गिरिजादेवी मंदिर
म्हैसमाळ, ता. खुलताबाद, जि. छत्रपती संभाजीनगर
मराठवाड्यातील मिनी महाबळेश्वर म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या म्हैसमाळ (ता. खुलताबाद, जि. छत्रपती संभाजीनगर) येथे गिरिजादेवीचे जागृत स्थान आहे. महाराष्ट्रातील देवीच्या साडेतीन शक्तिपीठांपैकी हे एक उपपीठ असल्याची मान्यता आहे. नवसाला पावणारी देवी, असा गिरिजादेवीचा लौकिक असल्याने राज्याच्या कानाकोपऱ्यांतून अनेक भाविक येथे दर्शनासाठी येतात. ३०० वर्षांपासून माघी पौर्णिमेला येथे भरणारी देवीची यात्रा ही तालुक्यातील मोठ्या यात्रांपैकी एक मानली जाते.
म्हैसमाळ येथील गिरिजादेवीचा उल्लेख पद्मपुराण, काशीखंड व शिवालय माहात्म्य या ग्रंथांमध्ये आहे. पद्मपुराणातील उल्लेखानुसार, एके दिवशी शंकर आणि पार्वती सारीपाट खेळत होते.
या खेळात पार्वती हरल्याने उपस्थित देवगण हसले. त्यामुळे रागावलेली पार्वती कैलास पर्वताचा त्याग करून येथील पर्वत शिखरावर आली. येथे तिने कठोर तपश्चर्या केली. तिचा शोध घेत भगवान शंकरही येथे आल्याने या पर्वताला महेशाद्री असे म्हटले जाते. साक्षात शंकराने वास केलेले पठार म्हणून या ठिकाणाला महेशाचे माळ म्हणजेच म्हैसमाळ असे नाव पडले. म्हैसमाळला काम्यकवन किंवा उमावन असेही म्हणतात. महेशाद्रीच्या शिखरापासून एलनदीचा उगम झाला. येथे पूर्वी गिरिजाने (पार्वती) येऊन तप केल्यामुळे तिला महेश्वर हा पती मिळाला, त्यामुळे हे ठिकाण उमावन या उपनामाने प्रसिद्ध आहे. काशीखंड या ग्रंथातील ४९ व्या अध्यायात शंकराने पार्वतीसह येथे वास केला होता, असा उल्लेख आढळतो.
समुद्रसपाटीपासून ९१३ मीटर उंचीवर गिरिजादेवीचे स्थान आहे. मराठवाड्यातील थंड हवेचे ठिकाण म्हणून पर्यटनदृष्ट्याही हे ठिकाण महत्त्वाचे आहे. पर्वतरांगांमध्ये असलेले हे ठिकाण हिरवीगार झाडी आणि टेकड्यांमुळे निसर्गसमृद्ध भासते. येथील हवामान सर्वकाळ थंड असल्यामुळे ते पर्यटकांनाही आकर्षित करते.
म्हैसमाळ परिसरात गुहा आणि लेण्यांचे अवशेष आढळले आहेत. यावरून येथे प्राचीन काळापासून मानवी वस्ती असल्याचे सिद्ध होते.
मंदिराजवळ येताच मंदिराचे भव्य प्रवेशद्वार नजरेस पडते. या दुमजली प्रवेशद्वाराच्या वरच्या मजल्यावर नगारखाना आहे. येथून आत आल्यावर मंदिराच्या प्रशस्त प्रांगणात प्रवेश होतो. प्रांगणात काही सत्पुरुषांच्या समाध्या व मागील बाजूस धर्मशाळा आहे. मंदिर परिसरात सर्वत्र पेव्हरब्लॉकची फरसबंदी करण्यात आल्यामुळे हा परिसर स्वच्छ व सुंदर भासतो. अलीकडे झालेल्या जीर्णोद्धारानंतर मंदिराला सध्याचे स्वरूप आलेले आहे. मंदिराच्या शिखराची उंची ५१ फूट असून त्यावर वैशिष्ट्यपूर्ण कलाकुसर आहे. सभामंडप आणि गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. येथील सभामंडप हा खुल्या स्वरूपाचा असून मध्यभागी एका चौथऱ्यावर देवीचे वाहन असलेल्या सिंहाची पंचधातूची मूर्ती आहे. या मूर्तीच्या बाजूला प्राचीन दगडी दीपमाळ व यज्ञकुंड आहे.
गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराजवळील भिंतींवर जय–विजय यांच्या मूर्ती कोरलेल्या आहेत. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या ललाटबिंबावर गणेशमूर्ती आहे. भाविकांना दर्शन घेण्यासाठी सोयीचे जावे म्हणून येथे स्टीलचे रेलिंग लावून दर्शन रांगेची सुविधा करण्यात आलेली आहे. गर्भगृहात संगमरवरी मखराच्या मध्यभागी देवीची शेंदूरचर्चित प्रसन्न मूर्ती आहे. या मखरावर वेलबुट्ट्यांचे नक्षीकाम असून त्यावर श्री, कलश अशी मंगलप्रतिके आहेत. वरच्या दोन्ही बाजूंना सोंड उंचावलेले गजराज आहेत. मखरात विराजमान असलेल्या देवीच्या चारही हातांमध्ये आयुधे आहेत. वस्त्रालंकारित देवीच्या नाकात नथ व डोक्यावर चांदीचा मुकुट आहे. या मूर्तीवर चांदीचे छत्र आहे. मूर्तीच्या पायांजवळ दोन्ही बाजूंना सिंह आहेत. देवीच्या उजव्या बाजूला गणेशाची शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे. गर्भगृहातील छतावरही नक्षीकाम आहे.
नवसाला पावणारी देवी, अशी ख्याती असलेल्या गिरिजादेवीच्या दर्शनासाठी वर्षभर राज्याच्या विविध भागांतून भाविक येतात. अनेक भाविक नवसपूर्तीसाठी या डोंगराच्या पायथ्यापासून दंडवत घालत येतात. दररोज सकाळी ८ वाजता सकाळची पूजा, तर रात्री ८ वाजता सांजआरती होते. दर मंगळवारी येथे विशेष पूजा–अर्चा होते.
दरवर्षी माघ पौर्णिमला देवीची यात्रा भरते. यात्रेच्या दिवशी पहाटे परंपरेनुसार महाभिषेक केला जातो. त्यानंतर देवीला संस्थानचे अध्यक्ष व तहसीलदारांच्या हस्ते सोन्याचा मुकुट व अलंकार चढवले जातात. यात्रेदरम्यान गावातील मारुती मंदिरासमोर गिरिजादेवीची पारंपरिक काठी बसवण्यात येते. याशिवाय यात्रेसाठी दरवर्षी मानाच्या काठ्या, तसेच अन्य काठ्या येतात. अनेक भाविक नवस फेडण्यासाठी येथे देवीला बोकडाचा बळी देतात. शारदीय नवरात्रोत्सवही येथे मोठ्या उत्साहात होतो. उत्सवाच्या पहिल्या दिवशी देवस्थानचे अध्यक्ष व तहसीलदारांच्या हस्ते घटस्थापना होते. त्यानंतर विधिवत पूजा–अर्चा, नैवेद्य व महाआरती होते. दररोज सकाळी व संध्याकाळी येथे देवीसमोर सनई–चौघडा वाजवला जातो. अखंड नंदादीपही तेवत असतो. अष्टमीला होमहवन, तर विजयादशमीच्या दिवशी शमीपूजन आणि सीमोल्लंघन होते. उत्सवकाळात मंदिराचे गर्भगृह पहाटे पाच वाजता खुले होते व रात्री १२ वाजता बंद होते. यावेळी देवीला सोन्या–चांदीचे दागिने, बहुमोल रत्ने, सोन्याच्या माळा, तोडे, पाटल्या, कंबरपट्टा, रत्नजडीत टोप याशिवाय विविध सौभाग्य अलंकारांनी सजविले जाते. आपले मनोरथ पूर्ण झाल्याने नेपाळच्या राणीने काही वर्षांपूर्वी या देवीला एक रत्नहार अर्पण केला होता. हा रत्नहारही देवीला घातला जातो.
उपयुक्त माहिती:
- खुलताबादपासून ११ किमी, तर छत्रपती संभाजीनगरपासून ३८ किमी अंतरावर
- खुलताबाद, छत्रपती संभाजीनगर येथून म्हैसमाळसाठीएसटीची सेवा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९१५८८३४३६४, ९४२३७२३९२१
Girijadevi Temple
Mhismal, Taluka Khuldabad, District Chhatrapati Sambhajinagar
Mhismal (Taluka Khuldabad, District Chhatrapati Sambhajinagar), famous as the mini-Mahabaleshwar of Marathwada, is home to the sacred and awakened seat of Girijadevi. It is believed to be one of the sub-seats (upapithas) of the three-and-a-half Shakti Peethas of the Goddess in Maharashtra. Renowned as a Goddess who grants the wishes of her devotees, Girijadevi attracts many pilgrims from every corner of the state for her darshan. The annual fair held here on Maghi Purnima for the past 300 years is considered one of the largest in the taluka.
Girijadevi of Mhismal is mentioned in ancient texts such as the Padma Purana, Kashikhand, and Shivalaya Mahatmya. According to the Padma Purana, one day, Lord Shiva and Goddess Parvati were playing a game of dice.
Parvati lost the game, and the assembled gods laughed. Angered by this, Parvati left Mount Kailash and came to this mountain peak. Here, she performed severe penance. Lord Shiva, searching for her, also arrived here, which is why this mountain is called Maheshadri. As the plateau where Lord Mahesh (Shiva) resided, the place came to be known as Maheshachi Maal, or Mhismal. Mhismal is also known as Kamyakavan or Umavan. The Ela River originated from the peak of Maheshadri. Because Girija (Parvati) came here and performed penance to attain Maheshwar as her husband, this place is also famous by the name Umavan. In the 49th chapter of the Kashikhand, it is mentioned that Shiva resided here with Parvati.
Girijadevi’s shrine is situated at an altitude of 913 meters above sea level. This place is also significant from a tourism perspective as a hill station in Marathwada. Nestled within mountain ranges, the location appears rich in nature, surrounded by lush greenery and hills. The pleasant climate throughout the year attracts many tourists.
Remains of caves and rock-cut structures have been found in the Mhismal area, proving that there has been human settlement here since ancient times.
Upon approaching the temple, one is greeted by a grand entrance gate. There is a Nagarkhana (drum house) on the upper floor of this two-storied structure. Entering through it leads to the spacious temple courtyard. In the courtyard, there are the samadhis of several saints and a dharmashala (pilgrim rest house) at the rear. The entire temple premises are paved with blocks, making the area look clean and beautiful. The temple attained its current form after a recent renovation. The temple spire is 51 feet high and features exquisite craftsmanship. The temple is structured with a Sabha Mandap (assembly hall) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). The Sabha Mandap is open-air, and in the center, on a raised platform, stands a Panchadhatu (five-metal) idol of a lion, the Goddess’s vehicle. Beside this idol are an ancient stone lamp pillar (deepmal) and a sacrificial altar (yagnakund).
On the walls near the entrance of the sanctum, the figures of Jaya and Vijaya are carved. A Ganesha idol is placed on the lintel above the sanctum door. To facilitate darshan for devotees, a steel railing has been installed to manage the queue. In the sanctum, the pleasant, vermilion-anointed idol of the Goddess is placed in the center of a marble arch (makhar). This arch is adorned with intricate vine carvings and auspicious symbols like ‘Shri’ and a Kalash. On both upper sides, there are elephants with raised trunks. The Goddess, seated in the arch, holds weapons in all four of her hands. Dressed in fine clothes and ornaments, the Goddess wears a nose ring (nath) and a silver crown on her head. A silver umbrella (chhatra) shades the idol. Lions are placed on both sides near the Goddess’s feet. To the right of the Goddess is a vermilion-anointed idol of Ganesha. The ceiling of the sanctum is also beautifully carved.
Known as a Goddess who fulfills wishes, Girijadevi attracts devotees from various parts of the state throughout the year. Many devotees perform ‘dandavat’ (prostrations) from the foothills to the temple to fulfill their vows. The morning puja takes place daily at 8:00 AM, and the evening aarti is held at 8:00 PM. Special worship is conducted every Tuesday.
The Goddess’s fair is held annually on Magh Purnima. On the day of the fair, a Mahabhishek is performed at dawn according to tradition. Following this, the temple president and the Tehsildar offer a golden crown and ornaments to the Goddess. During the fair, the traditional ‘Kathi’ (ceremonial pole) of Girijadevi is installed in front of the village Maruti temple. Additionally, other honorary Kathis arrive for the fair every year. Many devotees offer goats to the Goddess to fulfill their vows. The Sharadiya Navratri festival is also celebrated here with great enthusiasm. On the first day of the festival, the temple president and the Tehsildar perform Ghatsthapana. This is followed by ritualistic worship, offerings (naivedya), and a grand aarti. Every morning and evening, the Sanai-Chaughada (traditional music) is played before the Goddess, and an eternal lamp (Nanda Deep) remains lit. A sacrificial fire (hom-havan) is held on Ashtami, and Shami-pujan and Simollanghan are performed on Vijayadashami. During the festival, the sanctum remains open from 5:00 AM to 12:00 midnight. At this time, the Goddess is adorned with gold and silver jewelry, precious gems, gold necklaces, bangles, waistbands, and gem-studded headgear, along with various other traditional ornaments. A few years ago, the Queen of Nepal offered a gem-studded necklace to the Goddess after her prayers were answered; this necklace is also worn by the Goddess.
Useful Information:
- 11 km from Khuldabad and 38 km from Chhatrapati Sambhajinagar
- ST bus service available to Mhismal from Khuldabad and Chhatrapati Sambhajinagar
- Private vehicles can reach the temple parking area
- Several options for accommodation and dining in the vicinity
- Contact: Temple Office, Mob. 9158834364, 9423723921
गिरिजादेवी मंदिर
म्हैसमाळ, तहसील खुलताबाद, जिला छत्रपति संभाजीनगर
मराठवाड़ा के ‘मिनी महाबलेश्वर’ के रूप में प्रसिद्ध म्हैसमाळ (तहसील खुलताबाद, जिला छत्रपति संभाजीनगर) में गिरिजादेवी का जागृत स्थान है। मान्यता है कि यह महाराष्ट्र की देवी के साढ़े तीन शक्तिपीठों में से एक उपपीठ है। ‘नवसाला पावणारी देवी’ (मनोकामना पूर्ण करने वाली देवी) के रूप में गिरिजादेवी की ख्याति है, जिसके कारण राज्य के कोने-कोने से अनेक भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। 300 वर्षों से माघी पूर्णिमा पर यहाँ आयोजित होने वाली देवी की यात्रा तहसील की सबसे बड़ी यात्राओं में से एक मानी जाती है।
म्हैसमाळ स्थित गिरिजादेवी का उल्लेख पद्मपुराण, काशीखंड और शिवालय माहात्म्य जैसे ग्रंथों में मिलता है। पद्मपुराण के अनुसार, एक दिन भगवान शंकर और पार्वती चौपड़ खेल रहे थे।
इस खेल में पार्वती के हार जाने पर उपस्थित देवगण हँस पड़े। इससे क्रोधित होकर पार्वती कैलाश पर्वत छोड़कर यहाँ के पर्वत शिखर पर आ गईं। यहाँ उन्होंने कठोर तपस्या की। उनकी खोज में भगवान शंकर भी यहाँ आए, इसलिए इस पर्वत को ‘महेशाद्री’ कहा जाता है। साक्षात शंकर द्वारा निवास किए जाने वाले पठार के कारण इस स्थान का नाम ‘महेशाचे माळ’ अर्थात ‘म्हैसेमाळ’ पड़ा। म्हैसमाळ को ‘काम्यकवन’ या ‘उमावन’ भी कहा जाता है। महेशाद्री के शिखर से एलनदी का उद्गम हुआ है। यहाँ पूर्व में गिरिजा (पार्वती) द्वारा तप करने के कारण उन्हें महेश्वर पति के रूप में प्राप्त हुए, इसलिए यह स्थान ‘उमावन’ उपनाम से भी प्रसिद्ध है। काशीखंड ग्रंथ के 49वें अध्याय में उल्लेख मिलता है कि शंकर ने पार्वती के साथ यहाँ निवास किया था।
समुद्र तल से 913 मीटर की ऊँचाई पर गिरिजादेवी का स्थान स्थित है। मराठवाड़ा के हिल स्टेशन के रूप में पर्यटन की दृष्टि से भी यह स्थान महत्वपूर्ण है। पर्वत श्रृंखलाओं में स्थित यह स्थान हरे-भरे पेड़ों और पहाड़ियों के कारण प्राकृतिक सौंदर्य से परिपूर्ण है। यहाँ का मौसम सदैव ठंडा रहने के कारण यह पर्यटकों को आकर्षित करता है।
म्हैसमाळ परिसर में गुफाओं और लेणों (गुफा मंदिरों) के अवशेष मिले हैं। इससे सिद्ध होता है कि यहाँ प्राचीन काल से ही मानव बस्ती रही है।
मंदिर के पास पहुँचते ही भव्य प्रवेश द्वार दिखाई देता है। इस दोमंजिला प्रवेश द्वार की ऊपरी मंजिल पर नगारखाना है। यहाँ से अंदर आने पर मंदिर के विशाल प्रांगण में प्रवेश होता है। प्रांगण में कुछ सत्पुरुषों की समाधियाँ और पीछे की ओर धर्मशाला है। मंदिर परिसर में सर्वत्र पेवर ब्लॉक बिछाए जाने के कारण यह परिसर स्वच्छ और सुंदर प्रतीत होता है। हाल ही में हुए जीर्णोद्धार के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है। मंदिर के शिखर की ऊँचाई 51 फीट है और उस पर विशिष्ट नक्काशी की गई है। मंदिर की रचना सभामंडप और गर्भगृह के रूप में है। यहाँ का सभामंडप खुला है और मध्य में एक चबूतरे पर देवी का वाहन सिंह की पंचधातु की मूर्ति है। इस मूर्ति के पास प्राचीन पत्थर की दीपमाल और यज्ञकुंड है।
गर्भगृह के प्रवेश द्वार की दीवारों पर जय-विजय की मूर्तियाँ उकेरी गई हैं। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के ललाटबिंब पर गणेशजी की मूर्ति है। भक्तों की सुविधा के लिए स्टील की रेलिंग लगाकर दर्शन पंक्ति की व्यवस्था की गई है। गर्भगृह में संगमरमर के मखर के मध्य में देवी की सिंदूर-लेपित प्रसन्न मूर्ति है। इस मखर पर बेल-बूटों की नक्काशी है और उस पर श्री, कलश जैसे मंगल प्रतीक हैं। ऊपर दोनों ओर सूंड उठाए हुए गजराज हैं। मखर में विराजमान देवी के चारों हाथों में आयुध हैं। वस्त्राभूषणों से सुसज्जित देवी की नाक में नथ और सिर पर चाँदी का मुकुट है। मूर्ति पर चाँदी का छत्र है। मूर्ति के चरणों के पास दोनों ओर सिंह हैं। देवी के दाईं ओर गणेशजी की सिंदूर-लेपित मूर्ति है। गर्भगृह की छत पर भी नक्काशी की गई है।
मनोकामना पूर्ण करने वाली देवी के रूप में विख्यात गिरिजादेवी के दर्शन के लिए वर्ष भर राज्य के विभिन्न भागों से भक्त आते हैं। अनेक भक्त मन्नत पूरी होने पर इस पहाड़ की तलहटी से दंडवत करते हुए आते हैं। प्रतिदिन सुबह 8 बजे प्रातः पूजा और रात 8 बजे सांध्य आरती होती है। प्रत्येक मंगलवार को यहाँ विशेष पूजा-अर्चना होती है।
प्रतिवर्ष माघ पूर्णिमा को देवी की यात्रा भरती है। यात्रा के दिन तड़के परंपरा के अनुसार महाभिषेक किया जाता है। उसके बाद देवी को संस्थान के अध्यक्ष और तहसीलदार के हाथों सोने का मुकुट और आभूषण पहनाए जाते हैं। यात्रा के दौरान गाँव के मारुति मंदिर के सामने गिरिजादेवी की पारंपरिक काठी स्थापित की जाती है। इसके अलावा यात्रा के लिए प्रतिवर्ष ‘मानाच्या काठ्या’ (सम्मानित काठियाँ) और अन्य काठियाँ आती हैं। अनेक भक्त मन्नत पूरी होने पर देवी को बलि भी अर्पित करते हैं। शारदीय नवरात्रोत्सव भी यहाँ बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। उत्सव के पहले दिन देवस्थान के अध्यक्ष और तहसीलदार के हाथों घटस्थापना होती है। उसके बाद विधिवत पूजा-अर्चना, नैवेद्य और महाआरती होती है। प्रतिदिन सुबह और शाम देवी के समक्ष शहनाई-चौघड़ा बजाया जाता है। अखंड नंदादीप भी प्रज्वलित रहता है। अष्टमी को होमहवन, तो विजयादशमी के दिन शमी पूजन और सीमोल्लंघन होता है। उत्सव के दौरान मंदिर का गर्भगृह सुबह पाँच बजे खुलता है और रात 12 बजे बंद होता है। इस समय देवी को सोने-चाँदी के आभूषण, बहुमूल्य रत्न, सोने की मालाएँ, तोड़े, पाटले, कमरबंद, रत्नजड़ित टोप के अलावा विभिन्न सौभाग्य अलंकारों से सजाया जाता है। अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर नेपाल की रानी ने कुछ वर्ष पूर्व देवी को एक रत्नहार अर्पित किया था। यह रत्नहार भी देवी को पहनाया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- खुलताबाद से 11 किमी, तो छत्रपति संभाजीनगर से 38 किमी की दूरी पर
- खुलताबाद, छत्रपति संभाजीनगर से म्हैसमाळ के लिए एसटी बस सेवा
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और भोजन के लिए अनेक विकल्प
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. 9158834364, 9423723921
ગિરિજાદેવી મંદિર
મ્હૈસમાળ, તા. ખુલતાબાદ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
મરાઠવાડાના મિની મહાબળેશ્વર તરીકે પ્રખ્યાત મ્હૈસમાળ (તા. ખુલતાબાદ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર) ખાતે ગિરિજાદેવીનું જાગૃત સ્થાન છે. મહારાષ્ટ્રના દેવીના સાડા ત્રણ શક્તિપીઠો પૈકી આ એક ઉપપીઠ હોવાની માન્યતા છે. નવસ (બાધા) પૂરી કરનારી દેવી તરીકે ગિરિજાદેવીની ખ્યાતિ હોવાથી રાજ્યના ખૂણેખૂણેથી અનેક ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે. ૩૦૦ વર્ષોથી માઘી પૂર્ણિમાએ અહીં ભરાતી દેવીની યાત્રા તાલુકાની મોટી યાત્રાઓમાંની એક ગણાય છે.
મ્હૈસમાળ સ્થિત ગિરિજાદેવીનો ઉલ્લેખ પદ્મપુરાણ, કાશીખંડ અને શિવાલય માહાત્મ્ય જેવા ગ્રંથોમાં છે. પદ્મપુરાણના ઉલ્લેખ મુજબ, એક દિવસ ભગવાન શંકર અને પાર્વતી પાસાની રમત રમી રહ્યા હતા.
આ રમતમાં પાર્વતી હારી જતાં ઉપસ્થિત દેવગણો હસ્યા. તેથી ક્રોધિત થયેલી પાર્વતી કૈલાસ પર્વતનો ત્યાગ કરીને અહીંના પર્વત શિખર પર આવી ગઈ. અહીં તેણે કઠોર તપસ્યા કરી. તેમની શોધમાં ભગવાન શંકર પણ અહીં આવ્યા હોવાથી આ પર્વતને ‘મહેશાદ્રિ’ કહેવામાં આવે છે. સાક્ષાત શંકરે નિવાસ કરેલા પઠાર હોવાથી આ સ્થળને મહેશનો માળ એટલે કે ‘મ્હૈસમાળ’ નામ પડ્યું. મ્હૈસમાળને કામ્યકવન અથવા ઉમાવન પણ કહેવામાં આવે છે. મહેશાદ્રિના શિખરથી એલનદીનો ઉદ્ગમ થયો છે. અહીં પૂર્વે ગિરિજાએ (પાર્વતી) આવીને તપ કર્યું હોવાથી તેમને મહેશ્વર પતિ તરીકે મળ્યા, તેથી આ સ્થળ ઉમાવન ઉપનામથી પ્રસિદ્ધ છે. કાશીખંડ ગ્રંથના ૪૯મા અધ્યાયમાં શંકરે પાર્વતી સાથે અહીં નિવાસ કર્યો હતો, તેવો ઉલ્લેખ જોવા મળે છે.
સમુદ્ર સપાટીથી ૯૧૩ મીટરની ઊંચાઈ પર ગિરિજાદેવીનું સ્થાન છે. મરાઠવાડાના ઠંડા હવામાનના સ્થળ તરીકે પર્યટનની દ્રષ્ટિએ પણ આ સ્થળ મહત્વનું છે. પર્વતમાળાઓમાં આવેલું આ સ્થળ લીલાછમ વૃક્ષો અને ટેકરીઓને કારણે કુદરતી સૌંદર્યથી ભરપૂર લાગે છે. અહીંનું હવામાન હંમેશા ઠંડું હોવાથી તે પ્રવાસીઓને પણ આકર્ષે છે.
મ્હૈસમાળ વિસ્તારમાં ગુફાઓ અને લેણના અવશેષો મળી આવ્યા છે. આના પરથી સાબિત થાય છે કે અહીં પ્રાચીન કાળથી માનવ વસ્તી હતી.
મંદિર પાસે પહોંચતા જ મંદિરનું ભવ્ય પ્રવેશદ્વાર નજરે પડે છે. આ બે માળના પ્રવેશદ્વારના ઉપરના માળે નગારખાનું છે. અહીંથી અંદર પ્રવેશતા જ મંદિરના વિશાળ પ્રાંગણમાં પહોંચાય છે. પ્રાંગણમાં કેટલાક સત્પુરુષોની સમાધિઓ અને પાછળના ભાગે ધર્મશાળા છે. મંદિર પરિસરમાં બધે જ પેવર બ્લોક લગાવેલા હોવાથી આ વિસ્તાર સ્વચ્છ અને સુંદર લાગે છે. તાજેતરમાં થયેલા જીર્ણોદ્ધાર પછી મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ મળ્યું છે. મંદિરના શિખરની ઊંચાઈ ૫૧ ફૂટ છે અને તેના પર વિશિષ્ટ કોતરણી છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી મંદિરની રચના છે. અહીંનો સભામંડપ ખુલ્લા પ્રકારનો છે અને મધ્યમાં એક ચોતરા પર દેવીનું વાહન સિંહની પંચધાતુની મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિની બાજુમાં પ્રાચીન પથ્થરની દીપમાળ અને યજ્ઞકુંડ છે.
ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પાસેની દીવાલો પર જય-વિજયની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારના લલાટબિંબ પર ગણેશજીની મૂર્તિ છે. ભક્તોને દર્શન કરવામાં સરળતા રહે તે માટે અહીં સ્ટીલની રેલિંગ લગાવીને દર્શન લાઈનની સુવિધા કરવામાં આવી છે. ગર્ભગૃહમાં આરસના મખરની મધ્યમાં દેવીની સિંદૂરચર્ચિત પ્રસન્ન મૂર્તિ છે. આ મખર પર વેલબૂટ્ટાનું નકશીકામ છે અને તેના પર શ્રી, કલશ જેવા મંગળ પ્રતીકો છે. ઉપરની બંને બાજુએ સૂંઢ ઊંચી કરેલા ગજરાજ (હાથી) છે. મખરમાં બિરાજમાન દેવીના ચારેય હાથમાં આયુધો છે. વસ્ત્રાલંકારથી સજ્જ દેવીના નાકમાં નથ અને માથા પર ચાંદીનો મુકુટ છે. આ મૂર્તિ પર ચાંદીનું છત્ર છે. મૂર્તિના પગ પાસે બંને બાજુએ સિંહ છે. દેવીની જમણી બાજુએ ગણેશજીની સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહની છત પર પણ નકશીકામ છે.
નવસ પૂરી કરનારી દેવી તરીકે ખ્યાતિ પામેલી ગિરિજાદેવીના દર્શન માટે વર્ષભર રાજ્યના વિવિધ ભાગોમાંથી ભક્તો આવે છે. અનેક ભક્તો બાધા પૂરી કરવા માટે આ ડુંગરના તળિયેથી દંડવત પ્રણામ કરતા આવે છે. દરરોજ સવારે ૮ વાગ્યે સવારની પૂજા, તો રાત્રે ૮ વાગ્યે સાંજની આરતી થાય છે. દર મંગળવારે અહીં વિશેષ પૂજા-અર્ચના થાય છે.
દર વર્ષે માઘ પૂર્ણિમાએ દેવીની યાત્રા ભરાય છે. યાત્રાના દિવસે વહેલી સવારે પરંપરા મુજબ મહાઅભિષેક કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ દેવીને સંસ્થાનના અધ્યક્ષ અને તહસીલદારના હસ્તે સોનાનો મુકુટ અને અલંકારો પહેરાવવામાં આવે છે. યાત્રા દરમિયાન ગામના મારુતિ મંદિર સામે ગિરિજાદેવીની પરંપરાગત કાઠી (ધ્વજદંડ) સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. આ સિવાય યાત્રા માટે દર વર્ષે માનની કાઠીઓ, તેમજ અન્ય કાઠીઓ આવે છે. અનેક ભક્તો બાધા પૂરી કરવા માટે અહીં દેવીને બલિદાન આપે છે. શારદીય નવરાત્રિ ઉત્સવ પણ અહીં ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવાય છે. ઉત્સવના પહેલા દિવસે દેવસ્થાનના અધ્યક્ષ અને તહસીલદારના હસ્તે ઘટસ્થાપન થાય છે. ત્યારબાદ વિધિવત પૂજા-અર્ચના, નૈવેદ્ય અને મહાઆરતી થાય છે. દરરોજ સવારે અને સાંજે અહીં દેવી સામે શરણાઈ-ચોઘડિયા વગાડવામાં આવે છે. અખંડ નંદાદીપ પણ પ્રજ્વલિત રહે છે. અષ્ટમીના દિવસે હોમ-હવન, તો વિજયાદશમીના દિવસે શમીપૂજન અને સીમોલ્લંઘન થાય છે. ઉત્સવ દરમિયાન મંદિરનું ગર્ભગૃહ વહેલી સવારે પાંચ વાગ્યે ખુલે છે અને રાત્રે ૧૨ વાગ્યે બંધ થાય છે. આ સમયે દેવીને સોના-ચાંદીના ઘરેણાં, કિંમતી રત્નો, સોનાની માળાઓ, તોડા, પાટલા, કમરપટ્ટો, રત્નજડિત ટોપ ઉપરાંત વિવિધ સૌભાગ્ય અલંકારોથી શણગારવામાં આવે છે. પોતાની મનોકામના પૂર્ણ થવાથી નેપાળની રાણીએ થોડા વર્ષો પહેલા આ દેવીને એક રત્નહાર અર્પણ કર્યો હતો. આ રત્નહાર પણ દેવીને પહેરાવવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ખુલતાબાદથી ૧૧ કિમી, તો છત્રપતિ સંભાજીનગરથી ૩૮ કિમી અંતરે
- ખુલતાબાદ, છત્રપતિ સંભાજીનગરથી મ્હૈસમાળ માટે એસટી બસ સેવા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- વિસ્તારમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, મો. ૯૧૫૮૮૩૪૩૬૪, ૯૪૨૩૭૨૩૯૨૧
கிரிஜா தேவி கோயில்
மைசமால், தாலுகா குல்தாபாத், மாவட்டம் சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
மராத்வாடாவின் மினி மகாபலேஸ்வர் என்று புகழ்பெற்ற மைசமாலில் (தாலுகா குல்தாபாத், மாவட்டம் சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்) கிரிஜா தேவியின் জাগ্রத ஸ்தலம் அமைந்துள்ளது. மகாராஷ்டிராவின் மூன்றரை சக்தி பீடங்களில் இது ஒரு உபபீடமாகக் கருதப்படுகிறது. வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தேவி என்று புகழ்பெற்ற கிரிஜா தேவியைத் தரிசிக்க மாநிலத்தின் மூலை முடுக்கிலிருந்தும் பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். 300 ஆண்டுகளாக மாசி பௌர்ணமியன்று இங்கு நடைபெறும் தேவியின் திருவிழா, இந்த தாலுகாவின் மிகப்பெரிய திருவிழாக்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
மைசமாலில் உள்ள கிரிஜா தேவியைப் பற்றிய குறிப்புகள் பத்ம புராணம், காசிகண்டம் மற்றும் சிவாலய மகாத்மியம் ஆகிய நூல்களில் காணப்படுகின்றன. பத்ம புராணத்தின்படி, ஒருமுறை சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் தாயக்கட்டம் விளையாடிக்கொண்டிருந்தனர்.
இந்த விளையாட்டில் பார்வதி தேவி தோற்றதால், அங்கிருந்த தேவர்கள் சிரித்தனர். இதனால் கோபமடைந்த பார்வதி தேவி, கைலாய மலையை விட்டு வெளியேறி, இங்குள்ள மலைச் சிகரத்திற்கு வந்தார். அங்கு அவர் கடுமையான தவம் புரிந்தார். அவரைத் தேடி சிவபெருமானும் இங்கு வந்ததால், இந்த மலை ‘மகேசாத்ரி’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. சாட்சாத் சிவபெருமான் வாசம் செய்த பீடபூமி என்பதால், இந்த இடத்திற்கு மகேசனின் மாள், அதாவது ‘மைசமால்’ என்று பெயர் வந்தது. மைசமாலை காம்யகவனம் அல்லது உமாவனம் என்றும் அழைப்பர். மகேசாத்ரி சிகரத்திலிருந்து ஏலநதி உற்பத்தியானது. கிரிஜா (பார்வதி) இங்கு வந்து தவம் செய்ததால் அவருக்கு மகேஸ்வரர் கணவராகக் கிடைத்ததால், இந்த இடம் உமாவனம் என்ற உபபெயரால் புகழ்பெற்றுள்ளது. காசிகண்டம் நூலின் 49-வது அத்தியாயத்தில், சிவபெருமான் பார்வதியுடன் இங்கு வாசம் செய்தார் என்ற குறிப்பு காணப்படுகிறது.
கடல் மட்டத்திலிருந்து 913 மீட்டர் உயரத்தில் கிரிஜா தேவியின் தலம் அமைந்துள்ளது. மராத்வாடாவின் குளிர் பிரதேசமாக சுற்றுலாத் துறையிலும் இந்த இடம் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மலைத்தொடர்களுக்கு இடையே அமைந்துள்ள இந்த இடம், பசுமையான மரங்கள் மற்றும் குன்றுகளால் இயற்கை எழில் கொஞ்சும் வகையில் உள்ளது. இங்குள்ள இதமான காலநிலை சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது.
மைசமால் பகுதியில் குகைகள் மற்றும் குகைக் கோயில்களின் எச்சங்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. இதிலிருந்து இங்கு பண்டைய காலத்திலிருந்தே மனிதர்கள் வாழ்ந்து வந்தனர் என்பது உறுதியாகிறது.
கோயிலுக்கு அருகில் வந்தவுடன் பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில் கண்ணில் படுகிறது. இந்த இருமாடி நுழைவாயிலின் மேல் தளத்தில் நகர்கானா உள்ளது. இதைக் கடந்து உள்ளே சென்றால் கோயிலின் விசாலமான பிரகாரம் உள்ளது. பிரகாரத்தில் சில மகான்களின் சமாதிகளும், பின்புறம் தர்மசாலையும் உள்ளன. கோயில் வளாகம் முழுவதும் பேவர் பிளாக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளதால், இந்த இடம் தூய்மையாகவும் அழகாகவும் காணப்படுகிறது. சமீபத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட திருப்பணிகளுக்குப் பிறகு கோயில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றுள்ளது. கோயிலின் கோபுர உயரம் 51 அடி, அதன் மீது நுணுக்கமான கலை வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என கோயில் அமைப்பு உள்ளது. இங்குள்ள சபா மண்டபம் திறந்த நிலையில் உள்ளது, அதன் நடுவே ஒரு மேடையில் தேவியின் வாகனமான சிங்கத்தின் பஞ்சலோகச் சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலைக்கு அருகில் பழமையான கல் தீபஸ்தம்பம் மற்றும் யாககுண்டம் உள்ளன.
கருவறை நுழைவாயிலின் சுவர்களில் ஜெய-விஜயர்களின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறை நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் விநாயகர் சிலை உள்ளது. பக்தர்கள் தரிசனம் செய்ய வசதியாக ஸ்டீல் தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டு வரிசை முறை ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் பளிங்கு கற்களால் ஆன அலங்கார வளைவின் நடுவே, சந்தனம் பூசப்பட்ட தேவியின் பிரசன்னமான சிலை உள்ளது. இந்த வளைவில் கொடி வேலைப்பாடுகள் மற்றும் ஸ்ரீ, கலசம் போன்ற மங்கலச் சின்னங்கள் உள்ளன. மேல் இருபுறமும் தும்பிக்கை உயர்த்திய யானைகள் உள்ளன. வளைவில் வீற்றிருக்கும் தேவியின் நான்கு கைகளிலும் ஆயுதங்கள் உள்ளன. ஆபரணங்கள் அணிந்த தேவியின் மூக்கில் மூக்குத்தியும், தலையில் வெள்ளி கிரீடமும் உள்ளன. இந்தச் சிலைக்கு மேல் வெள்ளி குடை உள்ளது. சிலையின் பாதங்களுக்கு அருகில் இருபுறமும் சிங்கங்கள் உள்ளன. தேவியின் வலது பக்கம் சந்தனம் பூசப்பட்ட விநாயகர் சிலை உள்ளது. கருவறையின் மேற்கூரையும் வேலைப்பாடுகளுடன் உள்ளது.
வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தேவி என்று புகழ்பெற்ற கிரிஜா தேவியைத் தரிசிக்க ஆண்டு முழுவதும் மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பக்தர்கள் வருகின்றனர். பல பக்தர்கள் தங்கள் வேண்டுதல் நிறைவேற மலை அடிவாரத்திலிருந்து அங்கப்பிரதட்சணம் செய்தும் வருகின்றனர். தினமும் காலை 8 மணிக்கு காலை பூஜையும், இரவு 8 மணிக்கு சாயரட்சை பூஜையும் நடைபெறுகிறது. ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் இங்கு சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாசி பௌர்ணமியன்று தேவியின் திருவிழா நடைபெறுகிறது. திருவிழா அன்று அதிகாலையில் பாரம்பரிய முறைப்படி மகாபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. அதன் பிறகு தேவியின் அறக்கட்டளைத் தலைவர் மற்றும் வட்டாட்சியர் முன்னிலையில் தங்கக் கிரீடம் மற்றும் ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது கிராமத்தின் மாருதி கோயிலுக்கு முன்னால் கிரிஜா தேவியின் பாரம்பரியக் கொடிமரம் (காத்தி) நாட்டப்படுகிறது. இது தவிர, திருவிழாவிற்காக ஒவ்வொரு ஆண்டும் மரியாதைக்குரிய கொடிமரங்கள் மற்றும் பிற கொடிமரங்கள் வருகின்றன. பல பக்தர்கள் தங்கள் வேண்டுதலை நிறைவேற்ற தேவிக்கு ஆட்டுக்கிடாயை பலி கொடுக்கின்றனர். சாரதிய நவராத்திரி விழாவும் இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. விழாவின் முதல் நாளில் அறக்கட்டளைத் தலைவர் மற்றும் வட்டாட்சியர் முன்னிலையில் கடஸ்தாபனம் நடைபெறுகிறது. அதன் பிறகு முறைப்படி பூஜைகள், நைவேத்தியம் மற்றும் மகா ஆரத்தி நடைபெறுகின்றன. தினமும் காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் தேவிக்கு முன்னால் சன்னாய்-சௌகடா இசைக்கப்படுகிறது. அணையாத நந்தா தீபம் எப்போதும் எரிந்து கொண்டிருக்கிறது. அஷ்டமியன்று ஹோமமும், விஜயதசமியன்று சமி பூஜையும் மற்றும் சீமோல்லங்கனமும் நடைபெறுகின்றன. விழா காலங்களில் கோயிலின் கருவறை அதிகாலை 5 மணிக்குத் திறக்கப்பட்டு இரவு 12 மணிக்கு மூடப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில் தேவிக்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நகைகள், விலையுயர்ந்த ரத்தினங்கள், தங்க மாலைகள், வளையல்கள், இடுப்புப் பட்டை, ரத்தினங்கள் பதித்த கிரீடம் மற்றும் பல்வேறு மங்கல ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்படுகின்றன. தங்கள் வேண்டுதல் நிறைவேறியதால், நேபாள ராணி சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த தேவிக்கு ஒரு ரத்தின மாலையை சமர்ப்பித்தார். இந்த ரத்தின மாலையும் தேவிக்கு அணிவிக்கப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- குல்தாபாத்திலிருந்து 11 கி.மீ, சத்ரபதி சாம்பாஜிநகரிலிருந்து 38 கி.மீ தொலைவில்
- குல்தாபாத், சத்ரபதி சாம்பாஜிநகரிலிருந்து மைசமாலுக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
- தொடர்பு: கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி: 9158834364, 9423723921
गिरिजाదేవి ఆలయం
మైసమాల్, తా. ఖుల్తాబాద్, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
మరాఠ్వాడా ప్రాంతపు ‘మినీ మహాబలేశ్వర్’గా ప్రసిద్ధి చెందిన మైసమాల్ (తా. ఖుల్తాబాద్, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్)లో गिरिజాదేవి యొక్క జాగృత క్షేత్రం ఉంది. మహారాష్ట్రలోని అమ్మవారి సాడేతీన్ శక్తిపీఠాలలో ఇది ఒక ఉపపీఠంగా పరిగణించబడుతుంది. కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దైవంగా गिरिజాదేవికి పేరుండటంతో, రాష్ట్రంలోని నలుమూలల నుండి భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తుంటారు. 300 ఏళ్లుగా మాఘ పౌర్ణమి రోజున ఇక్కడ జరిగే జాతర, ఈ తాలూకాలోని అతిపెద్ద జాతరలలో ఒకటిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
మైసమాల్లోని गिरिజాదేవి ప్రస్తావన పద్మపురాణం, కాశీఖండం మరియు శివాలయ మాహాత్మ్యం వంటి గ్రంథాలలో ఉంది. పద్మపురాణం ప్రకారం, ఒకరోజు శంకరుడు మరియు పార్వతీదేవి పాచికలాడుతుండగా,
ఆ ఆటలో పార్వతీదేవి ఓడిపోవడంతో అక్కడ ఉన్న దేవగణాలు నవ్వాయి. దానికి కోపించిన పార్వతీదేవి కైలాస పర్వతాన్ని వదిలి ఇక్కడి పర్వత శిఖరానికి చేరుకుంది. అక్కడ ఆమె కఠిన తపస్సు చేసింది. ఆమెను వెతుక్కుంటూ భగవాన్ శంకరుడు కూడా ఇక్కడికి రావడంతో, ఈ పర్వతాన్ని ‘మహేశాద్రి’ అని పిలుస్తారు. సాక్షాత్తు శంకరుడు నివసించిన పీఠభూమి కావడంతో, ఈ ప్రదేశానికి ‘మహేశుని మాల్’ అంటే ‘మైసమాల్’ అని పేరు వచ్చింది. మైసమాల్ను కామ్యకవనం లేదా ఉమావనం అని కూడా అంటారు. మహేశాద్రి శిఖరం నుండి ఏలనది ఉద్భవించింది. పూర్వం गिरिజ (పార్వతి) ఇక్కడ తపస్సు చేసి మహేశ్వరుడిని పతిగా పొందింది, అందుకే ఈ ప్రదేశం ‘ఉమావనం’ అనే ఉపనామంతో ప్రసిద్ధి చెందింది. కాశీఖండం గ్రంథంలోని 49వ అధ్యాయంలో శంకరుడు పార్వతీదేవితో కలిసి ఇక్కడ నివసించాడని పేర్కొనబడింది.
సముద్ర మట్టానికి 913 మీటర్ల ఎత్తులో गिरिజాదేవి ఆలయం ఉంది. మరాఠ్వాడాలోని చల్లని ప్రదేశంగా పర్యాటక పరంగా కూడా ఈ క్షేత్రం ఎంతో ముఖ్యమైనది. పర్వత శ్రేణుల మధ్య ఉన్న ఈ ప్రదేశం పచ్చని చెట్లు మరియు కొండలతో ప్రకృతి రమణీయంగా కనిపిస్తుంది. ఇక్కడి వాతావరణం ఎల్లప్పుడూ చల్లగా ఉండటం పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తుంది.
మైసమాల్ పరిసరాల్లో గుహలు మరియు లెణాల (గుహాలయాల) అవశేషాలు లభించాయి. దీనిని బట్టి ఇక్కడ ప్రాచీన కాలం నుండి మానవ నివాసం ఉందని రుజువవుతోంది.
ఆలయానికి చేరుకోగానే भव्यమైన ప్రవేశద్వారం కనిపిస్తుంది. ఈ రెండు అంతస్తుల ప్రవేశద్వారంపై నగారఖానా ఉంది. లోపలికి రాగానే విశాలమైన ఆలయ ప్రాంగణం ఉంటుంది. ప్రాంగణంలో కొందరు సత్పురుషుల సమాధులు మరియు వెనుక భాగంలో ధర్మశాల ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణమంతా పేవర్ బ్లాకులతో పరచబడి ఉండటంతో, ఈ ప్రాంతం శుభ్రంగా మరియు అందంగా కనిపిస్తుంది. ఇటీవల జరిగిన జీర్ణోద్ధరణ తర్వాత ఆలయం ప్రస్తుత రూపాన్ని సంతరించుకుంది. ఆలయ శిఖరం ఎత్తు 51 అడుగులు, దీనిపై అద్భుతమైన శిల్పకళ ఉంది. ఆలయం సభామండపం మరియు గర్భాలయం అనే నిర్మాణంతో ఉంటుంది. ఇక్కడి సభామండపం బహిరంగంగా ఉండి, మధ్యలో ఒక వేదికపై అమ్మవారి వాహనమైన సింహం యొక్క పంచలోహ విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం పక్కన ప్రాచీన రాతి దీపస్తంభం మరియు యజ్ఞకుండం ఉన్నాయి.
గర్భాలయ ప్రవేశద్వారం గోడలపై జయ-విజయుల విగ్రహాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. గర్భాలయ ద్వారబంధంపై గణేశుని విగ్రహం ఉంది. భక్తుల సౌకర్యార్థం స్టీల్ రెయిలింగ్తో క్యూలైన్ సౌకర్యం కల్పించబడింది. గర్భాలయంలోని పాలరాతి మకర మధ్యలో సింధూరంతో అలంకరించబడిన అమ్మవారి ప్రసన్న విగ్రహం ఉంది. ఈ మకరపై తీగలు, పూల నగిషీలు మరియు శ్రీ, కలశం వంటి మంగళ చిహ్నాలు ఉన్నాయి. పైభాగంలో రెండు వైపులా తొండం ఎత్తిన గజరాజులు ఉన్నాయి. మకరలో కొలువై ఉన్న అమ్మవారి నాలుగు చేతులలో ఆయుధాలు ఉన్నాయి. వస్త్రాలంకారాలతో ఉన్న అమ్మవారి ముక్కుకు నథు (ముక్కుపుడక), తలపై వెండి కిరీటం ఉన్నాయి. ఈ విగ్రహంపై వెండి ఛత్రం ఉంది. విగ్రహం పాదాల వద్ద రెండు వైపులా సింహాలు ఉన్నాయి. అమ్మవారికి కుడివైపున గణేశుని సింధూర అలంకృత విగ్రహం ఉంది. గర్భాలయ పైకప్పుపై కూడా నగిషీలు ఉన్నాయి.
కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దైవంగా పేరుగాంచిన गिरिజాదేవిని దర్శించుకోవడానికి ఏడాది పొడవునా రాష్ట్రంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి భక్తులు వస్తుంటారు. చాలామంది భక్తులు తమ మొక్కుబడులు చెల్లించుకోవడానికి కొండ అడుగుభాగం నుండి దండవత్ ప్రణామాలతో వస్తారు. ప్రతిరోజూ ఉదయం 8 గంటలకు ఉదయ పూజ, రాత్రి 8 గంటలకు సాయంత్రం హారతి జరుగుతాయి. ప్రతి మంగళవారం ఇక్కడ ప్రత్యేక పూజలు జరుగుతాయి.
ప్రతి ఏటా మాఘ పౌర్ణమికి అమ్మవారి జాతర జరుగుతుంది. జాతర రోజున తెల్లవారుజామున సంప్రదాయబద్ధంగా మహాభిషేకం చేస్తారు. ఆ తర్వాత దేవస్థాన అధ్యక్షులు మరియు తహసీల్దార్ల చేతుల మీదుగా అమ్మవారికి బంగారు కిరీటం మరియు ఆభరణాలు అలంకరిస్తారు. జాతర సమయంలో గ్రామంలోని మారుతి ఆలయం ముందు गिरिజాదేవి యొక్క సాంప్రదాయక కాఠి (ధ్వజస్తంభం) ప్రతిష్ఠిస్తారు. ఇది కాకుండా జాతరకు ప్రతి ఏటా గౌరవప్రదమైన కాఠిలు మరియు ఇతర కాఠిలు వస్తాయి. చాలామంది భక్తులు మొక్కుబడులు తీర్చుకోవడానికి అమ్మవారికి బలి సమర్పిస్తారు. శరన్నవరాత్రి ఉత్సవాలు కూడా ఇక్కడ ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుగుతాయి. ఉత్సవాల మొదటి రోజున దేవస్థాన అధ్యక్షులు మరియు తహసీల్దార్ల చేతుల మీదుగా ఘటస్థాపన జరుగుతుంది. ఆ తర్వాత విధివత్తైన పూజలు, నైవేద్యం మరియు మహాహారతి జరుగుతాయి. ప్రతిరోజూ ఉదయం మరియు సాయంత్రం అమ్మవారి ముందు సన్నాయి-చౌఘడ వాయిస్తారు. అఖండ నందాదీపం వెలుగుతూనే ఉంటుంది. అష్టమి రోజున హోమహవనం, విజయదశమి రోజున శమీపూజ మరియు సీమోల్లంఘన జరుగుతాయి. ఉత్సవాల సమయంలో ఆలయ గర్భాలయం తెల్లవారుజామున 5 గంటలకు తెరిచి, రాత్రి 12 గంటలకు మూసివేస్తారు. ఈ సమయంలో అమ్మవారిని బంగారు-వెండి ఆభరణాలు, విలువైన రత్నాలు, బంగారు మాలలు, తోడాలు, పాటియాలు, కమర్ పట్టీ, రత్నఖచిత కిరీటం మరియు వివిధ సౌభాగ్య ఆభరణాలతో అలంకరిస్తారు. తమ కోరిక నెరవేరినందుకు నేపాల్ రాణి కొన్ని ఏళ్ల క్రితం అమ్మవారికి ఒక రత్నహారాన్ని సమర్పించారు. ఈ రత్నహారాన్ని కూడా అమ్మవారికి అలంకరిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- ఖుల్తాబాద్ నుండి 11 కి.మీ, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ నుండి 38 కి.మీ దూరంలో
- ఖుల్తాబాద్, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ నుండి మైసమాల్కు ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో బస మరియు భోజనానికి అనేక వసతులు
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం, మొ. 9158834364, 9423723921
ഗിരിജാദേവി ക്ഷേത്രം
മിസ്മൽ, താലൂക്ക് ഖുൽദാബാദ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
മറാത്ത്വാഡയുടെ മിനി-മഹാബലേശ്വർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മിസ്മൽ (താലൂക്ക് ഖുൽദാബാദ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ), ഗിരിജാദേവിയുടെ പവിത്രവും ചൈതന്യവത്തുമായ ഇരിപ്പിടമാണ്. മഹാരാഷ്ട്രയിലെ മൂന്നര ശക്തിപീഠങ്ങളുടെ ഉപപീഠങ്ങളിലൊന്നായി ഇത് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ദേവി എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തയായ ഗിരിജാദേവിയുടെ ദർശനത്തിനായി സംസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും നിരവധി തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെ എത്തുന്നു. കഴിഞ്ഞ ൩൦൦ വർഷങ്ങളായി മാഘി പൗർണ്ണമി നാളിൽ ഇവിടെ നടക്കുന്ന വാർഷിക ഉത്സവം താലൂക്കിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മിസ്മലിലെ ഗിരിജാദേവിയെക്കുറിച്ച് പത്മപുരാണം, കാശീഖണ്ഡം, ശിવાલയ മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയ പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. പത്മപുരാണമനുസരിച്ച്, ഒരു ദിവസം ഭഗവാൻ ശിവനും പാർവ്വതീദേവിയും പകിട കളിക്കുകയായിരുന്നു.
പാർവ്വതി കളിയിൽ തോൽക്കുകയും, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ദേവന്മാർ ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിൽ കോപിഷ്ഠയായ പാർവ്വതി കൈലാസ പർവ്വതം വിട്ട് ഈ പർവ്വതശിഖരത്തിലെത്തി. ഇവിടെ അവൾ കഠിനമായ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചു. അവളെ തിരഞ്ഞ് ഭഗവാൻ ശിവനും ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ഈ പർവ്വതത്തെ മഹേന്ദ്രാദ്രി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഭഗവാൻ മഹേശൻ (ശിവൻ) വസിച്ചിരുന്ന പീഠഭൂമി ആയതിനാൽ, ഈ സ്ഥലം മഹേശാചി മാൽ അഥവാ മിസ്മൽ എന്നറിയപ്പെട്ടു. മിസ്മൽ കാമ്യകാവനം അല്ലെങ്കിൽ ഉമാവനം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മഹേന്ദ്രാദ്രിയുടെ ശിഖരത്തിൽ നിന്നാണ് ഏളാ നദി ഉത്ഭവിച്ചത്. മഹേശ്വരനെ ഭർത്താവായി ലഭിക്കുന്നതിനായി ഗിരിജ (പാർവ്വതി) ഇവിടെ വന്ന് തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചതിനാൽ, ഈ സ്ഥലം ഉമാവനം എന്ന പേരിലും പ്രശസ്തമാണ്. കാശീഖണ്ഡത്തിലെ ൪൯-ാം അധ്യായത്തിൽ ശിവൻ പാർവ്വതിയോടൊപ്പം ഇവിടെ വസിച്ചിരുന്നു എന്ന് പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഗിരിജാദേവിയുടെ ക്ഷേത്രം സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ൯൧൩ മീറ്റർ ഉയരത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മറാഠ്വാഡയിലെ ഒരു ഹിൽ സ്റ്റേഷൻ എന്ന നിലയിൽ വിനോദസഞ്ചാര കാഴ്ചപ്പാടിലും ഈ സ്ഥലം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. പർവതനിരകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പ്രദേശം സമൃദ്ധമായ പച്ചപ്പും കുന്നുകളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട് പ്രകൃതിരമണീയമായി കാണപ്പെടുന്നു. വർഷം മുഴുവനും അനുഭവപ്പെടുന്ന സുഖകരമായ കാലാവസ്ഥ ധാരാളം വിനോദസഞ്ചാരികളെ ഇവിടേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു.
മ്ഹിസ്മാൽ പ്രദേശത്ത് ഗുഹകളുടെയും ശില്പകലാവൈദഗ്ധ്യമുള്ള ശിലാനിർമ്മിതികളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് പുരാതന കാലം മുതൽ ഇവിടെ മനുഷ്യവാസം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവാണ്.
ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് അടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു വലിയ പ്രവേശന കവാടം ഭക്തരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഇരുനില കെട്ടിടത്തിന്റെ മുകൾനിലയിൽ ഒരു നഗർഖാന (ഡ്രം ഹൗസ്) ഉണ്ട്. അതിലൂടെ പ്രവേശിക്കുന്നത് വിശാലമായ ക്ഷേത്രമുറ്റത്തേക്കാണ്. മുറ്റത്ത് നിരവധി സന്യാസിമാരുടെ സമാധികളും പിൻഭാഗത്തായി ഒരു ധർമ്മശാലയും (തീർത്ഥാടകർക്കുള്ള വിശ്രമകേന്ദ്രം) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രപരിസരം മുഴുവൻ കട്ടകൾ പാകിയിരിക്കുന്നതിനാൽ പ്രദേശം വൃത്തിയുള്ളതും മനോഹരവുമായി കാണപ്പെടുന്നു. സമീപകാലത്ത് നടത്തിയ നവീകരണത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രം അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം കൈവരിച്ചത്. ക്ഷേത്രഗോപുരത്തിന് ൫൧ അടി ഉയരമുണ്ട്, ഇത് അതിമനോഹരമായ ശില്പകലയ്ക്ക് ഉദാഹരണമാണ്. സഭാ മണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാ മണ്ഡപം തുറസ്സായ സ്ഥലമാണ്, അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ഉയർത്തിയ ഒരു പീഠത്തിൽ ദേവിയുടെ വാഹനമായ സിംഹത്തിന്റെ പഞ്ചലോഹ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് സമീപത്തായി പുരാതനമായ ഒരു കൽദീപസ്തംഭവും (ദീപമാല) ഒരു യാഗകുണ്ഡവും കാണാം.
ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപമുള്ള ചുവരുകളിൽ ജയൻ, വിജയൻ എന്നിവരുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹ വാതിലിന് മുകളിലെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ ഗണപതി വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് ദർശനം സുഗമമാക്കുന്നതിനായി ക്യൂ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് സ്റ്റീൽ റെയിലിംഗ് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ, സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ദേവിയുടെ മനോഹരമായ വിഗ്രഹം മാർബിൾ മകുടത്തിന് (മകർ) മധ്യഭാഗത്തായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മകുടം സങ്കീർണ്ണമായ വള്ളിപ്പടർപ്പുകളും ‘ശ്രീ’, കലശം തുടങ്ങിയ മംഗളകരമായ ചിഹ്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകൾഭാഗത്തെ ഇരുവശങ്ങളിലും തുമ്പിക്കൈ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ആനകളുടെ രൂപങ്ങളുണ്ട്. മകുടത്തിൽ ഉപവിഷ്ഠയായ ദേവി തന്റെ നാല് കൈകളിലും ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിശിഷ്ടമായ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ച ദേവി മൂക്കുത്തിയും തലയിൽ വെള്ളി കിരീടവും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് മുകളിൽ ഒരു വെള്ളി കുട (ഛത്രം) ഉണ്ട്. ദേവിയുടെ പാദങ്ങൾക്ക് സമീപം ഇരുവശത്തുമായി സിംഹങ്ങളെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവിയുടെ വലതുവശത്തായി സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഗണപതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മേൽത്തട്ടും മനോഹരമായി കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു.
ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ദേവി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗിരിജാദേവി, വർഷം മുഴുവനും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭക്തരെ ആകർഷിക്കുന്നു. പല ഭക്തരും തങ്ങളുടെ നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി മലയടിവാരത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രം വരെ ദണ്ഡനമസ്കാരം നടത്തി വരുന്നു. ദിവസവും രാവിലെ ൮:൦൦ മണിക്ക് പ്രഭാത പൂജയും, രാത്രി ൮:൦൦ മണിക്ക് സന്ധ്യാ ആരതിയും നടക്കുന്നു. എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും പ്രത്യേക പൂജകൾ നടത്താറുണ്ട്.
ദേവിയുടെ ഉത്സവം എല്ലാ വർഷവും മാഘ പൗർണ്ണമി നാളിൽ നടക്കുന്നു. ഉത്സവദിനത്തിൽ, പുലർച്ചെ പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ മഹാഭിഷേകം നടത്തുന്നു. ഇതിനുശേഷം, ക്ഷേത്ര പ്രസിഡന്റും തഹസീൽദാരും ചേർന്ന് ദേവിക്ക് സ്വർണ്ണ കിരീടവും ആഭരണങ്ങളും സമർപ്പിക്കുന്നു. ഉത്സവവേളയിൽ, ഗിരിജാദേവിയുടെ പരമ്പരാഗത ‘കാത്തി’ (ആചാരപരമായ തൂൺ) ഗ്രാമത്തിലെ മാരുതി ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. കൂടാതെ, എല്ലാ വർഷവും മറ്റ് ബഹുമാനപ്പെട്ട കാത്തികളും ഉത്സവത്തിനായി എത്തിച്ചേരുന്നു. പല ഭക്തരും തങ്ങളുടെ നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ദേവിക്ക് ആടുകളെ ബലിയായി സമർപ്പിക്കുന്നു. ശരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവവും ഇവിടെ വലിയ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉത്സവത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം, ക്ഷേത്ര പ്രസിഡന്റും തഹസീൽദാരും ചേർന്ന് ഘടസ്ഥാപനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം ആചാരപരമായ പൂജകളും, നിവേദ്യവും, മഹാ ആരതിയും നടക്കുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ദേവിക്ക് മുന്നിൽ സനായി-ചൗഘട (പരമ്പരാഗത സംഗീതം) വായിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു നന്ദാ ദീപം എപ്പോഴും തെളിഞ്ഞു നിൽക്കുന്നു. അഷ്ടമി നാളിൽ ഹോമ-ഹവനം നടക്കുന്നു, വിജയദശമി നാളിൽ ശമീപൂജയും സീമോല്ലംഘനവും നടത്തുന്നു. ഉത്സവവേളയിൽ, ശ്രീകോവിൽ രാവിലെ ൫:൦൦ മുതൽ അർദ്ധരാത്രി ൧൨:൦൦ വരെ തുറന്നിരിക്കും. ഈ സമയത്ത്, സ്വർണ്ണവും വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾ, വിലപിടിപ്പുള്ള രത്നങ്ങൾ, സ്വർണ്ണ മാലകൾ, വളകൾ, അരപ്പട്ടകൾ, രത്നങ്ങൾ പതിച്ച കിരീടം എന്നിവയും മറ്റ് വിവിധ പരമ്പരാഗത ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ച് ദേവിയെ അലങ്കരിക്കുന്നു. കുറച്ചു വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, നേപ്പാളിലെ രാജ്ഞി തന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ സഫലമായതിനെത്തുടർന്ന് ദേവിക്ക് രത്നങ്ങൾ പതിച്ച മാല സമർപ്പിച്ചിരുന്നു; ഈ മാലയും ദേവിക്ക് അണിയിക്കാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഖുൽദാബാദിൽ നിന്ന് ൧൧ കി.മീറ്ററും ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്ന് ൩൮ കി.മീറ്ററും അകലെ
- ഖുൽദാബാദിൽ നിന്നും ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്നും മഹിസ്മാലിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സർവീസ് ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്ര പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ എത്തിച്ചേരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര കാര്യാലയം, മൊബൈൽ: ൯൧൫൮൮൩൪൩൬൪, ൯൪൨൩൭൨൩൯൨൧
ಗಿರಿಜಾದೇವಿ ಮಂದಿರ
ಮ್ಹೈಸಮಾಳ, ತಾ. ಖುಲ್ತಾಬಾದ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ಮರಾಠವಾಡದ ಮಿನಿ ಮಹಾಬಳೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮ್ಹೈಸಮಾಳದಲ್ಲಿ (ತಾ. ಖುಲ್ತಾಬಾದ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ) ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ದೇವಿಯ ಸಾಡೇತೀನ್ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಉಪಪೀಠವೆಂದು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ಖ್ಯಾತಿ ಇರುವುದರಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲೆಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಘ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆಯು ತಾಲೂಕಿನ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮ್ಹೈಸಮಾಳದ ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪದ್ಮಪುರಾಣ, ಕಾಶೀಖಂಡ ಮತ್ತು ಶಿವಾಲಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಉಲ್ಲೇಖದಂತೆ, ಒಂದು ದಿನ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯರು ಸಾರೀಪಾಟ (ದಾಯக்கಟ್ಟೆ) ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಸೋಲಲು, ಅಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದ ದೇವಗಣಗಳು ನಕ್ಕರು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪಾರ್ವತಿಯು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಇಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಹೇಶಾದ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶಿವನು ವಾಸಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ (ಪಠಾರ) ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮಹೇಶನ ಮಾಳ ಅಂದರೆ ಮ್ಹೈಸಮಾಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಮ್ಹೈಸಮಾಳವನ್ನು ಕಾಮ್ಯಕವನ ಅಥವಾ ಉಮಾವನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹೇಶಾದ್ರಿಯ ಶಿಖರದಿಂದ ಏಲನದಿಯು ಉಗಮವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಗಿರಿಜೆ (ಪಾರ್ವತಿ) ಬಂದು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವಳಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪತಿಯಾಗಿ ದೊರೆತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ಉಮಾವನ ಎಂಬ ಉಪನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕಾಶೀಖಂಡ ಗ್ರಂಥದ ೪೯ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ.
ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ೯೧೩ ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಮರಾಠವಾಡದ ತಂಪಾದ ಹವಾಮಾನದ ತಾಣವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಈ ಸ್ಥಳವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳವು ಹಸಿರು ಮರಗಿಡಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಸರ್ಗಸಂಪನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಸದಾ ತಂಪಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಮ್ಹೈಸಮಾಳದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಣಿಗಳ (ಗುಹಾಲಯಗಳ) ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಇದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಾನವ ವಸತಿ ಇತ್ತು ಎಂಬುದು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಂದಿರದ ಹತ್ತಿರ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮಂದಿರದ ಭವ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ನಗಾರಖಾನೆಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಒಳಬಂದರೆ ಮಂದಿರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸತ್ಪುರುಷರ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಲೆಯಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅಳವಡಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪರಿಸರವು ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ನಂತರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಈಗಿನ ಸ್ವರೂಪ ಬಂದಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಶಿಖರದ ಎತ್ತರ ೫೧ ಅಡಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸಭಾಮಂಟಪವು ತೆರೆದ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯ ವಾಹನವಾದ ಸಿಂಹದ ಪಂಚಲೋಹದ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ದೀಪಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕುಂಡವಿದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ-ವಿಜಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಲ್ ರೇಲಿಂಗ್ ಅಳವಡಿಸಿ ದರ್ಶನ ಸಾಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಖರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಶೇಂದೂರ ಲೇಪಿತ ಪ್ರಸನ್ನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮಖರದ ಮೇಲೆ ಬಳ್ಳಿಗಳ ಕೆತ್ತನೆಯಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ, ಕಲಶ ಮುಂತಾದ ಮಂಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿವೆ. ಮೇಲಿನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಂಡಿಲು ಎತ್ತಿದ ಗಜರಾಜಗಳಿವೆ. ಮಖರದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿರುವ ದೇವಿಯ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳಿವೆ. ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಿತ ದೇವಿಯ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ನತ್ತು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟವಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಛತ್ರವಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳಿವೆ. ದೇವಿಯ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಶೇಂದೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲೂ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೆಲಸವಿದೆ.
ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದ ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷವಿಡೀ ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಈ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಿಂದ ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೮ ಗಂಟೆಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಪೂಜೆ, ರಾತ್ರಿ ೮ ಗಂಟೆಗೆ ಸಂಜೆಯ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ-ಅರ್ಚನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಮಾಘ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ದಿನದಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಮಹಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದೇವಿಗೆ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ತಹಸೀಲ್ದಾರರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಮಾರುತಿ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಠಿ (ಧ್ವಜಸ್ತಂಭ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಜಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಮಾನದ ಕಾಠಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಕಾಠಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವೂ ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಮೊದಲ ದಿನ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ತಹಸೀಲ್ದಾರರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಘಟಸ್ಥಾಪನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವಿಧಿಬದ್ಧ ಪೂಜೆ-ಅರ್ಚನೆ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಸನಾಯಿ-ಚೌಘಡಾ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಖಂಡ ನಂದಾದೀಪವೂ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಹೋಮ-ಹವನ, ವಿಜಯದಶಮಿಯಂದು ಶಮೀಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸೀಮೋಲ್ಲಂಘನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗೃಹವು ಮುಂಜಾನೆ ಐದು ಗಂಟೆಗೆ ತೆರೆದು ರಾತ್ರಿ ೧೨ ಗಂಟೆಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನ-ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಸರಗಳು, ತೋಡೆ, ಬಳೆಗಳು, ಸೊಂಟದ ಪಟ್ಟಿ, ರತ್ನಖಚಿತ ಟೋಪಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಮನೋರಥ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ನೇಪಾಳದ ರಾಣಿಯು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ದೇವಿಗೆ ಒಂದು ರತ್ನಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದರು. ಈ ರತ್ನಹಾರವನ್ನೂ ದೇವಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ನಿಂದ ೧೧ ಕಿ.ಮೀ, ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಿಂದ ೩೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಖುಲ್ತಾಬಾದ್, ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಿಂದ ಮ್ಹೈಸಮಾಳಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೇವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ: ಮಂದಿರ ಕಾರ್ಯಾಲಯ, ಮೊ. ೯೧೫೮೮೩೪೩೬೪, ೯೪೨೩೭೨೩೯೨೧
গিরিজাদেবী মন্দির
মৈসমাড়, তা. খুলতাবাদ, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
মারাঠওয়াড়ার মিনি মহাবালেশ্বর হিসেবে পরিচিত মৈসমাড়ে (তা. খুলতাবাদ, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর) গিরিজাদেবীর এক জাগ্রত পীঠস্থান অবস্থিত। মহারাষ্ট্রের সাড়ে তিন শক্তিপীঠের অন্যতম একটি উপপীঠ হিসেবে এটি স্বীকৃত। মনোবাঞ্ছা পূর্ণকারী দেবী হিসেবে গিরিজাদেবীর খ্যাতি থাকায় রাজ্যের দূর-দূরান্ত থেকে বহু ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। ৩০০ বছর ধরে মাঘী পূর্ণিমায় এখানে আয়োজিত দেবীর যাত্রা এই তালুকদার এলাকার অন্যতম বৃহত্তম যাত্রা হিসেবে গণ্য হয়।
মৈসমাড়ের গিরিজাদেবীর উল্লেখ পদ্মপুরাণ, কাশিখণ্ড ও শিবালয় মাহাত্ম্য গ্রন্থে পাওয়া যায়। পদ্মপুরাণের উল্লেখ অনুযায়ী, একদিন ভগবান শঙ্কর ও পার্বতী পাশা খেলছিলেন।
এই খেলায় পার্বতী হেরে যাওয়ায় উপস্থিত দেবগণ হাসাহাসি করেন। এতে ক্রুদ্ধ হয়ে পার্বতী কৈলাস পর্বত ত্যাগ করে এই পর্বত শিখরে চলে আসেন। এখানে তিনি কঠোর তপস্যা করেন। তাঁর সন্ধানে ভগবান শঙ্করও এখানে আসায় এই পর্বতকে মহেশাদ্রি বলা হয়। স্বয়ং শঙ্করের বাসভূমি এই মালভূমি হওয়ায় এই স্থানের নাম হয় মহেশের মাল অর্থাৎ মৈসমাড়। মৈসমাড়কে কাম্যকবন বা উমাবনও বলা হয়। মহেশাদ্রির শিখর থেকেই এল নদীর উৎপত্তি। এখানে পূর্বে গিরিজা (পার্বতী) এসে তপস্যা করায় তিনি মহেশ্বরকে পতি হিসেবে লাভ করেন, তাই এই স্থানটি উমাবন উপনামে প্রসিদ্ধ। কাশিখণ্ড গ্রন্থের ৪৯তম অধ্যায়ে উল্লেখ আছে যে, শঙ্কর পার্বতীর সঙ্গে এখানে বাস করেছিলেন।
সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৯১৩ মিটার উচ্চতায় গিরিজাদেবীর এই স্থানটি অবস্থিত। মারাঠওয়াড়ার শীতল আবহাওয়াযুক্ত পর্যটন কেন্দ্র হিসেবেও এই স্থানটি গুরুত্বপূর্ণ। পর্বতমালায় ঘেরা এই স্থানটি সবুজ গাছপালা ও পাহাড়ের কারণে অত্যন্ত মনোরম। এখানকার আবহাওয়া সর্বদা শীতল থাকায় তা পর্যটকদের আকর্ষণ করে।
মৈসমাড় এলাকায় গুহা ও শিলালিপির ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। এর থেকে প্রমাণিত হয় যে, এখানে প্রাচীনকাল থেকেই মানুষের বসতি ছিল।
মন্দিরের কাছে পৌঁছাতেই এর বিশাল প্রবেশদ্বার নজরে আসে। এই দোতলা প্রবেশদ্বারের ওপরের তলায় নগারখানা রয়েছে। এখান দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলে মন্দিরের প্রশস্ত প্রাঙ্গণে পৌঁছানো যায়। প্রাঙ্গণে কিছু সাধু-পুরুষের সমাধি ও পেছনের দিকে ধর্মশালা রয়েছে। মন্দির চত্বরজুড়ে পেভারব্লক বসানো থাকায় এলাকাটি অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন ও সুন্দর দেখায়। সাম্প্রতিক সংস্কারের পর মন্দিরটি বর্তমান রূপ পেয়েছে। মন্দিরের শিখরের উচ্চতা ৫১ ফুট এবং তাতে চমৎকার কারুকার্য রয়েছে। মন্দিরটি সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। এখানকার সভামণ্ডপটি খোলা প্রকৃতির এবং মাঝখানে একটি বেদীর ওপর দেবীর বাহন সিংহের পঞ্চধাতুর মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির পাশে প্রাচীন পাথরের দীপমাল ও যজ্ঞকুণ্ড আছে।
গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের পাশের দেয়ালে জয়-বিজয়ের মূর্তি খোদাই করা আছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের ললাটবিম্বে গণেশমূর্তি রয়েছে। ভক্তদের দর্শনের সুবিধার জন্য এখানে স্টিলের রেলিং দিয়ে দর্শনের সারি তৈরি করা হয়েছে। গর্ভগৃহের মার্বেল পাথরের মখমলের মাঝখানে দেবীর সিঁদুরচর্চিত প্রসন্ন মূর্তি রয়েছে। এই মখমলে লতাপাতার নকশা এবং তাতে শ্রী, কলস ইত্যাদি মঙ্গল প্রতীক রয়েছে। ওপরের দুই পাশে শুঁড় তোলা গজরাজ রয়েছে। মখমলে বিরাজমান দেবীর চার হাতেই অস্ত্র রয়েছে। বস্ত্রালঙ্কারভূষিতা দেবীর নাকে নথ ও মাথায় রুপোর মুকুট রয়েছে। এই মূর্তির ওপর রুপোর ছত্র আছে। মূর্তির পায়ের কাছে দুই পাশে সিংহ রয়েছে। দেবীর ডান পাশে গণেশের সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের ছাদও কারুকার্যমণ্ডিত।
মনোবাঞ্ছা পূর্ণকারী দেবী হিসেবে খ্যাত গিরিজাদেবীর দর্শনের জন্য সারা বছর রাজ্যের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে ভক্তরা আসেন। অনেক ভক্ত মানত পূরণের জন্য পাহাড়ের পাদদেশ থেকে দণ্ডবৎ প্রণাম করতে করতে উপরে আসেন। প্রতিদিন সকাল ৮টায় সকালের পূজা এবং রাত ৮টায় সান্ধ্য আরতি হয়। প্রতি মঙ্গলবার এখানে বিশেষ পূজা-অর্চনা হয়।
প্রতি বছর মাঘ পূর্ণিমায় দেবীর যাত্রা অনুষ্ঠিত হয়। যাত্রার দিন ভোরে ঐতিহ্য অনুযায়ী মহাভিষেক করা হয়। এরপর দেবীকে সংস্থার সভাপতি ও তহসিলদারের উপস্থিতিতে সোনার মুকুট ও অলঙ্কার পরানো হয়। যাত্রার সময় গ্রামের মারুতি মন্দিরের সামনে গিরিজাদেবীর ঐতিহ্যবাহী কাঠি (পতাকা দণ্ড) স্থাপন করা হয়। এছাড়া যাত্রার জন্য প্রতি বছর মান্যবর কাঠি ও অন্যান্য কাঠি আসে। অনেক ভক্ত মানত পূরণের জন্য দেবীকে ছাগল বলি দেন। শারদীয় নবরাত্রিও এখানে অত্যন্ত উৎসাহের সঙ্গে পালিত হয়। উৎসবের প্রথম দিনে দেবস্থানের সভাপতি ও তহসিলদারের উপস্থিতিতে ঘটস্থাপনা হয়। এরপর শাস্ত্রীয় মতে পূজা-অর্চনা, নৈবেদ্য ও মহারতি হয়। প্রতিদিন সকাল ও সন্ধ্যায় দেবীর সামনে সানাই-চৌঘড়া বাজানো হয়। অখণ্ড নন্দাদীপও প্রজ্বলিত থাকে। অষ্টমীতে হোম-যজ্ঞ এবং বিজয়া দশমীর দিন শমীপূজন ও সীমোল্লঙ্ঘন হয়। উৎসবের সময় মন্দিরের গর্ভগৃহ ভোর পাঁচটায় খোলে এবং রাত ১২টায় বন্ধ হয়। এসময় দেবীকে সোনা-রুপোর গয়না, মূল্যবান রত্ন, সোনার মালা, তোড়া, পাটলি, কোমরবন্ধ, রত্নখচিত মুকুট ছাড়াও বিভিন্ন সৌভাগ্য অলঙ্কারে সাজানো হয়। মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হওয়ায় নেপালের রানি কয়েক বছর আগে দেবীকে একটি রত্নহার অর্পণ করেছিলেন। এই রত্নহারটিও দেবীকে পরানো হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- খুলতাবাদ থেকে ১১ কিমি এবং ছত্রপতি সম্ভাজিনগর থেকে ৩৮ কিমি দূরত্বে
- খুলতাবাদ ও ছত্রপতি সম্ভাজিনগর থেকে মৈসমাড়ের জন্য এসটি বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার জন্য অনেক বিকল্প ব্যবস্থা
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৯১৫৮৮৩৪৩৬৪, ৯৪২৩৭২৩৯২১
ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ
ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ, ਤਹਿਸੀਲ ਖੁਲਤਾਬਾਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਦੇ ‘ਮਿਨੀ ਮਹਾਬਲੇਸ਼ਵਰ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ (ਤਹਿਸੀਲ ਖੁਲਤਾਬਾਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ) ਵਿਖੇ ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਦਾ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਪ-ਪੀਠ ਹੈ। ‘ਨਵਸਾਲਾ ਪਾਵਨਾਰੀ ਦੇਵੀ’ (ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ) ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਰਾਜ ਦੇ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। 300 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਾਘੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਇਸ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ ਸਥਿਤ ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ, ਕਾਸ਼ੀਖੰਡ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾਲਯ ਮਹਾਤਮਯ ਵਰਗੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਚੌਪੜ ਖੇਡ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਹਾਰ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਦੇਵਗਣ ਹੱਸ ਪਏ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ ਪਾਰਵਤੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਥੇ ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀ ‘ਤੇ ਆ ਗਈ। ਇੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਏ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ‘ਮਹੇਸ਼ਾਦਰੀ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਖਿਆਤ ਸ਼ੰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪਠਾਰ ਨੂੰ ‘ਮਹੇਸ਼ ਦਾ ਮਾਲ’ ਭਾਵ ‘ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ’ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ ਨੂੰ ਕਾਮਯਕਵਨ ਜਾਂ ਉਮਾਵਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹੇਸ਼ਾਦਰੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਏਲਨਦੀ ਦਾ ਉਦਗਮ ਹੋਇਆ। ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਰਿਜਾ (ਪਾਰਵਤੀ) ਨੇ ਆ ਕੇ ਤਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਥਾਨ ਉਮਾਵਨ ਉਪਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਕਾਸ਼ੀਖੰਡ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ 49ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 913 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਦੇ ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਸਥਾਨ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਠੰਡਾ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੁਫਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੋਂ ਰਹੀ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਦੁਆਰ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਨਗਾਰਖਾਨਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਲੱਗੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਜੀਰ੍ਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 51 ਫੁੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸਭਾਮੰਡਪ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਾਹਨ ‘ਸ਼ੇਰ’ ਦੀ ਪੰਚਧਾਤੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰ ਦੀ ਦੀਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਯੱਗਕੁੰਡ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਜੈ-ਵਿਜੇ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸਟੀਲ ਦੀ ਰੇਲਿੰਗ ਲਗਾ ਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਤਾਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮਖ਼ਰ (ਸਿੰਘਾਸਣ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਖ਼ਰ ‘ਤੇ ਵੇਲ-ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ, ਕਲਸ਼ ਵਰਗੇ ਮੰਗਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਸੁੰਡ ਚੁੱਕੇ ਹੋਏ ਗਜਰਾਜ (ਹਾਥੀ) ਹਨ। ਮਖ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਯੁਧ (ਹਥਿਆਰ) ਹਨ। ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਨੱਥ ਅਤੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਛੱਤਰ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਸ਼ੇਰ ਹਨ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ।
‘ਨਵਸਾਲਾ ਪਾਵਨਾਰੀ ਦੇਵੀ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਾਲ ਭਰ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਦੰਡਵਤ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਰਾਤ 8 ਵਜੇ ਸੰਧਿਆ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਸਾਲ ਮਾਘ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਸੋਨੇ ਦਾ ਮੁਕਟ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਪਹਿਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਿਰਿਜਾਦੇਵੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਠੀ (ਝੰਡਾ) ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੇਲੇ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਮਾਨਯੋਗ ਕਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਠੀਆਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬਲੀ (ਪ੍ਰਸਾਦ) ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਵੀ ਇੱਥੇ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਤਸਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੇਵਸਥਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਘਟਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਧੀਵਤ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ, ਨੈਵੇਦਯ ਅਤੇ ਮਹਾ-ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਹਿਨਾਈ-ਚੌਘੜਾ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਖੰਡ ਨੰਦਾਦੀਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਹੋਮ-ਹਵਨ ਅਤੇ ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਮੀ ਪੂਜਨ ਅਤੇ ਸੀਮੋਲੰਘਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ 12 ਵਜੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ-ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ, ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਤੋੜੇ, ਪਾਟਲੀਆਂ, ਕਮਰਬੰਦ, ਰਤਨ ਜੜਿਤ ਟੋਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸ਼ਿੰਗਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਤਨਹਾਰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਰਤਨਹਾਰ ਵੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਤੋਂ 11 ਕਿਮੀ ਅਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਤੋਂ 38 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਖੁਲਤਾਬਾਦ, ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਤੋਂ ਮ੍ਹੈਸਮਾਲ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੇ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਿਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋਬਾਈਲ: 9158834364, 9423723921
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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सिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSiddheshwar Mahadev Temple, Pal, Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंસિદ્ધેશ્વર મહાદેવ મંદિર પાલ, તા. ફૂલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசித்தேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், பால், தாலுகா: புலம்பரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసిద్ధేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం, పాల్, తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസിദ്ധേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പാൽ, താലൂക്ക്: ഫുലംബ്രി, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಪಾಳ, ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসিদ্ধেশ্বর মহাদেব মন্দির পাল, তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਪਾਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
सांब सदाशिव मंदिर डोंगरगाव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSamba Sadashiva Temple Dongargaon (Shiva), Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसांब सदाशिव मंदिर डोंगरगांव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपति संभाजीनगर
विवरण देखेंસાંબ સદાશિવ મંદિર ડુંગરગાવ (શિવ), તા. ફુલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசாம்ப சதாசிவ மந்திர் டோங்கர்காவ் (சிவ), வ. புலம்ப்ரி, மா. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసాంబ సదాశివ మందిరం డోంగర్గావ్ (శివ), తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസാമ്പ് സദാശിവ മന്ദിരം ഡോഗർഗാവ് (ശിവ), താലൂക്ക് ഫുലംബ്രി, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಂದಿರ ಡೊಂಗರಗಾಂವ (ಶಿವ), ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসাম্ব সদাশিব মন্দির ডোঙ্গরগাঁও (শিব), তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ), ਤਹਿਸੀਲ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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अंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीAmbarishi Guha Mandir, Amasari, Taluka Sillod, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsअंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंઅંબઋષિ ગુફા મંદિર, આમસરી, તા. સિલ્લોડ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓஅம்பரிஷி குகைக் கோயில், ஆம்சரி, சில்லோட் தாலுகா, சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంబరీష గుహ దేవాలయం, ఆమసరి, తాలూకా సిల్లోడ్, జిల్లా ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిഅംബഋഷി ഗുഹാക്ഷേത്രം ആംസരി, താലൂക്ക് സില്ലോഡ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಬಋಷಿ ಗುಹೆ ಮಂದಿರ, ಆಮಸರಿ, ತಾ. ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঅম্বঋষি গুহা মন্দির, আমসারি, তা. সিল্লোড, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਿਸ਼ੀ ਗੁਫਾ ਮੰਦਿਰ, ਆਮਸਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਲੋਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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