काळकाई देवी मंदिर

भरणे, ता. खेड, जि. रत्नागिरी 

இயற்கை எழில் கொஞ்சும் கொங்கண் பிராந்தியத்தில், ரத்னகிரி மாவட்டத்தில் உள்ள கேட் வட்டத்தில், ‘பரணே’ (Bharne) என்னும் இடத்தில் काळकाई (காள்காய்) தேவியின் জাগ্রத ஸ்தலம் அமைந்துள்ளது. காலத்தின் துன்பங்களை நீக்குபவளாகவும், வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுபவளாகவும் புகழ்பெற்ற இந்த தேவி, இந்த ஊரில் பிறந்து புகுந்த வீட்டிற்குச் சென்ற பெண்களுக்கு (மாஹேர்வாஷினி) எப்போதும் துணையாக நிற்பதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். நவராத்திரி விழாவின் போது மும்பை, புனே, கோலாப்பூர் உள்ளிட்ட மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்தும் பக்தர்கள் தேவியின் தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். இந்த கோவிலின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், நவராத்திரி மற்றும் ஷிம்கோத்சவத்தின் போது தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலம் புறப்படுவதற்கு முன்னதாக, காவல்துறை சார்பில் அரசு மரியாதை (சலாமி) அளிக்கப்படுகிறது.

இந்த கோவிலின் புராணக்கதை என்னவென்றால், பரணே கிராமத்தில் முன்பு அடர்ந்த காடு இருந்தது. அப்பகுதியைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த பல இடையர்கள் பசுக்களை மேய்ப்பதற்காக இந்த காட்டிற்கு அழைத்து வருவார்கள். அவர்களில் ஷிண்டே என்பவரின் பசு ஒன்று, இடையரின் கண்ணில் படாமல் தினமும் காட்டிலுள்ள ஒரு மரத்தின் அடியில் இருந்த சிறிய கல்லின் மீது பால் சொரிந்து வந்தது. ஒரு நாள் இது இடையரின் கவனத்திற்கு வந்ததும், அவர் கிராம மக்களிடம் இதைக் கூறினார். இது ஒரு தெய்வீக ஸ்தலம் என்பதை கிராம மக்கள் உணர்ந்தனர். அன்றிலிருந்து அந்த கல்லிற்கு பூஜை செய்யத் தொடங்கினர். ஒருமுறை இந்த கிராமத்தில் திடீரென நோய் பரவத் தொடங்கியது. அப்போது அதே கல்லிலிருந்து தேவி வெளிப்பட்டு, காலத்தோடு (மரணத்தோடு) போரிட்டு அதை கிராமத்தின் எல்லையை விட்டு வெளியே விரட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது. அந்த இரவில் தேவி கிராமத்து பூசாரியின் கனவில் தோன்றி, “கிராமத்திற்கு வந்த காலத்தோடு நான் போரிட்டேன். அதை விரட்டும்போது நான் களைப்படைந்துவிட்டேன். போரிடும்போது எனது புடவையின் முந்தானை மூங்கில் புதரில் சிக்கி கிழிந்துவிட்டது” என்று கூறினார். பூசாரி சில கிராம மக்களுடன் சென்று மூங்கில் புதரில் பார்த்தபோது, அங்கு தேவியின் கிழிந்த ஜரிகை முந்தானையின் துண்டு இருந்தது. அன்றிலிருந்து காலத்தை (மரணத்தை) வெல்பவள் என்பதால் ‘காள்காய் தேவி’ என்று பெயர் பெற்று பிரபலம் அடைந்தார்.

மும்பை-கோவா தேசிய நெடுஞ்சாலையில் பரணே நாக்காவிற்கு அருகில் இந்த விசாலமான மற்றும் அழகான கோவில் உள்ளது. பரணே நாக்காவிலிருந்து நடந்து கோவிலுக்குச் செல்லலாம். கோவிலுக்குச் செல்லும் வழியில் பூஜை பொருட்கள் விற்கும் பல கடைகள் உள்ளன. கோவிலைச் சுற்றி மதில் சுவர் உள்ளது, அதில் உள்ள வளைவு போன்ற நுழைவாயில் வழியாக கோவிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் அரைவட்ட வடிவில் காள்காய் தேவியின் சிலை உள்ளது, அதற்கு மேல் சிறிய கோபுரம் உள்ளது. தரைதளம் பதிக்கப்பட்ட கோவில் வளாகத்தில் இடதுபுறம் மிராஷி பாபாவின் (பாதுகாவலர்) கோவில் உள்ளது. அதன் அருகிலேயே ஒரு பெரிய மேடை உள்ளது. திருவிழாக்களின் போது கோவிலில் நிகழ்ச்சிகள் இங்கு நடைபெறுகின்றன.

பிரதான கோவில் இரண்டு அடுக்கு மாடிகளைக் கொண்டது மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் துளசி மாடம் உள்ளது; தரிசன மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என கோவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தரிசன மண்டபத்திலிருந்து சபா மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தால், சபா மண்டபத்தின் நடுவில் மரம் மற்றும் கண்ணாடியால் செய்யப்பட்ட கருவறை காணப்படுகிறது. கருவறையின் வாசலில் உள்ள லலாட பிம்பத்தில் விநாயகர் சிலை உள்ளது. இந்தக் கருவறையின் நடுவில் உள்ள மேடையில், அழகான மரத்தாலான மகுடத்தில் தேவியின் பிரசன்னமான சிலை உள்ளது. தேவிக்கு வெள்ளி முகமூடி அணிவிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தேவிக்கு பல ஆபரணங்களும் ஆடைகளும் அணிவிக்கப்பட்டுள்ளன. பின்னால் உள்ள பிரபாவளியும் மரத்தாலானது, அதில் செதுக்கல்கள் காணப்படுகின்றன. இந்த சிலைக்குப் பின்னால் ஒரு சதுரங்க பலகையில் தேவியின் பழைய வெள்ளி முகமூடி வைக்கப்பட்டுள்ளது.

கருவறையின் பின்புறம் உள்ள மரத்திற்கு அருகில் பால் சொரியும் பசுவின் சிற்பம் உள்ளது. அதற்கு கீழே சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் மீது நாகம் குடை பிடித்துள்ளது. லிங்கத்திற்கு முன்னால் நந்தியின் சிறிய சிலையும் உள்ளது. இந்த மரத்தின் அடியில்தான் முன்பு தேவியின் ஸ்தலம் இருந்ததாகவும், பிற்காலத்தில் அந்த மரத்தை அப்படியே வைத்துக்கொண்டு அதற்கு முன்னால் கோவில் கட்டப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. 2002-ல் நடந்த திருப்பணிக்குப் பிறகு கோவில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது. கோவிலுக்கு மொத்தம் ஐந்து கோபுரங்கள் உள்ளன; சபா மண்டபத்தின் முன் மற்றும் பின் பகுதியில் தலா இரண்டு மற்றும் கருவறையின் மேல் ஒரு கோபுரம் உள்ளது. 4 மே 2010 அன்று கருவறையின் கோபுரத்தின் மீது தங்கக் கலசம் பொருத்தப்பட்டது.

ஆண்டு முழுவதும் பக்தர்கள் கூட்டம் நிறைந்த இந்த கோவிலில் நவராத்திரி மற்றும் ஷிம்கோத்சவம் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. ஷிம்கோத்சவத்தில் ஒன்பது நாட்களும் கீர்த்தனை, பஜனை, ஹரிபாடம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. ஒன்பது நாட்களும் தேவியைத் தரிசிக்க அதிகாலை முதல் நள்ளிரவு வரை பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது. இந்த ஊரைச் சேர்ந்த பெண்கள், தேவியின் ஆசி பெறவும், தாலி மற்றும் தேங்காயுடன் தேவிக்கு ஓடி (புடவை சமர்ப்பித்தல்) நிரப்பவும் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் இந்த விழாவிற்குத் தவறாமல் வருகிறார்கள். தேவியிடம் வேண்டுதல் வைக்கவும், வேண்டுதல் நிறைவேறியதற்காக நன்றி செலுத்தவும் மும்பை, புனே மற்றும் மலைப்பகுதிகளில் இருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்த நேரத்தில் இங்கு வருகிறார்கள். ஷிம்கோத்சவத்தின் போது தேவியின் பல்லக்கு மேளதாளங்களுடன் கிராமத்தைச் சுற்றி வருகிறது. பின்னர் கேட்டில் உள்ள கேட்ஜாய், ரெட்காய், பாத்ராஜாய் மற்றும் ராமவரதாயினி ஆகியோரைச் சந்தித்து தேவி மீண்டும் கோவிலுக்குத் திரும்புகிறார். இந்த ஐந்து தேவியரும் சகோதரிகள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த பெரிய திருவிழாக்களைத் தவிர, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மே 12-ம் தேதி கோவிலின் ஆண்டு விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது காலையில் தேவியின் ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இந்த நிகழ்ச்சிக்காக வரும் பக்தர்களுக்கு காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. கோவிலின் பின்புறம் தேவஸ்தான அறக்கட்டளை சார்பில் பக்தர்களுக்காக வசதியான தங்கும் விடுதி கட்டப்பட்டுள்ளது. இது தவிர, தேவஸ்தானம் சார்பில் அப்பகுதி மக்களுக்காக ஆம்புலன்ஸ் சேவையும் வழங்கப்படுகிறது. (தொடர்புக்கு: மகேஷ் ஜக்தாலே, தலைவர், மொ. 9850376472, அல்பேஷ் பாகே, எழுத்தர், மொ. 8263037750)

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• பரணே நாக்காவிலிருந்து நடந்து ஐந்து நிமிட தூரம்
• கேட்டிலிருந்து நான்கு கி.மீ, ரத்னகிரியிலிருந்து 118 கி.மீ தொலைவில்
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• அப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு: அனந்த் ஜங்கம், பூசாரி, மொ. 9307533343