மல்லாரி மார்த்தாண்டர் கோயில்

பர்பணி, தா. பர்பணி, ஜி. பர்பணி

கண்டோபா, கண்டேஸ்வரர், மார்த்தாண்டர், மல்லாரி மற்றும் மல்லானா எனப் பல்வேறு பெயர்களால் அழைக்கப்படும் இந்தத் தெய்வம், மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகா மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலங்களில் உள்ள பதினெட்டு சமூகத்தினரின் குலதெய்வமாகும். ‘மல்லாரி மகாத்மியம்’ கண்டோபாவின் ஆதி நூலாகக் கருதப்படுகிறது. வீரபால் என்பவரால் கி.பி. ௧௩௮௧-ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்டு, ௧௬௩௫-ஆம் ஆண்டில் ராகோ மம்பாஜியால் விரிவாக்கம் செய்யப்பட்ட ஜேஜூரியின் முதன்மைக் கோயிலுக்குச் சைதன்ய மகாபிரபு வருகை தந்திருந்தார், மேலும் நானா பட்நாவிஸ் இங்கு ஒரு லட்சத்திற்கான நேர்த்திக்கடனைச் செலுத்தியிருந்தார். மகாராஷ்டிராவில் ஊர்தோறும் கண்டோபா கோயில்கள் உள்ளன. பர்பணி நகரின் கிராம தேவதையான மல்லாரி மார்த்தாண்டர் கோயில் ‘பிரதி ஜேஜூரி’ (மறு ஜேஜூரி) என்று புகழப்படுகிறது. இங்குள்ள জাগ্রத தெய்வம் பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையாகும். இந்தத் திருவிழாவை முன்னிட்டு, சம்பாஷஷ்டி அன்று பர்பணியில் ௧௯௬௦-ஆம் ஆண்டிலிருந்து உள்ளூர் நிர்வாகத்தால் அரசு விடுமுறை அறிவிக்கும் வழக்கம் உள்ளது.

கற்காலம் முதல் வரலாற்றுப் பின்னணி கொண்ட இந்த நகரம், ‘தட்சிண கங்கா’ என்று அழைக்கப்படும் கோதாவரி நதிப் படுகையில் அமைந்துள்ளது. பண்டைய காலத்தில் இந்த ஊர் ‘பர்வாணி’ மற்றும் ‘பிரபாவதி’ என்று அழைக்கப்பட்டது. முன்பு இங்கு பிரபாவதி தேவியின் பிரம்மாண்டமான கோயில் இருந்ததாகவும், அதனாலேயே இந்த நகருக்கு ‘பிரபாவதி நகரி’ என்ற பெயர் வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. பர்பணி என்ற ஊர்ப் பெயரின் தோற்றம் குறித்து வலுவான வரலாற்றுச் சான்றுகள் இல்லை. இருப்பினும், பிரபாவதி என்ற பெயர் மருவி காலப்போக்கில் ‘பர்பணி’ என்று நிலைபெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. தற்போது மன்மாட்-காச்சிகுடா மற்றும் பர்பணி-பரளி வைஜநாத் ஆகிய ரயில் பாதைகளில் இது ஒரு முக்கியமான சந்திப்பாக உள்ளது. இந்த நகரில் பாலாஜி பைராகி கோயில், பேலேஸ்வரர் மகாதேவர் கோயில், பாலாஜி கோயில், கௌடி பார்சுவநாதர் சமண சுவேதாம்பரர் கோயில், ஜபரேஸ்வரர் கோயில் மற்றும் வர்க்கரி சம்பிரதாயத்தைச் சேர்ந்த ஞானேஸ்வரி அறிஞர் ரங்கநாத் மகாராஜ் பர்பணிகர் அவர்களின் சமாதி கோயில் எனப் பல ஆன்மீகத் தலங்கள் உள்ளன. இந்த அனைத்துத் தலங்களிலும் நகரின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீ மல்லாரி மார்த்தாண்டர் கோயில், பண்டைய பாரம்பரியத்தின் முதன்மை வழிபாட்டுத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்தக் கோயில் உருவான வரலாறு என்னவென்றால், முன்பு இந்தப் பகுதியில் ஒரு பெரிய வேப்பமரம் இருந்தது. அந்த மரம் முற்றிலும் காய்ந்து போன பிறகு, அந்த இடத்தில் கி.பி. ௧௯௫௩-ஆம் ஆண்டில் உள்ளூர் கிராம மக்களுக்கு நிலத்தில் கண்டோபாவின் சிலை கிடைத்தது. அதன்பிறகு கிராம மக்கள் மக்கள் பங்களிப்புடன் அங்கு ஒரு சிறிய கோயிலைக் கட்டி, இந்தச் சிலையை முறைப்படி பிரதிஷ்டை செய்தனர். இந்தக் கோயிலின் புகழ் பரவியதால், பர்பணி மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பக்தர்கள் பெருமளவில் தரிசனத்திற்கு வரத் தொடங்கினர். பின்னர் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகரித்ததால், சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தக் கோயில் புனரமைக்கப்பட்டு, இன்றுள்ள பெரிய கோயில் கட்டப்பட்டது. கோயில் அமைக்கப்பட்ட பிறகு இங்கு தொடங்கிய திருவிழாவின் போது, பல்வேறு நாட்டுப்புறக் கலைகள் மற்றும் விளையாட்டுப் போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன. ௧௯௬௦-ஆம் தசாப்தத்தில் நடந்த ஒரு பெரிய வாக்யா-முரளி போட்டியில், ஜிந்தூர் தாலுகாவைச் சேர்ந்த கௌசடியைச் சேர்ந்த பன்சி டகே முதலிடம் பெற்றார். அவரது கலையால் ஈர்க்கப்பட்ட பர்பணியின் அப்போதைய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சேஷராவ் தேஷ்முக், பன்சி டகேயிடம் கோயிலின் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார். அன்றிலிருந்து டகே குடும்பத்தினர் இங்கு கண்டேராயருக்குச் சேவை செய்து வருகின்றனர்.

முதன்மை சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்தக் கோயில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் சபா மண்டபம் மிகவும் விசாலமானது. அதற்கு முன்னால் உள்ள முதன்மைக் கருவறையில், ஒரு அரைவட்ட பீடத்தில் கண்டோபாவின் முதன்மை முகமூடி வடிவிலான சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. தலையில் பாரம்பரியத் தலைப்பாகை அணிந்த இந்த முதன்மைச் சிலைக்கு இருபுறமும் ம्हाள்சா மற்றும் பாணாய் ஆகிய இரு மனைவியரின் சிலைகள் உள்ளன. இந்தச் சிலைகளுக்கு மஞ்சள் நிற ஆடை அணிவிக்கப்படுகிறது. முதன்மைச் சிலைக்கு இடதுபுறம் குதிரை மீது அமர்ந்திருக்கும் கண்டேராயரின் கல் சிலை உள்ளது மற்றும் சிலைக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய திரிசூலம் நாட்டப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் மீது உயரமான கோபுரம் உள்ளது. மேல்பகுதியில் குறுகிச் செல்லும் இந்தக் கோபுரத்தில் பல தேவகோஷ்டங்கள் உள்ளன, அவற்றில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் வட்டவடிவ ஆமலக்கமும் அதன் மேல் கலசமும் உள்ளன.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் சம்பாஷஷ்டி அன்று இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறும். கி.பி. ௧௯௫௩-ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த வருடாந்திரத் திருவிழா தொடங்கியது. முன்பு இந்தத் திருவிழா தொடர்ந்து பதினைந்து நாட்கள் நடைபெறும், அக்காலத்தில் மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வாக்யா-முரளிகள் கண்டேராயரின் விழிப்புணர்வுக்காக (ஜாகரணம்) இங்கு வருவார்கள். காலப்போக்கில் இந்தத் திருவிழாவின் காலம் இப்போது மூன்று நாட்களாகக் குறைந்துள்ளது.

இந்த உற்சவம் சம்பாஷஷ்டிக்கு முன்னதாக வரும் அமாவாசையிலிருந்து தொடங்குகிறது. இந்நாளில் கோயிலில் கடஸ்தாபனம் செய்யப்படுகிறது. சம்பாஷஷ்டியின் முதன்மை நாளில் அதிகாலை ௪ முதல் ௬ மணிக்குள் முதன்மைச் சிலைகளுக்கு அபிஷேகம் மற்றும் மகாபூஜை செய்யப்படுகிறது. அதன்பிறகு காலை ௮ மணிக்குக் கண்டேராயரின் வாரு, அதாவது குதிரை ஊர்வலம் (உத்சவம்) நடைபெறுகிறது. இந்நாளில் கோயிலில் நாள் முழுவதும் பல்வேறு ஆன்மீகச் சடங்குகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. சம்பாஷஷ்டி அன்று காலை முதலே மாவட்டத்தின் கிராமப்புறங்களிலிருந்து வரும் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும்.

நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் ‘யள்கோட் யள்கோட் ஜெய் மல்லார்’ என்ற முழக்கத்துடன் கண்டோபாவைத் தரிசிக்கின்றனர். பல பக்தர்கள் நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றக் கோயில் வளாகத்தில் தங்கள் முதுகில் சாட்டையடி (ஆசுடா) அடித்துக்கொள்கின்றனர். மாலையில் கோயிலிலிருந்து தெய்வத்தின் பாரம்பரியக் குச்சி ஊர்வலம் (காட்டி) எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. இந்த முதன்மை நாளுக்குப் பிறகு அடுத்த இரண்டு நாட்கள் இங்கு உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்தத் திருவிழாவை முன்னிட்டு இப்பகுதியில் ‘மல்யுத்தப் போட்டிகளும்’ நடத்தப்படுகின்றன.

இது தவிர, கோ-கோ, கபடி, லங்கடி, நீளம் தாண்டுதல் மற்றும் கயிறு தாண்டுதல் போன்ற பாரம்பரிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் இந்தத் திருவிழாவின் போது பெருமளவில் நடைபெறுகின்றன. இந்தத் திருவிழாவின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, சம்பாஷஷ்டி அன்று உள்ளூர் நிர்வாகத்தால் பர்பணி நகரில் அரசு விடுமுறை அறிவிக்கப்படுகிறது. கி.பி. ௧௯௬௦-ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த அரசு விடுமுறை வழக்கம் தடையின்றித் தொடர்ந்து வருகிறது. தினமும் அதிகாலை முதல் இரவு வரை இந்தத் கோயிலில் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பர்பணி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨ கி.மீ. தொலைவில்
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து பர்பணிக்கு பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன