जगदंबा मंदिर
लाडनापूर, ता. संग्रामपूर, जि. बुलडाणा
सातपुडा पर्वतरांगांच्या पायथ्याशी, पांडव नदीच्या तीरावरील लाडनापूर येथे जगदंबा मातेचे प्राचीन पांडवकालीन मंदिर आहे. वनवासादरम्यान पांडवांनी येथे काही काळ वास्तव्य केल्याची पौराणिक कथा प्रसिद्ध आहे. या मंदिर परिसरात असलेल्या भुयारी मार्गावरून पांडवांनी जळगाव जामोदकडे प्रस्थान केल्याची लोकभावना आहे. नवसाला पावणारी देवी असा लौकिक असलेल्या येथील जगदंबा देवीच्या दर्शनासाठी पंचक्रोशीतील असंख्य भाविक येतात. माघ पौर्णिमेला येथे मोठा महाभंडारा होतो, तर शारदीय नवरात्रोत्सवादरम्यान नऊही दिवस येथे भाविकांची मांदियाळी असते.
महाराष्ट्र ही जशी संतांची भूमी आहे, तशीच ती शक्तीच्या उपासनेचीही भूमी मानली जाते. सह्याद्रीच्या रांगा आणि अरबी समुद्राच्या सान्निध्यात वसलेल्या या राज्यात देवीची साडेतीन शक्तीपीठे आहेत. कोल्हापूरची महालक्ष्मी, माहूरची रेणुका माता, तुळजापूरची भवानी माता आणि वणीची सप्तशृंगी माता ही राज्यातील प्रमुख श्रद्धास्थाने आहेत. छत्रपती शिवाजी महाराजांना स्वराज्य स्थापनेची प्रेरणा देणारी तुळजापूरची भवानी माता महाराष्ट्राची कुलस्वामिनी आणि स्वाभिमानाचे प्रतीक मानली जाते. नाशिकच्या वणी गडावर अठरा हातांची जगदंबा सप्तशृंगी माता म्हणून विराजमान आहे; तिच्या दर्शनाने भक्तांची दुःखे दूर होतात, अशी मान्यता आहे. महाराष्ट्राची लोककला आणि संस्कृती जगदंबेच्या आराधनेशिवाय अपूर्ण मानली जाते. संबळ आणि डफाच्या तालावर जेव्हा गोंधळी ‘आई जगदंबेचा उदो उदो…’ असा जयघोष करतात, तेव्हा संपूर्ण वातावरणात एक चैतन्य निर्माण होते.
विश्वाचे संचालन करणाऱ्या या आदिशक्तीने विविध काळांत वेद-पुराण, दुष्टांचा संहार तसेच लोकरक्षणासाठी विविध अवतार धारण केल्याचे धर्मशास्त्रांमध्ये नमूद आहे. विश्वाची आई असलेल्या जगदंबा मातेची बुलडाणा जिल्ह्यात अनेक प्राचीन मंदिरे आहेत. या जिल्ह्यात घाटपुरी, शेंदळा, सव, पिंपळगाव देवी, सुलज, वानखेड, जानेफळ, शिवणी टाका आदी ठिकाणी या देवीची जागृत स्थाने आहेत. लाडनापूर येथील हे मंदिरही त्यापैकीच एक आहे. पूर्वी हा परिसर दंडकारण्याचा भाग होता. वनवासादरम्यान पाच पांडवांनी येथे काही दिवस वास्तव्य केल्याची आख्यायिका प्रचलित आहे. या मंदिर परिसरात एक भुयारी मार्ग आहे; त्यातून पांडवांनी जळगाव जामोदच्या दिशेने मार्गक्रमण केल्याचे सांगण्यात येते. सध्या या भुयारी मार्गाची पडझड झाली आहे. श्रीधरस्वामी लिखित ‘पांडवप्रताप’ मध्येही या स्थानाचा उल्लेख आढळतो. पूर्वी या मंदिराचे स्वरूप छोटेखानी होते, मात्र अलीकडेच झालेल्या जीर्णोद्धारानंतर या मंदिराला सध्याचे स्वरूप प्राप्त झाले आहे.
जळगाव जामोद – परतवाडा राज्य महामार्गावरील लाडनापूर येथे पांडव नदीच्या तीरावर, निसर्गरम्य परिसरात हे मंदिर वसलेले आहे. काही पायऱ्या चढून मंदिरात प्रवेश करावा लागतो. मंदिराभोवती मोठे प्रांगण आहे. मंदिराजवळच दगडी दीपस्तंभ आहे. मुखमंडप, अर्धखुल्या स्वरूपाचा सभामंडप आणि गर्भगृह अशी या मंदिराची संरचना आहे. सभामंडपात एका लहानशा देवळीत भैरवनाथांचे स्थान आहे. सभामंडपाच्या मध्यभागी असलेल्या गर्भगृहातील चौथऱ्यावर जगदंबा देवीची मोठी शेंदूरचर्चित तांदळा स्वरूपातील मूर्ती आहे. या मूर्तीसमोर आणखी एक शेंदूरचर्चित तांदळा विराजमान आहे. या दोन्ही तांदळ्यांवर डोळे कोरलेले आहेत आणि त्यांच्या कपाळावर टिळे आहेत. या तांदळ्यांना वस्त्रालंकारांनी सजवण्यात येते. या दोन्ही तांदळ्यांवर उत्सवकाळात चांदीचे मुकुट लावण्यात येतात. या मंदिराच्या मुखमंडपावर शिखर आहे. गर्भगृहावर वरच्या दिशेने आकाराने निमुळते होत गेलेले पाच स्तरीय शिखर आहे. त्यावरील प्रत्येक स्तरांमध्ये देवकोष्ठके कोरण्यात आली आहेत. शिखराच्या वरच्या बाजूस द्विस्तरीय आमलक व कळस आहेत.
ही देवी कोणालाही रिक्त हस्ते माघारी पाठवत नाही, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. नवसाला पावणारी देवी अशी ख्याती असलेल्या या देवीच्या दर्शनासाठी नेहमीच भाविकांची गर्दी असते. माघी पौर्णिमेच्या दिवशी मंदिर परिसरात मोठा उत्सव होतो. या दिवशी भाविकांना महाप्रसादाचे वाटप करण्यात येते. शारदीय नवरात्रोत्सव हा येथील प्रमुख उत्सव आहे. या उत्सवादरम्यान नऊही दिवस येथे भजन, कीर्तनासारख्या विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन करण्यात येते. तसेच दांडियारास स्पर्धेचेही आयोजन केले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- संग्रामपूर येथून १३ किमी अंतरावर
- बुलडाणा येथून ९९ किमी अंतरावर
- संग्रामपूर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने नदीतीरावर असलेल्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवासाची सुविधा नाही
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९९६०१०२६२६
Jagdamba Temple
Ladnapur, Taluka Sangrampur, District Buldana
At the foothills of the Satpura mountain ranges, on the banks of the Pandav River in Ladnapur, stands an ancient Pandava-era temple of Mother Jagdamba. A popular legend states that the Pandavas stayed here for some time during their exile. It is a local belief that the Pandavas departed towards Jalgaon Jamod through an underground tunnel located within the temple premises. Known as a deity who fulfills the vows of her devotees, countless pilgrims from the surrounding region come here to seek the blessings of Goddess Jagdamba. A grand ‘Mahabhandara’ (community feast) is held here on Magh Purnima, and during the Sharadiya Navratri festival, devotees gather in large numbers for all nine days.
Just as Maharashtra is known as the land of saints, it is also considered the land of Shakti worship. Nestled amidst the Sahyadri ranges and the Arabian Sea, this state is home to three and a half Shakti Peethas. The Mahalaxmi of Kolhapur, Renuka Mata of Mahur, Bhavani Mata of Tuljapur, and Saptashrungi Mata of Vani are the state’s primary places of faith. Bhavani Mata of Tuljapur, who inspired Chhatrapati Shivaji Maharaj to establish Swarajya, is considered the Kulswamini (family deity) of Maharashtra and a symbol of self-respect. On the Vani Gad in Nashik, the eighteen-armed Jagdamba resides as Saptashrungi Mata; it is believed that her darshan removes the sorrows of devotees. The folk art and culture of Maharashtra are considered incomplete without the worship of Jagdamba. When the ‘Gondhalis’ chant “Aai Jagdambechya Udo Udo…” to the rhythm of the Sambhal and Daf, a divine energy permeates the entire atmosphere.
Religious scriptures mention that this Adi Shakti, who governs the universe, has taken various incarnations across different eras to uphold the Vedas and Puranas, destroy the wicked, and protect the people. There are many ancient temples of Mother Jagdamba, the Mother of the Universe, in the Buldana district. In this district, there are awakened shrines of the Goddess in places like Ghatpuri, Shendala, Sav, Pimpalgaon Devi, Sulaj, Wankhed, Janefal, and Shivni Taka. This temple at Ladnapur is one of them. In the past, this area was part of the Dandakaranya forest. The legend of the five Pandavas staying here for a few days during their exile is prevalent. There is an underground tunnel in the temple premises; it is said that the Pandavas traveled towards Jalgaon Jamod through it. Currently, this tunnel has collapsed. This site is also mentioned in the ‘Pandavpratap’ written by Shridhar Swami. Previously, the temple was small in size, but after a recent renovation, it has attained its current form.
The temple is situated in a scenic location on the banks of the Pandav River at Ladnapur on the Jalgaon Jamod – Partur state highway. One has to climb a few steps to enter the temple. There is a large courtyard around the temple. Near the temple, there is a stone lamp pillar (Deepstambh). The temple structure consists of a Mukh-mandapa (entrance hall), an open Sabha-mandapa (assembly hall), and the Garbhagriha (sanctum sanctorum). In a small niche in the Sabha-mandapa, there is a shrine of Bhairavnath. In the center of the sanctum, on a pedestal, is a large, vermilion-smeared ‘Tandala’ (aniconic stone form) of Goddess Jagdamba. In front of this idol is another vermilion-smeared Tandala. Both these Tandalas have eyes carved on them and tilaks on their foreheads. These Tandalas are adorned with clothes and ornaments. During festivals, silver crowns are placed on both. There is a shikhara (spire) over the entrance hall. The sanctum is topped by a five-tiered shikhara that tapers towards the top. Each level features carved niches. At the top of the shikhara are a two-tiered Amalaka and a Kalash.
Devotees believe that this Goddess never sends anyone back empty-handed. Known as a deity who fulfills vows, there is always a crowd of devotees here for darshan. A grand festival is held in the temple premises on the day of Maghi Purnima. On this day, Mahaprasad is distributed to the devotees. The Sharadiya Navratri festival is the main event here. During this festival, various religious programs like Bhajans and Kirtans are organized for all nine days. A Dandiya-Raas competition is also organized.
Useful Information:
- 13 km from Sangrampur
- 99 km from Buldana
- ST bus service available from Sangrampur
- Private vehicles can reach the parking lot on the riverbank
- No accommodation facilities available in the area
- Contact: Temple Office, Mob. 9960102626
जगदंबा मंदिर
लाडनापूर, ता. संग्रामपूर, जि. बुलढाणा
सतपुड़ा पर्वतमाला की तलहटी में, पांडव नदी के तट पर स्थित लाडनापुर में जगदंबा माता का प्राचीन पांडवकालीन मंदिर है। पौराणिक कथा प्रसिद्ध है कि वनवास के दौरान पांडवों ने यहाँ कुछ समय व्यतीत किया था। लोक मान्यता है कि इस मंदिर परिसर में स्थित भूमिगत मार्ग से पांडवों ने जलगाँव जामोद की ओर प्रस्थान किया था। मनोकामना पूर्ण करने वाली देवी के रूप में विख्यात यहाँ की जगदंबा देवी के दर्शन के लिए आसपास के क्षेत्रों से असंख्य श्रद्धालु आते हैं। माघ पूर्णिमा को यहाँ विशाल महाभंडारा आयोजित होता है, जबकि शारदीय नवरात्रोत्सव के दौरान नौ दिनों तक यहाँ भक्तों का तांता लगा रहता है।
महाराष्ट्र जिस प्रकार संतों की भूमि है, उसी प्रकार इसे शक्ति की उपासना की भूमि भी माना जाता है। सह्याद्री की पर्वतमालाओं और अरब सागर के सान्निध्य में बसे इस राज्य में देवी के साढ़े तीन शक्तिपीठ हैं। कोल्हापुर की महालक्ष्मी, माहूर की रेणुका माता, तुलजापुर की भवानी माता और वणी की सप्तशृंगी माता राज्य के प्रमुख श्रद्धास्थान हैं। छत्रपति शिवाजी महाराज को स्वराज्य स्थापना की प्रेरणा देने वाली तुलजापुर की भवानी माता को महाराष्ट्र की कुलस्वामिनी और स्वाभिमान का प्रतीक माना जाता है। नासिक के वणी गढ़ पर अठारह भुजाओं वाली जगदंबा सप्तशृंगी माता के रूप में विराजमान हैं; ऐसी मान्यता है कि उनके दर्शन से भक्तों के दुख दूर हो जाते हैं। महाराष्ट्र की लोककला और संस्कृति जगदंबा की आराधना के बिना अधूरी मानी जाती है। संबल और डफ की थाप पर जब गोंधली ‘आई जगदंबेचा उदो उदो…’ का जयघोष करते हैं, तो संपूर्ण वातावरण में एक चैतन्य का संचार होता है।
धर्मशास्त्रों में उल्लेख है कि विश्व का संचालन करने वाली इस आदिशक्ति ने विभिन्न कालों में वेद-पुराणों की रक्षा, दुष्टों के संहार तथा लोक-कल्याण के लिए अनेक अवतार धारण किए हैं। विश्व की जननी जगदंबा माता के बुलढाणा जिले में अनेक प्राचीन मंदिर हैं। इस जिले में घाटपुरी, शेंदला, साव, पिंपलगांव देवी, सुलज, वानखेड़, जानेफल, शिवणी टाका आदि स्थानों पर देवी के जागृत स्थान हैं। लाडनापुर स्थित यह मंदिर भी उन्हीं में से एक है। पूर्व में यह क्षेत्र दंडकारण्य का भाग था। वनवास के दौरान पांच पांडवों के यहाँ कुछ दिन निवास करने की किंवदंती प्रचलित है। इस मंदिर परिसर में एक भूमिगत मार्ग है; कहा जाता है कि पांडवों ने उसी मार्ग से जलगांव जामोद की ओर प्रस्थान किया था। वर्तमान में यह भूमिगत मार्ग क्षतिग्रस्त हो गया है। श्रीधरस्वामी द्वारा लिखित ‘पांडवप्रताप’ में भी इस स्थान का उल्लेख मिलता है। पूर्व में इस मंदिर का स्वरूप छोटा था, किंतु हाल ही में हुए जीर्णोद्धार के बाद इस मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है।
जळगाव जामोद – परतवाडा राज्य महामार्ग पर लाडनापूर में पांडव नदी के तट पर, नैसर्गिक और रमणीय परिवेश में यह मंदिर स्थित है। कुछ सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर में प्रवेश करना पड़ता है। मंदिर के चारों ओर एक बड़ा प्रांगण है। मंदिर के पास ही एक पत्थर का दीपस्तंभ है। मुखमंडप, अर्ध-खुले स्वरूप का सभामंडप और गर्भगृह इस मंदिर की संरचना है। सभामंडप में एक छोटी सी देवली (आले) में भैरवनाथ का स्थान है। सभामंडप के मध्य में स्थित गर्भगृह की वेदी पर जगदंबा देवी की बड़ी, सिंदूर से सुशोभित तांदला (स्वयंभू पाषाण) स्वरूप में मूर्ति है। इस मूर्ति के सामने एक और सिंदूर से सुशोभित तांदला विराजमान है। इन दोनों तांदलों पर आँखें उकेरी गई हैं और उनके माथे पर तिलक लगे हैं। इन तांदलों को वस्त्राभूषणों से सजाया जाता है। उत्सव के दौरान इन दोनों तांदलों पर चांदी के मुकुट लगाए जाते हैं। इस मंदिर के मुखमंडप पर शिखर है। गर्भगृह के ऊपर ऊपर की ओर आकार में संकुचित होता हुआ पांच स्तरीय शिखर है। उसके प्रत्येक स्तर में देवकोष्ठक उकेरे गए हैं। शिखर के ऊपरी भाग पर द्विस्तरीय आमलक और कलश हैं।
ऐसी मान्यता है कि यह देवी किसी को भी खाली हाथ नहीं लौटातीं। ‘नवसाला पावणारी देवी’ (मनोकामना पूर्ण करने वाली देवी) के रूप में विख्यात इस देवी के दर्शन के लिए हमेशा भक्तों की भीड़ लगी रहती है। माघी पूर्णिमा के दिन मंदिर परिसर में बड़ा उत्सव होता है। इस दिन भक्तों को महाप्रसाद वितरित किया जाता है। शारदीय नवरात्रोत्सव यहाँ का प्रमुख उत्सव है। इस उत्सव के दौरान नौ दिनों तक यहाँ भजन, कीर्तन जैसे विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। साथ ही डांडिया रास प्रतियोगिता का भी आयोजन किया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- संग्रामपूर से १३ किमी की दूरी पर
- बुलढाणा से ९९ किमी की दूरी पर
- संग्रामपुर से एसटी (ST) बस की सुविधा
- निजी वाहनें नदी तट पर स्थित पार्किंग स्थल तक आ सकती हैं।
- परिसरात निवास की सुविधा उपलब्ध नहीं है।
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९९६०१०२६२६
જગદંબા મંદિર
લાડનાપુર, તા. સંગ્રામપુર, જિ. બુલઢાણા
સાતપુડા પર્વતમાળાઓની તળેટીમાં, પાંડવ નદીના કિનારે આવેલા લાડનાપુરમાં જગદંબા માતાનું પ્રાચીન પાંડવકાલીન મંદિર છે. વનવાસ દરમિયાન પાંડવોએ અહીં થોડો સમય નિવાસ કર્યો હતો, તેવી પૌરાણિક કથા પ્રચલિત છે. આ મંદિર પરિસરમાં આવેલા ભૂગર્ભ માર્ગ દ્વારા પાંડવોએ જળગાંવ જામોદ તરફ પ્રયાણ કર્યું હતું, તેવી લોકમાન્યતા છે. નવસ (બાધા) પૂરી કરનારી દેવી તરીકે ખ્યાતિ પામેલા અહીંના જગદંબા દેવીના દર્શન માટે આસપાસના વિસ્તારોમાંથી અસંખ્ય ભક્તો આવે છે. માઘ પૂર્ણિમાએ અહીં મોટો મહાભંડારો યોજાય છે, જ્યારે શારદીય નવરાત્રિ મહોત્સવ દરમિયાન નવેનવ દિવસ અહીં ભક્તોની ભીડ જામી રહે છે.
મહારાષ્ટ્ર એ જેમ સંતોની ભૂમિ છે, તેમ તે શક્તિની ઉપાસનાની પણ ભૂમિ માનવામાં આવે છે. સહ્યાદ્રિની પર્વતમાળાઓ અને અરબી સમુદ્રના સાનિધ્યમાં વસેલા આ રાજ્યમાં દેવીના સાડા ત્રણ શક્તિપીઠો છે. કોલ્હાપુરની મહાલક્ષ્મી, માહુરની રેણુકા માતા, તુલજાપુરની ભવાની માતા અને વણીની સપ્તશૃંગી માતા એ રાજ્યના મુખ્ય શ્રદ્ધાસ્થાનો છે. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજને સ્વરાજ્ય સ્થાપવાની પ્રેરણા આપનારી તુલજાપુરની ભવાની માતા મહારાષ્ટ્રની કુળસ્વામિની અને સ્વાભિમાનનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે. નાસિકના વણી ગઢ પર અઢાર હાથવાળી જગદંબા સપ્તશૃંગી માતા તરીકે બિરાજમાન છે; તેમના દર્શનથી ભક્તોના દુઃખ દૂર થાય છે, એવી માન્યતા છે. મહારાષ્ટ્રની લોકકલા અને સંસ્કૃતિ જગદંબાની આરાધના વિના અધૂરી માનવામાં આવે છે. સંબળ અને ડફના તાલ પર જ્યારે ગોંધળી ‘આઈ જગદંબેચા ઉદો ઉદો…’ નો જયઘોષ કરે છે, ત્યારે સમગ્ર વાતાવરણમાં એક ચેતના જાગૃત થાય છે.
વિશ્વનું સંચાલન કરનારી આ આદ્યશક્તિએ વિવિધ કાળમાં વેદ-પુરાણ, દુષ્ટોનો સંહાર તેમજ લોકરક્ષણ માટે વિવિધ અવતાર ધારણ કર્યા હોવાનું ધર્મશાસ્ત્રોમાં નોંધાયેલું છે. વિશ્વની માતા એવી જગદંબા માતાનાં બુલઢાણા જિલ્લામાં અનેક પ્રાચીન મંદિરો છે. આ જિલ્લામાં ઘાટપુરી, શેંદળા, સવ, પિંપળગાવ દેવી, સુલજ, વાનખેડ, જાનેફળ, શિવણી ટાકા વગેરે સ્થળોએ આ દેવીનાં જાગૃત સ્થાન છે. લાડનાપુરનું આ મંદિર પણ તે પૈકીનું એક છે. અગાઉ આ વિસ્તાર દંડકારણ્યનો ભાગ હતો. વનવાસ દરમિયાન પાંચ પાંડવોએ અહીં કેટલાક દિવસો નિવાસ કર્યો હોવાની આખ્યાયિકા પ્રચલિત છે. આ મંદિર પરિસરમાં એક ભૂગર્ભ માર્ગ છે; તેમાંથી પાંડવોએ જળગાંવ જામોદની દિશામાં પ્રયાણ કર્યું હોવાનું કહેવાય છે. હાલમાં આ ભૂગર્ભ માર્ગ ક્ષતિગ્રસ્ત થયો છે. શ્રીધરસ્વામી લિખિત ‘પાંડવપ્રતાપ’માં પણ આ સ્થાનનો ઉલ્લેખ જોવા મળે છે. અગાઉ આ મંદિરનું સ્વરૂપ નાનું હતું, પરંતુ તાજેતરમાં થયેલા જીર્ણોદ્ધાર બાદ આ મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું છે.
જળગાંવ જામોદ – પરતવાડા રાજ્ય ધોરીમાર્ગ પર લાડનાપુરમાં પાંડવ નદીના કિનારે, રમણીય પરિસરમાં આ મંદિર વસેલું છે. થોડા પગથિયાં ચઢીને મંદિરમાં પ્રવેશ કરવો પડે છે. મંદિરની આસપાસ મોટું પ્રાંગણ છે. મંદિરની નજીક જ પથ્થરનો દીપસ્તંભ છે. મુખમંડપ, અર્ધખુલ્લા સ્વરૂપનો સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ મંદિરની રચના છે. સભામંડપમાં એક નાની દેવડીમાં ભૈરવનાથનું સ્થાન છે. સભામંડપની મધ્યમાં આવેલા ગર્ભગૃહના ચોતરા પર જગદંબા દેવીની મોટી સિંદૂરચર્ચિત તાંદળા (પિંડ) સ્વરૂપની મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિની સામે વધુ એક સિંદૂરચર્ચિત તાંદળા બિરાજમાન છે. આ બંને તાંદળા પર આંખો કોતરેલી છે અને તેમના કપાળ પર તિલક છે. આ તાંદળાને વસ્ત્રાલંકારોથી શણગારવામાં આવે છે. આ બંને તાંદળા પર ઉત્સવકાળ દરમિયાન ચાંદીના મુગટ લગાવવામાં આવે છે. આ મંદિરના મુખમંડપ પર શિખર છે. ગર્ભગૃહ પર ઉપરની દિશામાં આકારમાં સાંકડું થતું જતું પાંચ સ્તરીય શિખર છે. તેના દરેક સ્તરમાં દેવકોષ્ઠકો કોતરવામાં આવ્યા છે. શિખરની ઉપરના ભાગે દ્વિસ્તરીય આમલક અને કળશ છે.
આ દેવી કોઈને પણ ખાલી હાથે પાછા મોકલતા નથી, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. નવસ પૂરી કરનારી દેવી તરીકે ખ્યાતિ પામેલા આ દેવીના દર્શન માટે હંમેશા ભક્તોની ભીડ રહે છે. માઘી પૂર્ણિમાના દિવસે મંદિર પરિસરમાં મોટો ઉત્સવ થાય છે. આ દિવસે ભક્તોને મહાપ્રસાદનું વિતરણ કરવામાં આવે છે. શારદીય નવરાત્રિ મહોત્સવ એ અહીંનો મુખ્ય ઉત્સવ છે. આ ઉત્સવ દરમિયાન નવેનવ દિવસ અહીં ભજન, કીર્તન જેવા વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. તેમજ દાંડિયા રાસ સ્પર્ધાનું પણ આયોજન કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- સંગ્રામપુરથી ૧૩ કિમી અંતરે
- બુલઢાણાથી ૯૯ કિમી અંતરે
- સંગ્રામપુરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો નદી કિનારે આવેલા પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવાની સુવિધા નથી
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, મો. ૯૯૬૦૧૦૨૬૨૬
ஜகதம்பா கோவில்
லாட்னாபூர், தா. சங்கிராம்பூர், ஜி. புல்டாணா
சத்புடா மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில், பாண்டவ நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள லாட்னாபூரில் ஜகதம்பா மாதாவின் பழமையான பாண்டவர் காலத்து கோவில் உள்ளது. வனவாசத்தின் போது பாண்டவர்கள் இங்கு சில காலம் தங்கியிருந்ததாகப் புராணக் கதை பிரபலம். இந்த கோவில் வளாகத்தில் உள்ள சுரங்கப்பாதை வழியாக பாண்டவர்கள் ஜல்காவ் ஜாமோத் நோக்கிச் சென்றதாக மக்கள் நம்புகின்றனர். வேண்டுதலை நிறைவேற்றும் தெய்வம் என்று போற்றப்படும் இங்குள்ள ஜகதம்பா தேவியின் தரிசனத்திற்காக சுற்றியுள்ள ஐந்து கிராமங்களிலிருந்து எண்ணற்ற பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். மாசி பௌர்ணமியன்று இங்கு பிரம்மாண்டமான மகாபண்டாரா (அன்னதானம்) நடைபெறுகிறது, அதேபோல் சாரதிய நவராத்திரி விழாவின் ஒன்பது நாட்களும் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
மகாராஷ்டிரம் என்பது புனிதர்களின் பூமி மட்டுமல்ல, அது சக்தி வழிபாட்டின் பூமியாகவும் கருதப்படுகிறது. சஹ்யாத்ரி மலைத்தொடர் மற்றும் அரபிக்கடலின் அருகாமையில் அமைந்துள்ள இந்த மாநிலத்தில் தேவியின் மூன்றரை சக்தி பீடங்கள் உள்ளன. கோலாப்பூரின் மகாலட்சுமி, மாஹூரின் ரேணுகா மாதா, துல்ஜாப்பூரின் பவானி மாதா மற்றும் வணியின் சப்தசிருங்கி மாதா ஆகியவை மாநிலத்தின் முக்கிய வழிபாட்டுத் தலங்களாகும். சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவிற்கு சுயராஜ்யத்தை நிறுவுவதற்கான ஊக்கத்தை அளித்த துல்ஜாப்பூர் பவானி மாதா, மகாராஷ்டிராவின் குலதெய்வமாகவும், சுயமரியாதையின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறார். நாசிக்கின் வணி மலையில் பதினெட்டு கைகளுடன் ஜகதம்பா சப்தசிருங்கி மாதாவாக வீற்றிருக்கிறார்; அவரை தரிசிப்பதன் மூலம் பக்தர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை. மகாராஷ்டிராவின் நாட்டுப்புறக் கலை மற்றும் கலாச்சாரம் ஜகதம்பாவின் வழிபாடின்றி முழுமையடையாது. சம்பல் மற்றும் டஃப் (தவில் வகை) இசையின் தாளத்திற்கு ஏற்ப, கோந்தளி கலைஞர்கள் ‘ஆய் ஜகதம்பேச்சா உதோ உதோ…’ என்று முழக்கமிடும்போது, ஒட்டுமொத்த சூழலும் தெய்வீக உணர்வால் நிரம்புகிறது.
பிரபஞ்சத்தை இயக்கும் இந்த ஆதிசக்தி, பல்வேறு காலங்களில் வேதம்-புராணங்கள், தீயவர்களை அழித்தல் மற்றும் உலகைக் காப்பதற்காக பல்வேறு அவதாரங்களை எடுத்ததாக தர்ம சாஸ்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிரபஞ்சத்தின் தாயான ஜகதம்பா மாதாவின் பல பழமையான கோவில்கள் புல்டாணா மாவட்டத்தில் உள்ளன. இந்த மாவட்டத்தில் காட்புரி, ஷெண்டளா, சவ், பிம்பல்காவ் தேவி, சுலஜ், வான்கேட், ஜனேபல், சிவ்னி டாக்காவ் போன்ற இடங்களில் தேவியின் জাগ্রத ஸ்தலங்கள் உள்ளன. லாட்னாபூரில் உள்ள இந்த கோவிலும் அவற்றில் ஒன்றாகும். முன்னொரு காலத்தில் இப்பகுதி தண்டகாரண்யத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. வனவாசத்தின் போது ஐந்து பாண்டவர்கள் இங்கு சில நாட்கள் தங்கியிருந்ததாக ஐதீகம் நிலவுகிறது. இந்த கோவில் வளாகத்தில் ஒரு சுரங்கப்பாதை உள்ளது; அதன் வழியாக பாண்டவர்கள் ஜல்காவ் ஜாமோத் திசையில் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. தற்போது இந்த சுரங்கப்பாதை சிதிலமடைந்துள்ளது. ஸ்ரீதர் சுவாமிகள் எழுதிய ‘பாண்டவ பிரதாப்’ நூலிலும் இந்த இடத்தைப் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. ஆரம்பத்தில் இந்த கோவில் சிறியதாக இருந்தது, ஆனால் சமீபத்தில் நடைபெற்ற திருப்பணிகளுக்குப் பிறகு இந்த கோவில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றுள்ளது.
ஜல்காவ் ஜாமோத் – பரத்வாடா மாநில நெடுஞ்சாலையில் லாட்னாபூரில் பாண்டவ நதிக்கரையில், இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழலில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது. சில படிகள் ஏறி கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும். கோவிலைச் சுற்றி பெரிய பிரகாரம் உள்ளது. கோவிலுக்கு அருகிலேயே கல் தீபஸ்தம்பம் உள்ளது. முகமண்டபம், அரை திறந்த சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்த கோவில் கட்டமைப்பு உள்ளது. சபா மண்டபத்தில் ஒரு சிறிய அறையில் பைரவநாதர் வீற்றிருக்கிறார். சபா மண்டபத்தின் நடுவில் உள்ள கருவறையின் மேடையில் ஜகதம்பா தேவியின் பெரிய குங்குமம் பூசப்பட்ட தாந்தளா (சுயம்பு வடிவம்) உள்ளது. இந்த சிலைக்கு முன்னால் மற்றொரு குங்குமம் பூசப்பட்ட தாந்தளா வீற்றிருக்கிறது. இந்த இரண்டு தாந்தளாக்களிலும் கண்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் நெற்றியில் திலகம் இடப்பட்டுள்ளது. இந்த தாந்தளாக்கள் வஸ்திரங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. திருவிழாக் காலங்களில் இந்த இரண்டு தாந்தளாக்களுக்கும் வெள்ளி கிரீடங்கள் சூட்டப்படுகின்றன. இந்த கோவிலின் முகமண்டபத்தின் மீது கோபுரம் உள்ளது. கருவறையின் மீது மேல்நோக்கிச் செல்லச் செல்ல குறுகலாகச் செல்லும் ஐந்து அடுக்கு கோபுரம் உள்ளது. அதன் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் தேவகோஷ்டங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் இரு அடுக்கு ஆமலகம் மற்றும் கலசம் உள்ளன.
இந்த தேவி யாரையும் வெறுங்கையுடன் திருப்பி அனுப்புவதில்லை என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. வேண்டுதலை நிறைவேற்றும் தெய்வம் என்று புகழ்பெற்ற இந்த தேவியின் தரிசனத்திற்காக எப்போதும் பக்தர்கள் கூட்டம் நிரம்பி வழிகிறது. மாசி பௌர்ணமி அன்று கோவில் வளாகத்தில் பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்நாளில் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. சாரதிய நவராத்திரி விழா இங்குள்ள முக்கிய விழாவாகும். இந்த விழாவின் போது ஒன்பது நாட்களும் இங்கு பஜனை, கீர்த்தனை போன்ற பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மேலும் தாண்டியா ராஸ் போட்டிகளும் நடத்தப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சங்கிராம்பூரிலிருந்து 13 கி.மீ தொலைவில்
- புல்டாணாவிலிருந்து 99 கி.மீ தொலைவில்
- சங்கிராம்பூரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் நதிக்கரையில் உள்ள வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கு வசதி இல்லை
- தொடர்பு : கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி: 9960102626
जगदंबा मंदिर
లాడ్నాపూర్, తా. సంగ్రాంపూర్, జి. బుల్ధానా
సాత్పురా పర్వత శ్రేణుల పాదాల వద్ద, పాండవ నది తీరాన ఉన్న లాడ్నాపూర్లో జగదంబ మాత యొక్క ప్రాచీన పాండవ కాలపు ఆలయం ఉంది. వనవాస సమయంలో పాండవులు ఇక్కడ కొంతకాలం నివసించారని పురాణ కథ ప్రసిద్ధి. ఈ ఆలయ ప్రాంగణంలో ఉన్న భూగర్భ మార్గం ద్వారా పాండవులు జల్గావ్ జమోద్ వైపు వెళ్లారని స్థానికుల నమ్మకం. కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దైవంగా ప్రసిద్ధి గాంచిన ఇక్కడి జగదంబ దేవిని దర్శించుకోవడానికి చుట్టుపక్కల ప్రాంతాల నుండి అనేకమంది భక్తులు వస్తుంటారు. మాఘ పౌర్ణమి రోజున ఇక్కడ భారీ మహాభండార (అన్నదానం) జరుగుతుంది, అలాగే శరన్నవరాత్రి ఉత్సవాల సమయంలో తొమ్మిది రోజుల పాటు భక్తుల సందడి నెలకొంటుంది.
మహారాష్ట్ర ఎలాగైతే సంతోల భూమియో, అలాగే ఇది శక్తి ఆరాధనకు కూడా నిలయంగా పరిగణించబడుతుంది. సహ్యాద్రి పర్వత శ్రేణులు మరియు అరేబియా సముద్ర తీరాన ఉన్న ఈ రాష్ట్రంలో దేవికి సంబంధించిన మూడున్నర శక్తిపీఠాలు ఉన్నాయి. కొల్హాపూర్ మహాలక్ష్మి, మహూర్ రేణుకా మాత, తులజాపూర్ భవాని మాత మరియు వణి సప్తశృంగి మాత రాష్ట్రంలోని ప్రధాన శ్రద్ధా కేంద్రాలు. ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజుకు స్వరాజ్య స్థాపనకు ప్రేరణనిచ్చిన తులజాపూర్ భవాని మాత మహారాష్ట్ర కులస్వామినిగా మరియు ఆత్మగౌరవానికి చిహ్నంగా పరిగణించబడుతుంది. నాసిక్ సమీపంలోని వణి గడపై పద్దెనిమిది చేతులతో జగదంబ సప్తశృంగి మాతగా కొలువై ఉంది; ఆమె దర్శనంతో భక్తుల బాధలు తొలగిపోతాయని నమ్మకం. మహారాష్ట్ర లోకకళ మరియు సంస్కృతి జగదంబ ఆరాధన లేకుండా అసంపూర్ణంగా పరిగణించబడుతుంది. సంబళ్ మరియు డఫ్ వాయిద్యాల తాళానికి అనుగుణంగా గొంధళిలు ‘ఐ జగదంబేచా ఉదో ఉదో…’ అని జయఘోష చేసినప్పుడు, మొత్తం వాతావరణంలో ఒక చైతన్యం నిండుతుంది.
విశ్వాన్ని నడిపించే ఈ ఆదిశక్తి వివిధ కాలాల్లో వేద-పురాణాల ప్రకారం, దుష్టశిక్షణ మరియు లోకరక్షణ కోసం వివిధ అవతారాలను ధరించిందని ధర్మశాస్త్రాల్లో పేర్కొనబడింది. విశ్వమాత అయిన జగదంబ మాతకు బుల్ధానా జిల్లాలో అనేక ప్రాచీన ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఈ జిల్లాలోని ఘాట్పురి, శేందళా, సవ్, పింపల్గావ్ దేవి, సులజ్, వాంఖేడ్, జానేఫళ్, శివణి టాకా వంటి ప్రదేశాలలో దేవి యొక్క జాగృత స్థానాలు ఉన్నాయి. లాడ్నాపూర్లోని ఈ ఆలయం కూడా వాటిలో ఒకటి. పూర్వం ఈ ప్రాంతం దండకారణ్యంలో భాగంగా ఉండేది. వనవాస సమయంలో ఐదుగురు పాండవులు ఇక్కడ కొన్ని రోజులు నివసించారని ఐతిహ్యం ఉంది. ఈ ఆలయ ప్రాంగణంలో ఒక భూగర్భ మార్గం ఉంది; దాని ద్వారా పాండవులు జల్గావ్ జమోద్ దిశగా ప్రయాణించారని చెబుతారు. ప్రస్తుతం ఈ భూగర్భ మార్గం శిథిలావస్థకు చేరుకుంది. శ్రీధరస్వామి రచించిన ‘పాండవప్రతాప్’లో కూడా ఈ స్థలం గురించి ప్రస్తావన ఉంది. పూర్వం ఈ ఆలయం చిన్నదిగా ఉండేది, కానీ ఇటీవల జరిగిన జీర్ణోద్ధరణ తర్వాత ఈ ఆలయం ప్రస్తుత రూపాన్ని సంతరించుకుంది.
జల్గావ్ జమోద్ – పరతవాడ రాష్ట్ర రహదారిపై ఉన్న లాడ్నాపూర్లో పాండవ నది తీరాన, ప్రకృతి రమణీయమైన వాతావరణంలో ఈ ఆలయం ఉంది. కొన్ని మెట్లు ఎక్కి ఆలయంలోకి ప్రవేశించాలి. ఆలయం చుట్టూ పెద్ద ప్రాంగణం ఉంది. ఆలయం సమీపంలోనే రాతి దీపస్తంభం ఉంది. ముఖమండపం, అర్థాంతరంగా తెరిచి ఉన్న సభామండపం మరియు గర్భాలయం ఈ ఆలయ నిర్మాణం. సభామండపంలో ఒక చిన్న గూడులో భైరవనాథుల స్థానం ఉంది. సభామండపం మధ్యలో ఉన్న గర్భాలయంలోని వేదికపై జగదంబ దేవి యొక్క పెద్ద సింధూరంతో అలంకరించబడిన తాందళా (శిలారూపం) ఉంది. ఈ విగ్రహం ముందు మరో సింధూరంతో అలంకరించబడిన తాందళా ఉంది. ఈ రెండు తాందళాలపై కళ్లు చెక్కబడి ఉన్నాయి మరియు వాటి నుదుటిపై తిలకాలు ఉన్నాయి. ఈ తాందళాలను వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరిస్తారు. ఉత్సవ కాలంలో ఈ రెండు తాందళాలకు వెండి కిరీటాలను ధరింపజేస్తారు. ఈ ఆలయ ముఖమండపంపై శిఖరం ఉంది. గర్భాలయంపై పైకి వెళ్లే కొద్దీ ఇరుకుగా మారుతూ ఐదు అంతస్తుల శిఖరం ఉంది. దానిలోని ప్రతి అంతస్తులో దేవకోష్ఠకాలు (దేవతా గూళ్లు) చెక్కబడి ఉన్నాయి. శిఖరం పైభాగంలో ద్విస్తరీయ ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
ఈ దేవిని దర్శించుకున్న భక్తులు ఎవరూ ఖాళీ చేతులతో తిరిగి వెళ్లరని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దేవిగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ అమ్మవారిని దర్శించుకోవడానికి ఎప్పుడూ భక్తుల రద్దీ ఉంటుంది. మాఘ పౌర్ణమి రోజున ఆలయ ప్రాంగణంలో పెద్ద ఎత్తున ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఈ రోజున భక్తులకు మహాప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు. శరన్నవరాత్రి ఉత్సవం ఇక్కడి ప్రధాన పండుగ. ఈ ఉత్సవ సమయంలో తొమ్మిది రోజుల పాటు భజనలు, కీర్తనల వంటి వివిధ ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. అలాగే దాండియా రాస్ పోటీలను కూడా నిర్వహిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- సంగ్రాంపూర్ నుండి 13 కి.మీ దూరంలో
- బుల్ధానా నుండి 99 కి.మీ దూరంలో
- సంగ్రాంపూర్ నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం ఉంది
- సొంత వాహనాలు నది తీరాన ఉన్న పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతాల్లో వసతి సౌకర్యం లేదు
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం, మొ. 9960102626
ജഗദംബ മന്ദിരം
ലാഡ്നാപൂർ, താലൂക്ക് സംഗ്രാംപൂർ, ജില്ല ബുൽധാന
സാത്പുഡ പർവ്വതനിരകളുടെ താഴ്വരയിൽ, പാണ്ഡവ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള ലാഡ്നാപൂരിൽ ജഗദംബാ മാതാവിന്റെ പുരാതനമായ പാണ്ഡവകാലഘട്ടത്തിലെ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. വനവാസകാലത്ത് പാണ്ഡവർ ഇവിടെ കുറച്ചുനാൾ താമസിച്ചിരുന്നു എന്ന ഐതിഹ്യം പ്രസിദ്ധമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രപരിസരത്തുള്ള ഭൂഗർഭ പാതയിലൂടെയാണ് പാണ്ഡവർ ജൽഗാവ് ജാമോദിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചതെന്ന് ജനങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭക്തരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഫലം നൽകുന്ന ദേവി എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തയായ ഇവിടുത്തെ ജഗദംബാ ദേവിയെ ദർശിക്കാൻ ചുറ്റുമുള്ള അനേകം ഭക്തർ എത്തിച്ചേരുന്നു. മാഘ പൗർണ്ണമി നാളിൽ ഇവിടെ വലിയൊരു മഹാഭണ്ഡാര (അന്നദാനം) നടക്കുന്നു, ശാരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവകാലത്ത് ഒൻപത് ദിവസവും ഇവിടെ ഭക്തജനങ്ങളുടെ തിരക്കായിരിക്കും.
മഹാരാഷ്ട്ര സന്യാസിമാരുടെ നാട് എന്നതുപോലെ തന്നെ ശക്തി ഉപാസനയുടെയും നാടായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സഹ്യാദ്രി നിരകളുടെയും അറബിക്കടലിന്റെയും സാമീപ്യത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ സംസ്ഥാനത്ത് ദേവിയുടെ സാড়ে മൂന്ന് ശക്തിപീഠങ്ങളുണ്ട്. കോലാപ്പൂരിലെ മഹാലക്ഷ്മി, മാഹൂരിലെ രേണുകാ മാതാ, തുൾജാപ്പൂരിലെ ഭവാനി മാതാ, വണിയിലെ സപ്തശൃംഗി മാതാ എന്നിവയാണ് സംസ്ഥാനത്തെ പ്രധാന ആരാധനാ കേന്ദ്രങ്ങൾ. ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജിന് സ്വരാജ്യ സ്ഥാപനത്തിന് പ്രചോദനം നൽകിയ തുൾജാപ്പൂരിലെ ഭവാനി മാതാ മഹാരാഷ്ട്രയുടെ കുലസ്വാമിനിയായും ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നാസിക്കിലെ വണി ഗഡിൽ പതിനെട്ടു കൈകളുള്ള ജഗദംബ സപ്തശൃംഗി മാതാവായി കുടികൊള്ളുന്നു; അവിടുത്തെ ദർശനത്താൽ ഭക്തരുടെ ദുഃഖങ്ങൾ അകലുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മഹാരാഷ്ട്രയുടെ കലയും സംസ്കാരവും ജഗദംബയുടെ ആരാധനയില്ലാതെ അപൂർണ്ണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സംബളിന്റെയും ഡഫിന്റെയും താളത്തിൽ ഗോന്ധളികൾ ‘ആയി ജഗദംബേച്ച ഉദോ ഉദോ…’ എന്ന് ജയഘോഷം മുഴക്കുമ്പോൾ അന്തരീക്ഷം മുഴുവൻ ചൈതന്യവത്തായി മാറുന്നു.
പ്രപഞ്ചത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഈ ആദിശക്തി വേദ-പുരാണ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ദുഷ്ടനിഗ്രഹത്തിനും ലോകരക്ഷയ്ക്കുമായി വിവിധ അവതാരങ്ങൾ കൈക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്രപഞ്ചമാതാവായ ജഗദംബാ മാതാവിന്റെ നിരവധി പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങൾ ബുൽധാന ജില്ലയിലുണ്ട്. ഈ ജില്ലയിലെ ഘാട്പുരി, ശേന്ദള, സവ്, പിംപൽഗാവ് ദേവി, സുലജ്, വാൻഖേഡ്, ജാനേഫൽ, ശിവണി ടാക്ക തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ ദേവിയുടെ ചൈതന്യവത്തായ സ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. ലാഡ്നാപൂരിലെ ഈ ക്ഷേത്രവും അവയിലൊന്നാണ്. പണ്ട് ഈ പ്രദേശം ദണ്ഡകാരണ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. വനവാസകാലത്ത് അഞ്ച് പാണ്ഡവർ ഇവിടെ കുറച്ചുദിവസം താമസിച്ചിരുന്നു എന്ന ഐതിഹ്യം പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഒരു ഭൂഗർഭ പാതയുണ്ട്; അതിലൂടെ പാണ്ഡവർ ജൽഗാവ് ജാമോദിന്റെ ദിശയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നിലവിൽ ഈ ഭൂഗർഭ പാത തകർന്നിട്ടുണ്ട്. ശ്രീധരസ്വാമി എഴുതിയ ‘പാണ്ഡവപ്രതാപ’ത്തിലും ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. പണ്ട് ഈ ക്ഷേത്രം ചെറുതായിരുന്നുവെങ്കിലും, അടുത്തിടെ നടത്തിയ പുനരുദ്ധാരണത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം ലഭിച്ചത്.
ജൽഗാവ് ജാമോദ – പരത്വാഡ സംസ്ഥാന പാതയിൽ ലാഡ്നാപൂരിൽ പാണ്ഡവ നദിയുടെ തീരത്ത്, പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കുറച്ച് പടികൾ കയറി വേണം ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും വലിയൊരു മുറ്റമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപത്തായി കല്ലിൽ തീർത്ത ദീപസ്തംഭമുണ്ട്. മുഖമണ്ഡപം, അർദ്ധതുറന്ന രീതിയിലുള്ള സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ ഒരു ചെറിയ അറയിൽ ഭൈരവനാഥന്റെ സ്ഥാനമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിലെ പീഠത്തിൽ സിന്ദൂരം പൂശിയ താണ്ഡല (ശില) രൂപത്തിലുള്ള ജഗദംബാ ദേവിയുടെ വലിയ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ സിന്ദൂരം പൂശിയ മറ്റൊരു താണ്ഡല കൂടിയുണ്ട്. ഈ രണ്ട് താണ്ഡലകളിലും കണ്ണുകൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്, നെറ്റിയിൽ തിലകവുമുണ്ട്. ഈ താണ്ഡലകളെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ചൊരുക്കാറുണ്ട്. ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ ഈ രണ്ട് താണ്ഡലകളിലും വെള്ളി കിരീടങ്ങൾ ചാർത്താറുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഖമണ്ഡപത്തിന് മുകളിൽ ഗോപുരമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിൽ മുകളിലേക്ക് കൂർത്തുവരുന്ന അഞ്ച് തട്ടുകളുള്ള ഗോപുരമാണുള്ളത്. അതിലെ ഓരോ തട്ടിലും ദേവകോഷ്ഠങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗോപുരത്തിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് ദ്വിതല ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്.
ഈ ദേവി ആരെയും വെറുംകൈയോടെ മടക്കി അയക്കാറില്ലെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഫലം നൽകുന്ന ദേവി എന്ന ഖ്യാതിയുള്ളതിനാൽ ഇവിടെ എപ്പോഴും ഭക്തജനങ്ങളുടെ തിരക്കായിരിക്കും. മാഘ പൗർണ്ണമി നാളിൽ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ഈ ദിവസം ഭക്തർക്ക് മഹാപ്രസാദം വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ശാരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവമാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഉത്സവം. ഈ ഉത്സവകാലത്ത് ഒൻപത് ദിവസവും ഇവിടെ ഭജൻ, കീർത്തനം തുടങ്ങിയ വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. കൂടാതെ ദാണ്ടിയാരാസ് മത്സരങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- സംഗ്രാംപൂരിൽ നിന്ന് 13 കി.മീ അകലെ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് 99 കി.മീ അകലെ
- സംഗ്രാംപൂരിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് നദീതീരത്തുള്ള പാർക്കിംഗ് സ്ഥലം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യമില്ല
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, മൊബൈൽ: 9960102626
जगदंबा मंदिर
ಲಾಡ್ನಾಪುರ, ತಾ. ಸಂಗ್ರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ಸಾತ್ಪುಡಾ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಲಾಡ್ನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಜಗದಂಬಾ ಮಾತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾಂಡವ ಕಾಲೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ವನವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಕಾಲ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡಿದ್ದರು ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಪಾಂಡವರು ಜಲಗಾಂವ್ ಜಾಮೋದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಎಂಬುದು ಜನರ ನಂಬಿಕೆ. ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಘ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಮಹಾಭಂಡಾರ (ಅನ್ನದಾನ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಂಡೇ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಂತರು ನೆಲೆಸಿದ ಭೂಮಿ ಹೇಗೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇದು ಶಕ್ತಿ ಉಪಾಸನೆಯ ಭೂಮಿಯೂ ಹೌದು. ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಸಾಡೇತೀನ್ (ಸಾರ್ಧ ಮೂರು) ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಿವೆ. ಕೊಲ್ಲಾಪುರದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮಾಹೂರ್ನ ರೇಣುಕಾ ಮಾತಾ, ತುಳಜಾಪುರದ ಭವಾನಿ ಮಾತಾ ಮತ್ತು ವಣಿಯ ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಮಾತಾ ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಸ್ವರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ ತುಳಜಾಪುರದ ಭವಾನಿ ಮಾತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕುಲಸ್ವಾಮಿನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರತೀಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನಾಸಿಕ್ನ ವಣಿ ಗಡದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳ ಜಗದಂಬೆ ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಮಾತೆಯಾಗಿ ವಿರಾಜಮಾನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಭಕ್ತರ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜಗದಾಂಬೆಯ ಆರಾಧನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಬಳ ಮತ್ತು ಡಫಿನ ತಾಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಾವಾಗ ಗೊಂಡಳಿಗಳು ‘ಆಯಿ ಜಗದಾಂಬೇಚಾ ಉದೋ ಉದೋ…’ ಎಂದು ಜಯಘೋಷ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆಗ ಇಡೀ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೈತನ್ಯ ಮೂಡುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಈ ಆದಿಶಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವೇದ-ಪುರಾಣ, ದುಷ್ಟರ ಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಲೋಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿಯಾದ ಜಗದಂಬಾ ಮಾತೆಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಬುಲ್ಢಾಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಘಾಟ್ಪುರಿ, ಶೇಂದಳಾ, ಸವ, ಪಿಂಪಳಗಾಂವ್ ದೇವಿ, ಸುಲಜ್, ವಾಂಖೇಡ್, ಜಾನೆಫಳ್, ಶಿವಣಿ ಟಾಕಾ ಮುಂತಾದ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ಲಾಡ್ನಾಪುರದ ಈ ದೇವಾಲಯವೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ದಂಡಕಾರಣ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ವನವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಐವರು ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡಿದ್ದರು ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗವಿದೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ ಪಾಂಡವರು ಜಲಗಾಂವ್ ಜಾಮೋದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗವು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿದೆ. ಶ್ರೀಧರಸ್ವಾಮಿಗಳು ಬರೆದ ‘ಪಾಂಡವಪ್ರತಾಪ’ದಲ್ಲೂ ಈ ಸ್ಥಳದ ಉಲ್ಲೇಖ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ನಂತರ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಈಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಜಲಗಾಂವ್ ಜಾಮೋದ – ಪರತವಾಡ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲಾಡ್ನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವು ನೆಲೆಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಂಗಣವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವೇ ಕಲ್ಲಿನ ದೀಪಸ್ತಂಭವಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪ, ಅರ್ಧ ತೆರೆದ ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿ ಎಂಬುದು ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಳದಲ್ಲಿ ಭೈರವನಾಥರ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿಯ ದೊಡ್ಡದಾದ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ತಾಂದಳಾ (ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿಲೆ) ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ತಾಂದಳಾ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ತಾಂದಳಾಗಳ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ತಿಲಕಗಳಿವೆ. ಈ ತಾಂದಳಾಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡೂ ತಾಂದಳಾಗಳಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮುಖಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಶಿಖರವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುವ ಐದು ಹಂತದ ಶಿಖರವಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಶಿಖರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಸ್ತರೀಯ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಲಶಗಳಿವೆ.
ಈ ದೇವಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಈ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾಘ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವು ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ದಾಂಡಿಯಾ ರಾಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಸಂಗ್ರಾಮಪುರದಿಂದ ೧೩ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ೯೯ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಸಂಗ್ರಾಮಪುರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
- ಸಂಪರ್ಕ : ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೯೯೬೦೧೦೨೬೨೬
জগদম্বা মন্দির
লাডনাপুর, তা. সংগ্রামপুর, জি. বুলডানা
সাতপুরা পর্বতশ্রেণীর পাদদেশে, পাণ্ডব নদীর তীরে অবস্থিত লাডনাপুরে জগদম্বা মাতার এক প্রাচীন পাণ্ডবকালীন মন্দির রয়েছে। বনবাসের সময় পাণ্ডবরা এখানে কিছুকাল অবস্থান করেছিলেন বলে পৌরাণিক কাহিনী প্রচলিত আছে। এই মন্দির চত্বরে থাকা একটি ভূগর্ভস্থ পথ দিয়ে পাণ্ডবরা জলগাঁও জামোদের দিকে যাত্রা করেছিলেন বলে লোকবিশ্বাস রয়েছে। ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূরণকারী দেবী হিসেবে খ্যাত এই জগদম্বা দেবীর দর্শনের জন্য আশেপাশের বহু ভক্ত এখানে সমবেত হন। মাঘ পূর্ণিমায় এখানে বিশাল মহাভাণ্ডারা অনুষ্ঠিত হয়, আর শারদীয় নবরাত্রির নয় দিন ধরে এখানে ভক্তদের ভিড় লেগে থাকে।
মহারাষ্ট্র যেমন সন্তদের ভূমি, তেমনই এটি শক্তি উপাসনারও ভূমি হিসেবে পরিচিত। সহ্যাদ্রি পর্বতমালা ও আরব সাগরের সান্নিধ্যে অবস্থিত এই রাজ্যে দেবীর সাড়ে তিন শক্তিপীঠ রয়েছে। কোলাপুরের মহালক্ষ্মী, মাহুরের রেণুকা মাতা, তুলজাপুরের ভবানী মাতা এবং বাণীর সপ্তশৃঙ্গী মাতা হলো রাজ্যের প্রধান শ্রদ্ধাস্থান। ছত্রপতি শিবাজী মহারাজকে স্বরাজ্য স্থাপনের প্রেরণা দেওয়া তুলজাপুরের ভবানী মাতা মহারাষ্ট্রের কুলস্বামিনী এবং আত্মসম্মানের প্রতীক হিসেবে পূজিতা হন। নাসিকের বাণী গড়ে অষ্টাদশভুজা জগদম্বা সপ্তশৃঙ্গী মাতা হিসেবে বিরাজমান; তাঁর দর্শনে ভক্তদের দুঃখ দূর হয় বলে বিশ্বাস করা হয়। মহারাষ্ট্রের লোককলা ও সংস্কৃতি জগদম্বার আরাধনা ছাড়া অসম্পূর্ণ। সম্বড় ও ডফের তালের সাথে যখন গোন্ধালিরা ‘আই জগদম্বের উদো উদো…’ বলে জয়ধ্বনি দেন, তখন পুরো পরিবেশে এক দিব্য চৈতন্যের সৃষ্টি হয়।
বিশ্ব পরিচালনাকারী এই আদিশক্তি বিভিন্ন যুগে বেদ-পুরাণ, দুষ্টের দমন এবং লোকরক্ষার জন্য বিভিন্ন অবতার ধারণ করেছেন বলে ধর্মশাস্ত্রে উল্লেখ আছে। বিশ্বের জননী জগদম্বা মাতার বুলডানা জেলায় অনেক প্রাচীন মন্দির রয়েছে। এই জেলায় ঘাটপুরী, শেন্দলা, সও, পিম্পলগাঁও দেবী, সুলজ, ওয়ানখেড, জানেফল, শিવણી টাকা ইত্যাদি স্থানে দেবীর জাগ্রত মন্দির রয়েছে। লাডনাপুরের এই মন্দিরটিও তার মধ্যে অন্যতম। পূর্বে এই এলাকা দণ্ডকারণ্যের অংশ ছিল। বনবাসের সময় পাঁচ পাণ্ডব এখানে কিছু দিন অবস্থান করেছিলেন বলে কিংবদন্তি প্রচলিত আছে। এই মন্দির চত্বরে একটি ভূগর্ভস্থ পথ রয়েছে; বলা হয়, পাণ্ডবরা সেই পথ দিয়েই জলগাঁও জামোদের দিকে অগ্রসর হয়েছিলেন। বর্তমানে সেই ভূগর্ভস্থ পথটি ভগ্নদশায় রয়েছে। শ্রীধরস্বামী রচিত ‘পাণ্ডবপ্রতাপ’-এও এই স্থানের উল্লেখ পাওয়া যায়। পূর্বে এই মন্দিরটি ছোট আকারের ছিল, তবে সাম্প্রতিক জীর্ণোদ্ধারের পর মন্দিরটি বর্তমান রূপ লাভ করেছে।
জলগাঁও জামোদ–পরতওয়াড়া রাজ্য মহাসড়কের লাডনাপুরে পাণ্ডব নদীর তীরে, মনোরম প্রাকৃতিক পরিবেশে এই মন্দিরটি অবস্থিত। কিছু সিঁড়ি বেয়ে মন্দিরে প্রবেশ করতে হয়। মন্দিরের চারপাশে বিশাল প্রাঙ্গণ রয়েছে। মন্দিরের কাছেই পাথরের দীপস্তম্ভ আছে। মুখমণ্ডপ, অর্ধখোলা সভামণ্ডপ এবং গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের গঠন। সভামণ্ডপের একটি ছোট কুলুঙ্গিতে ভৈরবনাথের স্থান রয়েছে। সভামণ্ডপের মাঝখানে গর্ভগৃহের বেদীতে জগদম্বা দেবীর বড় সিঁদুরচর্চিত ‘তাঁদলা’ (প্রস্তরখণ্ড) রূপী মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির সামনে আরও একটি সিঁদুরচর্চিত তাঁদলা বিরাজমান। এই দুটি তাঁদলাতেই চোখ খোদাই করা আছে এবং কপালে তিলক রয়েছে। এই তাঁদলাগুলোকে বস্ত্র ও অলঙ্কার দিয়ে সাজানো হয়। উৎসবের সময় এই দুটি তাঁদলায় রুপোর মুকুট পরানো হয়। এই মন্দিরের মুখমণ্ডপের ওপর শিখর রয়েছে। গর্ভগৃহের ওপরের দিকে ক্রমশ সরু হয়ে যাওয়া পাঁচ স্তরের শিখর আছে। তার প্রতিটি স্তরে দেবকোষ্ঠ খোদাই করা হয়েছে। শিখরের ওপরের দিকে দ্বি-স্তরীয় আমলক ও কলস রয়েছে।
এই দেবী কাউকে খালি হাতে ফিরিয়ে দেন না, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস। মনোবাঞ্ছা পূরণকারী দেবী হিসেবে খ্যাত এই দেবীর দর্শনের জন্য সবসময় ভক্তদের ভিড় থাকে। মাঘী পূর্ণিমার দিন মন্দির চত্বরে বড় উৎসব হয়। এই দিন ভক্তদের মধ্যে মহা প্রসাদ বিতরণ করা হয়। শারদীয় নবরাত্রি এখানকার প্রধান উৎসব। এই উৎসবের নয় দিন ধরে এখানে ভজন, কীর্তনের মতো বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। এছাড়া ডান্ডিয়ারাস প্রতিযোগিতারও আয়োজন করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- সংগ্রামপুর থেকে ১৩ কিমি দূরত্বে
- বুলডানা থেকে ৯৯ কিমি দূরত্বে
- সংগ্রামপুর থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি নদীর তীরে থাকা পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার কোনো সুবিধা নেই
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৯৯৬০১০২৬২৬
ਜਗਦੰਬਾ ਮੰਦਰ
ਲਾਡਨਾਪੁਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਸੰਗਰਾਮਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਸਤਪੁੜਾ ਪਰਬਤ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ, ਪਾਂਡਵ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਲਾਡਨਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਂਡਵਕਾਲੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਵਣਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਭੂਮੀਗਤ ਮਾਰਗ ਰਾਹੀਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਜਲਗਾਓਂ ਜਾਮੋਦ ਵੱਲ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋਕ-ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਾਘ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਹਾਭੰਡਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਤਾਂਤਾ ਲੱਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਜਿਵੇਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਵੀ ਧਰਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਹਿਯਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਵਸੇ ਇਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਹਨ। ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਦੀ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ, ਮਾਹੂਰ ਦੀ ਰੇਣੁਕਾ ਮਾਤਾ, ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਦੀ ਭਵਾਨੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਵਣੀ ਦੀ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਮਾਤਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਰਧਾ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਸਵਰਾਜ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਦੀ ਭਵਾਨੀ ਮਾਤਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਕੁਲਸਵਾਮਿਨੀ ਅਤੇ ਸਵਾਭਿਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਸਿਕ ਦੇ ਵਣੀ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਜਗਦੰਬਾ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਜਗਦੰਬਾ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਬਲ ਅਤੇ ਡਫ ਦੀ ਤਾਲ ‘ਤੇ ਜਦੋਂ ਗੋਂਧਲੀ ‘ਆਈ ਜਗਦੰਬੇਚਾ ਉਦੋ ਉਦੋ…’ ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੈਤੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਸ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਦ-ਪੁਰਾਣ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਸੰਹਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਮਾਂ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਬੁਲਢਾਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਘਾਟਪੁਰੀ, ਸ਼ੇਂਦਲਾ, ਸਵ, ਪਿੰਪਲਗਾਓਂ ਦੇਵੀ, ਸੁਲਜ, ਵਾਨਖੇੜ, ਜਾਨੇਫਲ, ਸ਼ਿਵਣੀ ਟਾਕਾ ਆਦਿ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਲਾਡਨਾਪੁਰ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੰਡਕਾਰਣਯ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਵਣਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕਥਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਮਾਰਗ ਹੈ; ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਜਲਗਾਓਂ ਜਾਮੋਦ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭੂਮੀਗਤ ਮਾਰਗ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਧਰਸਵਾਮੀ ਲਿਖਿਤ ‘ਪਾਂਡਵਪ੍ਰਤਾਪ’ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਜੀਰੋਦਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜਲਗਾਓਂ ਜਾਮੋਦ – ਪਰਤਵਾੜਾ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਲਾਡਨਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪਾਂਡਵ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵੱਡਾ ਵਿਹੜਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਪੱਥਰੀਲਾ ਦੀਪ-ਸਤੰਭ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ, ਅਰਧ-ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦੇਵੜੀ ਵਿੱਚ ਭੈਰਵਨਾਥ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਤਾਂਦਲਾ (ਪੱਥਰ) ਰੂਪੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਤਾਂਦਲਾ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤਾਂਦਲਾਂ ‘ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ‘ਤੇ ਤਿਲਕ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਾਂਦਲਾਂ ਨੂੰ ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤਾਂਦਲਾਂ ‘ਤੇ ਉਤਸਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੁਕਟ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ‘ਤੇ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੰਗ ਹੁੰਦਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪੰਜ ਪੱਧਰੀ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵ-ਕੋਸ਼ਟਕ ਉੱਕਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਿਖਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹਨ।
ਇਹ ਦੇਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦੀ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਘੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਡਾਂਡੀਆ ਰਾਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੀ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸੰਗਰਾਮਪੁਰ ਤੋਂ 13 ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ 99 ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸੰਗਰਾਮਪੁਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋਬਾਈਲ 9960102626
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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विष्णू मंदिर सातगाव-भुसारी, तालुका चिखली, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीVishnu Temple Satgaon-Bhusari, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsविष्णु मंदिर सतगांव-भुसारी, तालुका चिखली, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंવિષ્ણુ મંદિર સાતગાવ-ભુસારી, તાલુકો ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓவிஷ்ணு மந்திர், சாத்காவ்-புசாரி, தாலுகா சிக்லி, ஜில்லா புல்தானா
விவரங்களைக் காண்கవిష్ణు మందిరం సాత్గావ్-భుసారి, తాలూకా చిఖ్లీ, జిల్లా బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, സാത്ഗാവ്-ഭുസാരി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽഡാണ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರ ಸಾತಗಾಂವ್-ಭುಸಾರಿ, ತಾಲೂಕು ಚಿಖಲಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিষ্ণু মন্দির সাতগাঁও-ভুসারি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলডানা
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਸਤਗਾਂਵ-ਭੁਸਾਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
जगदंबा देवी मंदिर सव, ता. बुलडाणा, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीJagadamba Devi Temple, Saw, Taluka Buldhana, District Buldhana
View Detailsजगदम्बा देवी मंदिर साव, ताल. बुलडाणा, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंજગદંબા દેવી મંદિર સવ, તા. બુલડાણા, જિ. બુલડાણા
વિગત જુઓஜகதம்பா தேவி திருக்கோயில் சவ், தா. புல்டானா, மா. புல்டானா.
விவரங்களைக் காண்கజగదంబ దేవి ఆలయం, సవ్, తా. బుల్ఢానా, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిജഗദംബ ദേവി ക്ഷേത്രം സവ്, താ. ബുൽധാന, ജി. ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ ಸವ್, ತಾ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ, ಜಿ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজগদম্বা দেবী মন্দির সব, তা. বুলঢানা, জে. বুলঢানা
বিস্তারিত দেখুনਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ ਸਵ, ਤਾ. ਬੁਲਢਾਨਾ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਢਾਨਾ
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रेणुका देवी मंदिर चिखली, ता. चिखली. जि. बुलडाणा
अधिक माहितीRenuka Devi Temple, Chikhli, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsरेणुका देवी मंदिर चिखली, कीचड़ जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंરેણુકા દેવી મંદિર ચિખલી, તા. ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓரேணுகா தேவி கோவில், சிக்லி, தாலுகா சிக்லி, மாவட்டம் புல்டாணா
விவரங்களைக் காண்கరేణుకా దేవి మందిరం, చిఖ్లీ, తా. చిఖ్లీ, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిരേണുകാ ദേവി മന്ദിരം, ചിക്കലി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ, ಚಿಖಲಿ, ತಾ. ಚಿಖಲಿ, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরেণুকা দেবী মন্দির, চিখলি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলঢাণা
বিস্তারিত দেখুনਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਚਿਖਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
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