கேதாரேஸ்வர மகாதேவர் கோவில்

காலி, தாலுகா பர்தோலி, மாவட்டம் சூரத்

குஜராத்தின் பழமையான சிவ ஆலயங்களில் ஒன்றான கேதாரேஸ்வர் மகாதேவ் கோவில், பர்தோலிக்கு அருகில் உள்ள காலி கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. 700 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றைக் கொண்ட இந்த புனிதமான கோவில், மிண்டோலா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இங்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ள சுயம்பு சிவலிங்கம் (இறைவன் சிவபெருமானின் சுயம்பு வடிவம்) தெய்வீக ஆற்றல் நிறைந்தது என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ், சூரத் மீதான தனது படையெடுப்பின் போது இறைவனின் ஆசிகளைப் பெற இந்தக் கோவிலுக்கு வருகை தந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மகாத்மா காந்தியின் அஸ்தி பர்தோலியில் கரைக்கப்பட்டதை நினைவுகூரும் வகையில், கோவிலின் அருகிலேயே அவரது சிலையும் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

உள்ளூர் மரபுவழிச் செய்திகளின்படி, சுமார் 600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இப்பகுதி அடர்ந்த காடாக இருந்தது. அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த இடையர்கள் தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்காக அடிக்கடி அங்கு அழைத்து வருவார்கள். ஒருநாள், ஒரு பசு காட்டில் இருந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கல்லின் மீது தனது பாலைச் சொரிவதைக் கண்டார்கள். இது பல நாட்களாகத் தொடர, இடையர் குழப்பமடைந்தார். பசு பால் சொரிந்த இடத்தைத் தோண்டி எடுக்குமாறு, சிவபெருமான் இடையரின் கனவில் தோன்றி அருளியதாகக் கூறப்படுகிறது. தோண்டியபோது, கிராம மக்கள் ஒரு சிவலிங்கத்தைக் கண்டெடுத்தனர். அதனுடன் ஏழு புதையல் பெட்டிகளும் கண்டெடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. கிராம மக்கள் ஒரு சிறிய கோயிலைக் கட்டினர்; அது பல நூற்றாண்டுகளாகப் படிப்படியாக விரிவாக்கப்பட்டு, புதுப்பிக்கப்பட்டு, 2001-ஆம் ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பெரும் திருப்பணிக்குப் பிறகு தற்போதைய பிரம்மாண்டமான வடிவத்தைப் பெற்றது.

கி.பி. 1664-ஆம் ஆண்டில், சூரத் மீதான தனது படையெடுப்பின் போது, சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் கேதாரேஸ்வரர் ஆலயத்திற்கு வருகை தந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் அங்கு புனிதமான சடங்குகளைச் செய்து, தனது வெற்றிப் பயணத்திற்காக இறைவனின் ஆசி வேண்டி ஆலயத்தின் கோபுரத்தின் மீது காவிக்கொடியை ஏற்றினார். மற்றொரு சுவாரஸ்யமான வரலாற்றுத் தகவல், கி.பி. 630 முதல் 641 வரை இந்தியாவிற்கு வருகை தந்த சீனப் பயணி யுவான் சுவாங் (ஹியூயன் சாங்) என்பவருடன் இந்த ஆலயத்தை இணைக்கிறது. ஆலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள தகவல்களின்படி, குஜராத் பயணத்தின் போது தான் கண்ட ஆலயங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில், யுவான் சுவாங் தனது பயணக் குறிப்புகளில் கேதாரேஸ்வரர் ஆலயத்தைப் பற்றிப் பதிவு செய்துள்ளார்.

பர்தோலியிலிருந்து வெறும் 4 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம், நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய பிரம்மாண்டமான நுழைவு வாயிலுடன் பக்தர்களை வரவேற்கிறது. வாயிலின் உச்சியில் தியான நிலையில் அமர்ந்திருக்கும் சிவபெருமானின் திருவுருவம் உள்ளது. உள்ளே, கோயில் வளாகத்தில் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட முற்றம் மற்றும் ஒரு சடங்கு ரீதியாக பாதங்களைச் சுத்தம் செய்வதற்கான ஆழமற்ற குளம் மற்றும் புனிதத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் சிவப்பு மணற்கல் அமைப்பு ஆகியவை உள்ளன. பக்தர்கள் கோவிலை நோக்கிச் செல்லும்போது நிழல் தருவதற்காக மூடப்பட்ட நடைபாதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பாதையில், நந்தியின் (சிவனின் புனிதமான வாகனம்) பளிங்குச் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது, அதன் அருகில் ஆமை சிலையும் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும், துதிக்கைகளை உயர்த்திய நிலையில் பிரம்மாண்டமான யானை சிலைகள் உள்ளன. இந்த சிலைகளின் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், யானைகள் தங்கள் துதிக்கைகளால் ஒரு சிறிய சிவலிங்கத்தை ஒன்றாகத் தூக்கிச் செல்வது போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கேதாரேஸ்வரர் கோயில் ஒரு உயர்ந்த மேடையில் கட்டப்பட்டு, அதன் பிரம்மாண்டத்தை பறைசாற்றுகிறது. இக்கோயிலின் கட்டடக்கலை அமைப்பில் முகமண்டபம், சபாமண்டபம், சிறிய இடைநிலை அறை (அந்தராளம்) மற்றும் கருவறை (கர்ப்பகிரகம்) ஆகியவை அடங்கும். சபாமண்டபத்தின் இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் கூடுதல் மண்டபங்கள் அமைந்து, கோயிலின் வடிவமைப்பை மேலும் மெருகூட்டுகின்றன. இக்கோயிலின் கோபுரங்கள் குஜராத்தின் பல கோயில்களின் தனித்துவமான அடையாளமான ‘உருசிருங்க’ பாணியைப் பின்பற்றியுள்ளன. இந்த கட்டடக்கலை வடிவம், மையத்தில் ஒரு உயரமான கோபுரத்தையும், அதைத் தொடர்ந்து கீழ்நோக்கிச் செல்லும் சிறிய கோபுரங்களின் வரிசையையும் கொண்டுள்ளது. முகமண்டபம் மற்றும் சபாமண்டபத்தின் மேல் பிரமிடு வடிவ கோபுரங்கள் அலங்கரிக்க, கருவறையின் மேல் பிரம்மாண்டமான, உயர்ந்த கோபுரம் அமைந்து கோயிலின் கம்பீரமான தோற்றத்தை மேலும் உயர்த்துகிறது.

கல் தூண்கள் மலர் மற்றும் வடிவியல் வேலைப்பாடுகளுடன் நுணுக்கமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றுக்கு இடையே அழகான மகர தோரணங்கள் (அலங்கார வளைவுகள்) அமைந்துள்ளன. பாரம்பரிய கத்தியவாடி உடையில் உள்ள துவாரபாலகர்களின் சிலைகள் கோயிலின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காணப்படுகின்றன. முகமண்டபம் மற்றும் சபாமண்டபத்தின் திறந்த அமைப்பு காற்றோட்டத்திற்கும் இயற்கை வெளிச்சத்திற்கும் வழிவகுக்கிறது. முகமண்டபத்தின் நுழைவாயில் தூண்களில் பாரம்பரிய கத்தியவாடி உடையில் உள்ள துவாரபாலகர்களின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு தனித்துவமான பிராந்தியத் தன்மையைச் சேர்க்கிறது.

சபாமண்டபத்தில், நந்தி (சிவபெருமானின் புனிதமான வாகனம்) மற்றும் கூர்மம் (விஷ்ணுவின் இரண்டாவது அவதாரமான ஆமை) ஆகியோரின் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ள ஒரு பளிங்கு பீடமும் உள்ளது. இந்த சபை மண்டபத்திலிருந்து, மூன்று படிகள் கீழே செல்கின்றன இடைநிலை அறையை (அந்தராளம்) நோக்கி கீழே இறங்கினால், இந்த அறையினுள் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட தகடுகளால் மூடப்பட்ட நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மாடங்கள் உள்ளன. இதில் இடதுபுறம் அனுமன் சிலையும், வலதுபுறம் விநாயகர் சிலையும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. அனுமன் மாடத்தின் தூண்களில் பல்வேறு நிலைகளில் உள்ள வானர பக்தர்களின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன; அதேபோல், விநாயகர் மாடத்தின் தூண்களில் விநாயகரின் வாகனமான மூஷிகங்களின் (எலிகள்) நுணுக்கமான சிற்பங்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கருவறையின் நுழைவாயிலும் அதே போன்று பொன் தகடுகளால் வேயப்பட்டு, இலைகள், மலர்கள் மற்றும் கொடிகளின் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் மிகச் சிறப்பாகக் காட்சியளிக்கிறது. கதவு நிலையின் இருபுறமும் சிவபெருமானின் வாயிற்காவலர்களான சிவத்வாரபாலகர்களின் பளிங்குச் சிலைகள் அமைந்துள்ளன. கதவுச் சட்டத்தின் இரு பக்கங்களிலும் சாமரம் ஏந்திய பரிவாரங்களின் சிலைகள் சாமரங்கள் (சாமரம்) மற்றும் சிங்கச் சிற்பங்கள்.

நிலைக்கதவின் மேல் பகுதியில் விநாயகரின் சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, இது நுழைவாயிலைக் காக்கும் அடையாளமாக விளங்குகிறது. நிலைக்கதவின் மேற்புறத்தில், புலித்தோல் மீது அமர்ந்திருக்கும் சிவபெருமான், தம்முடைய கணங்களுடன் காட்சியளிக்கும் சிற்பம் உள்ளது. கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கதவு நிலைத் தூண்களில் பன்னிரண்டு சதுர வடிவச் சிற்றாலயங்கள் (niches) உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் சிவபெருமானின் புனிதமான வடிவங்களான பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களைக் குறிக்கின்றன. கதவு நிலையின் உச்சியில், பசுபதினாத் சிவலிங்கமும், கைலாசபதி மகாதேவரைப் போற்றும் வகையில் கைலாய மலையின் சிகரத்தைப் போன்ற மற்றொரு லிங்கமும் அமைந்துள்ளன. இந்த நுணுக்கமான அமைப்புகள், இக்கோயிலின் ஆழ்ந்த ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் கலைத்திறனையும் வெளிப்படுத்துவதோடு, பக்தர்களை சிவபெருமானின் தெய்வீக வடிவங்களுடன் இணைக்கின்றன. கருவறையின் மையப்பகுதியில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது; அதன் மேல் வெள்ளித் திருக்குடை மற்றும் படம் எடுத்த நாகம் குடை பிடிப்பது போல அமைந்துள்ளது. லிங்கத்தின் மீது எப்போதும் நீர் சொட்டுவதற்காக, மேலே ஒரு தங்கக் கலசம் (கலந்திகா) தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது, இது அழியாத பக்தியைக் குறிக்கிறது. கருவறையின் பின்புறச் சுவரில் உள்ள ஒரு சிற்றாலயத்தில் அன்னை பார்வதி தேவியின் திருவுருவம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.

கருவறைக்கு வெளியே உள்ள சிற்றாலயங்களில் தசாவதாரங்கள் (விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்கள்), சிவன் மற்றும் தேவி போன்ற பல்வேறு தெய்வங்களின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, இவை கோயிலின் செழுமையான கலை மரபைப் பறைசாற்றுகின்றன. இக்கோயில் வளாகத்தில் அனுமன், பலதேவ்-மகாகாளி-அன்னபூரணி, லக்ஷ்மி நாராயணன், சாய்பாபா மற்றும் விநாயகர் ஆகியோருக்கான சன்னதிகள் உள்ளன. கோயில் வளாகத்தில் கலாச்சார நிகழ்வுகளுக்கான மண்டபமும் உள்ளது. குறிப்பாக, மகாத்மா காந்தியடிகளுக்கு ஒரு நினைவுச் சின்னம் உள்ளது; அதில் அவரது மார்பளவுச் சிலையும், “தீமை செய்யாதே, தீமை கேட்காதே, தீமை பேசாதே” என்ற அறநெறியைப் போதிக்கும் “மூன்று குரங்குகள்” சிற்பங்களும் உள்ளன. காந்தியடிகளின் அஸ்தி பர்தோலிக்கு அருகிலுள்ள மிண்டோலா மற்றும் தபி ஆறுகளில் கரைக்கப்பட்டது, அவரது நினைவைப் போற்றும் வகையில் 2010-ஆம் ஆண்டு இங்கு நினைவுச் சின்னம் எழுப்பப்பட்டது.

கேதாரேஸ்வரர் கோயில் ஒரு துடிப்பான வழிபாட்டுத் தலமாகத் திகழ்கிறது, தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வந்து செல்கின்றனர். லகு ருத்ரம், மகா ருத்ரம் மற்றும் சிவ ஆராதனை போன்ற வழிபாடுகள் தொடர்ந்து நடைபெறுகின்றன. மகாசிவராத்திரி விழாவின் போது கோயில் கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது, அப்போது நடைபெறும் சிறப்பு மகா பூஜைகளைக் காண பெருந்திரளான மக்கள் கூடுகின்றனர். கோகுலாஷ்டமி மற்றும் சைத்ர பௌர்ணமி போன்ற பிற விழாக்களும் இங்கு உற்சாகமாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.

முக்கிய குறிப்புகள்

• பர்தோலியிலிருந்து 4 கி.மீ தொலைவிலும், சூரத்திலிருந்து 41 கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
• சூரத் மாவட்டத்தின் பல்வேறு நகரங்களிலிருந்து பர்தோலிக்கு நேரடி அரசுப் பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.
• பர்தோலியிலிருந்து தனியார் வாகன வசதிகள் கிடைக்கின்றன.
• தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் பிரத்யேக வாகன நிறுத்துமிடத்திற்குச் செல்லலாம்.
• அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன.
• தொடர்பு: கோயில் அலுவலகம்: +91 8460472462