हरिहर तीर्थ / विवेकानंद आश्रम
विवेकानंद नगर, हिवरा (बुद्रुक), ता. मेहकर, जि. बुलडाणा
स्वामी विवेकानंद यांच्या ओजस्वी विचारांचा ग्रामीण भागात प्रचार व प्रसार करण्यासाठी स्थापन करण्यात आलेला विवेकानंद आश्रम मेहकर तालुक्यातील हिवरा (बुद्रुक) येथील विवेकानंद नगर येथे आहे. येथील संत शुकदास महाराज यांनी १९६५ मध्ये हा आश्रम स्थापन केला. मराठवाडा व विदर्भाच्या सीमेवर वसलेल्या या आश्रमात विवेकानंद जयंतीनिमित्त पौष वद्य पंचमीपासून सुरू होणारा तीन दिवसीय महोत्सव विशेष प्रसिद्ध आहे. या उत्सवाच्या अखेरच्या दिवशी आश्रमाच्या परिसरातील ४० एकर जागेत होणाऱ्या महापंगतीत हजारो भाविक महाप्रसादाचा लाभ घेतात.
या आश्रमाजवळच असलेल्या हरिहर तीर्थाला सातशे वर्षांहून अधिक प्राचीन इतिहास आहे. हे तीर्थ तसेच नजीकच्या कोराडी जलप्रकल्पाजवळील बेटावर सहा एकर क्षेत्रफळात उभारण्यात आलेले स्वामी विवेकानंद यांचे भव्य स्मारक पर्यटकांच्या आकर्षणाची केंद्रे आहेत. दरवर्षी असंख्य भाविक व पर्यटक येथे भेट देतात. हा आश्रम स्थापन करणारे शुकदास महाराज यांची निष्काम कर्मयोगी अशी ओळख होती. २४ नोव्हेंबर १९४३ रोजी, कार्तिक वद्य त्रयोदशीला हिवरा (बुद्रुक) येथे त्यांचा जन्म झाला. स्वामी विवेकानंद यांच्या विचारांचा पगडा त्यांच्यावर होता. स्वामी विवेकानंद यांना त्यांनी गुरू मानले होते. वयाच्या चौदाव्या वर्षी त्यांनी आपले धार्मिक अनुभव मांडणारा ‘अनुभूती’ हा ग्रंथ लिहिला.
स्वामी विवेकानंद यांच्या विचारांना सैद्धांतिक व वैचारिकदृष्ट्या मर्यादित न ठेवता शुकदास महाराजांनी ते विचार क्रियाशीलतेच्या व मानवकल्याणाच्या व्यावहारिक पातळीवर आणले. प्रत्येक मानवात ईश्वर असल्याच्या भावनेतून त्यांनी सामाजिक कार्याला सुरुवात केली. औषधोपचारांची त्यांना विशेष जाण होती. अनेक रुग्ण त्यांच्याकडे उपचारासाठी येत. त्यांच्या सामाजिक कार्याबद्दल विविध संस्थांनी त्यांना गौरवले होते. राज्य सरकारनेही ‘दलितमित्र पुरस्कार’ देऊन त्यांच्या कार्याचा गौरव केला होता.
स्वामी विवेकानंद यांच्या स्मरणार्थ त्यांनी गावात १४ जानेवारी १९६५ रोजी या आश्रमाची स्थापना केली. हिवरा गावाला वळसा घालून जाणारी कोराडी नदी व काही अंतरावरून वाहणाऱ्या पैनगंगा नदीमुळे हा परिसर हिरवाईने नटलेला असतो. एक एकर २८ गुंठे जागेत आश्रमाची इमारत उभी आहे. येथेच मूळ जागेतून १९७२ मध्ये या आश्रमाचे स्थलांतर करण्यात आले. या आश्रमात स्वामी विवेकानंद यांच्या विचारांचे आचरण केले जाते. त्याला अनुसरून भारतीय संस्कृतीशी निगडित अनेकविध धार्मिक, सामाजिक तसेच शैक्षणिक कार्यक्रम येथे राबवले जातात.
समाजसेवेचा वसा घेतलेल्या या आश्रमात विविध सामाजिक कामांद्वारे मानवसेवा केली जाते. येथे आरोग्य सेवेला विशेष महत्त्व देण्यात येते. या आश्रमाच्या उत्तर दिशेला सुमारे सातशे वर्षे प्राचीन असलेले हरिहर तीर्थ आहे. मध्यंतरीच्या काळात या तीर्थक्षेत्राला अवकळा प्राप्त झाली होती. शुकदास महाराजांनी या क्षेत्राचे गतवैभव पुन्हा प्रस्थापित केले. राज्य सरकारने या क्षेत्राला ‘ब’ वर्ग तीर्थक्षेत्राचा तसेच ‘क’ वर्ग पर्यटन स्थळाचा दर्जा दिलेला आहे.
आश्रमाच्या शिक्षण संकुलातून जाणारा डांबरी रस्ता थेट हरिहर तीर्थाच्या महाद्वारासमोर जातो. मुंबईतील महालक्ष्मी देवस्थानने हरिहर तीर्थाचे ४५ फूट लांब, २० फूट रुंद व ३५ फूट उंच असलेले महाद्वार बांधून दिले आहे. या महाद्वाराच्या दोन्ही बाजूंकडील देवकोष्ठकांमध्ये संत तुकाराम व संत ज्ञानेश्वर यांच्या मूर्ती आहेत. वरच्या बाजूला शिवशंकर व माता पार्वती यांच्या मूर्ती आहेत. महाद्वारातून आत पेव्हरब्लॉकची फरसबंदी असलेली मार्गिका आहे. परिसरात नयनरम्य वाटिका आहे. अंदाजे दोन एकर परिसरात असलेल्या या वाटिकेमध्ये फुलांची व शोभेची झाडे,
कारंजे, लहान मुलांसाठी खेळण्याची साधने, छोटा भीम, डोरेमॉन आदींचे पुतळे आहेत. या परिसरात श्रीहर (शिवमंदिर) तसेच श्रीहरी (बालाजी) मंदिरे आहेत. श्रीहर मंदिराच्या तटबंदीतील पायऱ्या चढल्यावर तेथील गंगेची मूर्ती, गोमुख, त्यातून अविरत प्रवाहित होणारी पावनधारा व प्रशस्त गंगाकुंड नजरेस पडते. बाजुने असलेल्या पायऱ्या उतरून कुंडात उतरता येते. गोमुखाच्या वरच्या बाजूस शिवाची मूर्ती आहे. गंगाकुंडाच्या दोन्ही बाजूंना शिवलिंग व नंदी आहेत. त्यापैकी एक शिवलिंग व नंदी सातशे वर्षांहून प्राचीन आहे. या कुंडाला लागून आशुतोष शिवाचे मंदिर आहे. या मंदिरासमोर उंच शाळुंकेमध्ये शिवलिंग आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोर गणेशाची उजव्या सोंडेची पाषाणी मूर्ती आहे. उंच जोत्यावर उभ्या असलेल्या या मंदिरात सहा फूट उंच शिवशंकरांची ताम्रधातूची उभी मूर्ती आहे. या मूर्तीने व्याघ्रांबर नेसलेले आहे. मूर्तीसमोर ताम्रधातूमध्ये घडवलेली नंदीची मूर्ती आहे. या मंदिरात आदिवासी जमातीचे पुजारी सेवा करतात. सुबक बांधणी असलेल्या या मंदिराची उंची ५१ फूट आहे. मंदिर परिसरात दत्तात्रय, दुर्गामाता तसेच विठ्ठल-रखुमाईंच्या मूर्ती आहेत. सोमवार, अमावस्या व पर्वणी आदी प्रसंगी येथे स्नानासाठी व देवदर्शनासाठी भाविकांची रीघ लागते.
या मंदिरासमोरच बालाजी मंदिर आहे. काही पायऱ्या चढून आल्यावर मंदिरासमोर नक्षीदार व रेखीव कलाकुसर असलेल्या भव्य सभामंडपात प्रवेश होतो. येथील भिंतींवर विविध पौराणिक प्रसंग कोरलेले आहेत. या मंदिरातील गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या वरच्या बाजूस निद्रा घेणाऱ्या गणेशाचे शिल्प आहे. वरच्या बाजूला शेषशायी विष्णू व लक्ष्मीच्या मूर्ती कोरलेल्या आहेत. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूंना कीर्तिमुख कोरलेली आहेत. ८१ फूट उंच असलेल्या या मंदिराच्या गर्भगृहात बालाजींची १२ फूट उंच मूर्ती आहे. या मूर्तीच्या प्रभावळीवर दशावतार कोरलेले आहेत. येथे दररोज आरती व विधिवत पूजा-अर्चा केली जाते. भाविकांना दही-भात, सुकामेवा व लाडूचा प्रसाद दिला जातो. समोरच असलेल्या मंदिरात श्रीकृष्णाची मूर्ती विराजमान आहे.
येथून काही अंतरावर शुकदास महाराजांचे समाधी मंदिर आहे. शुकदास महाराजांनी ४ एप्रिल २०१७ रोजी, रामनवमीच्या दिवशी येथे समाधी घेतली. अलीकडेच येथे समाधी मंदिर बांधण्यात आले. मंदिरासमोरील चौथऱ्यावर स्वामी विवेकानंद, संत ज्ञानेश्वर, गौतम बुद्ध, महात्मा बसवेश्वर आणि भगवान महावीर
यांच्या ध्यानस्थ मूर्ती आहेत. गर्भगृहात शुकदास महाराजांची संगमरवरी मूर्ती असून समोर पादुका आहेत.
या आश्रमातर्फे दरवर्षी विवेकानंद जयंतीचा उत्सव मोठ्या प्रमाणावर साजरा केला जातो. पौष वद्य पंचमी ते सप्तमी असे तीन दिवस ज्ञानयज्ञ व अन्नदानाने हा महोत्सव पार पडतो. पौष वद्य पंचमीला स्वामी विवेकानंद आणि शुकदास महाराजांच्या रथारुढ प्रतिमेच्या मिरवणुकीने या महोत्सवाला सुरुवात होते. या मिरवणुकीत शेकडो भजनी दिंड्या, व्यायामशाळा पथके, लेझीम व ढोलताशा पथके सहभागी होतात. हरिहर तीर्थापासून सुरू होणारी ही शोभायात्रा विवेकानंद नगराची परिक्रमा करत गावातील हनुमान मंदिराजवळ विसावते. ग्रामस्थ जागोजागी गुलाल, फुलांची उधळण करतात. अनेक सुवासिनी रथांचे पूजन करतात. या उत्सवानिमित्त सायंकाळी दहीहंडी फोडण्यात येते. त्यानंतर एका व्यासपीठावर ज्ञानयज्ञ (वैचारिक सत्र) सुरू होतो. देशभरातील नामवंत व्याख्याते, गायक, प्रवचनकार, लोककलाकार या ज्ञानयज्ञात सहभागी होतात. सर्व धर्मांच्या प्रतिनिधींनाही धर्मविषयक विचार मांडण्यासाठी व्यासपीठावर संधी दिली जाते.
पौष वद्य सप्तमीच्या दिवशी, विवेकानंद जयंतीदिनी आश्रमाजवळील ४० एकर जागेत महाप्रसादाचे आयोजन करण्यात येते. दुपारी ४ वाजेपर्यंत हा परिसर महापंगतीत बसलेल्या हजारो भाविकांनी फुलून जातो. पौष वद्य षष्ठीच्या सूर्योदयापूर्वीच महाप्रसादाच्या पाकसिद्धीला सुरुवात केली जाते. सुमारे दोनशे क्विंटल गव्हाच्या पिठाच्या पुऱ्या आणि दीडशे क्विंटल वांग्याच्या भाजीचा हा महाप्रसाद १८ तासांमध्ये तयार केला जातो. पौष वद्य सप्तमीच्या दिवशी महाप्रसादाने भरलेली ट्रॅक्टर्स व मेटॅडोर्ससारखी वाहने मिरवणुकीने वाजतगाजत महापंगतीच्या स्थळी येतात. मान्यवरांच्या हस्ते महाप्रसादाचे वितरण करण्यात येते. सुमारे सातशे ते आठशे स्वयंसेवक अवघ्या काही मिनिटांमध्ये उपस्थित भाविकांना महाप्रसादाचे वाटप करतात. सुयोग्य नियोजन, भाविकांकडून पाळली जाणारी शिस्त आणि प्रशासनाचे सहकार्य हे या महापंगतीचे वैशिष्ट्य असते. याशिवाय येथे व्यासपौर्णिमा, श्रीकृष्ण जयंती, गोपालकाला, शुकदास महाराजांची जयंती आदी सण, उत्सवही साजरे केले जातात. रामनवमीच्या दिवशी शुकदास महाराजांचा संजीवन समाधी सोहळा पार पडतो.
आश्रमाच्या दक्षिण दिशेला एक किमी अंतरावर कोराडी प्रकल्पाच्या जलाशयाजवळील बेटावर विवेकानंद स्मारक आहे. बोटीने या बेटावर जावे लागते. १९८० मध्ये या स्मारकाचे काम सुरू झाले. सहा एकर जागेत असलेल्या या स्मारक परिसरातील उद्यानात नारळ व पामची सुमारे पाचशे झाडे आहेत. येथेही छोटा भीम, डोरेमॉन आदींचे पुतळे आहेत. या बेटावर उंच चबुतऱ्यावर स्वामी विवेकानंद यांचा २० फूट उंचीचा पूर्णाकृती पुतळा आहे. १९ जानेवारी २०१७ रोजी या मूर्तीची प्रतिष्ठापना करण्यात आली. विवेकानंद आश्रमाला भेट देणारे भाविक व पर्यटक येथेही आवर्जून येतात.
उपयुक्त माहिती:
- मेहकर येथून १६ किमी अंतरावर
- बुलडाणा येथून ५४ किमी अंतरावर
- मेहकर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीची सुविधा आहे
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९७६७८९७३०७
Harihar Tirtha / Vivekananda Ashram
Vivekananda Nagar, Hivra (Budruk), Taluka Mehkar, District Buldana
The Vivekananda Ashram, established to propagate and spread the radiant thoughts of Swami Vivekananda in rural areas, is located in Vivekananda Nagar at Hivra (Budruk) in Mehkar Taluka. Saint Shukdas Maharaj established this ashram in 1965. Situated on the border of Marathwada and Vidarbha, this ashram is especially famous for its three-day festival that begins on Paush Vadya Panchami to mark the birth anniversary of Swami Vivekananda. On the final day of this festival, thousands of devotees partake in the ‘Mahaprasad’ served during the grand community feast held on the 40-acre premises of the ashram.
The Harihar Tirtha, located near this ashram, has a history spanning over seven hundred years. This sacred site, along with the grand memorial of Swami Vivekananda built on a six-acre island near the nearby Koradi water project, are major attractions for tourists. Countless devotees and tourists visit here every year. Shukdas Maharaj, who founded this ashram, was known as a ‘Nishkam Karmayogi’ (a selfless worker). He was born on November 24, 1943, on Kartik Vadya Trayodashi, at Hivra (Budruk). He was deeply influenced by the thoughts of Swami Vivekananda and considered him his Guru. At the age of fourteen, he wrote the book ‘Anubhuti’, which chronicles his spiritual experiences.
Rather than keeping the thoughts of Swami Vivekananda limited to theory and philosophy, Shukdas Maharaj brought them to a practical level of action and human welfare. He began his social work with the belief that God resides in every human being. He had a profound knowledge of medicine, and many patients would come to him for treatment. Various organizations honored him for his social work, and the State Government also recognized his contributions by awarding him the ‘Dalit Mitra Puraskar’.
He founded this ashram in the village on January 14, 1965, in memory of Swami Vivekananda. The area is lush with greenery due to the Koradi River, which winds around Hivra village, and the Painganga River, which flows a short distance away. The ashram building stands on a plot of one acre and 28 gunthas. The ashram was relocated here from its original site in 1972. The teachings of Swami Vivekananda are practiced in this ashram, and in accordance with them, various religious, social, and educational programs related to Indian culture are conducted here.
Committed to social service, this ashram serves humanity through various social initiatives, with special emphasis on healthcare. To the north of the ashram lies the Harihar Tirtha, which is about seven hundred years old. In the intervening period, this sacred site had fallen into neglect, but Shukdas Maharaj restored its former glory. The State Government has granted this site the status of a ‘B’ grade pilgrimage center and a ‘C’ grade tourist destination.
A paved road passing through the ashram’s educational complex leads directly to the main entrance (Mahadwar) of Harihar Tirtha. The Mahalaxmi Devasthan of Mumbai has constructed this Mahadwar, which is 45 feet long, 20 feet wide, and 35 feet high. In the niches on both sides of the entrance are statues of Saint Tukaram and Saint Dnyaneshwar. At the top are statues of Lord Shiva and Goddess Parvati. Inside the entrance, there is a paved pathway. The surrounding area features a picturesque garden. In this garden, spread over approximately two acres, there are flowering and ornamental plants,
fountains, playground equipment for children, and statues of characters like Chhota Bheem and Doraemon. In this area, there are temples dedicated to Shrihar (Shiva Temple) and Shrihari (Balaji). After climbing the steps of the Shrihar temple complex, one can see the statue of Goddess Ganga, the ‘Gomukh’ (cow-faced spout) from which holy water flows incessantly, and a spacious ‘Ganga Kund’ (sacred pond). One can descend into the pond using the side steps. Above the Gomukh is a statue of Shiva. On both sides of the Ganga Kund are Shiva Lingas and Nandi statues, one of which is over seven hundred years old. Adjacent to this pond is the temple of Ashutosh Shiva. In front of this temple, there is a Shiva Linga set in a high pedestal. In front of the temple entrance is a stone statue of Ganesha with his trunk turned to the right. In this temple, which stands on a high plinth, there is a six-foot-tall standing copper statue of Lord Shiva, adorned in tiger skin. In front of the statue is a copper statue of Nandi. Tribal priests serve in this temple. The temple, with its elegant architecture, is 51 feet tall. The temple premises also house statues of Dattatreya, Durga Mata, and Vitthal-Rakhumai. On occasions like Mondays, Amavasya, and other auspicious days, devotees flock here for holy baths and darshan.
Directly in front of this temple is the Balaji Temple. After climbing a few steps, one enters a grand assembly hall (Sabhamandap) featuring intricate and exquisite craftsmanship. The walls depict various mythological scenes. Above the entrance to the sanctum sanctorum of this temple is a sculpture of a reclining Ganesha. Above that, statues of Sheshashayi Vishnu and Lakshmi are carved. On both sides of the entrance are carved ‘Kirtimukhas’. In the sanctum of this 81-foot-tall temple, there is a 12-foot-tall statue of Balaji. The ‘Prabhavali’ (halo) of this statue features carvings of the Dashavatara. Daily ‘Aarti’ and ritualistic worship are performed here. Devotees are offered ‘Prasad’ of curd-rice, dry fruits, and laddoos. In the temple directly in front, a statue of Shri Krishna is enshrined.
A short distance from here is the Samadhi temple of Shukdas Maharaj. Shukdas Maharaj attained Samadhi here on April 4, 2017, on the day of Ram Navami. A Samadhi temple was recently built here. On the platform in front of the temple are meditative statues of Swami Vivekananda, Saint Dnyaneshwar, Gautama Buddha, Mahatma Basaveshwara, and Lord Mahavira
. Inside the sanctum, there is a marble statue of Shukdas Maharaj, with his ‘Paduka’ (footprints) placed in front.
Every year, the Ashram celebrates Swami Vivekananda Jayanti on a grand scale. This festival spans three days, from Paush Vadya Panchami to Saptami, and is marked by ‘Gyan-Yajna’ (a symposium of knowledge) and ‘Annadaan’ (offering of food). The festival commences on Paush Vadya Panchami with a procession featuring the chariot-mounted idols of Swami Vivekananda and Shukdas Maharaj. Hundreds of Bhajan troupes, gymnasium squads, Lezim, and Dhol-Tasha pathaks participate in this procession. Starting from Harihar Tirtha, the Shobhayatra circumambulates Vivekananda Nagar and concludes near the village Hanuman Mandir. Villagers shower gulal and flowers along the route, and many married women perform puja of the chariots. In the evening, a Dahi-Handi event is organized, followed by the commencement of the Gyan-Yajna (intellectual session) on a stage. Renowned speakers, singers, preachers, and folk artists from across the country participate in this Gyan-Yajna. Representatives of all religions are also given the opportunity to present their views on the platform.
On the day of Paush Vadya Saptami, which marks Vivekananda Jayanti, a Mahaprasad is organized on a 40-acre plot near the Ashram. By 4:00 PM, the premises are filled with thousands of devotees seated in rows for the grand feast. The preparation for the Mahaprasad begins before sunrise on Paush Vadya Shashthi. This Mahaprasad, consisting of puris made from approximately two hundred quintals of wheat flour and one hundred and fifty quintals of eggplant curry, is prepared within 18 hours. On the day of Paush Vadya Saptami, vehicles like tractors and Matadors loaded with the Mahaprasad arrive at the venue in a festive procession accompanied by music. The Mahaprasad is distributed at the hands of dignitaries. About seven to eight hundred volunteers distribute the food to the gathered devotees in just a few minutes. Excellent planning, the discipline maintained by the devotees, and the cooperation of the administration are the hallmarks of this Mahapangati. Apart from this, festivals like Vyas Purnima, Shri Krishna Jayanti, Gopalakala, and the Jayanti of Shukdas Maharaj are also celebrated here. The Sanjeevan Samadhi ceremony of Shukdas Maharaj takes place on the day of Ram Navami.
One kilometer to the south of the Ashram, on an island near the Koradi project reservoir, lies the Vivekananda Memorial. One must travel by boat to reach this island. Construction of this memorial began in 1980. The six-acre memorial complex features a garden with about five hundred coconut and palm trees. There are also statues of characters like Chhota Bheem and Doraemon here. On a high platform on this island stands a 20-foot-tall full-size statue of Swami Vivekananda. The installation of this statue took place on January 19, 2017. Devotees and tourists visiting the Vivekananda Ashram make it a point to visit this place as well.
Useful Information:
- 16 km from Mehkar
- 54 km from Buldana
- ST bus service available from Mehkar
- Private vehicles can reach the temple parking lot
- Accommodation and breakfast facilities are available in the vicinity
- Contact: Temple Office, Mob. 9767897307
हरिहर तीर्थ / विवेकानंद आश्रम
विवेकानंद नगर, हिवरा (बुद्रुक), ता. मेहकर, जि. बुलडाणा
स्वामी विवेकानंद के ओजस्वी विचारों का ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचार व प्रसार करने के उद्देश्य से स्थापित विवेकानंद आश्रम, मेहकर तहसील के हिवरा (बुद्रुक) स्थित विवेकानंद नगर में है। संत शुकदास महाराज ने वर्ष १९६५ में इस आश्रम की स्थापना की थी। मराठवाड़ा और विदर्भ की सीमा पर स्थित इस आश्रम में स्वामी विवेकानंद जयंती के अवसर पर पौष वद्य पंचमी से शुरू होने वाला तीन दिवसीय महोत्सव विशेष रूप से प्रसिद्ध है। इस उत्सव के अंतिम दिन आश्रम परिसर की ४० एकड़ भूमि पर आयोजित महापंगत में हजारों भक्त महाप्रसाद का लाभ उठाते हैं।
इस आश्रम के समीप स्थित हरिहर तीर्थ का इतिहास सात सौ वर्षों से भी अधिक प्राचीन है। यह तीर्थ और निकटवर्ती कोराडी जलप्रकल्प के पास स्थित द्वीप पर छह एकड़ क्षेत्र में निर्मित स्वामी विवेकानंद का भव्य स्मारक पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र हैं। प्रतिवर्ष असंख्य भक्त और पर्यटक यहाँ आते हैं। इस आश्रम के संस्थापक शुकदास महाराज एक निष्काम कर्मयोगी के रूप में जाने जाते थे। २४ नवंबर १९४३ को, कार्तिक वद्य त्रयोदशी के दिन हिवरा (बुद्रुक) में उनका जन्म हुआ था। वे स्वामी विवेकानंद के विचारों से अत्यधिक प्रभावित थे और उन्होंने स्वामी विवेकानंद को अपना गुरु माना था। चौदह वर्ष की आयु में उन्होंने अपने धार्मिक अनुभवों को संकलित करते हुए ‘अनुभूति’ नामक ग्रंथ लिखा था।
स्वामी विवेकानंद के विचारों को केवल सैद्धांतिक और वैचारिक स्तर तक सीमित न रखते हुए, शुकदास महाराज ने उन विचारों को क्रियाशीलता और मानव कल्याण के व्यावहारिक धरातल पर उतारा। प्रत्येक मनुष्य में ईश्वर का वास है, इस भावना के साथ उन्होंने सामाजिक कार्यों की शुरुआत की। उन्हें औषधियों और उपचार का विशेष ज्ञान था। अनेक रोगी उपचार के लिए उनके पास आते थे। उनके सामाजिक कार्यों के लिए विभिन्न संस्थाओं ने उन्हें सम्मानित किया था। राज्य सरकार ने भी उन्हें ‘दलितमित्र पुरस्कार’ से नवाजकर उनके कार्यों का गौरव बढ़ाया था।
स्वामी विवेकानंद की स्मृति में उन्होंने १४ जनवरी १९६५ को इस आश्रम की स्थापना की। हिवरा गाँव के चारों ओर बहने वाली कोराडी नदी और कुछ दूरी पर प्रवाहित पैनगंगा नदी के कारण यह परिसर हरियाली से आच्छादित रहता है। आश्रम की इमारत एक एकड़ २८ गुंठे भूमि पर स्थित है। १९७२ में इस आश्रम को मूल स्थान से यहाँ स्थानांतरित किया गया था। इस आश्रम में स्वामी विवेकानंद के विचारों का आचरण किया जाता है। इसी के अनुरूप भारतीय संस्कृति से जुड़े अनेक धार्मिक, सामाजिक और शैक्षणिक कार्यक्रम यहाँ संचालित किए जाते हैं।
समाज सेवा का व्रत लिए हुए इस आश्रम में विभिन्न सामाजिक कार्यों के माध्यम से मानव सेवा की जाती है। यहाँ स्वास्थ्य सेवा को विशेष महत्व दिया जाता है। आश्रम के उत्तर दिशा में लगभग सात सौ वर्ष प्राचीन हरिहर तीर्थ स्थित है। बीच के समय में यह तीर्थ क्षेत्र उपेक्षित हो गया था, जिसे शुकदास महाराज ने पुनः अपने वैभव पर प्रतिष्ठित किया। राज्य सरकार ने इस क्षेत्र को ‘ब’ वर्ग तीर्थ क्षेत्र और ‘क’ वर्ग पर्यटन स्थल का दर्जा दिया है।
आश्रम के शिक्षण संकुल से गुजरने वाली डामर सड़क सीधे हरिहर तीर्थ के महाद्वार के सामने जाती है। मुंबई के महालक्ष्मी देवस्थान ने हरिहर तीर्थ के लिए ४५ फीट लंबा, २० फीट चौड़ा और ३५ फीट ऊँचा महाद्वार बनवाया है। इस महाद्वार के दोनों ओर बने कोष्ठकों में संत तुकाराम और संत ज्ञानेश्वर की मूर्तियाँ हैं। ऊपरी भाग में शिवशंकर और माता पार्वती की मूर्तियाँ विराजमान हैं। महाद्वार के भीतर पेवर ब्लॉक से बना मार्ग है। परिसर में एक सुंदर वाटिका है। लगभग दो एकड़ में फैली इस वाटिका में फूलों और सजावटी पौधों के साथ-साथ
फव्वारे, बच्चों के खेलने के साधन और छोटा भीम, डोरेमॉन आदि की मूर्तियाँ हैं। इस परिसर में श्रीहर (शिव मंदिर) और श्रीहरी (बालाजी) मंदिर स्थित हैं। श्रीहर मंदिर की चारदीवारी की सीढ़ियाँ चढ़ने पर वहाँ गंगा की मूर्ति, गोमुख, उससे निरंतर प्रवाहित होने वाली पावन धारा और विशाल गंगाकुंड दिखाई देता है। बगल की सीढ़ियों से कुंड में उतरा जा सकता है। गोमुख के ऊपर शिव की मूर्ति है। गंगाकुंड के दोनों ओर शिवलिंग और नंदी हैं, जिनमें से एक शिवलिंग और नंदी सात सौ वर्षों से अधिक प्राचीन हैं। इस कुंड से सटा हुआ आशुतोष शिव का मंदिर है। इस मंदिर के सामने ऊँची शाळुंका में शिवलिंग स्थापित है। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने गणेश की दाईं सूंड वाली पाषाण प्रतिमा है। ऊँचे चबूतरे पर स्थित इस मंदिर में शिवशंकर की छह फीट ऊँची तांबे की खड़ी प्रतिमा है। इस प्रतिमा ने व्याघ्रांबर धारण किया हुआ है। प्रतिमा के सामने तांबे से निर्मित नंदी की मूर्ति है। इस मंदिर में आदिवासी समुदाय के पुजारी सेवा करते हैं। सुंदर बनावट वाले इस मंदिर की ऊँचाई ५१ फीट है। मंदिर परिसर में दत्तात्रेय, दुर्गामाता और विट्ठल-रखुमाई की मूर्तियाँ भी हैं। सोमवार, अमावस्या और पर्व के अवसरों पर यहाँ स्नान और दर्शन के लिए भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है।
इस मंदिर के ठीक सामने बालाजी मंदिर है। कुछ सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद मंदिर के सामने नक्काशीदार और कलात्मक भव्य सभामंडप में प्रवेश होता है। यहाँ की दीवारों पर विभिन्न पौराणिक प्रसंग उकेरे गए हैं। इस मंदिर के गर्भगृह के प्रवेश द्वार के ऊपरी भाग में निद्रालीन गणेश का शिल्प है। ऊपर की ओर शेषशायी विष्णु और लक्ष्मी की मूर्तियाँ अंकित हैं। प्रवेश द्वार के दोनों ओर कीर्तिमुख उकेरे गए हैं। ८१ फीट ऊँचे इस मंदिर के गर्भगृह में बालाजी की १२ फीट ऊँची प्रतिमा है। इस प्रतिमा की प्रभावली पर दशावतार उकेरे गए हैं। यहाँ प्रतिदिन आरती और विधिवत पूजा-अर्चना की जाती है। भक्तों को दही-भात, सूखे मेवे और लड्डू का प्रसाद वितरित किया जाता है। सामने स्थित मंदिर में श्री कृष्ण की मूर्ति विराजमान है।
यहाँ से कुछ दूरी पर शुकदास महाराज का समाधि मंदिर है। शुकदास महाराज ने ४ अप्रैल २०१७ को, रामनवमी के दिन यहाँ समाधि ली थी। हाल ही में यहाँ समाधि मंदिर का निर्माण किया गया है। मंदिर के सामने चबूतरे पर स्वामी विवेकानंद, संत ज्ञानेश्वर, गौतम बुद्ध, महात्मा बसवेश्वर और भगवान महावीर
की ध्यानस्थ मूर्तियाँ हैं। गर्भगृह में शुकदास महाराज की संगमरमर की मूर्ति है और सामने उनकी पादुकाएं स्थित हैं।
इस आश्रम की ओर से प्रतिवर्ष विवेकानंद जयंती का उत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। पौष वद्य पंचमी से सप्तमी तक तीन दिनों तक ज्ञानयज्ञ और अन्नदान के साथ यह महोत्सव संपन्न होता है। पौष वद्य पंचमी को स्वामी विवेकानंद और शुकदास महाराज की रथारूढ़ प्रतिमा की शोभायात्रा के साथ इस महोत्सव का शुभारंभ होता है। इस शोभायात्रा में सैकड़ों भजनी मंडलियां, व्यायामशाला के पथक, लेजिम और ढोल-ताशा दल सम्मिलित होते हैं। हरिहर तीर्थ से शुरू होने वाली यह शोभायात्रा विवेकानंद नगर की परिक्रमा करते हुए गांव के हनुमान मंदिर के समीप विश्राम करती है। ग्रामीण जगह-जगह गुलाल और फूलों की वर्षा करते हैं। अनेक सुवासिनी महिलाएं रथों का पूजन करती हैं। इस उत्सव के उपलक्ष्य में सायंकाल दहीहंडी फोड़ी जाती है। तत्पश्चात एक मंच पर ज्ञानयज्ञ (वैचारिक सत्र) प्रारंभ होता है। देशभर के प्रख्यात वक्ता, गायक, प्रवचनकार और लोक कलाकार इस ज्ञानयज्ञ में भाग लेते हैं। सभी धर्मों के प्रतिनिधियों को भी धर्मविषयक विचार प्रस्तुत करने के लिए मंच पर अवसर दिया जाता है।
पौष वद्य सप्तमी के दिन, विवेकानंद जयंती पर आश्रम के समीप ४० एकड़ भूमि पर महाप्रसाद का आयोजन किया जाता है। दोपहर ४ बजे तक यह परिसर महापंगति में बैठे हजारों श्रद्धालुओं से भर जाता है। पौष वद्य षष्ठी के सूर्योदय से पूर्व ही महाप्रसाद बनाने की प्रक्रिया शुरू कर दी जाती है। लगभग दो सौ क्विंटल गेहूं के आटे की पूरियां और डेढ़ सौ क्विंटल बैंगन की सब्जी का यह महाप्रसाद १८ घंटों में तैयार किया जाता है। पौष वद्य सप्तमी के दिन महाप्रसाद से भरे ट्रैक्टर और मेटैडोर जैसे वाहन शोभायात्रा के साथ बाजे-गाजे के साथ महापंगति के स्थान पर पहुंचते हैं। गणमान्य व्यक्तियों के हाथों महाप्रसाद का वितरण किया जाता है। लगभग सात सौ से आठ सौ स्वयंसेवक कुछ ही मिनटों में उपस्थित श्रद्धालुओं को महाप्रसाद वितरित करते हैं। सुयोग्य नियोजन, श्रद्धालुओं द्वारा बरती जाने वाली अनुशासनबद्धता और प्रशासन का सहयोग इस महापंगति की विशेषता है। इसके अतिरिक्त यहाँ व्यास पूर्णिमा, श्रीकृष्ण जयंती, गोपालकाला, शुकदास महाराज की जयंती आदि पर्व और उत्सव भी मनाए जाते हैं। रामनवमी के दिन शुकदास महाराज का संजीवन समाधि समारोह संपन्न होता है।
आश्रम की दक्षिण दिशा में एक किमी की दूरी पर कोराडी परियोजना के जलाशय के पास स्थित द्वीप पर विवेकानंद स्मारक है। नाव द्वारा इस द्वीप तक जाना पड़ता है। १९८० में इस स्मारक का कार्य प्रारंभ हुआ। छह एकड़ भूमि में फैले इस स्मारक परिसर के उद्यान में नारियल और पाम के लगभग पांच सौ वृक्ष हैं। यहाँ छोटा भीम, डोरेमॉन आदि की मूर्तियां भी हैं। इस द्वीप पर ऊंचे चबूतरे पर स्वामी विवेकानंद की २० फीट ऊंची पूर्णकाय प्रतिमा है। १९ जनवरी २०१७ को इस मूर्ति की प्राण-प्रतिष्ठा की गई। विवेकानंद आश्रम आने वाले श्रद्धालु और पर्यटक यहाँ अवश्य आते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- मेहकर से १६ किमी की दूरी पर
- बुलढाणा से ५४ किमी की दूरी पर
- मेहकर से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास और नाश्ते की सुविधा उपलब्ध है
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९७६७८९७३०७
હરિહર તીર્થ / વિવેકાનંદ આશ્રમ
વિવેકાનંદ નગર, હિવરા (બુદ્રુક), તા. મેહકર, જિ. બુલઢાણા
સ્વામી વિવેકાનંદના તેજસ્વી વિચારોનો ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં પ્રચાર અને પ્રસાર કરવા માટે સ્થાપિત કરવામાં આવેલો વિવેકાનંદ આશ્રમ મેહકર તાલુકાના હિવરા (બુદ્રુક) ખાતેના વિવેકાનંદ નગરમાં આવેલો છે. અહીંના સંત શુકદાસ મહારાજે ૧૯૬૫માં આ આશ્રમની સ્થાપના કરી હતી. મરાઠવાડા અને વિદર્ભની સરહદ પર વસેલા આ આશ્રમમાં વિવેકાનંદ જયંતી નિમિત્તે પૌષ વદ પંચમીથી શરૂ થતો ત્રણ દિવસીય મહોત્સવ વિશેષ પ્રસિદ્ધ છે. આ ઉત્સવના અંતિમ દિવસે આશ્રમના પરિસરમાં ૪૦ એકર જગ્યામાં યોજાતી મહાપંગતમાં હજારો ભાવિકો મહાપ્રસાદનો લાભ લે છે.
આ આશ્રમની નજીક આવેલા હરિહર તીર્થનો સાતસો વર્ષથી વધુ પ્રાચીન ઇતિહાસ છે. આ તીર્થ તેમજ નજીકના કોરાડી જલપ્રકલ્પ પાસેના ટાપુ પર છ એકર વિસ્તારમાં નિર્મિત સ્વામી વિવેકાનંદનું ભવ્ય સ્મારક પ્રવાસીઓના આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે. દર વર્ષે અસંખ્ય ભાવિકો અને પ્રવાસીઓ અહીં મુલાકાત લે છે. આ આશ્રમની સ્થાપના કરનાર શુકદાસ મહારાજ નિષ્કામ કર્મયોગી તરીકે ઓળખાતા હતા. ૨૪ નવેમ્બર ૧૯૪૩ના રોજ, કાર્તિક વદ ત્રયોદશીના દિવસે હિવરા (બુદ્રુક) ખાતે તેમનો જન્મ થયો હતો. સ્વામી વિવેકાનંદના વિચારોનો તેમના પર ઊંડો પ્રભાવ હતો. તેમણે સ્વામી વિવેકાનંદને પોતાના ગુરુ માન્યા હતા. ચૌદ વર્ષની વયે તેમણે પોતાના ધાર્મિક અનુભવો વર્ણવતો ‘અનુભૂતિ’ ગ્રંથ લખ્યો હતો.
સ્વામી વિવેકાનંદના વિચારોને સૈદ્ધાંતિક અને વૈચારિક દ્રષ્ટિએ મર્યાદિત ન રાખતા શુકદાસ મહારાજે તે વિચારોને કાર્યશીલતા અને માનવકલ્યાણના વ્યવહારુ સ્તર પર લાવ્યા હતા. દરેક માનવમાં ઈશ્વર છે તેવી ભાવનાથી તેમણે સામાજિક કાર્યોની શરૂઆત કરી હતી. તેમને ઔષધિઓનું વિશેષ જ્ઞાન હતું. અનેક દર્દીઓ તેમની પાસે સારવાર માટે આવતા. તેમના સામાજિક કાર્યો બદલ વિવિધ સંસ્થાઓએ તેમને સન્માનિત કર્યા હતા. રાજ્ય સરકારે પણ ‘દલિતમિત્ર પુરસ્કાર’ આપીને તેમના કાર્યનું ગૌરવ કર્યું હતું.
સ્વામી વિવેકાનંદની સ્મૃતિમાં તેમણે ગામમાં ૧૪ જાન્યુઆરી ૧૯૬૫ના રોજ આ આશ્રમની સ્થાપના કરી. હિવરા ગામને વીંટળાઈને વહેતી કોરાડી નદી અને થોડે દૂરથી વહેતી પેનગંગા નદીને કારણે આ પરિસર હરિયાળીથી છવાયેલું રહે છે. એક એકર ૨૮ ગુંઠા જમીન પર આશ્રમની ઇમારત આવેલી છે. ૧૯૭૨માં આ આશ્રમને મૂળ જગ્યાએથી અહીં સ્થળાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ આશ્રમમાં સ્વામી વિવેકાનંદના વિચારોનું આચરણ કરવામાં આવે છે. તેને અનુસરીને ભારતીય સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલા અનેકવિધ ધાર્મિક, સામાજિક તેમજ શૈક્ષણિક કાર્યક્રમો અહીં યોજવામાં આવે છે.
સમાજસેવાનું વ્રત લીધેલા આ આશ્રમમાં વિવિધ સામાજિક કાર્યો દ્વારા માનવસેવા કરવામાં આવે છે. અહીં આરોગ્ય સેવાને વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવે છે. આ આશ્રમની ઉત્તર દિશામાં લગભગ સાતસો વર્ષ પ્રાચીન હરિહર તીર્થ આવેલું છે. મધ્યકાળમાં આ તીર્થક્ષેત્રની સ્થિતિ જીર્ણ થઈ ગઈ હતી. શુકદાસ મહારાજે આ ક્ષેત્રનું ગતવૈભવ પુનઃસ્થાપિત કર્યું. રાજ્ય સરકારે આ ક્ષેત્રને ‘બ’ વર્ગના તીર્થક્ષેત્રનો તેમજ ‘ક’ વર્ગના પર્યટન સ્થળનો દરજ્જો આપ્યો છે.
આશ્રમના શિક્ષણ સંકુલમાંથી પસાર થતો ડામરનો રસ્તો સીધો હરિહર તીર્થના મહાદ્વાર સામે જાય છે. મુંબઈના મહાલક્ષ્મી દેવસ્થાને હરિહર તીર્થનું ૪૫ ફૂટ લાંબુ, ૨૦ ફૂટ પહોળું અને ૩૫ ફૂટ ઊંચું મહાદ્વાર બનાવી આપ્યું છે. આ મહાદ્વારની બંને બાજુના દેવકોષ્ઠકોમાં સંત તુકારામ અને સંત જ્ઞાનેશ્વરની મૂર્તિઓ છે. ઉપરની તરફ શિવશંકર અને માતા પાર્વતીની મૂર્તિઓ છે. મહાદ્વારમાંથી અંદર પેવર બ્લોકવાળો માર્ગ છે. પરિસરમાં નયનરમ્ય વાટિકા છે. અંદાજે બે એકર વિસ્તારમાં ફેલાયેલી આ વાટિકામાં ફૂલો અને શોભાયમાન છોડ,
કારંજા, નાના બાળકો માટે રમકડાં, છોટા ભીમ, ડોરેમોન વગેરેના પૂતળાં છે. આ પરિસરમાં શ્રીહર (શિવમંદિર) તેમજ શ્રીહરિ (બાલાજી) મંદિરો છે. શ્રીહર મંદિરના તટબંધના પગથિયાં ચઢ્યા પછી ત્યાંની ગંગાની મૂર્તિ, ગૌમુખ, તેમાંથી અવિરત વહેતી પાવનધારા અને વિશાળ ગંગાકુંડ જોવા મળે છે. બાજુના પગથિયાં ઉતરીને કુંડમાં જઈ શકાય છે. ગૌમુખની ઉપરની તરફ શિવની મૂર્તિ છે. ગંગાકુંડની બંને બાજુએ શિવલિંગ અને નંદી છે. તેમાંથી એક શિવલિંગ અને નંદી સાતસો વર્ષથી વધુ પ્રાચીન છે. આ કુંડને અડીને આશુતોષ શિવનું મંદિર છે. આ મંદિરની સામે ઊંચી સાળુંકા (જલાધારી)માં શિવલિંગ છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર સામે ગણેશની જમણી સૂંઢવાળી પાષાણની મૂર્તિ છે. ઊંચા ઓટલા પર ઉભેલા આ મંદિરમાં છ ફૂટ ઊંચી શિવશંકરની તામ્રધાતુની ઉભી મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિએ વાઘાંબર ધારણ કરેલું છે. મૂર્તિની સામે તામ્રધાતુમાં બનાવેલી નંદીની મૂર્તિ છે. આ મંદિરમાં આદિવાસી જનજાતિના પૂજારીઓ સેવા કરે છે. સુઘડ બાંધણી ધરાવતા આ મંદિરની ઊંચાઈ ૫૧ ફૂટ છે. મંદિર પરિસરમાં દત્તાત્રેય, દુર્ગામતા તેમજ વિઠ્ઠલ-રખુમાઈની મૂર્તિઓ છે. સોમવાર, અમાસ અને પર્વના પ્રસંગોએ અહીં સ્નાન અને દર્શન માટે ભાવિકોની ભીડ જામે છે.
આ મંદિરની સામે જ બાલાજી મંદિર છે. થોડા પગથિયાં ચઢ્યા પછી મંદિરના ભવ્ય સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે, જેમાં નકશીદાર અને રેખીય કલાકારી છે. અહીંની દીવાલો પર વિવિધ પૌરાણિક પ્રસંગો કોતરેલા છે. આ મંદિરના ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારની ઉપરની તરફ નિદ્રાધીન ગણેશનું શિલ્પ છે. ઉપરની તરફ શેષશાયી વિષ્ણુ અને લક્ષ્મીની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ કીર્તિમુખ કોતરેલા છે. ૮૧ ફૂટ ઊંચા આ મંદિરના ગર્ભગૃહમાં બાલાજીની ૧૨ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિની પ્રભાવળિ પર દશાવતાર કોતરેલા છે. અહીં દરરોજ આરતી અને વિધિવત પૂજા-અર્ચના કરવામાં આવે છે. ભાવિકોને દહીં-ભાત, સૂકો મેવો અને લાડુનો પ્રસાદ આપવામાં આવે છે. સામેના મંદિરમાં શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિ બિરાજમાન છે.
અહીંથી થોડે દૂર શુકદાસ મહારાજનું સમાધિ મંદિર છે. શુકદાસ મહારાજે ૪ એપ્રિલ ૨૦૧૭ના રોજ, રામનવમીના દિવસે અહીં સમાધિ લીધી હતી. તાજેતરમાં અહીં સમાધિ મંદિર બાંધવામાં આવ્યું છે. મંદિર સામેના ચોતરા પર સ્વામી વિવેકાનંદ, સંત જ્ઞાનેશ્વર, ગૌતમ બુદ્ધ, મહાત્મા બસવેશ્વર અને ભગવાન મહાવીર
ની ધ્યાનસ્થ મૂર્તિઓ છે. ગર્ભગૃહમાં શુકદાસ મહારાજની આરસની મૂર્તિ છે અને સામે પાદુકાઓ છે.
આ આશ્રમ દ્વારા દર વર્ષે વિવેકાનંદ જયંતીનો ઉત્સવ મોટા પાયે ઉજવવામાં આવે છે. પૌષ વદ પાંચમથી સાતમ એમ ત્રણ દિવસ જ્ઞાનયજ્ઞ અને અન્નદાન દ્વારા આ મહોત્સવ સંપન્ન થાય છે. પૌષ વદ પાંચમના દિવસે સ્વામી વિવેકાનંદ અને શુકદાસ મહારાજની રથારૂઢ પ્રતિમાની શોભાયાત્રા સાથે આ મહોત્સવનો પ્રારંભ થાય છે. આ શોભાયાત્રામાં સેંકડો ભજન મંડળીઓ, વ્યાયામશાળાના પથકો, લેઝીમ અને ઢોલ-તાશાના પથકો સહભાગી થાય છે. હરિહર તીર્થથી શરૂ થતી આ શોભાયાત્રા વિવેકાનંદ નગરની પરિક્રમા કરીને ગામના હનુમાન મંદિર પાસે વિરામ લે છે. ગ્રામજનો ઠેર-ઠેર ગુલાલ અને ફૂલોની વર્ષા કરે છે. અનેક સુવાસિનીઓ રથનું પૂજન કરે છે. આ ઉત્સવ નિમિત્તે સાંજે દહીંહાંડી ફોડવામાં આવે છે. ત્યારબાદ એક મંચ પર જ્ઞાનયજ્ઞ (વૈચારિક સત્ર) શરૂ થાય છે. દેશભરના નામાંકિત વક્તાઓ, ગાયકો, પ્રવચનકારો, લોકકલાકારો આ જ્ઞાનયજ્ઞમાં સહભાગી થાય છે. તમામ ધર્મોના પ્રતિનિધિઓને પણ ધર્મવિષયક વિચારો રજૂ કરવા માટે મંચ પર તક આપવામાં આવે છે.
પૌષ વદ સાતમના દિવસે, વિવેકાનંદ જયંતીના દિવસે આશ્રમની નજીક ૪૦ એકર જગ્યામાં મહાપ્રસાદનું આયોજન કરવામાં આવે છે. બપોરે ૪ વાગ્યા સુધીમાં આ પરિસર મહાપંગતમાં બેઠેલા હજારો ભાવિકોથી છલકાઈ જાય છે. પૌષ વદ છઠના સૂર્યોદય પહેલાં જ મહાપ્રસાદની રસોઈ બનાવવાની શરૂઆત કરવામાં આવે છે. આશરે બસો ક્વિન્ટલ ઘઉંના લોટની પૂરીઓ અને દોઢસો ક્વિન્ટલ રીંગણના શાકનો આ મહાપ્રસાદ ૧૮ કલાકમાં તૈયાર કરવામાં આવે છે. પૌષ વદ સાતમના દિવસે મહાપ્રસાદથી ભરેલા ટ્રેક્ટર્સ અને મેટાડોર જેવા વાહનો શોભાયાત્રા સાથે વાજતે-ગાજતે મહાપંગતના સ્થળે આવે છે. માન્યવરોના હસ્તે મહાપ્રસાદનું વિતરણ કરવામાં આવે છે. આશરે સાતસોથી આઠસો સ્વયંસેવકો ગણતરીની મિનિટોમાં ઉપસ્થિત ભાવિકોને મહાપ્રસાદ પીરસે છે. સુયોગ્ય આયોજન, ભાવિકો દ્વારા પાળવામાં આવતી શિસ્ત અને વહીવટીતંત્રનો સહકાર એ આ મહાપંગતની વિશેષતા છે. આ ઉપરાંત અહીં વ્યાસપૂર્ણિમા, શ્રીકૃષ્ણ જયંતી, ગોપાલકાલા, શુકદાસ મહારાજની જયંતી વગેરે તહેવારો અને ઉત્સવો પણ ઉજવવામાં આવે છે. રામનવમીના દિવસે શુકદાસ મહારાજનો સંજીવન સમાધિ મહોત્સવ સંપન્ન થાય છે.
આશ્રમની દક્ષિણ દિશામાં એક કિમી અંતરે કોરાડી પ્રોજેક્ટના જળાશય પાસેના ટાપુ પર વિવેકાનંદ સ્મારક છે. હોડી દ્વારા આ ટાપુ પર જવું પડે છે. ૧૯૮૦માં આ સ્મારકનું કામ શરૂ થયું હતું. છ એકર જગ્યામાં ફેલાયેલા આ સ્મારક પરિસરના ઉદ્યાનમાં નાળિયેર અને પામના આશરે પાંચસો વૃક્ષો છે. અહીં છોટા ભીમ, ડોરેમોન વગેરેની મૂર્તિઓ પણ છે. આ ટાપુ પર ઊંચા ચબૂતરા પર સ્વામી વિવેકાનંદની ૨૦ ફૂટ ઊંચી પૂર્ણકાય પ્રતિમા છે. ૧૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૭ના રોજ આ મૂર્તિની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હતી. વિવેકાનંદ આશ્રમની મુલાકાત લેતા ભાવિકો અને પ્રવાસીઓ અહીં પણ અચૂક આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- મેહકરથી ૧૬ કિમી અંતરે
- બુલઢાણાથી ૫૪ કિમી અંતરે
- મેહકરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા છે
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, મો. ૯૭૬૭૮૯૭૩૦૭
ஹரிஹர தீர்த்தம் / விவேகானந்த ஆசிரமம்
விவேகானந்த நகர், ஹிவரா (புத்ருக்), தாலுகா மெஹகர், மாவட்டம் புல்தானா
சுவாமி விவேகானந்தரின் ஒளிமயமான கருத்துக்களை கிராமப்புறங்களில் பரப்புவதற்காக நிறுவப்பட்ட விவேகானந்த ஆசிரமம், மெஹகர் தாலுகாவில் உள்ள ஹிவரா (புத்ருக்) கிராமத்தின் விவேகானந்த நகரில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள சந்த் சுகதாஸ் மகாராஜ் அவர்கள் 1965-ஆம் ஆண்டு இந்த ஆசிரமத்தை நிறுவினார். மராத்வாடா மற்றும் விதர்பா எல்லைப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த ஆசிரமத்தில், விவேகானந்தர் ஜெயந்தியை முன்னிட்டு பௌஷ வத்ய பஞ்சமியன்று தொடங்கும் மூன்று நாள் திருவிழா மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. இந்த விழாவின் இறுதி நாளில், ஆசிரம வளாகத்தில் உள்ள 40 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் நடைபெறும் மாபெரும் அன்னதானத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு அருட்பிரசாதம் பெறுகின்றனர்.
இந்த ஆசிரமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஹரிஹர தீர்த்தத்திற்கு எழுநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான வரலாறு உண்டு. இந்தத் தீர்த்தமும், அருகில் உள்ள கொராடி நீர்மின் திட்டத்தின் அருகே தீவு போன்ற பகுதியில் ஆறு ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைக்கப்பட்டுள்ள சுவாமி விவேகானந்தரின் பிரம்மாண்டமான நினைவுச் சின்னமும் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும் மையங்களாக உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏராளமான பக்தர்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் இங்கு வருகை தருகின்றனர். இந்த ஆசிரமத்தை நிறுவிய சுகதாஸ் மகாராஜ், ‘நிஷ்காம கர்மயோகி’ என்று போற்றப்படுபவர். நவம்பர் 24, 1943 அன்று, கார்த்திகை வத்ய திரயோதசியன்று ஹிவரா (புத்ருக்) கிராமத்தில் அவர் பிறந்தார். சுவாமி விவேகானந்தரின் கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், சுவாமி விவேகானந்தரைத் தனது குருவாகக் கருதினார். தனது பதினான்காவது வயதிலேயே, தனது ஆன்மீக அனுபவங்களை விவரிக்கும் ‘அனுபூதி’ என்ற நூலை அவர் எழுதினார்.
சுவாமி விவேகானந்தரின் கருத்துக்களை வெறும் கோட்பாட்டு ரீதியாகவும், அறிவுப்பூர்வமாகவும் மட்டும் வைத்திருக்காமல், சுகதாஸ் மகாராஜ் அவற்றைச் செயல்முறை மற்றும் மனிதநேயப் பணிகளில் நடைமுறைப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு மனிதருக்குள்ளும் இறைவன் இருக்கிறார் என்ற உணர்வுடன் அவர் சமூகப் பணிகளைத் தொடங்கினார். மருத்துவத்தில் அவருக்குச் சிறந்த அறிவு இருந்தது. பல நோயாளிகள் அவரிடம் சிகிச்சை பெற வந்தனர். அவரது சமூகப் பணிகளுக்காகப் பல்வேறு அமைப்புகள் அவரை கௌரவித்தன. மாநில அரசும் ‘தலித்மித்ரா விருது’ வழங்கி அவரது பணிகளைப் பாராட்டியது.
சுவாமி விவேகானந்தரின் நினைவாக, ஜனவரி 14, 1965 அன்று அவர் இந்த ஆசிரமத்தை நிறுவினார். ஹிவரா கிராமத்தைச் சுற்றி ஓடும் கொராடி நதி மற்றும் அருகிலுள்ள பைங்கங்கா நதியால் இப்பகுதி பசுமையாகக் காட்சியளிக்கிறது. ஒரு ஏக்கர் 28 குண்டா நிலப்பரப்பில் ஆசிரமக் கட்டிடம் அமைந்துள்ளது. 1972-ஆம் ஆண்டு இந்த ஆசிரமம் அதன் பழைய இடத்திலிருந்து தற்போதைய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த ஆசிரமத்தில் சுவாமி விவேகானந்தரின் கொள்கைகள் பின்பற்றப்படுகின்றன. அதற்கேற்ப, இந்திய கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடைய பல்வேறு ஆன்மீக, சமூக மற்றும் கல்வித் திட்டங்கள் இங்கு செயல்படுத்தப்படுகின்றன.
சமூக சேவையைத் தனது நோக்கமாகக் கொண்ட இந்த ஆசிரமத்தில், பல்வேறு சமூகப் பணிகள் மூலம் மனித சேவை செய்யப்படுகிறது. இங்கு சுகாதார சேவைக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது. இந்த ஆசிரமத்தின் வடக்கு திசையில் சுமார் எழுநூறு ஆண்டுகள் பழமையான ஹரிஹர தீர்த்தம் உள்ளது. இடைப்பட்ட காலத்தில் சிதிலமடைந்திருந்த இந்தத் தீர்த்தத்தின் பெருமையை சுகதாஸ் மகாராஜ் மீண்டும் நிலைநாட்டினார். மாநில அரசு இந்தத் தீர்த்தத்திற்கு ‘பி’ வகுப்பு புனிதத் தலம் மற்றும் ‘சி’ வகுப்பு சுற்றுலாத் தலம் என்ற அந்தஸ்தை வழங்கியுள்ளது.
ஆசிரமத்தின் கல்வி வளாகத்தின் வழியாகச் செல்லும் தார் சாலை நேரடியாக ஹரிஹர தீர்த்தத்தின் பிரம்மாண்ட நுழைவாயிலுக்குச் செல்கிறது. மும்பையில் உள்ள மஹாலட்சுமி தேவஸ்தானம், 45 அடி நீளம், 20 அடி அகலம் மற்றும் 35 அடி உயரம் கொண்ட ஹரிஹர தீர்த்தத்தின் நுழைவாயிலைக் கட்டிக் கொடுத்துள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் உள்ள சிலைக் கூண்டுகளில் சந்த் துக்காராம் மற்றும் சந்த் ஞானேஸ்வர் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. மேற்புறத்தில் சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சிலைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலைக் கடந்தால் பேவர் பிளாக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட பாதை உள்ளது. வளாகத்தில் அழகான பூங்கா உள்ளது. சுமார் இரண்டு ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள இந்தப் பூங்காவில் மலர்ச் செடிகள், அலங்காரச் செடிகள்,
நீரூற்றுகள், குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டு உபகரணங்கள், சோட்டா பீம், டோரேமான் போன்ற பொம்மைகள் உள்ளன. இப்பகுதியில் ஸ்ரீஹர் (சிவன் கோவில்) மற்றும் ஸ்ரீஹரி (பாலாஜி) கோவில்கள் உள்ளன. ஸ்ரீஹர் கோவிலின் மதிலில் உள்ள படிகளில் ஏறியவுடன், அங்குள்ள கங்கை சிலை, கோமுகம், அதிலிருந்து இடைவிடாது பாயும் புனித நீர் மற்றும் விசாலமான கங்காகுண்டம் ஆகியவற்றைக் காணலாம். பக்கவாட்டில் உள்ள படிகள் வழியாகக் குண்டத்திற்குள் இறங்கலாம். கோமுகத்திற்கு மேலே சிவபெருமானின் சிலை உள்ளது. கங்காகுண்டத்தின் இருபுறமும் சிவலிங்கம் மற்றும் நந்தி உள்ளன. அவற்றில் ஒரு சிவலிங்கமும் நந்தியும் எழுநூறு ஆண்டுகளுக்கு மேலான பழமையானவை. இந்தக் குண்டத்தை ஒட்டி ஆசுதோஷ சிவன் கோவில் உள்ளது. இந்தக் கோவிலுக்கு முன்னால் உயரமான பீடத்தில் சிவலிங்கம் உள்ளது. கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் வலதுபுறம் தும்பிக்கை கொண்ட கணேஷரின் கல் சிலை உள்ளது. உயரமான மேடையில் அமைந்துள்ள இந்தக் கோவிலில், ஆறு அடி உயரமுள்ள செப்புத் தகட்டினால் ஆன சிவபெருமானின் நின்ற கோலச் சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலை புலித்தோல் அணிந்த நிலையில் உள்ளது. சிலைக்கு முன்னால் செப்புத் தகட்டினால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. இந்தக் கோவிலில் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பூசாரிகள் பூஜை செய்கின்றனர். நேர்த்தியான கட்டுமானத்தைக் கொண்ட இந்தக் கோவிலின் உயரம் 51 அடி. கோவில் வளாகத்தில் தத்தாத்ரேயர், துர்கா மாதா மற்றும் விட்டல்-ருக்மாயி சிலைகள் உள்ளன. திங்கட்கிழமை, அமாவாசை மற்றும் விசேஷ நாட்களில் பக்தர்கள் புனித நீராடவும், இறைவனைத் தரிசிக்கவும் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
இந்த கோவிலுக்கு முன்னால் பாலாஜி கோவில் உள்ளது. சில படிகள் ஏறிச் சென்றால், நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் கொண்ட பிரம்மாண்டமான சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இங்குள்ள சுவர்களில் பல்வேறு புராணக் கதைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கோவிலின் கருவறை நுழைவாயிலுக்கு மேலே உறங்கும் நிலையில் உள்ள கணேஷரின் சிற்பம் உள்ளது. மேற்புறத்தில் சேஷசயன விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமி தேவியின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் கீர்த்திமுகங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. 81 அடி உயரம் கொண்ட இந்தக் கோவிலின் கருவறையில் 12 அடி உயரமுள்ள பாலாஜி சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலையின் பிரபாவளியில் தசாவதாரங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கு தினமும் ஆரத்தி மற்றும் முறைப்படி பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. பக்தர்களுக்குத் தயிர் சாதம், உலர் பழங்கள் மற்றும் லட்டு பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது. எதிரே உள்ள கோவிலில் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் சிலை வீற்றிருக்கிறது.
இங்கிருந்து சிறிது தொலைவில் சுகதாஸ் மகாராஜின் சமாதி கோவில் உள்ளது. சுகதாஸ் மகாராஜ் ஏப்ரல் 4, 2017 அன்று, ராமநவமி நாளில் இங்கு சமாதி அடைந்தார். சமீபத்தில் இங்கு சமாதி கோவில் கட்டப்பட்டது. கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் சுவாமி விவேகானந்தர், சந்த் ஞானேஸ்வர், கௌதம புத்தர், மகாத்மா பசவேஸ்வரர் மற்றும் பகவான் மகாவீரர்
ஆகியோரின் தியான நிலையில் உள்ள சிலைகள் உள்ளன. கருவறையில் சுகதாஸ் மகாராஜின் பளிங்குச் சிலை உள்ளது, முன்னால் அவரது பாதுகைகள் உள்ளன.
இந்த ஆசிரமத்தின் சார்பில் ஆண்டுதோறும் விவேகானந்தர் ஜெயந்தி விழா மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பௌஷ வத்ய பஞ்சமி முதல் சப்தமி வரை மூன்று நாட்கள் ஞானயக்ஞம் மற்றும் அன்னதானத்துடன் இந்த விழா நடைபெறுகிறது. பௌஷ வத்ய பஞ்சமியன்று சுவாமி விவேகானந்தர் மற்றும் சுகதாஸ் மகாராஜின் திருவுருவச் சிலைகள் தேரில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுவதன் மூலம் இவ்விழா தொடங்குகிறது. இந்த ஊர்வலத்தில் நூற்றுக்கணக்கான பஜனை குழுக்கள், உடற்பயிற்சி கூடக் குழுக்கள், லேசிம் மற்றும் மேளதாளக் குழுக்கள் பங்கேற்கின்றன. ஹரிஹர் தீர்த்தத்திலிருந்து தொடங்கும் இந்த ஊர்வலம், விவேகானந்த நகரைச் சுற்றி வந்து கிராமத்திலுள்ள அனுமன் கோவிலுக்கு அருகில் நிறைவடைகிறது. கிராம மக்கள் ஆங்காங்கே குங்குமப்பூ மற்றும் மலர்களைத் தூவி வரவேற்பளிக்கின்றனர். பல சுமங்கலிப் பெண்கள் தேருக்குப் பூஜை செய்கின்றனர். இவ்விழாவை முன்னிட்டு மாலையில் தயிர்ஹண்டி (உறியடி) நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறது. அதனைத் தொடர்ந்து ஒரு மேடையில் ஞானயக்ஞம் (கருத்தரங்கம்) தொடங்குகிறது. நாடு முழுவதிலுமிருந்து புகழ்பெற்ற பேச்சாளர்கள், பாடகர்கள், சொற்பொழிவாளர்கள், நாட்டுப்புறக் கலைஞர்கள் இந்த ஞானயக்ஞத்தில் பங்கேற்கின்றனர். அனைத்து மதப் பிரதிநிதிகளுக்கும் தர்மம் குறித்த கருத்துக்களை முன்வைக்க மேடையில் வாய்ப்பளிக்கப்படுகிறது.
பௌஷ வத்ய சப்தமியன்று, விவேகானந்தர் ஜெயந்தி தினத்தில் ஆசிரமத்திற்கு அருகிலுள்ள 40 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. மதியம் 4 மணிக்குள் இப்பகுதி மகாபங்கதியில் (கூட்டு விருந்து) அமர்ந்திருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களால் நிரம்பி வழிகிறது. பௌஷ வத்ய சஷ்டியன்று சூரிய உதயத்திற்கு முன்பே மகாபிரசாதம் தயாரிக்கும் பணி தொடங்குகிறது. சுமார் இருநூறு குவிண்டால் கோதுமை மாவிலான பூரிகள் மற்றும் ஒன்றரை குவிண்டால் கத்தரிக்காய் கூட்டு அடங்கிய இந்த மகாபிரசாதம் 18 மணி நேரத்தில் தயாரிக்கப்படுகிறது. பௌஷ வத்ய சப்தமியன்று மகாபிரசாதம் நிரப்பப்பட்ட டிராக்டர்கள் மற்றும் மெட்டாडोर போன்ற வாகனங்கள் மேளதாளங்களுடன் ஊர்வலமாக மகாபங்கதி நடைபெறும் இடத்திற்கு வருகின்றன. பெரியோர்களின் கரங்களால் மகாபிரசாதம் விநியோகிக்கப்படுகிறது. சுமார் ஏழு முதல் எட்டு நூறு தன்னார்வலர்கள் சில நிமிடங்களிலேயே அங்குள்ள பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதத்தை வழங்குகின்றனர். முறையான திட்டமிடல், பக்தர்களால் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஒழுக்கம் மற்றும் நிர்வாகத்தின் ஒத்துழைப்பு ஆகியவை இந்த மகாபங்கதியின் சிறப்பம்சங்களாகும். இது தவிர, இங்கு வியாச பௌர்ணமி, ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி, கோபாலகாலா, சுகதாஸ் மகாராஜின் ஜெயந்தி உள்ளிட்ட பண்டிகைகளும் உற்சவங்களும் கொண்டாடப்படுகின்றன. ராமநவமியன்று சுகதாஸ் மகாராஜின் சஞ்சீவன் சமாதி விழா நடைபெறுகிறது.
ஆசிரமத்தின் தெற்கு திசையில் ஒரு கி.மீ தொலைவில் கோராடி திட்டத்தின் நீர்த்தேக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள தீவில் விவேகானந்தர் நினைவகம் உள்ளது. படகு மூலம் இந்தத் தீவிற்குச் செல்ல வேண்டும். 1980-ல் இந்த நினைவகத்தின் பணிகள் தொடங்கின. ஆறு ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள இந்த நினைவக வளாகத்திலுள்ள பூங்காவில் சுமார் ஐந்நூறு தென்னை மற்றும் பனை மரங்கள் உள்ளன. இங்கு சோட்டா பீம், டோரேமான் போன்ற பொம்மைகளும் உள்ளன. இந்தத் தீவில் உயரமான மேடையில் சுவாமி விவேகானந்தரின் 20 அடி உயர முழு உருவச் சிலை உள்ளது. 19 ஜனவரி 2017 அன்று இந்தச் சிலைப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. விவேகானந்தர் ஆசிரமத்திற்கு வரும் பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் தவறாமல் இங்கேயும் வருகை தருகின்றனர்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- மெஹ்கரிலிருந்து 16 கி.மீ தொலைவில்
- புல்தானாவிலிருந்து 54 கி.மீ தொலைவில்
- மெஹ்கரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
- தொடர்பு: கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி: 9767897307
హరిహర తీర్థం / వివేకానంద ఆశ్రమం
వివేకానంద నగర్, హివరా (బుద్రుక్), తా. మెహకర్, జి. బుల్ఢానా
స్వామి వివేకానందుల ఓజస్సు నిండిన ఆలోచనలను గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ప్రచారం మరియు వ్యాప్తి చేయడానికి స్థాపించబడిన వివేకానంద ఆశ్రమం మెహకర్ తాలూకాలోని హివరా (బుద్రుక్) లోని వివేకానంద నగర్లో ఉంది. ఇక్కడి సన్యాసి శుకదాస్ మహారాజ్ 1965లో ఈ ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు. మరాఠ్వాడా మరియు విదర్భ సరిహద్దులో ఉన్న ఈ ఆశ్రమంలో, స్వామి వివేకానంద జయంతి సందర్భంగా పౌష వద్య పంచమి నుండి ప్రారంభమయ్యే మూడు రోజుల ఉత్సవం ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఉత్సవం చివరి రోజున ఆశ్రమ ప్రాంగణంలోని 40 ఎకరాల స్థలంలో జరిగే మహా పంక్తిలో వేలాది మంది భక్తులు మహాప్రసాదాన్ని స్వీకరిస్తారు.
ఈ ఆశ్రమానికి సమీపంలో ఉన్న హరిహర తీర్థానికి ఏడు వందల ఏళ్లకు పైగా ప్రాచీన చరిత్ర ఉంది. ఈ తీర్థం మరియు సమీపంలోని కోరాడి జలప్రాజెక్టు వద్ద ఉన్న ద్వీపంలో ఆరు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో నిర్మించిన స్వామి వివేకానందుల భారీ స్మారకం పర్యాటకులను ఆకర్షించే కేంద్రాలుగా ఉన్నాయి. ప్రతి ఏటా అసంఖ్యాక భక్తులు మరియు పర్యాటకులు ఇక్కడికి వస్తుంటారు. ఈ ఆశ్రమాన్ని స్థాపించిన శుకదాస్ మహారాజ్ నిష్కామ కర్మయోగిగా గుర్తింపు పొందారు. 24 నవంబర్ 1943న, కార్తీక వద్య త్రయోదశి నాడు హివరా (బుద్రుక్) లో ఆయన జన్మించారు. స్వామి వివేకానందుల ఆలోచనల ప్రభావం ఆయనపై బలంగా ఉండేది. స్వామి వివేకానందులను ఆయన తన గురువుగా భావించేవారు. తన పద్నాలుగో ఏటనే తన ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను వివరిస్తూ ‘అనుభూతి’ అనే గ్రంథాన్ని ఆయన రచించారు.
స్వామి వివేకానందుల ఆలోచనలను కేవలం సిద్ధాంతపరంగా లేదా వైచారికంగా పరిమితం చేయకుండా, శుకదాస్ మహారాజ్ ఆ ఆలోచనలను క్రియాశీలత మరియు మానవ కల్యాణం అనే ఆచరణాత్మక స్థాయికి తీసుకువచ్చారు. ప్రతి మానవునిలోనూ ఈశ్వరుడు ఉన్నాడనే భావనతో ఆయన సామాజిక సేవను ప్రారంభించారు. ఆయనకు వైద్యశాస్త్రంపై ప్రత్యేక అవగాహన ఉండేది. అనేకమంది రోగులు చికిత్స కోసం ఆయన వద్దకు వచ్చేవారు. ఆయన సామాజిక సేవలను గుర్తించి వివిధ సంస్థలు ఆయనను సత్కరించాయి. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం కూడా ‘దళితమిత్ర పురస్కారం’ ఇచ్చి ఆయన సేవలను గౌరవించింది.
స్వామి వివేకానందుల స్మరణార్థం ఆయన గ్రామంలో 14 జనవరి 1965న ఈ ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు. హివరా గ్రామాన్ని చుట్టుముట్టి ప్రవహించే కోరాడి నది మరియు కొంత దూరంలో ప్రవహించే పైన్గంగ నది కారణంగా ఈ ప్రాంతం పచ్చదనంతో కళకళలాడుతుంటుంది. ఒక ఎకరం 28 గుంటల స్థలంలో ఆశ్రమ భవనం నిర్మితమై ఉంది. 1972లో ఈ ఆశ్రమాన్ని అసలు స్థలం నుండి ఇక్కడికి మార్చారు. ఈ ఆశ్రమంలో స్వామి వివేకానందుల ఆలోచనలను ఆచరిస్తారు. దానికి అనుగుణంగా భారతీయ సంస్కృతికి సంబంధించిన అనేక రకాల ఆధ్యాత్మిక, సామాజిక మరియు విద్యా కార్యక్రమాలను ఇక్కడ నిర్వహిస్తారు.
సమాజ సేవను వ్రతంగా స్వీకరించిన ఈ ఆశ్రమంలో వివిధ సామాజిక పనుల ద్వారా మానవసేవ జరుగుతోంది. ఇక్కడ ఆరోగ్య సేవకు ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఇస్తారు. ఈ ఆశ్రమానికి ఉత్తర దిశలో సుమారు ఏడు వందల ఏళ్ల నాటి ప్రాచీన హరిహర తీర్థం ఉంది. మధ్యంతర కాలంలో ఈ తీర్థక్షేత్రం తన వైభవాన్ని కోల్పోయింది. శుకదాస్ మహారాజ్ ఈ క్షేత్రానికి పూర్వవైభవాన్ని తిరిగి తీసుకువచ్చారు. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఈ క్షేత్రానికి ‘బి’ గ్రేడ్ తీర్థక్షేత్రంగా మరియు ‘సి’ గ్రేడ్ పర్యాటక స్థలంగా హోదా కల్పించింది.
ఆశ్రమ విద్యా సముదాయం గుండా వెళ్లే తారు రోడ్డు నేరుగా హరిహర తీర్థం యొక్క మహాద్వారం ముందు వరకు వెళ్తుంది. ముంబైలోని మహాలక్ష్మి దేవస్థానం వారు హరిహర తీర్థానికి 45 అడుగుల పొడవు, 20 అడుగుల వెడల్పు మరియు 35 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న మహాద్వారాన్ని నిర్మించి ఇచ్చారు. ఈ మహాద్వారానికి ఇరువైపులా ఉన్న దేవకోష్ఠకాల్లో (గూళ్లలో) సన్యాసి తుకారాం మరియు సన్యాసి జ్ఞానేశ్వర్ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. పైభాగంలో శివశంకర్ మరియు మాతా పార్వతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. మహాద్వారం గుండా లోపలికి వెళ్లడానికి పేవర్ బ్లాక్స్తో వేసిన మార్గం ఉంది. ప్రాంగణంలో అందమైన ఉద్యానవనం ఉంది. సుమారు రెండు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న ఈ ఉద్యానవనంలో పూల మొక్కలు, అలంకరణ మొక్కలు,
ఫౌంటైన్లు, చిన్న పిల్లల కోసం ఆట వస్తువులు, చోటా భీమ్, డోరేమాన్ వంటి బొమ్మలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంగణంలో శ్రీహర్ (శివాలయం) మరియు శ్రీహరి (బాలాజీ) ఆలయాలు ఉన్నాయి. శ్రీహర్ ఆలయ ప్రాకారంలోని మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత అక్కడ గంగాదేవి విగ్రహం, గోముఖం, దాని నుండి అవిరళంగా ప్రవహించే పవిత్ర ధార మరియు విశాలమైన గంగాకుండం కనిపిస్తాయి. పక్కనే ఉన్న మెట్ల ద్వారా కుండంలోకి దిగవచ్చు. గోముఖానికి పైభాగంలో శివుని విగ్రహం ఉంది. గంగాకుండానికి ఇరువైపులా శివలింగం మరియు నంది ఉన్నాయి. వాటిలో ఒక శివలింగం మరియు నంది ఏడు వందల ఏళ్లకు పైగా ప్రాచీనమైనవి. ఈ కుండానికి ఆనుకుని ఆశుతోష శివుని ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం ముందు ఎత్తైన పీఠంపై శివలింగం ఉంది. ఆలయ ప్రవేశద్వారం ముందు గణేశుని కుడి తొండం కలిగిన రాతి విగ్రహం ఉంది. ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న ఈ ఆలయంలో ఆరు అడుగుల ఎత్తైన శివశంకరుల రాగి విగ్రహం నిలబడి ఉంటుంది. ఈ విగ్రహం పులిచర్మం ధరించి ఉంటుంది. విగ్రహం ముందు రాగితో చేసిన నంది విగ్రహం ఉంది. ఈ ఆలయంలో గిరిజన తెగకు చెందిన పూజారులు సేవలు అందిస్తారు. సుందరమైన నిర్మాణంతో ఉన్న ఈ ఆలయం ఎత్తు 51 అడుగులు. ఆలయ ప్రాంగణంలో దత్తాత్రేయ, దుర్గామాత మరియు విఠల్-రుక్మిణీల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సోమవారం, అమావాస్య మరియు పర్వదినాల వంటి సందర్భాల్లో ఇక్కడ స్నానానికి మరియు దేవదర్శనానికి భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది.
ఈ ఆలయానికి ఎదురుగా బాలాజీ ఆలయం ఉంది. కొన్ని మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత ఆలయానికి ముందున్న నగిషీలు చెక్కిన కళాత్మకమైన భారీ సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తాము. ఇక్కడి గోడలపై వివిధ పౌరాణిక ఘట్టాలను చెక్కారు. ఈ ఆలయ గర్భాలయ ప్రవేశద్వారానికి పైభాగంలో నిద్రిస్తున్న గణేశుని శిల్పం ఉంది. పైభాగంలో శేషశాయి విష్ణువు మరియు లక్ష్మీదేవి విగ్రహాలను చెక్కారు. ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా కీర్తిముఖాలు ఉన్నాయి. 81 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఈ ఆలయ గర్భాలయంలో బాలాజీ 12 అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం యొక్క ప్రభామండలంపై దశావతారాలను చెక్కారు. ఇక్కడ ప్రతిరోజూ హారతి మరియు శాస్త్రోక్తంగా పూజా కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. భక్తులకు దధ్యోదనం, డ్రై ఫ్రూట్స్ మరియు లడ్డూ ప్రసాదంగా ఇస్తారు. ఎదురుగా ఉన్న ఆలయంలో శ్రీకృష్ణుని విగ్రహం కొలువై ఉంది.
ఇక్కడి నుండి కొంత దూరంలో శుకదాస్ మహారాజ్ సమాధి మందిరం ఉంది. శుకదాస్ మహారాజ్ 4 ఏప్రిల్ 2017న, రామ నవమి రోజున ఇక్కడ సమాధి పొందారు. ఇటీవల ఇక్కడ సమాధి మందిరాన్ని నిర్మించారు. మందిరం ముందున్న వేదికపై స్వామి వివేకానంద, సన్యాసి జ్ఞానేశ్వర్, గౌతమ బుద్ధుడు, మహాత్మా బసవేశ్వరుడు మరియు భగవాన్ మహావీరుల
ధ్యానస్థ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భాలయంలో శుకదాస్ మహారాజ్ పాలరాతి విగ్రహం ఉండగా, ముందు పాదుకలు ఉన్నాయి.
ఈ ఆశ్రమం తరపున ప్రతి ఏటా వివేకానంద జయంతి ఉత్సవాలు అత్యంత వైభవంగా నిర్వహించబడతాయి. పౌష వద్య పంచమి నుండి సప్తమి వరకు మూడు రోజుల పాటు జ్ఞానయజ్ఞం మరియు అన్నదానంతో ఈ మహోత్సవం జరుగుతుంది. పౌష వద్య పంచమి రోజున స్వామి వివేకానంద మరియు శుకదాస్ మహారాజ్ల రథారూఢ ప్రతిమల ఊరేగింపుతో ఈ ఉత్సవం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ ఊరేగింపులో వందలాది భజన బృందాలు, వ్యాయామశాలల బృందాలు, లేజిమ్ మరియు డోలు-తాషా బృందాలు పాల్గొంటాయి. హరిహర తీర్థం నుండి ప్రారంభమయ్యే ఈ శోభాయాత్ర వివేకానంద నగరం మీదుగా సాగి, గ్రామ సమీపంలోని హనుమాన్ మందిరం వద్ద ముగుస్తుంది. గ్రామస్థులు దారి పొడవునా గులాల్, పూలతో స్వాగతం పలుకుతారు. అనేకమంది సువాసినులు రథాలకు పూజలు చేస్తారు. ఈ ఉత్సవం సందర్భంగా సాయంత్రం దహీహండి కార్యక్రమం నిర్వహిస్తారు. ఆ తర్వాత ఒక వేదికపై జ్ఞానయజ్ఞం (వైచారిక సత్రం) ప్రారంభమవుతుంది. దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రముఖ వక్తలు, గాయకులు, ప్రవచనకర్తలు, జానపద కళాకారులు ఈ జ్ఞానయజ్ఞంలో పాల్గొంటారు. అన్ని మతాల ప్రతినిధులకు కూడా తమ మతపరమైన ఆలోచనలను పంచుకోవడానికి వేదికపై అవకాశం కల్పిస్తారు.
పౌష వద్య సప్తమి రోజున, వివేకానంద జయంతి సందర్భంగా ఆశ్రమం సమీపంలోని 40 ఎకరాల స్థలంలో మహాప్రసాద వితరణ జరుగుతుంది. మధ్యాహ్నం 4 గంటల వరకు ఈ ప్రాంగణం మహా పంక్తిలో కూర్చున్న వేలాది మంది భక్తులతో నిండిపోతుంది. పౌష వద్య షష్ఠి సూర్యోదయానికి ముందే మహాప్రసాద తయారీ ప్రారంభమవుతుంది. సుమారు రెండు వందల క్వింటాళ్ల గోధుమ పిండితో పూరీలు మరియు నూట యాభై క్వింటాళ్ల వంకాయ కూరతో కూడిన ఈ మహాప్రసాదం 18 గంటల్లో సిద్ధం చేయబడుతుంది. పౌష వద్య సప్తమి రోజున మహాప్రసాదంతో నిండిన ట్రాక్టర్లు మరియు మెటాడార్ వంటి వాహనాలు మేళతాళాలతో మహా పంక్తి స్థలానికి చేరుకుంటాయి. ప్రముఖుల చేతుల మీదుగా మహాప్రసాద వితరణ జరుగుతుంది. సుమారు ఏడు వందల నుండి ఎనిమిది వందల మంది స్వచ్ఛంద సేవకులు కేవలం కొన్ని నిమిషాల్లోనే భక్తులకు మహాప్రసాదాన్ని వడ్డిస్తారు. చక్కని ప్రణాళిక, భక్తులు పాటించే క్రమశిక్షణ మరియు పరిపాలనా యంత్రాంగం సహకారం ఈ మహా పంక్తి ప్రత్యేకతలు. ఇవే కాకుండా ఇక్కడ వ్యాస పూర్ణిమ, శ్రీకృష్ణ జయంతి, గోపాలకాలా, శుకదాస్ మహారాజ్ జయంతి వంటి పండుగలు, ఉత్సవాలు కూడా జరుపుకుంటారు. రామ నవమి రోజున శుకదాస్ మహారాజ్ సంజీవన సమాధి సోహళా జరుగుతుంది.
ఆశ్రమానికి దక్షిణ దిశలో ఒక కిలోమీటర్ దూరంలో కోరాడి ప్రాజెక్టు జలాశయం సమీపంలోని ద్వీపంలో వివేకానంద స్మారకం ఉంది. పడవ ద్వారా ఈ ద్వీపానికి వెళ్లాలి. 1980లో ఈ స్మారక నిర్మాణం ప్రారంభమైంది. ఆరు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న ఈ స్మారక ప్రాంగణంలోని ఉద్యానవనంలో సుమారు ఐదు వందల కొబ్బరి మరియు పామ్ చెట్లు ఉన్నాయి. ఇక్కడ చోటా భీమ్, డోరేమాన్ వంటి బొమ్మలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ ద్వీపంలో ఎత్తైన వేదికపై స్వామి వివేకానంద 20 అడుగుల ఎత్తైన పూర్తి విగ్రహం ఉంది. 19 జనవరి 2017న ఈ విగ్రహ ప్రతిష్ఠాపన జరిగింది. వివేకానంద ఆశ్రమాన్ని సందర్శించే భక్తులు మరియు పర్యాటకులు తప్పనిసరిగా ఇక్కడికి కూడా వస్తుంటారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- మెహకర్ నుండి 16 కి.మీ దూరంలో
- బుల్దానా నుండి 54 కి.మీ దూరంలో
- మెహకర్ నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
- ప్రాంగణంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది
- సంప్రదించండి : ఆలయ కార్యాలయం, మొ. 9767897307
ഹരിഹര തീർത്ഥം / വിവേകാനന്ദ ആശ്രമം
വിവേകാനന്ദ നഗർ, ഹിവര (ബുദ്രുക്), താലൂക്ക് മെഹകർ, ജില്ല ബുൽധാന
സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ തേജസ്സാർന്ന ആശയങ്ങൾ ഗ്രാമീണ മേഖലകളിൽ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി സ്ഥാപിച്ച വിവേകാനന്ദ ആശ്രമം മെഹകർ താലൂക്കിലെ ഹിവര (ബുദ്രുക്) എന്ന സ്ഥലത്തെ വിവേകാനന്ദ നഗറിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടുത്തെ സന്ത് ശുകദാസ് മഹാരാജാവാണ് 1965-ൽ ഈ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചത്. മറാഠ്വാഡയുടെയും വിദർഭയുടെയും അതിർത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ആശ്രമത്തിൽ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദ ജയന്തിയോടനുബന്ധിച്ച് പൗഷ് വദ്യ പഞ്ചമി മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന മൂന്നു ദിവസത്തെ ഉത്സവം വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്. ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ സമാപനദിവസം ആശ്രമ പരിസരത്തെ 40 ഏക്കർ സ്ഥലത്ത് നടക്കുന്ന മഹാപന്തിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ മഹാപ്രസാദം സ്വീകരിക്കുന്നു.
ഈ ആശ്രമത്തിന് സമീപമുള്ള ഹരിഹര തീർത്ഥത്തിന് ഏഴുനൂറ്റാണ്ടിലേറെ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രമുണ്ട്. ഈ തീർത്ഥവും സമീപത്തുള്ള കൊരാഡി ജലപദ്ധതിയുടെ തീരത്തെ ദ്വീപിൽ ആറ് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ ഗംഭീരമായ സ്മാരകവും വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്ന കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. എല്ലാ വർഷവും നിരവധി ഭക്തരും വിനോദസഞ്ചാരികളും ഇവിടെ സന്ദർശനം നടത്തുന്നു. ഈ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ച ശുകദാസ് മഹാരാജ് ഒരു നിഷ്കാമ കർമ്മയോഗി എന്ന നിലയിലാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. 1943 നവംബർ 24-ന് കാർത്തിക വദ്യ ത്രയോദശി നാളിൽ ഹിവര (ബുദ്രുക്) എന്ന സ്ഥലത്താണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നു. സ്വാമി വിവേകാനന്ദനെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗുരുവായി സ്വീകരിച്ചു. തന്റെ പതിനാലാം വയസ്സിൽ സ്വന്തം ആത്മീയ അനുഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ‘അനുഭൂതി’ എന്ന ഗ്രന്ഥം അദ്ദേഹം രചിച്ചു.
സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ ആശയങ്ങളെ കേവലം സിദ്ധാന്തങ്ങളിലും ചിന്തകളിലും മാത്രം ഒതുക്കിനിർത്താതെ, ശുകദാസ് മഹാരാജ് അവയെ കർമ്മപഥത്തിലും മാനവ സേവനത്തിന്റെ പ്രായോഗിക തലത്തിലും എത്തിച്ചു. ഓരോ മനുഷ്യനിലും ഈശ്വരനുണ്ടെന്ന ഭാവത്തോടെ അദ്ദേഹം സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചു. ഔഷധങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക അറിവുണ്ടായിരുന്നു. നിരവധി രോഗികൾ ചികിത്സയ്ക്കായി അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക സേവനങ്ങളെ മാനിച്ച് വിവിധ സംഘടനകൾ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ ‘ദളിത് മിത്ര പുരസ്കാരം’ നൽകിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആദരിച്ചു.
സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ സ്മരണാർത്ഥം 1965 ജനുവരി 14-ന് അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിൽ ഈ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു. ഹിവര ഗ്രാമത്തെ ചുറ്റി ഒഴുകുന്ന കൊരാഡി നദിയും അല്പം അകലെയായി ഒഴുകുന്ന പൈൻഗംഗാ നദിയും ഈ പ്രദേശത്തെ ഹരിതാഭമാക്കുന്നു. ഒരു ഏക്കർ 28 ഗുണ്ട സ്ഥലത്താണ് ആശ്രമ മന്ദിരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1972-ലാണ് ആശ്രമം പഴയ സ്ഥലത്തുനിന്ന് ഇവിടേക്ക് മാറ്റിയത്. ഈ ആശ്രമത്തിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നു. അതിനനുസൃതമായി ഭാരതീയ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ മതപരവും സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പരിപാടികൾ ഇവിടെ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
സാമൂഹിക സേവനം വ്രതമായി സ്വീകരിച്ച ഈ ആശ്രമത്തിൽ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മാനവ സേവനം നടക്കുന്നു. ഇവിടെ ആരോഗ്യ സേവനത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തായി ഏഴുനൂറ്റാണ്ട് പഴക്കമുള്ള ഹരിഹര തീർത്ഥം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇടക്കാലത്ത് ഈ തീർത്ഥക്ഷേത്രം അവഗണനയിലായിരുന്നു. ശുകദാസ് മഹാരാജാവാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പഴയ പ്രൗഢി വീണ്ടെടുത്തത്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ ഈ തീർത്ഥക്ഷേത്രത്തിന് ‘ബി’ ഗ്രേഡ് തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമെന്നും ‘സി’ ഗ്രേഡ് വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമെന്നും പദവി നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
ആശ്രമത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ സമുച്ചയത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ടാർ റോഡ് നേരിട്ട് ഹരിഹര തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹാദ്വാരത്തിന് മുന്നിലെത്തുന്നു. മുംബൈയിലെ മഹാലക്ഷ്മി ദേവസ്ഥാനമാണ് 45 അടി നീളവും 20 അടി വീതിയും 35 അടി ഉയരവുമുള്ള ഹരിഹര തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹാദ്വാരം നിർമ്മിച്ചു നൽകിയത്. ഈ മഹാദ്വാരത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമുള്ള ദേവകോഷ്ഠങ്ങളിൽ സന്ത് തുക്കാറാമിന്റെയും സന്ത് ജ്ഞാനേശ്വറിന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് ശിവശങ്കരന്റെയും മാതാ പാർവ്വതിയുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. മഹാദ്വാരത്തിലൂടെ അകത്തേക്ക് പേവർ ബ്ലോക്കുകൾ പാകിയ പാതയുണ്ട്. പരിസരത്ത് മനോഹരമായ ഉദ്യാനമുണ്ട്. ഏകദേശം രണ്ട് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള ഈ ഉദ്യാനത്തിൽ പൂച്ചെടികളും അലങ്കാരച്ചെടികളും,
ജലധാരകൾ, കുട്ടികൾക്കുള്ള കളിസ്ഥലം, ഛോട്ടാ ഭീം, ഡോറെമോൺ തുടങ്ങിയവയുടെ പ്രതിമകളുമുണ്ട്. ഈ പരിസരത്ത് ശ്രീഹര (ശിവക്ഷേത്രം), ശ്രീഹരി (ബാലാജി) ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ശ്രീഹര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മതിലിലെ പടികൾ കയറിയാൽ അവിടുത്തെ ഗംഗാ വിഗ്രഹം, ഗോമുഖം, അതിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ഒഴുകുന്ന പുണ്യജലം, വിശാലമായ ഗംഗാകുണ്ഡം എന്നിവ കാണാം. വശത്തുള്ള പടികളിലൂടെ കുണ്ഡത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ സാധിക്കും. ഗോമുഖത്തിന് മുകൾഭാഗത്തായി ശിവന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗംഗാകുണ്ഡത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും ശിവലിംഗവും നന്ദിയുമുണ്ട്. അതിൽ ഒരു ശിവലിംഗവും നന്ദിയും ഏഴുനൂറ്റാണ്ടിലേറെ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഈ കുണ്ഡത്തോട് ചേർന്ന് ആശുതോഷ ശിവന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഉയരമുള്ള പീഠത്തിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ക്ഷേത്ര കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ഗണപതിയുടെ വലത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈയുള്ള ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. ഉയർന്ന തറയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആറടി ഉയരമുള്ള ശിവശങ്കരന്റെ ചെമ്പ് വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹം വ്യാഘ്രാമ്പരം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ചെമ്പിൽ നിർമ്മിച്ച നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദിവാസി വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട പൂജാരിമാരാണ് സേവനം ചെയ്യുന്നത്. മനോഹരമായി നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് 51 അടി ഉയരമുണ്ട്. ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് ദത്താത്രേയൻ, ദുർഗ്ഗാമാതാവ്, വിഠൽ-രഖുമായി എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. തിങ്കളാഴ്ച, അമാവാസി, വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ തുടങ്ങിയ അവസരങ്ങളിൽ ഇവിടെ സ്നാനത്തിനും ദർശനത്തിനുമായി ഭക്തരുടെ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലായി ബാലാജി ക്ഷേത്രമുണ്ട്. കുറച്ചു പടികൾ കയറി ചെന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെ കൊത്തുപണികളോടുകൂടിയ ഗംഭീരമായ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. ഇവിടുത്തെ ചുവരുകളിൽ വിവിധ പുരാണ കഥാസന്ദർഭങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഗർഭഗൃഹ കവാടത്തിന് മുകൾഭാഗത്ത് യോഗനിദ്രയിലുള്ള ഗണപതിയുടെ ശില്പമുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് ശേഷശായി വിഷ്ണുവിന്റെയും ലക്ഷ്മിദേവിയുടെയും വിഗ്രഹങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും കീർത്തിമുഖങ്ങളുണ്ട്. 81 അടി ഉയരമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ബാലാജിയുടെ 12 അടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രഭാവലിയിൽ ദശാവതാരങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ ദിവസവും ആരതിയും വിധിപ്രകാരമുള്ള പൂജകളും നടക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് തൈര്-സാദം, ഉണങ്ങിയ പഴങ്ങൾ, ലഡ്ഡു എന്നിവ പ്രസാദമായി നൽകുന്നു. മുന്നിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ഇവിടെ നിന്ന് അല്പം അകലെയായി ശുകദാസ് മഹാരാജാവിന്റെ സമാധി മന്ദിരമുണ്ട്. 2017 ഏപ്രിൽ 4-ന് രാമനവമി നാളിലാണ് ശുകദാസ് മഹാരാജ് ഇവിടെ സമാധിയായത്. അടുത്തിടെ ഇവിടെ സമാധി മന്ദിരം നിർമ്മിച്ചു. മന്ദിരത്തിന് മുന്നിലെ തറയിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ, സന്ത് ജ്ഞാനേശ്വർ, ഗൗതമ ബുദ്ധൻ, മഹാത്മാ ബസവേശ്വരൻ, ഭഗവാൻ മഹാവീരൻ
എന്നിവരുടെ ധ്യാനസ്ഥമായ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ശുകദാസ് മഹാരാജാവിന്റെ മാർബിൾ വിഗ്രഹവും മുന്നിൽ പാദുകങ്ങളുമുണ്ട്.
ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ എല്ലാ വർഷവും വിവേകാനന്ദ ജയന്തി ഉത്സവം വിപുലമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. പൗഷ വദ്യ പഞ്ചമി മുതൽ സപ്തമി വരെ മൂന്നു ദിവസങ്ങളിലായി ജ്ഞാനയജ്ഞവും അന്നദാനവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു. പൗഷ വദ്യ പഞ്ചമി നാളിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെയും ശുകദാസ് മഹാരാജിന്റെയും രഥാരൂഢമായ പ്രതിമകളുടെ ഘോഷയാത്രയോടെയാണ് ഈ മഹോത്സവത്തിന് തുടക്കമാകുന്നത്. നൂറുകണക്കിന് ഭജന സംഘങ്ങൾ, വ്യായാമശാലാ ദളങ്ങൾ, ലേസിം, ഢോൽ-താഷാ സംഘങ്ങൾ എന്നിവ ഈ ഘോഷയാത്രയിൽ അണിനിരക്കുന്നു. ഹരിഹര തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ഈ ശോഭായാത്ര വിവേകാനന്ദ നഗരം ചുറ്റി ഗ്രാമത്തിലെ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം സമാപിക്കുന്നു. ഗ്രാമവാസികൾ പലയിടങ്ങളിലായി ഗുലാലും പുഷ്പങ്ങളും വിതറി വരവേൽക്കുന്നു. നിരവധി സൗഭാഗ്യവതികൾ രഥപൂജ നടത്തുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് വൈകുന്നേരം ദഹിഹണ്ടി ആഘോഷം നടക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഒരു വേദിയിൽ ജ്ഞാനയജ്ഞം (വൈചാരിക സത്രം) ആരംഭിക്കുന്നു. രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തരായ പ്രഭാഷകർ, ഗായകർ, പ്രവചനകാരന്മാർ, നാടൻ കലാകാരന്മാർ എന്നിവർ ഈ ജ്ഞാനയജ്ഞത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നു. എല്ലാ മതവിഭാഗങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾക്കും മതപരമായ ആശയങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാൻ ഈ വേദിയിൽ അവസരം നൽകുന്നു.
പൗഷ വദ്യ സപ്തമി നാളിൽ, വിവേകാനന്ദ ജയന്തി ദിനത്തിൽ ആശ്രമത്തിന് സമീപമുള്ള 40 ഏക്കർ സ്ഥലത്ത് മഹാപ്രസാദ വിതരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഉച്ചയ്ക്ക് 4 മണിയോടെ ഈ പ്രദേശം മഹാപന്തിയിൽ ഇരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തജനങ്ങളാൽ നിറയുന്നു. പൗഷ വദ്യ ഷഷ്ഠിയുടെ സൂര്യോദയത്തിന് മുൻപേ തന്നെ മഹാപ്രസാദത്തിനായുള്ള പാചകം ആരംഭിക്കുന്നു. ഏകദേശം ഇരുനൂറ് ക്വിന്റൽ ഗോതമ്പ് മാവ് കൊണ്ടുള്ള പൂരികളും നൂറ്റമ്പത് ക്വിന്റൽ വഴുതനങ്ങ കറിയും അടങ്ങുന്ന ഈ മഹാപ്രസാദം 18 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ തയ്യാറാക്കുന്നു. പൗഷ വദ്യ സപ്തമി നാളിൽ മഹാപ്രസാദം നിറച്ച ട്രാക്ടറുകളും മെറ്റാഡോറുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള വാഹനങ്ങൾ വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ മഹാപന്തി നടക്കുന്ന സ്ഥലത്തെത്തുന്നു. വിശിഷ്ട വ്യക്തികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മഹാപ്രസാദ വിതരണം നടക്കുന്നു. ഏകദേശം ഏഴുന്നൂറ് മുതൽ എണ്ണൂറ് വരെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ ചുരുങ്ങിയ മിനിറ്റുകൾക്കുള്ളിൽ ഭക്തർക്ക് മഹാപ്രസാദം വിളമ്പുന്നു. കൃത്യമായ ആസൂത്രണം, ഭക്തർ പാലിക്കുന്ന അച്ചടക്കം, ഭരണകൂടത്തിന്റെ സഹകരണം എന്നിവയാണ് ഈ മഹാപന്തിയുടെ പ്രത്യേകത. ഇതുകൂടാതെ വ്യാസപൂർണിമ, ശ്രീകൃഷ്ണ ജയന്തി, ഗോപാലകാല, ശുകദാസ് മഹാരാജിന്റെ ജയന്തി തുടങ്ങിയ ആഘോഷങ്ങളും ഇവിടെ നടക്കുന്നു. രാമനവമി ദിനത്തിൽ ശുകദാസ് മഹാരാജിന്റെ സഞ്ജീവൻ സമാധി ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നു.
ആശ്രമത്തിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു കിലോമീറ്റർ അകലെ കോരാടി പ്രോജക്റ്റ് ജലാശയത്തിന് സമീപമുള്ള ദ്വീപിൽ വിവേകാനന്ദ സ്മാരകം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ബോട്ടിലാണ് ഈ ദ്വീപിലേക്ക് പോകേണ്ടത്. 1980-ലാണ് ഈ സ്മാരകത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചത്. ആറ് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള ഈ സ്മാരക പരിസരത്തെ ഉദ്യാനത്തിൽ അഞ്ഞൂറോളം തെങ്ങുകളും പനകളും ഉണ്ട്. ഇവിടെ ഛോട്ടാ ഭീം, ഡോറെമോൺ തുടങ്ങിയവരുടെ പ്രതിമകളും കാണാം. ഈ ദ്വീപിലെ ഉയർന്ന തറയിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ 20 അടി ഉയരമുള്ള പൂർണ്ണകായ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2017 ജനുവരി 19-നാണ് ഈ പ്രതിമയുടെ പ്രതിഷ്ഠാ കർമ്മം നടന്നത്. വിവേകാനന്ദ ആശ്രമം സന്ദർശിക്കുന്ന ഭക്തരും വിനോദസഞ്ചാരികളും ഇവിടെയും തീർച്ചയായും സന്ദർശിക്കുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- മെഹക്കറിൽ നിന്ന് 16 കി.മീ അകലെ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് 54 കി.മീ അകലെ
- മെഹക്കറിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള സൗകര്യമുണ്ട്
- ബന്ധപ്പെടാൻ: ക്ഷേത്ര കാര്യാലയം, മൊബൈൽ: 9767897307
ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥ / ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಶ್ರಮ
ವಿವೇಕಾನಂದ ನಗರ, ಹಿವರಾ (ಬುದ್ರುಕ್), ತಾ. ಮೆಹಕರ್, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಓಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಶ್ರಮವು ಮೆಹಕರ್ ತಾಲೂಕಿನ ಹಿವರಾ (ಬುದ್ರುಕ್) ದ ವಿವೇಕಾನಂದ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸಂತ ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರು 1965 ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮರಾಠವಾಡ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಭದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಜಯಂತಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಪೌಷ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮಹೋತ್ಸವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಆಶ್ರಮದ ಆವರಣದ 40 ಎಕರೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಹಾಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಮಹಾಪ್ರಸಾದದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಏಳುನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಈ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದ ಕೊರಾಡಿ ಜಲಪ್ರಾಕಲ್ಪದ ಬಳಿಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆರು ಎಕರೆ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಭವ್ಯ ಸ್ಮಾರಕವು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರು ನಿಷ್ಕಾಮ ಕರ್ಮಯೋಗಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. 24 ನವೆಂಬರ್ 1943 ರಂದು, ಕಾರ್ತಿಕ ವದ್ಯ ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು ಹಿವರಾ (ಬುದ್ರುಕ್) ದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಅವರ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ‘ಅನುಭೂತಿ’ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು.
ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರು ಆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಲ್ಯಾಣದ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವನಲ್ಲೂ ಈಶ್ವರನಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಔಷಧೋಪಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು. ಅನೇಕ ರೋಗಿಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಅವರ ಬಳಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದವು. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವೂ ‘ದಲಿತಮಿತ್ರ ಪುರಸ್ಕಾರ’ ನೀಡಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತ್ತು.
ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರು 14 ಜನವರಿ 1965 ರಂದು ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಿವರಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು ಹರಿಯುವ ಕೊರಾಡಿ ನದಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಪೈನ್ಗಂಗಾ ನದಿಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಪರಿಸರವು ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಎಕರೆ 28 ಗುಂಟೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮದ ಕಟ್ಟಡವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮೂಲ ಜಾಗದಿಂದ 1972 ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜಸೇವೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾನವಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಶ್ರಮದ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸುಮಾರು ಏಳುನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಮಧ್ಯಂತರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವು ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗತವೈಭವವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ‘ಬಿ’ ವರ್ಗದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ‘ಸಿ’ ವರ್ಗದ ಪ್ರವಾಸಿತಾಣದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
ಆಶ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಡಾಂಬರು ರಸ್ತೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಾದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಬೈನ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ 45 ಅಡಿ ಉದ್ದ, 20 ಅಡಿ ಅಗಲ ಮತ್ತು 35 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮಹಾದ್ವಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಮಹಾದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತ ತುಕಾರಾಮ ಮತ್ತು ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವಶಂಕರ ಮತ್ತು ಮಾತಾ ಪಾರ್ವತಿಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮಹಾದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅಳವಡಿಸಿದ ದಾರಿ ಇದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನವಿದೆ. ಅಂದಾಜು ಎರಡು ಎಕರೆ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ಈ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಗಿಡಗಳು,
ಕಾರಂಜಿಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳು, ಛೋಟಾ ಭೀಮ್, ಡೊರೇಮಾನ್ ಮುಂತಾದವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರ (ಶಿವಮಂದಿರ) ಹಾಗೂ ಶ್ರೀಹರಿ (ಬಾಲಾಜಿ) ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಶ್ರೀಹರ ಮಂದಿರದ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿನ ಗಂಗೆಯ ಮೂರ್ತಿ, ಗೋಮುಖ, ಅದರಿಂದ ಅವಿರತವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಪಾವನಧಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಗಂಗಾಕುಂಡ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಬಹುದು. ಗೋಮುಖದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗಂಗಾಕುಂಡದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಂದಿ ಇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಂದಿ ಏಳುನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ. ಈ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಆಶುತೋಷ ಶಿವನ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಎತ್ತರದ ಶಾಳುಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಗಣೇಶನ ಬಲಸೊಂಡಿಲಿನ ಪಾಷಾಣ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಎತ್ತರದ ಜಗುಲಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆರು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಶಿವಶಂಕರರ ತಾಮ್ರದ ಲೋಹದ ನಿಂತಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯು ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಾಮ್ರದ ಲೋಹದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿ ಜನಾಂಗದ ಪೂಜಾರಿಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಂದರವಾದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಈ ಮಂದಿರದ ಎತ್ತರ 51 ಅಡಿ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ, ದುರ್ಗಾಮಾತಾ ಹಾಗೂ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಾಯಿಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸೋಮವಾರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವಕಾಲದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರ ಸಾಲು ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಂದಿರದ ಎದುರೇ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಬಂದರೆ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿರುವ ಭವ್ಯ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗಣೇಶನ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶೇಷಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಮುಖಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. 81 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಈ ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿಯ 12 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ದಶಾವತಾರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಆರತಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಬದ್ಧ ಪೂಜೆ-ಅರ್ಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೊಸರನ್ನ, ಒಣಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಲಡ್ಡುವಿನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎದುರಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿಯು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರು 4 ಏಪ್ರಿಲ್ 2017 ರಂದು, ರಾಮನವಮಿಯ ದಿನದಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಪಡೆದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಎದುರಿನ ಜಗುಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ, ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ, ಗೌತಮ ಬುದ್ಧ, ಮಹಾತ್ಮ ಬಸವೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರ
ಇವರ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದ್ದು, ಎದುರಿಗೆ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ.
ಈ ಆಶ್ರಮದ ವತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ವಿವೇಕಾನಂದ ಜಯಂತಿಯ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೌಷ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿಯಿಂದ ಸಪ್ತಮಿಯವರೆಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಾನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಹೋತ್ಸವವು ಜರುಗುತ್ತದೆ. ಪೌಷ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಮತ್ತು ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರ ರಥಾರೂಢ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಭಜನಾ ಮಂಡಳಿಗಳು, ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಗಳ ತಂಡಗಳು, ಲೇಜಿಮ್ ಮತ್ತು ಡೋಲು-ತಾಷಾ ತಂಡಗಳು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹರಿಹರ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಈ ಶೋಭಾಯಾತ್ರೆಯು ವಿವೇಕಾನಂದ ನಗರದ ಸುತ್ತ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಗ್ರಾಮದ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರದ ಬಳಿ ವಿರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಗುಲಾಲು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಎರಚಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸುಹಾಸಿನಿಯರು ರಥಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉತ್ಸವದ ನಿಮಿತ್ತ ಸಂಜೆ ದಹಿಹಂಡಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞ (ವೈಚಾರಿಕ ಅಧಿವೇಶನ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಹೆಸರಾಂತ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು, ಗಾಯಕರು, ಪ್ರವಚನಕಾರರು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೂ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಲು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೌಷ ವದ್ಯ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು, ವಿವೇಕಾನಂದ ಜಯಂತಿಯ ದಿನದಂದು ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪವಿರುವ ೪೦ ಎಕರೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೪ ಗಂಟೆಯ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಆವರಣವು ಮಹಾಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತದೆ. ಪೌಷ ವದ್ಯ ಷಷ್ಠಿಯ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ಮಹಾಪ್ರಸಾದದ ಅಡುಗೆ ಕೆಲಸಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ ಗೋಧಿ ಹಿಟ್ಟಿನ ಪೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ನೂರ ಐವತ್ತು ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ ಬದನೆಕಾಯಿ ಪಲ್ಯದ ಈ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ೧೮ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೌಷ ವದ್ಯ ಸಪ್ತಮಿಯ ದಿನದಂದು ಮಹಾಪ್ರಸಾದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಟಾಡೋರ್ಗಳಂತಹ ವಾಹನಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಾದ್ಯಘೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಪಂಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ. ಗಣ್ಯರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಸಾದದ ವಿತರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಏಳುನೂರರಿಂದ ಎಂಟುನೂರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುವ ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಸಜ್ಜಿತ ಯೋಜನೆ, ಭಕ್ತಾದಿಗಳು ಪಾಲಿಸುವ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಸಹಕಾರವೇ ಈ ಮಹಾಪಂಕ್ತಿಯ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜಯಂತಿ, ಗೋಪಾಲಕಾಲ, ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರ ಜಯಂತಿ ಮುಂತಾದ ಹಬ್ಬ, ಉತ್ಸವಗಳನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನವಮಿಯ ದಿನದಂದು ಶುಕದಾಸ ಮಹಾರಾಜರ ಸಂಜೀವನ ಸಮಾಧಿ ಸೋಹಳವು ಜರುಗುತ್ತದೆ.
ಆಶ್ರಮದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಒಂದು ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಕೊರಡಿ ಯೋಜನೆಯ ಜಲಾಶಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ದೋಣಿಯ ಮೂಲಕ ಈ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ೧೯೮೦ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಮಾರಕದ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆರು ಎಕರೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸ್ಮಾರಕ ಆವರಣದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೆಂಗು ಮತ್ತು ತಾಳೆಯ ಸುಮಾರು ಐನೂರು ಮರಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚೋಟಾ ಭೀಮ್, ಡೋರೆಮಾನ್ ಮುಂತಾದವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಚಬೂತರೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ೨೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಪೂರ್ಣಕಾಯದ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ೧೯ ಜನವರಿ ೨೦೧೭ ರಂದು ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ನೆರವೇರಿತು. ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೂ ತಪ್ಪದೇ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಮೆಹಕರ್ನಿಂದ ೧೬ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ೫೪ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಮೆಹಕರ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಸಂಪರ್ಕ : ಮಂದಿರ ಕಾರ್ಯಾಲಯ, ಮೊ. ೯೭೬೭೮೯೭೩೦೭
হরিহর তীর্থ / বিবেকানন্দ আশ্রম
বিবেকানন্দ নগর, হিভরা (বুদ্রুক), তা. মেহকর, জি. বুলডানা
স্বামী বিবেকানন্দের তেজস্বী চিন্তাধারার গ্রামীণ অঞ্চলে প্রচার ও প্রসারের উদ্দেশ্যে প্রতিষ্ঠিত বিবেকানন্দ আশ্রম মেহকর তালুকান্তর্গত হিভরা (বুদ্রুক)-এর বিবেকানন্দ নগরে অবস্থিত। এখানকার সন্ত শুকদাস মহারাজ ১৯৬৫ সালে এই আশ্রমটি প্রতিষ্ঠা করেন। মারাঠওয়াড়া ও বিদর্ভের সীমান্তে অবস্থিত এই আশ্রমে স্বামী বিবেকানন্দ জয়ন্তী উপলক্ষে পৌষ কৃষ্ণ পঞ্চমী থেকে শুরু হওয়া তিন দিনব্যাপী মহোৎসব বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ। এই উৎসবের শেষ দিনে আশ্রম চত্বরের ৪০ একর জমিতে আয়োজিত মহাপংক্তিতে হাজার হাজার ভক্ত মহাপ্রসাদ গ্রহণ করেন।
এই আশ্রমের অদূরে অবস্থিত হরিহর তীর্থের সাতশো বছরেরও বেশি প্রাচীন ইতিহাস রয়েছে। এই তীর্থ এবং নিকটবর্তী কোরাডি জলপ্রকল্পের পাশের দ্বীপে ছয় একর এলাকা জুড়ে নির্মিত স্বামী বিবেকানন্দের বিশাল স্মৃতিস্তম্ভ পর্যটকদের আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু। প্রতি বছর অসংখ্য ভক্ত ও পর্যটক এখানে আসেন। এই আশ্রমের প্রতিষ্ঠাতা শুকদাস মহারাজ একজন নিষ্কাম কর্মযোগী হিসেবে পরিচিত ছিলেন। ২৪ নভেম্বর ১৯৪৩ সালে, কার্তিক কৃষ্ণ ত্রয়োদশীতে হিভরা (বুদ্রুক)-এ তাঁর জন্ম হয়। স্বামী বিবেকানন্দের চিন্তাধারা তাঁকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল। তিনি স্বামী বিবেকানন্দকে তাঁর গুরু বলে মানতেন। চৌদ্দ বছর বয়সে তিনি তাঁর আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার বর্ণনা দিয়ে ‘অনুভূতি’ নামক গ্রন্থ রচনা করেন।
স্বামী বিবেকানন্দের চিন্তাধারাকে কেবল তাত্ত্বিক ও আদর্শগত সীমাবদ্ধতার মধ্যে না রেখে শুকদাস মহারাজ সেই চিন্তাধারাকে কর্মতৎপরতা ও মানবকল্যাণের ব্যবহারিক স্তরে নিয়ে এসেছিলেন। প্রতিটি মানুষের মধ্যে ঈশ্বর বিরাজমান—এই ভাবনায় তিনি সামাজিক কাজ শুরু করেন। চিকিৎসাশাস্ত্রে তাঁর বিশেষ জ্ঞান ছিল। অনেক রোগী তাঁর কাছে চিকিৎসার জন্য আসতেন। তাঁর সামাজিক কাজের জন্য বিভিন্ন সংস্থা তাঁকে সম্মানিত করেছিল। রাজ্য সরকারও ‘দলিতমিত্র পুরস্কার’ দিয়ে তাঁর কাজের স্বীকৃতি দিয়েছিল।
স্বামী বিবেকানন্দের স্মরণে তিনি গ্রামে ১৪ জানুয়ারি ১৯৬৫ সালে এই আশ্রমটি প্রতিষ্ঠা করেন। হিভরা গ্রামের পাশ দিয়ে বয়ে যাওয়া কোরাডি নদী এবং কিছু দূর দিয়ে প্রবাহিত পৈনগঙ্গা নদীর কারণে এই এলাকা সবুজে ঘেরা। এক একর ২৮ গুন্ঠে জমিতে আশ্রমের ভবনটি অবস্থিত। ১৯৭২ সালে মূল স্থান থেকে এই আশ্রমটি এখানে স্থানান্তরিত করা হয়। এই আশ্রমে স্বামী বিবেকানন্দের আদর্শ অনুসরণ করা হয়। সেই অনুযায়ী ভারতীয় সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন ধর্মীয়, সামাজিক এবং শিক্ষামূলক কর্মসূচি এখানে পরিচালিত হয়।
সমাজসেবার ব্রত গ্রহণকারী এই আশ্রমে বিভিন্ন সামাজিক কাজের মাধ্যমে মানবসেবা করা হয়। এখানে স্বাস্থ্য পরিষেবাকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়। এই আশ্রমের উত্তর দিকে প্রায় সাতশো বছরের প্রাচীন হরিহর তীর্থ অবস্থিত। মধ্যবর্তী সময়ে এই তীর্থক্ষেত্রটি জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছিল। শুকদাস মহারাজ এই ক্ষেত্রের হারানো গৌরব পুনরুদ্ধার করেন। রাজ্য সরকার এই ক্ষেত্রটিকে ‘খ’ শ্রেণি তীর্থক্ষেত্র এবং ‘গ’ শ্রেণি পর্যটন স্থলের মর্যাদা দিয়েছে।
আশ্রমের শিক্ষা চত্বরের মধ্য দিয়ে যাওয়া ডাম্বর রাস্তাটি সরাসরি হরিহর তীর্থের প্রধান দ্বারের সামনে গিয়ে শেষ হয়। মুম্বাইয়ের মহালক্ষ্মী দেবস্থান হরিহর তীর্থের ৪৫ ফুট লম্বা, ২০ ফুট চওড়া ও ৩৫ ফুট উঁচু প্রধান দ্বারটি নির্মাণ করে দিয়েছে। এই প্রধান দ্বারের উভয় পাশের কুলুঙ্গিতে সন্ত তুকারাম ও সন্ত জ্ঞানেশ্বরের মূর্তি রয়েছে। উপরের দিকে শিবশঙ্কর ও মাতা পার্বতীর মূর্তি রয়েছে। প্রধান দ্বার দিয়ে ভেতরে পেভারব্লক বিছানো পথ রয়েছে। চত্বরে মনোরম বাগান আছে। প্রায় দুই একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত এই বাগানে ফুলের ও শোভাবর্ধক গাছ,
ঝরনা, ছোট শিশুদের খেলার সরঞ্জাম, ছোট ভীম, ডোরেমন ইত্যাদির মূর্তি রয়েছে। এই চত্বরে শ্রীহর (শিব মন্দির) এবং শ্রীহরি (বালাজি) মন্দির রয়েছে। শ্রীহর মন্দিরের প্রাচীরের সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠলে সেখানকার গঙ্গার মূর্তি, গোমুখ, সেখান থেকে অবিরাম প্রবাহিত পবিত্র ধারা ও প্রশস্ত গঙ্গাকুণ্ড চোখে পড়ে। পাশের সিঁড়ি দিয়ে নিচে নেমে কুণ্ডে প্রবেশ করা যায়। গোমুখের উপরের দিকে শিবের মূর্তি রয়েছে। গঙ্গাকুণ্ডের উভয় পাশে শিবলিঙ্গ ও নন্দী রয়েছে। তার মধ্যে একটি শিবলিঙ্গ ও নন্দী সাতশো বছরেরও বেশি প্রাচীন। এই কুণ্ডের লাগোয়া আশুতোষ শিবের মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরের সামনে উঁচু শালুঙ্কায় শিবলিঙ্গ রয়েছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনে গণেশের ডান শুঁড় বিশিষ্ট পাথরের মূর্তি রয়েছে। উঁচু বেদীর ওপর দাঁড়িয়ে থাকা এই মন্দিরে ছয় ফুট উঁচু শিবশঙ্করের তাম্রধাতুর দণ্ডায়মান মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তিতে ব্যাঘ্রচর্ম পরিহিত। মূর্তির সামনে তাম্রধাতুতে নির্মিত নন্দীর মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরে আদিবাসী সম্প্রদায়ের পূজারিরা সেবা করেন। সুনিপুণ স্থাপত্যের এই মন্দিরটির উচ্চতা ৫১ ফুট। মন্দির চত্বরে দত্তাত্রেয়, দুর্গামাতা এবং বিঠল-রখুমাইয়ের মূর্তি রয়েছে। সোমবার, অমাবস্যা ও বিশেষ তিথিতে এখানে স্নান ও দেবদর্শনের জন্য ভক্তদের ভিড় উপচে পড়ে।
এই মন্দিরের সামনেই বালাজি মন্দির রয়েছে। কিছু সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠলে মন্দিরের সামনে নকশা করা ও সুনিপুণ কারুকার্যময় বিশাল সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এখানকার দেওয়ালে বিভিন্ন পৌরাণিক দৃশ্য খোদাই করা আছে। এই মন্দিরের গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের উপরের দিকে নিদ্রারত গণেশের ভাস্কর্য রয়েছে। উপরের দিকে শেষশায়ী বিষ্ণু ও লক্ষ্মীর মূর্তি খোদাই করা আছে। প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে কীর্তিমুখ খোদাই করা রয়েছে। ৮১ ফুট উঁচু এই মন্দিরের গর্ভগৃহে বালাজির ১২ ফুট উঁচু মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির প্রভামণ্ডলে দশা অবতার খোদাই করা আছে। এখানে প্রতিদিন আরতি ও শাস্ত্রীয় পূজা-অর্চনা করা হয়। ভক্তদের দই-ভাত, শুকনো ফল ও লাড্ডুর প্রসাদ দেওয়া হয়। সামনের মন্দিরে শ্রীকৃষ্ণের মূর্তি বিরাজমান।
এখান থেকে কিছু দূরে শুকদাস মহারাজের সমাধি মন্দির রয়েছে। শুকদাস মহারাজ ৪ এপ্রিল ২০১৭ সালে, রামনবমীর দিন এখানে সমাধি গ্রহণ করেন। সম্প্রতি এখানে সমাধি মন্দির নির্মাণ করা হয়েছে। মন্দিরের সামনের বেদীতে স্বামী বিবেকানন্দ, সন্ত জ্ঞানেশ্বর, গৌতম বুদ্ধ, মহাত্মা বাসবেশ্বর এবং ভগবান মহাবীর
-এর ধ্যানমগ্ন মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে শুকদাস মহারাজের মর্মর মূর্তি এবং সামনে পাদুকা রয়েছে।
এই আশ্রমের পক্ষ থেকে প্রতি বছর বিবেকানন্দ জয়ন্তী উৎসব অত্যন্ত ধুমধাম করে পালন করা হয়। পৌষ কৃষ্ণ পঞ্চমী থেকে সপ্তমী পর্যন্ত তিন দিনব্যাপী জ্ঞানযজ্ঞ ও অন্নদানের মাধ্যমে এই মহোৎসব সম্পন্ন হয়। পৌষ কৃষ্ণ পঞ্চমীতে স্বামী বিবেকানন্দ ও শুকদাস মহারাজের রথারূঢ় প্রতিমার শোভাযাত্রার মাধ্যমে এই উৎসবের সূচনা হয়। এই শোভাযাত্রায় শত শত ভজনী দিণ্ডি, ব্যায়ামশালার দল, লেজিম ও ঢোল-তাশার দল অংশগ্রহণ করে। হরিহর তীর্থ থেকে শুরু হওয়া এই শোভাযাত্রা বিবেকানন্দ নগর পরিক্রমা করে গ্রামের হনুমান মন্দিরের কাছে এসে বিশ্রাম নেয়। গ্রামবাসীরা বিভিন্ন স্থানে গুলাল ও পুষ্পবৃষ্টি করেন। বহু সুবাসিনী নারী রথের পূজা করেন। এই উৎসব উপলক্ষে সন্ধ্যায় দহিহাণ্ডি ভাঙার আয়োজন করা হয়। এরপর একটি মঞ্চে জ্ঞানযজ্ঞ (বৈচারিক অধিবেশন) শুরু হয়। দেশজুড়ে নামী বক্তা, গায়ক, প্রবচনকার ও লোকশিল্পীরা এই জ্ঞানযজ্ঞে অংশগ্রহণ করেন। সমস্ত ধর্মের প্রতিনিধিদেরও ধর্মীয় বিষয়ে মতামত প্রকাশের জন্য মঞ্চে সুযোগ দেওয়া হয়।
পৌষ কৃষ্ণ সপ্তমীর দিন, বিবেকানন্দ জয়ন্তীতে আশ্রমের নিকটবর্তী ৪০ একর জমিতে মহাপ্রসাদের আয়োজন করা হয়। দুপুর ৪টা পর্যন্ত এই চত্বর মহাপংক্তিতে বসে থাকা হাজার হাজার ভক্তে পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে। পৌষ কৃষ্ণ ষষ্ঠীর সূর্যোদয়ের পূর্বেই মহাপ্রসাদ রান্নার কাজ শুরু হয়। প্রায় দুশো কুইন্টাল গমের আটার লুচি এবং দেড়শো কুইন্টাল বেগুনের তরকারির এই মহাপ্রসাদ ১৮ ঘণ্টার মধ্যে প্রস্তুত করা হয়। পৌষ কৃষ্ণ সপ্তমীর দিন মহাপ্রসাদে পূর্ণ ট্রাক্টর ও মেটাডোরের মতো যানবাহন শোভাযাত্রা সহকারে বাদ্যযন্ত্রের তালে তালে মহাপংক্তির স্থানে এসে পৌঁছায়। গণ্যমান্য ব্যক্তিদের দ্বারা মহাপ্রসাদ বিতরণ করা হয়। প্রায় সাতশো থেকে আটশো স্বেচ্ছাসেবক মাত্র কয়েক মিনিটের মধ্যে উপস্থিত ভক্তদের মাঝে মহাপ্রসাদ বিতরণ করেন। সুপরিকল্পিত ব্যবস্থাপনা, ভক্তদের দ্বারা পালিত শৃঙ্খলা এবং প্রশাসনের সহযোগিতা এই মহাপংক্তির বিশেষ বৈশিষ্ট্য। এ ছাড়াও এখানে ব্যাসপূর্ণিমা, শ্রীকৃষ্ণ জয়ন্তী, গোপালকালা, শুকদাস মহারাজের জয়ন্তী ইত্যাদি উৎসবও পালন করা হয়। রামনবমীর দিন শুকদাস মহারাজের সঞ্জীবনী সমাধি উৎসব সম্পন্ন হয়।
আশ্রমের দক্ষিণ দিকে এক কিমি দূরে কোরাডি প্রকল্পের জলাশয়ের কাছে দ্বীপে বিবেকানন্দ স্মারক অবস্থিত। নৌকায় করে এই দ্বীপে যেতে হয়। ১৯৮০ সালে এই স্মারকের কাজ শুরু হয়। ছয় একর জমির ওপর অবস্থিত এই স্মারক চত্বরের উদ্যানে প্রায় পাঁচশো নারকেল ও পাম গাছ রয়েছে। এখানে ছোট ভীম, ডোরেমন ইত্যাদির মূর্তিও রয়েছে। এই দ্বীপে একটি উঁচু বেদির ওপর স্বামী বিবেকানন্দের ২০ ফুট উচ্চতার পূর্ণাবয়ব মূর্তি রয়েছে। ১৯ জানুয়ারি ২০১৭ তারিখে এই মূর্তির প্রতিষ্ঠা করা হয়। বিবেকানন্দ আশ্রমে আসা ভক্ত ও পর্যটকরা এখানেও অবশ্যই আসেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- মেহকর থেকে ১৬ কিমি দূরে
- বুলডানা থেকে ৫৪ কিমি দূরে
- মেহকর থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- চত্বরে থাকা ও খাওয়ার সুবিধা আছে
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৯৭৬৭৮৯৭৩০৭
ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ / ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਆਸ਼ਰਮ
ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨਗਰ, ਹਿਵਰਾ (ਬੁਦਰੁਕ), ਤਹਿਸੀਲ ਮੇਹਕਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੇ ਓਜਸਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਆਸ਼ਰਮ ਮੇਹਕਰ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਹਿਵਰਾ (ਬੁਦਰੁਕ) ਸਥਿਤ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ 1965 ਵਿੱਚ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਅਤੇ ਵਿਦਰਭ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਪੌਸ਼ ਵਦ ਪੰਚਮੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਮਹੋਤਸਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ 40 ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਂਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਹਾਂਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਕੋਰਾਡੀ ਜਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਟਾਪੂ ‘ਤੇ ਛੇ ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰਕ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਕਰਮਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 24 ਨਵੰਬਰ 1943 ਨੂੰ, ਕਾਰਤਿਕ ਵਦ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਹਿਵਰਾ (ਬੁਦਰੁਕ) ਵਿਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਿਆ ਸੀ। ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ‘ਅਨੁਭੂਤੀ’ ਨਾਮਕ ਗ੍ਰੰਥ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।
ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਸੀ। ਕਈ ਮਰੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਲਾਜ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ‘ਦਲਿਤ ਮਿੱਤਰ ਪੁਰਸਕਾਰ’ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 14 ਜਨਵਰੀ 1965 ਨੂੰ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਹਿਵਰਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਗਦੀ ਕੋਰਾਡੀ ਨਦੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਵਗਦੀ ਪੈਨਗੰਗਾ ਨਦੀ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਏਕੜ 28 ਗੁੰਠਾ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। 1972 ਵਿੱਚ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਥੇ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਾਨਵ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੀਰਥ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਵੈਭਵ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ‘ਬੀ’ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ‘ਸੀ’ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਡਾਮਰ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਸਿੱਧੀ ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨੇ ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ ਦਾ 45 ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ, 20 ਫੁੱਟ ਚੌੜਾ ਅਤੇ 35 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਬਣਵਾ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਤੁਕਾਰਾਮ ਅਤੇ ਸੰਤ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਗੀਚਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਦੋ ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਸ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਪੌਦੇ,
ਫੁਹਾਰੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖੇਡਣ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਛੋਟਾ ਭੀਮ, ਡੋਰੇਮੋਨ ਆਦਿ ਦੇ ਬੁੱਤ ਹਨ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਹਰ (ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ) ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਹਰੀ (ਬਾਲਾਜੀ) ਮੰਦਰ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਹਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨ ‘ਤੇ ਉੱਥੇ ਗੰਗਾ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਗਊਮੁਖ, ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਗਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੰਗਾ ਕੁੰਡ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਊਮੁਖ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗੰਗਾ ਕੁੰਡ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੁੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚੀ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸੁੰਡ ਵਾਲੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਛੇ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੀ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਖੜ੍ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਵਿਆਘ੍ਰਾਂਬਰ (ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ) ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਬਣੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੁੰਦਰ ਬਣਤਰ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 51 ਫੁੱਟ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ, ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਮਵਾਰ, ਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਅਤੇ ਬਰੀਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੌਰਾਣਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਸੌਂਦੇ ਹੋਏ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਿਲਪ ਹੈ। ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਾਈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। 81 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ 12 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਮੰਡਲ ‘ਤੇ ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਧੀਵਤ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਹੀਂ-ਚੌਲ, ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ ਅਤੇ ਲੱਡੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 2017 ਨੂੰ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਸਮਾਧੀ ਲਈ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ, ਸੰਤ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ, ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ, ਮਹਾਤਮਾ ਬਸਵੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ
ਜੀ ਦੀਆਂ ਧਿਆਨਮਗਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਹਨ।
ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜਯੰਤੀ ਦਾ ਉਤਸਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧੂਮ-ਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਹ ਵਦੀ ਪੰਚਮੀ ਤੋਂ ਸਪਤਮੀ ਤੱਕ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਗਿਆਨ-ਯੱਗ ਅਤੇ ਅੰਨ-ਦਾਨ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹੋਤਸਵ ਸੰਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੋਹ ਵਦੀ ਪੰਚਮੀ ਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਰਥਾਰੂੜ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਇਸ ਮਹੋਤਸਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਭਜਨੀ ਮੰਡਲੀਆਂ, ਅਖਾੜੇ, ਲੇਜ਼ੀਮ ਅਤੇ ਢੋਲ-ਤਾਸ਼ਾ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰਿਹਰ ਤੀਰਥ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨਗਰ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਨੇੜੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਗੁਲਾਲ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸੁਹਾਗਣਾਂ ਰਥਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੌਕੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦਹੀਂ-ਹਾਂਡੀ ਫੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੰਚ ‘ਤੇ ਗਿਆਨ-ਯੱਗ (ਵਿਚਾਰਕ ਸੈਸ਼ਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਬੁਲਾਰੇ, ਗਾਇਕ, ਪ੍ਰਵਚਨਕਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਗਿਆਨ-ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਚ ‘ਤੇ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੋਹ ਵਦੀ ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜਯੰਤੀ ਮੌਕੇ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ 40 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਪਹਿਰ 4 ਵਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਮਹਾਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਹ ਵਦੀ ਛਠ ਦੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਦੋ ਸੌ ਕੁਇੰਟਲ ਕਣਕ ਦੇ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਪੂੜੀਆਂ ਅਤੇ ਡੇਢ ਸੌ ਕੁਇੰਟਲ ਕੱਦੂ (ਵਾੰਗਿਆ) ਦੀ ਸਬਜ਼ੀ ਦਾ ਇਹ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ 18 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਹ ਵਦੀ ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਟਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਮੈਟਾਡੋਰ ਵਰਗੇ ਵਾਹਨ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਜੇ-ਗੱਜੇ ਨਾਲ ਮਹਾਪੰਗਤ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਸੌ ਤੋਂ ਅੱਠ ਸੌ ਸਵੈ-ਸੇਵਕ ਕੁਝ ਹੀ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਵਰਤਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੁਚੱਜੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਇਸ ਮਹਾਪੰਗਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਵਿਆਸ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਯੰਤੀ, ਗੋਪਾਲਕਾਲਾ, ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਜਯੰਤੀ ਆਦਿ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਵੀ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਕਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਸੰਜੀਵਨ ਸਮਾਧੀ ਸਮਾਰੋਹ ਸੰਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਕੋਰਾੜੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਟਾਪੂ ‘ਤੇ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਸਮਾਰਕ ਹੈ। ਕਿਸ਼ਤੀ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਟਾਪੂ ‘ਤੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। 1980 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੇ ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਸ ਸਮਾਰਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਅਲ ਅਤੇ ਪਾਮ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਸੌ ਰੁੱਖ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਛੋਟਾ ਭੀਮ, ਡੋਰੇਮੋਨ ਆਦਿ ਦੇ ਬੁੱਤ ਵੀ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਟਾਪੂ ‘ਤੇ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦਾ 20 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਪੂਰਨਕਾਇ ਬੁੱਤ ਹੈ। 19 ਜਨਵਰੀ 2017 ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਮੇਹਕਰ ਤੋਂ 16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ 54 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਮੇਹਕਰ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. 9767897307
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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विष्णू मंदिर सातगाव-भुसारी, तालुका चिखली, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीVishnu Temple Satgaon-Bhusari, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsविष्णु मंदिर सतगांव-भुसारी, तालुका चिखली, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंવિષ્ણુ મંદિર સાતગાવ-ભુસારી, તાલુકો ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓவிஷ்ணு மந்திர், சாத்காவ்-புசாரி, தாலுகா சிக்லி, ஜில்லா புல்தானா
விவரங்களைக் காண்கవిష్ణు మందిరం సాత్గావ్-భుసారి, తాలూకా చిఖ్లీ, జిల్లా బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, സാത്ഗാവ്-ഭുസാരി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽഡാണ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರ ಸಾತಗಾಂವ್-ಭುಸಾರಿ, ತಾಲೂಕು ಚಿಖಲಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিষ্ণু মন্দির সাতগাঁও-ভুসারি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলডানা
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਸਤਗਾਂਵ-ਭੁਸਾਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
जगदंबा देवी मंदिर सव, ता. बुलडाणा, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीJagadamba Devi Temple, Saw, Taluka Buldhana, District Buldhana
View Detailsजगदम्बा देवी मंदिर साव, ताल. बुलडाणा, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंજગદંબા દેવી મંદિર સવ, તા. બુલડાણા, જિ. બુલડાણા
વિગત જુઓஜகதம்பா தேவி திருக்கோயில் சவ், தா. புல்டானா, மா. புல்டானா.
விவரங்களைக் காண்கజగదంబ దేవి ఆలయం, సవ్, తా. బుల్ఢానా, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిജഗദംബ ദേവി ക്ഷേത്രം സവ്, താ. ബുൽധാന, ജി. ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ ಸವ್, ತಾ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ, ಜಿ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজগদম্বা দেবী মন্দির সব, তা. বুলঢানা, জে. বুলঢানা
বিস্তারিত দেখুনਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ ਸਵ, ਤਾ. ਬੁਲਢਾਨਾ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਢਾਨਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
रेणुका देवी मंदिर चिखली, ता. चिखली. जि. बुलडाणा
अधिक माहितीRenuka Devi Temple, Chikhli, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsरेणुका देवी मंदिर चिखली, कीचड़ जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंરેણુકા દેવી મંદિર ચિખલી, તા. ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓரேணுகா தேவி கோவில், சிக்லி, தாலுகா சிக்லி, மாவட்டம் புல்டாணா
விவரங்களைக் காண்கరేణుకా దేవి మందిరం, చిఖ్లీ, తా. చిఖ్లీ, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిരേണുകാ ദേവി മന്ദിരം, ചിക്കലി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ, ಚಿಖಲಿ, ತಾ. ಚಿಖಲಿ, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরেণুকা দেবী মন্দির, চিখলি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলঢাণা
বিস্তারিত দেখুনਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਚਿਖਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ
