மேருலிங் மகாதேவ்

மேருலிங், ஜாவ்லி தாலுகா, சதாரா மாவட்டம்

ஜாவ்லி தாலுகாவில் உள்ள ஒரு மலை உச்சியில் அமைந்துள்ள மேருலிங் மகாதேவ் கோயில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. இக்கோயில் பாண்டவர்களின் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்றும், அவர்களே பெரிய பாறைகளைக் கொண்டு இதைக் கட்டியதாகவும் கூறப்படுகிறது. உள்ளூர் கிராம மக்கள் இந்த மகாதேவரை ‘மேரும்பா’ என்று அழைக்கிறார்கள். இக்கோயிலின் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், சிவலிங்கத்திலிருந்து கசியும் நீரோடைகளால் ஷாலுங்கா (லிங்கத்தின் பீடம்) எப்போதும் நீரால் நிறைந்திருக்கும். மேலும், கருவறைக்குள் எழுப்பப்படும் எந்தவொரு ஒலியும் நான்கு முதல் ஐந்து முறை எதிரொலிக்கும்.

வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, ஸ்ரீ பிரம்மேந்திர சுவாமிகள் ௧௭௦௨-ஆம் ஆண்டில் ரத்னகிரி மாவட்டம், சிப்லுனில் வசித்து வந்தார். ஹப்ஷி மன்னரின் ஆட்சியின் போது, உள்ளூர் மக்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர். தனது தவம் அடிக்கடி இடையூறுக்குள்ளானதால், சுவாமிகள் தனது ஆன்மீகப் பயிற்சியைத் தொடர ஜாவ்லியின் அடர்ந்த காடுகளில் அமைந்துள்ள மேருலிங்கிற்குச் சென்றார். கோயிலுக்கு அருகில், ஒரு பெரிய பாறையில் செதுக்கப்பட்ட குகை உள்ளது, அங்கு சுவாமிகள் தனது பக்தர்களுக்கு தரிசனம் வழங்கத் தொடங்கினார். ௧௭௨௮-ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரீ பிரம்மேந்திர சுவாமிகள் மேருலிங் கோயிலைப் புதுப்பித்தார்.

சதாரா சமஸ்தானத்தின் சத்ரபதி சாஹூ மகாராஜாவும் பிரம்மேந்திர சுவாமிகளின் சீடரானார். அவர் அரசியல் ஆலோசனைகளுக்காக அடிக்கடி மேருலிங்கில் இருந்த சுவாமிகளைச் சந்தித்தார். ௧௭௫௬-ஆம் ஆண்டில், சிமாஜி அப்பா, வசாய் கோட்டையைக் கைப்பற்றச் செல்லும் வழியில், மேருலிங் மகாதேவின் ஆசியையும் பிரம்மேந்திர சுவாமிகளின் ஆலோசனையையும் பெற தனது படையுடன் கோயிலுக்குச் சென்றார். வசாய் வெற்றிக்குப் பிறகு, மேருலிங் கோயிலில் ஹோம-ஹவனங்களைச் செய்வதற்காக ௧௨ மணங்கு எள், நெய், அரிசி, நான்கு தோலா குங்குமப்பூ மற்றும் ஒன்பது மணங்கு எடை கொண்ட மணி உள்ளிட்ட காணிக்கைகளை அவர் கொண்டு வந்தார். அக்காலத்தில், அவர் கருவறைக்குள் அந்த மணியை ஒலிக்கச் செய்தார். இந்த மணி இன்றும் இக்கோயிலில் உள்ளது.

மேருலிங் மலைச்சிகரத்தை வளைந்து நெளிந்து செல்லும், செங்குத்தான மற்றும் சற்றே சவாலான மலைப்பாதை வழியாகத் தனிப்பட்ட வாகனங்களில் சென்றடையலாம். பழமையான இக்கோயில் ௧௮ முதல் ௨௦ அடி உயரமுள்ள மதில் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு கோட்டை போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. மதில் சுவரின் நான்கு மூலைகளிலும் கொத்தளங்கள் உள்ளன, மேலும் சில மாடங்களில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிற்பங்களும் சிலைகளும் உள்ளன. இவற்றுள், மாருதி தனது தலையில் ஸ்ரீ கணேசரைச் சுமந்து செல்லும் சிற்பம் மிகவும் தனித்துவமானது. மதில் சுவருக்குத் தெற்கு மற்றும் வடக்கு திசைகளில் நுழைவாயில்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலிலிருந்து கோயிலை அடைய சுமார் ௩௦ முதல் ௩௫ படிகள் உள்ளன. இக்கோயில் யாதவர் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. கோயிலுக்கு முன்னால் ஒரு தீபஸ்தம்பமும், நந்தி மண்டபமும் உள்ளன. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கொள்ளப்பட்ட புனரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு இக்கோயில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது. கலைநயத்துடனும் தனித்துவத்துடனும் கட்டப்பட்டுள்ள இக்கோயில் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டது: முதல் மண்டபம், இரண்டாம் மண்டபம் மற்றும் கருவறை. இந்த வரிசையில், கோயிலின் மீது உயர்ந்து கொண்டே செல்லும் மூன்று வட்ட வடிவக் கோபுரங்கள் உள்ளன.

கோயில் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால், ஒரு பெரிய மேடையில் கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. முதல் மண்டபத்திலிருந்து இரண்டாம் மண்டபத்திற்குச் செல்லும் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஒரு பழமையான கணேசர் சிலை உள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் மாருதி மற்றும் அம்மன் சிற்பங்கள் உள்ளன. சிமாஜி அப்பா கொண்டு வந்த பெரிய எஃகு மணி நடு மண்டபத்தில் உள்ளது. கருவறையின் மையத்தில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தின் மீதுள்ள শালுன்கா (ஆவுடையார்) கரடுமுரடாகவும், ஏழு துளைகளுடனும் உள்ளது. வனவாசத்தின் போது, பீமன் தனது சகோதரர்களுக்கும் திரௌபதிக்கும் தாகத்தைத் தணிக்க, தனது விரல்களால் শালுன்காவைத் துளைத்து அதிலிருந்து நீரை வரவழைத்தார் என்பது ஐதீகம். இன்றும், இந்தத் துளைகள் வழியாகத் தொடர்ந்து நீர் கசிந்து கொண்டிருக்கிறது. சிவலிங்கத்திற்குப் பின்னால், ஒரு மேடையில், பித்தளை முகமூடிகள் அணிவிக்கப்பட்ட சங்கர் மற்றும் பார்வதியின் சிலைகள் உள்ளன.

கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள படிக்கிணற்றின் (பாவ்ரி) நீர் குடிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பல பக்தர்கள் இந்த படிக்கிணற்று நீரில் நீராடுகிறார்கள். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் இங்கு பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். ஒவ்வொரு சிராவண திங்கட்கிழமையன்றும், தரிசனத்திற்கு வரும் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. சைத்ர சுத்த தசமியன்று மேருலிங்கத்தில் திருவிழா நடைபெறுகிறது. மறுநாள், சைத்ர சுத்த ஏகாதசியன்று, சங்கர் மற்றும் பார்வதியின் திருமண வைபவம் வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இப்பகுதி மகாபலேஷ்வர் மற்றும் வாய் பிராந்தியத்தின் மிக உயர்ந்த மலை உச்சியில் அமைந்துள்ளதால், இது தொலைதூர மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் கிராமங்களின் பரந்த காட்சியைக் காட்டுகிறது. புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மேரு மலை இந்த மேருலிங்க மலைதான் என்று கூறப்படுகிறது. ஒரு மதத் தலமாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், இப்பகுதி இப்போது ஒரு சுற்றுலாத் தலமாகவும் பிரபலமாக உள்ளது.

இந்தக் கோயிலின் வலதுபுறம், கோட்டைக்கு வெளியே, பழமையான ராம்வர்தாயினி தேவி கோயில் உள்ளது. இந்தக் கோயிலுக்கு வெளியே ஒரு நந்தி உள்ளது, மேலும் கருவறையில் ஒரு சிவபிண்டி மற்றும் அன்னை ராம்வர்தாயினியின் சிலை உள்ளன.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சதாராவிலிருந்து ௨௬ கி.மீ மற்றும் தாவாட்சியிலிருந்து ௩௦ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
• சதாராவிலிருந்து தாவாட்சிக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• தாவாட்சியிலிருந்து மேருலிங்கத்திற்குத் தனியார் வாகனத்தில் செல்லலாம்
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயிலுக்குச் செல்ல முடியும்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கோ அல்லது காலை உணவுக்கோ வசதிகள் இல்லை