मारुती व शीतलामाता मंदिर
शेगाव, ता. शेगाव, जि. बुलडाणा
शेगावमधील पाच धामांपैकी एक असलेल्या मारुती व शीतलामातेच्या मंदिरात गजानन महाराजांचे दीर्घकाळ वास्तव्य होते. येथेच पाटलाच्या मुलांनी गजानन महाराजांना उसाने मारहाण केल्यानंतर महाराजांनी त्याच उसाची मोळी बांधून त्यातून रस काढला व तो याच मुलांना पाजल्याची कथा आहे. शेगाव संस्थानात हे मंदिर विलीन झाल्यानंतर संस्थानाने येथे भव्य संगमरवरी मंदिर बांधले आहे. येथे गजानन महाराजांच्या गादीचे व पादुकांचेही दर्शन घडते. गजानन महाराजांच्या समाधी मंदिराचे दर्शन घेतल्यानंतर भाविक येथे आवर्जून भेट देतात.
संत दासगणू महाराज विरचित ‘श्री गजानन विजय’ ग्रंथातील सहाव्या आणि सातव्या अध्यायात या स्थानाचे वर्णन आहे. त्यानुसार, शेगावमधील पाटील घराणे धनसंपन्न होते. त्यांच्या घरी पूर्वीपासून संतांची सेवा केली जात असे. या घराण्यातील महादाजी पाटील यांना कडताजी आणि कुकाजी नावाची दोन मुले होती. थोरल्या कडताजीला सहा मुले होती. विठ्ठलभक्त असलेल्या कुकाजीला अपत्य नव्हते. कडताजीच्या पश्चात कुकाजीने त्याच्या सहाही मुलांचे संगोपन केले.
त्याच्या कारकिर्दीत या घराण्याची भरभराट झाली. कुकाजीच्या पश्चात कडताजीचा थोरला मुलगा खंडू पाटील कारभार करू लागला. सहाही भावांमध्ये त्याचा शब्द अंतिम मानला जाई. त्याच्या भावांची नावे गणपती, नारायण, मारुती, हरि व कृष्णाजी अशी होती. या भावांना कुस्तीचा छंद होता. या गावात श्रावण महिन्यात मारुतीचा उत्सव होत असे. महिनाभर चालणाऱ्या या उत्सवादरम्यान अभिषेक, पूजा आणि कीर्तन होत असे. एकदा या उत्सवासाठी श्रावण महिन्याच्या आरंभी गजानन महाराज या मंदिरात वास्तव्यासाठी आले होते. त्यावेळी पाटील यांचे बंधू महाराजांना अपशब्द बोलून त्यांची हेटाळणी करत. एके दिवशी हरिने महाराजांना कुस्तीचे आव्हान दिले. महाराजांनी त्याला प्रोत्साहन दिले व त्याच्यासोबत आखाड्यात जाऊन रिंगणाच्या मध्यभागी बसले. ‘तू कुस्तीपटू असल्यास मला उचलून दाखव’ असे आव्हान त्यांनी हरिला दिले. अनेक प्रयत्न करूनही ते शक्य न झाल्याने हरिने पराभव मान्य करून महाराजांचा आशीर्वाद मागितला. तेव्हापासून हरिने महाराजांना वावगे बोलणे सोडून दिले. मात्र, ते पाहून त्याच्या बंधूंनी त्याला बोल लावले. महाराजांची परीक्षा घेण्यासाठी एके दिवशी ते उसाची मोळी घेऊन मंदिरात आले. ‘आम्ही तुझ्या अंगावर उसाने प्रहार करू.
त्यानंतरही तुझ्या अंगावर वळ उठला नाही, तरच आम्ही तुला योगी मानू’ असे ते म्हणाले. त्याकडे दुर्लक्ष करून महाराज शांत बसून राहिले. तीच त्यांची संमती असल्याचे मानत हे बंधू त्यांच्या अंगावर धावून आले. महाराजांची सेवा करण्यासाठी तेथे असलेल्या भास्कर पाटील यांनी सांगूनही ते ऐकले नाहीत आणि त्यांनी महाराजांना उसाने मारण्यास सुरुवात केली. ते मारत असताना महाराज त्यांच्याकडे पाहून हसत होते. उसाच्या माराने त्यांच्या अंगावर एकही वळ उठला नाही. त्यामुळे महाराजांची महती पटून या भावांनी त्यांची माफी मागितली. त्यानंतर महाराजांनी त्याच उसाची मोळी बांधली व ती पिळून रस काढला. तो रस त्यांनी या भावंडांना प्यायला दिला. याबाबत समजल्यानंतर खंडू पाटीलही महाराजांच्या दर्शनासाठी येऊ लागला. पुढे कुकाजीच्या सांगण्यावरून खंडू पाटील याने पुत्रप्राप्तीसाठी महाराजांकडे आशीर्वाद मागितला. महाराजांच्या कृपेमुळे त्याला पुत्रप्राप्ती झाली. महाराजांच्या सांगण्यावरून या बालकाचे नाव ‘भिका’ असे ठेवण्यात आले. महाराजांच्याच आदेशानुसार त्याने दरवर्षी ब्राह्मणांना आमरसाचे भोजन देण्यास सुरुवात केली. ही प्रथा शेगावमध्ये आजही सुरू आहे.
शेगावमधील मुख्य मंदिरापासून काही अंतरावरच हे मंदिर आहे. मुखमंडप, सभामंडप आणि गर्भगृह अशी या संगमरवरी पाषाणातील भव्य मंदिराची संरचना आहे. मुखमंडपातील एका देव्हाऱ्यात हनुमानाची शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे. सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराच्या उजवीकडील भिंतीमधील देवकोष्ठकात गणेशाची मूर्ती आहे. सभामंडपातील स्तंभांवर व वितानावर सुंदर कोरीव काम आहे. सभामंडपात डाव्या बाजूला एके ठिकाणी गजानन महाराजांची गादी आहे आणि त्यावर त्यांच्या पादुका ठेवण्यात आल्या आहेत. येथे गजानन महाराजांची सुंदर प्रतिमाही आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूंना द्वारस्तंभ व प्रवेशद्वाराच्या द्वारपट्टीवर सुंदर कलाकुसर आहे. द्वारपट्टीच्या मध्यभागी असलेल्या ललाटबिंबावर गणेशाचे शिल्प आहे. प्रवेशद्वाराच्या पायथ्याशी दोन्ही बाजूंना कीर्तिमुखे आहेत आणि त्यांच्या मधोमध असलेल्या छोट्या चबुतऱ्यावर पादुका आहेत. गर्भगृहात मारुती, गणेश व शीतलामातेच्या शेंदूरचर्चित मूर्ती आहेत. वरच्या बाजूला हनुमान, गणेश व लक्ष्मी देवीच्या प्रतिमा आहेत. डावीकडे एक शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे आणि नजीकच पादुका आहेत.
मंदिराच्या मुखमंडप आणि सभामंडपावर सुंदर शिखरे आहेत. छताच्या भागावरील बाशिंग कठड्यामध्ये वरच्या बाजूने निमुळते होत जाणारे चौकोनी स्तर आहेत. त्यावर द्विस्तरीय आमलक व कळस आहेत. गर्भगृहावर उंच शिखरावर लहान लहान शिखराच्या प्रतिकृती आहेत. कोरीव कलाकुसर असलेल्या या शिखरावर द्विस्तरीय आमलक व कळस आहे.
शेगावमधील ‘पाच धामांपैकी’ एक असलेल्या मारुती व शीतलामातेच्या मंदिरात वर्षभरात अनेक उत्सव साजरे केले जातात. त्यामध्ये हनुमान जयंती हा सर्वात मुख्य उत्सव आहे. चैत्र पौर्णिमेला मारुतीरायाचा जन्मोत्सव मोठ्या थाटामाटात साजरा होतो. या दिवशी पहाटेपासूनच मंदिरात अभिषेक, होमहवन आणि कीर्तनाचे कार्यक्रम आयोजित केले जातात. त्याचप्रमाणे चैत्र नवरात्र आणि शारदीय नवरात्रोत्सवाच्या काळात शीतलामातेची विशेष पूजा, आरती आणि घटस्थापना केली जाते. श्रावण महिन्यात दर शनिवारी मारुतीरायाला तेलाचा अभिषेक आणि रुईच्या पानांची माळ अर्पण करण्यासाठी भाविकांची रीघ लागते. श्रीरामनवमीच्या दिवशीही मंदिरात विशेष भजनांचे आणि रामजन्माचे आयोजन केले जाते. संत गजानन महाराजांच्या प्रगट दिनानिमित्त या मंदिराला आकर्षक सजावट केली जाते आणि पालखी सोहळ्याचे स्वागत केले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- शेगाव बस स्थानकापासून २.५ किमी अंतरावर
- बुलडाणा येथून ६८ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून शेगावसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने महाराजांच्या प्रकट स्थानापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीसाठी अनेक पर्याय
Maruti and Shitalamata Temple
Shegaon, Taluka Shegaon, District Buldhana
Shri Gajanan Maharaj resided for a long time at the temple of Maruti and Sheetala Mata, which is one of the five sacred sites (Panch Dham) in Shegaon. It is here that the story unfolds of the Patil’s sons beating Gajanan Maharaj with sugarcane, after which Maharaj tied the same sugarcane into a bundle, extracted the juice, and made the very same boys drink it. After this temple was merged into the Shegaon Sansthan, the Sansthan constructed a magnificent marble temple here. One can also have the darshan of Shri Gajanan Maharaj’s seat (Gadi) and his holy sandals (Paduka) here. Devotees make it a point to visit this place after taking darshan at the Samadhi Mandir of Shri Gajanan Maharaj.
The description of this sacred place is found in the sixth and seventh chapters of the ‘Shri Gajanan Vijay’ grantha, composed by Saint Dasganu Maharaj. According to it, the Patil family of Shegaon was prosperous and wealthy. They had a long-standing tradition of serving saints in their home. Mahadaji Patil of this family had two sons named Kadtaji and Kukaji. The elder son, Kadtaji, had six children. Kukaji, who was a devotee of Lord Vitthal, had no children of his own. After Kadtaji passed away, Kukaji raised all six of his children.
During his tenure, the family prospered. After Kukaji, his eldest son, Khandu Patil, took over the administration. His word was considered final among all six brothers. His brothers were named Ganpati, Narayan, Maruti, Hari, and Krishnaji. These brothers had a passion for wrestling. In this village, a festival for Lord Maruti was held during the month of Shravan. Throughout this month-long festival, rituals such as Abhisheka, Puja, and Kirtan were performed. Once, at the beginning of the month of Shravan, Gajanan Maharaj arrived at this temple to stay for the festival. At that time, the Patil brothers would speak harshly to Maharaj and ridicule him. One day, Hari challenged Maharaj to a wrestling match. Maharaj encouraged him and went with him to the Akhada, sitting in the center of the ring. He challenged Hari, saying, “If you are a wrestler, try to lift me.” Despite many attempts, Hari could not do so; he accepted his defeat and sought Maharaj’s blessings. From that day on, Hari stopped speaking ill of Maharaj. However, seeing this, his brothers rebuked him. To test Maharaj, one day they came to the temple carrying a bundle of sugarcane. “We will strike you with this sugarcane.”
“Only if no welts rise on your body after that, will we consider you a Yogi,” they said. Ignoring this, Maharaj remained calm and silent. Taking this as his consent, the brothers rushed towards him. Despite Bhaskar Patil, who was there to serve Maharaj, trying to stop them, they did not listen and began striking Maharaj with sugarcane stalks. As they struck him, Maharaj looked at them and smiled. Not a single welt appeared on his body from the blows of the sugarcane. Realizing the greatness of Maharaj, the brothers apologized to him. Afterward, Maharaj tied the same sugarcane stalks into a bundle, squeezed them, and extracted the juice. He gave this juice to the brothers to drink. Upon learning of this, Khandu Patil also began coming to seek Maharaj’s darshan. Later, at the suggestion of Kukaji, Khandu Patil sought Maharaj’s blessings for a son. Through the grace of Maharaj, he was blessed with a son. As per Maharaj’s instruction, the child was named ‘Bhika’. Following Maharaj’s command, he began the tradition of serving a meal of Aamras to Brahmins every year. This tradition continues in Shegaon to this day.
This temple is located at a short distance from the main temple in Shegaon. The structure of this magnificent marble temple consists of a Mukhamandapa (entrance hall), a Sabhamandapa (assembly hall), and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). In a niche within the Mukhamandapa, there is a vermilion-anointed idol of Lord Hanuman. To the right of the entrance to the Sabhamandapa, there is an idol of Lord Ganesha placed in a wall niche. The pillars and ceiling of the Sabhamandapa feature beautiful carvings. On the left side of the Sabhamandapa, there is the Gadi (seat) of Gajanan Maharaj, upon which his Padukas (sacred sandals) are placed. A beautiful portrait of Gajanan Maharaj is also present here. On both sides of the entrance to the Garbhagriha, there are door pillars, and the door frame is adorned with exquisite craftsmanship. On the Lalatabimba (lintel) at the center of the door frame, there is a sculpture of Lord Ganesha. At the base of the entrance, there are Kirtimukhas on both sides, and between them, on a small pedestal, are the Padukas. Inside the Garbhagriha, there are vermilion-anointed idols of Maruti, Ganesha, and Sheetala Mata. Above them are images of Lord Hanuman, Lord Ganesha, and Goddess Lakshmi. On the left, there is a vermilion-anointed idol, and nearby are the Padukas.
The main entrance hall (Mukhamandapa) and the assembly hall (Sabhamandapa) of the temple feature beautiful spires (Shikharas). The parapet wall above the roof section consists of square tiers that taper as they rise. Atop these are the two-tiered Amalaka and the Kalasha. Above the sanctum sanctorum (Garbhagriha), the tall spire is adorned with replicas of smaller spires. This intricately carved spire is also crowned with a two-tiered Amalaka and a Kalasha.
In the Maruti and Shitala Mata temple in Shegaon, which is one of the ‘Panch Dhams’, many festivals are celebrated throughout the year. Among these, Hanuman Jayanti is the most prominent festival. On Chaitra Purnima, the birth anniversary of Lord Maruti is celebrated with great grandeur. From the early hours of this day, programs such as Abhisheka, Homa-Havan, and Kirtans are organized in the temple. Similarly, during the periods of Chaitra Navratri and Sharadiya Navratri, special worship, Aarti, and Ghatasthapana of Shitala Mata are performed. During the month of Shravan, a long queue of devotees forms every Saturday to offer oil Abhisheka and garlands of Rui leaves to Lord Maruti. On the day of Shri Ram Navami, special Bhajans and the celebration of Ram Janma are also organized in the temple. On the occasion of Sant Gajanan Maharaj’s Pragata Dina, the temple is attractively decorated, and the Palkhi procession is welcomed.
Useful Information:
- 2.5 km from Shegaon bus stand
- At a distance of 68 km from Buldhana
- ST bus facility available for Shegaon from many cities in the state
- Private vehicles can reach the Maharaj’s place of manifestation.
- There are many options for accommodation and breakfast in the vicinity.
मारुति व शीतलामाता मंदिर
शेगांव, तहसील शेगांव, जिला बुलढाणा
शेगांव के पांच धामों में से एक, मारुति व शीतलामाता मंदिर में गजानन महाराज का लंबे समय तक निवास रहा। कथा है कि यहीं पर पाटिल के बेटों ने गजानन महाराज को गन्नों से मारा था, जिसके बाद महाराज ने उन्हीं गन्नों का गट्ठर बांधकर रस निकाला और उसे उन्हीं लड़कों को पिलाया। शेगांव संस्थान में इस मंदिर के विलय के बाद संस्थान ने यहाँ भव्य संगमरमर का मंदिर बनवाया है। यहाँ गजानन महाराज की गद्दी और पादुकाओं के भी दर्शन होते हैं। गजानन महाराज के समाधि मंदिर के दर्शन करने के बाद भक्त यहाँ अवश्य आते हैं।
संत दासगणू महाराज रचित ‘श्री गजानन विजय’ ग्रंथ के छठे और सातवें अध्याय में इस स्थान का वर्णन है। तदनुसार, शेगांव का पाटिल परिवार धन-संपन्न था। उनके घर में पहले से ही संतों की सेवा की जाती थी। इस परिवार के महादाजी पाटिल के कडताजी और कुकाजी नाम के दो पुत्र थे। बड़े कडताजी के छह पुत्र थे। विट्ठलभक्त कुकाजी निःसंतान थे। कडताजी के पश्चात कुकाजी ने उनके सभी छह पुत्रों का पालन-पोषण किया।
उनके कार्यकाल में यह परिवार समृद्ध हुआ। कुकाजी के पश्चात कडताजी का बड़ा पुत्र खंडू पाटिल कामकाज संभालने लगा। छहों भाइयों में उसकी बात अंतिम मानी जाती थी। उसके भाइयों के नाम गणपति, नारायण, मारुति, हरि और कृष्णाजी थे। इन भाइयों को कुश्ती का शौक था। इस गाँव में श्रावण मास में मारुति का उत्सव होता था। महीने भर चलने वाले इस उत्सव के दौरान अभिषेक, पूजा और कीर्तन होते थे। एक बार इस उत्सव के लिए श्रावण मास के आरंभ में गजानन महाराज इस मंदिर में रहने आए थे। उस समय पाटिल के भाई महाराज को अपशब्द बोलकर उनका अपमान करते थे। एक दिन हरि ने महाराज को कुश्ती की चुनौती दी। महाराज ने उसे प्रोत्साहित किया और उसके साथ अखाड़े में जाकर रिंग के बीच में बैठ गए। उन्होंने हरि को चुनौती दी, ‘यदि तुम पहलवान हो तो मुझे उठाकर दिखाओ।’ अनेक प्रयासों के बाद भी ऐसा न कर पाने पर हरि ने अपनी हार स्वीकार की और महाराज का आशीर्वाद मांगा। तब से हरि ने महाराज को बुरा बोलना छोड़ दिया। हालाँकि, यह देखकर उसके भाइयों ने उसे ताने दिए। महाराज की परीक्षा लेने के लिए एक दिन वे गन्नों का गट्ठर लेकर मंदिर आए। उन्होंने कहा, ‘हम तुम्हारे शरीर पर गन्नों से प्रहार करेंगे।
यदि उसके बाद भी तुम्हारे शरीर पर निशान नहीं उभरा, तो ही हम तुम्हें योगी मानेंगे।’ उस ओर ध्यान न देते हुए महाराज शांत बैठे रहे। उसे ही उनकी सहमति मानते हुए ये भाई उन पर झपट पड़े। महाराज की सेवा के लिए वहाँ मौजूद भास्कर पाटिल के मना करने पर भी उन्होंने नहीं सुना और महाराज को गन्नों से मारना शुरू कर दिया। मारते समय महाराज उनकी ओर देखकर मुस्कुरा रहे थे। गन्नों की मार से उनके शरीर पर एक भी निशान नहीं उभरा। इससे महाराज की महिमा जानकर इन भाइयों ने उनसे माफी मांगी। उसके बाद महाराज ने उन्हीं गन्नों का गट्ठर बांधा और उसे निचोड़कर रस निकाला। वह रस उन्होंने इन भाइयों को पीने के लिए दिया। इस बारे में पता चलने पर खंडू पाटिल भी महाराज के दर्शन के लिए आने लगा। आगे चलकर कुकाजी के कहने पर खंडू पाटिल ने पुत्र प्राप्ति के लिए महाराज से आशीर्वाद मांगा। महाराज की कृपा से उसे पुत्र की प्राप्ति हुई। महाराज के कहने पर इस बालक का नाम ‘भिका’ रखा गया। महाराज के ही आदेशानुसार उसने हर वर्ष ब्राह्मणों को आमरस का भोजन देना शुरू किया। यह प्रथा शेगांव में आज भी जारी है।
शेगांव के मुख्य मंदिर से कुछ ही दूरी पर यह मंदिर स्थित है। मुखमंडप, सभामंडप और गर्भगृह ऐसी इस संगमरमर के पत्थरों से निर्मित भव्य मंदिर की संरचना है। मुखमंडप के एक आले में हनुमानजी की सिंदूर-लेपित मूर्ति है। सभामंडप के प्रवेश द्वार की दाईं ओर की दीवार के कोष्ठक में गणेशजी की मूर्ति है। सभामंडप के स्तंभों और छत पर सुंदर नक्काशी है। सभामंडप में बाईं ओर एक स्थान पर गजानन महाराज की गद्दी है और उस पर उनकी पादुकाएं रखी गई हैं। यहाँ गजानन महाराज की सुंदर प्रतिमा भी है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के दोनों ओर द्वारस्तंभ और प्रवेश द्वार की चौखट पर सुंदर कलाकारी है। चौखट के मध्य में स्थित ललाटबिंब पर गणेशजी का शिल्प है। प्रवेश द्वार के आधार पर दोनों ओर कीर्तिमुख हैं और उनके बीच में बने छोटे चबूतरे पर पादुकाएं हैं। गर्भगृह में मारुति, गणेश और शीतलामाता की सिंदूर-लेपित मूर्तियाँ हैं। ऊपर की ओर हनुमान, गणेश और लक्ष्मी देवी की प्रतिमाएं हैं। बाईं ओर एक सिंदूर-लेपित मूर्ति है और पास ही पादुकाएं हैं।
मंदिर के मुखमंडप और सभामंडप पर सुंदर शिखर हैं। छत के हिस्से की मुंडेर में ऊपर की ओर संकीर्ण होते हुए चौकोर स्तर हैं। उन पर द्विस्तरीय आमलक और कलश हैं। गर्भगृह के ऊँचे शिखर पर छोटी-छोटी शिखरों की प्रतिकृतियाँ हैं। नक्काशीदार कलाकारी वाले इस शिखर पर द्विस्तरीय आमलक और कलश है।
शेगांव के ‘पांच धामों में से एक’ मारुति व शीतलामाता मंदिर में वर्ष भर अनेक उत्सव मनाए जाते हैं। उनमें हनुमान जयंती सबसे मुख्य उत्सव है। चैत्र पूर्णिमा को मारुतिराय का जन्मोत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन भोर से ही मंदिर में अभिषेक, होमहवन और कीर्तन के कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। इसी प्रकार चैत्र नवरात्रि और शारदीय नवरात्रोत्सव के दौरान शीतलामाता की विशेष पूजा, आरती और घटस्थापना की जाती है। श्रावण मास में प्रत्येक शनिवार को मारुतिराय को तेल का अभिषेक और रुई के पत्तों की माला अर्पित करने के लिए भक्तों की कतार लग जाती है। श्रीराम नवमी के दिन भी मंदिर में विशेष भजनों और रामजन्म का आयोजन किया जाता है। संत गजानन महाराज के प्रकट दिवस के अवसर पर इस मंदिर को आकर्षक रूप से सजाया जाता है और पालकी समारोह का स्वागत किया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- शेगांव बस स्टैंड से २.५ किमी की दूरी पर
- बुलढाणा से ६८ किमी की दूरी पर
- राज्य के अनेक शहरों से शेगांव के लिए एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन महाराज के प्रकट स्थान तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास और भोजन के अनेक विकल्प
મારુતિ અને શીતલામાતા મંદિર
શેગાંવ, તા. શેગાંવ, જિ. બુલઢાણા
શેગાંવના પાંચ ધામો પૈકીના એક એવા મારુતિ અને શીતલામાતાના મંદિરમાં ગજાનન મહારાજે લાંબો સમય નિવાસ કર્યો હતો. આ એ જ સ્થાન છે જ્યાં પાટીલના પુત્રોએ ગજાનન મહારાજને શેરડીથી માર્યા હતા, ત્યારબાદ મહારાજે તે જ શેરડીની ભારી બાંધી તેમાંથી રસ કાઢીને આ બાળકોને પાયો હતો, તેવી કથા પ્રચલિત છે. શેગાંવ સંસ્થાનમાં આ મંદિર વિલીન થયા બાદ સંસ્થાને અહીં ભવ્ય આરસનું મંદિર બનાવ્યું છે. અહીં ગજાનન મહારાજની ગાદી અને પાદુકાઓના પણ દર્શન થાય છે. ગજાનન મહારાજના સમાધિ મંદિરના દર્શન કર્યા બાદ ભક્તો અહીં અચૂક મુલાકાત લે છે.
સંત દાસગણુ મહારાજ રચિત ‘શ્રી ગજાનન વિજય’ ગ્રંથના છઠ્ઠા અને સાતમા અધ્યાયમાં આ સ્થાનનું વર્ણન છે. તે મુજબ, શેગાંવનું પાટીલ પરિવાર ધનસંપન્ન હતું. તેમના ઘરે અગાઉથી જ સંતોની સેવા કરવામાં આવતી હતી. આ પરિવારના મહાદાજી પાટીલને કડતાજી અને કુકાજી નામના બે પુત્રો હતા. મોટા કડતાજીને છ પુત્રો હતા. વિઠ્ઠલભક્ત કુકાજીને સંતાન નહોતું. કડતાજીના અવસાન બાદ કુકાજીએ તેમના છએ પુત્રોનું પાલનપોષણ કર્યું.
તેમના કાર્યકાળમાં આ પરિવારની ખૂબ પ્રગતિ થઈ. કુકાજીના અવસાન બાદ કડતાજીનો મોટો પુત્ર ખંડુ પાટીલ કારભાર સંભાળવા લાગ્યો. છએ ભાઈઓમાં તેનો શબ્દ અંતિમ માનવામાં આવતો. તેના ભાઈઓના નામ ગણપતિ, નારાયણ, મારુતિ, હરિ અને કૃષ્ણાજી હતા. આ ભાઈઓને કુસ્તીનો શોખ હતો. આ ગામમાં શ્રાવણ મહિનામાં મારુતિનો ઉત્સવ ઉજવાતો. મહિનાભર ચાલતા આ ઉત્સવ દરમિયાન અભિષેક, પૂજા અને કીર્તન થતા. એકવાર આ ઉત્સવ માટે શ્રાવણ મહિનાની શરૂઆતમાં ગજાનન મહારાજ આ મંદિરમાં રહેવા આવ્યા હતા. તે સમયે પાટીલના ભાઈઓ મહારાજને અપશબ્દો બોલીને તેમનું અપમાન કરતા. એક દિવસે હરિએ મહારાજને કુસ્તીનું આહ્વાન આપ્યું. મહારાજે તેને પ્રોત્સાહન આપ્યું અને તેની સાથે અખાડામાં જઈને રિંગની મધ્યમાં બેઠા. ‘જો તું કુસ્તીબાજ હોય તો મને ઊંચકીને બતાવ’ તેવું આહ્વાન તેમણે હરિને આપ્યું. અનેક પ્રયત્નો છતાં તે શક્ય ન બનતા હરિએ પરાજય સ્વીકારી મહારાજના આશીર્વાદ માંગ્યા. ત્યારથી હરિએ મહારાજને અપશબ્દો બોલવાનું બંધ કરી દીધું. જોકે, તે જોઈને તેના ભાઈઓએ તેને ટોણો માર્યો. મહારાજની પરીક્ષા લેવા માટે એક દિવસે તેઓ શેરડીની ભારી લઈને મંદિરમાં આવ્યા. ‘અમે તારા શરીર પર શેરડીથી પ્રહાર કરીશું.
ત્યારબાદ પણ જો તારા શરીર પર નિશાન ન પડે, તો જ અમે તને યોગી માનીશું’ તેમ તેઓ બોલ્યા. તે વાતને અવગણીને મહારાજ શાંત બેસી રહ્યા. તેને જ તેમની સંમતિ માનીને આ ભાઈઓ તેમના પર તૂટી પડ્યા. મહારાજની સેવા કરવા માટે ત્યાં હાજર ભાસ્કર પાટીલે ના પાડવા છતાં તેઓ માન્યા નહીં અને તેમણે મહારાજને શેરડીથી મારવાનું શરૂ કર્યું. મારતી વખતે મહારાજ તેમની સામે જોઈને હસતા હતા. શેરડીના મારથી તેમના શરીર પર એક પણ નિશાન પડ્યું નહીં. તેથી મહારાજનો મહિમા સમજાતા આ ભાઈઓએ તેમની માફી માંગી. ત્યારબાદ મહારાજે તે જ શેરડીની ભારી બાંધી અને તેને પીળીને રસ કાઢ્યો. તે રસ તેમણે આ ભાઈઓને પીવડાવ્યો. આ બાબતની જાણ થયા બાદ ખંડુ પાટીલ પણ મહારાજના દર્શન માટે આવવા લાગ્યા. આગળ જતાં કુકાજીના કહેવાથી ખંડુ પાટીલે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે મહારાજ પાસે આશીર્વાદ માંગ્યા. મહારાજની કૃપાથી તેમને પુત્રપ્રાપ્તિ થઈ. મહારાજના કહેવાથી આ બાળકનું નામ ‘ભીકા’ રાખવામાં આવ્યું. મહારાજના આદેશ અનુસાર તેમણે દર વર્ષે બ્રાહ્મણોને આમરસનું ભોજન આપવાનું શરૂ કર્યું. આ પ્રથા શેગાંવમાં આજે પણ ચાલુ છે.
શેગાંવના મુખ્ય મંદિરથી થોડા અંતરે જ આ મંદિર આવેલું છે. મુખમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ આરસના પથ્થરની ભવ્ય મંદિરની રચના છે. મુખમંડપમાં એક દેવસ્થાનમાં હનુમાનજીની સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે. સભામંડપના પ્રવેશદ્વારની જમણી બાજુની દીવાલમાં ગણેશજીની મૂર્તિ છે. સભામંડપના સ્તંભો અને છત પર સુંદર કોતરણીકામ છે. સભામંડપમાં ડાબી બાજુએ એક જગ્યાએ ગજાનન મહારાજની ગાદી છે અને તેના પર તેમની પાદુકાઓ રાખવામાં આવી છે. અહીં ગજાનન મહારાજની સુંદર પ્રતિમા પણ છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ દ્વારસ્તંભ અને પ્રવેશદ્વારની પટ્ટી પર સુંદર કલાકારી છે. દ્વારપટ્ટીની મધ્યમાં રહેલા લલાટબિંબ પર ગણેશજીનું શિલ્પ છે. પ્રવેશદ્વારના પાયામાં બંને બાજુએ કીર્તિમુખ છે અને તેમની વચ્ચેના નાના ચબૂતરા પર પાદુકાઓ છે. ગર્ભગૃહમાં મારુતિ, ગણેશ અને શીતલામાતાની સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિઓ છે. ઉપરની બાજુએ હનુમાન, ગણેશ અને લક્ષ્મી દેવીની પ્રતિમાઓ છે. ડાબી બાજુએ એક સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે અને નજીકમાં જ પાદુકાઓ છે.
મંદિરના મુખમંડપ અને સભામંડપ પર સુંદર શિખરો છે. છતના ભાગ પરના બાશિંગ કઠેડામાં ઉપરની તરફ સાંકડા થતા જતા ચોરસ સ્તર છે. તેના પર દ્વિસ્તરીય આમલક અને કળશ છે. ગર્ભગૃહના ઊંચા શિખર પર નાની નાની શિખરની પ્રતિકૃતિઓ છે. કોતરણીકામ ધરાવતા આ શિખર પર દ્વિસ્તરીય આમલક અને કળશ છે.
શેગાંવના ‘પાંચ ધામો પૈકી’ એક એવા મારુતિ અને શીતલામાતાના મંદિરમાં વર્ષ દરમિયાન અનેક ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. તેમાં હનુમાન જયંતિ સૌથી મુખ્ય ઉત્સવ છે. ચૈત્ર પૂર્ણિમાના દિવસે મારુતિરાયનો જન્મોત્સવ ખૂબ ધામધૂમથી ઉજવાય છે. આ દિવસે વહેલી સવારથી જ મંદિરમાં અભિષેક, હોમ-હવન અને કીર્તનના કાર્યક્રમો આયોજિત કરવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે ચૈત્ર નવરાત્રિ અને શારદીય નવરાત્રિ દરમિયાન શીતલામાતાની વિશેષ પૂજા, આરતી અને ઘટસ્થાપના કરવામાં આવે છે. શ્રાવણ મહિનામાં દર શનિવારે મારુતિરાયને તેલનો અભિષેક અને રૂઈના પાનની માળા અર્પણ કરવા માટે ભક્તોની લાંબી કતાર લાગે છે. શ્રીરામનવમીના દિવસે પણ મંદિરમાં વિશેષ ભજન અને રામજન્મનું આયોજન કરવામાં આવે છે. સંત ગજાનન મહારાજના પ્રગટ દિન નિમિત્તે આ મંદિરને આકર્ષક સજાવટ કરવામાં આવે છે અને પાલખી ઉત્સવનું સ્વાગત કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- શેગાંવ બસ સ્ટેન્ડથી ૨.૫ કિમી અંતરે
- બુલઢાણાથી ૬૮ કિમી અંતરે
- રાજ્યના અનેક શહેરોમાંથી શેગાંવ માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મહારાજના પ્રગટ સ્થાન સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
மாருதி மற்றும் சீதளமாதா கோவில்
ஷேகாவ், தா. ஷேகாவ், ஜி. புல்டாணா
ஷேகாவிவில் உள்ள ஐந்து தாமங்களில் ஒன்றான மாருதி மற்றும் சீதளா மாதா கோவிலில் கஜானன் மகாராஜர் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார். இங்குதான் பாட்டீலின் சிறுவர்கள் கஜானன் மகாராஜரை கரும்பினால் தாக்கியபோது, மகாராஜர் அதே கரும்புக்கட்டுகளைக் கட்டி அதிலிருந்து சாறு பிழிந்து, அந்தச் சிறுவர்களுக்கே பருகக் கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஷேகாவி சமஸ்தானத்துடன் இந்தக் கோவில் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, சமஸ்தானம் இங்கு பிரம்மாண்டமான பளிங்குக் கோவிலைக் கட்டியுள்ளது. இங்கு கஜானன் மகாராஜரின் ஆசனம் மற்றும் பாதுகைகளையும் தரிசிக்கலாம். கஜானன் மகாராஜரின் சமாதி கோவிலைத் தரிசித்த பிறகு, பக்தர்கள் தவறாமல் இங்கு வருகை தருகின்றனர்.
संत दासगणू महाराज இயற்றிய ‘ஸ்ரீ கஜானன விஜயம்’ நூலின் ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது அத்தியாயங்களில் இந்த இடத்தைப் பற்றிய வர்ணனை உள்ளது. அதன்படி, ஷேগাঁওவில் இருந்த பாட்டீல் குடும்பம் செல்வம் செழித்திருந்தது. அவர்களின் வீட்டில் முன்னிலிருந்தே சாதுக்களுக்குச் சேவை செய்யும் வழக்கம் இருந்தது. இந்தக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மஹாஜி பாட்டீலுக்கு கடதாஜி மற்றும் குகாஜி என்ற இரு புதல்வர்கள் இருந்தனர். மூத்தவரான கடதாஜிக்கு ஆறு பிள்ளைகள் இருந்தனர். விட்டலனின் பக்தரான குகாஜிக்கு வாரிசு இல்லை. கடதாஜிக்கு பிறகு, குகாஜி அவரது ஆறு பிள்ளைகளையும் வளர்த்து வந்தார்.
அவரது ஆட்சிக்காலத்தில் இந்த வம்சம் செழித்தோங்கியது. குக்காஜிக்குப் பிறகு, கடதாஜியின் மூத்த மகன் கண்டு பாட்டீல் நிர்வாகத்தை கவனித்து வந்தார். ஆறு சகோதரர்களிலும் அவரது சொல்லே இறுதியானதாகக் கருதப்பட்டது. அவரது சகோதரர்களின் பெயர்கள் கணபதி, நாராயணன், மாருதி, ஹரி மற்றும் கிருஷ்ணாஜி என்பதாகும். இந்த சகோதரர்களுக்கு மல்யுத்தத்தில் மிகுந்த ஆர்வம் இருந்தது. இந்த கிராமத்தில் ஆவணி மாதத்தில் மாருதி உற்சவம் நடைபெறுவது வழக்கம். மாதம் முழுவதும் நடைபெறும் இந்த உற்சவத்தின் போது அபிஷேகம், பூஜை மற்றும் கீர்த்தனைகள் நடைபெறும். ஒருமுறை இந்த உற்சவத்திற்காக ஆவணி மாதத் தொடக்கத்தில் கஜானன் மகாராஜ் இந்த கோவிலுக்கு தங்குவதற்காக வந்திருந்தார். அப்போது பாட்டீலின் சகோதரர்கள் மகாராஜை தரக்குறைவாகப் பேசி அவமதித்தனர். ஒருநாள் ஹரி மகாராஜுக்கு மல்யுத்த சவால் விடுத்தார். மகாராஜ் அவனை ஊக்கப்படுத்தி, அவனுடன் மல்யுத்தக் களத்திற்குச் சென்று அதன் நடுவில் அமர்ந்தார். ‘நீ மல்யுத்த வீரனாக இருந்தால் என்னை தூக்கிப் பார்’ என்று அவர் ஹரிக்கு சவால் விடுத்தார். பலமுறை முயன்றும் அது முடியாமல் போகவே, ஹரி தனது தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டு மகாராஜின் ஆசியைப் பெற்றான். அன்றிலிருந்து ஹரி மகாராஜை தவறாகப் பேசுவதை நிறுத்திவிட்டான். ஆனால், அதைப் பார்த்த அவனது சகோதரர்கள் அவனை ஏளனம் செய்தனர். மகாராஜைச் சோதிக்க ஒருநாள் அவர்கள் கரும்புக்கட்டுகளுடன் கோவிலுக்கு வந்தனர். ‘நாங்கள் உன் மீது கரும்பினால் தாக்குவோம்.
‘அதன்பிறகும் உமது உடலில் தழும்புகள் விழவில்லை என்றால் மட்டுமே, நாங்கள் உம்மை யோகியாகக் கருதுவோம்’ என்று அவர்கள் கூறினர். அதைப் பொருட்படுத்தாமல் மகாராஜ் அமைதியாக அமர்ந்திருந்தார். அதையே அவர் சம்மதமாகக் கருதி, அந்தச் சகோதரர்கள் அவர் மீது பாய்ந்தனர். மகாராஜுக்குச் சேவை செய்ய அங்கிருந்த பாஸ்கர் பாட்டீல் தடுத்தும் அவர்கள் கேட்கவில்லை; கரும்பைக் கொண்டு மகாராஜை அடிக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் அடிக்கும்போது மகாராஜ் அவர்களைப் பார்த்துப் புன்னகைத்துக் கொண்டிருந்தார். கரும்பு அடியால் அவர் உடலில் ஒரு தழும்பு கூட விழவில்லை. இதனால் மகாராஜின் பெருமையை உணர்ந்த அந்தச் சகோதரர்கள் அவரிடம் மன்னிப்பு கோரினர். அதன்பிறகு மகாராஜ் அதே கரும்புகளைக் கட்டாகக் கட்டி, அதைப் பிழிந்து சாறு எடுத்தார். அந்தச் சாற்றை அவர் அந்தச் சகோதரர்களுக்குப் பருகக் கொடுத்தார். இதையறிந்த கண்டு பாட்டீலும் மகாராஜின் தரிசனத்திற்காக வரத் தொடங்கினார். பின்னர் குகாஜியின் சொற்படி, கண்டு பாட்டீல் புத்திர பாக்கியத்திற்காக மகாராஜிடம் ஆசி வேண்டினார். மகாராஜின் அருளால் அவருக்கு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. மகாராஜின் கட்டளைப்படி அந்தச் சிறுவனுக்கு ‘பிகா’ என்று பெயரிடப்பட்டது. மகாராஜின் ஆணைப்படியே அவர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிராமணர்களுக்கு மாம்பழச் சாறுடன் கூடிய விருந்தளிக்கத் தொடங்கினார். இந்த வழக்கம் ஷேகாங்கில் இன்றும் தொடர்ந்து வருகிறது.
ஷேகாவிவில் உள்ள முதன்மைக் கோயிலிலிருந்து சிறிது தொலைவிலேயே இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்த பளிங்குக் கற்களால் ஆன பிரம்மாண்டமான கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. முகமண்டபத்தில் உள்ள ஒரு சிற்றாலயத்தில் அனுமனின் சிந்தூரம் பூசப்பட்ட திருவுருவம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயிலின் வலதுபுறச் சுவரில் உள்ள தேவகோட்டத்தில் கணபதியின் திருவுருவம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் தூண்களிலும் மேற்கூரைகளிலும் அழகான செதுக்கு வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. சபாமண்டபத்தில் இடதுபுறம் ஓரிடத்தில் கஜானன் மகாராஜின் ஆசனம் உள்ளது, அதன் மீது அவருடைய பாதுகைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே கஜானன் மகாராஜின் அழகான திருவுருவப்படமும் உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் துவாரஸ்தம்பங்களும், நுழைவாயிலின் துவாரப்பட்டியில் அழகான கலைநயமிக்க வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. துவாரப்பட்டியின் மையப்பகுதியில் உள்ள லலாடபிம்பத்தில் கணபதியின் சிற்பம் உள்ளது. நுழைவாயிலின் அடிப்பகுதியில் இருபுறமும் கீர்த்திமுகங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கு நடுவே உள்ள சிறிய மேடையில் பாதுகைகள் உள்ளன. கருவறையில் மாருதி, கணபதி மற்றும் சீதளா மாதாவின் சிந்தூரம் பூசப்பட்ட திருவுருவங்கள் உள்ளன. மேல் பகுதியில் அனுமன், கணபதி மற்றும் லட்சுமி தேவியின் திருவுருவப்படங்கள் உள்ளன. இடதுபுறம் ஒரு சிந்தூரம் பூசப்பட்ட திருவுருவம் உள்ளது, அருகிலேயே பாதுகைகளும் உள்ளன.
கோவிலின் முகமண்டபம் மற்றும் சபாமண்டபத்தின் மீது அழகான சிகரங்கள் உள்ளன. கூரைப் பகுதியின் அலங்கார வளைவுகளில், மேனோக்கிச் செல்லச் செல்ல குறுகிச் செல்லும் சதுர அடுக்குகள் உள்ளன. அதன் மீது இரு அடுக்கு ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன. கருவறையின் உயரமான சிகரத்தின் மீது சிறிய சிகரங்களின் மாதிரிகள் உள்ளன. நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் கொண்ட இந்தச் சிகரத்தின் மீது இரு அடுக்கு ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.
ஷேகாவிலுள்ள ‘ஐந்து தாமங்களில்’ ஒன்றான மாருதி மற்றும் சீதளா மாதா ஆலயத்தில் ஆண்டு முழுவதும் பல உற்சவங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. அவற்றில் அனுமன் ஜெயந்தி மிக முக்கியமான விழாவாகும். சித்திரை பௌர்ணமியன்று மாருதிராயரின் பிறந்தநாள் விழா வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நாளில் அதிகாலையிலிருந்தே ஆலயத்தில் அபிஷேகம், ஹோம ஹவனம் மற்றும் கீர்த்தனை நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அதேபோல், சித்திரை நவராத்திரி மற்றும் சாரதீய நவராத்திரி காலங்களில் சீதளா மாதாவிற்குச் சிறப்புப் பூஜை, ஆரத்தி மற்றும் கடஸ்தாபனம் செய்யப்படுகின்றன. ஆடி மாதத்தில் ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் மாருதிராயருக்குத் தைலாபிஷேகம் செய்யவும், எருக்கு இலை மாலை சாற்றவும் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது. ஸ்ரீராமநவமியன்றும் ஆலயத்தில் சிறப்பு பஜனைகளும், ராமஜென்ம உற்சவமும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. சந்த் கஜானன் மகாராஜின் பிரகடன தினத்தை முன்னிட்டு, இந்த ஆலயம் கண்கவர் அலங்காரங்களுடன் ஜொலிக்கிறது மற்றும் பல்லக்கு ஊர்வலத்திற்கு வரவேற்பு அளிக்கப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- ஷேகாவ் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨.௫ கி.மீ தொலைவில்
- புல்தானாவிலிருந்து ௬௮ கி.மீ தொலைவில்
- மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து சேகாவிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் மகாராஜாவின் அவதார ஸ்தலம் வரை வரலாம்.
- அப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
మారుతి మరియు శీతలామాత మందిరం
షెగావ్, తా. షెగావ్, జి. బుల్ఢానా
షెగావ్లోని ఐదు ధామాలలో ఒకటైన మారుతి మరియు శీతలామాత మందిరంలో గజానన్ మహారాజ్ సుదీర్ఘకాలం నివసించారు. ఇక్కడే పాటిల్ కుమారులు గజానన్ మహారాజ్ను చెరకుతో కొట్టినప్పుడు, మహారాజ్ అదే చెరకును కట్టగా కట్టి, దాని నుండి రసం తీసి, ఆ రసాన్ని ఆ పిల్లలకే తాగించిన కథ ప్రసిద్ధం. షెగావ్ సంస్థానంలో ఈ మందిరం విలీనమైన తర్వాత, సంస్థానం ఇక్కడ ఒక అద్భుతమైన పాలరాతి మందిరాన్ని నిర్మించింది. ఇక్కడ గజానన్ మహారాజ్ గద్దెను మరియు పాదుకలను కూడా దర్శించుకోవచ్చు. గజానన్ మహారాజ్ సమాధి మందిరాన్ని దర్శించుకున్న తర్వాత భక్తులు తప్పనిసరిగా ఈ క్షేత్రాన్ని సందర్శిస్తారు.
సంత్ దాసగణు మహారాజ్ రచించిన ‘శ్రీ గజానన్ విజయ’ గ్రంథంలోని ఆరవ మరియు ఏడవ అధ్యాయాలలో ఈ స్థలం గురించి వివరించబడింది. దాని ప్రకారం, షెగావ్లోని పాటిల్ కుటుంబం ధనవంతులు. వారి ఇంట్లో పూర్వం నుండే సాధువుల సేవ జరుగుతుండేది. ఈ వంశానికి చెందిన మహాదాజీ పాటిల్కు కడతాజీ మరియు కుకాజీ అనే ఇద్దరు కుమారులు ఉండేవారు. పెద్దవాడైన కడతాజీకి ఆరుగురు కుమారులు. విఠల భక్తుడైన కుకాజీకి సంతానం లేదు. కడతాజీ మరణానంతరం కుకాజీ అతని ఆరుగురు కుమారులను పెంచి పోషించాడు.
అతని కాలంలో ఈ కుటుంబం బాగా అభివృద్ధి చెందింది. కుకాజీ మరణానంతరం కడతాజీ పెద్ద కుమారుడు ఖండూ పాటిల్ బాధ్యతలు చేపట్టాడు. ఆరుగురు సోదరులలో అతని మాటే శిరోధార్యం. అతని సోదరుల పేర్లు గణపతి, నారాయణ, మారుతి, హరి మరియు కృష్ణాజీ. ఈ సోదరులకు కుస్తీ అంటే చాలా ఇష్టం. ఈ గ్రామంలో శ్రావణ మాసంలో మారుతి ఉత్సవం జరిగేది. నెల రోజుల పాటు జరిగే ఈ ఉత్సవంలో అభిషేకం, పూజ మరియు కీర్తనలు జరుగుతుండేవి. ఒకసారి ఈ ఉత్సవం కోసం శ్రావణ మాసం ప్రారంభంలో గజానన్ మహారాజ్ ఈ మందిరానికి విడిది చేయడానికి వచ్చారు. అప్పుడు పాటిల్ సోదరులు మహారాజ్ను దూషిస్తూ అవమానించేవారు. ఒకరోజు హరి మహారాజ్కు కుస్తీ పోటీకి సవాలు విసిరాడు. మహారాజ్ అతన్ని ప్రోత్సహించి, అతనితో పాటు అఖాడాకు వెళ్లి రింగ్ మధ్యలో కూర్చున్నారు. “నువ్వు కుస్తీ వీరుడివైతే నన్ను ఎత్తి చూపించు” అని వారు హరికి సవాలు విసిరారు. అనేక ప్రయత్నాలు చేసినా అది సాధ్యం కాకపోవడంతో, హరి తన ఓటమిని అంగీకరించి మహారాజ్ ఆశీస్సులు కోరాడు. అప్పటి నుండి హరి మహారాజ్ను తప్పుగా మాట్లాడటం మానేశాడు. అయితే, అది చూసి అతని సోదరులు అతన్ని నిందించారు. మహారాజ్ను పరీక్షించడానికి ఒకరోజు వారు చెరకు కట్టతో మందిరానికి వచ్చారు. “మేము నీ శరీరంపై చెరకుతో దాడి చేస్తాము.
ఆ తర్వాత కూడా నీ శరీరంపై ఒక్క గీత కూడా పడకపోతేనే మేము నిన్ను యోగిగా భావిస్తాము” అని వారు అన్నారు. దాన్ని పట్టించుకోకుండా మహారాజ్ ప్రశాంతంగా కూర్చున్నారు. అదే వారి అంగీకారమని భావించి ఆ సోదరులు ఆయనపై దాడికి దిగారు. మహారాజ్కు సేవ చేయడానికి అక్కడ ఉన్న భాస్కర్ పాటిల్ వారించినా వినకుండా, వారు మహారాజ్ను చెరకుతో కొట్టడం ప్రారంభించారు. వారు కొడుతుంటే మహారాజ్ వారిని చూసి నవ్వుతున్నారు. చెరకు దెబ్బలకు ఆయన శరీరంపై ఒక్క గీత కూడా పడలేదు. దాంతో మహారాజ్ గొప్పతనాన్ని గ్రహించిన ఆ సోదరులు ఆయనను క్షమాపణ కోరారు. ఆ తర్వాత మహారాజ్ అదే చెరకు కట్టను కట్టి, పిండి రసం తీశారు. ఆ రసాన్ని వారు ఆ సోదరులకు తాగించారు. ఈ విషయం తెలిసిన తర్వాత ఖండూ పాటిల్ కూడా మహారాజ్ దర్శనానికి రావడం ప్రారంభించాడు. తర్వాత కుకాజీ చెప్పినట్లుగా, ఖండూ పాటిల్ సంతానం కోసం మహారాజ్ ఆశీస్సులు కోరాడు. మహారాజ్ కృప వల్ల అతనికి సంతానం కలిగింది. మహారాజ్ చెప్పినట్లుగానే ఆ బాలుడికి ‘భికా’ అని పేరు పెట్టారు. మహారాజ్ ఆదేశం మేరకు అతను ప్రతి సంవత్సరం బ్రాహ్మణులకు ఆమ్రసంతో (మామిడి రసంతో) భోజనం పెట్టడం ప్రారంభించాడు. ఈ ఆచారం షెగావ్లో నేటికీ కొనసాగుతోంది.
షెగావ్లోని ప్రధాన మందిరానికి కొంత దూరంలోనే ఈ మందిరం ఉంది. ముఖమండపం, సభామండపం మరియు గర్భగృహం అనే నిర్మాణాలు ఈ పాలరాతి మందిరంలో ఉన్నాయి. ముఖమండపంలోని ఒక గూడులో హనుమంతుని సింధూరంతో అలంకరించబడిన విగ్రహం ఉంది. సభామండపం ప్రవేశద్వారం కుడివైపు గోడలోని గూడులో గణేశుని విగ్రహం ఉంది. సభామండపంలోని స్తంభాలపై మరియు పైకప్పుపై అందమైన శిల్పకళ ఉంది. సభామండపంలో ఎడమవైపు ఒక చోట గజానన్ మహారాజ్ గద్దె ఉంది మరియు దానిపై వారి పాదుకలను ఉంచారు. ఇక్కడ గజానన్ మహారాజ్ అందమైన ప్రతిమ కూడా ఉంది. గర్భగృహ ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా ద్వారస్తంభాలు మరియు ప్రవేశద్వారంపై అందమైన కళాఖండాలు ఉన్నాయి. ద్వారపట్టిక మధ్యలో ఉన్న లలాటబింబంపై గణేశుని శిల్పం ఉంది. ప్రవేశద్వారం అడుగున ఇరువైపులా కీర్తిముఖాలు ఉన్నాయి మరియు వాటి మధ్యలో ఉన్న చిన్న వేదికపై పాదుకలు ఉన్నాయి. గర్భగృహంలో మారుతి, గణేశ మరియు శీతలామాత సింధూరంతో అలంకరించబడిన విగ్రహాలు ఉన్నాయి. పైభాగంలో హనుమాన్, గణేశ మరియు లక్ష్మీదేవి ప్రతిమలు ఉన్నాయి. ఎడమవైపు ఒక సింధూరంతో అలంకరించబడిన విగ్రహం మరియు సమీపంలో పాదుకలు ఉన్నాయి.
మందిరంలోని ముఖమండపం మరియు సభామండపంపై అందమైన శిఖరాలు ఉన్నాయి. పైకప్పు భాగంలోని అలంకరణలో పైకి వెళ్లే కొద్దీ తగ్గుతూ వెళ్లే చతురస్రాకారపు మెట్లు ఉన్నాయి. దానిపై రెండు అంతస్తుల ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి. గర్భగృహంపై ఉన్న ఎత్తైన శిఖరంపై చిన్న చిన్న శిఖరాల ప్రతిరూపాలు ఉన్నాయి. శిల్పకళతో కూడిన ఈ శిఖరంపై రెండు అంతస్తుల ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
షెగావ్లోని ‘ఐదు ధామాలలో’ ఒకటైన మారుతి మరియు శీతలామాత మందిరంలో ఏడాది పొడవునా అనేక ఉత్సవాలు నిర్వహిస్తారు. అందులో హనుమాన్ జయంతి ప్రధానమైన ఉత్సవం. చైత్ర పౌర్ణమి రోజున మారుతిరాయ జన్మోత్సవం ఎంతో వైభవంగా జరుగుతుంది. ఈ రోజు తెల్లవారుజాము నుండే మందిరంలో అభిషేకం, హోమహవనం మరియు కీర్తన కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. అలాగే చైత్ర నవరాత్రి మరియు శారదీయ నవరాత్రి ఉత్సవాల సమయంలో శీతలామాతకు ప్రత్యేక పూజ, హారతి మరియు ఘటస్థాపన చేస్తారు. శ్రావణ మాసంలో ప్రతి శనివారం మారుతిరాయకు తైలాభిషేకం మరియు జిల్లేడు ఆకుల మాల సమర్పించడానికి భక్తులు బారులు తీరుతారు. శ్రీరామనవమి రోజున కూడా మందిరంలో ప్రత్యేక భజనలు మరియు రామజన్మ వేడుకలు నిర్వహిస్తారు. సంత్ గజానన్ మహారాజ్ ప్రగట దినోత్సవం సందర్భంగా ఈ మందిరాన్ని ఆకర్షణీయంగా అలంకరిస్తారు మరియు పల్లకీ ఉత్సవానికి స్వాగతం పలుకుతారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- షెగావ్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౨.౫ కి.మీ దూరంలో
- బుల్ఢానా నుండి ౬౮ కి.మీ దూరంలో
- రాష్ట్రంలోని అనేక నగరాల నుండి షెగావ్కు ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు మహారాజ్ ప్రగట స్థానం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతాల్లో బస మరియు భోజనానికి అనేక వసతులు
మారుతి, శీతలామాత మందిరం
શેगाव, તા. શેगाव, જિ. બુલડાણા
ശെഗാവിലെ അഞ്ച് ധാമങ്ങളിൽ ഒന്നായ മാരുതിയുടെയും ശീതളമാതാവിന്റെയും ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗജാനൻ മഹാരാജ് ദീർഘകാലം താമസിച്ചിരുന്നു. ഇവിടെ വെച്ചാണ് പാട്ടീലിന്റെ മക്കൾ ഗജാനൻ മഹാരാജിനെ കരിമ്പ് കൊണ്ട് മർദ്ദിച്ചതെന്നും, തുടർന്ന് മഹാരാജ് അതേ കരിമ്പുകൾ കെട്ടാക്കി അതിൽ നിന്ന് നീര് പിഴിഞ്ഞ് ആ കുട്ടികൾക്ക് തന്നെ കുടിക്കാൻ നൽകിയെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രം ശെഗാവ് സൻസ്ഥാനത്തിൽ ലയിപ്പിച്ച ശേഷം, സൻസ്ഥാൻ ഇവിടെ മനോഹരമായ ഒരു മാർബിൾ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചു. ഇവിടെ ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ ഗാദിയും പാദുകങ്ങളും ദർശിക്കാൻ സാധിക്കും. ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ സമാധി ക്ഷേത്രം ദർശിച്ച ശേഷം ഭക്തർ തീർച്ചയായും ഇവിടെ സന്ദർശനം നടത്താറുണ്ട്.
സന്ത് ദാസഗണു മഹാരാജ് രചിച്ച ‘ശ്രീ ഗജാനന വിജയം’ ഗ്രന്ഥത്തിലെ ആറാം അധ്യായത്തിലും ഏഴാം അധ്യായത്തിലും ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഷേഗാവിലെ പാട്ടീൽ കുടുംബം സമ്പന്നമായിരുന്നു. അവരുടെ വീട്ടിൽ പണ്ടുമുതലേ സന്യാസിമാരെ സേവിക്കുന്ന പതിവുണ്ടായിരുന്നു. ഈ കുടുംബത്തിലെ മഹാദാജി പാട്ടീലിന് കടതാജി, കുകാജി എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. മൂത്തവനായ കടതാജിക്ക് ൬ മക്കളുണ്ടായിരുന്നു. വിഷ്ണുഭക്തനായിരുന്ന കുകാജിക്ക് മക്കളില്ലായിരുന്നു. കടതാജിയുടെ മരണശേഷം കുകാജി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ൬ മക്കളെയും വളർത്തി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ കുടുംബം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു. കുകാജിക്ക് ശേഷം കടാജിയുടെ മൂത്ത മകൻ ഖണ്ടു പാട്ടീൽ ഭരണം ഏറ്റെടുത്തു. ആറ് സഹോദരന്മാരിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കാണ് അന്തിമമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഗണപതി, നാരായണൻ, മാരുതി, ഹരി, കൃഷ്ണാജി എന്നിവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരന്മാർ. ഈ സഹോദരന്മാർക്ക് ഗുസ്തിയിൽ വലിയ താല്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഈ ഗ്രാമത്തിൽ ശ്രാവണ മാസത്തിൽ മാരുതിയുടെ ഉത്സവം നടക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. മാസം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഈ ഉത്സവത്തിനിടയിൽ അഭിഷേകം, പൂജ, കീർത്തനം എന്നിവ നടക്കുമായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ഈ ഉത്സവത്തിനായി ശ്രാവണ മാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗജാനൻ മഹാരാജ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിക്കാൻ എത്തിയിരുന്നു. അക്കാലത്ത് പാട്ടീലിന്റെ സഹോദരന്മാർ മഹാരാജിനെ അധിക്ഷേപിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഹരി മഹാരാജിനെ ഗുസ്തിക്ക് വെല്ലുവിളിച്ചു. മഹാരാജ് അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം അഖാഡയിൽ പോയി റിംഗിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഇരിക്കുകയും ചെയ്തു. ‘നീ ഗുസ്തിക്കാരനാണെങ്കിൽ എന്നെ ഉയർത്തി കാണിക്കൂ’ എന്ന് അദ്ദേഹം ഹരിയോട് വെല്ലുവിളിച്ചു. പലതവണ ശ്രമിച്ചിട്ടും അത് സാധ്യമാകാതെ വന്നപ്പോൾ ഹരി പരാജയം സമ്മതിക്കുകയും മഹാരാജിന്റെ അനുഗ്രഹം തേടുകയും ചെയ്തു. അന്നുമുതൽ ഹരി മഹാരാജിനെ മോശമായി സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തി. എന്നാൽ, ഇത് കണ്ട സഹോദരന്മാർ അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. മഹാരാജിനെ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം അവർ കരിമ്പിൻ കെട്ടുമായി ക്ഷേത്രത്തിലെത്തി. ‘ഞങ്ങൾ നിന്റെ ശരീരത്തിൽ കരിമ്പ് കൊണ്ട് അടിക്കും.’
‘അതിനുശേഷവും അങ്ങയുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു പാടുപോലും വീണില്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ യോഗിയായി അംഗീകരിക്കുകയുള്ളൂ’ എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അത് അവഗണിച്ച് മഹാരാജ് ശാന്തനായി ഇരുന്നു. അത് സമ്മതമാണെന്ന് കരുതി ആ സഹോദരന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന് നേരെ പാഞ്ഞടുത്തു. മഹാരാജിനെ സേവിക്കാൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഭാസ്കർ പാട്ടീൽ പറഞ്ഞിട്ടും അവർ കേട്ടില്ല, അവർ കരിമ്പ് കൊണ്ട് മഹാരാജിനെ അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ അടിക്കുമ്പോൾ മഹാരാജ് അവരെ നോക്കി പുഞ്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. കരിമ്പ് കൊണ്ടുള്ള അടിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ ഒരു പാടുപോലും വീണില്ല. അതിനാൽ മഹാരാജിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കിയ ആ സഹോദരന്മാർ അദ്ദേഹത്തോട് മാപ്പ് ചോദിച്ചു. തുടർന്ന് മഹാരാജ് അതേ കരിമ്പുകൾ കെട്ടുകയും അത് പിഴിഞ്ഞ് നീരെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ആ നീര് അദ്ദേഹം ഈ സഹോദരങ്ങൾക്ക് കുടിക്കാൻ നൽകി. ഇതറിഞ്ഞ ഖണ്ഡു പാട്ടീലും മഹാരാജിന്റെ ദർശനത്തിനായി വരാൻ തുടങ്ങി. പിന്നീട് കുകാജിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഖണ്ഡു പാട്ടീൽ പുത്രലബ്ധിക്കായി മഹാരാജിനോട് അനുഗ്രഹം തേടി. മഹാരാജിന്റെ കൃപയാൽ അദ്ദേഹത്തിന് പുത്രൻ ജനിച്ചു. മഹാരാജിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഈ കുട്ടിക്ക് ‘ഭിക’ എന്ന് പേരിട്ടു. മഹാരാജിന്റെ തന്നെ ആജ്ഞാനുസരണം അദ്ദേഹം എല്ലാ വർഷവും ബ്രാഹ്മണർക്ക് ആമരസ (മാമ്പഴരസം) സദ്യ നൽകാൻ തുടങ്ങി. ഈ ആചാരം ഷേഗാവിലെ ൳൲൰൰-ൽ ഇന്നും തുടരുന്നു.
ഷെഗാവിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അല്പം അകലെയായാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മുഖമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഈ മാർബിൾ ശിലാനിർമ്മിതമായ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. മുഖമണ്ഡപത്തിലെ ഒരു ദേവാലയത്തിൽ സിന്ദൂരലിപ്തമായ ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് വലതുവശത്തുള്ള ഭിത്തിയിലെ ദേവകോഷ്ഠത്തിൽ ഗണപതി ഭഗവാന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളിലും മേൽത്തട്ടിലും മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ഇടതുവശത്തായി ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ ഗാദി (ഇരിപ്പിടം) ഉണ്ട്, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദുകങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും ദ്വാരസ്തംഭങ്ങളും കവാടത്തിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് മനോഹരമായ ശില്പകലയുമുണ്ട്. കവാടത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ലലാടബിംബത്തിൽ ഗണപതിയുടെ ശില്പമുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ഇരുവശത്തുമായി കീർത്തിമുഖങ്ങളുണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ചെറിയ തറയിൽ പാദുകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ മാരുതി, ഗണപതി, ശീതളാമാതാവ് എന്നിവരുടെ സിന്ദൂരലിപ്തമായ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് ഹനുമാൻ, ഗണപതി, ലക്ഷ്മി ദേവി എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇടതുവശത്തായി സിന്ദൂരലിപ്തമായ ഒരു വിഗ്രഹവും അതിനടുത്ത് പാദുകങ്ങളുമുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഖമണ്ഡപത്തിലും സഭാമണ്ഡപത്തിലും മനോഹരമായ ശിഖരങ്ങളുണ്ട്. മേൽക്കൂരയുടെ ഭാഗത്തുള്ള ബാഷിംഗ് കഠഡയിൽ മുകളിലേക്ക് കൂർത്തുവരുന്ന ചതുരശ്ര ആകൃതിയിലുള്ള തട്ടുകളുണ്ട്. അതിനു മുകളിൽ ദ്വിസ്തര ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിലുള്ള ഉയരമുള്ള ശിഖരത്തിൽ ചെറിയ ശിഖരങ്ങളുടെ മാതൃകകളുണ്ട്. കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ച ഈ ശിഖരത്തിന് മുകളിൽ ദ്വിസ്തര ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്.
ഷെഗാവിലെ ‘അഞ്ച് ധാമങ്ങളിൽ’ ഒന്നായ മാരുതിയുടെയും ശീതളമാതാവിന്റെയും ക്ഷേത്രത്തിൽ വർഷം മുഴുവനും നിരവധി ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ഹനുമാൻ ജയന്തിയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്സവം. ചൈത്ര പൗർണ്ണമി നാളിൽ മാരുതിരായന്റെ ജന്മദിനം വളരെ വിപുലമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം പുലർച്ചെ മുതൽ തന്നെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അഭിഷേകം, ഹോമഹവനം, കീർത്തന പരിപാടികൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ ചൈത്ര നവരാത്രി, ശാരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവ കാലങ്ങളിൽ ശീതളമാതാവിന് പ്രത്യേക പൂജ, ആരതി, ഘടസ്ഥാപന എന്നിവ നടത്തപ്പെടുന്നു. ശ്രാവണ മാസത്തിൽ എല്ലാ ശനിയാഴ്ചയും മാരുതിരായന് തൈലാഭിഷേകം നടത്താനും എരുക്കിൻ ഇലമാല സമർപ്പിക്കാനും ഭക്തജനങ്ങളുടെ വലിയ തിരക്കാണ് അനുഭവപ്പെടാറുള്ളത്. ശ്രീരാമനവമി ദിനത്തിലും ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രത്യേക ഭജനകളും രാമജന്മ ആഘോഷങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. സന്ത് ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ പ്രകട ദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഈ ക്ഷേത്രം മനോഹരമായി അലങ്കരിക്കുകയും പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്രയെ വരവേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഷെഗാവ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൨.൫ കി.മീ അകലെ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് ൬൮ കി.മീ അകലെ
- സംസ്ഥാനത്തെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഷെഗാവിലേക്ക് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് മഹാരാജാവിന്റെ പ്രകടസ്ഥാനം വരെ വരാവുന്നതാണ്.
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
ಮಾರುತಿ ಮತ್ತು ಶೀತಲಾಮಾತಾ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಶೇಗಾಂವ್, ತಾ. ಶೇಗಾಂವ್, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ಶೇಗಾಂವ್ನ ಐದು ಧಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾರುತಿ ಮತ್ತು ಶೀತಲಾಮಾತೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡಿದ್ದರು. ಪಾಟೀಲರ ಮಕ್ಕಳು ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಕಬ್ಬಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜರು ಅದೇ ಕಬ್ಬಿನ ಗಿಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ರಸ ತೆಗೆದು, ಆ ರಸವನ್ನು ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕುಡಿಸಿದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಶೇಗಾಂವ್ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ವಿಲೀನವಾದ ನಂತರ, ಸಂಸ್ಥಾನವು ಇಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಗಾದಿ ಮತ್ತು ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನವೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರದ ದರ್ಶನ ಪಡೆದ ನಂತರ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಪ್ಪದೇ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಂತ ದಾಸಗಣು ಮಹಾರಾಜರು ರಚಿಸಿದ ‘ಶ್ರೀ ಗಜಾನನ ವಿಜಯ’ ಗ್ರಂಥದ ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದ ವರ್ಣನೆ ಇದೆ. ಅದರಂತೆ, ಶೇಗಾಂವ್ನ ಪಾಟೀಲ ಮನೆತನವು ಧನಸಂಪನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸಂತ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಮನೆತನದ ಮಹಾದಾಜಿ ಪಾಟೀಲರಿಗೆ ಕಡತಾಜಿ ಮತ್ತು ಕುಕಾಜಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯವನಾದ ಕಡತಾಜಿಗೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ವಿಠ್ಠಲಭಕ್ತರಾದ ಕುಕಾಜಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಡತಾಜಿಯ ನಂತರ ಕುಕಾಜಿಯು ಆತನ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿ ಸಲಹಿದನು.
ಆತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಮನೆತನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಕುಕಾಜಿಯ ನಂತರ ಕಡತಾಜಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಖಂಡು ಪಾಟೀಲನು ವ್ಯವಹಾರ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆರು ಮಂದಿ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಆತನ ಮಾತೇ ಅಂತಿಮವಾಗಿತ್ತು. ಆತನ ಸಹೋದರರ ಹೆಸರುಗಳು ಗಣಪತಿ, ನಾರಾಯಣ, ಮಾರುತಿ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಜಿ ಎಂದಿದ್ದವು. ಈ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಹವ್ಯಾಸವಿತ್ತು. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ತಿಂಗಳ ಪೂರ್ತಿ ನಡೆಯುವ ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಒಮ್ಮೆ ಈ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರು. ಆಗ ಪಾಟೀಲರ ಸಹೋದರರು ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ನಿಂದನೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿ ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ ಹರಿಯು ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು. ಮಹಾರಾಜರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ರಂಗದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ‘ನೀನು ಕುಸ್ತಿಪಟುವಾಗಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸು’ ಎಂದು ಅವರು ಹರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರವೂ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮಹಾರಾಜರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಹರಿಯು ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಅವನ ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಮಹಾರಾಜರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಕಬ್ಬಿನ ಗಿಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ‘ನಾವು ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕಬ್ಬಿನಿಂದ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಂತರವೂ ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಗಾಯದ ಗುರುತು ಉಂಟಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಯೋಗಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮಹಾರಾಜರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅದನ್ನೇ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಈ ಸಹೋದರರು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಮಹಾರಾಜರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದ ಭಾಸ್ಕರ ಪಾಟೀಲರು ಹೇಳಿದರೂ ಅವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಕಬ್ಬಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಹಾರಾಜರು ಅವರ ಕಡೆ ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಬ್ಬಿನ ಏಟಿನಿಂದ ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗಾಯದ ಗುರುತು ಕೂಡ ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಮಹಾರಾಜರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿತ ಈ ಸಹೋದರರು ಅವರ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರಿದರು. ನಂತರ ಮಹಾರಾಜರು ಅದೇ ಕಬ್ಬಿನ ಗಿಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ರಸ ತೆಗೆದರು. ಆ ರಸವನ್ನು ಅವರು ಈ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ನೀಡಿದರು. ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ನಂತರ ಖಂಡು ಪಾಟೀಲನೂ ಮಹಾರಾಜರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮುಂದೆ ಕುಕಾಜಿಯ ಮಾತಿನಂತೆ ಖಂಡು ಪಾಟೀಲನು ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮಹಾರಾಜರ ಬಳಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ಬೇಡಿದನು. ಮಹಾರಾಜರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. ಮಹಾರಾಜರ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಈ ಮಗುವಿಗೆ ‘ಭಿಕಾ’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಮಹಾರಾಜರ ಆದೇಶದಂತೆ ಅವನು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಮ್ರಸದ (ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣಿನ ರಸ) ಭೋಜನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಶೇಗಾಂವ್ನಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.
ಶೇಗಾಂವ್ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಭವ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪದ ಒಂದು ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಲಗಡೆಯ ಗೋಡೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಗಾದಿಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಸುಂದರ ಪ್ರತಿಮೆಯೂ ಇದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಸುಂದರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿವೆ. ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಮುಖಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಶೀತಲಾಮಾತೆಯ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಸುಂದರ ಶಿಖರಗಳಿವೆ. ಛಾವಣಿಯ ಭಾಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುವ ಚೌಕಾಕಾರದ ಹಂತಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ದ್ವಿಸ್ತರದ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಲಶಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಶಿಖರಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿರುವ ಈ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ದ್ವಿಸ್ತರದ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಲಶವಿದೆ.
ಶೇಗಾಂವ್ನ ‘ಐದು ಧಾಮಗಳಲ್ಲಿ’ ಒಂದಾದ ಮಾರುತಿ ಮತ್ತು ಶೀತಲಾಮಾತೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವರ್ಷವಿಡೀ ಅನೇಕ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹನುಮ ಜಯಂತಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಚೈತ್ರ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾರುತಿರಾಯನ ಜನ್ಮೋತ್ಸವವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ, ಹೋಮಹವನ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೀತಲಾಮಾತೆಯ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ, ಆರತಿ ಮತ್ತು ಘಟಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಮಾರುತಿರಾಯನಿಗೆ ತೈಲಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಎಕ್ಕದ ಎಲೆಗಳ ಮಾಲೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಭಕ್ತರ ಸಾಲು ಸಾಲು ಇರುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರಾಮನವಮಿಯ ದಿನದಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಭಜನೆ ಮತ್ತು ರಾಮಜನ್ಮದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಪ್ರಕಟ ದಿನದ ನಿಮಿತ್ತ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಶೇಗಾಂವ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೨.೫ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ೬೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ಶೇಗಾಂವ್ಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಹಾರಾಜರ ಪ್ರಕಟ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
মারুতি ও শীতলামাতা মন্দির
শেগাঁও, তা. শেগাঁও, জি. বুলডাণা
শেগাঁওয়ের পাঁচটি ধামের মধ্যে অন্যতম মারুতি ও শীতলামাতার মন্দিরে গজানন মহারাজ দীর্ঘকাল অবস্থান করেছিলেন। এখানেই পাটিলের ছেলেরা গজানন মহারাজকে আখের ডাল দিয়ে মারধর করার পর, মহারাজ সেই আখের ডালগুলোই বেঁধে তা থেকে রস বের করে সেই ছেলেদের পান করিয়েছিলেন—এমন কাহিনী প্রচলিত আছে। শেগাঁও সংস্থানে এই মন্দিরটি বিলীন হওয়ার পর, সংস্থান সেখানে একটি সুদৃশ্য মার্বেল পাথরের মন্দির নির্মাণ করেছে। এখানে গজানন মহারাজের গদি ও পাদুকাও দর্শন করা যায়। গজানন মহারাজের সমাধি মন্দির দর্শনের পর ভক্তরা অবশ্যই এখানে আসেন।
সন্ত দাসগণু মহারাজ রচিত ‘শ্রী গজানন বিজয়’ গ্রন্থের ষষ্ঠ ও সপ্তম অধ্যায়ে এই স্থানের বর্ণনা রয়েছে। সেই অনুযায়ী, শেগাঁওয়ের পাটিল পরিবার অত্যন্ত বিত্তশালী ছিল। তাদের বাড়িতে আগে থেকেই সন্তদের সেবা করা হতো। এই পরিবারের মহাদাজী পাটিলের कडতাজী (কড়তাজী) ও কুকাজী নামে দুই ছেলে ছিল। বড় ছেলে কড়তাজীর ছয় ছেলে ছিল। বিঠঠলভক্ত কুকাজীর কোনো সন্তান ছিল না। কড়তাজীর মৃত্যুর পর কুকাজী তার ছয় ছেলেকে লালন-পালন করেন।
তার সময়ে এই পরিবারের সমৃদ্ধি ঘটে। কুকাজীর মৃত্যুর পর কড়তাজীর বড় ছেলে খণ্ডু পাটিল সংসারের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ছয় ভাইয়ের মধ্যে তার কথাই ছিল শেষ কথা। তার ভাইদের নাম ছিল গণপতি, নারায়ণ, মারুতি, হরি ও কৃষ্ণাঞ্জী। এই ভাইদের কুস্তির শখ ছিল। এই গ্রামে শ্রাবণ মাসে মারুতির উৎসব হতো। মাসব্যাপী চলা এই উৎসবে অভিষেক, পূজা ও কীর্তন হতো। একবার এই উৎসবের জন্য শ্রাবণ মাসের শুরুতে গজানন মহারাজ এই মন্দিরে অবস্থান করতে এসেছিলেন। তখন পাটিলের ভাইয়েরা মহারাজকে কটু কথা বলে অপমান করত। একদিন হরি মহারাজকে কুস্তির চ্যালেঞ্জ জানায়। মহারাজ তাকে উৎসাহিত করেন এবং তার সঙ্গে আখড়ায় গিয়ে রিংয়ের মাঝখানে বসেন। ‘তুমি কুস্তিগীর হলে আমাকে তুলে দেখাও’—এই চ্যালেঞ্জ তিনি হরিকে দিয়েছিলেন। অনেক চেষ্টা করেও তা সম্ভব না হওয়ায় হরি পরাজয় স্বীকার করে মহারাজের আশীর্বাদ প্রার্থনা করে। সেই থেকে হরি মহারাজকে খারাপ কথা বলা বন্ধ করে দেয়। কিন্তু তা দেখে তার ভাইয়েরা তাকে তিরস্কার করে। মহারাজের পরীক্ষা নেওয়ার জন্য একদিন তারা আখের ডাল নিয়ে মন্দিরে আসে। ‘আমরা তোমার শরীরে আখের ডাল দিয়ে আঘাত করব।
তারপরও যদি তোমার শরীরে দাগ না ওঠে, তবেই আমরা তোমাকে যোগী বলে মানব’—তারা এই কথা বলে। সেদিকে ভ্রুক্ষেপ না করে মহারাজ শান্ত হয়ে বসে থাকেন। সেটাকেই তার সম্মতি মনে করে ভাইয়েরা তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। মহারাজের সেবা করার জন্য সেখানে উপস্থিত ভাস্কর পাটিল বারণ করা সত্ত্বেও তারা শোনেনি এবং মহারাজকে আখের ডাল দিয়ে মারতে শুরু করে। মারার সময় মহারাজ তাদের দিকে তাকিয়ে হাসছিলেন। আখের আঘাতে তার শরীরে একটিও দাগ ওঠেনি। তাই মহারাজের মহিমা বুঝতে পেরে ভাইয়েরা তার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে। এরপর মহারাজ সেই আখের ডালগুলো বেঁধে তা পিষে রস বের করেন। সেই রস তিনি এই ভাইদের পান করতে দেন। এ বিষয়ে জানার পর খণ্ডু পাটিলও মহারাজের দর্শনে আসতে শুরু করেন। পরে কুকাজীর কথামতো খণ্ডু পাটিল পুত্রসন্তান লাভের জন্য মহারাজের কাছে আশীর্বাদ চান। মহারাজের কৃপায় তিনি পুত্রসন্তান লাভ করেন। মহারাজের কথামতো এই শিশুর নাম রাখা হয় ‘ভিকা’। মহারাজের নির্দেশেই তিনি প্রতি বছর ব্রাহ্মণদের আমরসসহ ভোজন করানোর প্রথা শুরু করেন। এই প্রথা শেগাঁওতে আজও প্রচলিত আছে।
শেগাঁওয়ের প্রধান মন্দির থেকে কিছুটা দূরেই এই মন্দিরটি অবস্থিত। মুখমণ্ডপ, সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ—এই নিয়ে মার্বেল পাথরের এই সুদৃশ্য মন্দিরটি গঠিত। মুখমণ্ডপের একটি কুলুঙ্গিতে হনুমানের সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বারের ডানদিকের দেওয়ালে গণেশের মূর্তি আছে। সভামণ্ডপের স্তম্ভ ও ছাদে সুন্দর খোদাইয়ের কাজ রয়েছে। সভামণ্ডপের বাঁদিকে এক জায়গায় গজানন মহারাজের গদি রয়েছে এবং তার ওপর তার পাদুকা রাখা হয়েছে। এখানে গজানন মহারাজের সুন্দর প্রতিকৃতিও রয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের দুই পাশে দ্বারস্তম্ভ ও প্রবেশপথের ওপরের অংশে সুন্দর কারুকার্য রয়েছে। দ্বারপথের মাঝখানে ললাটবিম্বে গণেশের মূর্তি আছে। প্রবেশদ্বারের নিচে দুই পাশে কীর্তিমুখ রয়েছে এবং তাদের মাঝখানে ছোট বেদিতে পাদুকা রয়েছে। গর্ভগৃহে মারুতি, গণেশ ও শীতলামাতার সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। ওপরের দিকে হনুমান, গণেশ ও লক্ষ্মী দেবীর প্রতিমা আছে। বাঁদিকে একটি সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে এবং কাছেই পাদুকা আছে।
মন্দিরের মুখমণ্ডপ ও সভামণ্ডপের ওপর সুন্দর শিখর রয়েছে। ছাদের অংশের ওপরের দিকে ক্রমশ সরু হয়ে যাওয়া চৌকো স্তর রয়েছে। তার ওপর দ্বিস্তরীয় আমলক ও কলস রয়েছে। গর্ভগৃহের ওপর উঁচু শিখরে ছোট ছোট শিখরের প্রতিকৃতি রয়েছে। খোদাই করা কারুকার্যময় এই শিখরের ওপর দ্বিস্তরীয় আমলক ও কলস রয়েছে।
শেগাঁওয়ের ‘পাঁচ ধামের’ মধ্যে অন্যতম মারুতি ও শীতলামাতার মন্দিরে সারা বছর ধরে অনেক উৎসব পালন করা হয়। তার মধ্যে হনুমান জয়ন্তী হলো প্রধান উৎসব। চৈত্র পূর্ণিমায় মারুতিরায়ের জন্মোৎসব ধুমধাম করে পালন করা হয়। এই দিন ভোর থেকেই মন্দিরে অভিষেক, হোম-যজ্ঞ ও কীর্তনের আয়োজন করা হয়। একইভাবে চৈত্র নবরাত্রি ও শারদীয় নবরাত্রির সময় শীতলামাতার বিশেষ পূজা, আরতি ও ঘটস্থাপনা করা হয়। শ্রাবণ মাসে প্রতি শনিবার মারুতিরায়ের ওপর তেলের অভিষেক ও রুই পাতার মালা অর্পণ করার জন্য ভক্তদের ভিড় উপচে পড়ে। শ্রীরাম নবমীর দিনেও মন্দিরে বিশেষ ভজন ও রামজন্মোৎসবের আয়োজন করা হয়। সন্ত গজানন মহারাজের প্রগট দিবসের উপলক্ষে এই মন্দিরটি আকর্ষণীয়ভাবে সাজানো হয় এবং পালকি শোভাযাত্রাকে স্বাগত জানানো হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- শেগাঁও বাস স্ট্যান্ড থেকে ২.৫ কিমি দূরত্বে
- বুলডাণা থেকে ৬৮ কিমি দূরত্বে
- রাজ্যের বিভিন্ন শহর থেকে শেগাঁওয়ের জন্য এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মহারাজের প্রগট স্থান পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার জন্য অনেক বিকল্প রয়েছে
ਮਾਰੂਤੀ ਅਤੇ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ
ਸ਼ੇਗਾਓਂ, ਤਹਿਸੀਲ ਸ਼ੇਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ਪੰਜ ਧਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਾਰੂਤੀ ਅਤੇ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹੀ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਟਿਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਗੰਨੇ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਸੇ ਗੰਨੇ ਦੀ ਪੰਡ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਰਸ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਲਾਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਸੰਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਲੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਥਾਨ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਗਮਰਮਰੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਅਤੇ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸੰਤ ਦਾਸਗਣੂ ਮਹਾਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ‘ਸ਼੍ਰੀ ਗਜਾਨਨ ਵਿਜੇ’ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦਾ ਪਾਟਿਲ ਪਰਿਵਾਰ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਹਾਦਾਜੀ ਪਾਟਿਲ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਕੜਤਾਜੀ ਅਤੇ ਕੁਕਾਜੀ ਸਨ। ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਕੜਤਾਜੀ ਦੇ ਛੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਵਿੱਠਲ ਭਗਤ ਕੁਕਾਜੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੜਤਾਜੀ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਕਾਜੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ।
ਉਸਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਖੂਬ ਫਲਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ। ਕੁਕਾਜੀ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੜਤਾਜੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਖੰਡੂ ਪਾਟਿਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੰਭਾਲਣ ਲੱਗਾ। ਛੇਵੇਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਹੁਕਮ ਅੰਤਿਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਗਣਪਤੀ, ਨਾਰਾਇਣ, ਮਾਰੂਤੀ, ਹਰੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਜੀ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਵਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਹੀਨਾ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਾਟਿਲ ਦੇ ਭਰਾ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਅਪਸ਼ਬਦ ਬੋਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਹਰੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਸਦਾ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਰਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ‘ਜੇ ਤੂੰ ਪਹਿਲਵਾਨ ਹੈਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਦਿਖਾ’। ਕਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਹਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹਰੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਬੋਲਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਾਹਨੇ ਮਾਰੇ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਗੰਨੇ ਦੀ ਪੰਡ ਲੈ ਕੇ ਮੰਦਰ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, ‘ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਗੰਨੇ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।
ਜੇਕਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਯੋਗੀ ਮੰਨਾਂਗੇ।’ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਕੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਸ਼ਾਂਤ ਬੈਠੇ ਰਹੇ। ਇਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਮੰਨ ਕੇ ਇਹ ਭਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਟੁੱਟ ਪਏ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਭਾਸਕਰ ਪਾਟਿਲ ਦੇ ਮਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਗੰਨੇ ਨਾਲ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਮੁਸਕਰਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੰਨੇ ਦੀ ਮਾਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਪਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਸੇ ਗੰਨੇ ਦੀ ਪੰਡ ਬੰਨ੍ਹੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਚੋੜ ਕੇ ਰਸ ਕੱਢਿਆ। ਉਹ ਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਲਾਇਆ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ‘ਤੇ ਖੰਡੂ ਪਾਟਿਲ ਵੀ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਕਾਜੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ ਖੰਡੂ ਪਾਟਿਲ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਿਆ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ‘ਭੀਕਾ’ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਹਰ ਸਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਰਸ ਦਾ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੀ ਇਹ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਸੰਗਮਰਮਰੀ ਪੱਥਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਦੁਆਰ-ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਚੌਖਟ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਹੈ। ਚੌਖਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਲਾਟ-ਬਿੰਬ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਿਲਪ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੇ ਛੋਟੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦੀਆਂ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਹਨੂੰਮਾਨ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਿਖਰ ਹਨ। ਛੱਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਬਾਸ਼ਿੰਗ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੰਗ ਹੁੰਦੇ ਚੌਰਸ ਪੱਧਰ ਹਨ। ਉਸ ‘ਤੇ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸ਼ਿਖਰ ‘ਤੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਸ਼ਿਖਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸ਼ਿਖਰ ‘ਤੇ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ‘ਪੰਜ ਧਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ’ ਇੱਕ, ਮਾਰੂਤੀ ਅਤੇ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਕਈ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਚੈਤਰ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰੂਤੀਰਾਇ ਦਾ ਜਨਮ ਉਤਸਵ ਬਹੁਤ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਹੋਮ-ਹਵਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੈਤਰ ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਘਟਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਮਾਰੂਤੀਰਾਇ ਨੂੰ ਤੇਲ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਅੱਕ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਜਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਮ ਜਨਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਤ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲਕੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੨.੫ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ ੬੮ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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विष्णू मंदिर सातगाव-भुसारी, तालुका चिखली, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीVishnu Temple Satgaon-Bhusari, Taluka Chikhali, Dist. Buldana
View Detailsविष्णु मंदिर सतगांव-भुसारी, तालुका चिखली, जिला. बुलढाणा
विवरण देखें -
जगदंबा देवी मंदिर सव, ता. बुलडाणा, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीJagadamba Devi Temple Sav, Tal. Buldana, Dist. Buldana
View Detailsजगदम्बा देवी मंदिर साव, ताल. बुलडाणा, जिला. बुलढाणा
विवरण देखें -
रेणुका देवी मंदिर चिखली, ता. चिखली. जि. बुलडाणा
अधिक माहितीRenuka Devi Temple Chikhli, the mud Dist. Buldana
View Detailsरेणुका देवी मंदिर चिखली, कीचड़ जिला. बुलढाणा
विवरण देखें
