सांब सदाशिव मंदिर
डोंगरगाव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर

उंच टेकडीला नागमोडी वळसा घालत चढत जाणारा छोटा रस्ता, आजूबाजूला गर्द झाडीचा परिसर आणि वर जाताच टेकडीमाथ्यावर उभे असलेले सांब सदाशिव महादेवाचे सुंदर मंदिर हे चित्र फुलंब्री तालुक्यातील डोंगरगाव (शिव) परिसरात पाहावयास मिळते. यास तोंडेश्वर महादेव मंदिर, असेही म्हटले जाते. आगळीवेगळी शाळुंका असलेली शिवपिंड आणि याच बरोबर सांब सदाशिव मंदिराच्या बाजूला असलेले नरसिंह महादेवाचे मंदिर ही येथील दोन खास वैशिष्ट्ये आहेत. भगवान शंकर आणि विष्णूचा अवतार असलेला नरसिंह हे एकत्र असणे ही दुर्मीळ बाब मानली जाते.
सांब सदाशिव हे महादेवाचे एक नाव आहे. धर्मशास्त्रानुसार सांब सदाशिव याचा अर्थ उमापार्वती अर्थात अंबेसह शंकर असा होतो. या नावामध्ये शिव आणि शक्ती यांचे सहचर्य दर्शविले आहे. आद्य जगद्गुरू शंकराचार्यांनी रचलेल्या ‘शिव स्वर्णमाला स्तुती मंत्रा’त सांब सदाशिवाचे स्तवन केले असून त्याचा प्रारंभ ‘साम्ब सदाशिव शम्भो शङ्कर शरणं मे तव चरणयुगम्’ या पंक्तीने करण्यात आलेला आहे. म
हाराष्ट्रात गावोगावी शंकराची मंदिरे आहेत; परंतु सांब सदाशिव या नावाने संबोधल्या जाणाऱ्या महादेवाची मंदिरे मोजकीच आहेत. छत्रपती संभाजीनगर जिल्ह्यातील डोंगरगाव (शिव) येथील हे मंदिर त्यातीलच एक आहे. या मंदिरात शिवभक्तांची नेहमीच गर्दी असते. शिवाय त्याच्या निसर्गरम्य स्थानामुळे ते एक पर्यटन स्थळ म्हणूनही प्रसिद्ध आहे.
हे मंदिर उंच टेकडीवर असल्यामुळे या परिसरातून कुठूनही त्याचे दर्शन होते. डोंगरगावपासून काही अंतरावर मंदिराकडे जाण्याची वाट लागते. तेथील उंच लोखंडी वेशीतून काही अंतर गेल्यानंतर सर्वप्रथम गणपतीचे मंदिर लागते. अर्धखुला सभामंडप आणि गर्भगृह, त्यावर उंच शिखर अशी या मंदिराची रचना आहे. सभामंडपात उंच चौथऱ्यावर मूषकाची दगडी मूर्ती आहे. गर्भगृहात वज्रपीठावर गणेशमूर्ती विराजमान आहे. तेथे दर्शन घेऊन आणखी वर आल्यानंतर वाहने पार्क करण्यासाठीची जागा आहे. तेथून मंदिराकडे जाण्यासाठी पायऱ्या आहेत. शिवाय हा रस्ताही थेट मंदिरापर्यंत जातो. पायऱ्या सुरू होतात तेथेच बाजूला विठ्ठल–रुक्मिणीचे एक छोटे मंदिर आहे.
टेकडीमाथ्यावरील कातळावर बांधलेल्या उंच जोत्यावर सांब सदाशिव महादेवाचे हे प्राचीन मंदिर आहे. फाल्गुन वद्य पंचमी, शके १९३३ मध्ये या मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्यात आला. मुखमंडप, सभामंडप आणि गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. मंदिरासमोर मोठे होमकुंड आहे. तीन पायऱ्या चढून मुखमंडपात प्रवेश होतो. मुखमंडपास चार मोठे खांब असून ते महिरपी कमानींनी जोडलेले आहेत. त्याच्या समतल छतावर एक मोठी शिवपिंडी आहे व त्यावर फणा उभारलेल्या नागाची मूर्ती आहे.
मुखमंडपातून एका कमानदार प्रवेशद्वारातून सभामंडपात प्रवेश होतो. नव्याने बांधण्यात आलेल्या या चौरसाकृती सभामंडपातील स्तंभांवरून त्याची मूळची स्थापत्यशैली लक्षात येते. चौकोनी मंडपाच्या भिंतीत दोन्ही बाजूंना चार–चार स्तंभ आहेत. त्या पुढे काही जागा सोडून तीन–तीन रुंद चौकोनी स्तंभ आहेत. या स्तंभांच्या मधील जागेमध्ये अखंड पाषाणातून कोरलेला उंच नंदी आणि कासवमूर्ती आहेत. प्र
वेशद्वारासमोर लावलेल्या रेलिंगमुळे थेट सभामंडपात जाता येत नाही. या दरवाजातून डाव्या व उजव्या बाजूने गर्भगृहाच्या दारात रांगेने जाण्या–येण्यासाठी रेलिंगने आखलेला मार्ग आहे. गर्भगृहासही महिरपी कमान असलेले प्रवेशद्वार आहे. तेथून पायरी उतरून गर्भगृहात प्रवेश होतो. येथे मध्यभागी जमिनीपासून खाली असलेल्या व स्टिलचे लहान रेलिंग लावलेल्या चौकोनात शिवपिंडी आहे. या पिंडीची शाळुंका मीनाकृती आहे व दंडगोल लिंगावर फणा उभारलेल्या नागाची मूर्ती आहे. गर्भगृहाच्या बाजूस गणेशाची मूर्ती आहे.
सर्वसाधारणतः मंदिराच्या गर्भगृहावर शिखर उभारलेले असते. मात्र या सांब सदाशिव महादेव मंदिराच्या गर्भगृहाचा बाह्य आकार पाहिल्यास असे वाटते की येथे शिखर जणू जमिनीपासूनच उभारण्यात आलेले आहे. अशा पद्धतीने गर्भगृह आणि शिखर एकमेकांत मिसळून गेलेले आहे. गर्भगृहासह या पाच स्तरीय शिखराच्या मधल्या तीन स्तरांवर चारी बाजूने देवळ्या आहेत, तर त्याच्या वरच्या स्तरावर सर्व बाजूंनी ऊरुशृंग पद्धतीची म्हणजे एकावर एक बसवलेली शिखरे आहेत. वर द्विस्तरीय सोनेरी आमलक व त्यावर कळस आहे. मंदिराच्या सभामंडपावरही गोलाकार शिखर आहे.
या मंदिराच्या बाजूला एका बैठ्या इमारतीत नरसिंह महादेव मंदिर आहे. आत शंकराची ध्यानमग्न मूर्ती असून त्या शेजारी हिरण्यकश्यपूचे पोट फाडत असलेल्या नरसिंहाची मूर्ती आहे. अत्यंत निसर्गरम्य अशा टेकडीवर असलेल्या या सुंदरशा मंदिरात दर श्रावणी सोमवारी, तसेच महाशिवरात्रीस भाविकांची गर्दी असते. महाशिवरात्रीस मंदिर परिसरास यात्रेचेच स्वरूप प्राप्त होते. अनेकदा येथे परिसरातील प्राथमिक शाळांच्या एक दिवशीय सहलीही येत असतात. या सांब सदाशिव महादेव मंदिरावर अनेकांनी गीतेही रचली आहेत.
उपयुक्त माहिती
- फुलंब्रीपासून १२ किमी, तर छत्रपती संभाजीनगरपासून ४० किमी अंतरावर
- डोंगरगावी येण्यासाठी फुलंब्रीहून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
- संपर्क : गणेश महाराज, मो. ७६६६५८४३५१,
- किरण गुरुजी, मो. ९५४५१३८६२१
Samba Sadashiv Temple
Dongargaon (Shiv), Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar

A small road winding its way up a high hill, surrounded by dense greenery, leading to the beautiful temple of Samba Sadashiv Mahadev standing atop the hill—this is the picturesque scene one encounters in the Dongargaon (Shiv) area of Phulambri Taluka. It is also known as the Tondeshwar Mahadev Temple. Two special features of this place are the unique Shivalinga with its distinct base (Shalunka) and the Narasimha Mahadev Temple situated right next to the Samba Sadashiv Temple. It is considered a rare occurrence to have Lord Shankar and Narasimha, an avatar of Vishnu, present together.
Samba Sadashiv is one of the names of Lord Mahadev. According to religious scriptures, Samba Sadashiv means Shankar accompanied by Uma-Parvati, that is, Ambika. This name signifies the companionship of Shiva and Shakti. The Adi Jagadguru Shankaracharya, in his composition ‘Shiva Swarnamala Stuti Mantra’, has praised Samba Sadashiv, beginning with the line ‘Samba Sadashiva Shambho Shankara Sharanam Me Tava Charanayugam’.
While there are Shiva temples in every village across Maharashtra, temples dedicated to Mahadev under the name Samba Sadashiv are few. This temple in Dongargaon (Shiv), Chhatrapati Sambhajinagar district, is one of them. This temple is always crowded with Shiva devotees. Furthermore, due to its scenic location, it is also famous as a tourist destination.
Since the temple is situated on a high hill, it is visible from anywhere in the area. The path leading to the temple begins a short distance from Dongargaon. After traveling some distance through a tall iron gate, one first encounters a Ganesha temple. The temple structure consists of a semi-open assembly hall (Sabhamandap) and a sanctum sanctorum (Garbhagriha), topped by a high spire (Shikhara). In the assembly hall, there is a stone statue of Mushaka (the mouse) on a high pedestal. The Ganesha idol is seated on a Vajrapitha in the sanctum. After offering prayers there and moving further up, there is a parking area for vehicles. From there, stairs lead to the temple, although the road also goes directly to the temple. At the start of the stairs, there is a small Vitthal-Rukmini temple on the side.
This ancient Samba Sadashiv Mahadev temple is built on a high plinth on the bedrock of the hilltop. The temple was renovated in Phalguna Vadya Panchami, Shaka 1933. The temple architecture includes a front porch (Mukhamandap), an assembly hall, and a sanctum. There is a large sacrificial fire pit (Homakunda) in front of the temple. One enters the front porch by climbing three steps. The front porch has four large pillars connected by arched gateways. On its flat roof, there is a large Shivalinga topped by a statue of a cobra with its hood raised.
From the front porch, one enters the assembly hall through an arched doorway. The architectural style of this newly constructed square assembly hall is evident from its pillars. There are four pillars on both sides of the walls of the square hall. Further ahead, after leaving some space, there are three wide square pillars. In the space between these pillars, there are statues of Nandi and a tortoise carved from a single stone.
Due to the railing installed in front of the entrance, one cannot go directly into the assembly hall. From this door, a path marked by railings leads to the left and right for devotees to enter and exit the sanctum in a queue. The sanctum also has an arched entrance. One descends a step to enter the sanctum. Here, in the center, the Shivalinga is placed in a square area below ground level, enclosed by a small steel railing. The base of this Linga is fish-shaped, and the cylindrical Linga is topped by a statue of a cobra with its hood raised. There is a Ganesha idol beside the sanctum.
Generally, a spire is built over the sanctum of a temple. However, looking at the exterior of this Samba Sadashiv Mahadev temple, it appears as if the spire has been raised from the ground itself. In this way, the sanctum and the spire have merged into one. On the middle three levels of this five-tiered spire (including the sanctum), there are niches (Devlis) on all four sides, while the upper levels feature the Uru-shringa style, where spires are stacked one upon another. Above this is a two-tiered golden Amalaka and a pinnacle (Kalash). The assembly hall of the temple also has a circular spire.
Next to this temple, in a separate building, is the Narasimha Mahadev Temple. Inside, there is a meditative statue of Shankar, and beside it is a statue of Narasimha tearing open the stomach of Hiranyakashipu. Devotees flock to this beautiful temple on the scenic hill every Shravani Monday and on Mahashivratri. On Mahashivratri, the temple premises take on the form of a fair. Often, one-day school trips from local primary schools also visit here. Many have also composed hymns dedicated to this Samba Sadashiv Mahadev temple.
Useful Information
- 12 km from Phulambri and 40 km from Chhatrapati Sambhajinagar
- ST bus service available from Phulambri to reach Dongargaon
- Private vehicles can reach the temple parking lot
- No accommodation or breakfast facilities available in the area
- Contact: Ganesh Maharaj, Mobile 7666584351,
- Kiran Guruji, Mobile 9545138621
सांब सदाशिव मंदिर
डोंगरगांव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर

ऊंची पहाड़ी को नागमोड़ी घुमावदार रास्तों से चढ़ते हुए जाने वाला छोटा मार्ग, चारों ओर घने जंगलों का परिवेश और ऊपर पहुँचते ही पहाड़ी की चोटी पर स्थित सांब सदाशिव महादेव का सुंदर मंदिर, यह दृश्य फुलंब्री तहसील के डोंगरगांव (शिव) क्षेत्र में देखने को मिलता है। इसे तोंडेश्वर महादेव मंदिर भी कहा जाता है। अनोखी शालुंका वाली शिवपिंडी और इसी के साथ सांब सदाशिव मंदिर के बगल में स्थित नरसिंह महादेव का मंदिर, ये यहाँ की दो विशेष विशेषताएं हैं। भगवान शंकर और विष्णु के अवतार नरसिंह का एक साथ होना दुर्लभ माना जाता है।
सांब सदाशिव महादेव का ही एक नाम है। धर्मशास्त्रों के अनुसार सांब सदाशिव का अर्थ उमा-पार्वती अर्थात अंबे के साथ शंकर है। इस नाम में शिव और शक्ति का साहचर्य दर्शाया गया है। आद्य जगद्गुरु शंकराचार्य द्वारा रचित ‘शिव स्वर्णमाला स्तुति मंत्र’ में सांब सदाशिव की स्तुति की गई है और उसका प्रारंभ ‘साम्ब सदाशिव शम्भो शङ्कर शरणं मे तव चरणयुगम्’ इस पंक्ति से हुआ है।
महाराष्ट्र में गांव-गांव में शंकर के मंदिर हैं; परंतु सांब सदाशिव नाम से संबोधित महादेव के मंदिर गिने-चुने ही हैं। छत्रपती संभाजीनगर जिले के डोंगरगांव (शिव) स्थित यह मंदिर उनमें से एक है। इस मंदिर में शिव भक्तों की हमेशा भीड़ रहती है। इसके अलावा, अपने निसर्ग-रम्य स्थान के कारण यह एक पर्यटन स्थल के रूप में भी प्रसिद्ध है।
यह मंदिर ऊंची पहाड़ी पर स्थित होने के कारण इस क्षेत्र में कहीं से भी इसके दर्शन होते हैं। डोंगरगांव से कुछ दूरी पर मंदिर की ओर जाने वाला मार्ग शुरू होता है। वहां के ऊंचे लोहे के द्वार से कुछ दूरी तय करने के बाद सबसे पहले गणपति का मंदिर आता है। अर्धखुला सभामंडप और गर्भगृह, उस पर ऊंचा शिखर, ऐसी इस मंदिर की रचना है। सभामंडप में ऊंचे चबूतरे पर मूषक की पत्थर की मूर्ति है। गर्भगृह में वज्रपीठ पर गणेश मूर्ति विराजमान है। वहां दर्शन करने के बाद और ऊपर आने पर वाहन पार्क करने की जगह है। वहां से मंदिर तक जाने के लिए सीढ़ियां हैं। इसके अलावा यह रास्ता सीधे मंदिर तक भी जाता है। जहां सीढ़ियां शुरू होती हैं, वहीं बगल में विट्ठल-रुक्मिणी का एक छोटा मंदिर है।
पहाड़ी की चोटी पर चट्टान पर बने ऊंचे चबूतरे पर सांब सदाशिव महादेव का यह प्राचीन मंदिर है। फाल्गुन वद्य पंचमी, शके १९३३ में इस मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया था। मुखमंडप, सभामंडप और गर्भगृह ऐसी मंदिर की रचना है। मंदिर के सामने बड़ा होमकुंड है। तीन सीढ़ियां चढ़कर मुखमंडप में प्रवेश होता है। मुखमंडप में चार बड़े खंभे हैं और वे मेहराबदार कमानी से जुड़े हुए हैं। उसकी समतल छत पर एक बड़ी शिवपिंडी है और उस पर फन फैलाए हुए नाग की मूर्ति है।
मुखमंडप से एक कमानदार प्रवेश द्वार से सभामंडप में प्रवेश होता है। नव-निर्मित इस चौकोर सभामंडप के स्तंभों से इसकी मूल स्थापत्य शैली का पता चलता है। चौकोर मंडप की दीवारों में दोनों ओर चार-चार स्तंभ हैं। उसके आगे कुछ जगह छोड़कर तीन-तीन चौड़े चौकोर स्तंभ हैं। इन स्तंभों के बीच की जगह में अखंड पाषाण से तराशे हुए ऊंचे नंदी और कछुए की मूर्ति है।
प्रवेश द्वार के सामने लगी रेलिंग के कारण सीधे सभामंडप में नहीं जाया जा सकता। इस दरवाजे से बाईं और दाईं ओर से गर्भगृह के द्वार तक कतार में आने-जाने के लिए रेलिंग से मार्ग बनाया गया है। गर्भगृह का भी मेहराबदार प्रवेश द्वार है। वहां से सीढ़ी उतरकर गर्भगृह में प्रवेश होता है। यहां मध्य में जमीन से नीचे और स्टील की छोटी रेलिंग लगे चौकोर में शिवपिंडी है। इस पिंडी की शालुंका मीनाकृति है और दंडगोल लिंग पर फन फैलाए हुए नाग की मूर्ति है। गर्भगृह के बगल में गणेश की मूर्ति है।
सामान्यतः मंदिर के गर्भगृह पर शिखर बनाया जाता है। परंतु इस सांब सदाशिव महादेव मंदिर के गर्भगृह का बाहरी आकार देखने पर ऐसा लगता है कि यहां शिखर मानो जमीन से ही उभरा हुआ है। इस प्रकार गर्भगृह और शिखर एक-दूसरे में मिल गए हैं। गर्भगृह सहित इस पांच-स्तरीय शिखर के मध्य के तीन स्तरों पर चारों ओर देवकुल हैं, तो उसके ऊपरी स्तर पर सभी ओर ऊरुशृंग पद्धति के, यानी एक के ऊपर एक बैठे हुए शिखर हैं। ऊपर द्वि-स्तरीय सुनहरी आमलक और उस पर कलश है। मंदिर के सभामंडप पर भी गोलाकार शिखर है।
इस मंदिर के बगल में एक बैठकनुमा इमारत में नरसिंह महादेव मंदिर है। अंदर शंकर की ध्यानमग्न मूर्ति है और उसके बगल में हिरण्यकश्यप का पेट फाड़ते हुए नरसिंह की मूर्ति है। अत्यंत निसर्ग-रम्य पहाड़ी पर स्थित इस सुंदर मंदिर में हर श्रावणी सोमवार और महाशिवरात्रि पर भक्तों की भीड़ होती है। महाशिवरात्रि पर मंदिर परिसर मेले का स्वरूप ले लेता है। अक्सर यहां आसपास के प्राथमिक विद्यालयों की एक दिवसीय यात्राएं भी आती रहती हैं। इस सांब सदाशिव महादेव मंदिर पर कई लोगों ने गीत भी रचे हैं।
उपयोगी जानकारी
- फुलंब्री से १२ किमी, तो छत्रपती संभाजीनगर से ४० किमी की दूरी पर
- डोंगरगांव आने के लिए फुलंब्री से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और भोजन की सुविधा नहीं है
- संपर्क : गणेश महाराज, मो. ७६६६५८४३५१,
- किरण गुरुजी, मो. ९५४५१३८६२१
સાંબ સદાશિવ મંદિર
ડુંગરગામ (શિવ), તા. ફુલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર

ઊંચી ટેકરીને નાગમોડી વળાંક લેતા ચઢતા જતો નાનો રસ્તો, આજુબાજુ ગાઢ જંગલનો પરિસર અને ઉપર જતાં જ ટેકરીના શિખર પર ઊભેલું સાંબ સદાશિવ મહાદેવનું સુંદર મંદિર, આ દ્રશ્ય ફુલંબ્રી તાલુકાના ડુંગરગામ (શિવ) વિસ્તારમાં જોવા મળે છે. આને તોંડેશ્વર મહાદેવ મંદિર પણ કહેવામાં આવે છે. અનોખી શાળુંકા ધરાવતી શિવપિંડી અને તેની સાથે જ સાંબ સદાશિવ મંદિરની બાજુમાં આવેલું નરસિંહ મહાદેવનું મંદિર એ અહીંની બે ખાસ વિશેષતાઓ છે. ભગવાન શંકર અને વિષ્ણુનો અવતાર એવા નરસિંહનું એકસાથે હોવું એ દુર્લભ બાબત માનવામાં આવે છે.
સાંબ સદાશિવ એ મહાદેવનું એક નામ છે. ધર્મશાસ્ત્ર અનુસાર સાંબ સદાશિવનો અર્થ ઉમાપાર્વતી એટલે કે અંબે સાથે શંકર એવો થાય છે. આ નામમાં શિવ અને શક્તિનું સાહચર્ય દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આદ્ય જગદગુરુ શંકરાચાર્ય દ્વારા રચિત ‘શિવ સ્વર્ણમાલા સ્તુતિ મંત્ર’માં સાંબ સદાશિવનું સ્તવન કરવામાં આવ્યું છે અને તેનો પ્રારંભ ‘साम्ब सदाशिव शम्भो शङ्कर शरणं मे तव चरणयुगम्’ આ પંક્તિથી કરવામાં આવ્યો છે. મ
હારાષ્ટ્રમાં ગામેગામ શંકરના મંદિરો છે; પરંતુ સાંબ સદાશિવના નામે સંબોધવામાં આવતા મહાદેવના મંદિરો ગણ્યાગાંઠ્યા જ છે. છત્રપતિ સંભાજીનગર જિલ્લાના ડુંગરગામ (શિવ) ખાતેનું આ મંદિર તે પૈકીનું એક છે. આ મંદિરમાં શિવભક્તોની હંમેશા ભીડ રહે છે. ઉપરાંત તેના નયનરમ્ય સ્થાનને કારણે તે એક પર્યટન સ્થળ તરીકે પણ પ્રખ્યાત છે.
આ મંદિર ઊંચી ટેકરી પર હોવાથી આ વિસ્તારમાંથી ગમે ત્યાંથી તેના દર્શન થાય છે. ડુંગરગામથી થોડે દૂર મંદિર તરફ જવાનો રસ્તો શરૂ થાય છે. ત્યાંના ઊંચા લોખંડી દરવાજામાંથી થોડે દૂર ગયા પછી સૌથી પહેલા ગણપતિનું મંદિર આવે છે. અર્ધખુલ્લો સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ, તેના પર ઊંચું શિખર એવી આ મંદિરની રચના છે. સભામંડપમાં ઊંચા ચોતરા પર મૂષકની પથ્થરની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પર ગણેશમૂર્તિ બિરાજમાન છે. ત્યાં દર્શન કરીને વધુ ઉપર આવ્યા પછી વાહનો પાર્ક કરવા માટેની જગ્યા છે. ત્યાંથી મંદિર તરફ જવા માટે પગથિયાં છે. ઉપરાંત આ રસ્તો સીધો મંદિર સુધી જાય છે. પગથિયાં શરૂ થાય છે ત્યાં જ બાજુમાં વિઠ્ઠલ-રુક્મિણીનું એક નાનું મંદિર છે.
ટેકરીના શિખર પરના ખડક પર બાંધેલા ઊંચા પાયા પર સાંબ સદાશિવ મહાદેવનું આ પ્રાચીન મંદિર છે. ફાલ્ગુન વદ પાંચમ, શકે ૧૯૩૩ માં આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો હતો. મુખમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી મંદિરની રચના છે. મંદિરની સામે મોટું હોમકુંડ છે. ત્રણ પગથિયાં ચઢીને મુખમંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. મુખમંડપને ચાર મોટા સ્તંભ છે અને તે મહેરાબદાર કમાનોથી જોડાયેલા છે. તેની સમતલ છત પર એક મોટી શિવપિંડી છે અને તેના પર ફેણ ચડાવેલા નાગની મૂર્તિ છે.
મુખમંડપમાંથી એક કમાનદાર પ્રવેશદ્વાર દ્વારા સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. નવા બાંધવામાં આવેલા આ ચોરસ સભામંડપના સ્તંભો પરથી તેની મૂળ સ્થાપત્યશૈલીનો ખ્યાલ આવે છે. ચોરસ મંડપની દીવાલમાં બંને બાજુએ ચાર-ચાર સ્તંભ છે. તેની આગળ થોડી જગ્યા છોડીને ત્રણ-ત્રણ પહોળા ચોરસ સ્તંભ છે. આ સ્તંભોની વચ્ચેની જગ્યામાં અખંડ પાષાણમાંથી કોતરેલા ઊંચા નંદી અને કાચબાની મૂર્તિ છે. પ્ર
વેશદ્વાર સામે લગાવેલી રેલિંગને કારણે સીધા સભામંડપમાં જઈ શકાતું નથી. આ દરવાજામાંથી ડાબી અને જમણી બાજુએ ગર્ભગૃહના દ્વાર સુધી લાઈનમાં જવા-આવવા માટે રેલિંગથી માર્ગ બનાવવામાં આવ્યો છે. ગર્ભગૃહને પણ મહેરાબદાર કમાન ધરાવતું પ્રવેશદ્વાર છે. ત્યાંથી પગથિયું ઉતરીને ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ થાય છે. અહીં મધ્યમાં જમીનથી નીચે અને સ્ટીલની નાની રેલિંગ લગાવેલા ચોરસમાં શિવપિંડી છે. આ પિંડીની શાળુંકા મીનાકૃતિ છે અને દંડગોળ લિંગ પર ફેણ ચડાવેલા નાગની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહની બાજુમાં ગણેશની મૂર્તિ છે.
સામાન્ય રીતે મંદિરના ગર્ભગૃહ પર શિખર બાંધેલું હોય છે. પરંતુ આ સાંબ સદાશિવ મહાદેવ મંદિરના ગર્ભગૃહનો બાહ્ય આકાર જોતા એવું લાગે છે કે અહીં શિખર જાણે જમીનથી જ ઊભું કરવામાં આવ્યું છે. આ રીતે ગર્ભગૃહ અને શિખર એકબીજામાં ભળી ગયા છે. ગર્ભગૃહ સાથેના આ પાંચ સ્તરીય શિખરના મધ્યના ત્રણ સ્તરો પર ચારે બાજુ દેવકુલિકાઓ છે, તો તેના ઉપરના સ્તર પર ચારે બાજુ ઊરુશૃંગ પદ્ધતિની એટલે કે એક પર એક બેસાડેલા શિખરો છે. ઉપર દ્વિસ્તરીય સોનેરી આમલક અને તેના પર કળશ છે. મંદિરના સભામંડપ પર પણ ગોળાકાર શિખર છે.
આ મંદિરની બાજુમાં એક બેઠાં ઈમારતમાં નરસિંહ મહાદેવ મંદિર છે. અંદર શંકરની ધ્યાનમગ્ન મૂર્તિ છે અને તેની બાજુમાં હિરણ્યકશિપુનું પેટ ચીરી રહેલા નરસિંહની મૂર્તિ છે. અત્યંત નયનરમ્ય એવી ટેકરી પર આવેલા આ સુંદર મંદિરમાં દરેક શ્રાવણી સોમવારે, તેમજ મહાશિવરાત્રિએ ભક્તોની ભીડ હોય છે. મહાશિવરાત્રિએ મંદિર પરિસરમાં જાણે મેળો ભરાયો હોય તેવું વાતાવરણ હોય છે. ઘણીવાર અહીં આસપાસની પ્રાથમિક શાળાઓની એક દિવસીય સહેલગાહ પણ આવતી હોય છે. આ સાંબ સદાશિવ મહાદેવ મંદિર પર અનેકોએ ગીતો પણ રચ્યા છે.
ઉપયોગી માહિતી
- ફુલંબ્રીથી ૧૨ કિમી, તો છત્રપતિ સંભાજીનગરથી ૪૦ કિમી અંતરે
- ડુંગરગામ આવવા માટે ફુલંબ્રીથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
- સંપર્ક : ગણેશ મહારાજ, મો. ૭૬૬૬૫૮૪૩૫૧,
- કિરણ ગુરુજી, મો. ૯૫૪૫૧૩૮૬૨૧
சாம்ப சதாசிவ ஆலயம்
டொங்கர்காவ் (சிவ), தாலுகா: ஃபுலம்பிரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்

உயர்ந்த குன்றைச் சுற்றி வளைந்து செல்லும் சிறிய பாதை, சுற்றிலும் அடர்ந்த மரங்கள் நிறைந்த சூழல், மேலே சென்றதும் குன்றின் உச்சியில் கம்பீரமாக வீற்றிருக்கும் சாம்ப சதாசிவ மகாதேவரின் அழகான ஆலயம் – இந்த அற்புதக் காட்சியைப் புலம்ப்ரி வட்டத்தில் உள்ள டோங்கர்காவ் (சிவ) பகுதியில் காணலாம். இது தொண்டேஸ்வர மகாதேவர் ஆலயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தனித்துவமான வடிவம் கொண்ட சிவலிங்கம் மற்றும் சாம்ப சதாசிவ ஆலயத்திற்கு அருகிலேயே அமைந்துள்ள நரசிம்ம மகாதேவர் ஆலயம் ஆகியவை இக்கோயிலின் இரண்டு சிறப்பம்சங்களாகும். பகவான் சிவனும், விஷ்ணுவின் அவதாரமான நரசிம்மரும் ஒரே இடத்தில் எழுந்தருளியிருப்பது அரிதான ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
சாம்ப சதாசிவ என்பது மகாதேவனின் ஒரு திருநாமமாகும். தர்மசாஸ்திரப்படி, சாம்ப சதாசிவ என்பதற்கு உமாபார்வதி அதாவது அம்பிகையுடன் கூடிய சங்கரர் என்று பொருள். இந்தத் திருநாமத்தில் சிவனும் சக்தியும் இணைந்திருக்கும் நிலை உணர்த்தப்பட்டுள்ளது. ஆதி ஜகத்குரு சங்கராச்சாரியாரால் இயற்றப்பட்ட ‘சிவ ஸ்வர்ணமாலா ஸ்துதி மந்திரத்’தில் சாம்ப சதாசிவ போற்றப்பட்டுள்ளார். அந்த மந்திரம் ‘சாம்ப சதாசிவ சம்போ சங்கர சரணம் மே தவ சரணயுகம்’ என்ற வரியுடன் தொடங்குகிறது. ம
மகாராஷ்டிராவில் கிராமந்தோறும் சிவபெருமானின் ஆலயங்கள் உள்ளன; ஆனால் சாம்ப சதாசிவ என்ற பெயரில் அழைக்கப்படும் மகாதேவனின் ஆலயங்கள் மிகச் சிலவே உள்ளன. சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள டோங்கர்காவ் (சிவ) பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் அவற்றில் ஒன்றாகும். இந்த ஆலயத்தில் சிவபக்தர்களின் கூட்டம் எப்போதும் நிறைந்திருக்கும். மேலும், அதன் இயற்கை எழில் கொஞ்சும் அமைவிடத்தினால் இது ஒரு சுற்றுலாத் தலமாகவும் புகழ்பெற்று விளங்குகிறது.
இந்தக் கோயில் உயரமான குன்றின் மீது அமைந்துள்ளதால், இப்பகுதியின் எந்த இடத்திலிருந்தும் இதைக் காண இயலும். டொங்கர்காவிலிருந்து சிறிது தொலைவில் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதை தொடங்குகிறது. அங்கிருக்கும் உயரமான இரும்பு நுழைவாயிலைக் கடந்து சிறிது தூரம் சென்றால், முதலில் கணபதி கோயிலை அடையலாம். அரை திறந்த நிலையில் உள்ள சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை, அதன் மேல் உயர்ந்த கோபுரம் என இக்கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சபாமண்டபத்தில் உள்ள உயர்ந்த மேடையில் மூஷிகத்தின் கல் சிலை உள்ளது. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது கணேச மூர்த்தி வீற்றிருக்கிறார். அங்கு தரிசனம் முடித்து மேலும் மேலே வந்தால் வாகனங்களை நிறுத்துவதற்கான இடம் உள்ளது. அங்கிருந்து கோயிலுக்குச் செல்ல படிகள் உள்ளன. மேலும், இந்தச் சாலை நேரடியாகக் கோயில் வரை செல்கிறது. படிகள் தொடங்கும் இடத்திலேயே அருகில் விட்டல்-ருக்மிணியின் சிறிய கோயில் ஒன்று உள்ளது.
குன்றின் உச்சியில் உள்ள பாறையின் மீது கட்டப்பட்ட உயரமான அடித்தளத்தில் சாம்ப சதாசிவ மகாதேவரின் இந்த பழமையான ஆலயம் அமைந்துள்ளது. பால்குண வத்ய பஞ்சமி, சகாப்தம் ௧௯௩௩-ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆலயத்தின் திருப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என ஆலயம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆலயத்தின் முன்னால் பெரிய ஹோமகுண்டம் உள்ளது. மூன்று படிகள் ஏறி முகமண்டபத்திற்குள் நுழைய வேண்டும். முகமண்டபத்தில் நான்கு பெரிய தூண்கள் உள்ளன, அவை வளைவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் சமதள மேற்கூரையின் மீது ஒரு பெரிய சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் மேல் படம் எடுத்த நிலையில் நாகத்தின் திருவுருவம் காணப்படுகிறது.
முகமண்டபத்திலிருந்து ஒரு வளைவு போன்ற நுழைவாயில் வழியாக சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். புதிதாகக் கட்டப்பட்ட இந்தச் சதுர வடிவ சபா மண்டபத்தின் தூண்களிலிருந்து அதன் பழமையான கட்டடக்கலை பாணியை அறிய முடிகிறது. சதுர மண்டபத்தின் சுவர்களில் இரு பக்கங்களிலும் தலா நான்கு தூண்கள் உள்ளன. அதற்கு அப்பால் சிறிது இடைவெளி விட்டு, தலா மூன்று அகலமான சதுரத் தூண்கள் உள்ளன. இந்தத் தூண்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியில், ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட உயரமான நந்தி மற்றும் ஆமை சிலைகள் உள்ளன. பிர
நுழைவு வாயிலுக்கு முன்னால் அமைக்கப்பட்டுள்ள தடுப்பு வேலிகளால் நேரடியாகச் சபா மண்டபத்திற்குச் செல்ல இயலாது. இந்த வாசலில் இருந்து இடது மற்றும் வலது பக்கமாக கருவறையின் வாசலுக்கு வரிசையாகச் சென்று வர தடுப்பு வேலிகளால் அமைக்கப்பட்ட பாதை உள்ளது. கருவறைக்கும் வளைவான தோரண வாயில் உள்ளது. அங்கிருந்து படியிறங்கி கருவறைக்குள் நுழைய வேண்டும். இங்கு மையப்பகுதியில் தரைமட்டத்திற்குக் கீழே, சிறிய எஃகு தடுப்பு வேலி அமைக்கப்பட்ட சதுர வடிவிலான இடத்தில் சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த லிங்கத்தின் ஆவுடையார் மீன் வடிவில் உள்ளது மற்றும் உருளை வடிவ லிங்கத்தின் மீது படம் எடுத்த நிலையில் நாகத்தின் திருவுருவம் உள்ளது. கருவறையின் பக்கவாட்டில் விநாயகரின் திருவுருவம் உள்ளது.
பொதுவாகக் கோயிலின் கருவறையின் மீது விமானம் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். ஆனால், இந்த சாம்ப சதாசிவ மகாதேவக் கோயிலின் கருவறையின் வெளிப்பகுதியைப் பார்க்கும்போது, விமானமானது தரைப்பகுதியிலிருந்தே எழுப்பப்பட்டது போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. இத்தகைய அமைப்பில் கருவறையும் விமானமும் ஒன்றோடொன்று இணைந்து காணப்படுகின்றன. கருவறையுடன் கூடிய இந்த ஐந்து அடுக்கு விமானத்தின் நடுவில் உள்ள மூன்று அடுக்குகளில் நான்கு பக்கங்களிலும் சிறு சன்னதிகள் உள்ளன. அதன் மேல் உள்ள அடுக்கில் நான்கு பக்கங்களிலும் ஊருசிருங்க முறையில், அதாவது ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அமைக்கப்பட்ட சிறு விமான வரிசைகள் உள்ளன. உச்சியில் இரு அடுக்கு தங்க முலாம் பூசப்பட்ட ஆமலக்கமும், அதன் மேல் கலசமும் உள்ளன. கோயிலின் சபாமண்டபத்தின் மீதும் வட்டவடிவ விமானம் அமைந்துள்ளது.
இந்தக் கோவிலின் அருகில் ஒரு தரைத்தளக் கட்டிடத்தில் நரசிம்ம மகாதேவர் கோவில் உள்ளது. உள்ளே சிவபெருமானின் தியான நிலையில் உள்ள திருவுருவமும், அதற்கு அருகில் இரணியகசிபுவின் வயிற்றைக் கிழிக்கும் நரசிம்மரின் திருவுருவமும் உள்ளன. மிகவும் ரம்மியமான மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த அழகான கோவிலில், ஒவ்வொரு ஆடி மாத திங்கட்கிழமைகளிலும், மகா சிவராத்திரியன்றும் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். மகா சிவராத்திரியன்று கோவில் வளாகம் ஒரு திருவிழாவைப் போன்ற தோற்றத்தைப் பெறுகிறது. பல நேரங்களில் இப்பகுதியிலுள்ள தொடக்கப்பள்ளி மாணவர்களின் ஒரு நாள் சுற்றுலாப் பயணங்களும் இங்கு நடைபெறுகின்றன. இந்த சாம்ப சதாசிவ மகாதேவர் கோவிலைப் போற்றி பலர் பாடல்களையும் இயற்றியுள்ளனர்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- புலம்பிரியிலிருந்து ௧௨ கி.மீ, மற்றும் சத்ரபதி சாம்பாஜி நகரிலிருந்து ௪௦ கி.மீ தொலைவில்
- டொங்கர்காவிற்கு வருவதற்கு ஃபுலம்பிரியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் திருக்கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்.
- கோயிலின் சுற்றுப்புறத்தில் தங்குவதற்கும் காலை உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் இல்லை.
- தொடர்பு : கணேஷ் மகாராஜ், அலைபேசி : ௭௬௬௬௫௮௪௩௫௧,
- கிரண் குருஜி, அலைபேசி: ௯௫௪௫௧௩௮௬௨௧
సాంబ సదాశివ మందిరం
డోంగర్గావ్ (శివ), తా. ఫులాంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్

ఎత్తైన కొండపైకి పాము మెలికల దారిలో సాగే ప్రయాణం, చుట్టూ దట్టమైన అడవి, కొండపైకి చేరుకోగానే శిఖరాగ్రాన దర్శనమిచ్చే సాంబ సదాశివ మహాదేవుని సుందరమైన ఆలయం – ఈ దృశ్యం ఫులాంబ్రి తాలూకాలోని డోంగర్గావ్ (శివ) పరిసరాల్లో కనిపిస్తుంది. దీనినే తొండేశ్వర మహాదేవ మందిరం అని కూడా పిలుస్తారు. విలక్షణమైన శాలుంకా కలిగిన శివలింగం మరియు సాంబ సదాశివ మందిరానికి పక్కనే ఉన్న నరసింహ మహాదేవ మందిరం ఇక్కడి రెండు ప్రత్యేకతలు. భగవాన్ శంకరుడు మరియు విష్ణువు అవతారమైన నరసింహుడు కలిసి ఉండటం అరుదైన విషయంగా పరిగణించబడుతుంది.
సాంబ సదాశివ అనేది మహాదేవుని నామాలలో ఒకటి. ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం సాంబ సదాశివ అంటే ఉమాపార్వతితో, అనగా అంబతో కూడిన శంకరుడు అని అర్థం. ఈ నామం శివ మరియు శక్తిల కలయికను సూచిస్తుంది. ఆద్య జగద్గురువు శంకరాచార్యులు రచించిన ‘శివ స్వర్ణమాల స్తుతి మంత్రం’లో సాంబ సదాశివుని స్తుతించారు, ఇది ‘సాంబ సదాశివ శంభో శంకర శరణం మే తవ చరణయుగమ్’ అనే పంక్తితో ప్రారంభమవుతుంది. మ
హారాష్ట్రలో ఊరూరా శంకరుని ఆలయాలు ఉన్నాయి; కానీ సాంబ సదాశివ అనే పేరుతో పిలువబడే మహాదేవ ఆలయాలు చాలా తక్కువ. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ జిల్లాలోని డోంగర్గావ్ (శివ) లోని ఈ ఆలయం అటువంటి వాటిలో ఒకటి. ఈ ఆలయంలో శివభక్తుల రద్దీ ఎప్పుడూ ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, ప్రకృతి రమణీయమైన ప్రదేశం కావడంతో ఇది పర్యాటక కేంద్రంగా కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఈ ఆలయం ఎత్తైన కొండపై ఉండటం వల్ల ఈ ప్రాంతంలో ఎక్కడి నుండైనా కనిపిస్తుంది. డోంగర్గావ్ నుండి కొంత దూరంలో ఆలయానికి వెళ్లే మార్గం మొదలవుతుంది. అక్కడి ఎత్తైన ఇనుప ద్వారం దాటి కొంత దూరం వెళ్ళిన తర్వాత మొదట గణపతి ఆలయం వస్తుంది. అర్ధాంతరంగా తెరిచిన సభామండపం మరియు గర్భాలయం, దానిపై ఎత్తైన శిఖరం ఈ ఆలయ నిర్మాణం. సభామండపంలో ఎత్తైన వేదికపై మూషికం యొక్క రాతి విగ్రహం ఉంది. గర్భాలయంలో వజ్రపీఠంపై గణేశ విగ్రహం కొలువై ఉంది. అక్కడ దర్శనం చేసుకుని మరికొంత పైకి వస్తే వాహనాలు పార్క్ చేయడానికి స్థలం ఉంది. అక్కడి నుండి ఆలయానికి వెళ్ళడానికి మెట్లు ఉన్నాయి. ఈ దారి నేరుగా ఆలయం వరకు వెళ్తుంది. మెట్లు ప్రారంభమయ్యే చోట పక్కనే విఠల్-రుక్మిణి చిన్న ఆలయం ఉంది.
కొండపై ఉన్న రాతిపై నిర్మించిన ఎత్తైన వేదికపై సాంబ సదాశివ మహాదేవుని ఈ ప్రాచీన ఆలయం ఉంది. ఫాల్గుణ వద్య పంచమి, శకే ౧౯౩౩లో ఈ ఆలయ జీర్ణోద్ధరణ జరిగింది. ముఖమండపం, సభామండపం మరియు గర్భాలయం అనేవి ఆలయ నిర్మాణం. ఆలయం ముందు పెద్ద హోమకుండం ఉంది. మూడు మెట్లు ఎక్కి ముఖమండపంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ముఖమండపానికి నాలుగు పెద్ద స్తంభాలు ఉండి, అవి తోరణాలతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. దాని సమతల పైకప్పుపై ఒక పెద్ద శివలింగం మరియు దానిపై పడగ విప్పిన నాగుపాము విగ్రహం ఉంది.
ముఖమండపం నుండి ఒక తోరణ ద్వారం ద్వారా సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు. కొత్తగా నిర్మించిన ఈ చతురస్రాకార సభామండపంలోని స్తంభాలను బట్టి దాని అసలు నిర్మాణ శైలిని అర్థం చేసుకోవచ్చు. చతురస్రాకార మండపం గోడలలో రెండు వైపులా నాలుగు-నాలుగు స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఆ తర్వాత కొంత స్థలం వదిలి మూడు-మూడు వెడల్పైన చతురస్రాకార స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఈ స్తంభాల మధ్య ఖండించని రాతితో చెక్కిన ఎత్తైన నంది మరియు తాబేలు విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ప్ర
వేశద్వారం ముందు ఉన్న రైలింగ్ వల్ల నేరుగా సభామండపంలోకి వెళ్ళలేము. ఈ ద్వారం నుండి ఎడమ మరియు కుడి వైపుల నుండి గర్భాలయ ద్వారం వద్దకు వరుసలో వెళ్ళడానికి రైలింగ్తో మార్గం ఏర్పాటు చేశారు. గర్భాలయానికి కూడా తోరణ ద్వారం ఉంది. అక్కడి నుండి మెట్టు దిగి గర్భాలయంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఇక్కడ మధ్యలో నేల కంటే లోతుగా ఉన్న, స్టీల్ రైలింగ్ అమర్చిన చతురస్రంలో శివలింగం ఉంది. ఈ లింగం యొక్క శాలుంకా మీనాకృతిలో ఉండి, స్తంభం వంటి లింగంపై పడగ విప్పిన నాగుపాము విగ్రహం ఉంది. గర్భాలయం పక్కన గణేశ విగ్రహం ఉంది.
సాధారణంగా ఆలయ గర్భాలయంపై శిఖరం ఉంటుంది. కానీ ఈ సాంబ సదాశివ మహాదేవ ఆలయ గర్భాలయం బయటి ఆకారాన్ని చూస్తే, శిఖరం నేల నుండే మొదలైనట్లు అనిపిస్తుంది. ఈ విధంగా గర్భాలయం మరియు శిఖరం ఒకదానిలో ఒకటి కలిసిపోయాయి. గర్భాలయంతో సహా ఈ ఐదు అంతస్తుల శిఖరం మధ్య మూడు అంతస్తులలో నాలుగు వైపులా దేవాలయాలు ఉన్నాయి, దాని పై అంతస్తులో అన్ని వైపులా ఊరుశృంగ పద్ధతిలో, అంటే ఒకదానిపై ఒకటి అమర్చిన శిఖరాలు ఉన్నాయి. పైన రెండు అంతస్తుల బంగారు ఆమలకం మరియు దానిపై కలశం ఉంది. ఆలయ సభామండపంపై కూడా గుండ్రని శిఖరం ఉంది.
ఈ ఆలయం పక్కన ఒక చిన్న భవనంలో నరసింహ మహాదేవ ఆలయం ఉంది. లోపల శంకరుని ధ్యానమగ్న విగ్రహం మరియు దాని పక్కన హిరణ్యకశిపుని పొట్ట చీలుస్తున్న నరసింహ స్వామి విగ్రహం ఉన్నాయి. అత్యంత ప్రకృతి రమణీయమైన కొండపై ఉన్న ఈ అందమైన ఆలయంలో ప్రతి శ్రావణ సోమవారం, అలాగే మహాశివరాత్రి రోజున భక్తుల రద్దీ ఉంటుంది. మహాశివరాత్రి రోజున ఆలయ ప్రాంగణం జాతరను తలపిస్తుంది. తరచుగా ఇక్కడికి స్థానిక ప్రాథమిక పాఠశాలల విహారయాత్రలు కూడా వస్తుంటాయి. ఈ సాంబ సదాశివ మహాదేవ ఆలయంపై అనేకులు గీతాలను కూడా రచించారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- ఫులాంబ్రి నుండి ౧౨ కి.మీ, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ నుండి ౪౦ కి.మీ దూరంలో
- డోంగర్గావ్ చేరుకోవడానికి ఫులాంబ్రి నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు భోజన సౌకర్యం లేదు
- సంప్రదించండి : గణేష్ మహారాజ్, మొ. ౭౬౬౬౫౮౪౩౫౧,
- కిరణ్ గురూజీ, మొ. ౯౫౪౫౧౩౮౬౨౧
സാമ്പ് സദാശിവ ക്ഷേത്രം
ഡോഗർഗാവ് (ശിവ്), താലൂക്ക് ഫുലാമ്പ്രി, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ

ഉയർന്ന കുന്നിൻ മുകളിലേക്ക് വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞു കയറിപ്പോകുന്ന ചെറിയ പാത, ചുറ്റുമുള്ള ഇടതൂർന്ന വനപ്രദേശം, മുകളിൽ എത്തുമ്പോൾ കുന്നിൻ മുകളിൽ തലയുയർത്തി നിൽക്കുന്ന സാമ്പ് സദാശിവ മഹാദേവന്റെ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം – ഈ കാഴ്ച ഫുലാമ്പ്രി താലൂക്കിലെ ഡോഗർഗാവ് (ശിവ്) പ്രദേശത്ത് കാണാൻ സാധിക്കും. ഇതിനെ ‘തോണ്ടേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം’ എന്നും വിളിക്കുന്നു. അദ്വിതീയമായ ശാലുങ്കയോടു കൂടിയ ശിവലിംഗവും, സാമ്പ് സദാശിവ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നരസിംഹ മഹാദേവ ക്ഷേത്രവുമാണ് ഇവിടുത്തെ രണ്ട് പ്രത്യേകതകൾ. ഭഗവാൻ ശങ്കരനും വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ നരസിംഹവും ഒരിടത്ത് ഒന്നിച്ചു വസിക്കുന്നത് അപൂർവ്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
സാമ്പ് സദാശിവ എന്നത് മഹാദേവന്റെ ഒരു നാമമാണ്. ധർമ്മശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, സാമ്പ് സദാശിവ എന്നതിനർത്ഥം ഉമാപാർവ്വതി അഥവാ അംബയോടുകൂടിയ ശങ്കരൻ എന്നാണ്. ഈ നാമം ശിവന്റെയും ശക്തിയുടെയും സഹവർത്തിത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആദി ജഗദ്ഗുരു ശങ്കരാചാര്യർ രചിച്ച ‘ശിവ സ്വർണ്ണമാല സ്തുതി മന്ത്ര’ത്തിൽ സാമ്പ് സദാശിവനെ സ്തുതിക്കുന്നുണ്ട്. ‘സാമ്പ് സദാശിവ ശംഭോ ശങ്കര ശരണം മേ തവ ചരണയുഗം’ എന്ന വരികളോടെയാണ് അത് ആരംഭിക്കുന്നത്.
മഹാരാഷ്ട്രയിൽ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഉടനീളം ശിവക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, സാമ്പ് സദാശിവ എന്ന നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ്. ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ ജില്ലയിലെ ഡോഗർഗാവിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രം അവയിലൊന്നാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശിവഭക്തരുടെ തിരക്ക് എപ്പോഴും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. കൂടാതെ, പ്രകൃതിരമണീയമായ സ്ഥാനം കാരണം ഇതൊരു വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രം കൂടിയാണ്.
ഈ ക്ഷേത്രം ഉയർന്ന കുന്നിൻ മുകളിലായതിനാൽ ഈ പ്രദേശത്തെവിടെനിന്നും ഇത് ദർശിക്കാൻ സാധിക്കും. ഡോഗർഗാവിൽ നിന്ന് അല്പം അകലെയായാണ് ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുടങ്ങുന്നത്. അവിടുത്തെ വലിയ ഇരുമ്പ് കവാടത്തിലൂടെ കുറച്ചു ദൂരം സഞ്ചരിച്ചാൽ ആദ്യം ഗണപതി ക്ഷേത്രം കാണാം. അർദ്ധതുറന്ന സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും അതിനു മുകളിൽ ഉയർന്ന ഗോപുരവുമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ ഉയർന്ന പീഠത്തിൽ മൂഷികന്റെ ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ ഗണേശ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ ദർശനം കഴിഞ്ഞ് മുകളിലേക്ക് വന്നാൽ വാഹനങ്ങൾ പാർക്ക് ചെയ്യാനുള്ള സ്ഥലമുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകാൻ പടികളുണ്ട്. ഈ പാത നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു. പടികൾ തുടങ്ങുന്നിടത്ത് വശത്തായി വിഠൽ-രുക്മിണി ദേവിയുടെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
കുന്നിൻ മുകളിലെ പാറയിൽ പണിത ഉയർന്ന തറയിലാണ് സാമ്പ് സദാശിവ മഹാദേവന്റെ ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഫാൽഗുന വദ്യ പഞ്ചമി, ശകെ ൧൯൩൩-ൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ജീർണ്ണോദ്ധാരണം നടത്തി. മുഖമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ വലിയ ഹോമകുണ്ഡമുണ്ട്. മൂന്ന് പടികൾ കയറി മുഖമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. മുഖമണ്ഡപത്തിന് നാല് വലിയ തൂണുകളുണ്ട്, അവ കമാനങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിരപ്പായ മേൽക്കൂരയിൽ വലിയൊരു ശിവലിംഗവും അതിനു മുകളിൽ പത്തി വിടർത്തിയ നാഗത്തിന്റെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്.
മുഖമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് കമാനമുള്ള വാതിലിലൂടെ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. പുതുതായി നിർമ്മിച്ച ഈ ചതുരശ്രാകൃതിയിലുള്ള സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളിൽ നിന്ന് അതിന്റെ തനതായ വാസ്തുശൈലി മനസ്സിലാക്കാം. ചതുരശ്ര മണ്ഡപത്തിന്റെ ഭിത്തികളിൽ ഇരുവശത്തുമായി നാല് വീതം തൂണുകളുണ്ട്. അതിനു മുന്നിലായി കുറച്ചു സ്ഥലം വിട്ട് മൂന്ന് വീതം വീതിയേറിയ ചതുരശ്ര തൂണുകളുണ്ട്. ഈ തൂണുകൾക്കിടയിലുള്ള സ്ഥലത്ത് ഒറ്റക്കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്ത വലിയ നന്ദിയും കൂർമ്മ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്.
പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ റെയിലിംഗ് ഉള്ളതിനാൽ നേരിട്ട് സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ല. ഈ വാതിലിലൂടെ ഇടതും വലതും വശങ്ങളിലൂടെ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വാതിലിലേക്ക് വരിയായി പോകാൻ റെയിലിംഗ് വഴി ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിനും കമാനമുള്ള പ്രവേശന കവാടമുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് പടിയിറങ്ങി ഗർഭഗൃഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഇവിടെ മധ്യഭാഗത്ത് തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് താഴെയായി, സ്റ്റീൽ റെയിലിംഗ് ഉള്ള ചതുരത്തിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ ലിംഗത്തിന്റെ ശാലുങ്ക മീനാകൃതിയിലുള്ളതാണ്, ദണ്ഡഗോല ലിംഗത്തിന് മുകളിൽ പത്തി വിടർത്തിയ നാഗത്തിന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വശത്ത് ഗണേശ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
സാധാരണയായി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിലാണ് ഗോപുരം നിർമ്മിക്കാറുള്ളത്. എന്നാൽ ഈ സാമ്പ് സദാശിവ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പുറംഭാഗം നോക്കിയാൽ, ഗോപുരം തറയിൽ നിന്ന് തന്നെ ഉയർന്നുവന്നതുപോലെ തോന്നും. ഇത്തരത്തിൽ ഗർഭഗൃഹവും ഗോപുരവും ഒന്നായി ലയിച്ചു ചേർന്നിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തോടുകൂടിയ ഈ അഞ്ച് തട്ടുകളുള്ള ഗോപുരത്തിന്റെ മധ്യത്തിലെ മൂന്ന് തട്ടുകളിൽ നാലു വശത്തും ദേവാലയങ്ങളുണ്ട്. അതിനു മുകളിലെ തട്ടിൽ എല്ലാ വശങ്ങളിലും ഊരുശൃംഗ രീതിയിലുള്ള, അതായത് ഒന്നിനു മുകളിൽ ഒന്നായി വെച്ച ഗോപുരങ്ങളുണ്ട്. മുകളിൽ രണ്ട് തട്ടുകളുള്ള സ്വർണ്ണ ആമലകവും അതിനു മുകളിൽ കലശവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിന് മുകളിലും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഗോപുരമുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം ഒരു കെട്ടിടത്തിൽ നരസിംഹ മഹാദേവ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഉള്ളിൽ ധ്യാനനിമഗ്നനായ ശങ്കരന്റെ വിഗ്രഹവും അതിനടുത്ത് ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ വയർ കീറുന്ന നരസിംഹത്തിന്റെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. വളരെ മനോഹരമായ കുന്നിൻ മുകളിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ എല്ലാ ശ്രാവണ മാസത്തിലെ തിങ്കളാഴ്ചകളിലും, മഹാശിവരാത്രി നാളിലും ഭക്തരുടെ തിരക്കുണ്ടാകും. മഹാശിവരാത്രിക്ക് ക്ഷേത്രപരിസരം ഒരു ഉത്സവ പ്രതീതി കൈവരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും പരിസരത്തെ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ ഇവിടെ വിനോദയാത്രയ്ക്ക് എത്താറുണ്ട്. ഈ സാമ്പ് സദാശിവ മഹാദേവനെക്കുറിച്ച് പലരും ഗാനങ്ങളും രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- ഫുലാമ്പ്രിയിൽ നിന്ന് ൧൨ കി.മീ, ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്ന് ൪൦ കി.മീ അകലെ
- ഡോഗർഗാവിലേക്ക് വരാൻ ഫുലാമ്പ്രിയിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമില്ല
- ബന്ധപ്പെടാൻ : ഗണേഷ് മഹാരാജ്, മൊബൈൽ: ൭൬൬൬൫൮൪൩൫൧,
- കിരൺ ഗുരുജി, മൊബൈൽ: ൯൫൪൫൧൩൮൬൨൧
ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಂದಿರ
ಡೋಂಗರಗಾಂವ (ಶಿವ), ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ

ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಾಗರಹಾವಿನಂತೆ ಅಂಕುಡೊಂಕಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದು ಸಾಗುವ ಸಣ್ಣ ಹಾದಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ದಟ್ಟವಾದ ಮರಗಿಡಗಳ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಹೋದಂತೆ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಹಾದೇವನ ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯ – ಈ ದೃಶ್ಯವು ಫುಲಂಬ್ರಿ ತಾಲೂಕಿನ ಡೊಂಗರಗಾಂವ್ (ಶಿವ) ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತೊಂಡೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಾಳುಂಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನರಸಿಂಹ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವು ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡು ವಿಶೇಷತೆಗಳಾಗಿವೆ. ಭಗವಾನ್ ಶಂಕರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ನರಸಿಂಹ ಇವರು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಇರುವುದು ಅಪರೂಪದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಎಂಬುದು ಮಹಾದೇವನ ಒಂದು ನಾಮವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಎಂದರೆ ಉಮಾಪಾರ್ವತಿ ಅಂದರೆ ಅಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಶಂಕರ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಚರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ರಚಿಸಿದ ‘ಶಿವ ಸ್ವರ್ಣಮಾಲಾ ಸ್ತುತಿ ಮಂತ್ರ’ದಲ್ಲಿ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭವು ‘ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಶಂಭೋ ಶಂಕರ ಶರಣಂ ಮೇ ತವ ಚರಣಯುಗಮ್’ ಎಂಬ ಸಾಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಳ್ಳಿಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಇವೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡೋಂಗರಗಾಂವ್ (ಶಿವ) ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯ ತಾಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಇದರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಡೊಂಗರಗಾಂವ್ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಎತ್ತರದ ಕಬ್ಬಿಣದ ದ್ವಾರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಸಾಗಿದ ನಂತರ ಮೊದಲು ಗಣಪತಿಯ ದೇವಾಲಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧ ತೆರೆದ ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರ ಹೀಗೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂಷಕನ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮೇಲೆ ಬಂದ ನಂತರ ವಾಹನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಈ ರಸ್ತೆಯು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವಲ್ಲಿಯೇ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.
ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎತ್ತರದ ಜಗಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಹಾದೇವನ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಫಾಲ್ಗುಣ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿ, ಶಕೆ ೧೯೩೩ ರಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಖಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಹೀಗೆ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಹೋಮಕುಂಡವಿದೆ. ಮೂರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಕಂಬಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅದರ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಿವಲಿಂಗವಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಡೆ ಎತ್ತಿದ ನಾಗನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಕಮಾನುಳ್ಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಚೌಕಾಕಾರದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅದರ ಮೂಲ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಚೌಕಾಕಾರದ ಮಂಟಪದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮುಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೂರು-ಮೂರು ಅಗಲವಾದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಈ ಕಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಎತ್ತರದ ನಂದಿ ಮತ್ತು ಆಮೆ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಪ್ರ
ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಅಳವಡಿಸಿರುವ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬರಲು ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಗೂ ಸಹ ಕಮಾನು ಆಕಾರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಇಳಿದು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲದಿಂದ ಕೆಳಗಿರುವ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಸಣ್ಣ ತಡೆಗೋಡೆ ಅಳವಡಿಸಿರುವ ಚೌಕಾಕಾರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗದ ಪೀಠವು ಮೀನಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ದಂಡಗೋಳ ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಹೆಡೆ ಎತ್ತಿದ ಹಾವಿನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲೆ ಶಿಖರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಶಿಖರವು ಭೂಮಿಯಿಂದಲೇ ಮೇಲಕ್ಕೆದ್ದಿದೆಯೇನೋ ಎಂಬಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಮತ್ತು ಶಿಖರವು ಒಂದರಲ್ಲೊಂದು ಬೆರೆತುಹೋಗಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಐದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಶಿಖರದ ಮಧ್ಯದ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಸಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಊರುಶೃಂಗ ಪದ್ಧತಿಯ ಅಂದರೆ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಜೋಡಿಸಿದ ಶಿಖರಗಳಿವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಸ್ತರೀಯ ಬಂಗಾರದ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಲಶವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮೇಲೆಯೂ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಶಿಖರವಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಒಳಗೆ ಶಿವನ ಧ್ಯಾನಮಗ್ನ ಮೂರ್ತಿಯಿದ್ದು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೀಳುತ್ತಿರುವ ನರಸಿಂಹನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಈ ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶ್ರಾವಣ ಸೋಮವಾರದಂದು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣವು ಜಾತ್ರೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ಒಂದು ದಿನದ ಪ್ರವಾಸವೂ ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತು ಅನೇಕರು ಗೀತೆಗಳನ್ನೂ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಫುಲಂಬ್ರಿಯಿಂದ ೧೨ ಕಿ.ಮೀ, ಹಾಗೂ ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಡೋಂಗರಗಾಂವ್ಗೆ ಬರಲು ಫುಲಂಬ್ರಿಯಿಂದ ಜಿಎಸ್ಆರ್ಟಿಸಿ (GSRTC) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು.
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರದ ಸೌಕರ್ಯವಿಲ್ಲ.
- ಸಂಪರ್ಕ : ಗಣೇಶ ಮಹಾರಾಜ್, ಮೊ. ೭೬೬೬೫೮೪೩೫೧,
- ಕಿರಣ ಗುರೂಜಿ, ಮೊ. ೯೫೪೫೧೩೮೬೨೧
সাম্ব সদাশিব মন্দির
ডোঙ্গরগাঁও (শিব), তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর

উঁচু পাহাড়কে সাপের মতো এঁকেবেঁকে উঠে যাওয়া ছোট রাস্তা, চারপাশে ঘন জঙ্গলের পরিবেশ এবং উপরে উঠতেই পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়িয়ে থাকা সাম্ব সদাশিব মহাদেবের সুন্দর মন্দির—এই দৃশ্য ফুলম্ব্রি তালুকার ডোঙ্গরগাঁও (শিব) এলাকায় দেখতে পাওয়া যায়। একে তোণ্ডেশ্বর মহাদেব মন্দিরও বলা হয়। অনন্য আকৃতির শালুঙ্কাযুক্ত শিবলিঙ্গ এবং এর পাশাপাশি সাম্ব সদাশিব মন্দিরের পাশে অবস্থিত নরসিংহ মহাদেবের মন্দির হলো এখানকার দুটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। ভগবান শঙ্কর এবং বিষ্ণুর অবতার নরসিংহের একত্রে অবস্থান একটি বিরল বিষয় বলে মনে করা হয়।
সাম্ব সদাশিব হলো মহাদেবের একটি নাম। ধর্মশাস্ত্র অনুসারে, সাম্ব সদাশিব শব্দের অর্থ হলো উমা-পার্বতী অর্থাৎ অম্বার সহিত শঙ্কর। এই নামে শিব ও শক্তির সহচর্য প্রদর্শিত হয়েছে। আদ্য জগদ্গুরু শঙ্করাচার্য রচিত ‘শিব স্বর্ণমালা স্তুতি মন্ত্র’-এ সাম্ব সদাশিবের স্তব করা হয়েছে এবং তার সূচনা ‘সাম্ব সদাশিব শম্ভো শঙ্কর শরণং মে তব চরণযুগম’ এই পঙ্ক্তি দিয়ে করা হয়েছে।
মহারাষ্ট্রে গ্রামে গ্রামে শঙ্করের মন্দির রয়েছে; কিন্তু সাম্ব সদাশিব নামে সম্বোধন করা মহাদেবের মন্দির হাতে গোনা কয়েকটিই আছে। ছত্রপতি সম্ভাজিনগর জেলার ডোঙ্গরগাঁও (শিব)-এর এই মন্দিরটি তাদের মধ্যে অন্যতম। এই মন্দিরে শিবভক্তদের সবসময় ভিড় থাকে। এছাড়া এর মনোরম অবস্থানের কারণে এটি একটি পর্যটন কেন্দ্র হিসেবেও পরিচিত।
এই মন্দিরটি উঁচু পাহাড়ের ওপর অবস্থিত হওয়ায় এই এলাকার যেকোনো জায়গা থেকে এটি দেখা যায়। ডোঙ্গরগাঁও থেকে কিছু দূরে মন্দিরের দিকে যাওয়ার পথ শুরু হয়। সেখানকার উঁচু লোহার গেট দিয়ে কিছুটা পথ যাওয়ার পর প্রথমেই গণপতির মন্দির পড়ে। অর্ধখোলা সভামণ্ডপ এবং গর্ভগৃহ, তার ওপর উঁচু শিখর—এই হলো মন্দিরের গঠন। সভামণ্ডপে উঁচু বেদিতে মূষিকের পাথরের মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে বজ্রপীঠের ওপর গণেশমূর্তি বিরাজমান। সেখানে দর্শন করে আরও উপরে উঠলে যানবাহন পার্ক করার জায়গা আছে। সেখান থেকে মন্দিরে যাওয়ার জন্য সিঁড়ি রয়েছে। এছাড়া এই রাস্তাটি সরাসরি মন্দির পর্যন্ত চলে গেছে। সিঁড়ি যেখানে শুরু হয়েছে, তার পাশেই বিঠ্ঠল-রুক্মিণীর একটি ছোট মন্দির রয়েছে।
পাহাড়ের চূড়ায় পাথরের ওপর নির্মিত উঁচু বেদিতে সাম্ব সদাশিব মহাদেবের এই প্রাচীন মন্দিরটি অবস্থিত। ফাল্গুন কৃষ্ণ পঞ্চমী, শকে ১৯৩৩ সালে এই মন্দিরের জীর্ণোদ্ধার করা হয়েছিল। মুখমণ্ডপ, সভামণ্ডপ এবং গর্ভগৃহ নিয়ে মন্দিরের গঠন। মন্দিরের সামনে বড় হোমকুণ্ড রয়েছে। তিনটি সিঁড়ি বেয়ে মুখমণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। মুখমণ্ডপে চারটি বড় স্তম্ভ রয়েছে এবং সেগুলো খিলান দিয়ে যুক্ত। তার সমতল ছাদের ওপর একটি বড় শিবলিঙ্গ রয়েছে এবং তার ওপর ফণা তোলা সাপের মূর্তি রয়েছে।
মুখমণ্ডপ থেকে একটি খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার দিয়ে সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। নতুন করে নির্মিত এই বর্গাকার সভামণ্ডপের স্তম্ভগুলো থেকে এর মূল স্থাপত্যশৈলী বোঝা যায়। চৌকো মণ্ডপের দেওয়ালে উভয় পাশে চারটি করে স্তম্ভ রয়েছে। তার সামনে কিছুটা জায়গা ছেড়ে তিনটি করে চওড়া চৌকো স্তম্ভ রয়েছে। এই স্তম্ভগুলোর মাঝের জায়গায় আস্ত পাথর থেকে খোদাই করা উঁচু নন্দী এবং কচ্ছপের মূর্তি রয়েছে।
প্রবেশদ্বারের সামনে রেলিং থাকায় সরাসরি সভামণ্ডপে যাওয়া যায় না। এই দরজা দিয়ে বাম ও ডান দিক থেকে গর্ভগৃহের দরজায় সারিবদ্ধভাবে যাতায়াতের জন্য রেলিং দিয়ে পথ তৈরি করা হয়েছে। গর্ভগৃহেরও খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার রয়েছে। সেখান থেকে সিঁড়ি দিয়ে নেমে গর্ভগৃহে প্রবেশ করতে হয়। এখানে মাঝখানে মাটি থেকে নিচে থাকা এবং স্টিলের ছোট রেলিং লাগানো চৌকো অংশে শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই লিঙ্গের শালুঙ্কা মীনাকৃতি এবং দণ্ডাকার লিঙ্গের ওপর ফণা তোলা সাপের মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের পাশে গণেশের মূর্তি রয়েছে।
সাধারণত মন্দিরের গর্ভগৃহের ওপর শিখর নির্মিত থাকে। কিন্তু এই সাম্ব সদাশিব মহাদেব মন্দিরের গর্ভগৃহের বাইরের আকার দেখলে মনে হয় যেন এখানে শিখরটি মাটি থেকেই গড়ে উঠেছে। এভাবেই গর্ভগৃহ এবং শিখর একে অপরের সাথে মিশে গেছে। গর্ভগৃহসহ এই পাঁচ স্তরের শিখরের মাঝের তিনটি স্তরে চারদিকে দেবকূল রয়েছে, আর তার উপরের স্তরে সব দিকে উরুশৃঙ্গ পদ্ধতির অর্থাৎ একের ওপর এক বসানো শিখর রয়েছে। উপরে দ্বি-স্তরীয় সোনালী আমলক এবং তার ওপর কলস রয়েছে। মন্দিরের সভামণ্ডপের ওপরও গোলাকার শিখর রয়েছে।
এই মন্দিরের পাশে একটি একতলা ভবনে নরসিংহ মহাদেব মন্দির রয়েছে। ভেতরে শঙ্করের ধ্যানমগ্ন মূর্তি এবং তার পাশে হিরণ্যকশিপুর পেট চিরে ফেলা নরসিংহের মূর্তি রয়েছে। অত্যন্ত মনোরম পাহাড়ের ওপর অবস্থিত এই সুন্দর মন্দিরে প্রতি শ্রাবণী সোমবারে এবং মহাশিবরাত্রিতে ভক্তদের ভিড় থাকে। মহাশিবরাত্রিতে মন্দির চত্বর মেলায় রূপ নেয়। প্রায়শই এখানকার প্রাথমিক বিদ্যালয়ের এক দিনের শিক্ষাসফরও এখানে আসে। এই সাম্ব সদাশিব মহাদেব মন্দির নিয়ে অনেকে গানও রচনা করেছেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- ফুলম্ব্রি থেকে ১২ কিমি, আর ছত্রপতি সম্ভাজিনগর থেকে ৪০ কিমি দূরত্বে
- ডোঙ্গরগাঁও আসার জন্য ফুলম্ব্রি থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার সুবিধা নেই
- যোগাযোগ : গণেশ মহারাজ, মো. ৭৬৬৬৫৮৪৩৫১,
- কিরণ গুরুজি, মো. ৯৫৪৫১৩৮৬২১
ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ
ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ), ਤਹਿਸੀਲ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ

ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਨਾਗਮੋੜੀ ਵਲ ਖਾਂਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਛੋਟੇ ਰਸਤੇ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਘਣੀ ਹਰਿਆਲੀ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਹੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਫੁਲੰਬਰੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ) ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਂਡੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੋਖੀ ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਵਾਲੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਨਰਸਿੰਘ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਨਰਸਿੰਘ ਦਾ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਮਾ-ਪਾਰਵਤੀ ਅਰਥਾਤ ਅੰਬੇ (ਮਾਤਾ) ਸਮੇਤ ਸ਼ੰਕਰ। ਇਸ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਾਥ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਦਿ ਜਗਦਗੁਰੂ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ‘ਸ਼ਿਵ ਸਵਰਨਮਾਲਾ ਸਤੁਤੀ ਮੰਤਰ’ ਵਿੱਚ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ‘ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਸ਼ੰਭੋ ਸ਼ੰਕਰ ਸ਼ਰਣੰ ਮੇ ਤਵ ਚਰਣਯੁਗਮ’ ਪੰਕਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮ
ਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ; ਪਰ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ) ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੀੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਾਨ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇੱਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਤੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਗੇਟ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣਪਤੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਧ-ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਉੱਚਾ ਸਿਖਰ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਮੂਸ਼ਕ (ਚੂਹੇ) ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਉੱਪਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਹਨ ਪਾਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਰਸਤਾ ਸਿੱਧਾ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਪੌੜੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਨਾਲ ਵਿੱਠਲ-ਰੁਕਮਿਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ‘ਤੇ ਚੱਟਾਨ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਫਾਲਗੁਣ ਵਦ ਪੰਚਮੀ, ਸ਼ਕੇ ੧੯੩੩ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜੀਰੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਡਾ ਹੋਮਕੁੰਡ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਨੂੰ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਸਮਤਲ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਫ਼ਨ ਫੈਲਾਏ ਨਾਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਇਸ ਚੌਰਸ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਮੂਲ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਚੌਰਸ ਮੰਡਪ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਚਾਰ-ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਕੇ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਚੌੜੇ ਚੌਰਸ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਉੱਚੇ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਕੱਛੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰ
ਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੱਗੀ ਰੇਲਿੰਗ ਕਾਰਨ ਸਿੱਧਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ-ਆਉਣ ਲਈ ਰੇਲਿੰਗ ਨਾਲ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਪੌੜੀ ਉਤਰ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਰੇਲਿੰਗ ਲੱਗੇ ਚੌਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡੀ ਦੀ ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਮੀਨਾਕ੍ਰਿਤੀ (ਮੱਛੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ) ਹੈ ਅਤੇ ਦੰਡਗੋਲ ਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਫ਼ਨ ਫੈਲਾਏ ਨਾਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪਾਸੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਸਿਖਰ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਆਕਾਰ ਦੇਖਣ ‘ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਿਖਰ ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉੱਠਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਸਿਖਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਰਲ ਗਏ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਸਮੇਤ ਇਸ ਪੰਜ-ਪੱਧਰੀ ਸਿਖਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰਾਂ ‘ਤੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਦੇਵਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਊਰੂਸ਼੍ਰਿੰਗ ਪੱਧਤੀ ਦੇ ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬੈਠੇ ਸਿਖਰ ਹਨ। ਉੱਪਰ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਉੱਤੇ ਵੀ ਗੋਲਾਕਾਰ ਸਿਖਰ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਬੈਠਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਘ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਧਿਆਨਮਗਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੂ ਦਾ ਪੇਟ ਪਾੜ ਰਹੇ ਨਰਸਿੰਘ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਵਣ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ, ਅਤੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮੇਲੇ ਦਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ‘ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਗੀਤ ਵੀ ਰਚੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਫੁਲੰਬਰੀ ਤੋਂ ੧੨ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਤੋਂ ੪੦ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ ਆਉਣ ਲਈ ਫੁਲੰਬਰੀ ਤੋਂ ਐਸਟੀ (ST) ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ : ਗਣੇਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ, ਮੋ. ੭੬੬੬੫੮੪੩੫੧,
- ਕਿਰਨ ਗੁਰੂਜੀ, ਮੋ. ੯੫੪੫੧੩੮੬੨੧
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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सिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSiddheshwar Mahadev Temple, Pal, Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंસિદ્ધેશ્વર મહાદેવ મંદિર પાલ, તા. ફૂલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசித்தேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், பால், தாலுகா: புலம்பரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసిద్ధేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం, పాల్, తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസിദ്ധേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പാൽ, താലൂക്ക്: ഫുലംബ്രി, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಪಾಳ, ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসিদ্ধেশ্বর মহাদেব মন্দির পাল, তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਪਾਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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अंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीAmbarishi Guha Mandir, Amasari, Taluka Sillod, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsअंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंઅંબઋષિ ગુફા મંદિર, આમસરી, તા. સિલ્લોડ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓஅம்பரிஷி குகைக் கோயில், ஆம்சரி, சில்லோட் தாலுகா, சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంబరీష గుహ దేవాలయం, ఆమసరి, తాలూకా సిల్లోడ్, జిల్లా ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిഅംബഋഷി ഗുഹാക്ഷേത്രം ആംസരി, താലൂക്ക് സില്ലോഡ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಬಋಷಿ ಗುಹೆ ಮಂದಿರ, ಆಮಸರಿ, ತಾ. ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঅম্বঋষি গুহা মন্দির, আমসারি, তা. সিল্লোড, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਿਸ਼ੀ ਗੁਫਾ ਮੰਦਿਰ, ਆਮਸਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਲੋਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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गजानन महाराज मंदिर गारखेडा, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीGajanan Maharaj Temple, Garkheda, Taluka and District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsगजानन महाराज मंदिर गारखेडा, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंગજાનન મહારાજ મંદિર, ગારખેડા, તા. જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓகஜானன் மகாராஜ் கோவில், கார்கேடா, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கగజానన మహారాజ మందిరం, గారఖేడా, తా. జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగరం
వివరాలను చూడండిഗജാനൻ മഹാരാജ് മന്ദിർ, ഗാർഖേഡ, താലൂക്ക്, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ ಮಂದಿರ ಗಾರಖೇಡಾ, ತಾ. ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগজানন মহারাজ মন্দির, গারখেড়া, তালুকা ও জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਮੰਦਰ ਗਾਰਖੇੜਾ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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