மகாகணபதி (தோல்யா) கோவில்

வாய், தாலுகா வாய், மாவட்டம் சதாரா

சதாரா மாவட்டம் மகாராஷ்டிராவின் சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்படும் மகாபலேஷ்வர் மலைப்பிரதேசத்திற்குப் பெயர் பெற்றது. ஸ்ரீமந்த சத்ரபதி சாஹு மகாராஜ் காலத்திலிருந்தே, இது மராட்டியப் பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது. மத நூல்களில் ‘விராட்நகரி’ என்று குறிப்பிடப்படும் இந்நகரம், இன்று இயற்கை வளம் மிக்க வாய் நகரமாக உள்ளது. இங்குள்ள கிருஷ்ணா ஆற்றின் கரையில் உள்ள கணபதி காட்டில் அமைந்துள்ள மகாகணபதி கோவில், தோல்யா கணபதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது வாய் நகர மக்களின் குலதெய்வமாகவும், லட்சக்கணக்கான பக்தர்களின் வழிபாட்டுத் தலமாகவும் திகழ்கிறது.

வாய் நகரத்தில் உள்ள இந்த மகாகணபதி கோவில், பேஷ்வாக்களின் சர்தாரான கணபத்ராவ் பிகாஜி ரஸ்தே என்பவரால் கி.பி. ௧௭௬௨-ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. சர்தார் ரஸ்தே, பேஷ்வா பாலாஜி பாஜிராவின் மாமனார் ஆவார். அக்காலத்தில் இக்கோவிலைக் கட்டுவதற்கு ஒன்றரை லட்சம் ரூபாய் செலவிடப்பட்டதாக வரலாற்று ஆவணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. கிருஷ்ணா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோவிலின் தனித்துவமான கட்டடக்கலை அம்சம் என்னவென்றால், இதன் பின்புறம் முக்கோண வடிவில், படகு போன்ற அமைப்பில் இருப்பதுதான். இதற்குப் பின்னால் உள்ள காரணம் என்னவென்றால், இத்தகைய வடிவத்தின் காரணமாக, கிருஷ்ணா ஆற்றில் வெள்ளம் வரும்போதெல்லாம், ஆற்று நீர் பிரிக்கப்பட்டு, நீரின் அழுத்தம் குறைக்கப்பட்டு, அதன் மூலம் கோவில் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது.

மகாகணபதி கோவிலில் உள்ள இறைவன் மகாகணபதியின் பிரம்மாண்டமான சிலை ஒரே கல்லால் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சிலையைப் படைப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட சிறப்பான கருங்கல் கர்நாடகாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. விசாலமான இந்த ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை, ஒரு சபா மண்டபம் மற்றும் ஒரு கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. இங்குள்ள கருவறை முப்பது அடி நீளமும் முப்பது அடி அகலமும் கொண்டது. அதில், ஒரு பெரிய பீடத்தின் மீது, ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட ஆறு அடி உயரமும் ஏழு அடி அகலமும் கொண்ட விநாயகப் பெருமானின் திருவுருவம் அமைந்துள்ளது. இந்த அற்புதமான சிலையினால், இந்த விநாயகர் தோள்யா கணபதி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

மகா கணபதி சிலையின் கருணை பொங்கும் முகபாவனையும், அதன் மீதுள்ள தெய்வீக ஒளியும் மனதைக் கவர்கின்றன. இந்தச் சிலை அமர்ந்த கோலத்தில் உள்ளது, மேலும் அதன் கண்கள் பிரகாசமாகத் தோன்றுகின்றன. மகா கணபதியின் திருவுருவம் பூணூல், கழுத்தில் மாலை, தோள்வளைகள் மற்றும் பாதங்களில் கொலுசுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கஷ்டி சதுர்த்தி, அங்காரகி சதுர்த்தி மற்றும் கணேஷ் ஜெயந்தி போன்ற விசேஷ நாட்களில், இந்தச் சிலை பல ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. சிலைக்குப் பின்னால் பிறை வடிவத்திலான பிரபாவளி உள்ளது. வாய் நகரத்திலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் உள்ள அனைத்துக் கோயில்களிலும், தோள்யா கணபதி கோயிலின் கோபுரமே மிக உயரமானது, இது அடித்தளத்திலிருந்து ௨௪ மீட்டர்கள் உயரம் கொண்டது. இங்குள்ள கிராம மக்கள் ஒவ்வொரு சுப காரியத்தையும் இந்த மகா கணபதியை வணங்கியே தொடங்குகின்றனர். மகா கணபதி பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் ஒரு জাগ্রத தெய்வம் என்ற புகழ்பெற்ற நம்பிக்கையினால், தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக இங்கு வருகின்றனர். திருவிழா நாட்களில், இந்த எண்ணிக்கை ௫௦,௦௦௦ முதல் ௭௫,௦௦௦ வரை உயர்கிறது. பக்தர்களுடன், மகாபலேஸ்வரம் மற்றும் பஞ்சகனிக்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் மகா கணபதியைத் தரிசிப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். பக்தர்கள் தினமும் காலை ௫.௩௦ மணி முதல் இரவு ௯.௩௦ மணி வரை மகா கணபதியைத் தரிசிக்கலாம். மகா கணபதி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதன் ஆண்டு விழா, வைகாசி சுத்த திரயோதசி அன்று இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. திரிபுராரி பௌர்ணமியன்று இக்கோயிலிலும், ஆற்றங்கரையிலும் நடைபெறும் தீபத்திருவிழா மிகவும் புகழ்பெற்றது; அப்போது இப்பகுதி முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான விளக்குகளின் ஒளியால் ஜொலிக்கும்.

மகா கணபதி கோயிலுக்கு அருகில் கிருஷ்ணமாய் கோயில் உள்ளது. இக்கோயில் வளாகம் மற்றும் கிருஷ்ணா நதியின் ஏழு படித்துறைகளை உள்ளடக்கி இங்கு கொண்டாடப்படும் கிருஷ்ணமாய் திருவிழா மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. மாಘ சுக்ல பிரதமை முதல் தொடங்கும் இந்தத் திருவிழா சுமார் ஒன்றரை மாதங்கள் நீடிக்கும். மாநிலத்தில் நதித் திருவிழா கொண்டாடப்படும் ஒரே இடம் வாய் (Wai) என்று கூறப்படுகிறது. சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவே இந்தத் திருவிழாவைத் தொடங்கி வைத்தார்.

வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவைக் கொல்லும் நோக்கத்துடன் வந்த அப்சல் கானின் முகாம், பல நாட்களாக வையியில் அமைக்கப்பட்டிருந்தது. அக்காலத்தில், முகலாயப் படை இங்கு பெரும் பயங்கரத்தை ஏற்படுத்தி, வையி கிராம மக்களுக்கு மிகுந்த துன்பத்தை விளைவித்தது. அந்த நேரத்தில், பிரதாப்கட் அடிவாரத்தில் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவுக்கும் அப்சல் கானுக்கும் இடையே நடந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சந்திப்பில் மகாராஜா வெற்றி பெற வேண்டும் என்று வையி கிராம மக்கள் கிருஷ்ணமாதா தேவியிடம் மனமுருகி வேண்டிக்கொண்டனர். சிவாஜி மகாராஜா வெற்றி பெற்றார் மற்றும் அப்சல் கான் கொல்லப்பட்டார் என்பதை அறிந்ததும், வையியில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான கிராம மக்கள் கிருஷ்ணமாயி தேவிக்கு வழிபாடு செய்தனர். அன்றிலிருந்து, இந்தத் திருவிழா தடையின்றி தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது. இந்த நன்னாளில், டோல்-தாஷாக்களின் முழக்கங்களுக்கு இடையே, கிருஷ்ணமாயி தேவி கோயிலிலிருந்து பல்லக்கு ஊர்வலம் புறப்படுகிறது. பல்லக்கு செல்லும் வழி முழுவதும் கோலங்களாலும் பல்வேறு மலர்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. வையியில் உள்ள ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பட்டுப் புடவை மற்றும் தேங்காய் ஆகியவற்றைத் தேவிக்கு அனோதியாகச் சமர்ப்பிக்கின்றனர். இந்த பிரம்மாண்டமான திருவிழாவைக் காண, இந்த காலகட்டத்தில் தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் வையிக்கு வருகை தருகின்றனர். மேலும், வேலை அல்லது வணிகத்திற்காக வேறு இடங்களில் வசிக்கும் வையியைச் சேர்ந்தவர்கள், இந்த நேரத்தில் தேவியின் தரிசனத்திற்காகத் தவறாமல் வருகை தருகின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சத்தாரா நகரத்திலிருந்து முப்பத்திரண்டு கி.மீ தொலைவில் 
• வையி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து நடந்து செல்லும் தூரத்தில் பத்து நிமிடங்கள் (அறுநூறு மீட்டர்கள்)
• மகா கணபதி கோயிலுக்குச் சொந்த வாகனங்கள் 
• வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• அருகிலேயே தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.