कोटेश्वर मंदिर,
लिंब-गोवे, ता. सातारा, जि. सातारा
साताऱ्याजवळ लिंब हे गाव येथील बारा मोटा असलेल्या विहिरीमुळे प्रसिद्ध आहे. त्याचबरोबर या गावातील कृष्णा नदीच्या पात्रातील खडकावर असलेले कोटेश्वर महादेवाचे मंदिर हे भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. नदी पात्रात मध्यभागी असलेले हे मंदिर पाहण्यासाठी पर्यटकही येथे मोठ्या प्रमाणावर येतात. या गावचे वैशिष्ट्य असे की शाहू महाराजांनी देशभरातील विविध जातींच्या आंब्यांची या गावात आमराई तयार केली होती. आजही या परिसरात सर्वत्र विविध जातींच्या आंब्यांची झाडे पाहायला मिळतात.
या मंदिराबाबत अशी आख्यायिका आहे की कृष्णा नदीचा उगम हा महाबळेश्वरपासून होतो आणि तेथून लिंब गावापर्यंत कृष्णाकाठावर असलेल्या सर्व शिवलिंगांची संख्या एक कोटी आहे. सर्वात शेवटचे मंदिर लिंब या गावातील असल्यामुळे या मंदिराला कोटेश्वर हे नाव पडले. त्यामुळे महाबळेश्वर येथील श्री क्षेत्र महाबळेश्वर व पंचगंगा नदी मंदिराइतके महत्त्व या मंदिराचे असल्याचे मानले जाते.
कृष्णा नदीचा खळाळता प्रवाह, सभोवताली असलेला निसर्गसमृद्ध परिसर, आजूबाजूची वनराई व पक्ष्यांचा किलबिलाट अशा रम्य वातावरणात असलेले हे प्राचीन मंदिर जागृत देवस्थान असल्याची भाविकांची श्रद्धा आहे.
पेशव्यांचे सरदार नारो आप्पाजी खिरे (तुळशीबागवाले) हे लिंब या गावचे. त्यांनी पुण्यातील तुळशीबाग आणि त्यातील राम मंदिर उभारले. येथेही त्यांनी कोटेश्वर शिवमंदिराची बांधणी केली. कृष्णा नदीवर असलेल्या पुलाजवळून नदी पात्रातील कोटेश्वर मंदिराजवळ जाता येते. पावसाळ्याच्या वेळेत जेव्हा नदी दुथडी भरून वाहते, तेव्हा मात्र या मंदिरात जाता येत नाही. मंदिर परिसरात फरसबंदी करण्यात आल्यामुळे हा परिसर सुंदर व स्वच्छ भासतो. मुख्य मंदिराच्या आधी डाव्या हाताला एका देवळीत श्रीगणेशाची मूर्ती आहे. थोडे पुढे गेल्यावर पत्रे घातलेल्या उघड्या सभागृहात एका वडाच्या झाडाला गोलाकार पार बांधलेला आहे. या पाराच्या खालच्या खोबणीत वेगवेगळ्या मूर्ती आहेत. पाराच्या पूर्वेकडे नदीपात्रातून मंदिर परिसरात येण्यासाठी तटबंदीत मुख्य प्रवेशद्वाराची कमान आहे. या प्रवेशद्वारावर नगारखाना आहे. प्रवेशद्वाराच्या समोरील बाजूस दोन कुंड असून त्यापैकी एकामध्ये नंदी व शिवपिंडी आहे. तेथून काही पायऱ्या चढून मंदिर परिसरात प्रवेश होतो.
पाराच्या पश्चिमेकडे कोटेश्वर महादेवाचे मंदिर आहे. मंदिराच्या दर्शन मंडपात नंदीची मूर्ती आहे. अखंड पाषाणातील या नंदीवर दागिन्यांची वैशिष्ट्यपूर्ण कलाकुसर आहे. गर्भगृहात काळ्या पाषाणातील आकाराने मोठी अशी शिवपिंडी आहे. मंदिरासमोरील कुंडात स्नान करून कोटेश्वराचे दर्शन घेतले तर त्वचा रोगांपासून मुक्ती मिळते, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. संपत्ती आणि वाहन खरेदीसाठीही या देवाला भाविकांकडून साकडे घातले जाते. महाशिवरात्री व त्रिपुरारी पौर्णिमा हे उत्सव या मंदिरात मोठ्या प्रमाणावर साजरे होतात. यावेळी हजारो भाविक येथे दर्शनासाठी येतात. दर श्रावणी सोमवारी येथे यात्रा भरते. माघ शुद्ध प्रतिपदेपासून फाल्गुन पौर्णिमेपर्यंत साधारणतः दीड महिना वाई येथे कृष्णामाई महोत्सव चालतो. असे सांगितले जाते की स्वतः शिवाजी महाराजांनी हा उत्सव तेथे सुरू केला होता. याच कालावधीत लिंब गावातही मोठ्या प्रमाणात कृष्णामाईचा उत्सव साजरा केला जातो.
कोटेश्वर मंदिराशिवाय या गावातील बारा मोटा असलेली विहीर ही ऐतिहासिक आणि पाणी नियोजनाचा एक उत्तम नमुना यासाठी प्रसिद्ध आहे. सातारा–पुणे मार्गावर लिंब गावापासून तीन किमी अंतरावर ही विहीर आहे.
छत्रपती शाहू महाराज यांच्या पत्नी राणी वीरूबाईसाहेब यांनी ही सुंदर विहीर बांधली होती. या विहिरीत उतरण्यासाठी दगडी पायऱ्या आहेत. या पायऱ्यांवरून खाली जाताच एखाद्या किल्ल्याप्रमाणे भासणारी कमान दिसते. विहिरीत एक पूल असून त्यातून विहिरीच्या दुसऱ्या बाजूला जाता येते. येथील दगडी खांबावर गणेश, हनुमान, हत्ती, तसेच राणी वीरूबाईसाहेब यांची शिल्पे कोरलेली आहेत. त्याचबरोबर फुले व पक्षी यांचे कोरीव काम आहे. बारा मोटेची विहीर या नावाने जरी ही विहीर प्रसिद्ध असली तरी प्रत्यक्षात येथे १५ मोटा होत्या, हे येथील रचनेवरून जाणवते.
येथील पाणी वाहून नेण्याची व्यवस्था वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. आजूबाजूच्या शेतीला पाणी पुरवण्यासाठी असलेल्या १५ मोटांच्या खुणा अजूनही येथे दिसतात. या विहिरीवरील शिलालेखात ‘श्रीमंत सौभाग्यवती वीरूबाईसाहेब’ असे कोरलेले आहे. छत्रपती शाहू महाराजांनी देशभरातील विविध जातींच्या आंब्यांची रोपे मागवून लिंब गावात खास आंब्यांच्या बागा तयार केल्या होत्या. त्या झाडांनाही या विहिरीचे पाणी मिळत असे. शाहू महाराज लिंब गावात अनेकदा वास्तव्यास येत असत, असे सांगितले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- सातारा शहरापासून ९ किमी, तर महाबळेश्वरपासून २५ किमी अंतरावर
- सातारा शहरापासून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Koteshwar Temple,
Limb-Gove, Tal. Satara, Dist. Satara
The village of Limb, near Satara, is famous for its well with twelve water-drawing wheels (Bara Mota). Alongside this, the Koteshwar Mahadev Temple, situated on a rock in the middle of the Krishna River, is a place of deep faith for devotees. Tourists also visit in large numbers to see this temple located in the heart of the riverbed. A unique feature of this village is that Shahu Maharaj had established a mango orchard here, featuring various varieties of mangoes from across the country. Even today, one can see trees of these diverse mango varieties throughout the area.
There is a legend regarding this temple that the Krishna River originates from Mahabaleshwar, and the total number of Shiva Lingas along the banks of the Krishna from there to Limb village is one crore. Since the last temple in this series is in the village of Limb, it was named Koteshwar. Therefore, this temple is considered to be as significant as the Shri Kshetra Mahabaleshwar and the Panchganga Temple in Mahabaleshwar.
Devotees believe this ancient temple is a ‘Jagrut Devasthan’ (an awakened abode of the Divine), set in a picturesque environment with the flowing Krishna River, lush natural surroundings, and the chirping of birds.
The Peshwa’s Sardar, Naro Appaji Khire (Tulshibagwale), was a native of Limb village. He built the Tulshibag and the Ram Temple in Pune. He also constructed this Koteshwar Shiva Temple. One can reach the Koteshwar Temple in the riverbed from near the bridge over the Krishna River. However, during the monsoon season, when the river is overflowing, the temple cannot be accessed. The temple premises are paved, giving the area a beautiful and clean appearance. Before reaching the main temple, there is an idol of Shri Ganesha in a small shrine on the left. Moving a little further, there is an open hall with a tin roof where a circular platform is built around a Banyan tree. In the niches at the base of this platform, there are various idols. To the east of the platform, there is an arched main entrance in the fortification to enter the temple premises from the riverbed. There is a Nagarkhana (drum house) above this entrance. Opposite the entrance are two water tanks, one of which contains a Nandi and a Shiva Linga. From there, one climbs a few steps to enter the temple premises.
To the west of the platform is the Koteshwar Mahadev Temple. In the temple’s Darshan Mandap, there is an idol of Nandi. This Nandi, carved from a single stone, features exquisite and unique jewelry craftsmanship. In the sanctum sanctorum, there is a large Shiva Linga made of black stone. Devotees believe that by bathing in the tank in front of the temple and having Darshan of Koteshwar, one can be cured of skin diseases. Devotees also offer prayers here for prosperity and the purchase of vehicles. Festivals like Mahashivratri and Tripurari Purnima are celebrated on a grand scale at this temple. Thousands of devotees visit for Darshan during these times. A fair is held here every Shravani Monday. The Krishnamai Festival is held in Wai for approximately a month and a half, from Magh Shuddha Pratipada to Phalgun Purnima. It is said that Chhatrapati Shivaji Maharaj himself started this festival there. During this same period, the Krishnamai festival is also celebrated on a large scale in Limb village.
Apart from the Koteshwar Temple, this village is famous for the ‘Bara Mota’ (twelve-wheel) well, which is a historical marvel and an excellent example of water management. This well is located three kilometers from Limb village on the Satara-Pune road.
This beautiful well was built by Queen Virubaisaheb, the wife of Chhatrapati Shahu Maharaj. There are stone steps to descend into the well. Upon descending these steps, one sees an arch that resembles a fort. There is a bridge inside the well, which allows one to cross to the other side. Sculptures of Ganesha, Hanuman, elephants, and Queen Virubaisaheb are carved on the stone pillars here. There are also carvings of flowers and birds. Although the well is famous as ‘Bara Mota’ (twelve-wheel), the structure reveals that there were actually 15 wheels here.
The water distribution system here is unique. Traces of the 15 wheels used to supply water to the surrounding farms can still be seen today. The inscription on this well reads ‘Shrimant Saubhagyavati Virubaisaheb’. Chhatrapati Shahu Maharaj had ordered saplings of various mango varieties from across the country and created special mango orchards in Limb village. Those trees were also watered by this well. It is said that Shahu Maharaj often stayed in Limb village.
Useful Information:
- 9 km from Satara city and 25 km from Mahabaleshwar
- ST bus service available from Satara city
- Private vehicles can reach directly up to the temple parking lot
- No accommodation or dining facilities available in the area
कोटेश्वर मंदिर,
लिंब-गोवे, तह. सतारा, जि. सतारा
सतारा के निकट स्थित लिंब गाँव अपनी ‘बारा मोटा’ बावड़ी के लिए प्रसिद्ध है। कुएँ से बारह स्थानों से जल खींचने की सुविधा के कारण इसे यह नाम प्राप्त हुआ है। साथ ही, इस गाँव में कृष्णा नदी की धारा में पत्थर पर निर्मित कोटेश्वर महादेव का मंदिर श्रद्धालुओं का प्रमुख श्रद्धास्थान है। नदी के मध्य में स्थित होने के कारण यह मंदिर पर्यटकों को भी आकर्षित करता है। इस गाँव की एक विशेषता यह है कि छत्रपति शाहू महाराज ने संपूर्ण देश से विभिन्न प्रजातियों के आम मँगवाए थे। उन्होंने यहाँ एक आम के बगीचे का निर्माण कराया था। आज भी इस क्षेत्र में विभिन्न प्रजातियों के आम के वृक्ष दिखाई देते हैं।
इस मंदिर के विषय में एक पौराणिक कथा प्रचलित है। कृष्णा नदी का उद्गम महाबलेश्वर से होता है। वहाँ से लिंब गाँव तक कृष्णा तट पर एक करोड़ शिवलिंग स्थित हैं। अंतिम शिवलिंग लिंब गाँव में होने के कारण इस मंदिर को ‘कोटेश्वर’ नाम मिला। अतः इस मंदिर का महत्त्व श्री क्षेत्र महाबलेश्वर एवं पंचगंगा मंदिर के समान ही है। कृष्णा नदी का मधुर प्रवाह और चारों ओर का प्राकृतिक सौंदर्य अत्यंत मनोहर है।
यहाँ की हरियाली और पक्षियों का मधुर कलरव मन को शांति प्रदान करता है। श्रद्धालुओं की दृढ़ मान्यता है कि ऐसे रमणीय वातावरण में स्थित यह प्राचीन मंदिर एक जागृत देवस्थान है।
पेशवा काल के सरदार नारो आप्पाजी खिरे (तुलसीबागवाले) लिंब गाँव के निवासी थे। उन्होंने पुणे का प्रसिद्ध तुलसीबाग और उसका श्रीराम मंदिर बनवाया था। इसी प्रकार उन्होंने लिंब में कोटेश्वर शिव मंदिर का निर्माण कराया। कृष्णा नदी पर बने पुल के समीप से नदी मार्ग होते हुए इस मंदिर तक पहुँचा जाता है। वर्षा ऋतु में जब नदी उफान पर होती है, तब मंदिर तक पहुँचना संभव नहीं होता। मंदिर परिसर में पत्थर बिछाए जाने से प्रांगण स्वच्छ और मनोहर दिखाई देता है।
मुख्य मंदिर से पहले बाईं ओर एक छोटे देवालय में श्री गणेश की मूर्ति है। आगे पत्रों से ढके हुए खुले सभामंडप में एक वट वृक्ष है। इसके चारों ओर वृत्ताकार चबूतरा निर्मित है। इस चबूतरे के नीचे विभिन्न देव-मूर्तियाँ स्थापित हैं। चबूतरे के पूर्व में नदी की ओर से मंदिर परिसर में आने हेतु प्राचीर का मुख्य प्रवेश द्वार है। इसके ऊपर नौबतखाना बना है। प्रवेश द्वार के सम्मुख दो कुंड हैं। इनमें से एक में नंदी और शिवलिंग स्थापित हैं। वहाँ से कुछ सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर परिसर में प्रवेश होता है।
चबूतरे के पश्चिम में कोटेश्वर महादेव का मुख्य मंदिर है। दर्शनमंडप में अखंड पाषाण से निर्मित नंदी की मूर्ति है। इस पर अलंकारों की सुंदर नक्काशी की गई है। गर्भगृह में काले पाषाण से निर्मित विशाल शिवलिंग है। मान्यता है कि मंदिर के सम्मुख स्थित कुंड में स्नान करके कोटेश्वर महादेव के दर्शन करने से त्वचा रोगों से मुक्ति मिलती है। भक्तगण यहाँ संपत्ति लाभ और नए वाहन के क्रय जैसी अपनी विशेष मन्नतें पूरी होने की प्रार्थना करते हैं।
महाशिवरात्रि और त्रिपुरारी पूर्णिमा के पर्व इस मंदिर में भव्य रूप से मनाए जाते हैं। प्रत्येक श्रावण सोमवार को यहाँ मेला लगता है। माघ शुक्ल प्रतिपदा से फाल्गुन पूर्णिमा तक वाई में ‘कृष्णामाई महोत्सव’ का आयोजन होता है। कहा जाता है कि स्वयं छत्रपति शिवाजी महाराज ने यह उत्सव प्रारंभ किया था। इसी अवधि में लिंब में भी कृष्णामाई उत्सव बड़ी भक्ति और भाव के साथ मनाया जाता है।
कोटेश्वर मंदिर के अतिरिक्त इस गाँव की ‘बारा मोटा’ बावड़ी ऐतिहासिक दृष्टि से प्रसिद्ध है।
यह जल-प्रबंधन का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। सतारा-पुणे मार्ग पर लिंब से तीन किमी की दूरी पर यह बावड़ी स्थित है। इसका निर्माण छत्रपति शाहू महाराज की पत्नी रानी वीरूबाईसाहेब ने कराया था। इस बावड़ी में उतरने के लिए पत्थर की सीढ़ियाँ हैं। नीचे उतरते ही दुर्ग के समान प्रतीत होने वाली मेहराब दिखाई देती है।
बावड़ी के एक छोर से दूसरे छोर तक जाने के लिए भीतर पत्थर का एक पुल बना है। यहाँ के स्तंभों पर गणेश, हनुमान, हाथी, रानी वीरूबाईसाहेब, पुष्प और पक्षियों की मनोहर नक्काशी है।
भले ही यह बावड़ी ‘बारा मोटा’ नाम से प्रसिद्ध है, किंतु वास्तव में यहाँ पंद्रह ‘मोटा’ होने के संकेत मिलते हैं। इसकी संरचना से यह स्पष्ट होता है। यहाँ की जल वितरण प्रणाली विशिष्ट है। आसपास के खेतों को पानी पहुँचाने हेतु बनी 15 मोटों के अवशेष आज भी देखे जा सकते हैं।
बावड़ी के शिलालेख पर ‘श्रीमंत सौभाग्यवती वीरूबाईसाहेब’ अंकित है। शाहू महाराज द्वारा लिंब में लगाए गए आम के बगीचों को भी इसी बावड़ी का जल दिया जाता था। कहा जाता है कि शाहू महाराज यहाँ नियमित रूप से निवास करते थे।
मुख्य विशेषताएँ
- सतारा नगर से 9 किमी तथा महाबलेश्वर से 25 किमी की दूरी।
- सतारा नगर से राज्य परिवहन (एस.टी.) बस सुविधा उपलब्ध।
- निजी वाहन सीधे मंदिर वाहनतल तक पहुँच सकते हैं।
- परिसर में भक्तनिवास और जलपान की सुविधा उपलब्ध नहीं है।
कोटेश्वर મંદિર,
लिંબ-ગોવે, તા. સાતારા, જિ. સાતારા
સાતારા નજીક આવેલું લિંબ ગામ અહીંની બાર મોટ (બાર ગરગડી) ધરાવતી વાવને કારણે પ્રસિદ્ધ છે. આ સાથે જ, આ ગામમાં કૃષ્ણા નદીના પાત્રમાં ખડક પર આવેલું કોટેશ્વર મહાદેવનું મંદિર ભક્તો માટે શ્રદ્ધાનું કેન્દ્ર છે. નદીના પાત્રમાં મધ્યમાં આવેલા આ મંદિરને જોવા માટે પ્રવાસીઓ પણ મોટી સંખ્યામાં અહીં આવે છે. આ ગામની વિશેષતા એ છે કે શાહુ મહારાજે દેશભરમાંથી વિવિધ જાતિની કેરીઓ લાવીને આ ગામમાં આંબાવાડી તૈયાર કરી હતી. આજે પણ આ વિસ્તારમાં સર્વત્ર વિવિધ જાતિના આંબાના વૃક્ષો જોવા મળે છે.
આ મંદિર વિશે એવી લોકવાયકા છે કે કૃષ્ણા નદીનું ઉદગમ સ્થાન મહાબળેશ્વરથી થાય છે અને ત્યાંથી લિંબ ગામ સુધી કૃષ્ણાના કાંઠે આવેલા તમામ શિવલિંગોની સંખ્યા એક કરોડ છે. સૌથી છેલ્લું મંદિર લિંબ ગામમાં હોવાથી આ મંદિરને કોટેશ્વર નામ પડ્યું. તેથી, આ મંદિરનું મહત્વ શ્રી ક્ષેત્ર મહાબળેશ્વર અને પંચગંગા નદી મંદિર જેટલું જ માનવામાં આવે છે.
કૃષ્ણા નદીનો ખળખળ વહેતો પ્રવાહ, આસપાસનો કુદરતી સૌંદર્યથી ભરપૂર વિસ્તાર, આજુબાજુની વનરાઈ અને પક્ષીઓનો કલરવ આવા રમણીય વાતાવરણમાં આવેલું આ પ્રાચીન મંદિર જાગૃત દેવસ્થાન હોવાની ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
પેશવાઓના સરદાર નારો આપ્પાજી ખિરે (તુલસીબાગવાલે) લિંબ ગામના જ હતા. તેમણે પુણેમાં તુલસીબાગ અને ત્યાંનું રામ મંદિર બનાવ્યું હતું. અહીં પણ તેમણે કોટેશ્વર શિવ મંદિરનું નિર્માણ કર્યું. કૃષ્ણા નદી પરના પુલ પાસેથી નદીના પાત્રમાં કોટેશ્વર મંદિર સુધી જઈ શકાય છે. ચોમાસા દરમિયાન જ્યારે નદી છલોછલ વહેતી હોય, ત્યારે આ મંદિરે જઈ શકાતું નથી. મંદિર પરિસરમાં પથ્થરનું ફર્શિંગ કરવામાં આવ્યું હોવાથી આ વિસ્તાર સુંદર અને સ્વચ્છ લાગે છે. મુખ્ય મંદિરની પહેલાં ડાબી બાજુએ એક દેવળીમાં શ્રી ગણેશની મૂર્તિ છે. થોડે આગળ જતાં પતરાંવાળા ખુલ્લા સભાગૃહમાં એક વડના ઝાડની આસપાસ ગોળાકાર ઓટલો બાંધેલો છે. આ ઓટલાની નીચેની ખાંચમાં વિવિધ મૂર્તિઓ છે. ઓટલાની પૂર્વ દિશાએ નદીના પાત્રમાંથી મંદિર પરિસરમાં આવવા માટે તટબંધીમાં મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની કમાન છે. આ પ્રવેશદ્વાર પર નગારખાનું છે. પ્રવેશદ્વારની સામેની બાજુએ બે કુંડ છે, જેમાંથી એકમાં નંદી અને શિવપિંડી છે. ત્યાંથી થોડા પગથિયાં ચઢીને મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ થાય છે.
ઓટલાની પશ્ચિમ દિશાએ કોટેશ્વર મહાદેવનું મંદિર છે. મંદિરના દર્શન મંડપમાં નંદીની મૂર્તિ છે. અખંડ પાષાણમાંથી બનેલા આ નંદી પર દાગીનાની વિશિષ્ટ કોતરણી છે. ગર્ભગૃહમાં કાળા પાષાણની કદમાં મોટી શિવપિંડી છે. મંદિરની સામેના કુંડમાં સ્નાન કરીને કોટેશ્વરના દર્શન કરીએ તો ચામડીના રોગોમાંથી મુક્તિ મળે છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. સંપત્તિ અને વાહન ખરીદવા માટે પણ ભક્તો આ દેવને પ્રાર્થના કરે છે. મહાશિવરાત્રી અને ત્રિપુરારી પૂર્ણિમાના ઉત્સવો આ મંદિરમાં ખૂબ જ ધામધૂમથી ઉજવાય છે. આ સમયે હજારો ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે. દર શ્રાવણી સોમવારે અહીં મેળો ભરાય છે. માઘ શુદ્ધ પ્રતિપદાથી ફાલ્ગુન પૂર્ણિમા સુધી લગભગ દોઢ મહિનો વાઈ ખાતે કૃષ્ણામાઈ મહોત્સવ ચાલે છે. એવું કહેવાય છે કે સ્વયં શિવાજી મહારાજે આ ઉત્સવ ત્યાં શરૂ કર્યો હતો. આ જ સમયગાળા દરમિયાન લિંબ ગામમાં પણ મોટા પાયે કૃષ્ણામાઈનો ઉત્સવ ઉજવવામાં આવે છે.
કોટેશ્વર મંદિર સિવાય આ ગામની બાર મોટ ધરાવતી વાવ તેના ઐતિહાસિક મહત્વ અને પાણીના આયોજનના ઉત્તમ નમૂના માટે પ્રસિદ્ધ છે. સાતારા-પુણે માર્ગ પર લિંબ ગામથી ત્રણ કિમીના અંતરે આ વાવ આવેલી છે.
છત્રપતિ શાહુ મહારાજના પત્ની રાણી વીરુબાઈસાહેબે આ સુંદર વાવ બંધાવી હતી. આ વાવમાં ઉતરવા માટે પથ્થરના પગથિયાં છે. આ પગથિયાં પરથી નીચે ઉતરતા જ કોઈ કિલ્લા જેવી લાગતી કમાન દેખાય છે. વાવમાં એક પુલ છે, જેના દ્વારા વાવની બીજી બાજુ જઈ શકાય છે. અહીંના પથ્થરના થાંભલાઓ પર ગણેશ, હનુમાન, હાથી તેમજ રાણી વીરુબાઈસાહેબની શિલ્પકૃતિઓ કોતરેલી છે. આ સાથે ફૂલો અને પક્ષીઓનું પણ સુંદર કોતરકામ છે. બાર મોટની વાવના નામે આ વાવ પ્રસિદ્ધ હોવા છતાં, વાસ્તવમાં અહીં ૧૫ મોટ હતી, તે અહીંની રચના પરથી સમજાય છે.
અહીં પાણી વહન કરવાની વ્યવસ્થા વિશિષ્ટ છે. આસપાસના ખેતરોને પાણી પૂરું પાડવા માટેની ૧૫ મોટના નિશાન આજે પણ અહીં જોવા મળે છે. આ વાવના શિલાલેખમાં ‘શ્રીમંત સૌભાગ્યવતી વીરુબાઈસાહેબ’ એવું કોતરેલું છે. છત્રપતિ શાહુ મહારાજે દેશભરમાંથી વિવિધ જાતિના આંબાના રોપા મંગાવીને લિંબ ગામમાં ખાસ આંબાવાડીઓ તૈયાર કરી હતી. તે વૃક્ષોને પણ આ વાવનું પાણી મળતું હતું. શાહુ મહારાજ લિંબ ગામમાં ઘણીવાર રહેવા આવતા હતા, તેમ કહેવાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- સાતારા શહેરથી ૯ કિમી, તો મહાબળેશ્વરથી ૨૫ કિમીના અંતરે
- સાતારા શહેરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
கோடேஸ்வரர் கோவில்,
லிம்ப்-கோவே, தா. சத்தாரா, ஜி. சத்தாரா
சத்தாராவிற்கு அருகில் உள்ள லிம்ப் கிராமம், அங்குள்ள பன்னிரண்டு ஏற்றங்கள் கொண்ட கிணற்றிற்காகப் புகழ்பெற்றது. அதே சமயம், இக்கிராமத்தில் கிருஷ்ணா நதியின் படுகையில் உள்ள பாறையின் மீது அமைந்துள்ள கோடேஸ்வர மகாதேவர் கோவில் பக்தர்களின் श्रद्धाஸ்தானமாகத் திகழ்கிறது. நதியின் நடுவே அமைந்துள்ள இந்தக் கோவிலைக் காண சுற்றுலாப் பயணிகளும் பெருமளவில் இங்கு வருகிறார்கள். இந்த கிராமத்தின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், ஷாஹூ மகாராஜா அவர்கள் நாடு முழுவதிலும் உள்ள பல்வேறு வகையான மாம்பழங்களைக் கொண்டு இந்த கிராமத்தில் மாந்தோப்பை உருவாக்கியிருந்தார். இன்றும் இப்பகுதியில் பல்வேறு வகையான மாமரங்களைக் காணலாம்.
இந்த கோவிலைப் பற்றிய ஐதீகம் என்னவென்றால், கிருஷ்ணா நதி மகாபலேஸ்வரிலிருந்து உற்பத்தியாகி, அங்கிருந்து லிம்ப் கிராமம் வரை கிருஷ்ணா நதிக்கரையில் உள்ள அனைத்து சிவலிங்கங்களின் எண்ணிக்கை ஒரு கோடியாகும். கடைசி கோவில் லிம்ப் கிராமத்தில் இருப்பதால், இந்தக் கோவிலுக்கு கோடேஸ்வரர் என்று பெயர் வந்தது. எனவே, ஸ்ரீ க்ஷேத்ர மகாபலேஸ்வரம் மற்றும் பஞ்சகங்கா நதிக்கரை கோவிலுக்கு இணையான முக்கியத்துவம் இந்தக் கோவிலுக்கும் இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது.
கிருஷ்ணா நதியின் ஆர்ப்பரிக்கும் நீரோட்டம், சுற்றியுள்ள இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழல், பசுமையான காடுகள் மற்றும் பறவைகளின் கீச்சொலிகள் நிறைந்த ரம்மியமான சூழலில் அமைந்துள்ள இந்த பழமையான கோவில், ஒரு জাগ্রத தேவஸ்தானம் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
பேஷ்வாக்களின் தளபதி நாரோ அப்பாஜி கিরে (துளசிபாக்வாலே) அவர்கள் லிம்ப் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் புனேவில் துளசிபாக் மற்றும் அங்குள்ள ராமர் கோவிலைக் கட்டினார். இங்கும் அவர் கோடேஸ்வரர் சிவகோவிலைக் கட்டினார். கிருஷ்ணா நதியின் பாலத்திற்கு அருகிலிருந்து நதிப்படுகையில் உள்ள கோடேஸ்வரர் கோவிலுக்குச் செல்லலாம். மழைக்காலத்தில் நதி இரு கரைகளையும் தொட்டுப் பெருக்கெடுத்து ஓடும்போது, இந்தக் கோவிலுக்குச் செல்ல முடியாது. கோவில் வளாகம் தரைத்தளம் அமைக்கப்பட்டுள்ளதால், இப்பகுதி அழகாகவும் சுத்தமாகவும் காட்சியளிக்கிறது. முதன்மைக் கோவிலுக்கு முன்னால் இடதுபுறம் ஒரு சிறிய அறையில் ஸ்ரீ கணேஷரின் சிலை உள்ளது. சற்று முன்னால் சென்றால், தகரம் வேயப்பட்ட திறந்தவெளி மண்டபத்தில் ஒரு ஆலமரத்தைச் சுற்றி வட்ட வடிவமான மேடை கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மேடையின் கீழ் பகுதியில் பல்வேறு சிலைகள் உள்ளன. மேடையின் கிழக்குப் பகுதியில் நதிப்படுகையிலிருந்து கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழைய மதிலில் பிரதான நுழைவாயில் வளைவு உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் மேல் நகாரখানা உள்ளது. நுழைவாயிலின் எதிர்புறத்தில் இரண்டு குண்டங்கள் (நீர்நிலைகள்) உள்ளன, அதில் ஒன்றில் நந்தி மற்றும் சிவலிங்கம் உள்ளன. அங்கிருந்து சில படிகள் ஏறி கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம்.
மேடையின் மேற்குப் பகுதியில் கோடேஸ்வரர் மகாதேவர் கோவில் உள்ளது. கோவிலின் தரிசன மண்டபத்தில் நந்தி சிலை உள்ளது. ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட இந்த நந்தியின் மீது ஆபரணங்களின் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கருவறையில் கருங்கல்லால் ஆன பெரிய அளவிலான சிவலிங்கம் உள்ளது. கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள குண்டத்தில் நீராடி கோடேஸ்வரரை தரிசித்தால் தோல் நோய்கள் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. செல்வம் மற்றும் வாகனம் வாங்குவதற்காகவும் பக்தர்கள் இந்த இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். மகாசிவராத்திரி மற்றும் திரிபுராரி பௌர்ணமி ஆகிய விழாக்கள் இந்தக் கோவிலில் வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு श्राவண மாத திங்கட்கிழமையும் இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது. மாக் சுத்த பிரதமை முதல் பால்குண பௌர்ணமி வரை சுமார் ஒன்றரை மாதம் வையியில் கிருஷ்ணாமாய் திருவிழா நடைபெறுகிறது. சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவே இந்த விழாவை அங்கு தொடங்கி வைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதே காலகட்டத்தில் லிம்ப் கிராமத்திலும் கிருஷ்ணாமாய் திருவிழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
கோடேஸ்வரர் கோவிலைத் தவிர, இந்த கிராமத்தில் உள்ள பன்னிரண்டு ஏற்றங்கள் கொண்ட கிணறு, அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவம் மற்றும் நீர் மேலாண்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகப் புகழ்பெற்றது. சத்தாரா-புனே சாலையில் லிம்ப் கிராமத்திலிருந்து மூன்று கி.மீ தொலைவில் இந்தக் கிணறு உள்ளது.
சத்ரபதி ஷாஹூ மகாராஜாவின் மனைவி ராணி வீருபாய் சாகிப் அவர்கள் இந்த அழகான கிணற்றைக் கட்டினார். இந்தக் கிணற்றில் இறங்குவதற்குப் படிக்கட்டுகள் உள்ளன. இந்தப் படிகள் வழியாகக் கீழே இறங்கினால், ஒரு கோட்டை போன்ற வளைவு தெரிகிறது. கிணற்றில் ஒரு பாலம் உள்ளது, அதன் வழியாகக் கிணற்றின் மறுபக்கத்திற்குச் செல்லலாம். இங்குள்ள கல் தூண்களில் கணேஷர், அனுமன், யானை மற்றும் ராணி வீருபாய் சாகிப் ஆகியோரின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. அதேபோல் மலர்கள் மற்றும் பறவைகளின் சிற்ப வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. பன்னிரண்டு ஏற்றங்கள் கொண்ட கிணறு (பார மோட்டேச்சி விஹிர்) என்று அழைக்கப்பட்டாலும், உண்மையில் இங்கு 15 ஏற்றங்கள் இருந்தன என்பது அதன் அமைப்பிலிருந்து தெரிகிறது.
இங்குள்ள நீர் மேலாண்மை முறை தனித்துவமானது. சுற்றியுள்ள விவசாய நிலங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சுவதற்காக இருந்த 15 ஏற்றங்களின் அடையாளங்கள் இன்றும் இங்கு காணப்படுகின்றன. இந்தக் கிணற்றின் கல்வெட்டில் ‘ஸ்ரீமந்த் சௌபாக்யவதி வீருபாய் சாகிப்’ என்று செதுக்கப்பட்டுள்ளது. சத்ரபதி ஷாஹூ மகாராஜா அவர்கள் நாடு முழுவதிலும் உள்ள பல்வேறு வகையான மாங்கன்றுகளை வரவழைத்து லிம்ப் கிராமத்தில் பிரத்யேகமான மாந்தோப்புகளை உருவாக்கியிருந்தார். அந்த மரங்களுக்கும் இந்தக் கிணற்றின் நீர் கிடைத்தது. ஷாஹூ மகாராஜா அவர்கள் லிம்ப் கிராமத்தில் அடிக்கடி தங்கியிருப்பார் என்று கூறப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்:
- சத்தாரா நகரத்திலிருந்து 9 கி.மீ, மகாபலேஸ்வரிலிருந்து 25 கி.மீ தொலைவில்
- சத்தாரா நகரத்திலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதிகள் இல்லை
కోటేశ్వర ఆలయం,
లింబ-గోవే, తా. సతారా, జి. సతారా
సతారా సమీపంలోని లింబ గ్రామం, ఇక్కడ ఉన్న పన్నెండు మోటలు (నీటిని తోడే యంత్రాలు) కలిగిన బావి వల్ల ప్రసిద్ధి చెందింది. అదేవిధంగా, ఈ గ్రామంలోని కృష్ణా నది గర్భంలో ఉన్న బండరాళ్లపై వెలసిన కోటేశ్వర మహాదేవ ఆలయం భక్తుల పాలిట పరమ పవిత్రమైన శ్రద్ధా కేంద్రం. నది మధ్యలో ఉన్న ఈ ఆలయాన్ని సందర్శించడానికి పర్యాటకులు కూడా పెద్ద సంఖ్యలో వస్తుంటారు. ఈ గ్రామం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, షాహు మహారాజ్ దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న వివిధ రకాల మామిడి జాతులతో ఈ గ్రామంలో ఒక మామిడి తోటను ఏర్పాటు చేశారు. నేటికీ ఈ ప్రాంతంలో అన్ని చోట్లా వివిధ రకాల మామిడి చెట్లను చూడవచ్చు.
ఈ ఆలయానికి సంబంధించి ఒక పురాణగాథ ఉంది, అదేమిటంటే కృష్ణా నది మహాబలేశ్వరం నుండి ఉద్భవించి, అక్కడి నుండి లింబ్ గ్రామం వరకు కృష్ణా తీరాన ఉన్న మొత్తం శివలింగాల సంఖ్య ఒక కోటి. చివరి ఆలయం లింబ్ గ్రామంలో ఉన్నందున, ఈ ఆలయానికి కోటేశ్వర అనే పేరు వచ్చింది. అందుకే, మహాబలేశ్వరంలోని శ్రీ క్షేత్ర మహాబలేశ్వరం మరియు పంచగంగా నది ఆలయంతో సమానమైన ప్రాముఖ్యత ఈ ఆలయానికి ఉందని భక్తులు నమ్ముతారు.
కృష్ణా నది పరవళ్లు తొక్కే ప్రవాహం, చుట్టూ అలరారే ప్రకృతి సౌందర్యం, పచ్చని వనసీమ మరియు పక్షుల కిలకిలరావాల మధ్య కొలువై ఉన్న ఈ ప్రాచీన ఆలయం అత్యంత శక్తివంతమైన క్షేత్రమని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
पेशव्यांचे सरदार नारो आप्पाजी खिरे (तुळशीबागवाले) लिंब गावचे रहिवासी होते. त्यांनी पुण्यातील तुळशीबाग आणि त्यातील राम मंदिराची उभारणी केली. त्यांनी येथेही कोटेश्वर शिवमंदिराची निर्मिती केली. कृष्णा नदीवरील पुलाजवळून नदीपात्रातील कोटेश्वर मंदिराकडे जाता येते. पावसाळ्यात जेव्हा नदी दुथडी भरून वाहते, तेव्हा मात्र या मंदिरात जाता येत नाही. मंदिर परिसरात फरसबंदी केल्यामुळे हा परिसर सुंदर आणि स्वच्छ दिसतो. मुख्य मंदिराच्या आधी डाव्या हाताला एका देवळीत श्रीगणेशाची मूर्ती आहे. थोडे पुढे गेल्यावर पत्रे घातलेल्या उघड्या सभागृहात एका वडाच्या झाडाभोवती गोलाकार पार बांधलेला आहे. या पाराच्या खालच्या खोबणीत विविध मूर्ती आहेत. पाराच्या पूर्वेकडे नदीपात्रातून मंदिर परिसरात येण्यासाठी तटबंदीत मुख्य प्रवेशद्वाराची कमान आहे. या प्रवेशद्वारावर नगारखाना आहे. प्रवेशद्वाराच्या समोरील बाजूस दोन कुंड असून त्यापैकी एका कुंडात नंदी व शिवपिंडी आहे. तेथून काही पायऱ्या चढून मंदिर परिसरात प्रवेश होतो.
పారాకు పశ్చిమ దిశలో కోటేశ్వర మహాదేవాలయం ఉంది. ఆలయ దర్శన మండపంలో నందీశ్వరుని విగ్రహం ఉంది. ఏకశిలారూపంలో ఉన్న ఈ నందిపై ఆభరణాల చెక్కడాలు ఎంతో విశిష్టంగా ఉంటాయి. గర్భాలయంలో నల్లరాతితో చేసిన పెద్ద శివలింగం ఉంది. ఆలయం ముందున్న కుండంలో స్నానం ఆచరించి కోటేశ్వరుని దర్శించుకుంటే చర్మ వ్యాధుల నుండి విముక్తి లభిస్తుందని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. సంపద మరియు వాహనాల కొనుగోలు కోసం కూడా భక్తులు ఈ దేవుడిని వేడుకుంటారు. మహాశివరాత్రి మరియు త్రిపురారి పౌర్ణమి పండుగలను ఈ ఆలయంలో ఎంతో ఘనంగా జరుపుకుంటారు. ఈ సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం వస్తారు. ప్రతి శ్రావణ సోమవారం ఇక్కడ జాతర జరుగుతుంది. మాఘ శుద్ధ పాడ్యమి నుండి ఫాల్గుణ పౌర్ణమి వరకు సుమారు ఒకటిన్నర నెల పాటు వై (Wai) లో కృష్ణామాయి మహోత్సవం జరుగుతుంది. స్వయంగా శివాజీ మహారాజే ఈ ఉత్సవాన్ని అక్కడ ప్రారంభించారని చెబుతారు. ఇదే కాలంలో లింబ్ గ్రామంలో కూడా కృష్ణామాయి ఉత్సవాన్ని ఎంతో వైభవంగా నిర్వహిస్తారు.
कोटేశ్వరాలయంతో పాటు, ఈ గ్రామంలోని పన్నెండు మోటల బావి చారిత్రక ప్రాముఖ్యతకు మరియు నీటి యాజమాన్యానికి ఒక అద్భుతమైన నిదర్శనంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. సతారా-పుణె మార్గంలో లింబ్ గ్రామం నుండి మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఈ బావి ఉంది.
ఛత్రపతి సాహు మహారాజ్ గారి భార్య రాణి వీరూబాయిసాహెబ్ ఈ అందమైన బావిని నిర్మించారు. ఈ బావిలోకి దిగడానికి రాతి మెట్లు ఉన్నాయి. ఈ మెట్ల ద్వారా కిందకు వెళ్తుంటే ఒక కోటలా అనిపించే తోరణం కనిపిస్తుంది. బావిలో ఒక వంతెన ఉంది, దాని ద్వారా బావికి అవతలి వైపునకు వెళ్లవచ్చు. ఇక్కడి రాతి స్తంభాలపై గణేశుడు, హనుమంతుడు, ఏనుగులు, అలాగే రాణి వీరూబాయిసాహెబ్ శిల్పాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. వీటితో పాటు పూలు మరియు పక్షుల శిల్పకళ కూడా ఉంది. ‘బారా మోటేచి విహిర్’ (పన్నెండు మోటల బావి) అనే పేరుతో ఈ బావి ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, ఇక్కడి నిర్మాణాన్ని బట్టి చూస్తే వాస్తవానికి ఇక్కడ 15 మోటలు ఉండేవని తెలుస్తోంది.
ఇక్కడి నీటి పారుదల వ్యవస్థ ఎంతో విశిష్టమైనది. చుట్టుపక్కల ఉన్న పొలాలకు నీరందించేందుకు ఏర్పాటు చేసిన 15 మోటల ఆనవాళ్లు ఇప్పటికీ ఇక్కడ కనిపిస్తాయి. ఈ బావిపై ఉన్న శిలాశాసనంలో ‘శ్రీమంత సౌభాగ్యవతి వీరూబాయిసాహెబ్’ అని చెక్కబడి ఉంది. ఛత్రపతి సాహూ మహారాజ్ దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న వివిధ రకాల మామిడి మొక్కలను తెప్పించి, లింబ్ గ్రామంలో ప్రత్యేకమైన మామిడి తోటలను పెంచారు. ఆ చెట్లకు కూడా ఈ బావి నుండే నీరు అందేది. సాహూ మహారాజ్ తరచుగా లింబ్ గ్రామానికి వచ్చి ఉండేవారని చెబుతుంటారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- సతారా నగరం నుండి 9 కి.మీ, మరియు మహాబలేశ్వరం నుండి 25 కి.మీ దూరంలో
- సతారా నగరం నుండి ఎస్.టి. (ST) బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు.
- ఈ ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహార సదుపాయం లేదు.
कोटेश्वर मंदिर,
ലിമ്പ്-ഗോവേ, താലൂക്ക് സത്താറ, ജില്ല സത്താറ
സത്താറയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ലിമ്പ് ഗ്രാമം, പന്ത്രണ്ട് മോട്ടകളുള്ള (കിണറ്റിൽ നിന്ന് വെള്ളം കോരുന്ന സംവിധാനം) കിണറിന് പേരുകേട്ടതാണ്. അതോടൊപ്പം തന്നെ, ഈ ഗ്രാമത്തിലെ കൃഷ്ണാ നദിയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള പാറപ്പുറത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കോടീശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ഭക്തരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്. നദിയുടെ മധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം കാണാൻ ധാരാളം വിനോദസഞ്ചാരികളും ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്. ഷാഹു മഹാരാജാവ് രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാവിനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു മാന്തോപ്പ് നിർമ്മിച്ചു എന്നത് ഈ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. ഇന്നും ഈ പ്രദേശത്ത് എല്ലായിടത്തും വിവിധ ഇനം മാവുകൾ കാണാൻ സാധിക്കും.
കൃഷ്ണാ നദി മഹാബലേശ്വരത്ത് നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച് ലിമ്പ് ഗ്രാമം വരെ ഒഴുകുന്ന കൃഷ്ണാതീരത്തുള്ള എല്ലാ ശിവലിംഗങ്ങളുടെയും എണ്ണം ഒരു കോടിയാണെന്നാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം. ഏറ്റവും അവസാനത്തെ ക്ഷേത്രം ലിമ്പ് ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് കോടീശ്വരൻ എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്. അതിനാൽ, ശ്രീ ക്ഷേത്രം മഹാബലേശ്വറിനും പഞ്ചഗംഗാ നദീക്ഷേത്രത്തിനും ഉള്ളത്ര പ്രാധാന്യം ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
കൃഷ്ണാ നദിയുടെ കളകളാരവവും, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷവും, വനപ്രദേശവും പക്ഷികളുടെ കലപില ശബ്ദവും നിറഞ്ഞ ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം ഒരു ചൈതന്യവത്തായ ദേവസ്ഥാനമാണെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
പേഷ്വാമാരുടെ സർദാർ ആയിരുന്ന നാരോ അപ്പാജി ഖിരെ (തുളസീബാഗ്വാലെ) ലിമ്പ് ഗ്രാമവാസിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പൂനെയിലെ തുളസീബാഗും അതിലെ രാമക്ഷേത്രവും നിർമ്മിച്ചു. ഇവിടെയും അദ്ദേഹം കോടീശ്വര ശിവക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. കൃഷ്ണാ നദിയിലെ പാലത്തിന് സമീപത്തുനിന്ന് നദീതീരത്തുള്ള കോടീശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകാം. മഴക്കാലത്ത് നദി നിറഞ്ഞ് ഒഴുകുമ്പോൾ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ല. ക്ഷേത്രപരിസരം പാകിയതുകൊണ്ട് ഈ പ്രദേശം മനോഹരവും വൃത്തിയുള്ളതുമായി കാണപ്പെടുന്നു. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് മുൻപായി ഇടതുവശത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ ശ്രീകോവിലിൽ ശ്രീഗണേശ വിഗ്രഹമുണ്ട്. അല്പം മുന്നോട്ട് പോയാൽ മേൽക്കൂരയുള്ള തുറന്ന സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ഒരു ആൽമരത്തിന് ചുറ്റും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തറ കെട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ഈ തറയുടെ താഴത്തെ ഭാഗത്ത് വിവിധ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. തറയുടെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് നദീതീരത്തുനിന്ന് ക്ഷേത്രപരിസരത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ മതിലിൽ ഒരു പ്രധാന കവാടമുണ്ട്. ഈ കവാടത്തിന് മുകളിൽ നഗർഖാനയുണ്ട്. കവാടത്തിന് അഭിമുഖമായി രണ്ട് കുളങ്ങളുണ്ട്, അതിലൊന്നിൽ നന്ദിയും ശിവലിംഗവുമുണ്ട്. അവിടെനിന്ന് കുറച്ച് പടികൾ കയറിയാൽ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് പ്രവേശിക്കാം.
തറയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ് കോടീശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം. ക്ഷേത്രത്തിലെ ദർശന മണ്ഡപത്തിൽ നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത ഈ നന്ദി വിഗ്രഹത്തിൽ ആഭരണങ്ങളുടെ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കറുത്ത ശിലയിൽ തീർത്ത വലുപ്പമുള്ള ശിവലിംഗമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് കോടീശ്വരനെ ദർശിച്ചാൽ ത്വക്ക് രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. സമ്പത്തിനും വാഹനം വാങ്ങുന്നതിനും ഭക്തർ ഈ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാറുണ്ട്. മഹാശിവരാത്രി, ത്രിപുരാരി പൗർണ്ണമി എന്നീ ഉത്സവങ്ങൾ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വിപുലമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്നു. എല്ലാ ശ്രാവണ മാസത്തിലെയും തിങ്കളാഴ്ചകളിൽ ഇവിടെ ഉത്സവം നടക്കാറുണ്ട്. മാഘ ശുദ്ധ പ്രതിപദ മുതൽ ഫാൽഗുന പൗർണ്ണമി വരെ ഏകദേശം ഒന്നര മാസം വൈ ഗ്രാമത്തിൽ കൃഷ്ണാമായി ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ശിവാജി മഹാരാജാവ് തന്നെയാണ് ഈ ഉത്സവം അവിടെ ആരംഭിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇതേ കാലയളവിൽ ലിമ്പ് ഗ്രാമത്തിലും കൃഷ്ണാമായി ഉത്സവം വലിയ രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.
കോടീശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ, ഈ ഗ്രാമത്തിലെ പന്ത്രണ്ട് മോട്ടകളുള്ള കിണർ ചരിത്രപരമായും ജലവിനിയോഗത്തിന്റെ മികച്ച മാതൃകയായും പ്രശസ്തമാണ്. സത്താറ-പൂനെ പാതയിൽ ലിമ്പ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഈ കിണർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ഛത്രപതി ഷാഹു മഹാരാജാവിന്റെ പത്നി റാണി വീരുബായിസാഹേബ് ആണ് ഈ മനോഹരമായ കിണർ നിർമ്മിച്ചത്. ഈ കിണറ്റിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ കൽപ്പടവുകളുണ്ട്. ഈ പടികളിലൂടെ താഴേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ ഒരു കോട്ട പോലെ തോന്നിക്കുന്ന കമാനം കാണാം. കിണറ്റിൽ ഒരു പാലമുണ്ട്, അതിലൂടെ കിണറിന്റെ മറുഭാഗത്തേക്ക് പോകാം. ഇവിടുത്തെ കൽത്തൂണുകളിൽ ഗണപതി, ഹനുമാൻ, ആനകൾ, കൂടാതെ റാണി വീരുബായിസാഹേബ് എന്നിവരുടെ ശില്പങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ പൂക്കളുടെയും പക്ഷികളുടെയും കൊത്തുപണികളുമുണ്ട്. പന്ത്രണ്ട് മോട്ടകളുള്ള കിണർ എന്ന് ഈ കിണർ അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇതിന്റെ ഘടനയിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇവിടെ 15 മോട്ടകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.
ഇവിടുത്തെ ജലസേചന സംവിധാനം സവിശേഷമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള കൃഷിയിടങ്ങളിലേക്ക് വെള്ളം എത്തിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന 15 മോട്ടകളുടെ അടയാളങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ കാണാം. ഈ കിണറ്റിലെ ശിലാലിഖിതത്തിൽ ‘ശ്രീമന്ത് സൗഭാഗ്യവതി വീരുബായിസാഹേബ്’ എന്ന് കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഛത്രപതി ഷാഹു മഹാരാജാവ് രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മാവിൻ തൈകൾ വരുത്തി ലിമ്പ് ഗ്രാമത്തിൽ പ്രത്യേക മാന്തോപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു. ആ മരങ്ങൾക്കും ഈ കിണറ്റിലെ വെള്ളമാണ് ലഭിച്ചിരുന്നത്. ഷാഹു മഹാരാജാവ് പലപ്പോഴും ലിമ്പ് ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- സത്താറ നഗരത്തിൽ നിന്ന് 9 കിലോമീറ്റർ, മഹാബലേശ്വറിൽ നിന്ന് 25 കിലോമീറ്റർ അകലെ
- സത്താറ നഗരത്തിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യമോ ഭക്ഷണ സൗകര്യമോ ഇല്ല
ಕೋಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ,
ಲಿಂಬ-ಗೋವೆ, ತಾ. ಸತಾರಾ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ಸತಾರಾದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮವು ಇಲ್ಲಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾವಿಗಳಿಗೆ (ಬಾರಾ ಮೋಟಾ) ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಈ ಗ್ರಾಮದ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಕೋಟೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಶಾಹು ಮಹಾರಾಜರು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತರಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಮಾವಿನ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಮಾವಿನ ತೋಪನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಇಂದಿಗೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಮಾವಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ; ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯು ಮಹಾಬಳೇಶ್ವರದಿಂದ ಉಗಮಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದವರೆಗೆ ಕೃಷ್ಣಾ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಿವಲಿಂಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದು ಕೋಟಿ. ಕೊನೆಯ ದೇವಾಲಯವು ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕೋಟೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾಬಳೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಪಂಚಗಂಗಾ ನದಿ ದೇವಾಲಯದಷ್ಟೇ ಮಹತ್ವವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಹರಿಯುವ ನೀರು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನಿಸರ್ಗ ರಮ್ಯ ಪರಿಸರ, ಹಸಿರು ವನರಾಶಿ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವದಂತಹ ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವು ಜಾಗೃತ ದೇವಸ್ಥಾನವೆಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಪೇಶ್ವೆಗಳ ಸರದಾರ ನಾರೋ ಅಪ್ಪಾಜಿ ಖಿರೆ (ತುಳಸೀಬಾಗ್ವಾಲೆ) ಅವರು ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದವರೇ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪುಣೆಯ ತುಳಸೀಬಾಗ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ರಾಮ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಕೋಟೇಶ್ವರ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಸೇತುವೆಯ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ನದಿಯು ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವಾಗ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಹಾಸುಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಮೊದಲು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋದರೆ, ತಗಡಿನ ಛಾವಣಿಯಿರುವ ತೆರೆದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಲದ ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಕಟ್ಟೆಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಬರಲು ತಡೆಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಕಮಾನು ಇದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ನಗಾರಖಾನೆಯಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಎದುರಿಗೆ ಎರಡು ಕುಂಡಗಳಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನಂದಿ ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ಕಟ್ಟೆಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕೋಟೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದರ್ಶನ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಅಖಂಡ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಈ ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಆಭರಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎದುರಿನ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಕೋಟೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದರೆ ಚರ್ಮರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಾಹನ ಖರೀದಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರು ಈ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾರಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ರಾವಣ ಸೋಮವಾರದಂದು ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಾಘ ಶುದ್ಧ ಪಾಡ್ಯಮಿಯಿಂದ ಫಾಲ್ಗುಣ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ವೈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾಮಾಯಿ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರೇ ಈ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲೂ ಕೃಷ್ಣಾಮಾಯಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಾವಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸತಾರಾ-ಪುಣೆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮೂರು ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ಬಾವಿಯಿದೆ.
ಛತ್ರಪತಿ ಶಾಹು ಮಹಾರಾಜರ ಪತ್ನಿ ರಾಣಿ ವೀರುಬಾಯಿ ಸಾಹೇಬರು ಈ ಸುಂದರ ಬಾವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಬಾವಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಕಲ್ಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಈ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕೋಟೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಕಮಾನು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಬಾವಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶ, ಹನುಮಂತ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ವೀರುಬಾಯಿ ಸಾಹೇಬರ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೂವು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸವೂ ಇದೆ. ಬಾರಾ ಮೋಟಾ ಬಾವಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ೧೫ ಮೋಟಾಗಳು (ನೀರು ಎತ್ತುವ ಸಾಧನ) ಇದ್ದವು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿನ ನೀರು ಸಾಗಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕೃಷಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ಇದ್ದ ೧೫ ಮೋಟಾಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಬಾವಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ ‘ಶ್ರೀಮಂತ ಸೌಭಾಗ್ಯವತಿ ವೀರುಬಾಯಿ ಸಾಹೇಬ’ ಎಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಶಾಹು ಮಹಾರಾಜರು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾವಿನ ಸಸಿಗಳನ್ನು ತರಿಸಿ ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮಾವಿನ ತೋಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಮರಗಳಿಗೂ ಈ ಬಾವಿಯ ನೀರು ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶಾಹು ಮಹಾರಾಜರು ಲಿಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಾರಿ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಸತಾರಾ ನಗರದಿಂದ ೯ ಕಿ.ಮೀ, ಮಹಾಬಳೇಶ್ವರದಿಂದ ೨೫ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಸತಾರಾ ನಗರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
कोटेश्वर मंदिर,
লিম্ব-গোভে, তা. সাতারা, জি. সাতারা
সাতারার নিকটবর্তী লিম্ব গ্রামটি তার বারোটি মোটার (জল তোলার যন্ত্র) কুয়োর জন্য বিখ্যাত। পাশাপাশি, এই গ্রামের কৃষ্ণা নদীর গর্ভে পাথরের ওপর অবস্থিত কোটেশ্বর মহাদেবের মন্দিরটি ভক্তদের গভীর শ্রদ্ধার স্থান। নদীর মাঝখানে অবস্থিত এই মন্দিরটি দেখার জন্য প্রচুর পর্যটক এখানে ভিড় করেন। এই গ্রামের একটি বিশেষত্ব হলো, শাহু মহারাজ সারা দেশ থেকে বিভিন্ন প্রজাতির আমের চারা এনে এই গ্রামে একটি আম্রকানন তৈরি করেছিলেন। আজও এই এলাকায় সব জায়গায় বিভিন্ন প্রজাতির আমের গাছ দেখতে পাওয়া যায়।
এই মন্দির সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি প্রচলিত আছে যে, কৃষ্ণা নদীর উৎপত্তি মহাবালেশ্বর থেকে এবং সেখান থেকে লিম্ব গ্রাম পর্যন্ত কৃষ্ণা তীরের সমস্ত শিবলিঙ্গের সংখ্যা এক কোটি। লিম্ব গ্রামে সর্বশেষ মন্দিরটি অবস্থিত বলেই এই মন্দিরের নাম হয়েছে কোটেশ্বর। তাই এই মন্দিরটিকে শ্রী ক্ষেত্র মহাবালেশ্বর ও পঞ্চগঙ্গা নদী মন্দিরের মতোই গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়।
কৃষ্ণা নদীর কলকল ধ্বনি, চারপাশের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য, বনভূমি এবং পাখিদের কিচিরমিচির শব্দে ঘেরা এই মনোরম পরিবেশে অবস্থিত এই প্রাচীন মন্দিরটি একটি জাগ্রত দেবস্থান বলে ভক্তদের বিশ্বাস।
পেশোয়াদের সর্দার নারো আপ্পাজি খিরে (তুলসীবাগওয়ালে) লিম্ব গ্রামেরই বাসিন্দা ছিলেন। তিনি পুনের তুলসীবাগ এবং সেখানকার রাম মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। এখানেও তিনি কোটেশ্বর শিবমন্দির নির্মাণ করেন। কৃষ্ণা নদীর ওপরের পুলের কাছ থেকে নদীর গর্ভে অবস্থিত কোটেশ্বর মন্দিরের কাছে যাওয়া যায়। বর্ষাকালে যখন নদী কানায় কানায় পূর্ণ থাকে, তখন অবশ্য এই মন্দিরে যাওয়া যায় না। মন্দির চত্বরে পাথরের মেঝে বাঁধানো থাকায় এই এলাকাটি সুন্দর ও পরিচ্ছন্ন দেখায়। প্রধান মন্দিরের আগে বাঁ দিকে একটি ছোট মন্দিরে শ্রী গণেশের মূর্তি রয়েছে। একটু এগিয়ে গেলে টিনের চাল দেওয়া খোলা সভামণ্ডপে একটি বটগাছের চারপাশে বাঁধানো চাতাল রয়েছে। এই চাতালের নিচের খাঁজে বিভিন্ন মূর্তি রয়েছে। চাতালের পূর্ব দিকে নদীর গর্ভ থেকে মন্দির চত্বরে আসার জন্য প্রাচীরের মধ্যে প্রধান প্রবেশদ্বারের তোরণ রয়েছে। এই প্রবেশদ্বারের ওপর নগারখানা আছে। প্রবেশদ্বারের সামনের দিকে দুটি কুণ্ড রয়েছে, যার একটিতে নন্দী ও শিবলিঙ্গ আছে। সেখান থেকে কিছু সিঁড়ি বেয়ে মন্দির চত্বরে প্রবেশ করতে হয়।
চাতালের পশ্চিম দিকে কোটেশ্বর মহাদেবের মন্দির। মন্দিরের দর্শন মণ্ডপে নন্দীর মূর্তি রয়েছে। অখণ্ড পাথরের তৈরি এই নন্দীর গায়ে অলঙ্কারের চমৎকার কারুকার্য রয়েছে। গর্ভগৃহে কালো পাথরের তৈরি একটি বড় শিবলিঙ্গ রয়েছে। ভক্তদের বিশ্বাস, মন্দিরের সামনের কুণ্ডে স্নান করে কোটেশ্বরের দর্শন করলে চর্মরোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। সম্পদ লাভ এবং যানবাহন কেনার জন্যও ভক্তরা এই দেবতার কাছে প্রার্থনা জানান। মহাশিবরাত্রি ও ত্রিপুরারি পূর্ণিমা উৎসব এই মন্দিরে ধুমধাম করে পালিত হয়। এ সময় হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য এখানে আসেন। প্রতি শ্রাবণী সোমবারে এখানে মেলা বসে। মাঘ শুদ্ধ প্রতিপদ থেকে ফাল্গুন পূর্ণিমা পর্যন্ত প্রায় দেড় মাস ধরে ওয়াই-তে কৃষ্ণামাই উৎসব চলে। কথিত আছে যে, স্বয়ং শিবাজী মহারাজ এই উৎসবের সূচনা করেছিলেন। এই সময়েই লিম্ব গ্রামেও ধুমধাম করে কৃষ্ণামাই উৎসব পালিত হয়।
কোটেশ্বর মন্দির ছাড়াও এই গ্রামের বারোটি মোটার কুয়োটি ঐতিহাসিক গুরুত্ব এবং জল ব্যবস্থাপনার এক অনন্য নিদর্শন হিসেবে বিখ্যাত। সাতারা-পুনে সড়কে লিম্ব গ্রাম থেকে তিন কিলোমিটার দূরে এই কুয়োটি অবস্থিত।
ছত্রপতি শাহু মহারাজের স্ত্রী রানী বীরুবাইসাহেব এই সুন্দর কুয়োটি নির্মাণ করেছিলেন। এই কুয়োতে নামার জন্য পাথরের সিঁড়ি রয়েছে। এই সিঁড়ি দিয়ে নিচে নামলেই কোনো দুর্গের মতো তোরণ দেখা যায়। কুয়োর মধ্যে একটি পুল রয়েছে, যার মাধ্যমে কুয়োর অন্য প্রান্তে যাওয়া যায়। এখানকার পাথরের স্তম্ভে গণেশ, হনুমান, হাতি এবং রানী বীরুবাইসাহেবের ভাস্কর্য খোদাই করা আছে। পাশাপাশি ফুল ও পাখির কারুকার্যও রয়েছে। বারো মোটেচি ভিহির (কুয়ো) নামে পরিচিত হলেও, এখানকার গঠন দেখে বোঝা যায় যে বাস্তবে এখানে ১৫টি মোটা ছিল।
এখানকার জল নিষ্কাশন ব্যবস্থা অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। আশেপাশের কৃষিজমিতে জল সরবরাহের জন্য ব্যবহৃত ১৫টি মোটার চিহ্ন আজও এখানে দেখা যায়। এই কুয়োর শিলালিপিতে ‘শ্রীমন্ত সৌভাগ্যবতী বীরুবাইসাহেব’ খোদাই করা আছে। ছত্রপতি শাহু মহারাজ সারা দেশ থেকে বিভিন্ন প্রজাতির আমের চারা আনিয়ে লিম্ব গ্রামে বিশেষ আম্রকানন তৈরি করেছিলেন। সেই গাছগুলোতেও এই কুয়োর জল দেওয়া হতো। কথিত আছে যে, শাহু মহারাজ প্রায়শই লিম্ব গ্রামে এসে থাকতেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- সাতারা শহর থেকে ৯ কিমি এবং মহাবালেশ্বর থেকে ২৫ কিমি দূরে
- সাতারা শহর থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি সরাসরি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার বা খাওয়ার কোনো ব্যবস্থা নেই
ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ,
ਲਿੰਬ-ਗੋਵੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਤਾਰਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
ਸਤਾਰਾ ਨੇੜੇ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਬਾਰਾਂ ਮੋਟਾਂ (ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਕੱਢਣ ਦੇ ਸਾਧਨ) ਵਾਲੇ ਖੂਹ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੈਲਾਨੀ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੂ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਬਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਅੰਬਰਾਹੀ (ਅੰਬਾਂ ਦਾ ਬਾਗ) ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦਾ ਉਦਗਮ ਮਹਾਬਲੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਮੰਦਿਰ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਪਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਮਹਾਬਲੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਪੰਚਗੰਗਾ ਨਦੀ ਮੰਦਿਰ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦਾ ਕਲ-ਕਲ ਵਗਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਨਜ਼ਾਰਾ, ਆਸ-ਪਾਸ ਦੀ ਹਰਿਆਲੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਚਹਿਚਹਾਟ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਰਮਣੀਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ।
ਪੇਸ਼ਵਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨਾਰੋ ਆਪਾਜੀ ਖਿਰੇ (ਤੁਲਸੀਬਾਗ ਵਾਲੇ) ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸੀਬਾਗ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰਾਮ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਪੁਲ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਨਦੀ ਪੂਰੇ ਵਹਾਅ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫਰਸ਼ਬੰਦੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਦੇਵੜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਪੱਤਰੇ (ਟੀਨ) ਦੀ ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਭਾਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਹੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚਬੂਤਰਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਨਗਾਰਖਾਨਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਕੁੰਡ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣੀ ਇਸ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਉਤਸਵ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਧੂਮ-ਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸਾਵਣ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮਾਘ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ ਤੋਂ ਫੱਗਣ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤੱਕ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਮਹੀਨਾ ਵਾਈ ਵਿਖੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮਾਈ ਮਹੋਤਸਵ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਦ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਇਹ ਉਤਸਵ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮਾਈ ਦਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਬਾਰਾਂ ਮੋਟਾਂ ਵਾਲਾ ਖੂਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਜਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸਤਾਰਾ-ਪੁਣੇ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇਹ ਖੂਹ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਾਹੂ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਣੀ ਵੀਰੂਬਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਖੂਹ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਲਈ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਿਆਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਰਗੀ ਕਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਖੂਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼, ਹਨੂੰਮਾਨ, ਹਾਥੀ, ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵੀਰੂਬਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਖੂਹ ‘ਬਾਰਾਂ ਮੋਟਾਂ ਵਾਲਾ ਖੂਹ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ 15 ਮੋਟਾਂ ਸਨ।
ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਹੁਤ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ 15 ਮੋਟਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਖੂਹ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ‘ਤੇ ‘ਸ਼੍ਰੀਮੰਤ ਸੌਭਾਗਯਵਤੀ ਵੀਰੂਬਾਈ ਸਾਹਿਬ’ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਾਹੂ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਬੂਟੇ ਮੰਗਵਾ ਕੇ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਬਾਗ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਖੂਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੂ ਮਹਾਰਾਜ ਅਕਸਰ ਲਿੰਬ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸਤਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 9 ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਬਲੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ 25 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸਤਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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मेणेश्वर मंदिर / विष्णू मंदिर मेणवली, ता. वाई, जि. सातारा
अधिक माहितीMeneshwar Temple / Vishnu Temple Menavali, Tal. Wai, Dist. Satara
View Detailsमेणेश्वर मंदिर / विष्णु मंदिर मेणवली, तह. वाई, जि. सातारा
विवरण देखेंમેણેશ્વર મંદિર / વિષ્ણુ મંદિર મેણવલી, તા. વાઈ, જિ. સાતારા
વિગત જુઓமேணேஸ்வரர் கோயில் / விஷ்ணு கோயில், மேணவலி, தா. வாய், ஜி. சத்தாரா
விவரங்களைக் காண்கమేణేశ్వర దేవాలయం / విష్ణు దేవాలయం, మేణవళి, తా. వై, జి. సతారా
వివరాలను చూడండిമേണേശ്വര ക്ഷേത്രം / വിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, മേണാവലി, താലൂക്ക്: വൈ, ജില്ല: സത്താറ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮೇಣೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ / ವಿಷ್ಣು ದೇವಸ್ಥಾನ ಮೇಣವಲಿ, ತಾ. ವೈ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমেণেশ্বর মন্দির / বিষ্ণু মন্দির মেণাবলী, তা. ওয়াই, জি. সাতারা
বিস্তারিত দেখুনਮੇਣੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ / ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਮੇਣਵਲੀ, ਤਾ. ਵਾਈ, ਜ਼ਿ. ਸਤਾਰਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
कृष्णामाई मंदिर प्रिती संगम, कराड, ता. कराड, जि. सातारा
अधिक माहितीKrishnamai Temple, Preeti Sangam, Karad, Taluka Karad, District Satara
View Detailsकृष्णामाई मंदिर प्रीति संगम, कराड, ता. कराड, जि. सातारा
विवरण देखेंકૃષ્ણામાઈ મંદિર પ્રીતિ સંગમ, કરાડ, તા. કરાડ, જિ. સાતારા
વિગત જુઓகிருஷ்ணாமாய் கோவில், பிரீதி சங்கமம், காராட், தாலுகா காராட், மாவட்டம் சத்தாரா
விவரங்களைக் காண்கకృష్ణాంబికా ఆలయం, ప్రీతి సంగమం, కరాడ్, తా. కరాడ్, జి. సతారా
వివరాలను చూడండిകൃഷ്ണാഭായി ക്ഷേത്രം, പ്രീതി സംഗം, കരാട്, താലൂക്ക് കരാട്, ജില്ല സത്താറ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕೃಷ್ಣಾಮಾಯಿ ಮಂದಿರ ಪ್ರೀತಿ ಸಂಗಮ, ಕರಾಡ್, ತಾ. ಕರಾಡ್, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকৃষ্ণা মাই মন্দির প্রীতি সঙ্গম, করাড, তা. করাড, জি. সাতারা
বিস্তারিত দেখুনਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮਾਈ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰੀਤੀ ਸੰਗਮ, ਕਰਾਡ, ਤਾਲੁਕਾ ਕਰਾਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
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जानाई देवी राजाळे, ता. फलटण, जि. फलटण
अधिक माहितीJanai Devi Rajale, Taluka Phaltan, District Phaltan
View Detailsजानाई देवी राजाळे, ता. फलटण, जि. फलटण
विवरण देखेंજાનાઈ દેવી રાજાળે, તા. ફલટણ, જિ. ફલટણ
વિગત જુઓஜனாய் தேவி ராஜாளே, தா. பல்தான், ஜி. பல்தான்
விவரங்களைக் காண்கజానాయి దేవి రాజాళే, తా. ఫల్టణ్, జి. ఫల్టణ్
వివరాలను చూడండిജാനായി ദേവി രാജാളെ, താലൂക്ക് ഫൽട്ടൺ, ജില്ല ഫൽട്ടൺ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಾನಾಯಿ ದೇವಿ ರಾಜಾಳೆ, ತಾ. ಫಲಟಣ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজানাই দেবী রাজালে, তা. ফলটণ, জি. ফলটণ
বিস্তারিত দেখুনਜਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਰਾਜਾਲੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਫਲਟਣ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
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