి ఎస్టీ (GSRTC) సౌకర్యం ఉంది
- సొంత వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో బస చేసే సౌకర్యం లేదు
പാండుരംഗ് സൻസ്ഥാൻ
ദേവൂൾഗാവ് മാലി, താലൂക്ക് മെഹ്കർ, ജില്ല ബുൽധാന
മെഹ്കർ താലൂക്കിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ദേവൂൾഗാവ് മാലിയിലെ വിഠൽ-രുക്മിണി ക്ഷേത്രം ‘പ്രതി പണ്ഡർപൂർ’ (രണ്ടാമത്തെ പണ്ഡർപൂർ) എന്ന പേരിൽ ഈ പ്രദേശത്തുടനീളം പ്രശസ്തമാണ്. താലൂക്കിലെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. ആഷാഢ മാസത്തിൽ ഇവിടെ നടക്കുന്ന ഉത്സവത്തിന് മുന്നൂറ്റി അമ്പത് വർഷത്തെ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. ആയിരക്കണക്കിന് വാർക്കരിമാരുടെയും ഭക്തരുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ നടക്കുന്ന ദഹി ഹണ്ടി ചടങ്ങിൽ സാക്ഷാൽ വിഠൽ ഭഗവാൻ ഈ നഗരത്തിൽ വസിക്കുന്നുവെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം. സംസ്ഥാനത്തെ ഏതൊരു ക്ഷേത്രത്തിലും നടക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ദഹി ഹണ്ടി ആഘോഷമാണിതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കാർത്തിക ഏകാദശി പ്രമാണിച്ചും ഇവിടെ വലിയൊരു ഉത്സവം സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഈ രണ്ട് ഉത്സവങ്ങളിലും വിഠലന്റെ നാമജപം കൊണ്ട് പ്രദേശം മുഴുവൻ മുഖരിതമാകുന്നു. കാർത്തിക മാസത്തിലെ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന വമ്പൻ ഗുസ്തി മത്സരങ്ങൾ പ്രധാന ആകർഷണമാണ്.
ഈ വിഠൽ-രുക്മിണി ക്ഷേത്രം എപ്പോഴാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് കൃത്യമായ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല. എങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് നാനൂറ് വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കാലക്രമേണ യഥാർത്ഥ കൽഘടന പലതവണ നവീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നടത്തിയ നവീകരണത്തിലൂടെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇന്നത്തെ ഇരുനില കെട്ടിടത്തിന്റെ രൂപം ലഭിച്ചത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് ‘ബി’ ക്ലാസ് തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമെന്ന പദവി നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
താലൂക്ക് ആസ്ഥാനമായ മെഹ്കറിൽ നിന്ന് ൧൦ കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ദേവൂൾഗാവ് മാലി ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടുത്തെ ഗ്രാമവാസികൾക്ക് പാണ്ഡുരംഗനിൽ അഗാധമായ വിശ്വാസമാണുള്ളത്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുൻവശത്തായി വിശാലമായ പാർക്കിംഗ് സൗകര്യമുണ്ട്. പാർക്കിംഗിനോട് ചേർന്നുള്ള മുറ്റത്ത് നിന്ന് നാല് പടികൾ കയറിയാൽ ഉയർന്ന തറയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും കൽ ഇരിപ്പിടങ്ങളും (കക്ഷാസനം) ഭിത്തികളിൽ ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള മാടങ്ങളുമുണ്ട്. പാതി തുറന്ന സഭാമണ്ഡപത്തിൽ, പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപമായി ഗരുഡനും ഹനുമാനും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചെറിയ ശ്രീകോവിലുകളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ഒരു കൂർമ്മ (ആമ) വിഗ്രഹമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പടികൾ കയറിയാൽ അന്തരാളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. അന്തരാളത്തിന്റെ ഭിത്തികളിൽ സന്യാസിമാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ, വജ്രപീഠത്തിന് മുകളിലുള്ള മാർബിൾ സിംഹാസനത്തിൽ (മഖർ) വിഠൽ-രുക്മിണി വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ൨൦൨൩-ാം വർഷത്തിലാണ് ഇവിടെ പുതിയ വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്. ഈ സിംഹാസനം അതിമനോഹരമായ കരവിരുതുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. രണ്ട് വിഗ്രഹങ്ങളും വെള്ളി കിരീടങ്ങൾ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ ഭക്തനിവാസവും ട്രസ്റ്റി ബോർഡ് ഓഫീസും ഉൾപ്പെടുന്നു.
പാണ്ഡർപൂരിലെ പാണ്ഡുരംഗന്റെ അനുഗ്രഹം ഈ ഗ്രാമത്തിലുണ്ടെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പല ഗ്രാമവാസികളും ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ വിഠലദർശനം നടത്തിയതിന് ശേഷമേ തങ്ങളുടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിക്കാറുള്ളൂ.
മംഗളകരമായ കുടുംബ വിശേഷങ്ങളും വിഠൽ-രുക്മിണിയുടെ അനുഗ്രഹം തേടിയതിന് ശേഷം മാത്രമേ ഇവിടെ ആരംഭിക്കാറുള്ളൂ. എല്ലാ മാസവും വരുന്ന രണ്ട് ഏകാദശി ദിവസങ്ങളിലും ധാരാളം ഭക്തർ ഇവിടെ ഒത്തുചേരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് മുൻവശത്തുള്ള പന്തലിൽ ഇടയ്ക്കിടെ കീർത്തനങ്ങളും ഭജനകളും പോലുള്ള പരിപാടികൾ നടക്കാറുണ്ട്.
ആഷാഢ മഹോത്സവമാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഉത്സവം. മൂന്നു ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഈ ഉത്സവം ആഷാഢ പൗർണ്ണമി നാളിൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം അർദ്ധരാത്രി ൧൨ മണിക്ക് ഗോപാലകാല ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു. പിറ്റേദിവസം, ആഷാഢ വദ്യ പ്രതിപദ നാളിൽ വൈകുന്നേരം ദഹി ഹാണ്ഡി ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിയുക്തരായ ഭാരവാഹികളാണ് ഹാണ്ഡി ഉടയ്ക്കുന്നത്. ആഷാഢ വദ്യ ദ്വിതീയ ദിവസം രാവിലെ ഗ്രാമത്തിലൂടെ പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്ര (പാൽഖി) നടക്കുന്നു. വിഠൽ-രുക്മിണിയുടെ തടിയിൽ തീർത്ത വിഗ്രഹങ്ങൾ പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പല്ലക്കിൽ എഴുന്നള്ളിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള അഞ്ച് ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ കയ്യിൽ കാവിക്കൊടികളുമായി ഈ ദിണ്ടിയിൽ പങ്കുചേരുന്നു. ജില്ലയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നെത്തുന്ന ഏകദേശം ൮൦ ദിണ്ടികളും പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്രയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പല്ലക്ക് കടന്നുപോകുന്ന വഴിയിൽ വർണ്ണാഭമായ രംഗോലികൾ വരയ്ക്കുന്നു. വഴിയിലുടനീളം വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ വെച്ച് പല്ലക്കിന് പൂജകൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ജോലിക്കും ബിസിനസ്സിനുമായി മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർ ഈ ഉത്സവത്തിനായി ഗ്രാമത്തിലെത്താൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ ഈ ആഘോഷത്തിനായി തങ്ങളുടെ തറവാട്ടു വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തുന്നു.
കാർത്തിക മാസത്തിലും ഇവിടെ വലിയൊരു ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഇവിടെ അഖണ്ഡ ഹരിനാമ സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഈ സമയത്ത് ശ്രീമദ് ഭാഗവത കഥ, ജ്ഞാനേശ്വരി പാരായണം, കീർത്തനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവകാലത്തും ഗ്രാമത്തിലൂടെ പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്ര നടത്താറുണ്ട്. പാതോടി ഭാജി വിളമ്പുന്ന വിപുലമായ വിരുന്നോടെ (മഹാപ്രസാദം) ആഘോഷങ്ങൾ സമാപിക്കുന്നു.
ഈ ഉത്സവകാലത്ത്, ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗ് സൻസ്ഥാൻ, ഗ്രാമത്തിലെ ക്രാന്തിസൂര്യ താലിം സംഘം എന്നിവർ ചേർന്ന് ഒരു ഗുസ്തി മത്സരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ മണ്ണുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ട ‘ഗുസ്തി’ എന്ന കായിക വിനോദത്തിന് ദേവൽഗാവ് മാലി ജില്ലയിലുടനീളം പ്രശസ്തമാണ്. ഇവിടെ ഗുസ്തിക്ക് പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തരായ ഗുസ്തിക്കാർ ഈ മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. വനിതാ ഗുസ്തിക്കാരും ഈ ടൂർണമെന്റിൽ മത്സരിക്കുന്നു. മത്സരദിവസം, ചെണ്ടകളുടെ (ഹൽഗി) കൊട്ടും, കുഴലുകളുടെ (പിപാനി) ശബ്ദവും, ‘ബജ്രംഗ് ബലി കി ജയ്’ എന്ന ജയഘോഷവും കൊണ്ട് പ്രദേശം മുഴുവൻ മുഖരിതമാകുന്നു. മെഹ്കർ താലൂക്കിനൊപ്പം, വിദർഭ, ഖാൻദേശ്, പടിഞ്ഞാറൻ മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തരായ ഗുസ്തിക്കാർ തങ്ങളുടെ ഭാഗ്യം പരീക്ഷിക്കാൻ ഇവിടെ എത്തുന്നു. ‘ഏക്ചക്’, ‘ധോബിപച്ചാഡ്’, ‘ഘിസ്സ’, ‘ഹാപ്തെ’ തുടങ്ങിയ തനതായ നാടൻ വിദ്യകൾ ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. വിജയികളായ ഗുസ്തിക്കാരെ ഗ്രാമവാസികൾ അഭിമാനകരമായ വെള്ളി ഗദ, പണ സമ്മാനങ്ങൾ, ട്രോഫികൾ എന്നിവ നൽകി ആദരിക്കുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- മെഹ്കറിൽ നിന്ന് ൧൨ കി.മീ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് ൬൪ കി.മീ
- മെഹ്കറിൽ നിന്ന് എസ്ടി ബസ് സർവീസ് ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരാം
- ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യം ലഭ്യമല്ല
ಪಾಂಡುರಂಗ ಸಂಸ್ಥಾನ
ದೇವಳ್ಗಾಂವ್ ಮಾಳಿ, ತಾ. ಮೆಹಕರ್, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ಮೆಹಕರ್ ತಾಲೂಕಿನ ದೇವಳ್ಗಾಂವ್ ಮಾಳಿ ಇಲ್ಲಿನ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ‘ಪ್ರತಿ ಪಂಢರಪುರ’ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಾಲೂಕಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೂರೂವರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪರಂಪರೆಯಿದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವಾರಕರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದಹಿಹಂಡಿ ಸಮಾರಂಭದ ವೇಳೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ವಿಠ್ಠಲನು ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಇಲ್ಲಿನ ದಹಿಹಂಡಿಯು ರಾಜ್ಯದ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ದಹಿಹಂಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಏಕಾದಶಿಯ ನಿಮಿತ್ತವೂ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವು ವಿಠ್ಠಲನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಗುನುಗುಡುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಉತ್ಸವದ ವೇಳೆ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕುಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯಗಳು ದೊಡ್ಡ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಹಲವು ಬಾರಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ದ್ವಿಮಹಡಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ‘ಬಿ’ ವರ್ಗದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರವಾದ ಮೆಹಕರ್ನಿಂದ ದೇವಳ್ಗಾಂವ್ ಮಾಳಿ ಗ್ರಾಮವು ೧೦ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ಪಾಂಡುರಂಗನ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಂಗಳದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿರುವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಅರ್ಧ ತೆರೆದ ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಗರುಡ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಮೆ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಿಂದ ಮೂರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಅಂತರಾಳದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂತರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲಿರುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ೨೦೨೩ ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೆತ್ತನೆ ಕೆಲಸವಿದೆ. ಎರಡೂ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟಗಳಿವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಕಚೇರಿಯಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪಂಢರಪುರದ ಪಾಂಡುರಂಗನ ಕೃಪಾಕಟಾಕ್ಷ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಿಠ್ಠಲನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದ ನಂತರವೇ ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕುಟುಂಬದ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿನ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ದರ್ಶನದ ನಂತರವೇ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಎರಡೂ ಏಕಾದಶಿಗಳಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಂಡೇ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದಿನ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೀರ್ತನೆ, ಭಜನೆ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಆಷಾಢ ಮಹೋತ್ಸವವು ಇಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಈ ಉತ್ಸವವು ಆಷಾಢ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ೧೨ ಗಂಟೆಗೆ ಗೋಪಾಲಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ, ಆಷಾಢ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರತಿಪದೆಯಂದು ಸಂಜೆ ದಹಿಹಂಡಿ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಕರಿಗಳ ಹಸ್ತದಿಂದ ಹಂಡಿಯನ್ನು ಒಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಷಾಢ ಕೃಷ್ಣ ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮರದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಸರಿ ಧ್ವಜ ಹಿಡಿದು ಈ ದಿಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದ ಸುಮಾರು ೮೦ ದಿಂಡಿಗಳು ಈ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಸಾಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಂಗೋಲಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವೆಡೆ ಈ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯೋಗ-ವ್ಯವಹಾರ ನಿಮಿತ್ತ ಹೊರಗಡೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜನರು ಈ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪದೇ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತೈದೆಯರು ಕೂಡ ಈ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ತವರು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ನಿಮಿತ್ತ ಇಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹವನ್ನೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ ಕಥೆ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿ ಪಾರಾಯಣ, ಕೀರ್ತನೆ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಟೋಡಿಯ ಭಾಜಿಯ ಮಹಾಪ್ರಸಾದದೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಪಾಂಡುರಂಗ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದ ಕ್ರಾಂತಿಸೂರ್ಯ ತಾಲೀಮ್ ಸಂಘದ ವತಿಯಿಂದ ಕುಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಳ್ಗಾಂವ್ ಮಾಳಿ ಗ್ರಾಮವು ಇಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ‘ಕುಸ್ತಿ’ ಕ್ರೀಡೆಗಾಗಿ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಕುಸ್ತಿಯ ಪರಂಪರೆಯು ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಇದೆ. ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಹೆಸರಾಂತ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳ ಪಂದ್ಯಗಳೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ದಿನದಂದು ಹಲಗೆಯ ಸದ್ದು, ಪೀಪಾನಿಯ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ‘ಬಜರಂಗ ಬಲಿ ಕಿ ಜೈ’ ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ಇಡೀ ಪರಿಸರವು ಮಾರ್ದನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಹಕರ್ ತಾಲೂಕಿನ ಜೊತೆಗೆ ವಿದರ್ಭ, ಖಾನದೇಶ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೆಸರಾಂತ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ‘ಏಕಚಾಕ್’, ‘ಧೋಬಿಪಛಾಡ್’, ‘ಘಿಸ್ಸಾ’ ಮತ್ತು ‘ಹಪ್ತೆ’ಯಂತಹ ಅಸಲಿ ದೇಸೀ ತಂತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರಾದ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳಿಗೆ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ವತಿಯಿಂದ ಗೌರವದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗದೆ, ನಗದು ಹಣ ಮತ್ತು ಸನ್ಮಾನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಮೆಹಕರ್ನಿಂದ ೧೨ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ೬೪ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಮೆಹಕರ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
পাণ্ডুরঙ্গ সংস্থান
দেউলগাঁও মালি, তা. মেহকর, জি. বুলডানা
মেহকর তালুকের দেউলগাঁও মালি স্থিত বিঠ্ঠল-রখুমাই মন্দিরের খ্যাতি সমগ্র এলাকায় ‘প্রতি পণ্ঢরপুর’ হিসেবে রয়েছে। এই প্রাচীন মন্দিরে তালুকের হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। আষাঢ় মাসে এখানে আয়োজিত উৎসবের সাড়ে তিনশো বছরের ঐতিহ্য রয়েছে। এই উৎসব চলাকালীন হাজার হাজার বারকারী ও ভক্তের উপস্থিতিতে আয়োজিত দহিহণ্ডি অনুষ্ঠানের সময় স্বয়ং বিঠুরায়া এই নগরীতে অবস্থান করেন, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস। এখানকার দহিহণ্ডি রাজ্যের মন্দিরগুলোর মধ্যে আয়োজিত সবচেয়ে বড় দহিহণ্ডি বলে দাবি করা হয়। কার্তিক একাদশী উপলক্ষেও এখানে বড় উৎসব হয়। এই উভয় উৎসব চলাকালীন এলাকা বিঠুনামের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে ওঠে। কার্তিক মাসের উৎসব চলাকালীন এখানে আয়োজিত কুস্তির জমজমাট লড়াই বড় আকর্ষণ।
বিঠ্ঠল-রখুমাইয়ের এই মন্দির ঠিক কবে নির্মাণ করা হয়েছিল, সে বিষয়ে সঠিক তথ্য উপলব্ধ নেই। তবে, এই মন্দির চারশো বছরেরও বেশি প্রাচীন বলে জানা যায়। মূল পাথরের গাঁথুনিযুক্ত এই মন্দিরটি সময়ের বিবর্তনে বহুবার সংস্কার করা হয়েছে। কয়েক বছর আগে হওয়া সংস্কারের সময় এই মন্দিরটি বর্তমানের দোতলা রূপ পেয়েছে। রাজ্য সরকার এই মন্দিরকে ‘খ’ শ্রেণির তীর্থক্ষেত্রের মর্যাদা দিয়েছে।
তালুকের সদর মেহকর থেকে দেউলগাঁও মালি গ্রামটি ১০ কিমি দূরত্বে অবস্থিত। এখানকার গ্রামবাসীদের পাণ্ডুরঙ্গের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা রয়েছে। এই মন্দিরের সামনে প্রশস্ত গাড়ি পার্কিংয়ের জায়গা রয়েছে। পার্কিংয়ের সংলগ্ন প্রাঙ্গণ থেকে চার ধাপ সিঁড়ি বেয়ে উঁচু বেদিতে অবস্থিত মন্দিরের সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এই প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে বসার জায়গা ও দেওয়ালে প্রদীপ রাখার কুলুঙ্গি রয়েছে। অর্ধখোলা সভামণ্ডপে প্রবেশদ্বারের কাছে গরুড় ও হনুমানের ছোট মন্দির রয়েছে। সভামণ্ডপের মাঝখানে কচ্ছপ মূর্তি রয়েছে। সভামণ্ডপ থেকে তিন ধাপ সিঁড়ি বেয়ে অন্তরালে প্রবেশ করা যায়। অন্তরালের দেওয়ালে সন্তদের ছবি আঁকা হয়েছে। গর্ভগৃহে বজ্রপীঠের ওপর থাকা মার্বেলের মখমলে বিঠ্ঠল-রখুমাইয়ের মূর্তি রয়েছে। ২০২৩ সালে এখানে নতুন মূর্তির প্রাণপ্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। এই মখমলের ওপর সুন্দর কারুকার্য রয়েছে। উভয় মূর্তির ওপর রুপোর মুকুট রয়েছে। মন্দির চত্বরে ভক্তনিবাস ও অছি পরিষদের কার্যালয় রয়েছে।
স্বয়ং পণ্ঢরপুরের পাণ্ডুরঙ্গের গ্রামের ওপর কৃপাদৃষ্টি রয়েছে বলে ভক্তদের বিশ্বাস। অনেক গ্রামবাসী এই মন্দিরের বিঠ্ঠলের দর্শন পাওয়ার পরই দৈনন্দিন কাজ শুরু করেন।
পরিবারের শুভ কাজের সূচনাও এখানকার বিঠ্ঠল-রখুমাইয়ের দর্শনের পরই করা হয়। প্রতি মাসের উভয় একাদশীর দিনে এখানে ভক্তদের ভিড় থাকে। মন্দিরের সামনের মণ্ডপে সময়ে সময়ে কীর্তন, ভজন ইত্যাদি অনুষ্ঠান হয়।
আষাঢ়ী মহোৎসব এখানকার বড় উৎসব। তিন দিনের এই উৎসব আষাঢ় পূর্ণিমা থেকে শুরু হয়। এই দিন রাত ১২টায় গোপালকালা হয়। পরের দিন, আষাঢ় কৃষ্ণ প্রতিপদ তিথিতে সন্ধ্যায় দহিহণ্ডি অনুষ্ঠান হয়। হাজার হাজার ভক্তের উপস্থিতিতে মান্যবরদের হাতে হণ্ডি ভাঙা হয়। আষাঢ় কৃষ্ণ দ্বিতীয়ার দিনে ভোরে গ্রাম থেকে পালকি শোভাযাত্রা বের হয়। বিঠ্ঠল-রখুমাইয়ের কাঠের মূর্তি ফুল দিয়ে সাজানো পালকিতে রাখা হয়। পঞ্চক্রোশীর হাজার হাজার ভক্ত হাতে গেরুয়া পতাকা নিয়ে এই দিন্তিতে অংশগ্রহণ করেন। জেলার বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আসা প্রায় ৮০টি দিন্তিও এই পালকিতে অন্তর্ভুক্ত থাকে। পালকি প্রদক্ষিণ পথে আলপনা দেওয়া হয়। পথে বিভিন্ন জায়গায় এই পালকির পূজা করা হয়। চাকরি ও ব্যবসার কারণে বাইরে বসবাসকারী মানুষ এই উৎসবের জন্য অবশ্যই গ্রামে আসেন। মেয়েরাও এই উৎসবের জন্য বাপের বাড়ি আসেন।
কার্তিক মাসেও এখানে বড় উৎসব হয়। এই উৎসব উপলক্ষে এখানে অখণ্ড হরিনাম সপ্তাহের আয়োজন করা হয়। সেই সময় শ্রীমদ্ভগবত কথা, জ্ঞানেশ্বরী পাঠ, কীর্তন ইত্যাদি অনুষ্ঠান হয়। এই উৎসব চলাকালীনও গ্রাম থেকে পালকি শোভাযাত্রা বের করা হয়। পাতোড়ার তরকারির মহাপ্রসাদ দিয়ে এই অনুষ্ঠানের সমাপ্তি ঘটে।
এই উৎসব চলাকালীন শ্রী পাণ্ডুরঙ্গ সংস্থান ও গ্রামের ক্রান্তিসূর্য তালিম সংঘের পক্ষ থেকে কুস্তির লড়াই আয়োজন করা হয়। দেউলগাঁও মালি গ্রামটি এখানকার মাটির সঙ্গে গভীর সম্পর্কযুক্ত ‘কুস্তি’ খেলার জন্য সমগ্র জেলায় বিখ্যাত। এখানকার কুস্তির ঐতিহ্য কয়েক দশক ধরে চলে আসছে। রাজ্যের বিভিন্ন প্রান্তের নামী কুস্তিগীররা এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেন। এই প্রতিযোগিতায় মহিলা কুস্তিগীরদেরও লড়াই হয়। প্রতিযোগিতার দিনে ঢোলের শব্দ, পিপানির সুর এবং ‘বজরং বলী কি জয়’ ধ্বনিতে সমগ্র এলাকা মুখরিত হয়ে ওঠে। এই প্রতিযোগিতাগুলোতে মেহকর তালুকের পাশাপাশি বিদর্ভ, খানদেশ এবং পশ্চিম মহারাষ্ট্রের নামী কুস্তিগীররা নিজেদের ভাগ্য পরীক্ষা করতে আসেন। ‘একচাক’, ‘ধোবীপছাড়’, ‘ঘিস্সা’ এবং ‘হপ্তে’-র মতো খাঁটি দেশি কৌশলের নিদর্শন এখানে দেখা যায়। এই প্রতিযোগিতায় বিজয়ী কুস্তিগীরদের গ্রামবাসীদের পক্ষ থেকে সম্মানের রুপোর গদা, নগদ অর্থ এবং সম্মাননা দিয়ে পুরস্কৃত করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- মেহকর থেকে ১২ কিমি দূরত্বে
- বুলডানা থেকে ৬৪ কিমি দূরত্বে
- মেহকর থেকে এসটি বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার সুবিধা নেই
ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਸੰਸਥਾਨ
ਦੇਊਲਗਾਓਂ ਮਾਲੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਮੇਹਕਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਮੇਹਕਰ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਦੇਊਲਗਾਓਂ ਮਾਲੀ ਸਥਿਤ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ‘ਪ੍ਰਤੀ ਪੰਢਰਪੁਰ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਸ਼ਾੜ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵ ਦੀ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਹੀਹੰਡੀ ਸਮਾਰੋਹ ਸਮੇਂ ਸਾਖਿਆਤ ਵਿੱਠੂਰਾਇ ਇਸ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਦਹੀਹੰਡੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦਹੀਹੰਡੀ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਮੌਕੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਉਤਸਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਲਾਕਾ ਵਿੱਠੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੱਡਾ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਕਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਰਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ‘ਬ’ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਤਹਿਸੀਲ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਮੇਹਕਰ ਤੋਂ ਦੇਊਲਗਾਓਂ ਮਾਲੀ ਪਿੰਡ ੧੦ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਰਕਿੰਗ ਹੈ। ਪਾਰਕਿੰਗ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉੱਚੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਨ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਥਾਂ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਪਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅੱਧ-ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਰੁੜ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੱਛੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰਾਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮਖਰ (ਸਿੰਘਾਸਣ) ਵਿੱਚ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ੨੦੨੩ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਨਵੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਮਖਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੁਕਟ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਖਿਆਤ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੇ ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਦੀ ਪਿੰਡ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਕਈ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਠਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਦਿਨਚਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੋਵਾਂ ਇਕਾਦਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਤਾਂਤਾ ਲੱਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਕੀਰਤਨ, ਭਜਨ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਆਸ਼ਾੜੀ ਮਹੋਤਸਵ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਸ਼ਾੜ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਰਾਤ ੧੨ ਵਜੇ ਗੋਪਾਲਕਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਆਸ਼ਾੜ ਵਦੀ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਸਮੇਂ ਦਹੀਹੰਡੀ ਦਾ ਸਮਾਰੋਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕਰੀਆਂ (ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ) ਦੁਆਰਾ ਹੰਡੀ ਤੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਸ਼ਾੜ ਵਦੀ ਦੂਜ ਨੂੰ ਤੜਕੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਲਕੀ ਜਲੂਸ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵੇਂ ਝੰਡੇ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਡਿੰਡੀ (ਜਲੂਸ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਲਗਭਗ ੮੦ ਡਿੰਡੀਆਂ ਵੀ ਇਸ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਲਕੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੰਗੋਲੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਇਸ ਪਾਲਕੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੌਕਰੀ-ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਿੰਡ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਧੀਆਂ ਵੀ ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਅਖੰਡ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਦਾ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਕਥਾ, ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰੀ ਪਾਰਾਇਣ, ਕੀਰਤਨ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਲਕੀ ਜਲੂਸ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਤੋੜੀ ਦੀ ਸਬਜ਼ੀ ਦੇ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਲ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਸੰਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਸੂਰਿਆ ਤਾਲੀਮ ਸੰਘ ਵੱਲੋਂ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਊਲਗਾਓਂ ਮਾਲੀ ਪਿੰਡ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਜੁੜੀ ਖੇਡ ‘ਕੁਸ਼ਤੀ’ ਲਈ ਪੂਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਨਾਮਵਰ ਪਹਿਲਵਾਨ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਦਿਨ ਢੋਲ ਦੀ ਗੂੰਜ, ਪਿਪਾਨੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ‘ਬਜਰੰਗ ਬਲੀ ਕੀ ਜੈ’ ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਇਲਾਕਾ ਗੂੰਜ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਹਕਰ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਦਰਭ, ਖਾਨਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਪਹਿਲਵਾਨ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ‘ਏਕਚਾਕ’, ‘ਧੋਬੀਪਛਾੜ’, ‘ਘਿਸਾ’ ਅਤੇ ‘ਹਪਤੇ’ ਵਰਗੇ ਅਸਲੀ ਦੇਸੀ ਦਾਅ-ਪੇਚ ਇੱਥੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਣਯੋਗ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਗਦਾ, ਨਕਦ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਮੇਹਕਰ ਤੋਂ ੧੨ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ ੬੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਮੇਹਕਰ ਤੋਂ ਐਸਟੀ (GSRTC) ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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विष्णू मंदिर सातगाव-भुसारी, तालुका चिखली, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीVishnu Temple Satgaon-Bhusari, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsविष्णु मंदिर सतगांव-भुसारी, तालुका चिखली, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंવિષ્ણુ મંદિર સાતગાવ-ભુસારી, તાલુકો ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓவிஷ்ணு மந்திர், சாத்காவ்-புசாரி, தாலுகா சிக்லி, ஜில்லா புல்தானா
விவரங்களைக் காண்கవిష్ణు మందిరం సాత్గావ్-భుసారి, తాలూకా చిఖ్లీ, జిల్లా బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, സാത്ഗാവ്-ഭുസാരി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽഡാണ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರ ಸಾತಗಾಂವ್-ಭುಸಾರಿ, ತಾಲೂಕು ಚಿಖಲಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিষ্ণু মন্দির সাতগাঁও-ভুসারি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলডানা
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਸਤਗਾਂਵ-ਭੁਸਾਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
जगदंबा देवी मंदिर सव, ता. बुलडाणा, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीJagadamba Devi Temple, Saw, Taluka Buldhana, District Buldhana
View Detailsजगदम्बा देवी मंदिर साव, ताल. बुलडाणा, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंજગદંબા દેવી મંદિર સવ, તા. બુલડાણા, જિ. બુલડાણા
વિગત જુઓஜகதம்பா தேவி திருக்கோயில் சவ், தா. புல்டானா, மா. புல்டானா.
விவரங்களைக் காண்கజగదంబ దేవి ఆలయం, సవ్, తా. బుల్ఢానా, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిജഗദംബ ദേവി ക്ഷേത്രം സവ്, താ. ബുൽധാന, ജി. ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ ಸವ್, ತಾ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ, ಜಿ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজগদম্বা দেবী মন্দির সব, তা. বুলঢানা, জে. বুলঢানা
বিস্তারিত দেখুনਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ ਸਵ, ਤਾ. ਬੁਲਢਾਨਾ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਢਾਨਾ
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रेणुका देवी मंदिर चिखली, ता. चिखली. जि. बुलडाणा
अधिक माहितीRenuka Devi Temple, Chikhli, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsरेणुका देवी मंदिर चिखली, कीचड़ जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंરેણુકા દેવી મંદિર ચિખલી, તા. ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓரேணுகா தேவி கோவில், சிக்லி, தாலுகா சிக்லி, மாவட்டம் புல்டாணா
விவரங்களைக் காண்கరేణుకా దేవి మందిరం, చిఖ్లీ, తా. చిఖ్లీ, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిരേണുകാ ദേവി മന്ദിരം, ചിക്കലി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ, ಚಿಖಲಿ, ತಾ. ಚಿಖಲಿ, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরেণুকা দেবী মন্দির, চিখলি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলঢাণা
বিস্তারিত দেখুনਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਚਿਖਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
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