ஜ்யேஷ்டராஜ் கணபதி

மச்சி பேட், சத்தாரா, மாவட்டம் சத்தாரா

அஜிங்க்யதாரா கோட்டையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள ஜ்யேஷ்டராஜ் கணபதி கோயில், சத்தாரா நகரத்தின் கிராமதெய்வமாகக் கருதப்படுகிறது. சுமார் ௨௫,௦௦௦ கிலோகிராம் எடையுள்ள இந்த ஒற்றைக்கல் சிலை, ௧௧ அடி உயரமும், ௬.௫ அடி அகலமும் கொண்டது. இதன் பிரம்மாண்டமான அளவினால், இது ‘தோல்யா கணபதி’ என்ற பெயரைப் பெற்றுள்ளது. இக்கோயில் சிலஹார வம்சத்தைச் சேர்ந்த போஜ மன்னரால் கட்டப்பட்டது. எந்தவொரு சுப காரியத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பும், இந்த கணபதிக்கு முதல் அட்சதை சமர்ப்பிக்கப்படும் பழக்கம் பண்டைய காலத்திலிருந்தே இங்கு பின்பற்றப்பட்டு வருகிறது.

ஜ்யேஷ்டராஜ் கணபதி கோயில், சத்தாரா அரண்மனையிலிருந்து யாதவ் கோபால் பேட் வழியாக சமர்த்தர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையில், அஜிங்க்யதாரா கோட்டையின் அடிவாரத்தில் ஒரு சரிவில் அமைந்துள்ளது. கோயிலைக் காணும்போது, கணபதி சிலை ஒரு வீட்டிற்குள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது போலத் தோன்றும். இக்கோயிலில் கோபுரம் (சிகரம்) இல்லை; அதற்குப் பதிலாக, ஒரு சாதாரண வீட்டைப் போன்ற ஓட்டுக்கூரை உள்ளது. முகலாயர் காலத்தில் இப்பகுதி தொடர்ச்சியான போர்களைச் சந்தித்ததால், ஜ்யேஷ்டராஜின் புனிதத்தைப் பாதுகாப்பதற்காகவே கோயில் சிகரம் இல்லாமல் வைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயில் இன்றும் அதே நிலையில் உள்ளது. வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, சத்ரபதி சாஹு மகாராஜாவின் ஆட்சிக் காலத்தில், அவரது ரங்மஹால் வாடா மற்றும் அதாலத் வாடாவிலிருந்து இக்கோயிலை அடைவதற்காக மலைகளின் வழியாக ஒரு தனிப் பாதை செதுக்கப்பட்டது.

ஜேஷ்டராஜ் கோவிலில் உள்ள விநாயகர் சிலை ஒரே கல்லினால் ஆனது; இது செந்தூரம் பூசப்பட்டது. இந்தச் சிலை ௧௧ அடி உயரமும், ௬.௫ அடி அகலமும் கொண்டது. இந்த விநாயகரின் தியான நிலை சற்று உக்கிரமாகத் தோற்றமளிக்கிறது, மேலும் அவரது பார்வை ஒரு பக்கமாகத் திரும்புவது போலத் தெரிகிறது. தும்பிக்கை வலதுபுறமாகத் திரும்பியுள்ளது, மேலும் கணபதி மிகவும் பெரிய தொப்பையைக் கொண்டுள்ளார். ௧௯௩௦-ஆம் ஆண்டில் சிலையின் கண்களில் மணிகள் பதிக்கப்பட்டன. தெய்வத்தின் நெற்றியில் ஐந்து தலை நாகம் (பஞ்சமுகி நாகம்) அமர்ந்துள்ளது. இந்தச் சிலை சதுர்புஜம் (நான்கு கைகள் கொண்டவர்); ஒரு வலது கையில் தாமரையையும், மற்றொரு கையில் மோதகத்தையும் ஏந்தியுள்ளார், அதே சமயம் ஒரு இடது கையில் பரசு (கோடரி) உள்ளது, மற்றொன்று ஆசி வழங்கும் நிலையில் உள்ளது. வலது கையிலிருந்து மோதகத்தை தும்பிக்கை எடுப்பது போன்ற அமைப்பில் சிலை வடிக்கப்பட்டுள்ளது. கணபதிக்கு பின்னால் உள்ள மகரத்தில் (அலங்காரச் சட்டகம்) விஷ்ணு பகவான் அமர்ந்துள்ளார், மேலும் அவரது தலைக்கு மேலே படம் எடுத்த நிலையில் ஒரு பாம்பும் உள்ளது. கணபதியின் இந்தச் சிலை சற்று உக்கிரமாகவும், வலிமையாகவும், லம்போதரராகவும் இருப்பதால், சதாரா கிராம மக்கள் இவரை ‘தோல்யா’ என்று அழைத்தனர், அந்தப் பெயர் இன்றும் வழக்கத்தில் உள்ளது.

இந்த கணபதியைப் பற்றி கூறப்படுவதாவது, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்த விக்கிரகத்திற்கு குங்குமம் பூசப்பட்டு வந்தது. இதன் விளைவாக, விக்கிரகத்தின் அளவு நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து, அது இன்னும் பிரம்மாண்டமாக காட்சியளித்தது. காலப்போக்கில், குங்குமத்தின் தடிமனான அடுக்கு உதிரத் தொடங்கியது. கணபதியின் அபிஷேக நீர் விக்கிரகத்தைச் சுற்றியுள்ள குங்கும அடுக்கிற்குள் கசியத் தொடங்கியது. உள்ளே நீரின் தேக்கம் அதிகரித்ததால், அது ஒன்று திரண்டு, குங்கும அடுக்கு மெல்லியதாக இருந்த கணபதியின் தொப்புள் பகுதிக்கு அருகில் வழியத் தொடங்கியது. ௧௯௩௪-ஆம் ஆண்டில், காசினாத் சஹஸ்ரபுத்தே விக்கிரகத்திலிருந்து ஏழு முதல் எட்டு அங்குல தடிமன் கொண்ட குங்கும அடுக்கை அகற்றினார். இந்த குங்குமம் ௧௪ மாட்டு வண்டிகளில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. அப்போதுதான் பக்தர்கள் கணபதியின் மூல விக்கிரகத்தைக் காண முடிந்தது. இந்த ஒற்றைக்கல் கணபதி விக்கிரகம் செதுக்கப்பட்ட கல் இன்று அரிதானது, ஏனெனில் இந்த கல்லில் எந்த சுத்தியலும் வேலை செய்யாது; இது தேய்த்தே செதுக்கப்பட வேண்டும்.

சதாராவின் சத்ரபதி மன்னர்களால் இந்த கோவிலுக்கு ஆண்டுதோறும் ௧௫ ரூபாய் மானியம் வழங்கப்பட்டது. இந்த ௧௫ ரூபாய் ஆண்டுத் தொகை இன்றும் மாநில அரசால் கோவிலுக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாஹி கணேசோத்சவம் மிக விமரிசையாக கொண்டாடப்படுகிறது. கூடுதலாக, சங்கஷ்டி சதுர்த்தி, விநாயக சதுர்த்தி மற்றும் அங்காரகி சதுர்த்தி ஆகிய நாட்களில் இங்கு பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. இந்த நேரங்களில், கணபதிக்கு மோதக நைவேத்தியம் படைக்கப்படுகிறது. இந்த கணேசர் பட்டு சோவளை (சடங்கு உடை) அணிந்து வழிபடப்படுகிறார். இந்த கணேசரின் பிரதிகள் சதாராவைச் சுற்றியுள்ள பல பழைய வாடாக்களில் காணப்படுகின்றன, இது இந்த கணபதியின் நீண்டகால புகழைக் குறிக்கிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சதாரா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
• சதாரா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து நகரப் பேருந்து அல்லது ரிக்‌ஷா மூலம் சென்றடையலாம்
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை செல்ல முடியும்
• இந்தப் பகுதியில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு கொள்ளவும்: அர்ச்சகர்: ௯௮௫௦௩௯௧௮௩௫