பळसदरी ஸ்ரீ சுவாமி சமர்த்தர் மடம்

பळसदரி (புண்ணியநகரி), தாலுகா கர்ஜத், மாவட்டம் ராய்கட்

ராய்கட் மாவட்டத்தில் உள்ள கர்ஜத் தாலுகாவில், சஹ்யாத்ரி மலைத்தொடர்களுக்கு இடையே பळसदரியில் ஸ்ரீ சுவாமி சமர்த்தரின் மடம் அமைந்துள்ளது. இந்த இடம் ஆன்மீக அமைதியின் முக்கிய மையமாகக் கருதப்படுகிறது. இப்பகுதியில் காணப்படும் ‘பळசு’ என்ற தாவரமும், மலைத்தொடர்களுக்கு இடையே உள்ள பள்ளத்தாக்கும் (தரி) இணைந்து ‘பळसदரி’ என்ற பெயர் உருவானது. சஹ்யாத்ரியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த மடத்திற்கு வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் உண்டு. அக்கல்கோட்டில் வசித்த ஸ்ரீ சுவாமி சமர்த்தர், புனேவிலிருந்து மும்பைக்குச் செல்லும் வழியில் இங்கு ௨௨ நாட்கள் தங்கியிருந்தார், அதனால் இந்த பூமி ‘விஷ்ராம் ஸ்தான்’ (ஓய்வு இடம்) அல்லது ‘புண்ணியநகரி’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தங்குதலின் நினைவாகவும், சுவாமியின் நேரடி அருளாசியின்படியும் இந்த மடம் நிறுவப்பட்டது.

‘அசாத்தியமானதைச் சாத்தியமாக்குவார் சுவாமி’ என்று எண்ணற்ற பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய சுவாமி சமர்த்தரின் பூர்வ சரித்திரம் அறியப்படாதது. ‘ஸ்ரீ சுவாமி சரித்திர சாராம்ருதத்தில்’ ஒரு ஐதீகம் உள்ளது; அதன்படி தத்தாத்ரேயரின் இரண்டாவது அவதாரமான நிருசிம்ம சரஸ்வதி, தமது அவதாரத்தை முடிக்கும்போது, கி.பி. ௧௪௫௮-இல் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஸ்ரீசைல கர்ஜலி வனத்திற்குச் சென்றார். அங்கு அவர் ௩௫௦ ஆண்டுகள் தவம் புரிந்தார். அப்போது அவரைச் சுற்றி புற்று வளர்ந்தது. ஒருநாள் ஒரு விறகுவெட்டியின் கோடரி தவறுதலாக அந்தப் புற்றின் மீது பட்டது. அந்தப் புற்றிலிருந்து சுவாமி சமர்த்தர் வெளிப்பட்டார். அக்கல்கோட்டில் நிலைபெறுவதற்கு முன்பு சுவாமி பாரதமெங்கும் பயணம் செய்தார். இமயமலை முதல் ராமேஸ்வரம் வரை அவர் பயணம் மேற்கொண்டார். இந்தப் பயணத்தின்போது, புனேவிலிருந்து மும்பைக்குச் செல்லும் வழியில் சுவாமி பळसदரியில் ௨௨ நாட்கள் தங்கியிருந்தார். இந்த ௨௨ நாட்கள் மடத்தின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான காலமாகக் கருதப்படுகிறது. மும்பையைச் சேர்ந்த ஜோதிட ஆய்வாளர் நாராயண் என்கிற தாதா தரேகர் என்பவருக்கு சுவாமி கனவில் காட்சி அளித்தார். இந்தத் தரிசனத்தில் சுவாமி அவருக்கு இந்த இடத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் கூறி, அங்கு தனது கொடியை ஏற்றும்படி ஆணையிட்டார். தாதா தரேகர் இந்த அறிவுறுத்தலைத் தனது லட்சியமாகக் கொண்டு, மடத்தை நிர்மாணிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணித்துக்கொண்டார். சுவாமியின் அருளால் இந்த மடத்தின் முழு கட்டுமானமும் வெறும் ௨௨ நாட்களில் நிறைவடைந்தது. சுவாமி இங்கு ௨௨ நாட்கள் தங்கியிருந்தது போலவே, அதே எண்ணிக்கையைப் பொருத்தி இந்த ஆலயம் விரைவாக எழுப்பப்பட்டது.

உள்ளூர் தகவல்களின்படி, மடத்தை நிறுவுவதற்கு முன்பு தாதா தரேகர் ௧ மே முதல் ௭ மே ௧௯௯௩ வரை பळसदரியில் உள்ள ரயில்வே குளக்கரையில் ௧௦௮ முறை குருசரித்திர பாராயணத்தை நடத்தினார். இந்த ஏழு நாட்களில், முதல் மூன்று நாட்கள் சுவாமி மகாராஜ் நேரடியாக அந்த மண்டபத்தில் உலாவிக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் மகாபிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இருப்பினும், ஒரு நோயாளி வடிவில் இருந்த சுவாமியை அடையாளம் காண முடியாமல், சிலரின் புகாரின் பேரில் சேவகர்கள் அவரை மண்டபத்திற்கு வெளியே அனுப்பிவிட்டனர். அதன் பிறகு மடத்தின் தலைவருக்கு சுவாமி தரிசனம் தந்து, ‘நான் மூன்று நாட்கள் மண்டபத்தில் இருந்தேன், ஆனால் இன்று எனக்கு மகாபிரசாதம் வெளியே வழங்கப்பட்டது’ என்று கூறினார். தேடியும் அந்த நபர் எங்கும் காணப்படவில்லை. பாராயணம் நிறைவடைந்த ௭ மே ௧௯௯௩ அன்று, இடி மின்னலுடன் கூடிய பெரும் சத்தம் கேட்டது, சுவாமியின் புகைப்படத்திற்கு அணிவிக்கப்பட்டிருந்த மாலை, ஆரத்திக்கு நின்றிருந்த குழந்தைகளின் கழுத்தில் வந்து விழுந்தது. இது சுவாமியின் வருகையின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. அதே காலகட்டத்தில் பாராயணத்திற்கு வந்த சில இளைஞர்கள் மீது சில சட்டரீதியான குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டிருந்தன, ஆனால் சுவாமியின் அருளால் பாராயணம் நிறைவடையும் போது அவர்கள் அனைவரும் குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். இது குறித்து மற்றொரு கதை சொல்லப்படுகிறது; ௧௯௯௬-இல் தத்த ஜெயந்தி அன்று மும்பையைச் சேர்ந்த சில பக்தர்கள் மடத்தில் தங்கியிருந்தனர். அப்போது வெறும் கோவணம் மட்டும் அணிந்திருந்த ஒரு விசித்திரமான முதியவர் மடத்திற்குள் நுழைந்தார். அப்போது மடத்தில் கடும் துர்நாற்றம் வீசியது, ஆனால் மடத்தின் தலைவரின் அறிவுறுத்தலின்படி ஒரு பக்தர் அவர் மீது போர்வையைப் போர்த்தியவுடன், அங்கு நறுமணம் வீசத் தொடங்கியது. அதிகாலையில் அந்த நபர் அங்கிருந்து கிளம்பிச் சென்றார், அங்கு சாமந்திப் பூக்கள் காணப்பட்டன. கோபோலி-கர்ஜத் சாலையில் பळसदரி கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ள கலைநயமிக்க வளைவு வழியாகக் கோவிலுக்குச் செல்ல வழி உள்ளது. இந்த வளைவின் மேல் பகுதியில் நடுவில் ஒரு மேகதம்பரி, அதன் இருபுறமும் யானைகள் மற்றும் அவற்றின் அருகில் எக்காளம் ஊதும் வீரர்கள் உள்ளனர். இங்கிருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள மடத்திற்கு முன்னால் விசாலமான வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. பக்தர்களின் வசதிக்காக மடத்தைச் சுற்றி மண்டபம் அமைக்கப்பட்டு, அதன் மேல் தகரக் கூரை வேயப்பட்டுள்ளது. பிரதான நுழைவாயில் வழியாகக் கோவிலின் மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த மண்டபத்தில் பூஜை பொருட்கள் மற்றும் பிரசாத விற்பனை கடைகள் உள்ளன. இதே மண்டபத்தில் மடத்தின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் தீர்த்தரூப தாதா தரேகரின் சமாதி உள்ளது. ஒரு கல் மேடையில் அவரது பாதுகைகளும், அதற்கு முன்னால் சுவரில் உள்ள அறையில் அவரது உருவப்படமும் உள்ளன. தாதா மகாராஜ் ௧௪ ஆகஸ்ட் ௧௯௪௮ அன்று பிறந்தார் மற்றும் ௧௦ ஜூலை ௨௦௧௦ அன்று காலமானார். இந்தச் சமாதிக்கு பின்புறம் உள்ள அத்தி மரத்தின் அடியில் உள்ள சிறிய கோவிலில் சுவாமியின் உற்சவ மூர்த்தி உள்ளது. பிரதான நுழைவாயில் வழியாக மடத்தின் விசாலமான சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். சபா மண்டபத்தில் பக்தர்களின் வசதிக்காக தரிசன வரிசை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. முன்பக்கத்தில் நடுவில் ஒரு மேடை உள்ளது. இந்த மேடைக்கு முன்னால் மற்றும் கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் விநாயகரின் அழகான சிலை மற்றும் அதன் மேல் குடை பிடித்திருக்கும் உலோகத்தாலான பெரிய நாகம் உள்ளது. அந்தராள நுழைவாயிலின் மேலே மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட நாகம் உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் வலதுபுறம் விநாயகர் சிலையும், இடதுபுறம் சுவாமியின் நின்ற கோலத்திலான சிலையும் உள்ளன. இங்கிருந்து கோவிலின் கருவறைக்குள் நுழையலாம். கருவறையில் வஜ்ர பீடத்தில் சுவாமி சமர்த்தரின் பிரகாசமான வெள்ளிச் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. சிலைக்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் சுவாமி ஆலமரத்தின் அடியில் நிற்பது போன்ற ஓவியம் உள்ளது.

மடத்தில் திருவிழாக்களின் பாரம்பரியம் மிகவும் ஒழுக்கமானது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் தத்த ஜெயந்தி மற்றும் ஸ்ரீ சுவாமி சமர்த்தர் பிரகடன தினம் ஆகிய இரண்டு முக்கிய திருவிழாக்கள் மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. சுவாமியின் நினைவு தினம், குரு பூர்ணிமா, ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி மற்றும் கோஜாகிரி பூர்ணிமா ஆகிய பண்டிகைகளும் இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன. சமூக சேவையின் ஒரு பகுதியாக மடம் ஒரு பள்ளியைத் தத்தெடுத்துள்ளது.

ஒவ்வொரு வியாழக்கிழமையும் மடத்தில் இலவச அன்னதானம் மற்றும் இரவு பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. மடத்திற்கு வரும் ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் தினமும் மதியம் ௧௨.௩௦ முதல் ௧.௩௦ மணி வரை மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. தினமும் காலை ௮ மணி மற்றும் மாலை ௭.௩௦ மணிக்கு ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. ஆரத்தியின் போது ஒலிக்கப்படும் சங்கு மற்றும் தாளங்களின் சத்தம் பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது.

மடத்தில் சுவாமியின் ‘ஷேஜ்கர்’ (படுக்கையறை) உள்ளது, அங்கு சுவாமியின் ஓய்விற்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளும் அக்கல்கோட்டில் இருப்பது போலவே செய்யப்பட்டுள்ளன. தினமும் காலை ௭ மணி முதல் இரவு ௮.௩௦ மணி வரை பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்யலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• கர்ஜத்திலிருந்து ௮ கி.மீ தொலைவில்
• கோபோலியிலிருந்து ௧௨ கி.மீ தொலைவில்
• கர்ஜத் மற்றும் கோபோலியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து மற்றும் தனியார் வாகன வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் மடத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
• தொடர்பு : கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி ௮௨௦௮௪௯௦௪௩௮