कोटेश्वरी-मानाई देवी
जामगे, ता. खेड, जि. रत्नागिरी
रत्नागिरी जिल्ह्यातील खेड तालुक्यातील जामगे येथील कोटेश्वरी–मानाई देवी मंदिर कोकणातील प्रसिद्ध व प्राचीन मंदिरांपैकी एक आहे. नवसाला पावणाऱ्या व भक्तांच्या हाकेला धावून जाणाऱ्या, अशी या देवींची ख्याती आहे. येथे होणारा नवरात्रोत्सव हा सर्वात मोठा उत्सव असून या काळात हजारो भाविक कोटेश्वरी–मानाई देवीच्या दर्शनाला येतात. शिवकाळाला उजाळा देण्यासाठी या मंदिर परिसरात उभारण्यात आलेली भव्य शिवसृष्टी हे येथील वैशिष्ट्य आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की आता जेथे मंदिर आहे तेथून काही अंतरावर पालगड किल्ला आहे. गिरीदुर्ग प्रकारातील हा किल्ला शिवकाळात स्वराज्याशी जोडला गेला होता. या किल्ल्याच्या पायथ्याशी असलेले पालगड हे साने गुरुजींचे जन्मगाव. येथे त्यांचे स्मारकही आहे. या किल्ल्यात छत्रपती शिवाजी महाराजांच्या हस्ते देवींच्या मूर्तींची प्रतिष्ठापना करण्यात आली होती. तेव्हा प्रतापजी कदम नावाच्या सरदारावर किल्ल्याची जबाबदारी होती.
काही काळानंतर मुस्लिम आक्रमणादरम्यान किल्ल्याचे बांधकाम ढासळल्याने कदम यांनी जामगे येथे गाव हलवले. ते स्वतःही येथे वास्तव्यास आले. १६६० मध्ये देवीचे स्थानही येथे आणले गेले. तेव्हापासून हे देवस्थान येथे आहे. १३ मे २००२ रोजी जीर्णोद्धार केल्यानंतर मंदिराला सध्याचे स्वरूप प्राप्त झाले आहे.
जामगे गाव हे निसर्गाच्या कुशीत वसलेले आहे. गावातील रस्त्यावर असलेल्या जांभ्याच्या कमानीतून मंदिरापर्यंत जाता येते. येथून पुढे आल्यावर काही अंतरावर असलेल्या मुख्य प्रवेशद्वारासमोर डाव्या बाजूला तोफा चालवणाऱ्या मावळ्यांची आकर्षक शिल्पे लक्ष वेधून घेतात. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूंना हत्तींचे मोठे पुतळे आहेत. या हत्तींवर अंबारी असून माहुत त्यांचे सारथ्य करत आहेत. येथून काही अंतरावर येताच दोन्ही बाजूला सशस्त्र व घोड्यावर स्वार असलेल्या मावळ्यांचे पुतळे दिसतात. येथील राजवाड्याची रचना असलेल्या वास्तूत शिवरायांचा सिंहासनाधिष्टीत वैशिष्ट्यपूर्ण पुतळा आहे. शेजारी त्यांना
मार्गदर्शन करणाऱ्या जिजाऊ आहेत.
मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर दोन्ही बाजूला सोंड उंचावलेल्या गजराजांचे मोठे पुतळे आहेत. मंदिराभोवती जांभ्या दगडांची मोठी तटबंदी आहे. या तटबंदीतील प्रवेशद्वाच्या कमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. आतील बाजूस मंदिरासमोर दोन्ही बाजूला नव्याने बांधलेले मोठे दीपस्तंभ आहेत. दुमजली मंदिराच्या सभामंडपातील खांबांवर नक्षीकाम आणि रंगकाम करण्यात आलेले आहे. सभामंडपाच्या एका बाजूला अखंड दगडातील नंदीची मूर्ती आहे. त्यासमोर असलेल्या खुल्या गर्भगृहात शिवपिंडी आहे. या गर्भगृहाबाहेर डावीकडे गणपती, तर उजवीकडे हनुमान यांच्या मूर्ती आहेत. येथील दुसऱ्या गर्भगृहात कोटेश्वरी–मानाई देवी विराजमान आहेत. या मूर्तींच्या मागे सूर्यप्रतिमा व दोन्ही बाजूंना सिंह आहेत. मंदिरात सूर्य, चंद्र, मंगळ, बुध, बृहस्पती, शुक्र, राहू, केतू आणि शनि या नवग्रहांच्या पाषाणी मूर्तीही आहेत.
नवरात्रोत्सव हा येथील प्रमुख उत्सव आहे. नवसाला पावणारे अशी या देवस्थानाची ख्याती असल्याने कोकणासह राज्यातील अनेक जिल्ह्यांतून हजारो भाविक या उत्सवादरम्यान येथे येतात. या काळात देवीला नवस केले तसेच फेडलेही जातात. उत्सवादरम्यान मंदिरात कीर्तन, भजन, जाखडी नृत्य, गरबा असे कार्यक्रम होतात. दरवर्षी १३ मे हा दिवस मंदिराचा वर्धापन दिन म्हणून साजरा केला जातो. तीन दिवस चालणाऱ्या सोहळ्यात चंडिका यज्ञ केला जातो. येथील शिमगोत्सवही प्रसिद्ध आहे. होलिकादहनाच्या दुसऱ्या दिवशी देवीची पालखी पालगड किल्ल्यावर जाते. असे सांगितले जाते की किल्ल्यावर पालखी जाताना ती जड लागते. मात्र किल्ला परिसरात गेल्यावर ती फुलासारखी हलकी होते.
मंदिर परिसरातील कृत्रिम तलावाजवळ अनेक आकर्षक शिल्पे आहेत. या तलावाच्या मध्यभागी एका चौथऱ्यावर नंदीचे मोठे शिल्प असून समोरच्या बाजूस महादेवाची आकर्षक व मोठी मूर्ती आहे. नंदीच्या शिल्पाजवळ जलपरींचीही शिल्पे आहेत. तलावाच्या सभोवती गजराजांची शिल्पे आहेत. या मंदिरापासून काही अंतरावरच गर्द वनराईतील धबधबा येथे येणाऱ्या पर्यटकांचे आकर्षण आहे. वर्षा सहलीसाठी येथे अनेक पर्यटक येतात.
प्रत्येक तीन वर्षांनी येथून जवळच असलेल्या आंबये गावी यात्रा असते, त्यामध्ये कोटेश्वरी–मानाई देवींचा मान पहिला असतो. त्यानंतरच तेथे लाट फिरवण्याचा कार्यक्रम सुरू होतो.
उपयुक्त माहिती:
- खेडपासून १२ किमी, तर रत्नागिरीपासून १३० किमी अंतरावर
- खेड येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- मंदिर परिसरात भक्त निवासाची सुविधा
- संपर्क : किरण कदम, मो. ९४२२३७७४९८
Koteshwari-Manai Devi
Jamge, Taluka Khed, District Ratnagiri
The Koteshwari-Manai Devi Temple in Jamge, located in the Khed taluka of Ratnagiri district, is one of the most famous and ancient temples in the Konkan region. The Goddess is renowned for fulfilling the vows of her devotees and responding to their earnest calls. The Navratri festival is the grandest celebration held here, during which thousands of devotees arrive to seek the blessings of Koteshwari-Manai Devi. A unique feature of this temple complex is the magnificent Shivsrushti, established to commemorate and honor the era of Chhatrapati Shivaji Maharaj.
The legend of the temple is that the Palgad Fort is located at some distance from where the temple currently stands. This hill fort was integrated into Swarajya during the era of Chhatrapati Shivaji Maharaj.
Palgad, situated at the foothills of this fort, is the birthplace of Sane Guruji, and his memorial is also located here. The idols of the Goddess were consecrated in this fort by Chhatrapati Shivaji Maharaj himself. At that time, the responsibility of the fort was entrusted to a chieftain named Pratapji Kadam. After some time, due to the collapse of the fort’s structure during Muslim invasions, the Kadam family relocated the village to Jamge. They themselves also came to reside here. In 1660, the deity’s shrine was also brought here. Since then, this sacred site has been located here. The temple attained its present form after its renovation on 13 May 2002.
Jamge village is nestled in the lap of nature. One can reach the temple by passing through the Jambha stone archway located on the village road.
Moving further from here, in front of the main entrance at a short distance, the attractive sculptures of Mavalas operating cannons on the left side catch one’s attention. On both sides of the entrance, there are large statues of elephants. These elephants carry howdahs, with mahouts guiding them. A short distance from here, statues of armed Mavalas mounted on horses can be seen on both sides. In the structure designed like a palace, there is a distinctive statue of Chhatrapati Shivaji Maharaj seated on a throne. Beside him, they Jijau is the guiding light.
At the entrance of the temple, there are large statues of elephants with their trunks raised on both sides. The temple is surrounded by a massive fortification wall made of laterite stone. One enters the temple courtyard through the archway in this fortification. Inside, in front of the temple, there are newly constructed large lamp pillars (Deepstambhas) on both sides. The pillars in the assembly hall (Sabhamandapa) of the two-story temple are adorned with intricate carvings and paintings. On one side of the assembly hall, there is a monolithic statue of Nandi. In the open sanctum sanctorum (Garbhagriha) in front of it, there is a Shivling. Outside this sanctum, to the left, are the idols of Lord Ganesha, and to the right, Lord Hanuman. In the second sanctum sanctorum here, Goddess Koteshwari-Manai is enshrined. Behind these idols, there is an image of the Sun, with lions on both sides. The temple also houses stone idols of the Navagrahas: Surya (Sun), Chandra (Moon), Mangala (Mars), Budha (Mercury), Brihaspati (Jupiter), Shukra (Venus), Rahu, Ketu, and Shani (Saturn).
Navratrotsav is the main festival celebrated here. Known as a place that grants the wishes of devotees, thousands of pilgrims from across the Konkan region and various districts of the state visit during this festival. During this period, devotees offer vows to the Goddess and also fulfill them. Throughout the festival, programs such as Kirtan, Bhajan, Jakhadi dance, and Garba are organized at the temple. Every year, May 13th is celebrated as the temple’s anniversary. A Chandika Yajna is performed during the three-day ceremony. The Shimga festival here is also famous. On the day after Holikadahan, the Goddess’s palanquin is taken to the Palgad Fort. It is said that the palanquin feels heavy while being carried up to the fort, but once it reaches the fort premises, it becomes as light as a flower.
There are many attractive sculptures near the artificial pond in the temple premises. In the center of this pond, on a raised platform, stands a large sculpture of Nandi, with an attractive and grand idol of Mahadeva facing it. Near the Nandi sculpture, there are also statues of mermaids. The pond is surrounded by sculptures of elephants. A short distance from this temple, a waterfall nestled in the dense forest is a major attraction for visitors. Many tourists come here for monsoon excursions.
Every three years, a yatra is held in the nearby village of Ambaye, in which the deities Koteshwari-Manai hold the first right of honor. Only after this does the program of the ‘Lat’ (procession/ritual) begin.
Useful Information:
- At a distance of 12 km from Khed and 130 km from Ratnagiri
- ST bus facility from Khed
- Private vehicles can reach the temple parking area.
- Bhakta Niwas (pilgrim accommodation) facility available within the temple premises.
- Contact: Kiran Kadam, Mob. 9422377498
कोटेश्वरी-मानाई देवी
जामगे, ता. खेड, जि. रत्नागिरी
रत्नागिरी जिले के खेड तालुका के जामगे स्थित कोटेश्वरी-मानाई देवी मंदिर कोंकण के प्रसिद्ध और प्राचीन मंदिरों में से एक है। ये देवियाँ भक्तों की मनोकामना पूरी करने वाली और उनकी पुकार पर दौड़ी चली आने वाली देवी के रूप में विख्यात हैं। यहाँ मनाया जाने वाला नवरात्रोत्सव सबसे बड़ा उत्सव है और इस दौरान हजारों श्रद्धालु कोटेश्वरी-मानाई देवी के दर्शन के लिए आते हैं। शिवकाल की यादों को जीवंत करने के लिए मंदिर परिसर में बनाई गई भव्य शिवसृष्टि यहाँ की मुख्य विशेषता है।
मंदिर की आख्यायिका यह है कि जहाँ अब मंदिर स्थित है, वहाँ से कुछ दूरी पर पालगड किला है। गिरिदुर्ग प्रकार का यह किला शिवकाल में स्वराज्य से जुड़ा था। इस किले की तलहटी में स्थित पालगड साने गुरुजी का जन्मस्थान है। यहाँ उनका स्मारक भी है। इस किले में छत्रपति शिवाजी महाराज के हाथों देवी की मूर्तियों की प्रतिष्ठापना की गई थी। उस समय प्रतापजी कदम नामक सरदार पर किले की जिम्मेदारी थी।
कुछ समय बाद मुस्लिम आक्रमण के दौरान किले का निर्माण ढह जाने के कारण कदम ने गांव को जामगे स्थानांतरित कर दिया। वे स्वयं भी यहाँ रहने लगे। १६६० में देवी के स्थान को भी यहाँ लाया गया। तब से यह देवस्थान यहीं स्थित है। १३ मई २००२ को जीर्णोद्धार के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है।
जामगे गाँव प्रकृति की गोद में बसा हुआ है। गाँव की सड़क पर स्थित जांभे पत्थर के मेहराब से होते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यहाँ से आगे आने पर कुछ दूरी पर स्थित मुख्य प्रवेश द्वार के सामने बाईं ओर तोप चलाने वाले मावलों की आकर्षक मूर्तियाँ ध्यान आकर्षित करती हैं। प्रवेश द्वार के दोनों ओर हाथियों की बड़ी प्रतिमाएँ हैं। इन हाथियों पर अंबारी है और महावत उनका सारथ्य कर रहे हैं। यहाँ से कुछ दूरी पर आते ही दोनों ओर सशस्त्र और घोड़े पर सवार मावलों की प्रतिमाएँ दिखाई देती हैं। यहाँ राजमहल की संरचना वाली इमारत में शिवराय की सिंहासन पर विराजमान विशिष्ट प्रतिमा है। पास ही उन्हें
मार्गदर्शन करने वाली जिजाऊ हैं।
मंदिर के प्रवेश द्वार पर दोनों ओर सूंड उठाए हुए गजराजों की बड़ी प्रतिमाएँ हैं। मंदिर के चारों ओर जांभ्या पत्थरों की एक विशाल तटबंदी है। इस तटबंदी के प्रवेश द्वार की मेहराब से मंदिर के प्रांगण में प्रवेश होता है। भीतर की ओर मंदिर के सामने दोनों तरफ नवनिर्मित बड़े दीपस्तंभ हैं। दो मंजिला मंदिर के सभामंडप के खंभों पर नक्काशी और रंगकाम किया गया है। सभामंडप के एक ओर अखंड पत्थर से बनी नंदी की मूर्ति है। उसके सामने स्थित खुले गर्भगृह में शिवपिंडी है। इस गर्भगृह के बाहर बाईं ओर गणपति और दाईं ओर हनुमान जी की मूर्तियाँ हैं। यहाँ के दूसरे गर्भगृह में कोटेश्वरी-मानाई देवी विराजमान हैं। इन मूर्तियों के पीछे सूर्य प्रतिमा और दोनों ओर सिंह हैं। मंदिर में सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, राहु, केतु और शनि इन नवग्रहों की पाषाण मूर्तियाँ भी हैं।
नवरात्रोत्सव यहाँ का प्रमुख उत्सव है। ‘नवसाला पावणारे’ (मनोकामना पूर्ण करने वाली) के रूप में इस देवस्थान की ख्याति होने के कारण, कोंकण सहित राज्य के अनेक जिलों से हजारों भक्त इस उत्सव के दौरान यहाँ आते हैं। इस अवधि में देवी से मन्नतें मांगी जाती हैं और पूरी होने पर उन्हें उतारा भी जाता है। उत्सव के दौरान मंदिर में कीर्तन, भजन, जाखड़ी नृत्य और गरबा जैसे कार्यक्रम आयोजित होते हैं। प्रतिवर्ष १३ मई का दिन मंदिर के स्थापना दिवस के रूप में मनाया जाता है। तीन दिनों तक चलने वाले इस समारोह में चंडिका यज्ञ किया जाता है। यहाँ का शिमगोत्सव भी प्रसिद्ध है। होलिका दहन के दूसरे दिन देवी की पालखी पालगड किले पर जाती है। ऐसा कहा जाता है कि किले पर जाते समय पालखी भारी लगती है, लेकिन किले के परिसर में पहुँचने पर वह फूल जैसी हल्की हो जाती है।
मंदिर परिसर में स्थित कृत्रिम तालाब के पास कई आकर्षक मूर्तियाँ हैं। इस तालाब के मध्य में एक चबूतरे पर नंदी की विशाल प्रतिमा है और सामने की ओर महादेव की आकर्षक व बड़ी मूर्ति है। नंदी की प्रतिमा के पास जलपरियों की भी मूर्तियाँ हैं। तालाब के चारों ओर गजराजों (हाथियों) की मूर्तियाँ हैं। इस मंदिर से कुछ ही दूरी पर घने वन में स्थित जलप्रपात (झरना) यहाँ आने वाले पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र है। वर्षा ऋतु में पिकनिक मनाने के लिए यहाँ अनेक पर्यटक आते हैं।
प्रत्येक तीन वर्षों में यहाँ से पास ही स्थित आंबये गाँव में यात्रा होती है, जिसमें कोटेश्वरी-मानाई देवियों का मान प्रथम होता है। उसके बाद ही वहाँ लाट घुमाने का कार्यक्रम शुरू होता है।
उपयोगी जानकारी:
- खेड़ से १२ किमी, तो रत्नागिरी से १३० किमी की दूरी पर
- खेड से एसटी (ST) बस की सुविधा
- निजी वाहनें मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकती हैं।
- मंदिर परिसर में भक्त निवास की सुविधा
- संपर्क : किरण कदम, मो. ९४२२३७७४९८
કોટેશ્વરી-માનાઈ દેવી
જામગે, તા. ખેડ, જિ. રત્નાગિરી
રત્નાગિરી જિલ્લાના ખેડ તાલુકાના જામગે સ્થિત કોટેશ્વરી-માનાઈ દેવી મંદિર કોંકણના પ્રસિદ્ધ અને પ્રાચીન મંદિરો પૈકીનું એક છે. નવસ (બાધા) પૂરી કરનારી અને ભક્તોની હાક સાંભળીને દોડી આવનારી દેવી તરીકે આ દેવીઓની ખ્યાતિ છે. અહીં ઉજવાતો નવરાત્રિ ઉત્સવ સૌથી મોટો ઉત્સવ છે અને આ સમય દરમિયાન હજારો ભાવિકો કોટેશ્વરી-માનાઈ દેવીના દર્શન કરવા આવે છે. શિવકાળની યાદ તાજી કરવા માટે આ મંદિર પરિસરમાં બનાવવામાં આવેલી ભવ્ય શિવસૃષ્ટિ એ અહીંની વિશેષતા છે.
मंदિરાની આખ્યાયિકા એવી છે કે અત્યારે જ્યાં મંદિર છે ત્યાંથી થોડા અંતરે પાલગઢ કિલ્લો છે. ગિરિદુર્ગ પ્રકારનો આ કિલ્લો શિવકાળમાં સ્વરાજ્ય સાથે જોડાયેલો હતો. આ કિલ્લાના તળેટીમાં આવેલું પાલગઢ એ સાને ગુરુજીનું જન્મસ્થળ છે. અહીં તેમનું સ્મારક પણ છે. આ કિલ્લામાં છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના હસ્તે દેવીઓની મૂર્તિઓની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હતી. ત્યારે પ્રતાપજી કદમ નામના સરદાર પર કિલ્લાની જવાબદારી હતી.
થોડા સમય બાદ મુસ્લિમ આક્રમણ દરમિયાન કિલ્લાનું બાંધકામ ધરાશાયી થતાં કદમ પરિવારે ગામને જામગે ખાતે સ્થળાંતરિત કર્યું. તેઓ પોતે પણ અહીં આવીને વસ્યા. ૧૬૬૦માં દેવીનું સ્થાન પણ અહીં લાવવામાં આવ્યું. ત્યારથી આ દેવસ્થાન અહીં સ્થિત છે. ૧૩ મે ૨૦૦૨ના રોજ જીર્ણોદ્ધાર કર્યા બાદ મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું છે.
જામગે ગામ પ્રકૃતિના ખોળામાં વસેલું છે. ગામના રસ્તા પર આવેલી જાંબુડાના પથ્થરની કમાનમાંથી મંદિરે જઈ શકાય છે. અહીંથી આગળ વધતા થોડે દૂર આવેલા મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની સામે ડાબી બાજુએ તોપ ચલાવતા માળાઓની આકર્ષક શિલ્પકૃતિઓ ધ્યાન ખેંચે છે. પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ હાથીઓના વિશાળ પૂતળાં છે. આ હાથીઓ પર અંબાડી છે અને માવત તેનું સારથ્ય કરી રહ્યા છે. અહીંથી થોડે દૂર આવતા જ બંને બાજુએ શસ્ત્રધારી અને ઘોડેસવાર માળાઓના પૂતળાં જોવા મળે છે. અહીંના રાજમહેલ જેવી રચના ધરાવતી ઈમારતમાં શિવરાયની સિંહાસનાધિષ્ઠિત વિશિષ્ટ પ્રતિમા છે. બાજુમાં તેમને
માર્ગદર્શન કરનાર જીજાઉ છે.
મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર બંને બાજુએ સૂંઢ ઊંચી કરેલા ગજરાજોની મોટી પ્રતિમાઓ છે. મંદિરની આસપાસ જાંબલી પથ્થરોની મોટી દીવાલ (તટબંધી) છે. આ દીવાલના પ્રવેશદ્વારની કમાનમાંથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. અંદરની બાજુએ મંદિરની સામે બંને તરફ નવા બંધાયેલા મોટા દીપસ્તંભ છે. બે માળના મંદિરના સભામંડપના થાંભલાઓ પર નકશીકામ અને રંગકામ કરવામાં આવ્યું છે. સભામંડપની એક બાજુએ અખંડ પથ્થરમાંથી બનેલી નંદીની મૂર્તિ છે. તેની સામે આવેલા ખુલ્લા ગર્ભગૃહમાં શિવપિંડી છે. આ ગર્ભગૃહની બહાર ડાબી બાજુએ ગણપતિ અને જમણી બાજુએ હનુમાનજીની મૂર્તિઓ છે. અહીંના બીજા ગર્ભગૃહમાં કોટેશ્વરી-માનાઈ દેવી બિરાજમાન છે. આ મૂર્તિઓની પાછળ સૂર્યપ્રતિમા અને બંને બાજુએ સિંહ છે. મંદિરમાં સૂર્ય, ચંદ્ર, મંગળ, બુધ, બૃહસ્પતિ, શુક્ર, રાહુ, કેતુ અને શનિ એમ નવગ્રહોની પાષાણની મૂર્તિઓ પણ છે.
નવરાત્રિ ઉત્સવ એ અહીંનો મુખ્ય ઉત્સવ છે. આ દેવસ્થાન ‘નવસાને પામનારું’ (મનોકામના પૂર્ણ કરનારું) હોવાથી તેની ખ્યાતિને કારણે કોંકણ સહિત રાજ્યના અનેક જિલ્લાઓમાંથી હજારો ભાવિકો આ ઉત્સવ દરમિયાન અહીં આવે છે. આ સમયગાળા દરમિયાન દેવીને બાધા રાખવામાં આવે છે અને પૂરી પણ કરવામાં આવે છે. ઉત્સવ દરમિયાન મંદિરમાં કીર્તન, ભજન, જાખડી નૃત્ય અને ગરબા જેવા કાર્યક્રમો યોજાય છે. દર વર્ષે ૧૩ મેના દિવસે મંદિરનો સ્થાપના દિવસ (વર્ધાપન દિન) ઉજવવામાં આવે છે. ત્રણ દિવસ ચાલતા આ મહોત્સવમાં ચંડિકા યજ્ઞ કરવામાં આવે છે. અહીંનો શિગ્મોત્સવ પણ ખૂબ પ્રખ્યાત છે. હોલિકાદહનના બીજા દિવસે દેવીની પાલખી પાલગઢ કિલ્લા પર જાય છે. એવું કહેવાય છે કે કિલ્લા પર પાલખી જતી વખતે તે ભારે લાગે છે, પરંતુ કિલ્લાના પરિસરમાં પહોંચ્યા પછી તે ફૂલ જેવી હલકી થઈ જાય છે.
મંદિર પરિસરમાં આવેલા કૃત્રિમ તળાવ પાસે અનેક આકર્ષક શિલ્પો છે. આ તળાવની મધ્યમાં એક ઓટલા પર નંદીનું વિશાળ શિલ્પ છે અને સામેની બાજુએ મહાદેવની આકર્ષક અને મોટી મૂર્તિ છે. નંદીના શિલ્પ પાસે જળપરીઓની પણ મૂર્તિઓ છે. તળાવની આસપાસ ગજરાજો (હાથીઓ) ના શિલ્પો છે. આ મંદિરથી થોડે જ અંતરે ગાઢ વનરાઈમાં આવેલો ધોધ અહીં આવતા પ્રવાસીઓ માટે આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે. વર્ષાઋતુમાં ફરવા માટે અહીં ઘણા પ્રવાસીઓ આવે છે.
દરેક ત્રણ વર્ષે અહીં નજીકના આંબયે ગામે યાત્રા ભરાય છે, જેમાં કોટેશ્વરી-માનાઈ દેવીઓનો માન પ્રથમ હોય છે. ત્યારબાદ જ ત્યાં લાટ ફેરવવાનો કાર્યક્રમ શરૂ થાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ખેડથી ૧૨ કિમી, તો રત્નાગિરીથી ૧૩૦ કિમીના અંતરે
- ખેડથી એસ.ટી.ની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે.
- મંદિર પરિસરમાં ભક્ત નિવાસની સુવિધા
- સંપર્ક : કિરણ કદમ, મો. ૯૪૨૨૩૭૭૪૯૮
கோடேஸ்வரி-மானாய் தேவி
ஜாம்கே, தா. கேட், ஜி. ரத்னகிரி
ரத்னகிரி மாவட்டம், கேட் தாலுகாவில் உள்ள ஜாம்கே கிராமத்தில் அமைந்துள்ள கோடேஸ்வரி-மானாய் தேவி கோவில், கொங்கண் பிராந்தியத்தின் புகழ்பெற்ற மற்றும் பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாகும். பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் மற்றும் அவர்களின் அழைப்பிற்கு ஓடோடி வரும் தெய்வங்களாக இந்த தேவியர்கள் போற்றப்படுகின்றனர். இங்கு நடைபெறும் நவராத்திரி உற்சவம் மிக முக்கியமான விழாவாகும்; இந்த நாட்களில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கோடேஸ்வரி-மானாய் தேவியைத் தரிசிக்க வருகை தருகின்றனர். சிவாஜி மகாராஜாவின் காலத்தை நினைவுபடுத்தும் வகையில், கோவில் வளாகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள பிரம்மாண்டமான ‘சிவஸ்ருஷ்டி’ (Shivsrushti) இக்கோவிலின் தனிச்சிறப்பாகும்.
கோவிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், இப்போது கோவில் அமைந்துள்ள இடத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் பால்கட் கோட்டை உள்ளது. மலைக்கோட்டை வகையைச் சேர்ந்த இந்த கோட்டை, சிவாஜி மகாராஜாவின் காலத்தில் சுயாட்சியுடன் (சுயராஜ்யம்) இணைக்கப்பட்டது. இந்தக் கோட்டையின் அடிவாரத்தில் உள்ள பால்கட், சானே குருஜியின் பிறந்த ஊராகும். இங்கு அவரது நினைவிடமும் உள்ளது. இந்தக் கோட்டையில் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவால் தேவியின் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டன. அப்போது பிரதாப்ஜி கதம் என்ற தளபதியிடம் கோட்டையின் பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது.
சில காலத்திற்குப் பிறகு, முஸ்லிம் படையெடுப்பின் போது கோட்டையின் கட்டுமானம் சிதைந்ததால், கதம் அவர்கள் கிராமத்தை ஜாம்கேவிற்கு மாற்றினார். அவரும் அங்கு குடியேறினார். 1660-ஆம் ஆண்டில் தேவியின் திருவுருவமும் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டது. அன்றிலிருந்து இந்தத் திருத்தலம் இங்கேயே உள்ளது. 13 மே 2002 அன்று திருப்பணிகள் செய்யப்பட்ட பிறகு, இந்த ஆலயம் தற்போதைய வடிவம் பெற்றது.
ஜாம்கே கிராமம் இயற்கையின் மடியில் அமைந்துள்ளது. கிராமத்து வீதியில் உள்ள ஜாம்பியா கற்களால் ஆன வளைவின் வழியாகக் கோயிலுக்குச் செல்லலாம். அங்கிருந்து சிறிது தூரம் வந்தவுடன், பிரதான நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் இடதுபுறத்தில் பீரங்கிகளை இயக்கும் மாவீரர்களின் கண்கவர் சிலைகள் நம் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் யானைகளின் பெரிய சிலைகள் உள்ளன. இந்த யானைகளின் மீது அம்பாரிகள் இருக்க, பாகன்கள் அவற்றை வழிநடத்துகின்றனர். அங்கிருந்து சிறிது தூரம் வந்தவுடன், இருபுறமும் ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் குதிரை மீது அமர்ந்திருக்கும் மாவீரர்களின் சிலைகளைக் காணலாம். இங்குள்ள அரண்மனை போன்ற கட்டிடத்தில், சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் தனித்துவமான சிலை உள்ளது. அருகில் அவர்களுக்கு
வழிகாட்டும் ஜிஜாவ் தாயார் உள்ளார்.
मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर दोन्ही बाजूंना सोंड उंचावलेल्या गजराजांचे भव्य पुतळे आहेत. मंदिराभोवती जांभ्या दगडांची मोठी तटबंदी आहे. या तटबंदीतील प्रवेशद्वाराच्या कमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. आतील बाजूस मंदिरासमोर दोन्ही बाजूंना नव्याने बांधलेले मोठे दीपस्तंभ आहेत. दुमजली मंदिराच्या सभामंडपातील खांबांवर नक्षीकाम आणि रंगकाम करण्यात आलेले आहे. सभामंडपाच्या एका बाजूला अखंड दगडातील नंदीची मूर्ती आहे. त्यासमोर असलेल्या खुल्या गर्भगृहात शिवपिंडी आहे. या गर्भगृहाबाहेर डावीकडे गणपती, तर उजवीकडे हनुमान यांच्या मूर्ती आहेत. येथील दुसऱ्या गर्भगृहात कोटेश्वरी-मानाई देवी विराजमान आहेत. या मूर्तींच्या मागे सूर्यप्रतिमा व दोन्ही बाजूंना सिंह आहेत. मंदिरात सूर्य, चंद्र, मंगळ, बुध, बृहस्पती, शुक्र, राहू, केतू आणि शनि या नवग्रहांच्या पाषाणी मूर्तीही आहेत.
நவராத்திரி உற்சவம் இங்குள்ள முதன்மையான விழாவாகும். வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தெய்வம் என்று புகழ்பெற்ற இக்கோயிலுக்கு, கொங்கண் பகுதி மட்டுமின்றி மாநிலத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்களிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இவ்விழாவின் போது வருகை தருகின்றனர். இக்காலத்தில் தேவிக்கு நேர்த்திக்கடன்கள் செலுத்தப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது கோயிலில் கீர்த்தனை, பஜனை, ஜாகடி நடனம், மற்றும் கர்பா போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் மே 13-ஆம் தேதி கோயிலின் ஆண்டு விழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. மூன்று நாட்கள் நடைபெறும் இந்த விழாவில் சண்டிகா யாகம் நடத்தப்படுகிறது. இங்குள்ள ஷிம்கோத்சவமும் (ஹோலி பண்டிகை) மிகவும் பிரபலம். ஹோலிகா தகனத்திற்கு மறுநாள் தேவியின் பல்லக்கு பால்கட் கோட்டைக்குச் செல்கிறது. கோட்டைக்குச் செல்லும்போது பல்லக்கு கனமாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால், கோட்டைப் பகுதிக்குச் சென்றவுடன் அது பூவைப் போல லேசாகிவிடுகிறது.
கோயில் வளாகத்தில் உள்ள செயற்கைக் குளத்திற்கு அருகில் பல கவர்ச்சிகரமான சிற்பங்கள் உள்ளன. இந்தக் குளத்தின் நடுவே உள்ள மேடை ஒன்றில் நந்தியின் பெரிய சிற்பமும், அதற்கு நேர் எதிரே மகாதேவரின் அழகான மற்றும் பிரம்மாண்டமான திருவுருவமும் உள்ளன. நந்தி சிற்பத்திற்கு அருகில் ஜல கன்னிகைகளின் (Mermaids) சிற்பங்களும் காணப்படுகின்றன. குளத்தைச் சுற்றி யானைகளின் சிற்பங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தத் திருக்கோயிலிலிருந்து சிறிது தொலைவில், அடர்ந்த வனப்பகுதியில் உள்ள நீர்வீழ்ச்சி இங்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவர்ந்திழுக்கும் இடமாக உள்ளது. மழைக்காலச் சுற்றுலாவுக்காகப் பல சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகை தருகின்றனர்.
ஒவ்வொரு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை அருகிலுள்ள ஆம்பயே கிராமத்தில் திருவிழா நடைபெறுகிறது. அதில் கோடேஸ்வரி-மானாய் தேவியர்களுக்கு முதல் மரியாதை அளிக்கப்படுகிறது. அதன் பின்னரே அங்கு ‘லாட்’ (தேர்/சப்பரம்) சுற்றும் நிகழ்ச்சி தொடங்குகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- கேடிலிருந்து 12 கி.மீ, மற்றும் ரத்னகிரிலிருந்து 130 கி.மீ தொலைவில்
- கேட் (Khed) பகுதியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்.
- கோயில் வளாகத்தில் பக்தர் தங்கும் விடுதி வசதி
- தொடர்புக்கு : கிரண் கதம், மொ. 9422377498
కోటేశ్వరి-మానాయి దేవి
జామగే, తా. ఖేడ్, జి. రత్నగిరి
రత్నగిరి జిల్లాలోని ఖేడ్ తాలూకాలో ఉన్న జామగే గ్రామంలోని కోటేశ్వరి-మానాయి దేవి ఆలయం కొంకణ ప్రాంతంలోని ప్రసిద్ధ మరియు ప్రాచీన ఆలయాలలో ఒకటి. భక్తుల కోరికలను తీర్చే దైవంగా, భక్తుల మొర ఆలకించే తల్లిగా ఈ దేవికి ఎంతో ఖ్యాతి ఉంది. ఇక్కడ జరిగే నవరాత్రోత్సవం అత్యంత వైభవంగా జరుగుతుంది, ఈ సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు కోటేశ్వరి-మానాయి దేవిని దర్శించుకుంటారు. శివకాలాన్ని స్మరింపజేసేలా ఆలయ ప్రాంగణంలో నిర్మించిన అద్భుతమైన ‘శివసృష్టి’ ఇక్కడి ప్రత్యేకత.
ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన పురాణగాథ ఏమిటంటే, ఇప్పుడు ఆలయం ఉన్న ప్రదేశానికి కొంత దూరంలో పాలగడ్ కోట ఉంది. గిరిదుర్గం రకానికి చెందిన ఈ కోట శివకాలంలో స్వరాజ్యంతో అనుసంధానించబడి ఉండేది. ఈ కోట పాదాల వద్ద ఉన్న పాలగడ్, సానే గురూజీ జన్మస్థలం. అక్కడ వారి స్మారక చిహ్నం కూడా ఉంది. ఈ కోటలో ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ చేతుల మీదుగా దేవి విగ్రహాల ప్రతిష్ఠాపన జరిగింది. అప్పట్లో ప్రతాప్ జీ కదం అనే సర్దారుకు కోట బాధ్యత ఉండేది.
కొంతకాలం తర్వాత ముస్లిం దాడుల సమయంలో కోట నిర్మాణం దెబ్బతినడంతో, కదం గారు గ్రామాన్ని జామగేకు తరలించారు. ఆయన స్వయంగా ఇక్కడే స్థిరపడ్డారు. 1660లో దేవి స్థానాన్ని కూడా ఇక్కడికి తీసుకువచ్చారు. అప్పటి నుండి ఈ దేవస్థానం ఇక్కడే ఉంది. 13 మే 2002న జీర్ణోద్ధరణ చేసిన తర్వాత ఆలయం ప్రస్తుత రూపాన్ని సంతరించుకుంది.
జామగే గ్రామం ప్రకృతి ఒడిలో వెలసింది. గ్రామంలోని రహదారిపై ఉన్న జంభ్యా రాతి తోరణాల గుండా ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు. అక్కడి నుండి ముందుకు వెళ్తే, ప్రధాన ప్రవేశద్వారం ముందు ఎడమవైపున ఫిరంగులు పేలుస్తున్న మావళీల (సైనికుల) ఆకర్షణీయమైన శిల్పాలు భక్తుల దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి. ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా ఏనుగుల పెద్ద విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఈ ఏనుగులపై అంబారీలు ఉండగా, మావటీలు వాటిని నడిపిస్తున్నట్లుగా ఉంటాయి. అక్కడి నుండి కొంత దూరంలోనే ఆయుధధారులైన, గుర్రాలపై స్వారీ చేస్తున్న మావళీల విగ్రహాలు కనిపిస్తాయి. ఇక్కడి రాజభవన తరహా నిర్మాణంలో శివాజీ మహారాజ్ సింహాసనాధిష్ఠితులై ఉన్న అద్భుతమైన విగ్రహం ఉంది. పక్కనే వారికి
మార్గనిర్దేశం చేస్తున్న జిజామాత ఉన్నారు.
ఆలయ ప్రవేశద్వారం వద్ద ఇరువైపులా తొండాలు పైకెత్తిన గజరాజుల పెద్ద విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఆలయం చుట్టూ జంభ్యా రాళ్లతో నిర్మించిన పెద్ద ప్రాకారం ఉంది. ఈ ప్రాకారంలోని తోరణం ద్వారా ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. లోపలి భాగంలో ఆలయానికి ఎదురుగా ఇరువైపులా కొత్తగా నిర్మించిన పెద్ద దీపస్తంభాలు ఉన్నాయి. రెండంతస్తుల ఆలయ సభామండపంలోని స్తంభాలపై అందమైన చెక్కడాలు, రంగులు వేయబడ్డాయి. సభామండపంలో ఒకవైపు ఏకశిలా నంది విగ్రహం ఉంది. దానికి ఎదురుగా ఉన్న బహిరంగ గర్భాలయంలో శివలింగం ఉంది. ఈ గర్భాలయానికి వెలుపల ఎడమవైపు గణపతి, కుడివైపు హనుమంతుని విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి రెండవ గర్భాలయంలో కోటేశ్వరి-మానాయి దేవి కొలువై ఉన్నారు. ఈ విగ్రహాల వెనుక సూర్య ప్రతిమ మరియు ఇరువైపులా సింహాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలో సూర్య, చంద్ర, మంగళ, బుధ, బృహస్పతి, శుక్ర, రాహు, కేతు మరియు శని అనే నవగ్రహాల రాతి విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి.
నవరాత్రోత్సవం ఇక్కడి ప్రధాన పండుగ. భక్తుల కోరికలు తీర్చే దైవంగా ఈ దేవస్థానానికి పేరుండటంతో, కొంకణంతో పాటు రాష్ట్రంలోని అనేక జిల్లాల నుండి వేలాది మంది భక్తులు ఈ ఉత్సవ సమయంలో ఇక్కడికి వస్తారు. ఈ సమయంలో దేవికి మొక్కులు చెల్లించుకుంటారు. ఉత్సవాల సమయంలో ఆలయంలో కీర్తనలు, భజనలు, జాఖడీ నృత్యం, గర్భా వంటి కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. ప్రతి సంవత్సరం మే 13న ఆలయ వార్షికోత్సవం జరుపుకుంటారు. మూడు రోజుల పాటు జరిగే ఈ వేడుకల్లో చండికా యజ్ఞం నిర్వహిస్తారు. ఇక్కడి శిమ్గోత్సవం (హోలీ) కూడా చాలా ప్రసిద్ధమైనది. హోలికా దహనం మరుసటి రోజు దేవి పల్లకీని పాలగడ్ కోటకు తీసుకువెళ్తారు. కోటకు పల్లకీని తీసుకువెళ్లేటప్పుడు అది చాలా బరువుగా అనిపిస్తుందని, కానీ కోట ప్రాంగణానికి చేరుకోగానే అది పూలలా తేలికగా మారుతుందని చెబుతారు.
ఆలయ ప్రాంగణంలోని కృత్రిమ సరస్సు దగ్గర అనేక ఆకర్షణీయమైన శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ సరస్సు మధ్యలో ఒక వేదికపై నంది పెద్ద శిల్పం ఉండగా, ముందు భాగంలో మహాదేవుని ఆకర్షణీయమైన మరియు పెద్ద విగ్రహం ఉంది. నంది శిల్పం దగ్గర జలకన్యల శిల్పాలు కూడా ఉన్నాయి. సరస్సు చుట్టూ గజరాజుల శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయానికి కొంత దూరంలోనే దట్టమైన అడవిలో ఉన్న జలపాతం పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తుంది. వర్షాకాల విహారయాత్ర కోసం ఇక్కడికి అనేకమంది పర్యాటకులు వస్తుంటారు.
ప్రతి మూడు సంవత్సరాలకు ఒకసారి సమీపంలోని అంబయే గ్రామంలో జాతర జరుగుతుంది, అందులో కోటేశ్వరి-మానాయి దేవికి మొదటి ప్రాధాన్యత (మాన్) ఉంటుంది. ఆ తర్వాతే అక్కడ ‘లాట్’ తిప్పే కార్యక్రమం మొదలవుతుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- ఖేడ్ నుండి 12 కి.మీ, రత్నగిరి నుండి 130 కి.మీ దూరంలో
- ఖేడ్ నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం ఉంది
- సొంత వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- ఆలయ ప్రాంగణంలో భక్త నివాస సౌకర్యం ఉంది
- సంప్రదించండి: కిరణ్ కదం, మొ. 9422377498
കോട്ടേശ്വരി-മാനായി ദേവി
ജാംഗെ, താലൂക്ക് ഖേഡ്, ജില്ല രത്നഗിരി
രത്നഗിരി ജില്ലയിലെ ഖേഡ് താലൂക്കിലുള്ള ജാംഗെയിലെ കോട്ടേശ്വരി-മാനായി ദേവി ക്ഷേത്രം കൊങ്കണിലെ പ്രശസ്തവും പുരാതനവുമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഭക്തരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നവളും വിളിച്ചാൽ വിളിപ്പുറത്തെത്തുന്നവളുമാണ് ഈ ദേവിമാർ എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവിടെ നടക്കുന്ന നവരാത്രി ഉത്സവം ഏറ്റവും വലിയ ആഘോഷമാണ്. ഈ കാലയളവിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ കോട്ടേശ്വരി-മാനായി ദേവിയെ ദർശിക്കാൻ എത്തുന്നു. ശിവകാലത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന ഗംഭീരമായ ‘ശിവസൃഷ്ടി’ ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകതയാണ്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം ഇതാണ്: ഇപ്പോൾ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിന് അല്പം അകലെയായി പാൽഗഡ് കോട്ടയുണ്ട്. ഗിരിദുർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ഈ കോട്ട ശിവകാലത്ത് സ്വരാജ്യത്തോട് ചേർക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു. ഈ കോട്ടയുടെ അടിവാരത്തുള്ള പാൽഗഡ് ആണ് സാനെ ഗുരുജിയുടെ ജന്മസ്ഥലം. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മാരകവുമുണ്ട്. ഈ കോട്ടയിൽ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജിന്റെ കരങ്ങളാൽ ദേവിമാരുടെ വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അന്ന് പ്രതാപ്ജി കദം എന്ന സർദാർക്കായിരുന്നു കോട്ടയുടെ ചുമതല.
കുറച്ചു കാലത്തിന് ശേഷം മുസ്ലീം ആക്രമണത്തിനിടെ കോട്ടയുടെ നിർമ്മിതി തകർന്നപ്പോൾ കദം ഗ്രാമം ജാംഗെയിലേക്ക് മാറ്റി. അദ്ദേഹം തന്നെയും ഇവിടെ താമസമാക്കി. 1660-ൽ ദേവിയുടെ സ്ഥാനവും ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു. അന്നുമുതൽ ഈ ദേവസ്ഥാനം ഇവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. 2002 മെയ് 13-ന് ജീർണ്ണോദ്ധാരണം നടത്തിയ ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം ലഭിച്ചത്.
ജാംഗെ ഗ്രാമം പ്രകൃതിയുടെ മടിത്തട്ടിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രാമത്തിലെ റോഡിലുള്ള ജാംഭ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള കമാനത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകാം. ഇവിടെ നിന്ന് മുന്നോട്ട് വരുമ്പോൾ അല്പം അകലെയുള്ള പ്രധാന പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ഇടതുവശത്തായി പീരങ്കി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന മാവളികളുടെ ആകർഷകമായ ശില്പങ്ങൾ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ആനകളുടെ വലിയ പ്രതിമകളുണ്ട്. ഈ ആനകളുടെ മുകളിൽ അംബാരിയും അതിൽ പാപ്പാനും ഇരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന് അല്പം അകലെയായി ഇരുവശത്തും ആയുധധാരികളായ, കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന മാവളികളുടെ പ്രതിമകൾ കാണാം. ഇവിടുത്തെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ മാതൃകയിലുള്ള കെട്ടിടത്തിൽ സിംഹാസനസ്ഥനായ ശിവാജിയുടെ സവിശേഷമായ പ്രതിമയുണ്ട്. സമീപത്തായി അദ്ദേഹത്തിന്
മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്ന ജിജാമാതാവുമുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഇരുവശത്തും തുമ്പിക്കൈ ഉയർത്തിനിൽക്കുന്ന ഗജരാജാക്കന്മാരുടെ വലിയ പ്രതിമകളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും ജാംഭ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള വലിയ മതിലുണ്ട്. ഈ മതിലിലെ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്ര അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഉള്ളിൽ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഇരുവശത്തുമായി പുതുതായി നിർമ്മിച്ച വലിയ ദീപസ്തംഭങ്ങളുണ്ട്. ഇരുനില ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളിൽ കൊത്തുപണികളും വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങളും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ ഒരു വശത്ത് ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. അതിന് മുന്നിലുള്ള തുറന്ന ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ ഗർഭഗൃഹത്തിന് പുറത്ത് ഇടതുവശത്ത് ഗണപതിയുടെയും വലതുവശത്ത് ഹനുമാന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ രണ്ടാമത്തെ ഗർഭഗൃഹത്തിലാണ് കോട്ടേശ്വരി-മാനായി ദേവിമാർ കുടികൊള്ളുന്നത്. ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ സൂര്യപ്രതിമയും ഇരുവശത്തും സിംഹങ്ങളുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ചൊവ്വ, ബുധൻ, വ്യാഴം, ശുക്രൻ, രാഹു, കേതു, ശനി എന്നീ നവഗ്രഹങ്ങളുടെ ശിലാവിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്.
നവരാത്രി ഉത്സവമാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ആഘോഷം. പ്രാർത്ഥനകൾ നിറവേറ്റുന്ന ദേവസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ കൊങ്കണിലെയും സംസ്ഥാനത്തെ മറ്റ് ജില്ലകളിലെയും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഈ ഉത്സവകാലത്ത് ഇവിടെ എത്തുന്നു. ഈ സമയത്ത് ദേവിക്ക് നേർച്ചകൾ നേരുകയും സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉത്സവ വേളയിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ കീർത്തനം, ഭജൻ, ജാഖഡി നൃത്തം, ഗർബ തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു. എല്ലാ വർഷവും മെയ് 13 ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠാദിനമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. മൂന്ന് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചടങ്ങിൽ ചണ്ഡികാ യജ്ഞം നടത്തപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ ശിംഗോത്സവവും (ഹോളി) പ്രശസ്തമാണ്. ഹോളി ദഹനത്തിന്റെ പിറ്റേദിവസം ദേവിയുടെ പല്ലക്ക് പാൽഗഡ് കോട്ടയിലേക്ക് പോകുന്നു. കോട്ടയിലേക്ക് പല്ലക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ അത് വളരെ ഭാരമുള്ളതായി അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്നും, എന്നാൽ കോട്ട പരിസരത്ത് എത്തുമ്പോൾ അത് പൂവ് പോലെ ഭാരം കുറഞ്ഞതായി മാറുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
ക്ഷേത്രപരിസരത്തെ കൃത്രിമ തടാകത്തിന് സമീപം നിരവധി ആകർഷകമായ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. ഈ തടാകത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള തറയിൽ നന്ദിയുടെ വലിയ ശില്പവും മുന്നിൽ മഹാദേവന്റെ ആകർഷകവും വലുതുമായ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. നന്ദിയുടെ ശില്പത്തിന് സമീപം ജലകന്യകമാരുടെ ശില്പങ്ങളുമുണ്ട്. തടാകത്തിന് ചുറ്റും ഗജരാജാക്കന്മാരുടെ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അല്പം അകലെയുള്ള വനത്തിനുള്ളിലെ വെള്ളച്ചാട്ടം വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നു. വർഷകാല വിനോദയാത്രയ്ക്കായി നിരവധി സഞ്ചാരികൾ ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്.
ഓരോ മൂന്ന് വർഷം കൂടുമ്പോഴും അടുത്തുള്ള ആംബയെ ഗ്രാമത്തിൽ യാത്ര നടക്കാറുണ്ട്, അതിൽ കോട്ടേശ്വരി-മാനായി ദേവിമാർക്ക് ആദ്യ സ്ഥാനം നൽകുന്നു. അതിനുശേഷം മാത്രമേ അവിടെ ‘ലാട്ട്’ കറക്കുന്ന ചടങ്ങ് ആരംഭിക്കുകയുള്ളൂ.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഖേഡിൽ നിന്ന് 12 കി.മീ, രത്നഗിരിയിൽ നിന്ന് 130 കി.മീ അകലെ
- ഖേഡിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാം
- ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഭക്തർക്കായി താമസ സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- ബന്ധപ്പെടാൻ: കിരൺ കദം, മൊബൈൽ: 9422377498
ಕೋಟೇಶ್ವರಿ-ಮಾನಾಯಿ ದೇವಿ
ಜಾಮಗೆ, ತಾ. ಖೇಡ್, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ರತ್ನಗಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖೇಡ್ ತಾಲೂಕಿನ ಜಾಮಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟೇಶ್ವರಿ-ಮಾನಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವು ಕೊಂಕಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೊರೆಗೆ ಓಡಿಬರುವ ದೇವಿಯೆಂದು ಈ ದೇವಿಯ ಖ್ಯಾತಿ. ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಕೋಟೇಶ್ವರಿ-ಮಾನಾಯಿ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಕಾಲದ ನೆನಪನ್ನು ಮರುಕಳಿಸುವಂತೆ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಭವ್ಯ ಶಿವಸೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗ ದೇವಾಲಯವಿರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪಾಲಗಡ ಕೋಟೆಯಿದೆ. ಗಿರಿದುರ್ಗ ಪ್ರಕಾರದ ಈ ಕೋಟೆಯು ಶಿವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲಗಡವು ಸಾನೆ ಗುರುಜಿಯವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವೂ ಇದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಹಸ್ತದಿಂದ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ಪ್ರತಾಪಜಿ ಕದಂ ಎಂಬ ಸರದಾರನಿಗೆ ಕೋಟೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ, ಕದಂ ಅವರು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಜಾಮಗೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೬೬೦ ರಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ೧೩ ಮೇ ೨೦೦೨ ರಂದು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯವು ಈಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಜಾಮಗೆ ಗ್ರಾಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಗ್ರಾಮದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜಾಂಬಿ ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎದುರು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಮಾವಳಿಯರ ಆಕರ್ಷಕ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಈ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂಬಾರಿ ಇದ್ದು, ಮಾವುತರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರಾಗಿರುವ ಮಾವಳಿಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಿಂಹಾಸನಾಧೀಶ್ವರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ
ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಜಿಜಾಮಾತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಂಡಿಲು ಎತ್ತಿದ ಗಜರಾಜರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಜಾಂಬಿ ಕಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆ ಗೋಡೆಯಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕಮಾನುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಒಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಎದುರು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ದ್ವಿಮಹಡಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಕಲ್ಲಿನ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಅದರ ಎದುರು ಇರುವ ತೆರೆದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡನೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೇಶ್ವರಿ-ಮಾನಾಯಿ ದೇವಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯ ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ, ಗುರು, ಶುಕ್ರ, ರಾಹು, ಕೇತು ಮತ್ತು ಶನಿ ಎಂಬ ನವಗ್ರಹಗಳ ಪಾಷಾಣ ಮೂರ್ತಿಗಳೂ ಇವೆ.
ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವು ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವಸ್ಥಾನವೆಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ, ಕೊಂಕಣದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಈ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಹರಕೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆ, ಭಜನೆ, ಜಾಖಡಿ ನೃತ್ಯ, ಗರ್ಬಾ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮೇ ೧೩ ರಂದು ದೇವಾಲಯದ ವರ್ಧಂತಿ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿಮಗೋತ್ಸವವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹೋಳಿಕಾ ದಹನದ ಮರುದಿನ ದೇವಿಯ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯು ಪಾಲಗಡ ಕೋಟೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೋಟೆಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಹೋಗುವಾಗ ಅದು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೋಟೆಯ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ ಅದು ಹೂವಿನಂತೆ ಹಗುರವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಕ ಕೆರೆಯ ಬಳಿ ಅನೇಕ ಆಕರ್ಷಕ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಈ ಕೆರೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಂದಿಯ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲ್ಪವಿದ್ದು, ಎದುರಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ನಂದಿಯ ಶಿಲ್ಪದ ಬಳಿ ಜಲಕನ್ಯೆಯರ ಶಿಲ್ಪಗಳೂ ಇವೆ. ಕೆರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಗಜರಾಜರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದ ಜಲಪಾತವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಳೆಗಾಲದ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅಂಬಾಯೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೋಟೇಶ್ವರಿ-ಮಾನಾಯಿ ದೇವಿಯರಿಗೆ ಮೊದಲ ಗೌರವವಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರವೇ ಅಲ್ಲಿ ಲಾಟು ತಿರುಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಖೇಡ್ನಿಂದ ೧೨ ಕಿ.ಮೀ, ರತ್ನಗಿರಿಯಿಂದ ೧೩೦ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಖೇಡ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ ನಿವಾಸದ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಸಂಪರ್ಕ: ಕಿರಣ್ ಕದಂ, ಮೊ. ೯೪೨೨೩೭೭೪೯೮
कोटेश्वरी-मानाई देवी
जामगे, ता. खेड, जि. रत्नागिरी
रত্নগিরি জেলার খেড় তালুকান্তর্গত জামগের কোটেশ্বরী-মানাই দেবী মন্দির কোঙ্কণের অন্যতম বিখ্যাত ও প্রাচীন মন্দির। এই দেবী ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূরণকারী এবং ভক্তদের ডাকে সাড়া দানকারী হিসেবে খ্যাত। এখানে আয়োজিত নবরাত্রোৎসব হলো সবচেয়ে বড় উৎসব এবং এই সময়ে হাজার হাজার ভক্ত কোটেশ্বরী-মানাই দেবীর দর্শনে আসেন। শিবকালের স্মৃতি জাগিয়ে তোলার জন্য এই মন্দির চত্বরে নির্মিত বিশাল ‘শিবসৃষ্টি’ এখানকার অন্যতম বৈশিষ্ট্য।
মন্দিরের কিংবদন্তি হলো, বর্তমানে যেখানে মন্দিরটি অবস্থিত, সেখান থেকে কিছুটা দূরেই রয়েছে পালগড় দুর্গ। গিরিদুর্গ শ্রেণির এই দুর্গটি শিবের আমলে স্বরাজ্যের সাথে যুক্ত ছিল। এই দুর্গের পাদদেশে অবস্থিত পালগড় হলো সানে গুরুজির জন্মস্থান। এখানে তাঁর একটি স্মৃতিস্তম্ভও রয়েছে। এই দুর্গে ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের হাতে দেবীর মূর্তি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তখন প্রতাপজী কদম নামক এক সরদারের ওপর দুর্গের দায়িত্ব ছিল।
কিছুকাল পর মুসলিম আক্রমণের সময় দুর্গের নির্মাণকাজ ভেঙে পড়লে কদম গ্রামটিকে জামগেতে স্থানান্তরিত করেন। তিনি নিজেও এখানে বসবাস শুরু করেন। ১৬৬০ সালে দেবীর স্থানটিও এখানে নিয়ে আসা হয়। সেই সময় থেকেই এই দেবস্থান এখানে রয়েছে। ১৩ মে ২০০২ সালে জীর্ণোদ্ধারের পর মন্দিরটি বর্তমান রূপ লাভ করেছে।
জামগে গ্রামটি প্রকৃতির কোলে অবস্থিত। গ্রামের রাস্তায় থাকা জ্যাম্বিয়া পাথরের তোরণ পেরিয়ে মন্দিরে যাওয়া যায়। এখান থেকে কিছুটা এগিয়ে প্রধান প্রবেশদ্বারের সামনে বাম দিকে কামান চালানো মাওলদের আকর্ষণীয় ভাস্কর্য নজর কাড়ে। প্রবেশদ্বারের দুই পাশে হাতির বড় বড় মূর্তি রয়েছে। এই হাতিগুলোর ওপর অম্বারী রয়েছে এবং মাহুত তাদের পরিচালনা করছেন। এখান থেকে কিছুটা দূরেই দুই পাশে সশস্ত্র ও ঘোড়ায় সওয়ার মাওলদের মূর্তি দেখা যায়। এখানকার রাজপ্রাসাদের আদলে তৈরি স্থাপত্যে শিবরায়ের সিংহাসনে উপবিষ্ট এক অনন্য মূর্তি রয়েছে। পাশে তাঁকে
পথপ্রদর্শনকারী জিজাউ রয়েছেন।
মন্দিরের প্রবেশদ্বারের দুই পাশে শুঁড় তোলা গজরাজের বড় বড় মূর্তি রয়েছে। মন্দিরের চারপাশে জ্যাম্বিয়া পাথরের বিশাল প্রাচীর রয়েছে। এই প্রাচীরের প্রবেশদ্বারের তোরণ দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। ভেতরের দিকে মন্দিরের সামনে দুই পাশে নতুন নির্মিত বড় দীপস্তম্ভ রয়েছে। দোতলা মন্দিরের সভামণ্ডপের স্তম্ভগুলোতে কারুকার্য ও রঙের কাজ করা হয়েছে। সভামণ্ডপের এক পাশে অখণ্ড পাথরের নন্দী মূর্তি রয়েছে। তার সামনে থাকা খোলা গর্ভগৃহে শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই গর্ভগৃহের বাইরে বাম দিকে গণপতি এবং ডান দিকে হনুমানের মূর্তি রয়েছে। এখানকার দ্বিতীয় গর্ভগৃহে কোটেশ্বরী-মানাই দেবী বিরাজমান। এই মূর্তিগুলোর পেছনে সূর্যপ্রতিমা এবং দুই পাশে সিংহ রয়েছে। মন্দিরে সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, রাহু, কেতু এবং শনি—এই নবগ্রহের পাথরের মূর্তিও রয়েছে।
নবরাত্রোৎসব এখানকার প্রধান উৎসব। মনোবাঞ্ছা পূরণকারী হিসেবে এই দেবস্থানের খ্যাতি থাকায় কোঙ্কণসহ রাজ্যের বিভিন্ন জেলা থেকে হাজার হাজার ভক্ত এই উৎসবের সময় এখানে আসেন। এই সময়ে দেবীর কাছে মানত করা হয় এবং মানত পূরণও করা হয়। উৎসবের সময় মন্দিরে কীর্তন, ভজন, জাখড়ি নৃত্য, গরবার মতো অনুষ্ঠান হয়। প্রতি বছর ১৩ মে দিনটি মন্দিরের প্রতিষ্ঠা দিবস হিসেবে পালন করা হয়। তিন দিন ধরে চলা এই অনুষ্ঠানে চণ্ডিকা যজ্ঞ করা হয়। এখানকার শিমগোৎসবও বিখ্যাত। হোলিকা দহনের পরের দিন দেবীর পালকি পালগড় দুর্গে যায়। কথিত আছে যে, দুর্গে পালকি নিয়ে যাওয়ার সময় তা খুব ভারী মনে হয়। কিন্তু দুর্গ চত্বরে পৌঁছালে তা ফুলের মতো হালকা হয়ে যায়।
মন্দির চত্বরের কৃত্রিম জলাশয়ের কাছে অনেক আকর্ষণীয় ভাস্কর্য রয়েছে। এই জলাশয়ের মাঝখানে একটি বেদিতে নন্দীর বিশাল ভাস্কর্য এবং সামনের দিকে মহাদেবের আকর্ষণীয় ও বড় মূর্তি রয়েছে। নন্দীর ভাস্কর্যের কাছে জলপরীদের ভাস্কর্যও রয়েছে। জলাশয়ের চারপাশে গজরাজের ভাস্কর্য রয়েছে। এই মন্দির থেকে কিছুটা দূরেই ঘন অরণ্যের মাঝে থাকা জলপ্রপাত পর্যটকদের আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু। বর্ষাকালীন ভ্রমণের জন্য এখানে অনেক পর্যটক আসেন।
প্রতি তিন বছর অন্তর এখান থেকে কাছেই অবস্থিত আম্বে গ্রামে যাত্রা হয়, যেখানে কোটেশ্বরী-মানাই দেবীর সম্মান সবার আগে থাকে। তারপরেই সেখানে লাট ঘোরানোর অনুষ্ঠান শুরু হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- খেড় থেকে ১২ কিমি এবং রত্নগিরি থেকে ১৩০ কিমি দূরত্বে
- খেড় থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- মন্দির চত্বরে ভক্ত নিবাসের সুবিধা
- যোগাযোগ: কিরণ কদম, মো. ৯৪২২৩৭৭৪৯৮
ਕੋਟੇਸ਼ਵਰੀ-ਮਾਨਾਈ ਦੇਵੀ
ਜਾਮਗੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਖੇਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਖੇਡ ਤਾਲੁਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਜਾਮਗੇ ਦਾ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰੀ-ਮਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਕੋਕਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰੀ-ਮਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਿਵ ਕਾਲ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ‘ਸ਼ਿਵਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ’ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਉੱਥੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਪਾਲਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਪਹਾੜੀ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਿਵ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਵਰਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਾਲਗੜ੍ਹ, ਸਾਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਰਕ ਵੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਕਰ-ਕਮਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤਾਪਜੀ ਕਦਮ ਨਾਮ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਕੋਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ।
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮੁਸਲਿਮ ਹਮਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਡਿੱਗ ਜਾਣ ਕਾਰਨ, ਕਦਮ ਜੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਜਾਮਗੇ ਵਿਖੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਵੀ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। 1660 ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਦੇਵ-ਸਥਾਨ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। 13 ਮਈ 2002 ਨੂੰ ਜੀਰਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜਾਮਗੇ ਪਿੰਡ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਜੰਭਾ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਵਧਣ ‘ਤੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਪਾਂ ਚਲਾਉਂਦੇ ਮਾਵਲਿਆਂ (ਸੈਨਿਕਾਂ) ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬੁੱਤ ਸਭ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੁੱਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਅੰਬਾਰੀ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਵਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਮਾਵਲਿਆਂ ਦੇ ਬੁੱਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰਾਜਮਹਿਲ ਵਰਗੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਰਾਏ (ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ) ਦੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀਜਾਊ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਸੁੰਡ ਉੱਚੀ ਕੀਤੇ ਗਜਰਾਜਾਂ (ਹਾਥੀਆਂ) ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੁੱਤ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਜੰਭਾ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਧ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਵੱਡੇ ਦੀਪ-ਸਤੰਭ ਹਨ। ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾ-ਮੰਡਪ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਰੰਗ-ਰੋਗਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭਾ-ਮੰਡਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੂਜੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰੀ-ਮਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਰ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਮੰਗਲ, ਬੁੱਧ, ਬ੍ਰਹਮਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਰਾਹੂ, ਕੇਤੂ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ।
ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਕੋਕਣ ਸਮੇਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਵੀ ਅੱਗੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਨ, ਭਜਨ, ਜਾਖੜੀ ਨਾਚ ਅਤੇ ਗਰਬਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸਾਲ 13 ਮਈ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਚੰਡਿਕਾ ਯੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸ਼ਿਮਗੋਤਸਵ (ਹੋਲੀ) ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਹੋਲਿਕਾ ਦਹਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਾਲਕੀ ਪਾਲਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ‘ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਲਕੀ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਹੀ ਇਹ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਹਲਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਨਕਲੀ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਝੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਲਪਰੀਆਂ (ਮਰਮੇਡਜ਼) ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ। ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਝਰਨਾ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਕਈ ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਪਿਕਨਿਕ ਮਨਾਉਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਆਂਬਯੇ ਵਿਖੇ ਯਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰੀ-ਮਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉੱਥੇ ‘ਲਾਟ ਫਿਰਵਣੇ’ (ਰਸਮੀ ਜਲੂਸ) ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਖੇਡ ਤੋਂ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਤੋਂ 130 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਖੇਡ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ (ਰਿਹਾਇਸ਼) ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਸੰਪਰਕ: ਕਿਰਨ ਕਦਮ, ਮੋ. 9422377498
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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लक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीLakshminarayan Temple Bharade, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsलक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
विवरण देखेंલક્ષ્મીનારાયણ મંદિર ભરાડે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓஶ்ரீ லக்ஷ்மிநாராயண் கோவில், பராடே, தாலுகா ராஜபூர், மாவட்டம் ரத்னகிரி
விவரங்களைக் காண்கలక్ష్మీనారాయణ మందిర భరాడే, తా. రాజాపూర్, జి. రత్నాగిరి
వివరాలను చూడండిലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം ഭരാഡെ, താലൂക്ക്: രാജാപൂർ, ജില്ലാ: രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರ ಭರಾಣೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿলক্ষ्मीनाराয়ণ মন্দির ভাড়াদে, তা. রাজাপুর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਭਰਾੜੇ, ਤਾ. ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
नाटेश्वर मंदिर नाटे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीNateshwar Temple, Nate, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsनाटेश्वर मंदिर नाटे, तहसील राजापुर, जिला रत्नागिरी
विवरण देखेंનાટેશ્વર મંદિર નાટે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓநாடேஸ்வரர் கோவில், நாடே, ராஜாப்பூர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கనాటేశ్వర దేవాలయం, నాటే, తా|| రాజాపూర్, జి|| రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిനടേശ്വര ക്ഷേത്രം, നാട്ടെ, താലൂക്ക് രാജാപൂർ, ജില്ല രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകನಾಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ನಾಟೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿনাতেশ্বর মন্দির নাটে, তালুকা রাজাপুর, জেলা রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਨਾਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਨਾਟੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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आरवलीचे सूर्यमंदिर आरवली, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीThe Sun Temple of Aravli, Aravli, Sangameshwar Taluka, Ratnagiri District.
View Detailsआरवली का सूर्य मंदिर, आरवली, तहसील संगमेश्वर, ज़िला रत्नागिरी
विवरण देखेंઆરવલીનું સૂર્યમંદિર આરવલી, તા. સંગમેશ્વર, જિ. રત્નાગિરિ
વિગત જુઓஆரவலி சூரியக் கோவில், ஆரவலி, சங்கமேஸ்வர் வட்டம், ரத்னகிரி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఆరవళి సూర్యమందిరం, ఆరవళి, తాలూకా సంగమేశ్వర్, జిల్లా రత్నగిరి
వివరాలను చూడండిആരവ്ലിയിലെ സൂര്യക്ഷേത്രം, ആരവ്ലി, സംഗമേശ്വർ താലൂക്ക്, രത്നഗിരി ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅರವಳಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯ, ಅರವಳಿ, ತಾ. ಸಂಗಮೇಶ್ವರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআরবলীর সূর্যমন্দির, আরবলী, তা. সঙ্গমেশ্বর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਆਰਵਲੀ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ, ਆਰਵਲੀ, ਤਾ. ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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