अंबऋषी गुहा मंदिर
आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर

छत्रपती संभाजीनगरमधील सिल्लोड (प्राचीन शिवनीतापूर) तालुक्यातील आमसरी येथील अंबऋषी महादेवाचे मंदिर हे हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. १५० फूट खोल दरीत, डोंगराच्या कपारीत, प्राचीन गुंफेत असलेले येथील पुरातन शिवलिंग जागृत असल्याच्या श्रद्धेतून अनेक भाविक येथे दर्शनासाठी येतात. निसर्गरम्य परिसरात असलेल्या या मंदिरासमोर धबधबाही आहे. मंदिराच्या शेजारी महंत कैलासगिरी महाराजांचे समाधी मंदिर आहे. या दोन्ही मंदिरांवर असणारी भाविकांची श्रद्धा व येथे येणाऱ्या भाविकांच्या संख्येनुसार राज्य सरकारनेही या परिसराचा तीर्थक्षेत्राचा ‘क’ दर्जा देऊन गौरव केला आहे.
खान्देश, विदर्भ आणि मराठवाड्याच्या सीमेवर अजिंठा डोंगररांगेत वसलेल्या आमसरी येथे हे प्राचीन मंदिर आहे. अजिंठा ते शिवना या मार्गावर शिवनापासून तीन किमी अंतरावर आमसरी हे गाव आहे. या गावातून आणखी तीन किमी अंतरावर अंबऋषी महादेवाचे देवस्थान आहे. अ
से सांगितले जाते की येथे अंबरीश राजाने तपश्चर्या केल्यामुळे त्याच्या नावावरून या मंदिराला अंबऋषी हे नाव पडले आहे. श्रीसरस्वती गंगाधर विरचित ‘श्रीगुरुचरित्रा’च्या दुसऱ्या अध्यायात या अंबरीश राजाची कथा देण्यात आली आहे. त्यात असे म्हटले आहे की ‘अबरीष म्हणिजे द्विज। एकादशीव्रताचिया काज।। विष्णूसी अवतार करविले।।’ या राजाने विष्णूचे एकादशी व्रत केले होते. दुर्वासऋषींनी या राजाला असा शाप दिला होता की त्याला सर्व योनींत जन्म घ्यावे लागतील. त्यावेळी अंबरीशास दुःख झाले व त्याची ती अवस्था पाहून भगवान विष्णू तेथे प्रकट झाले व हा शाप आपण भोगू, असे त्यांनी सांगितले. या राजाने येथे तपश्चर्या केली होती, अशी कथा आहे.
एका गुंफेत असलेल्या या मंदिरात काही पायऱ्या उतरून जावे लागते. पायऱ्या उतरल्यावर मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. मंदिरासमोर प्रांगणात इंग्रजी ‘टी’ आकाराचे कातळात कोरलेले पाण्याचे कुंड आहे. या कुंडामध्ये वरून कोसळणाऱ्या धबधब्याचे पाणी पडते. निसर्गसमृद्ध वातावरण, त्यासोबतच वरून कोसळणारा धबधबा व येथील स्वच्छता यामुळे हा परिसर आणखी खुलून दिसतो.
भाविक व पर्यटकांच्या सुरक्षिततेसाठी धबधब्याजवळ कुंडाभोवती स्टीलचे रेलिंग बसवण्यात आले आहेत. धबधब्याच्या उजव्या बाजूला कातळात कोरलेल्या गुंफेत अंबऋषी महादेवाचे मंदिर आहे. धबधब्यापासून मंदिर असलेल्या गुहेत जाण्यासाठी नऊ पायऱ्या आहेत. पायऱ्या चढल्यावर या गुहा मंदिराच्या सभामंडपात प्रवेश होतो.
सभामंडपाच्या सुरुवातीला डाव्या बाजूला एका चौथऱ्यावर उंच पाषाणलिंग, तसेच पार्वतीची व नंदीची अशा दोन प्राचीन मूर्ती आहेत. सभामंडपाच्या मध्यभागी एका चौथऱ्यावर अखंड पाषाणातील नंदीची मूर्ती आहे. ही गुहा कमी उंचीची असल्याने सभामंडपाच्या शेवटच्या टोकाला असलेल्या येथील स्वयंभू शिवलिंगाजवळ कमरेत वाकूनच जावे लागते. येथील शिवलिंगाभोवती अष्टकोनी आकाराचा संगमरवरी ओटा आहे. त्याच्या मध्यभागी तुलनेने उंच असे शिवलिंग आहे. या ओट्याभोवती स्टीलचे रेलिंग बसविण्यात आलेले आहेत. याशिवाय या गुहेच्या भिंतींमध्ये काही मूर्तीही कोरलेल्या आहेत. असे सांगितले जाते की ही गुहा शंभर फुटांहून अधिक आत आहे. मात्र त्यातील शिवलिंग असलेला भागच खुला असून उर्वरित भाग बंद ठेवण्यात आला आहे.
येथे अशी दंतकथा आहे की आमसरीनजीक असलेल्या नाटवी या गावामध्ये नटेश्वर महादेव मंदिर आहे. ते मंदिर अंबऋषी महादेव मंदिराशी भुयाराने जोडलेले आहे. नाटवीतील नटेश्वर महादेव मंदिरात ‘पंच दसनाम जुना आखाडा तेरा मढी’ आहे. हिंदू साधूंचे एकूण जे १३ आखाडे आहेत, त्यात शिवसंन्यासी संप्रदायातील सात आखाडे आहेत. त्याच आखाड्यांतील हा एक आखाडा असून त्याची स्थापना इ.स. १२५९ मध्ये झाली होती. वाराणसी हे त्याचे मुख्य स्थान आहे.
या आखाड्याशी संबंधित असलेल्या ब्रह्मलीन महंत कैलासगिरी महाराजांचे समाधीस्थळ अंबऋषी महादेव मंदिरानजीक आहे. या समाधीमंदिराचे वैशिष्ट्य असे की त्याचे बांधकाम हे पूर्ण ओढ्यावर केलेले आहे. वरच्या बाजूला मंदिर व खालून वाहता ओढा, अशी या मंदिराची रचना आहे. महंत कैलासगिरी महाराजांनी आपल्या हयातीत अनेक भक्तांना सुखी जीवनाचा मार्ग दाखविला. विविध वनौषधींचा वापर करून त्यांनी या भागातील नागरिकांच्या आजारांवर उपचार केले होते. त्यामुळे पंचक्रोशीतील त्यांचे अनेक भक्त त्यांच्या समाधीस्थळाच्या दर्शनासाठी येथे नियमित येतात.
या समाधी मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर दोन्ही बाजूला हातात भाला घेतलेल्या द्वारपालांची शिल्पे आहेत. प्रवेशद्वाराच्या द्वारपट्टीच्या वरील भागात गणेशाची मोठी मूर्ती आहे. या प्रवेशद्वारातून आत प्रवेश केल्यावर प्रथम अंबिका मातेचे गर्भगृह लागते. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारावरील द्वारपट्टीच्या वरील भागात कमळावर बसलेली देवीची मूर्ती आहे. गर्भगृहात अंबिका देवीची तांदळास्वरूपातील शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे. या गर्भगृहाच्या शेजारी महंत कैलासगिरी महाराजांची नेहमीची बसण्याची जागा आहे. भाविकांना ते या जागेवरून मार्गदर्शन करीत असत. येथील एका सिंहासनावर त्यांच्या प्रतिमा व त्यांच्या बसण्याच्या जागी त्यांच्या पादुका ठेवण्यात आल्या आहेत. येथून मंदिराच्या सभामंडपात जाण्यासाठी मार्ग आहे. प्रशस्त अशा सभामंडपाच्या एका बाजूला कैलासगिरी महाराजांचे समाधीस्थळ आहे. कैलासगिरी महाराजांनी १४ एप्रिल २००४ रोजी येथे जिवंत समाधी घेतली होती. या समाधीस्थळाच्या वरच्या बाजूला एका संगमरवरी चौथऱ्यावर शिवपिंडी आहे. समाधीस्थळाभोवती लाकूड व काचेची भिंत आहे. दरवर्षी १४ एप्रिलला महाराजांच्या पुण्यतिथीनिमित्त येथे हरिनाम सप्ताहाचे आयोजन करण्यात येते. त्यावेळी हजारो भाविक येथे दर्शनासाठी येतात. यावेळी येथे येणाऱ्या भाविकांसाठी पिण्याचे पाणी, विसाव्यासाठी विश्रामगृह व प्रसादाची सोय करण्यात येते.
उपयुक्त माहिती
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- सिल्लोडपासून ३७ किमी, तर छत्रपती संभाजीनगरपासून १०१ किमी अंतरावर
- सिल्लोड, बुलढाणा येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापासून काही अंतरावर असलेल्या पायरीमार्गापर्यंत येऊ शकतात
- उत्सवकाळाव्यतिरिक्त परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
अंबऋषी गुहा मंदिर
आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर

The Ambarishi Mahadev Temple at Amasari in Sillod Taluka (ancient Shivnitapur) of Chhatrapati Sambhajinagar district is a revered place of faith for thousands of devotees. Many devotees come here for darshan (sacred viewing), driven by the belief that the ancient Shivlinga, nestled 150 feet deep in a valley, within a mountain crevice, and an ancient cave, is a vibrant and awakened presence. In front of this temple, situated in a picturesque natural setting, there is also a waterfall. Adjacent to the temple is the Samadhi Mandir (shrine of samadhi) of Mahant Kailasgiri Maharaj. Considering the profound faith of devotees in both these temples and the large number of pilgrims visiting, the State Government has honored this area by designating it as a ‘C’ grade pilgrimage site.
This ancient temple is located in Amasari, nestled in the Ajanta mountain range, on the border of Khandesh, Vidarbha, and Marathwada. Amasari village is situated three kilometers from Shivna, on the Ajanta to Shivna road. From this village, the holy abode (Devasthan) of Ambarishi Mahadev is another three kilometers away.
It is said that King Ambarish performed penance here, and thus the temple was named Ambarishi after him. The story of King Ambarish is recounted in the second chapter of ‘Shri Gurucharitra,’ composed by Shri Saraswati Gangadhar. It states, ‘Ambarish, a Brahmin, for the sake of the Ekadashi Vrat, caused Vishnu to incarnate.’ This king had observed the Ekadashi Vrat of Lord Vishnu. Sage Durvasa had cursed this king that he would have to take birth in all forms of existence. At that time, Ambarish was filled with sorrow, and seeing his plight, Lord Vishnu manifested there and declared that He Himself would endure this curse. It is believed that this king performed his austerities here.
To reach this temple, situated within a cave, one must descend a few steps. Upon descending the steps, one enters the temple courtyard. In the courtyard in front of the temple, there is a ‘T’-shaped water reservoir carved into the rock. Water from the cascading waterfall above flows into this reservoir. The naturally abundant environment, along with the descending waterfall and the cleanliness of the area, enhances the beauty of this sacred space.
For the safety of devotees and tourists, steel railings have been installed around the reservoir near the waterfall. To the right of the waterfall, within a cave carved into the rock, is the Ambarishi Mahadev Temple. There are nine steps leading from the waterfall to the temple cave. Upon ascending these steps, one enters the assembly hall (Sabhamandap) of this cave temple.
At the beginning of the assembly hall, on the left side, on a platform, there is a tall stone Shivlinga, along with two ancient idols of Goddess Parvati and Nandi. In the center of the assembly hall, on a platform, rests a monolithic idol of Nandi. As this cave has a low ceiling, one must bend at the waist to reach the self-manifested Shivlinga located at the far end of the assembly hall. Around this Shivlinga, there is an octagonal marble platform. In its center is a comparatively tall Shivlinga. Steel railings have been installed around this platform. Additionally, some idols are carved into the walls of this cave. It is said that this cave extends more than a hundred feet inwards, but only the section containing the Shivlinga is open, while the remaining part has been kept closed.
There is a legend here that the Nateshwar Mahadev Temple in Natvi village, near Amasari, is connected to the Ambarishi Mahadev Temple by an underground passage. The Nateshwar Mahadev Temple in Natvi houses the ‘Panch Dasnaam Juna Akhaḍā Tera Maḍhi’. Among the total 13 Akhaḍās (monastic orders) of Hindu ascetics, seven belong to the Shivsanyasi Sampradaya (Shaivite ascetic tradition). This Akhaḍā is one of them, established in 1259 CE, with Varanasi as its principal seat.
The Samadhi Sthal (place of samadhi) of the revered Brahmaleen Mahant Kailasgiri Maharaj, associated with this Akhaḍā, is located near the Ambarishi Mahadev Temple. A unique feature of this Samadhi Mandir is that its construction is entirely over a stream. The temple’s design features the shrine above and a flowing stream below. During his lifetime, Mahant Kailasgiri Maharaj guided many devotees towards a path of blissful life. He treated the ailments of the local populace using various medicinal herbs. Consequently, many of his devotees from the surrounding five villages regularly visit his Samadhi Sthal for darshan.
At the entrance of this Samadhi Mandir, on both sides, there are sculptures of doorkeepers (Dwarpalas) holding spears. Above the lintel of the entrance, there is a large idol of Lord Ganesha. Upon entering through this doorway, one first encounters the Garbhagriha (sanctum sanctorum) of Ambika Mata. Above the lintel of the Garbhagriha’s entrance, there is an idol of the Goddess seated on a lotus. Inside the Garbhagriha, there is a vermillion-smeared idol of Ambika Devi in the form of a symbolic rice grain (Tandala Swaroopa). Adjacent to this Garbhagriha is the usual sitting place of Mahant Kailasgiri Maharaj. From this spot, he would guide devotees. On a throne here, his images are placed, and at his sitting spot, his holy sandals (Padukas) are kept. From here, there is a path leading to the temple’s assembly hall. On one side of the spacious assembly hall is the Samadhi Sthal of Kailasgiri Maharaj. Maharaj Kailasgiri took Jivant Samadhi (conscious self-entombment) here on April 14, 2004. Above this Samadhi Sthal, on a marble platform, rests a Shivpindi. The Samadhi Sthal is enclosed by a wooden and glass partition. Every year on April 14, on the occasion of Maharaj’s Punya Tithi (death anniversary), a Harinaam Saptah (week-long chanting of God’s name) is organized here. At that time, thousands of devotees come here for darshan. During this event, arrangements are made for drinking water, a rest house for repose, and Prasad (sacred offerings) for the visiting devotees.
Useful Information
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- 37 km from Sillod, and 101 km from Chhatrapati Sambhajinagar.
- ST (State Transport) bus facility available from Sillod, Buldhana.
- Private vehicles can reach up to the stepped pathway, which is some distance from the temple.
- Accommodation and breakfast facilities are not available in the vicinity outside of festival periods.
अंबऋषी गुहा मंदिर
आमसरी, तहसील सिल्लोड, जिला छत्रपती संभाजीनगर

छत्रपती संभाजीनगर के सिल्लोड (प्राचीन शिवनीतापुर) तहसील के आमसरी स्थित अंबऋषी महादेव मंदिर हजारों भक्तों की श्रद्धा का केंद्र है। १५० फुट गहरी खाई में, पहाड़ी की दरार में, प्राचीन गुफा में स्थित यहाँ के पुरातन शिवलिंग के जागृत होने की श्रद्धा से अनेक भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर इस मंदिर के सामने एक झरना भी है। मंदिर के पास महंत कैलासगिरी महाराज का समाधि मंदिर है। इन दोनों मंदिरों पर भक्तों की श्रद्धा और यहाँ आने वाले भक्तों की संख्या के अनुसार राज्य सरकार ने भी इस परिसर को तीर्थक्षेत्र का ‘क’ दर्जा देकर सम्मानित किया है।
खानदेश, विदर्भ और मराठवाड़ा की सीमा पर अजिंठा पर्वत श्रृंखला में बसे आमसरी में यह प्राचीन मंदिर स्थित है। अजिंठा से शिवना मार्ग पर, शिवना से तीन किमी की दूरी पर आमसरी गाँव है। इस गाँव से और तीन किमी की दूरी पर अंबऋषी महादेव का देवस्थान है। ऐसा
कहा जाता है कि यहाँ अंबरीश राजा ने तपस्या की थी, जिसके कारण इस मंदिर का नाम अंबऋषी पड़ा। श्रीसरस्वती गंगाधर विरचित ‘श्रीगुरुचरित्र’ के दूसरे अध्याय में इस अंबरीश राजा की कथा दी गई है। उसमें कहा गया है कि ‘अबरीष म्हणिजे द्विज। एकादशीव्रताचिया काज।। विष्णूसी अवतार करविले।।’ इस राजा ने विष्णु का एकादशी व्रत किया था। दुर्वास ऋषि ने इस राजा को ऐसा शाप दिया था कि उसे सभी योनियों में जन्म लेना पड़ेगा। उस समय अंबरीश को दुःख हुआ और उनकी वह अवस्था देखकर भगवान विष्णु वहाँ प्रकट हुए और उन्होंने कहा कि यह शाप मैं भोगूँगा। ऐसी कथा है कि इस राजा ने यहाँ तपस्या की थी।
एक गुफा में स्थित इस मंदिर में कुछ सीढ़ियाँ उतरकर जाना पड़ता है। सीढ़ियाँ उतरने पर मंदिर के प्रांगण में प्रवेश होता है। मंदिर के सामने प्रांगण में अंग्रेजी ‘टी’ आकार का चट्टान में खुदा हुआ जलकुंड है। इस कुंड में ऊपर से गिरते झरने का पानी गिरता है। प्रकृति से समृद्ध वातावरण, उसके साथ ही ऊपर से गिरता झरना और यहाँ की स्वच्छता के कारण यह परिसर और भी मनमोहक लगता है।
भक्तों और पर्यटकों की सुरक्षा के लिए झरने के पास कुंड के चारों ओर स्टील की रेलिंग लगाई गई है। झरने के दाहिनी ओर चट्टान में खुदी हुई गुफा में अंबऋषी महादेव का मंदिर है। झरने से मंदिर वाली गुफा में जाने के लिए नौ सीढ़ियाँ हैं। सीढ़ियाँ चढ़ने पर इस गुफा मंदिर के सभामंडप में प्रवेश होता है।
सभामंडप की शुरुआत में बाईं ओर एक चबूतरे पर एक ऊँचा पाषाणलिंग, साथ ही पार्वती और नंदी की दो प्राचीन मूर्तियाँ हैं। सभामंडप के मध्य में एक चबूतरे पर अखंड पाषाण से बनी नंदी की मूर्ति है। यह गुफा कम ऊँचाई की होने के कारण सभामंडप के अंतिम छोर पर स्थित यहाँ के स्वयंभू शिवलिंग के पास कमर झुकाकर ही जाना पड़ता है। यहाँ के शिवलिंग के चारों ओर अष्टकोणीय आकार का संगमरमरी चबूतरा है। उसके मध्य में अपेक्षाकृत ऊँचा शिवलिंग है। इस चबूतरे के चारों ओर स्टील की रेलिंग लगाई गई है। इसके अलावा इस गुफा की दीवारों में कुछ मूर्तियाँ भी खुदी हुई हैं। ऐसा बताया जाता है कि यह गुफा सौ फुट से अधिक अंदर है। परंतु उसमें से शिवलिंग वाला भाग ही खुला है और शेष भाग बंद रखा गया है।
यहाँ ऐसी दंतकथा है कि आमसरी के पास स्थित नाटवी गाँव में नटेश्वर महादेव मंदिर है। वह मंदिर अंबऋषी महादेव मंदिर से सुरंग द्वारा जुड़ा हुआ है। नाटवी के नटेश्वर महादेव मंदिर में ‘पंच दसनाम जूना अखाड़ा तेरह मढ़ी’ है। हिंदू साधुओं के कुल जो १३ अखाड़े हैं, उनमें शिवसंन्यासी संप्रदाय के सात अखाड़े हैं। उन्हीं अखाड़ों में से यह एक अखाड़ा है और इसकी स्थापना ई.स. १२५९ में हुई थी। वाराणसी इसका मुख्य स्थान है।
इस अखाड़े से संबंधित ब्रह्मलीन महंत कैलासगिरी महाराज का समाधि स्थल अंबऋषी महादेव मंदिर के पास है। इस समाधि मंदिर की विशेषता यह है कि इसका निर्माण पूरी तरह से एक नाले पर किया गया है। ऊपर की ओर मंदिर और नीचे से बहता नाला, ऐसी इस मंदिर की रचना है। महंत कैलासगिरी महाराज ने अपने जीवनकाल में अनेक भक्तों को सुखी जीवन का मार्ग दिखाया। विभिन्न वनौषधियों का उपयोग करके उन्होंने इस क्षेत्र के नागरिकों के रोगों का उपचार किया था। इसलिए पंचक्रोशी के उनके अनेक भक्त उनके समाधि स्थल के दर्शन के लिए यहाँ नियमित रूप से आते हैं।
इस समाधि मंदिर के प्रवेश द्वार पर दोनों ओर हाथ में भाला लिए द्वारपालों की मूर्तियाँ हैं। प्रवेश द्वार की द्वारपट्टी के ऊपरी भाग में गणेश जी की बड़ी मूर्ति है। इस प्रवेश द्वार से अंदर प्रवेश करने पर सर्वप्रथम अंबिका माता का गर्भगृह आता है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार की द्वारपट्टी के ऊपरी भाग में कमल पर बैठी देवी की मूर्ति है। गर्भगृह में अंबिका देवी की तांदुल के रूप में सिंदूर से लेपित मूर्ति है। इस गर्भगृह के पास महंत कैलासगिरी महाराज का नियमित बैठने का स्थान है। वे इस स्थान से भक्तों को मार्गदर्शन करते थे। यहाँ एक सिंहासन पर उनकी प्रतिमाएँ और उनके बैठने के स्थान पर उनकी पादुकाएँ रखी गई हैं। यहाँ से मंदिर के सभामंडप में जाने के लिए मार्ग है। विशाल सभामंडप के एक ओर कैलासगिरी महाराज का समाधि स्थल है। कैलासगिरी महाराज ने १४ अप्रैल २००४ को यहाँ जीवित समाधि ली थी। इस समाधि स्थल के ऊपरी भाग में एक संगमरमरी चबूतरे पर शिवपिंडी है। समाधि स्थल के चारों ओर लकड़ी और काँच की दीवार है। हर साल १४ अप्रैल को महाराज की पुण्यतिथि के अवसर पर यहाँ हरिनाम सप्ताह का आयोजन किया जाता है। उस समय हजारों भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। इस अवसर पर यहाँ आने वाले भक्तों के लिए पीने का पानी, विश्राम के लिए विश्रामगृह और प्रसाद की व्यवस्था की जाती है।
उपयोगी जानकारी
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- सिल्लोड से ३७ किमी, और छत्रपती संभाजीनगर से १०१ किमी की दूरी पर
- सिल्लोड, बुलढाणा से एसटी (राज्य परिवहन) की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर से कुछ दूरी पर स्थित सीढ़ी मार्ग तक आ सकते हैं
- उत्सव काल के अतिरिक्त परिसर में आवास और नाश्ते की सुविधा नहीं है
અંબઋષિ ગુફા મંદિર
આમસરી, તા. સિલ્લોડ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર

છત્રપતિ સંભાજીનગરમાં સિલ્લોડ (પ્રાચીન શિવનીતાપુર) તાલુકાના આમસરી ખાતે આવેલું અંબઋષિ મહાદેવનું મંદિર હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન છે. 150 ફૂટ ઊંડી ખીણમાં, પર્વતની ગુફામાં, પ્રાચીન ગુફામાં આવેલું અહીંનું પુરાતન શિવલિંગ જાગૃત હોવાની શ્રદ્ધાથી અનેક ભક્તો અહીં દર્શન કરવા આવે છે. નયનરમ્ય વિસ્તારમાં આવેલા આ મંદિરની સામે એક ધોધ પણ છે. મંદિરની બાજુમાં મહંત કૈલાસગિરી મહારાજનું સમાધિ મંદિર છે. આ બંને મંદિરો પ્રત્યે ભક્તોની શ્રદ્ધા અને અહીં આવતા ભક્તોની સંખ્યાને ધ્યાનમાં રાખીને રાજ્ય સરકારે પણ આ વિસ્તારને તીર્થક્ષેત્રનો ‘ક’ દરજ્જો આપીને સન્માનિત કર્યો છે.
ખાનદેશ, વિદર્ભ અને મરાઠવાડાની સરહદ પર અજંઠા પર્વતમાળામાં વસેલા આમસરી ખાતે આ પ્રાચીન મંદિર આવેલું છે. અજંઠાથી શિવના માર્ગ પર શિવનાથી ત્રણ કિમીના અંતરે આમસરી ગામ આવેલું છે. આ ગામથી વધુ ત્રણ કિમીના અંતરે અંબઋષિ મહાદેવનું દેવસ્થાન છે.
એવું કહેવાય છે કે અહીં રાજા અંબરીશે તપસ્યા કરી હતી, જેના કારણે તેમના નામ પરથી આ મંદિરને અંબઋષિ નામ મળ્યું છે. શ્રી સરસ્વતી ગંગાધર રચિત ‘શ્રી ગુરુચરિત્ર’ના બીજા અધ્યાયમાં આ અંબરીશ રાજાની કથા આપવામાં આવી છે. તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ‘અંબરીષ મ્હણિજે દ્વિજ. એકાદશીવ્રતાચિયા કાજ।। વિષ્ણૂસી અવતાર કરવિલે।।’ આ રાજાએ વિષ્ણુનું એકાદશી વ્રત કર્યું હતું. દુર્વાસા ઋષિએ આ રાજાને એવો શાપ આપ્યો હતો કે તેને બધી યોનિઓમાં જન્મ લેવો પડશે. તે સમયે અંબરીશને દુઃખ થયું અને તેની તે અવસ્થા જોઈને ભગવાન વિષ્ણુ ત્યાં પ્રગટ થયા અને તેમણે કહ્યું કે આ શાપ હું ભોગવીશ. આ રાજાએ અહીં તપસ્યા કરી હતી, એવી કથા છે.
એક ગુફામાં આવેલા આ મંદિરમાં કેટલીક સીડીઓ ઉતરીને જવું પડે છે. સીડીઓ ઉતર્યા પછી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. મંદિરની સામે પ્રાંગણમાં અંગ્રેજી ‘ટી’ આકારનું પથ્થરમાં કોતરેલું પાણીનું કુંડ છે. આ કુંડમાં ઉપરથી પડતા ધોધનું પાણી પડે છે. પ્રકૃતિ સમૃદ્ધ વાતાવરણ, તેની સાથે ઉપરથી પડતો ધોધ અને અહીંની સ્વચ્છતાને કારણે આ વિસ્તાર વધુ સુંદર દેખાય છે.
ભક્તો અને પર્યટકોની સુરક્ષા માટે ધોધ પાસે કુંડની આસપાસ સ્ટીલની રેલિંગ લગાવવામાં આવી છે. ધોધની જમણી બાજુએ પથ્થરમાં કોતરેલી ગુફામાં અંબઋષિ મહાદેવનું મંદિર છે. ધોધથી મંદિરવાળી ગુફામાં જવા માટે નવ સીડીઓ છે. સીડીઓ ચડ્યા પછી આ ગુફા મંદિરના સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે.
સભામંડપની શરૂઆતમાં ડાબી બાજુએ એક ચોતરા પર ઊંચું પાષાણલિંગ, તેમજ પાર્વતીની અને નંદીની એવી બે પ્રાચીન મૂર્તિઓ છે. સભામંડપના મધ્યભાગમાં એક ચોતરા પર અખંડ પાષાણની નંદીની મૂર્તિ છે. આ ગુફા ઓછી ઊંચાઈની હોવાથી સભામંડપના છેલ્લા છેડે આવેલા અહીંના સ્વયંભૂ શિવલિંગ પાસે કમરમાં વાંકા વળીને જ જવું પડે છે. અહીંના શિવલિંગની આસપાસ અષ્ટકોણીય આકારનો આરસપહાણનો ઓટલો છે. તેના મધ્યભાગમાં પ્રમાણમાં ઊંચું એવું શિવલિંગ છે. આ ઓટલાની આસપાસ સ્ટીલની રેલિંગ લગાવવામાં આવેલી છે. આ ઉપરાંત આ ગુફાની દીવાલોમાં કેટલીક મૂર્તિઓ પણ કોતરેલી છે. એવું કહેવાય છે કે આ ગુફા સો ફૂટથી વધુ અંદર છે. પરંતુ તેમાં શિવલિંગવાળો ભાગ જ ખુલ્લો છે અને બાકીનો ભાગ બંધ રાખવામાં આવ્યો છે.
અહીં એવી દંતકથા છે કે આમસરી નજીક આવેલા નાટવી ગામમાં નટેશ્વર મહાદેવ મંદિર છે. તે મંદિર અંબઋષિ મહાદેવ મંદિર સાથે ભોંયરાથી જોડાયેલું છે. નાટવીના નટેશ્વર મહાદેવ મંદિરમાં ‘પંચ દસનામ જૂના અખાડા તેરા મઢી’ છે. હિંદુ સાધુઓના કુલ જે 13 અખાડા છે, તેમાં શિવસંન્યાસી સંપ્રદાયના સાત અખાડા છે. તે જ અખાડાઓમાંથી આ એક અખાડો છે અને તેની સ્થાપના ઈ.સ. 1259 માં થઈ હતી. વારાણસી તેનું મુખ્ય સ્થાન છે.
આ અખાડા સાથે સંબંધિત બ્રહ્મલીન મહંત કૈલાસગિરી મહારાજનું સમાધિસ્થળ અંબઋષિ મહાદેવ મંદિર નજીક છે. આ સમાધિ મંદિરની વિશેષતા એ છે કે તેનું બાંધકામ સંપૂર્ણ ઓવરફ્લો પર કરવામાં આવ્યું છે. ઉપરના ભાગમાં મંદિર અને નીચેથી વહેતો ઓવરફ્લો, એવી આ મંદિરની રચના છે. મહંત કૈલાસગિરી મહારાજે પોતાના જીવનકાળમાં અનેક ભક્તોને સુખી જીવનનો માર્ગ બતાવ્યો. વિવિધ વનસ્પતિ ઔષધીઓનો ઉપયોગ કરીને તેમણે આ વિસ્તારના નાગરિકોના રોગોની સારવાર કરી હતી. તેથી પંચક્રોશીના તેમના અનેક ભક્તો તેમના સમાધિસ્થળના દર્શન માટે અહીં નિયમિત આવે છે.
આ સમાધિ મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર બંને બાજુએ હાથમાં ભાલો લીધેલા દ્વારપાળોની શિલ્પો છે. પ્રવેશદ્વારની દ્વારપટ્ટીના ઉપરના ભાગમાં ગણેશની મોટી મૂર્તિ છે. આ પ્રવેશદ્વારમાંથી અંદર પ્રવેશ કર્યા પછી પ્રથમ અંબિકા માતાનું ગર્ભગૃહ આવે છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પરની દ્વારપટ્ટીના ઉપરના ભાગમાં કમળ પર બેઠેલી દેવીની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં અંબિકા દેવીની તાંદળા સ્વરૂપમાં સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે. આ ગર્ભગૃહની બાજુમાં મહંત કૈલાસગિરી મહારાજની હંમેશની બેસવાની જગ્યા છે. ભક્તોને તેઓ આ જગ્યાએથી માર્ગદર્શન આપતા હતા. અહીં એક સિંહાસન પર તેમની પ્રતિમાઓ અને તેમની બેસવાની જગ્યાએ તેમની પાદુકાઓ રાખવામાં આવી છે. અહીંથી મંદિરના સભામંડપમાં જવા માટે માર્ગ છે. વિશાળ એવા સભામંડપની એક બાજુએ કૈલાસગિરી મહારાજનું સમાધિસ્થળ છે. કૈલાસગિરી મહારાજે 14 એપ્રિલ 2004 ના રોજ અહીં જીવંત સમાધિ લીધી હતી. આ સમાધિસ્થળના ઉપરના ભાગમાં એક આરસપહાણના ચોતરા પર શિવપિંડી છે. સમાધિસ્થળની આસપાસ લાકડું અને કાચની દીવાલ છે. દર વર્ષે 14 એપ્રિલે મહારાજના પુણ્યતિથિ નિમિત્તે અહીં હરિનામ સપ્તાહનું આયોજન કરવામાં આવે છે. તે સમયે હજારો ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે. આ સમયે અહીં આવતા ભક્તો માટે પીવાનું પાણી, આરામ માટે વિશ્રામગૃહ અને પ્રસાદની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી
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- સિલ્લોડથી 37 કિમી, જ્યારે છત્રપતિ સંભાજીનગરથી 101 કિમીના અંતરે
- સિલ્લોડ, બુલઢાણાથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરથી થોડા અંતરે આવેલા પગથિયાંવાળા માર્ગ સુધી આવી શકે છે
- ઉત્સવકાળ સિવાય વિસ્તારમાં નિવાસ અને નાસ્તાની સુવિધા નથી
அம்பரிஷி குகைக் கோவில்
ஆம்சரி, சில்லோட் தாலுகா, சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டம்

சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சில்லோட் (பண்டைய சிவனீதாபூர்) தாலுகாவில் உள்ள ஆம்சரியில் அமைந்துள்ள அம்பரிஷி மகாதேவர் கோவில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் புனிதத் தலமாகும். 150 அடி ஆழமான பள்ளத்தாக்கில், மலையின் பிளவில், ஒரு பழங்கால குகையில் அமைந்துள்ள இங்குள்ள பழமையான சிவலிங்கம் சக்தி வாய்ந்தது என்ற நம்பிக்கையில் பல பக்தர்கள் தரிசனம் செய்ய வருகிறார்கள். இயற்கை எழில் சூழ்ந்த இக்கோவிலின் முன் ஒரு அருவியும் உள்ளது. கோவிலுக்கு அருகில் மஹந்த் கைலாஷ்கிரி மகாராஜின் சமாதி கோவில் உள்ளது. இந்த இரண்டு கோவில்கள் மீதும் பக்தர்கள் கொண்டுள்ள நம்பிக்கையையும், இங்கு வரும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கையையும் கருத்தில் கொண்டு, மாநில அரசும் இந்த பகுதியை ‘சி’ பிரிவு புனிதத் தலமாக அறிவித்து கௌரவித்துள்ளது.
காண்டேஷ், விதர்பா மற்றும் மராத்வாடா எல்லைகளில் உள்ள அஜந்தா மலைத்தொடரில் அமைந்துள்ள ஆம்சரியில் இந்த பழமையான கோவில் உள்ளது. அஜந்தா முதல் சிவனா வரையிலான சாலையில், சிவனாவிலிருந்து மூன்று கி.மீ. தொலைவில் ஆம்சரி கிராமம் உள்ளது. இந்த கிராமத்திலிருந்து மேலும் மூன்று கி.மீ. தொலைவில் அம்பரிஷி மகாதேவர் கோவில் அமைந்துள்ளது.
அம்பரிஷ் மன்னர் இங்கு தவம் செய்ததால், அவரது பெயரால் இக்கோவிலுக்கு அம்பரிஷி என்ற பெயர் வந்தது என்று கூறப்படுகிறது. ஸ்ரீ சரஸ்வதி கங்காதரரால் இயற்றப்பட்ட ‘ஸ்ரீகுருசரித்ரா’வின் இரண்டாம் அத்தியாயத்தில் இந்த அம்பரிஷ் மன்னரின் கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், ‘அம்பரிஷ் என்றால் துவிஜன். ஏகாதசி விரதத்தின் பொருட்டு விஷ்ணுவை அவதாரம் செய்ய வைத்தார்’ என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த மன்னர் விஷ்ணுவின் ஏகாதசி விரதத்தை மேற்கொண்டார். துர்வாச ரிஷி இந்த மன்னருக்கு, அவர் அனைத்து யோனிகளிலும் பிறக்க வேண்டும் என்று சாபமிட்டார். அப்போது அம்பரிஷ் துயரமடைந்தார், அவரது நிலையைக் கண்ட பகவான் விஷ்ணு அங்கு தோன்றி, இந்த சாபத்தை தான் அனுபவிப்பதாகக் கூறினார். இந்த மன்னர் இங்கு தவம் செய்ததாக ஒரு கதை உள்ளது.
ஒரு குகையில் அமைந்துள்ள இக்கோவிலுக்கு சில படிகள் இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். படிகள் இறங்கியதும் கோவிலின் பிரகாரத்தை அடையலாம். கோவிலின் முன் பிரகாரத்தில் ஆங்கில ‘டி’ வடிவில் பாறையில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு நீர்த்தேக்கம் உள்ளது. இந்த நீர்த்தேக்கத்தில் மேலிருந்து விழும் அருவியின் நீர் விழுகிறது. இயற்கை செழிப்பான சூழல், அதனுடன் மேலிருந்து விழும் அருவி மற்றும் இங்குள்ள தூய்மை ஆகியவை இந்த பகுதியை மேலும் அழகாகக் காட்டுகின்றன.
பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் பாதுகாப்பிற்காக அருவிக்கு அருகில் உள்ள குளத்தைச் சுற்றி எஃகு தடுப்புகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. அருவியின் வலதுபுறத்தில் பாறையில் செதுக்கப்பட்ட குகையில் அம்பரிஷி மகாதேவர் கோவில் உள்ளது. அருவியிலிருந்து கோவில் அமைந்துள்ள குகைக்குச் செல்ல ஒன்பது படிகள் உள்ளன. படிகள் ஏறியதும் இந்த குகைக் கோவிலின் மண்டபத்தை அடையலாம்.
மண்டபத்தின் தொடக்கத்தில் இடதுபுறத்தில் ஒரு மேடையில் உயரமான பாஷாண லிங்கம், அத்துடன் பார்வதி மற்றும் நந்தியின் இரண்டு பழமையான சிலைகள் உள்ளன. மண்டபத்தின் நடுவில் ஒரு மேடையில் ஒற்றைப் பாறையில் செதுக்கப்பட்ட நந்தியின் சிலை உள்ளது. இந்த குகை குறைந்த உயரம் கொண்டதாக இருப்பதால், மண்டபத்தின் கடைசி முனையில் உள்ள இங்குள்ள சுயம்பு சிவலிங்கத்தை அடைய இடுப்பை வளைத்துச் செல்ல வேண்டும். இங்குள்ள சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி எண்கோண வடிவிலான சலவைக்கல் மேடை உள்ளது. அதன் நடுவில் ஒப்பீட்டளவில் உயரமான சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த மேடையைச் சுற்றி எஃகு தடுப்புகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இது தவிர, இந்த குகையின் சுவர்களில் சில சிலைகளும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குகை நூறு அடிக்கும் மேல் ஆழமானது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் சிவலிங்கம் உள்ள பகுதி மட்டுமே திறந்த நிலையில் உள்ளது, மீதமுள்ள பகுதி மூடப்பட்டுள்ளது.
ஆம்சரிக்கு அருகில் உள்ள நாட்வி கிராமத்தில் நடேஷ்வர் மகாதேவர் கோவில் உள்ளது என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. அந்தக் கோவில் அம்பரிஷி மகாதேவர் கோவிலுடன் ஒரு சுரங்கப்பாதை மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாட்வியில் உள்ள நடேஷ்வர் மகாதேவர் கோவிலில் ‘பஞ்ச தசநாம் ஜூனா அகாடா தேரா மடி’ உள்ளது. இந்து சாதுக்களின் மொத்தம் 13 அகாதாக்களில், சிவ சன்யாசி சம்பிரதாயத்தைச் சேர்ந்த ஏழு அகாதாக்கள் உள்ளன. இது அந்த அகாதாக்களில் ஒன்றாகும், இது கி.பி. 1259 இல் நிறுவப்பட்டது. வாரணாசி அதன் முக்கிய இடமாகும்.
இந்த அகாதாவுடன் தொடர்புடைய பிரம்மலீன் மஹந்த் கைலாஷ்கிரி மகாராஜின் சமாதி அம்பரிஷி மகாதேவர் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ளது. இந்த சமாதி கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், அதன் கட்டுமானம் முழுவதுமாக ஒரு ஓடையின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. மேலே கோவில் மற்றும் கீழே ஓடும் ஓடை என இந்த கோவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மஹந்த் கைலாஷ்கிரி மகாராஜ் தனது வாழ்நாளில் பல பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டினார். பல்வேறு மூலிகைகளைப் பயன்படுத்தி இந்த பகுதி மக்களின் நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளித்தார். இதனால், சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் உள்ள அவரது பல பக்தர்கள் அவரது சமாதி தரிசனத்திற்காக இங்கு தவறாமல் வருகிறார்கள்.
இந்த சமாதி கோவிலின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் கைகளில் ஈட்டி ஏந்திய துவாரபாலகர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் விநாயகரின் பெரிய சிலை உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் வழியாக உள்ளே நுழைந்ததும் முதலில் அம்பிகா மாதாவின் கருவறை உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் தாமரையில் அமர்ந்திருக்கும் தேவியின் சிலை உள்ளது. கருவறையில் அம்பிகா தேவியின் அரிசி வடிவிலான, குங்குமம் பூசப்பட்ட சிலை உள்ளது. இந்த கருவறைக்கு அருகில் மஹந்த் கைலாஷ்கிரி மகாராஜின் வழக்கமான இருக்கை உள்ளது. இந்த இடத்திலிருந்து பக்தர்களுக்கு அவர் வழிகாட்டினார். இங்குள்ள ஒரு சிம்மாசனத்தில் அவரது உருவப்படங்களும், அவரது இருக்கையில் அவரது பாதுகைகளும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கிருந்து கோவிலின் மண்டபத்திற்குச் செல்ல ஒரு பாதை உள்ளது. விசாலமான மண்டபத்தின் ஒருபுறம் கைலாஷ்கிரி மகாராஜின் சமாதி உள்ளது. கைலாஷ்கிரி மகாராஜ் ஏப்ரல் 14, 2004 அன்று இங்கு ஜீவசமாதி அடைந்தார். இந்த சமாதியின் மேல்புறத்தில் ஒரு சலவைக்கல் மேடையில் சிவலிங்கம் உள்ளது. சமாதியைச் சுற்றி மரம் மற்றும் கண்ணாடிக் சுவர் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் 14 அன்று மகாராஜின் புண்ணிய தினத்தை முன்னிட்டு இங்கு ஹரிநாம சப்தாஹம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக இங்கு வருகிறார்கள். இந்த நேரத்தில் இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு குடிநீர், ஓய்வெடுக்க ஓய்வறை மற்றும் பிரசாத வசதி செய்யப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்
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- சில்லோட்டிலிருந்து 37 கி.மீ., சத்ரபதி சம்பாஜிநகரிலிருந்து 101 கி.மீ. தொலைவில்
- சில்லோட், புல்டானா ஆகிய இடங்களிலிருந்து எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோவிலிலிருந்து சில தூரத்தில் உள்ள படிகள் வரை வரலாம்
- திருவிழா காலங்களைத் தவிர மற்ற நாட்களில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி இல்லை
అంబఋషి గుహా మందిరం
ఆమసరి, తా. సిల్లోడ్, జి. ఛత్రపతి సంభాజీనగర్

ఛత్రపతి సంభాజీనగర్లోని సిల్లోడ్ (ప్రాచీన శివనీతాపూర్) తాలూకాలోని ఆమసరిలో ఉన్న అంబఋషి మహాదేవ మందిరం వేలాది మంది భక్తులకు శ్రద్ధా కేంద్రం. 150 అడుగుల లోతైన లోయలో, కొండ గుహలో, ప్రాచీన గుహలో ఉన్న ఇక్కడి పురాతన శివలింగం జాగృతమైందని నమ్ముతూ అనేక మంది భక్తులు దర్శనం కోసం వస్తుంటారు. ప్రకృతి రమణీయమైన వాతావరణంలో ఉన్న ఈ మందిరం ముందు ఒక జలపాతం కూడా ఉంది. మందిరం పక్కన మహంత్ కైలాసగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం ఉంది. ఈ రెండు మందిరాలపై భక్తులకు ఉన్న శ్రద్ధ, ఇక్కడికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్యను బట్టి రాష్ట్ర ప్రభుత్వం కూడా ఈ ప్రాంతానికి తీర్థయాత్రా స్థలంగా ‘సి’ కేటగిరీ హోదాను ఇచ్చి గౌరవించింది.
ఖాందేష్, విదర్భ మరియు మరాఠ్వాడ సరిహద్దులో అజంతా పర్వత శ్రేణిలో ఉన్న ఆమసరిలో ఈ ప్రాచీన మందిరం ఉంది. అజంతా నుండి శివనా మార్గంలో శివనా నుండి మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఆమసరి గ్రామం ఉంది. ఈ గ్రామం నుండి మరో మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో అంబఋషి మహాదేవ దేవస్థానం ఉంది. అ
ఇక్కడ అంబరీష రాజు తపస్సు చేసినందున ఆయన పేరు మీదుగా ఈ మందిరానికి అంబఋషి అనే పేరు వచ్చిందని చెబుతారు. శ్రీ సరస్వతీ గంగాధర్ రచించిన ‘శ్రీ గురుచరిత్ర’ రెండవ అధ్యాయంలో ఈ అంబరీష రాజు కథ ఇవ్వబడింది. అందులో ‘అంబరీష మ్హణిజే ద్విజ. ఏకాదశీవ్రతచియా కాజ్. విష్ణుసీ అవతార కరవిలే.’ అని ఉంది. ఈ రాజు విష్ణువు యొక్క ఏకాదశి వ్రతం చేశాడు. దుర్వాసఋషి ఈ రాజుకు అన్ని యోనులలో జన్మలు ఎత్తవలసి వస్తుందని శాపం ఇచ్చాడు. ఆ సమయంలో అంబరీషుడికి దుఃఖం కలిగింది మరియు అతని ఆ పరిస్థితిని చూసి భగవాన్ విష్ణువు అక్కడ ప్రత్యక్షమై ఈ శాపాన్ని తానే అనుభవిస్తానని చెప్పాడు. ఈ రాజు ఇక్కడ తపస్సు చేశాడని ఒక కథ ఉంది.
ఒక గుహలో ఉన్న ఈ మందిరానికి కొన్ని మెట్లు దిగి వెళ్ళాలి. మెట్లు దిగిన తర్వాత మందిరం ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశిస్తారు. మందిరం ముందు ప్రాంగణంలో ఆంగ్ల ‘టి’ ఆకారంలో రాతిలో చెక్కబడిన నీటి కుండం ఉంది. ఈ కుండంలో పై నుండి పడే జలపాతం నీరు పడుతుంది. ప్రకృతి సమృద్ధిగా ఉన్న వాతావరణం, దానితో పాటు పై నుండి పడే జలపాతం మరియు ఇక్కడి పరిశుభ్రత ఈ ప్రాంతాన్ని మరింత అందంగా చేస్తుంది.
భక్తులు మరియు పర్యాటకుల భద్రత కోసం జలపాతం దగ్గర కుండం చుట్టూ స్టీల్ రెయిలింగ్లు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. జలపాతానికి కుడి వైపున రాతిలో చెక్కబడిన గుహలో అంబఋషి మహాదేవ మందిరం ఉంది. జలపాతం నుండి మందిరం ఉన్న గుహలోకి వెళ్ళడానికి తొమ్మిది మెట్లు ఉన్నాయి. మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత ఈ గుహా మందిరం యొక్క సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు.
సభామండపం ప్రారంభంలో ఎడమ వైపున ఒక వేదికపై ఎత్తైన పాషాణలింగం, అలాగే పార్వతి మరియు నంది యొక్క రెండు ప్రాచీన విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సభామండపం మధ్యలో ఒక వేదికపై అఖండ పాషాణంలో నంది విగ్రహం ఉంది. ఈ గుహ తక్కువ ఎత్తులో ఉన్నందున సభామండపం చివరి చివరలో ఉన్న ఇక్కడి స్వయంభు శివలింగం దగ్గరకు నడుము వంచి మాత్రమే వెళ్ళాలి. ఇక్కడి శివలింగం చుట్టూ అష్టభుజి ఆకారంలో పాలరాతి వేదిక ఉంది. దాని మధ్యలో సాపేక్షంగా ఎత్తైన శివలింగం ఉంది. ఈ వేదిక చుట్టూ స్టీల్ రెయిలింగ్లు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. దీనితో పాటు ఈ గుహ గోడలలో కొన్ని విగ్రహాలు కూడా చెక్కబడ్డాయి. ఈ గుహ వంద అడుగుల కంటే ఎక్కువ లోపల ఉందని చెబుతారు. అయితే అందులో శివలింగం ఉన్న భాగం మాత్రమే తెరిచి ఉంది మరియు మిగిలిన భాగం మూసివేయబడింది.
ఇక్కడ ఒక దంతకథ ఉంది, ఆమసరి దగ్గర ఉన్న నాటవి గ్రామంలో నటేశ్వర మహాదేవ మందిరం ఉంది. ఆ మందిరం అంబఋషి మహాదేవ మందిరంతో సొరంగం ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉంది. నాటవిలోని నటేశ్వర మహాదేవ మందిరంలో ‘పంచ దశనామ్ జునా అఖాడా తేరా మఢీ’ ఉంది. హిందూ సాధువుల మొత్తం 13 అఖాడాలలో, శివసన్యాసి సంప్రదాయానికి చెందిన ఏడు అఖాడాలు ఉన్నాయి. అదే అఖాడాలలో ఇది ఒక అఖాడా మరియు ఇది క్రీ.శ. 1259 లో స్థాపించబడింది. వారణాసి దాని ప్రధాన స్థానం.
ఈ అఖాడాతో సంబంధం ఉన్న బ్రహ్మలీన మహంత్ కైలాసగిరి మహారాజ్ సమాధి స్థలం అంబఋషి మహాదేవ మందిరం దగ్గర ఉంది. ఈ సమాధి మందిరం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే దాని నిర్మాణం పూర్తిగా వాగుపై చేయబడింది. పై భాగంలో మందిరం మరియు క్రింద నుండి ప్రవహించే వాగు, ఈ మందిరం యొక్క నిర్మాణం ఇలా ఉంటుంది. మహంత్ కైలాసగిరి మహారాజ్ తన జీవితకాలంలో అనేక మంది భక్తులకు సుఖమయ జీవిత మార్గాన్ని చూపించారు. వివిధ వనౌషధాలను ఉపయోగించి ఆయన ఈ ప్రాంతంలోని ప్రజల వ్యాధులకు చికిత్స చేశారు. అందువల్ల పంచక్రోషిలోని ఆయన అనేక మంది భక్తులు ఆయన సమాధి స్థలం దర్శనం కోసం ఇక్కడ క్రమం తప్పకుండా వస్తుంటారు.
ఈ సమాధి మందిరం ప్రవేశ ద్వారం వద్ద రెండు వైపులా చేతుల్లో బల్లెం పట్టుకున్న ద్వారపాలకుల శిల్పాలు ఉన్నాయి. ప్రవేశ ద్వారం యొక్క ద్వారపట్టిక పై భాగంలో గణేశుడి పెద్ద విగ్రహం ఉంది. ఈ ప్రవేశ ద్వారం నుండి లోపలికి ప్రవేశించిన తర్వాత మొదట అంబికా మాత గర్భగుడి వస్తుంది. గర్భగుడి ప్రవేశ ద్వారంపై ద్వారపట్టిక పై భాగంలో కమలంపై కూర్చున్న దేవి విగ్రహం ఉంది. గర్భగుడిలో అంబికా దేవి యొక్క తాండల రూపంలో సింధూరం పూసిన విగ్రహం ఉంది. ఈ గర్భగుడి పక్కన మహంత్ కైలాసగిరి మహారాజ్ ఎప్పుడూ కూర్చునే స్థలం ఉంది. భక్తులకు ఆయన ఈ స్థలం నుండి మార్గదర్శనం చేసేవారు. ఇక్కడి ఒక సింహాసనంపై ఆయన చిత్రాలు మరియు ఆయన కూర్చునే స్థలంలో ఆయన పాదుకలు ఉంచబడ్డాయి. ఇక్కడ నుండి మందిరం సభామండపంలోకి వెళ్ళడానికి మార్గం ఉంది. విశాలమైన సభామండపం ఒక వైపు కైలాసగిరి మహారాజ్ సమాధి స్థలం ఉంది. కైలాసగిరి మహారాజ్ 2004 ఏప్రిల్ 14న ఇక్కడ జీవ సమాధి అయ్యారు. ఈ సమాధి స్థలం పై భాగంలో ఒక పాలరాతి వేదికపై శివపిండి ఉంది. సమాధి స్థలం చుట్టూ కలప మరియు గాజు గోడ ఉంది. ప్రతి సంవత్సరం ఏప్రిల్ 14న మహారాజ్ పుణ్యతిథి సందర్భంగా ఇక్కడ హరినామ సప్తాహం నిర్వహించబడుతుంది. ఆ సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం వస్తుంటారు. ఈ సమయంలో ఇక్కడికి వచ్చే భక్తుల కోసం త్రాగునీరు, విశ్రాంతి కోసం విశ్రాంతి గృహం మరియు ప్రసాదం ఏర్పాటు చేయబడుతుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
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- సిల్లోడ్ నుండి 37 కి.మీ, ఛత్రపతి సంభాజీనగర్ నుండి 101 కి.మీ దూరంలో
- సిల్లోడ్, బుల్ఢాణా నుండి ఎస్టీ సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు మందిరం నుండి కొంత దూరంలో ఉన్న మెట్ల మార్గం వరకు రావచ్చు
- ఉత్సవ కాలం మినహా పరిసర ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహారం సౌకర్యం లేదు
അംബഋഷി ഗുഹാക്ഷേത്രം
ആമസരി, സില്ലോഡ് താലൂക്ക്, ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ ജില്ല

ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിലെ സില്ലോഡ് (പുരാതന ശിവനീതാപൂർ) താലൂക്കിലുള്ള ആമസരിയിലെ അംബഋഷി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസകേന്ദ്രമാണ്. 150 അടി താഴ്ചയുള്ള ഒരു താഴ്വരയിൽ, മലയിടുക്കിൽ, പുരാതനമായ ഒരു ഗുഹയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇവിടുത്തെ പുരാതന ശിവലിംഗം ഉണർന്നിരിക്കുന്നതാണെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ അനേകം ഭക്തർ ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. പ്രകൃതിരമണീയമായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു വെള്ളച്ചാട്ടവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് മഹന്ത് കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവിൻ്റെ സമാധി ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഈ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളോടുമുള്ള ഭക്തരുടെ വിശ്വാസവും ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തരുടെ എണ്ണവും കണക്കിലെടുത്ത് സംസ്ഥാന സർക്കാർ ഈ പ്രദേശത്തിന് ‘സി’ കാറ്റഗറി തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിൻ്റെ പദവി നൽകി ആദരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഖാൻദേശ്, വിദർഭ, മറാത്ത്വാഡ എന്നിവയുടെ അതിർത്തിയിൽ അജന്താ മലനിരകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആമസരിയിലാണ് ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം. അജന്തയിൽ നിന്ന് ശിവനയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, ശിവനയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ആമസരി ഗ്രാമം. ഈ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ കൂടി അകലെയാണ് അംബഋഷി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം. അ
ംബരീഷ് രാജാവ് ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് അംബഋഷി എന്ന പേര് ലഭിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ശ്രീസരസ്വതി ഗംഗാധരൻ രചിച്ച ‘ശ്രീഗുരുചരിത്ര’ത്തിൻ്റെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ ഈ അംബരീഷ് രാജാവിൻ്റെ കഥ വിവരിക്കുന്നുണ്ട്. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: ‘അംബരീഷ് എന്ന ദ്വിജൻ ഏകാദശിവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് വിഷ്ണുവിനെ അവതരിപ്പിച്ചു.’ ഈ രാജാവ് വിഷ്ണുവിൻ്റെ ഏകാദശിവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. ദുർവാസമുനി ഈ രാജാവിനെ ശപിച്ചു, എല്ലാ യോനികളിലും ജനിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന്. അപ്പോൾ അംബരീഷിന് ദുഃഖമുണ്ടായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആ അവസ്ഥ കണ്ട് ഭഗവാൻ വിഷ്ണു അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, ഈ ശാപം താൻ ഏറ്റെടുക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഈ രാജാവ് ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു എന്നാണ് കഥ.
ഒരു ഗുഹയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഏതാനും പടികൾ ഇറങ്ങിച്ചെല്ലണം. പടികൾ ഇറങ്ങിച്ചെന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മുറ്റത്ത് പ്രവേശിക്കാം. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള മുറ്റത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് ‘ടി’ ആകൃതിയിൽ പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ജലകുളമുണ്ട്. ഈ കുളത്തിലേക്ക് മുകളിൽ നിന്ന് പതിക്കുന്ന വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലെ വെള്ളം നിറയുന്നു. പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷവും, മുകളിൽ നിന്ന് പതിക്കുന്ന വെള്ളച്ചാട്ടവും, ഇവിടുത്തെ ശുചിത്വവും ഈ പ്രദേശത്തെ കൂടുതൽ മനോഹരമാക്കുന്നു.
ഭക്തരുടെയും വിനോദസഞ്ചാരികളുടെയും സുരക്ഷയ്ക്കായി വെള്ളച്ചാട്ടത്തിനടുത്തുള്ള കുളത്തിന് ചുറ്റും സ്റ്റീൽ കൈവരികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. വെള്ളച്ചാട്ടത്തിൻ്റെ വലതുവശത്ത് പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഗുഹയിലാണ് അംബഋഷി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വെള്ളച്ചാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രമുള്ള ഗുഹയിലേക്ക് പോകാൻ ഒമ്പത് പടികളുണ്ട്. പടികൾ കയറിച്ചെന്നാൽ ഈ ഗുഹാക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം.
സഭാമണ്ഡപത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇടതുവശത്തുള്ള ഒരു തറയിൽ ഉയരമുള്ള ഒരു ശിലാലിംഗവും, പാർവതിയുടെയും നന്ദിയുടെയും രണ്ട് പുരാതന വിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു തറയിൽ ഒറ്റക്കല്ലിൽ കൊത്തിയ നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ ഗുഹയ്ക്ക് ഉയരം കുറവായതിനാൽ സഭാമണ്ഡപത്തിൻ്റെ അവസാന ഭാഗത്തുള്ള ഇവിടുത്തെ സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗത്തിനടുത്ത് അരക്കെട്ട് കുനിച്ച് മാത്രമേ പോകാൻ കഴിയൂ. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗത്തിന് ചുറ്റും അഷ്ടകോണാകൃതിയിലുള്ള ഒരു മാർബിൾ തറയുണ്ട്. അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് താരതമ്യേന ഉയരമുള്ള ഒരു ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ തറയ്ക്ക് ചുറ്റും സ്റ്റീൽ കൈവരികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, ഈ ഗുഹയുടെ ഭിത്തികളിൽ ചില വിഗ്രഹങ്ങളും കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ഗുഹ നൂറ് അടിയിലധികം ഉള്ളിലേക്ക് നീളുന്നതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ശിവലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭാഗം മാത്രമേ തുറന്നിട്ടുള്ളൂ, ബാക്കിയുള്ള ഭാഗം അടച്ചിട്ടിരിക്കുകയാണ്.
ആമസരിക്ക് സമീപമുള്ള നാട്വി എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ നടേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രമുണ്ടെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവിടെയുണ്ട്. ആ ക്ഷേത്രം അംബഋഷി മഹാദേവ ക്ഷേത്രവുമായി ഒരു തുരങ്കത്തിലൂടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നാട്വിയിലെ നടേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ ‘പഞ്ച് ദസ്നാം ജൂനാ അഖാഡ തേരാ മഠി’ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഹിന്ദു സന്യാസിമാരുടെ ആകെ 13 അഖാഡകളിൽ, ശിവസന്യാസി സമ്പ്രദായത്തിൽപ്പെട്ട ഏഴ് അഖാഡകളുണ്ട്. ആ അഖാഡകളിൽ ഒന്നാണിത്, ഇത് എ.ഡി. 1259-ൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. വാരണാസിയാണ് ഇതിൻ്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രം.
ഈ അഖാഡയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബ്രഹ്മലീനനായ മഹന്ത് കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവിൻ്റെ സമാധിസ്ഥലം അംബഋഷി മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിനടുത്താണ്. ഈ സമാധിക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത എന്തെന്നാൽ, ഇത് പൂർണ്ണമായും ഒരു അരുവിക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മുകളിൽ ക്ഷേത്രവും താഴെക്കൂടി ഒഴുകുന്ന അരുവിയും എന്ന രീതിയിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം. മഹന്ത് കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവ് തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അനേകം ഭക്തർക്ക് സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗം കാണിച്ചുകൊടുത്തു. വിവിധ ഔഷധസസ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം ഈ പ്രദേശത്തെ ആളുകളുടെ രോഗങ്ങൾക്ക് ചികിത്സ നൽകിയിരുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനേകം ഭക്തർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമാധിസ്ഥലത്ത് ദർശനത്തിനായി പതിവായി വരുന്നു.
ഈ സമാധിക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഇരുവശത്തും കൈകളിൽ വേലുകളേന്തിയ ദ്വാരപാലകരുടെ ശിൽപ്പങ്ങളുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിൻ്റെ വാതിൽപ്പാളിയുടെ മുകൾഭാഗത്ത് ഗണപതിയുടെ വലിയൊരു വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്ത് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ആദ്യം അംബികാ മാതാവിൻ്റെ ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ശ്രീകോവിലിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിലെ വാതിൽപ്പാളിയുടെ മുകൾഭാഗത്ത് താമരയിൽ ഇരിക്കുന്ന ദേവിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ശ്രീകോവിലിൽ അംബികാ ദേവിയുടെ സിന്ദൂരം ചാർത്തിയ തണ്ടള രൂപത്തിലുള്ള വിഗ്രഹമാണുള്ളത്. ഈ ശ്രീകോവിലിനടുത്ത് മഹന്ത് കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവിൻ്റെ പതിവ് ഇരിപ്പിടമുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് അദ്ദേഹം ഈ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുമായിരുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങളും, അദ്ദേഹം ഇരുന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പാദുകകളും വെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പോകാൻ വഴിയുണ്ട്. വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപത്തിൻ്റെ ഒരു വശത്ത് കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവിൻ്റെ സമാധിസ്ഥലമുണ്ട്. കൈലാസ്ഗിരി മഹാരാജാവ് 2004 ഏപ്രിൽ 14-ന് ഇവിടെ ജീവസമാധി പ്രാപിച്ചു. ഈ സമാധിസ്ഥലത്തിന് മുകൾഭാഗത്ത് ഒരു മാർബിൾ തറയിൽ ഒരു ശിവലിംഗമുണ്ട്. സമാധിസ്ഥലത്തിന് ചുറ്റും മരവും ചില്ലും കൊണ്ടുള്ള ഭിത്തിയുണ്ട്. എല്ലാ വർഷവും ഏപ്രിൽ 14-ന് മഹാരാജാവിൻ്റെ പുണ്യതിഥി ദിനത്തിൽ ഇവിടെ ഹരിനാമ സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. അന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തർക്കായി കുടിവെള്ളം, വിശ്രമിക്കാനുള്ള സൗകര്യം, പ്രസാദം എന്നിവ ഒരുക്കാറുണ്ട്.
പ്രധാന വിവരങ്ങൾ
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- സില്ലോഡിൽ നിന്ന് 37 കിലോമീറ്ററും, ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്ന് 101 കിലോമീറ്ററും ദൂരം
- സില്ലോഡ്, ബുൾധാന എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലെയായിട്ടുള്ള പടവുകൾ വരെയെത്താം
- ഉത്സവകാലമൊഴികെ ഈ പ്രദേശത്ത് താമസസൗകര്യമോ പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യമോ ലഭ്യമല്ല
ಅಂಬಋಷಿ ಗುಹಾ ಮಂದಿರ
ಆಮಸರಿ, ತಾ. ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ

ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದ ಸಿಲ್ಲೋಡ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವನೀತಪುರ) ತಾಲೂಕಿನ ಆಮಸರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಂಬಋಷಿ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ೧೫೦ ಅಡಿ ಆಳದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಪುರಾತನ ಶಿವಲಿಂಗವು ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಜಲಪಾತವೂ ಇದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಂತ್ ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ‘ಸಿ’ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ.
ಖಾನ್ದೇಶ, ವಿದರ್ಭ ಮತ್ತು ಮರಾಠವಾಡದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಜಂತಾ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಮಸರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಅಜಂತಾದಿಂದ ಶಿವನಾವರೆಗಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಶಿವನಾದಿಂದ ಮೂರು ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಆಮಸರಿ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೂರು ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಅಂಬಋಷಿ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಅಂಬರೀಷ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಂಬಋಷಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಗಾಧರ ವಿರಚಿತ ‘ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಿತ್ರ’ದ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಬರೀಷ ರಾಜನ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ‘ಅಂಬರೀಷನೆಂದರೆ ದ್ವಿಜ. ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅವತರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು’ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಜನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು. ದುರ್ವಾಸ ಋಷಿಗಳು ಈ ರಾಜನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಾಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆಗ ಅಂಬರೀಷನಿಗೆ ದುಃಖವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ, ಈ ಶಾಪವನ್ನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸುವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರಾಜನು ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯಿದೆ.
ಒಂದು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ಹೋಗಬೇಕು. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎದುರಿನ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ‘ಟಿ’ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ನೀರಿನ ಕುಂಡವಿದೆ. ಈ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಧುಮ್ಮಿಕ್ಕುವ ಜಲಪಾತದ ನೀರು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನಿಸರ್ಗ ಸಮೃದ್ಧ ವಾತಾವರಣ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಧುಮ್ಮಿಕ್ಕುವ ಜಲಪಾತ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಜಲಪಾತದ ಬಳಿ ಕುಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಟೀಲ್ ರೇಲಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲಪಾತದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಬಋಷಿ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಜಲಪಾತದಿಂದ ದೇವಾಲಯವಿರುವ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಲು ಒಂಬತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರಿದ ನಂತರ ಈ ಗುಹಾ ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಪಾಷಾಣಲಿಂಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ನಂದಿಯ ಎರಡು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಅಖಂಡ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯು ಕಡಿಮೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಸೊಂಟ ಬಾಗಿಸಿಯೇ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಷ್ಟಕೋನಾಕಾರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವೇದಿಕೆಯಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಟೀಲ್ ರೇಲಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಗುಹೆಯ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯು ನೂರು ಅಡಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಶಿವಲಿಂಗವಿರುವ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿದ್ದು, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿದೆ, ಆಮಸರಿ ಸಮೀಪದ ನಾಟವಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಟೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಆ ದೇವಾಲಯವು ಅಂಬಋಷಿ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಟವಿಯ ನಟೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ‘ಪಂಚ ದಶನಾಮ ಜುನಾ ಅಖಾಡಾ ತೇರಾ ಮಢಿ’ ಇದೆ. ಹಿಂದೂ ಸಾಧುಗಳ ಒಟ್ಟು ೧೩ ಅಖಾಡಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿವಸಂನ್ಯಾಸಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಏಳು ಅಖಾಡಗಳಿವೆ. ಇದು ಆ ಅಖಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೨೫೯ ರಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ವಾರಣಾಸಿಯು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಈ ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಲೀನ ಮಹಂತ್ ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವು ಅಂಬಋಷಿ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ, ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಳ್ಳದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಹಳ್ಳ, ಹೀಗೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಮಹಂತ್ ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖಿ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ವನೌಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಗರಿಕರ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಲ್ಲೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮೊದಲು ಅಂಬಿಕಾ ಮಾತೆಯ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕಾ ದೇವಿಯ ತಾಂದಳಾ ಸ್ವರೂಪದ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಂತ್ ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರ ನಿತ್ಯದ ಆಸನವಿತ್ತು. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಕೈಲಾಸಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರು ೨೦೦೪ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೪ ರಂದು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಸಮಾಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಶಿವಪಿಂಡಿ ಇದೆ. ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಮರ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಗೋಡೆಯಿದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೪ ರಂದು ಮಹಾರಾಜರ ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಇಲ್ಲಿ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಗೃಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾದದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
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- ಸಿಲ್ಲೋಡ್ನಿಂದ ೩೭ ಕಿ.ಮೀ., ಮತ್ತು ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಿಂದ ೧೦೧ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ಎಸ್.ಟಿ. ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮಾರ್ಗದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಉತ್ಸವದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
অম্বঋষি গুহা মন্দির
আমসারি, তা. সিল্লোড, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর

ছত্রপতি সম্ভাজিনগরের সিল্লোড (প্রাচীন শিবনীতাপুর) তালুকের আমসারিতে অবস্থিত অম্বঋষি মহাদেবের মন্দির হাজার হাজার ভক্তের শ্রদ্ধার স্থান। ১৫০ ফুট গভীর উপত্যকায়, পাহাড়ের ফাটলে, প্রাচীন গুহায় অবস্থিত এখানকার প্রাচীন শিবলিঙ্গ জাগ্রত, এই বিশ্বাসে বহু ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। মনোরম প্রাকৃতিক পরিবেশে অবস্থিত এই মন্দিরের সামনে একটি জলপ্রপাতও রয়েছে। মন্দিরের পাশে মহন্ত কৈলাসগিরি মহারাজের সমাধিমন্দির রয়েছে। এই দুটি মন্দিরের প্রতি ভক্তদের শ্রদ্ধা এবং এখানে আগত ভক্তদের সংখ্যার ভিত্তিতে রাজ্য সরকারও এই এলাকাকে তীর্থস্থানের ‘ক’ মর্যাদা দিয়ে সম্মানিত করেছে।
খান্দেশ, বিদর্ভ এবং মারাঠওয়াড়ার সীমান্তে অজন্তা পর্বতমালায় অবস্থিত আমসারিতে এই প্রাচীন মন্দিরটি রয়েছে। অজন্তা থেকে শিবনা পর্যন্ত সড়কে শিবনা থেকে তিন কিমি দূরে আমসারি গ্রামটি অবস্থিত। এই গ্রাম থেকে আরও তিন কিমি দূরে অম্বঋষি মহাদেবের দেবস্থান রয়েছে।
এমনটা বলা হয় যে, এখানে রাজা অম্বরীষ তপস্যা করেছিলেন বলে তাঁর নামানুসারে এই মন্দিরের নাম অম্বঋষি হয়েছে। শ্রীসরস্বতী গঙ্গাধর রচিত ‘শ্রীগুরুচরিত্র’-এর দ্বিতীয় অধ্যায়ে এই অম্বরীষ রাজার কাহিনী দেওয়া হয়েছে। তাতে বলা হয়েছে যে, ‘অম্বরীষ মহিঞ্জে দ্বিজ। একাদশী ব্রতচিয়া কাজ।। বিষ্ণুসী অবতার করবিলে।।’ এই রাজা বিষ্ণুর একাদশী ব্রত পালন করেছিলেন। দুর্বাস ঋষি এই রাজাকে এমন অভিশাপ দিয়েছিলেন যে, তাঁকে সমস্ত যোনিতে জন্ম নিতে হবে। তখন অম্বরীষ দুঃখিত হলেন এবং তাঁর সেই অবস্থা দেখে ভগবান বিষ্ণু সেখানে প্রকট হলেন এবং বললেন যে, এই অভিশাপ তিনি ভোগ করবেন। এই রাজা এখানে তপস্যা করেছিলেন, এমন একটি কাহিনী প্রচলিত আছে।
একটি গুহায় অবস্থিত এই মন্দিরে কিছু সিঁড়ি নেমে যেতে হয়। সিঁড়ি নামার পর মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ হয়। মন্দিরের সামনে প্রাঙ্গণে ইংরেজি ‘টি’ আকারের পাথরে খোদাই করা একটি জলের কুন্ড রয়েছে। এই কুন্ডে উপর থেকে নেমে আসা জলপ্রপাতের জল পড়ে। প্রকৃতি সমৃদ্ধ পরিবেশ, তার সাথে উপর থেকে নেমে আসা জলপ্রপাত এবং এখানকার পরিচ্ছন্নতার কারণে এই এলাকা আরও সুন্দর দেখায়।
ভক্ত ও পর্যটকদের নিরাপত্তার জন্য জলপ্রপাতের কাছে কুন্ডের চারপাশে স্টিলের রেলিং বসানো হয়েছে। জলপ্রপাতের ডানদিকে পাথরে খোদাই করা গুহায় অম্বঋষি মহাদেবের মন্দির রয়েছে। জলপ্রপাত থেকে মন্দির অবস্থিত গুহায় যাওয়ার জন্য নয়টি সিঁড়ি রয়েছে। সিঁড়ি বেয়ে উঠলে এই গুহা মন্দিরের সভামন্ডপে প্রবেশ হয়।
সভামন্ডপের শুরুতে বামদিকে একটি বেদীর উপর উঁচু পাষাণলিঙ্গ, এবং পার্বতী ও নন্দীর দুটি প্রাচীন মূর্তি রয়েছে। সভামন্ডপের মাঝখানে একটি বেদীর উপর অখন্ড পাথরের নন্দীর মূর্তি রয়েছে। এই গুহাটি কম উচ্চতার হওয়ায় সভামন্ডপের শেষ প্রান্তে অবস্থিত এখানকার স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গের কাছে কোমর বাঁকিয়ে যেতে হয়। এখানকার শিবলিঙ্গের চারপাশে অষ্টকোণী আকারের মার্বেলের বেদি রয়েছে। তার মাঝখানে তুলনামূলকভাবে উঁচু শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই বেদীর চারপাশে স্টিলের রেলিং বসানো হয়েছে। এছাড়াও এই গুহার দেওয়ালে কিছু মূর্তিও খোদাই করা আছে। এমনটা বলা হয় যে, এই গুহাটি একশো ফুটেরও বেশি ভিতরে রয়েছে। তবে তার মধ্যে শিবলিঙ্গ থাকা অংশটিই খোলা আছে এবং বাকি অংশ বন্ধ রাখা হয়েছে।
এখানে এমন একটি কিংবদন্তি প্রচলিত আছে যে, আমসারির কাছে অবস্থিত নাটবী গ্রামে নটেশ্বর মহাদেব মন্দির রয়েছে। সেই মন্দিরটি অম্বঋষি মহাদেব মন্দিরের সাথে একটি সুড়ঙ্গ দ্বারা সংযুক্ত। নাটবীর নটেশ্বর মহাদেব মন্দিরে ‘পঞ্চ দশনাম জুনা আখাড়া তেরা মড়ি’ রয়েছে। হিন্দু সাধুদের মোট যে ১৩টি আখাড়া রয়েছে, তার মধ্যে শিব সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের সাতটি আখাড়া রয়েছে। সেই আখাড়াগুলির মধ্যে এটি একটি আখাড়া এবং এটি ১২৫৯ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বারাণসী এর প্রধান স্থান।
এই আখাড়ার সাথে সম্পর্কিত ব্রহ্মলীন মহন্ত কৈলাসগিরি মহারাজের সমাধিস্থল অম্বঋষি মহাদেব মন্দিরের কাছে অবস্থিত। এই সমাধিমন্দিরের বৈশিষ্ট্য হল যে, এর নির্মাণ সম্পূর্ণ একটি নদীর উপর করা হয়েছে। উপরের দিকে মন্দির এবং নিচ দিয়ে প্রবাহিত নদী, এমন এই মন্দিরের গঠন। মহন্ত কৈলাসগিরি মহারাজ তাঁর জীবদ্দশায় বহু ভক্তকে সুখী জীবনের পথ দেখিয়েছেন। বিভিন্ন বনৌষধির ব্যবহার করে তিনি এই অঞ্চলের নাগরিকদের রোগের চিকিৎসা করেছিলেন। তাই পঞ্চক্রোশীর বহু ভক্ত তাঁর সমাধিস্থলের দর্শনের জন্য এখানে নিয়মিত আসেন।
এই সমাধিমন্দিরের প্রবেশদ্বারে উভয় পাশে হাতে বর্শা ধারণ করা দ্বারপালদের ভাস্কর্য রয়েছে। প্রবেশদ্বারের দ্বারপট্টিকার উপরের অংশে গণেশের একটি বড় মূর্তি রয়েছে। এই প্রবেশদ্বার দিয়ে ভিতরে প্রবেশ করলে প্রথমে অম্বিকা মাতার গর্ভগৃহ পড়ে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের দ্বারপট্টিকার উপরের অংশে পদ্মের উপর উপবিষ্ট দেবীর মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে অম্বিকা দেবীর তাণ্ডুলস্বরূপ সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। এই গর্ভগৃহের পাশে মহন্ত কৈলাসগিরি মহারাজের নিয়মিত বসার জায়গা রয়েছে। ভক্তদের তিনি এই জায়গা থেকে নির্দেশনা দিতেন। এখানকার একটি সিংহাসনে তাঁর প্রতিমা এবং তাঁর বসার জায়গায় তাঁর পাদুকা রাখা হয়েছে। এখান থেকে মন্দিরের সভামন্ডপে যাওয়ার পথ রয়েছে। প্রশস্ত সভামন্ডপের একপাশে কৈলাসগিরি মহারাজের সমাধিস্থল রয়েছে। কৈলাসগিরি মহারাজ ২০০৪ সালের ১৪ এপ্রিল এখানে জীবন্ত সমাধি নিয়েছিলেন। এই সমাধিস্থলের উপরের দিকে একটি মার্বেলের বেদীর উপর শিবপিণ্ডি রয়েছে। সমাধিস্থলের চারপাশে কাঠ ও কাঁচের দেওয়াল রয়েছে। প্রতি বছর ১৪ এপ্রিল মহারাজের পুণ্যতিথিতে এখানে হরিনাম সপ্তাহের আয়োজন করা হয়। তখন হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। এই সময় এখানে আগত ভক্তদের জন্য পানীয় জল, বিশ্রামের জন্য বিশ্রামাগার এবং প্রসাদের ব্যবস্থা করা হয়।
উপযুক্ত তথ্য
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- সিল্লোড থেকে ৩৭ কিমি, এবং ছত্রপতি সম্ভাজিনগর থেকে ১০১ কিমি দূরে
- সিল্লোড, বুলধানা থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের কিছু দূরে অবস্থিত সিঁড়ি পথ পর্যন্ত আসতে পারে
- উৎসবকাল ব্যতীত এলাকায় বাসস্থান ও প্রাতরাশ (ব্রেকফাস্ট) এর সুবিধা নেই
ਅੰਬਰੀਸ਼ ਗੁਫਾ ਮੰਦਰ
ਆਮਸਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਲੋਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ

ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਦੇ ਸਿਲੋਡ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵਨੀਤਾਪੁਰ) ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਆਮਸਰੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। 150 ਫੁੱਟ ਡੂੰਘੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ, ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਝਰਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਹੰਤ ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ‘ਕ’ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਖਾਨਦੇਸ਼, ਵਿਦਰਭ ਅਤੇ ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਅਜੰਤਾ ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਆਮਸਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਅਜੰਤਾ ਤੋਂ ਸ਼ਿਵਨਾ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ, ਸ਼ਿਵਨਾ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਆਮਸਰੀ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹੈ। ਅ
ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਾਜੇ ਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਪਿਆ। ਸ਼੍ਰੀ ਸਰਸਵਤੀ ਗੰਗਾਧਰ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ‘ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂਚਰਿੱਤਰ’ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਾਜੇ ਦੀ ਕਥਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ‘ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮ੍ਹਣਿਜੇ ਦ੍ਵਿਜ। ਏਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਾਚੀਆ ਕਾਜ।। ਵਿਸ਼ਨੂੰਸੀ ਅਵਤਾਰ ਕਰਵਿਲੇ।।’ ਇਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੁਰਵਾਸ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਇਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਦੇਖ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਰਾਪ ਅਸੀਂ ਭੋਗਾਂਗੇ। ਅਜਿਹੀ ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਥੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਗਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਂਗਣ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ‘ਟੀ’ ਆਕਾਰ ਦਾ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਖੋਦਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੁੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰੋਂ ਡਿੱਗਦੇ ਝਰਨੇ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉੱਪਰੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਝਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਸਵੱਛਤਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਵੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਝਰਨੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੁੰਡ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਰੇਲਿੰਗਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਝਰਨੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਖੋਦੀ ਗਈ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਵਾਲੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਨੌਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਗੁਫਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਉੱਚਾ ਪਾਸ਼ਾਣਲਿੰਗ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਅਖੰਡ ਪਾਸ਼ਾਣ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਫਾ ਘੱਟ ਉਚਾਈ ਵਾਲੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸਵਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਮਰ ਵਿੱਚ ਝੁਕ ਕੇ ਹੀ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਸ਼ਟਕੋਣੀ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸੰਗਮਰਮਰੀ ਓਟਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉੱਚਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਓਟੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਰੇਲਿੰਗਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਖੋਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਫਾ ਸੌ ਫੁੱਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਬੰਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮਸਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਨਾਟਵੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਟੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਦਰ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਰੰਗ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਾਟਵੀ ਦੇ ਨਟੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ‘ਪੰਚ ਦਸਨਾਮ ਜੂਨਾ ਅਖਾੜਾ ਤੇਰਾ ਮੜੀ’ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਕੁੱਲ 13 ਅਖਾੜੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਿਵ ਸੰਨਿਆਸੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਸੱਤ ਅਖਾੜੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਖਾੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਖਾੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਈਸਵੀ 1259 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਵਾਰਾਣਸੀ ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਇਸ ਅਖਾੜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬ੍ਰਹਮਲੀਨ ਮਹੰਤ ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਸਥਲ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਲੇ ‘ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦਾ ਨਾਲਾ, ਅਜਿਹੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮਹੰਤ ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਇਆ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਨੌਸ਼ਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੰਚਕ੍ਰੋਸ਼ੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਭਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਧੀ ਸਥਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲਾ ਫੜੇ ਦੁਆਰਪਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਦੁਆਰਪੱਟੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਬਿਕਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਦੁਆਰਪੱਟੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ‘ਤੇ ਬੈਠੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਅੰਬਿਕਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਤੰਦੂਲ ਰੂਪੀ ਸਿੰਦੂਰ ਚਰਚਿਤ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਹੰਤ ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੈਠਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਨ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਸਥਲ ਹੈ। ਕੈਲਾਸ਼ਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ 2004 ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਜੀਵਤ ਸਮਾਧੀ ਲਈ ਸੀ। ਇਸ ਸਮਾਧੀ ਸਥਲ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰੀ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਸਮਾਧੀ ਸਥਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਕੱਚ ਦੀ ਕੰਧ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪੁਣਯਤਿਥੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ, ਆਰਾਮ ਲਈ ਵਿਸ਼ਰਾਮਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
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- ਸਿਲੋਡ ਤੋਂ 37 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਅਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਤੋਂ 101 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸਿਲੋਡ, ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ ਐਸਟੀ (ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸ) ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਮਾਰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਉਤਸਵ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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सिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSiddheshwar Mahadev Temple, Pal, Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंસિદ્ધેશ્વર મહાદેવ મંદિર પાલ, તા. ફૂલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசித்தேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், பால், தாலுகா: புலம்பரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసిద్ధేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం, పాల్, తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസിദ്ധേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പാൽ, താലൂക്ക്: ഫുലംബ്രി, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಪಾಳ, ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসিদ্ধেশ্বর মহাদেব মন্দির পাল, তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਪਾਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
सांब सदाशिव मंदिर डोंगरगाव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSamba Sadashiva Temple Dongargaon (Shiva), Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसांब सदाशिव मंदिर डोंगरगांव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपति संभाजीनगर
विवरण देखेंસાંબ સદાશિવ મંદિર ડુંગરગાવ (શિવ), તા. ફુલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசாம்ப சதாசிவ மந்திர் டோங்கர்காவ் (சிவ), வ. புலம்ப்ரி, மா. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసాంబ సదాశివ మందిరం డోంగర్గావ్ (శివ), తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസാമ്പ് സദാശിവ മന്ദിരം ഡോഗർഗാവ് (ശിവ), താലൂക്ക് ഫുലംബ്രി, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಂದಿರ ಡೊಂಗರಗಾಂವ (ಶಿವ), ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসাম্ব সদাশিব মন্দির ডোঙ্গরগাঁও (শিব), তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ), ਤਹਿਸੀਲ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गजानन महाराज मंदिर गारखेडा, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीGajanan Maharaj Temple, Garkheda, Taluka and District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsगजानन महाराज मंदिर गारखेडा, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंગજાનન મહારાજ મંદિર, ગારખેડા, તા. જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓகஜானன் மகாராஜ் கோவில், கார்கேடா, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கగజానన మహారాజ మందిరం, గారఖేడా, తా. జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగరం
వివరాలను చూడండిഗജാനൻ മഹാരാജ് മന്ദിർ, ഗാർഖേഡ, താലൂക്ക്, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ ಮಂದಿರ ಗಾರಖೇಡಾ, ತಾ. ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগজানন মহারাজ মন্দির, গারখেড়া, তালুকা ও জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਮੰਦਰ ਗਾਰਖੇੜਾ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ
