सिद्धेश्वर महादेव मंदिर

एरंडेश्वर, ता. पूर्णा, जि. परभणी

பர்பணி மாவட்டத்தில் உள்ள பூர்ணா வட்டத்தில் அமைந்துள்ள एरंडेश्वर (எரண்டேஷ்வர்) எனும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கிராமத்தில் सिद्धेश्वर (சித்தேஷ்வர்) மகாதேவரின் பழமையான கோவில் உள்ளது. இக்கிராமம் முன்னதாக ‘அருந்தேஷ்வர்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. யாதவ வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த கோவில், மராத்வாடாவின் பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாகும். ஹிங்கோலி மாவட்டத்தில் உள்ள அவுண்டா நாகநாத் கோவில் காலத்தைச் சேர்ந்த இந்த கோவிலில், பாண்டவர்களும் வழிபாடு செய்ததாக இப்பகுதியில் ஐதீகம் நிலவுகிறது. கோவிலில் உள்ள சிவலிங்கத்தின் மீது பால்குன மாத சிவராத்திரியன்று நிகழும் கிரணோத்சவம் (சூரிய ஒளி படுதல்) மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது; இந்த நேரத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் சித்தேஸ்வரரை தரிசிக்க இங்கு வருகிறார்கள்.

இந்து மத நூல்கள் மற்றும் புராணங்களில் மகாதேவரின் ‘சித்தேஷ்வர்’ என்ற பெயர் விரிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சித்தேஷ்வர் என்றால் ‘சித்தர்களின் ஈஸ்வரன்’ என்று பொருள். மகாதேவரின் இந்த வடிவம் மற்றும் லிங்கம் பற்றிய தகவல்கள் ‘சிவபுராணம்’ மற்றும் ‘ஸ்கந்தபுராணம்’ ஆகிய நூல்களில் ஆதாரங்களுடன் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ‘சிவபுராணத்தின்’ ‘கோடிரুদ্র சம்ஹிதை’ பகுதியில் பல்வேறு சிவலிங்கங்களின் முக்கியத்துவத்தைக் கூறும்போது சித்தேஷ்வர் லிங்கத்தின் மகிமை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சம்ஹிதையில், புனித இடங்களில் சித்த புருஷர்கள், யோகிகள் மற்றும் ரிஷிகள் கடுமையான தவம் செய்து ஆத்ம ஞானம் அல்லது அதீத சித்திகளைப் பெற்றதாகத் தெளிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்தப் புனித இடத்தில் வெளிப்பட்ட மகாதேவரின் கல்யாண குணங்கள் கொண்ட வடிவமே சித்தேஷ்வர் என்று அழைக்கப்பட்டது. இப்பகுதியின் கதைகளின்படி, சித்தேஷ்வர் மகாதேவரை வழிபடுவதன் மூலம் மனிதர்களுக்கு அவர்களின் செயல்களில் வெற்றியும் ஆன்மீக சக்தியும் கிடைக்கிறது. ‘ஸ்கந்தபுராணத்தின்’ ‘காசி காண்டம்’ மற்றும் ‘அவந்திகா காண்டம்’ ஆகிய இரண்டு முக்கியமான பகுதிகளில் சித்தேஷ்வர் சிவலிங்கத்தின் பிரதிஷ்டை, அதன் கதை மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றித் தகவல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அவந்திகா காண்டத்தின் விளக்கப்படி, பல சித்தர்கள் ஒன்றிணைந்து இந்த சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்டனர். அதனால் இந்த லிங்கத்திற்கு சித்தேஷ்வர் என்ற பெயர் கிடைத்தது.

முன்னதாக பிரபாவதி நகரி என்று புகழ்பெற்ற பர்பணி மாவட்டத்தில் பல பழமையான கோவில்கள் உள்ளன. இந்த கோவில் அவற்றில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. பர்பணி மாவட்டத்தின் பழமையான மற்றும் வரலாற்றுச் சின்னங்களின் பட்டியலில் இந்த கோவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கிராமத்தின் பெயர் முன்னதாக அருந்தேஷ்வர் என்று இருந்தது. அதுவே மருவி பிற்காலத்தில் எரண்டேஷ்வர் என்று நிலைபெற்றது. நிஜாம் அரசாங்கத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னங்களின் பட்டியலில் இந்த கிராமம் அர்த்தேஷ்வர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது பூர்ணா வட்டத்தில் உள்ள ஒரு பழமையான மற்றும் முக்கியமான கிராமமாகும். இந்த கிராமத்தில் ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியிலான கேசவராஜ் கோவில், சித்தேஷ்வர் மகாதேவர் கோவில், நரசிம்மர் கோவில், நாகநாத் கோவில் மற்றும் கணேசர் கோவில் ஆகிய பழமையான கோவில்கள் உள்ளன. மேலும், சமீபகாலமாக இங்கு தக்ஷாயணி தேவிக்கு ஒரு புதிய கோவிலும் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கிராமத்தில் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்கும் சித்தேஷ்வர் மடம் மற்றும் மகாராஜ்புவா மடம் ஆகிய இரண்டு முக்கியமான மடங்களும் உள்ளன.

சித்தேஷ்வர் மகாதேவர் கோவில் கிராமத்தின் மேற்கு பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கிழக்கு நோக்கிய இந்த கோவில் விசாலமான வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதைச் சுற்றி கல் மதில் சுவர் உள்ளது. விசாலமான முற்றத்தின் நடுவில் இந்த முக்கிய கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவிலுக்கு முன்னால் நான்கு தூண்களின் மீது நிற்கும் நந்தி மண்டபத்தில் நந்தி சிலை வீற்றிருக்கிறது. அரை திறந்த சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் முக்கிய கருவறை என இந்த கோவில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள சபா மண்டபத்தில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு கல் இருக்கைகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் வேதிகையில் (மேடையில்) பக்கவாட்டில் யானைகள் செதுக்கப்பட்ட சிறிய சிறு கோவில்கள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் தூண்கள் உறுதியான கல் பீடங்களின் மீது நிற்கின்றன மற்றும் அவற்றின் மீது பல்வேறு வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயில் பஞ்சசாகிய முறையில் உள்ளது மற்றும் அதன் மீது கலைநயமிக்க வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. இந்த நுழைவாயிலின் அடிப்பகுதியில் பல்வேறு சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் கணேசர் சிலை வீற்றிருக்கிறது. கருவறைக்குள் பெரிய ஆவுடையாரில் சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. அதன் மீது பஞ்சலோக நாகம் தனது படமெடுத்து குடை பிடித்துள்ளது. கோவிலின் வெளிப்புறச் சுவர்களிலும் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட கலைநயத்தைக் காணலாம்.

இந்த முக்கிய கோவிலுக்கு முன்னால் அன்னபூரணா மாதா கோவில் உள்ளது. இங்குள்ள கருவறையில் திரிசூலம் ஏந்திய அன்னபூரணா தேவியின் பளிங்குச் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. கோவில் வளாகத்தில் ஒரு பழமையான கல் படிக்கிணறு உள்ளது. இந்த கிணற்றின் வடக்கே இறங்குவதற்குப் படிகள் உள்ளன. இந்த கோவில் வளாகத்திலேயே வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோசவி மகான்களின் சமாதிகளும் உள்ளன. இந்த சமாதிகளை இன்றும் அந்தச் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மகான்கள் முறையாகப் பராமரித்து வருகின்றனர். இந்த சமாதிகளுக்கு அருகில் உள்ள பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கல்வெட்டு இந்த கோவிலின் பழமைக்குச் சான்றாக உள்ளது. மூலத் தகவல்களின்படி, இந்த கல்வெட்டு சகாப்தம் ௧௧௨௧-ஐச் சேர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. இந்தக் காலம் தேவகிரி யாதவ மன்னர்களின் பொற்காலமாகும். தேவநாகரி எழுத்து மற்றும் பழமையான மராத்தி மொழியின் தாக்கம் கொண்ட இந்த கல்வெட்டில் மகாநாயக மற்றும் மகாசேன ராமச்சந்திரர் பற்றிய தெளிவான குறிப்புகள் உள்ளன. தற்போது மகான் சிவானந்தர் இங்குள்ள மடத்தின் மடாதிபதியாகப் பொறுப்பு வகிக்கிறார்.

சித்தேஷ்வர் மகாதேவர் ஒட்டுமொத்த எரண்டேஷ்வர் கிராமத்தின் முக்கிய கிராம தெய்வமாவார். உள்ளூர் கிராம மக்களுக்கு இங்குள்ள மகாதேவர் மீது அளவற்ற மற்றும் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை உள்ளது. இதனாலேயே இந்த கோவிலில் எப்போதும் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் பல பக்தர்கள் மகாதேவரைத் தரிசிக்க இங்கு தவறாமல் வருகிறார்கள். மகாசிவராத்திரியை முன்னிட்டு இங்கு ஆண்டு முழுமைக்குமான மிகப்பெரிய திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாளில் இங்குள்ள சிவலிங்கத்தின் மீது வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பிக்கவும், ஜலாபிஷேகம் செய்யவும் அதிகாலையிலிருந்தே பக்தர்களின் நீண்ட வரிசை காணப்படுகிறது. மகாசிவராத்திரியன்று இங்கு பல்வேறு சமய மற்றும் ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அதன் பிறகு சைத்ர சுத்த துவாதசியன்று சித்தேஸ்வரரின் புகழ்பெற்ற ‘ஆம்லி பாரஸ்’ திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த திருவிழாவின் போது கோவில் வளாகம் முழுவதும் பக்தர்களின் கூட்டத்தாலும் உற்சாகத்தாலும் நிறைந்திருக்கும்.

சாரதிய நவராத்திரி விழாவின் போது இங்குள்ள அன்னபூரணா மாதா கோவிலில் நவராத்திரி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அஸ்வின் சுத்த பிரதமை நாளில் கோவிலில் பாரம்பரிய முறைப்படி கடஸ்தாபனம் செய்யப்படுகிறது. இந்த விழா நாட்களில் தினமும் தேவிக்கு பல்வேறு வண்ணங்களில் விலைமதிப்பற்ற ஆடைகள் அணிவிக்கப்பட்டு, அழகான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறார்.

தேவியின் சிலைக்கு முன்னால் பூஜைக்குரிய ஆபரணங்கள் மற்றும் பல்வேறு புடவைகளும் வைக்கப்படுகின்றன. நவராத்திரியின் ஒன்பது நாட்களும் இங்கு அதிகாலையில் காகடா ஆரத்தி, மதியம் மற்றும் மாலையில் மகா ஆரத்தி, ஹரிபாடம், கீர்த்தனை மற்றும் பஜனை போன்ற சமய நிகழ்ச்சிகள் தினசரி வழக்கப்படி நடைபெறுகின்றன. இந்த விழா நாட்களில் இங்கு ‘ஸ்ரீமத் தேவி பாகவத’ புராண வார விழா சிறப்பாக ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது.

தொடர்ந்து கோஜாகிரி பௌர்ணமி நாளில் கோவிலில் கால கீர்த்தனை நடைபெறுகிறது. அதன் பிறகு மாலையில் அனைத்து பக்தர்களுக்கும் மகாபிரசாதம் விநியோகிக்கப்படுகிறது. இரவு நேரத்தில் தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இந்த பாரம்பரிய விழாவில் இப்பகுதியைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள். தினமும் அதிகாலை முதல் இரவு வரை பக்தர்கள் இந்த கோவிலில் தரிசனம் செய்யலாம்.

பயனுள்ள தகவல்

• பர்பணி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨௩ கி.மீ தொலைவில்
• பரப்பணியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து மற்றும் தனியார் வாகன வசதிகள் உள்ளன
• மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து பரப்பணிக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் சிற்றுண்டி வசதிகள் உள்ளன