ஓம்காரேஸ்வர மகாதேவர் கோவில்

ஆனந்த் நகரம், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் ஆனந்த்

இந்து மதத்தின் மிகத் தொன்மையான மரபுகளில் ஒன்றான சைவ சமயத்தின் வேர்களை, ஆரியர்களின் வருகைக்கு முந்தைய காலத்திலேயே இந்தியாவில் காண முடியும். இதனாலேயே, சிவபெருமானின் வழிபாடு இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் பழங்காலத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது. இந்த நீண்டகால மரபின் விளைவாக, மற்ற எந்த தெய்வத்தின் கோவில்களை விடவும் சிவபெருமானின் கோவில்கள் நாடு முழுவதும் அதிக எண்ணிக்கையில் காணப்படுகின்றன. படைப்பின் தொடக்கச் செயல்பாட்டில் முதல் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படும் புனித அதிர்வான ‘ஓம்’ என்ற ஆதி பிரபஞ்ச ஒலியை உருவாக்கியவர் ஓம்காரேஸ்வர மகாதேவர் என்று நம்பப்படுகிறது. மகாதேவர் அறியப்படும் பல பெயர்களில், இந்தப் பெயர் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது. எனவே, மாவட்டத்தில் உள்ள பல சிவபெருமானின் கோவில்களில், ஆனந்த் நகரில் உள்ள ஓம்காரேஸ்வர மகாதேவர் கோவில் எண்ணற்ற பக்தர்களின் ஆழ்ந்த பக்திக்குரிய இடமாக மாறியிருப்பது வியப்பிற்குரியதல்ல. இங்குள்ள சிவலிங்கம் வேண்டுதல்களையும் பிரார்த்தனைகளையும் நிறைவேற்றும் வல்லமை கொண்டது என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் தினமும் தரிசனம் செய்ய கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர்.

இக்கோவில் மிகத் தொன்மையானது அல்ல என்றாலும், கடந்த பல தசாப்தங்களாக இப்பகுதியின் மத மற்றும் ஆன்மீக வாழ்வின் மையப்புள்ளியாக உருவெடுத்துள்ளது. உள்ளூர் மரபின்படி, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோவில் அமைந்துள்ள இடத்தில் ஒரு தனித்த துறவி வசித்து வந்தார், அவர் அங்கு ஒரு சிறிய குடிசையை அமைத்திருந்தார். தீவிர தவத்தில் மூழ்கிய அவர், இரவு பகலாக ‘ஓம்’ என்ற புனித ஒலியை உச்சரிப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார். அவரது அசைக்க முடியாத பக்தியால் மகிழ்ந்த பகவான் மகாதேவர், அவருக்கு முன்னால் தோன்றி வரம் கேட்கும் வாய்ப்பை வழங்கியதாக நம்பப்படுகிறது. அந்தத் துறவி, தான் வணங்கும் தெய்வம் அந்த இடத்திலேயே நிரந்தரமாக வசிக்க வேண்டும் என்று பணிவுடன் வேண்டினார். தனது பக்தரின் கோரிக்கையை ஏற்று, மகாதேவர் அங்கு சிவபிண்ட வடிவில் எழுந்தருளினார்.

அந்தத் துறவி தனது வாழ்நாளின் எஞ்சிய பகுதியை இந்த புனிதச் சின்னத்தின் சேவைக்காகவே அர்ப்பணித்தார். அவர் மறைந்த பிறகு, உள்ளூர் சிவபக்தர்கள் ஒன்றிணைந்து அந்த இடத்தில் ஒரு கோவிலைக் கட்ட முடிவு செய்தனர். கூட்டு முயற்சியாலும், பக்தர்களின் நன்கொடைகளாலும், கோவில் அமைப்பு படிப்படியாக வடிவம் பெற்றது. தெய்வம் ‘ஓம்’ என்ற புனித ஒலியிலிருந்து வெளிப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டதால், அவர் ‘ஓம்காரேஸ்வரர்’ என்று அழைக்கப்பட்டார். சமீபத்திய புனரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு, கோவில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றுள்ளது. கேடா மாவட்டத்தின் (தற்போது ஆனந்த் மாவட்டம்) ௧௯௮௧-ஆம் ஆண்டின் கெசட்டியரிலும் இக்கோவில் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ குறிப்பு காணப்படுகிறது.

இக்கோவில் ஆனந்த்–வித்யாநகர் சாலையில், விவேகானந்த் வாடி மற்றும் ஸ்ரீநாத்ஜி பார்க் சொசைட்டி பகுதியில் ஒரு முக்கிய இடத்தில் அமைந்துள்ளது. கோவில் வளாகம் ஒரு சுற்றுச் சுவரால் சூழப்பட்டு, பிரதான நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது. நுழைவாயிலைக் கடந்து சென்றால், பேவர் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட விசாலமான முற்றம் உள்ளது. முற்றத்தில், பக்தர்களுக்காக அமரும் வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன.

ஒரு புனிதமான ருத்ராட்ச மரம் இங்கு உள்ளது, அதைச் சுற்றி உறுதியான பாதுகாப்பு மேடை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலுக்குப் பின்னால், பல்வேறு வகையான மரங்கள் நிறைந்த அழகிய தோட்டம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளூரில், முழு கோவில் வளாகமும் ‘மகாதேவர் க்ஷேத்ரம்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

நாகர கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இக்கோவில், முற்றத்திலிருந்து சுமார் மூன்று அடி உயரத்தில் ஜகதி (உயர்த்தப்பட்ட மேடை) மீது அமைந்துள்ளது. இதன் அமைப்பில் முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை அடங்கும். கோவிலின் மூன்று பக்கங்களிலும் இரும்புத் தூண்களால் தாங்கப்பட்டு, உலோகக் கூரையால் மூடப்பட்ட ஒரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது. திருவிழாக் காலங்களில், இந்த மண்டபம் அன்னச்சத்திரம் (சமூக உணவு சேவை) நடைபெறும் இடமாகச் செயல்படுகிறது. முற்றத்திலிருந்து, நான்கு படிகள் ஏறி முகமண்டபம் வழியாக சபாமண்டபத்தை அடையலாம்.

அரை-திறந்த நிலையில் உள்ள சபாமண்டபத்தில், தூண்கள் நேர்த்தியான வளைவு அடைப்புக்குறிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தத் தூண்களின் மீதுள்ள விட்டங்கள், உட்புறம் வட்ட வடிவ அலங்கார அமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குவிமாடக் கூரையைத் தாங்குகின்றன. சபாமண்டபத்தின் மையத்தில், கருவறைக்கு நேர் முன்னால், வஜ்ரபீடத்தின் (கல் பீடம்) மீது நந்தி சிலை உள்ளது. கருவறைக்குள் மையத்தில் கருங்கல்லால் ஆன சிவலிங்கம் உள்ளது. சிவலிங்கத்திற்கு மேலே பித்தளையிலான நாகம் உள்ளது, மேலும் கூரையிலிருந்து அபிஷேகத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் வெள்ளிப் பாத்திரம் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் பின்புறச் சுவரில் உள்ள ஒரு மாடத்தில் அன்னை பார்வதியின் சிலை உள்ளது.

கோவிலின் கூரை அனைத்துப் பக்கங்களிலும் பாதுகாப்புச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு மேலே நாகர பாணியில் உயரமான, குறுகலான சிகரம் எழுப்பப்பட்டு, அதன் உச்சியில் கலசம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.

ஆண்டு முழுவதும், ஓம்காரேஸ்வர மகாதேவர் கோவிலில் பல திருவிழாக்களும் மத வழிபாடுகளும் கொண்டாடப்படுகின்றன. இவற்றில் மிக முக்கியமானது மகாசிவராத்திரி ஆகும், அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக இங்கு கூடுகிறார்கள். அன்று, கோவில் வளாகத்திற்குள் சுமார் முப்பத்தைந்து அடி உயரமுள்ள தற்காலிக சிவலிங்கம் அமைக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, ‘சகஸ்ர ஜோதிர்லிங்க தரிசனம்’ மற்றும் ஆன்மீக கண்காட்சிகள் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. சிராவண மாதத்தில், ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் சிறப்பு ‘மஹாரুদ্র’ பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து மகாதேவரின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது.

நாக பஞ்சமி, ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஜன்மோற்சவம், தசரா, தீபாவளி மற்றும் கார்த்திகை பௌர்ணமி போன்ற திருவிழாக்களும் இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. கார்த்திகை பௌர்ணமியன்று, கோவில் வளாகம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான மண் விளக்குகளால் ஒளிரும் பிரம்மாண்டமான ‘தீப உற்சவம்’ நடைபெறுகிறது. திருவிழாக் காலங்களில், தரிசனத்திற்கு வரும் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. திங்கட்கிழமைகள், பிரதோஷம் மற்றும் அமாவாசை போன்ற புனித நாட்களிலும் அதிக எண்ணிக்கையிலான பக்தர்கள் கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். கோவில் பக்தர்களுக்காக காலை ௫ மணி முதல் மதியம் ௧௨ மணி வரையிலும், மாலை ௪ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• ஆனந்த் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௧.௫ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து ஆனந்திற்கு மாநில போக்குவரத்து பேருந்து சேவைகள் உள்ளன.
• சொந்த வாகனங்களில் வருபவர்கள் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடத்தை அடையலாம்.
• கோயிலைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் தங்குவதற்கும் காலை உணவு உண்பதற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.