घाटाई देवी मंदिर
घाटवण, ता. जावळी, जि. सातारा
सातारा शहरापासून पश्चिमेला असणाऱ्या प्रसिद्ध कास पठारालगत घाटवण येथील घनदाट वनराईत घाटाई देवीचे मंदिर आहे. हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान असलेली घाटाई देवी हाकेला धावणारी व नवसाला पावणारी आहे, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. दरवर्षी येथे होणारी यात्रा ही सातारा जिल्ह्यातील मोठ्या यात्रांपैकी एक असते. या यात्रेचे आकर्षण असते ते म्हणजे पाटण तालुक्यातील आवर्डे या गावातून सात डोंगर पार करीत येणारा मानाचा नंदी. या नंदीच्या दर्शनासाठी हजारो भाविक येथे उपस्थित असतात.
सातारा, पाटण, जावळी व वाई तालुक्यांतील बहुसंख्य कुटुंबांची घाटाई देवी कुलस्वामिनी आहे. जावळी तालुक्यातील घाटवण या गावाबाहेर गर्द वनराईत देवीचे मंदिर आहे. मंदिर परिसर प्रशस्त असून काही वर्षांपूर्वी केलेल्या जीर्णोद्धारानंतर मंदिराला सध्याचे स्वरूप आले आहे. भव्य सभामंडप व गर्भगृह असे मंदिराचे स्वरूप आहे.
सभामंडपात बाजूबाजूला दोन नंदी स्थानापन्न असून गर्भगृहात देवीची अखंड पाषाणातील स्वयंभू मूर्ती आहे. या मंदिराच्या बाजूला वाघजाई देवीचे मंदिर व गायमुख म्हणून प्रसिद्ध असलेले पाण्याचे दोन कुंड आहेत. या मंदिरापासून काही अंतरावर डोंगरात देवीचे मूळ ठाणे आहे. मंदिरापासून तेथे जाण्यासाठी पायवाट असून २० ते २५ मिनिटांत तेथे जाता येते.
घाटाई देवीचे मंदिर हे येथील यात्रेसाठी जिल्ह्यात प्रसिद्ध आहे. दरवर्षी पौष कृष्ण चतुर्थीला देवीची भव्य यात्रा भरते. यावेळी देवीची मूर्ती सोन्या–चांदीच्या दागिन्यांनी मढविली जाते. यात्रेसाठी पाटण तालुक्यातील आवर्डे येथून सासनकाठी व पाठीवर भलेमोठे दोन नगारे घेऊन मानाचा नंदी देवीच्या भेटीसाठी निघतो. सात डोंगर पार करून डोंगरवाटेने ही सासनकाठी व नंदी दोन दिवसांचा प्रवास करून घाटाई देवी मंदिराजवळ यात्रेच्या दिवशी सायंकाळपर्यंत येतो. संपूर्ण प्रवासात नगाऱ्यांचे वादन केले जाते. या मानाच्या नंदीचे दर्शन घेण्यासाठी हजारो भाविक उपस्थित असतात. अनेक भाविक नवसपूर्तीसाठी या नंदीच्या शिंगांना नोटांच्या माळा घालतात.
त्यानंतर सायंकाळपासून रात्री दहापर्यंत नित्रळ, सावली, रोहोट, पाटेघर, वडगाव, कुरूळ, कासाणी, आपटीमुरा, सांगवीमुरा, कुडेघर, आटाळी या गावांतून सात ते आठ सासनकाठ्या व पालख्या येथे येतात. नगारा, झांज, लेझीम आदी वाद्यांच्या गजरात हजारो भाविकांसह गुलालाची उधळण करीत एक एक पालखी मंदिर परिसरात दाखल होते. त्यानंतर मानाचा नंदी व त्यापाठोपाठ सर्व पालख्या मंदिराच्या सभामंडपात नेल्या जातात. असे सांगितले जाते की यावेळी नंदीच्या अंगात देवी येत असते. रात्री १२ वाजता देवीची महाआरती झाल्यानंर देवीची छबिना मिरवणूक निघते. प्रथम नंदी, त्यानंतर सासनकाठ्या व त्यांच्या मागे सर्व पालख्या अशी मिरवणूक पहाटे चारपर्यंत चालते. दुसऱ्या दिवशी महानैवेद्य, महाप्रसाद आणि त्यानंतर निरोपाची मिरवणूक झाल्यानंतर येथील यात्रा सोहळा संपन्न होतो. या यात्रेसाठी सातारा जिल्ह्यातील अनेक तालुक्यांतून घाटवणसाठी एसटी महामंडळाकडून अधिक गाड्या सोडल्या जातात. जिल्हा परिषदेच्या आरोग्य विभागाकडून यात्रेकरूंसाठी प्राथमिक उपचारांची सुविधाही येथे उपलब्ध करण्यात येते.
परळी, मेढा व तारळे भागातील अनेक गावांत देवीचे मानकरी आहेत. पूर्वीच्या काळी देवस्थानतर्फे मानकरी गावांना मानाचे ताम्रपट दिले होते. आजही यापैकी काही गावांकडे हे ताम्रपट असल्याचे सांगितले जाते. घाटवण परिसरात देवीच्या मालकीची सुमारे ४६० एकर जमीन आहे. या जमिनीतील उत्पन्नाचा काही वाटा उत्सवासाठी देण्यात येतो. या मुख्य उत्सवाशिवाय नवरात्रीचा उत्सवही येथे मोठ्या प्रमाणावर साजरा करण्यात येतो. दर मंगळवारी व शुक्रवारी देवीच्या दर्शनासाठी अनेक भाविक येथे येतात. दररोज सकाळी ७ ते सायंकाळी ७ पर्यंत भाविकांना या देवीचे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती:
- मेढ्यापासून २८ किमी, सातारा शहरापासून २८ किमी अंतरावर
- मेढा येथून घाटवणसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Ghatai Devi Temple
Ghatwan, Taluka Jaavali, District Satara
Adjacent to the famous Kaas Plateau, located to the west of Satara city, lies the temple of Goddess Ghatai Devi amidst the dense forest of Ghatwan. The sacred abode of faith for thousands of devotees, Goddess Ghatai Devi is believed to be ever-responsive to the calls of her devotees and bestows blessings by fulfilling their vows (navas). The annual fair (yatra) held here is one of the largest pilgrimage festivals in Satara district. A prime attraction of this festival is the honored Nandi (manacha Nandi) that arrives from Awarde village in Patan taluka, traversing seven mountains. Thousands of devotees gather here to seek the divine darshan of this sacred Nandi.
Goddess Ghatai Devi is the revered Kulswamini (family deity) of numerous families across Satara, Patan, Jaavali, and Wai talukas. The temple of the Goddess is situated in a dense forest canopy on the outskirts of Ghatwan village in Jaavali taluka. The temple premises are spacious and attained their present majestic appearance following a restoration carried out a few years ago. The temple architecture comprises a grand Sabhamandap (assembly hall) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum).
In the Sabhamandap, two Nandis are seated side by side, while the Garbhagriha enshrines a Swayambhu (self-manifested) idol of the Goddess carved out of a single stone. Adjacent to this temple is the shrine of Goddess Waghjai and two sacred water tanks known as Gaimukh. A short distance from the main temple, higher up in the mountains, lies the original shrine (Mool Thane) of the Goddess. A walking trail leads there from the temple, which can be reached in about 20 to 25 minutes.
The Ghatai Devi Temple is renowned across the district for its grand annual festival. Every year on Pausha Krishna Chaturthi, a grand pilgrimage fair is held. On this sacred occasion, the deity’s idol is beautifully adorned with gold and silver ornaments. For the fair, the honored Nandi sets out from Awarde in Patan taluka to visit the Goddess, carrying a sacred Sasan-kathi (holy pole) and two huge nagaras (kettledrums) on its back. Traversing mountain pathways and crossing seven hills, this Sasan-kathi and Nandi arrive near the Ghatai Devi Temple by the evening of the fair day after a two-day trek. Nagaras are played continuously throughout the journey. Thousands of devotees assemble to seek darshan of this revered Nandi. Many devotees offer garlands made of currency notes around the horns of the Nandi in fulfillment of their vows.
Thereafter, from evening until ten at night, seven to eight Sasan-kathis and palanquins (palkhis) arrive here from surrounding villages including Nitral, Sawali, Rohot, Pateghar, Vadgaon, Kurul, Kasani, Aaptimura, Sangvimura, Kudeghar, and Atali. Amidst the thunderous beats of nagaras, cymbals, lezim, and other traditional instruments, each palanquin enters the temple premises accompanied by thousands of joyous devotees showering pink gulal. Subsequently, the honored Nandi followed by all the palanquins are taken inside the temple’s Sabhamandap. It is devoutly believed that during this time, the divine presence of the Goddess possesses the Nandi. Following the midnight Maha Aarti of the Goddess, the sacred Chhabina procession begins. Led by the Nandi, followed by the Sasan-kathis, and trailed by all the palanquins, the procession continues until four in the morning. On the following day, the pilgrimage celebrations conclude after the offering of Maha Naivedya, distribution of Maha Prasad, and the farewell procession. For the convenience of pilgrims, the MSRTC operates extra buses to Ghatwan from various talukas of Satara district. The District Council Health Department also provides medical first-aid facilities at the site.
Several villages in the Parali, Medha, and Tarale regions house the honored traditional custodians (Manakari) of the Goddess. In ancient times, the temple trust conferred copper inscriptions (Tamrapatra) as marks of honor upon these custodian villages. It is said that some of these villages still preserve these ancient copper plates today. The temple trust owns approximately 460 acres of land in the Ghatwan region, a portion of whose revenue is allocated for temple celebrations. Apart from this grand annual festival, the festival of Navratri is also celebrated here on a magnificent scale. Numerous devotees visit for darshan every Tuesday and Friday. Devotees can seek the divine darshan of the Goddess every day from 7:00 AM to 7:00 PM.
Useful Information:
- 28 km from Medha, 28 km from Satara city
- State transport (ST) bus service available from Medha to Ghatwan
- Private vehicles can reach up to the temple parking area
- Accommodation and breakfast facilities are not available in the immediate vicinity
घाटाई देवी मंदिर
घाटवण, तहसील जावली, जिला सातारा
सातारा शहर से पश्चिम में स्थित प्रसिद्ध कास पठार के पास घाटवण के घने जंगलों में घाटाई देवी का मंदिर स्थित है। हजारों भक्तों की श्रद्धा का केंद्र घाटाई देवी भक्तों की पुकार पर तुरंत सहायता करने वाली और मनोकामनाएं पूर्ण करने वाली देवी हैं, ऐसी श्रद्धालुओं की मान्यता है। हर वर्ष यहाँ आयोजित होने वाला मेला (यात्रा) सातारा जिले के बड़े मेलों में से एक होता है। इस मेले का मुख्य आकर्षण पाटण तहसील के आवर्डे गांव से सात पहाड़ों को पार करके आने वाला सम्माननीय (मानाचा) नंदी है। इस नंदी के दर्शन के लिए हजारों श्रद्धालु यहाँ उपस्थित रहते हैं।
सातारा, पाटण, जावली और वाई तहसीलों के अधिकांश परिवारों की घाटाई देवी कुलस्वामिनी हैं। जावली तहसील के घाटवण गांव के बाहर घने जंगलों में देवी का मंदिर स्थित है। मंदिर परिसर विशाल है और कुछ वर्षों पूर्व किए गए जीर्णोद्धार के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है। मंदिर की संरचना भव्य सभामंडप और गर्भगृह जैसी है।
सभामंडप में अगल-बगल दो नंदी विराजमान हैं और गर्भगृह में देवी की एक ही पत्थर से निर्मित (अखंड पाषाण की) स्वयंभू मूर्ति है। इस मंदिर के पास वाघजाई देवी का मंदिर और ‘गोमुख’ के नाम से प्रसिद्ध जल के दो कुंड हैं। इस मंदिर से कुछ दूरी पर पहाड़ी पर देवी का मूल स्थान है। मंदिर से वहाँ जाने के लिए एक पगडंडी बनी हुई है, जहाँ २० से २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
घाटाई देवी का मंदिर यहाँ के मेले (यात्रा) के लिए जिले भर में प्रसिद्ध है। प्रतिवर्ष पौष कृष्ण चतुर्थी को देवी का भव्य मेला लगता है। इस अवसर पर देवी की मूर्ति को सोने-चांदी के आभूषणों से सजाया जाता है। मेले के लिए पाटण तहसील के आवर्डे से सासनकाठी और पीठ पर दो बड़े नगाड़े लेकर सम्माननीय नंदी देवी के दर्शन के लिए प्रस्थान करता है। सात पहाड़ों को पार करके पहाड़ी रास्तों से यह सासनकाठी और नंदी दो दिनों की यात्रा कर मेले के दिन शाम तक घाटाई देवी मंदिर पहुँचते हैं। पूरी यात्रा के दौरान नगाड़ों का वादन किया जाता है। इस सम्माननीय नंदी के दर्शन के लिए हजारों श्रद्धालु उपस्थित रहते हैं। कई श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूरी होने पर इस नंदी के सींगों पर रुपयों की मालाएँ पहनाते हैं।
इसके बाद शाम से रात दस बजे तक नित्रल, सावली, रोहोट, पाटेघर, वडगांव, कुरूल, कासाणी, आपटीमुरा, सांगवीमुरा, कुडेघर, आटाली इन गांवों से सात से आठ सासनकाठियाँ और पालकियाँ यहाँ आती हैं। नगाड़ा, झांज, लेझिम आदि वाद्ययंत्रों की गूंज में हजारों श्रद्धालुओं के साथ गुलाल उड़ाते हुए एक-एक करके पालकी मंदिर परिसर में प्रवेश करती है। तत्पश्चात सम्माननीय नंदी और उसके पीछे-पीछे सभी पालकियों को मंदिर के सभामंडप में लाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस समय नंदी के शरीर में देवी का आगमन होता है। रात १२ बजे देवी की महाआरती के बाद देवी की छबीना शोभायात्रा निकलती है। सबसे आगे नंदी, उसके पीछे सासनकाठियाँ और उनके पीछे सभी पालकियाँ—यह शोभायात्रा भोर में चार बजे तक चलती है। दूसरे दिन महानैवेद्य, महाप्रसाद और तत्पश्चात विदाई की शोभायात्रा के बाद यहाँ का यात्रा महोत्सव संपन्न होता है। इस मेले के लिए सातारा जिले के कई तहसीलों से घाटवण के लिए एसटी महामंडल द्वारा अतिरिक्त बसें चलाई जाती हैं। जिला परिषद के स्वास्थ्य विभाग की ओर से श्रद्धालुओं के लिए प्राथमिक उपचार की सुविधा भी यहाँ उपलब्ध कराई जाती है।
परली, मेढा और तारले क्षेत्रों के कई गांवों में देवी के मानकरी (पारंपरिक सम्मान प्राप्त व्यक्ति/गांव) हैं। प्राचीन काल में देवस्थान की ओर से मानकरी गांवों को सम्मानजनक ताम्रपत्र दिए गए थे। कहा जाता है कि आज भी इनमें से कुछ गांवों के पास ये ताम्रपत्र मौजूद हैं। घाटवण परिसर में देवी के नाम पर लगभग ४६० एकड़ भूमि है। इस भूमि से होने वाली आय का कुछ हिस्सा उत्सव के लिए दिया जाता है। इस मुख्य उत्सव के अलावा यहाँ नवरात्रि उत्सव भी बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। प्रति मंगलवार और शुक्रवार को देवी के दर्शन के लिए कई श्रद्धालु यहाँ आते हैं। प्रतिदिन सुबह ७ बजे से शाम ७ बजे तक श्रद्धालु देवी के दर्शन कर सकते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- मेढा से २८ किमी, सातारा शहर से २८ किमी की दूरी पर
- मेढा से घाटवण के लिए एसटी बस सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग स्थल तक जा सकते हैं
- परिसर में रहने और जलपान की सुविधा नहीं है
ઘાટાઈ દેવી મંદિર
ઘાટવણ, તા. જાવળી, જિ. સાતારા
સાતારા શહેરથી પશ્ચિમે આવેલા પ્રસિદ્ધ કાસ પઠાર પાસે ઘાટવણ ખાતેના ઘનઘોર વનરાજીમાં ઘાટાઈ દેવીનું મંદિર આવેલું છે. હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન એવી ઘાટાઈ દેવી ભક્તોની હાકે ધાનારી અને મનોકામના પૂર્ણ કરનારી છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. દર વર્ષે અહીં યોજાતો મેળો એ સાતારા જિલ્લાના મોટા મેળાઓમાંનો એક છે. આ મેળાનું મુખ્ય આકર્ષણ પાટણ તાલુકાના આવર્ડે ગામમાંથી સાત ડુંગર પાર કરીને આવતો માનો નંદી છે. આ નંદીના દર્શન માટે હજારો ભક્તો અહીં ઉપસ્થિત રહે છે.
સાતારા, પાટણ, જાવળી અને વાઈ તાલુકાના બહુસંખ્ય પરિવારોની ઘાટાઈ દેવી કુળદેવી છે. જાવળી તાલુકાના ઘાટવણ ગામ બહાર ગીચ વનરાજીમાં દેવીનું મંદિર આવેલું છે. મંદિર પરિસર વિશાળ છે અને કેટલાક વર્ષો પહેલાં કરવામાં આવેલા જીર્ણોદ્ધાર પછી મંદિરને વર્તમાન સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું છે. ભવ્ય સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવું આ મંદિરનું સ્વરૂપ છે.
સભામંડપમાં આજુબાજુ બે નંદી બિરાજમાન છે અને ગર્ભગૃહમાં દેવીની અખંડ પાષાણની સ્વયંભૂ મૂર્તિ છે. આ મંદિરની બાજુમાં વાઘજાઈ દેવીનું મંદિર અને ગોમુખ તરીકે ઓળખાતા પાણીના બે કુંડ છે. આ મંદિરથી થોડા અંતરે ડુંગરમાં દેવીનું મૂળ સ્થાન છે. મંદિરથી ત્યાં જવા માટે પગદંડી છે અને ૨૦ થી ૨૫ મિનિટમાં ત્યાં પહોંચી શકાય છે.
ઘાટાઈ દેવીનું મંદિર અહીંના મેળા માટે સમગ્ર જિલ્લામાં પ્રસિદ્ધ છે. દર વર્ષે પોષ વદ ચોથના રોજ દેવીનો ભવ્ય મેળો ભરાય છે. આ સમયે દેવીની મૂર્તિને સોના-ચાંદીના અલંકારોથી સજાવવામાં આવે છે. મેળા માટે પાટણ તાલુકાના આવર્ડેથી સાસનકાઠી અને પીઠ પર બે મોટા નગારા લઈને માનો નંદી દેવીના દર્શન માટે નીકળે છે. સાત ડુંગર પાર કરીને પહાડી રસ્તેથી આ સાસનકાઠી અને નંદી બે દિવસનો પ્રવાસ કરીને ઘાટાઈ દેવી મંદિર પાસે મેળાના દિવસે સાંજ સુધીમાં પહોંચે છે. સમગ્ર પ્રવાસ દરમિયાન નગારા વગાડવામાં આવે છે. આ માના નંદીના દર્શન કરવા માટે હજારો ભક્તો ઉપસ્થિત રહે છે. અનેક ભક્તો બાધા પૂરી કરવા માટે આ નંદીના શીંગડા પર નોટોની માળાઓ પહેરાવે છે.
ત્યારબાદ સાંજથી રાતના દસ વાગ્યા સુધી નિત્રળ, સાવલી, રોહોટ, પાટેઘર, વડગામ, કુરૂળ, કાસાણી, આપટીમુરા, સાંગવીમુરા, કુડેઘર, આટાળી આ ગામોમાંથી સાતથી આઠ સાસનકાઠીઓ અને પાલખીઓ અહીં આવે છે. નગારા, ઝાંઝ, લેઝીમ વગેરે વાજિંત્રોના ગુંજારવ સાથે હજારો ભક્તો સાથે ગુલાલની છોળો ઉડાડતા એક-એક પાલખી મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ કરે છે. ત્યારબાદ માનો નંદી અને તેની પાછળ બધી પાલખીઓ મંદિરના સભામંડપમાં લઈ જવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે આ સમયે નંદીના શરીરમાં દેવીનો પ્રવેશ થાય છે. રાત્રે ૧૨ વાગ્યે દેવીની મહાઆરતી થયા પછી દેવીની છબીના શોભાયાત્રા નીકળે છે. સૌથી પહેલા નંદી, ત્યારબાદ સાસનકાઠીઓ અને તેમની પાછળ બધી પાલખીઓ – આ રીતે આ શોભાયાત્રા વહેલી સવારે ચાર વાગ્યા સુધી ચાલે છે. બીજા દિવસે મહાનૈવેદ્ય, મહાપ્રસાદ અને ત્યારબાદ વિદાય સરઘસ પછી અહીંનો ઉત્સવ સંપન્ન થાય છે. આ મેળા માટે સાતારા જિલ્લાના અનેક તાલુકાઓમાંથી ઘાટવણ માટે એસટી બસ નિગમ દ્વારા વધારાની બસો દોડાવવામાં આવે છે. જિલ્લા પંચાયતના આરોગ્ય વિભાગ દ્વારા યાત્રાળુઓ માટે પ્રાથમિક સારવારની સુવિધા પણ અહીં ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે છે.
પરળી, મેઢા અને તારળે વિસ્તારના અનેક ગામોમાં દેવીના માનકરી છે. પ્રાચીન સમયમાં દેવસ્થાન તરફથી માનકરી ગામોને માનના તામ્રપત્ર આપવામાં આવ્યા હતા. આજે પણ આમાંના કેટલાક ગામો પાસે આ તામ્રપત્ર હોવાનું કહેવાય છે. ઘાટવણ વિસ્તારમાં દેવીની માલિકીની લગભગ ૪૬૦ એકર જમીન છે. આ જમીનની આવકનો કેટલોક હિસ્સો ઉત્સવ માટે આપવામાં આવે છે. આ મુખ્ય ઉત્સવ સિવાય નવરાત્રીનો ઉત્સવ પણ અહીં ભવ્ય રીતે ઉજવવામાં આવે છે. દર મંગળવારે અને શુક્રવારે દેવીના દર્શન માટે અનેક ભક્તો અહીં આવે છે. દરરોજ સવારે ૭ થી સાંજે ૭ વાગ્યા સુધી ભક્તો આ દેવીના દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- મેઢાથી ૨૮ કિમી, સાતારા શહેરથી ૨૮ કિમીના અંતરે
- મેઢાથી ઘાટવણ માટે એસટી બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી જઈ શકે છે
- પરિસરમાં રોકાણ અને નાસ્તાની સુવિધા નથી
घाटாய் देवी கோவில்
காட்வண், தாலுகா ஜாவளி, மாவட்டம் சதாரா
சதாரா நகரத்திலிருந்து மேற்கே அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற காஸ் பீடபூமியை அடுத்துள்ள காட்வண் என்ற இடத்தின் அடர்ந்த வனப்பகுதியில் காடாய் தேவியின் கோவில் அமைந்துள்ளது. ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய தலமான காடாய் தேவி, பக்தர்களின் கூப்பிட்ட குரலுக்கு ஓடோடி వచ్చి வேண்டிய வரங்களை அருள்பவள் என்பது பக்தர்களின் தீவிர நம்பிக்கையாகும். ஆண்டுதோறும் இங்கு நடைபெறும் திருவிழா சதாரா மாவட்டத்தின் மிகப்பெரிய திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். இந்தத் திருவிழாவின் முக்கிய ஈர்ப்பாக விளங்குவது பாடண் தாலுகாவிலுள்ள ஆவர்டே கிராமத்திலிருந்து ஏழு மலைகளைக் கடந்து வரும் கௌரவ நந்தியாகும். இந்த நந்தியைத் தரிசிப்பதற்காக ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வருகை தருகின்றனர்.
சதாரா, பாடண், ஜாவளி மற்றும் வாய் ஆகிய தாலுகாக்களைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான குடும்பங்களின் குலதெய்வமாக காடாய் தேவி விளங்குகிறாள். ஜாவளி தாலுகாவிலுள்ள காட்வண் கிராமத்திற்கு வெளியே அடர்ந்த மரங்கள் சூழ்ந்த பகுதியில் இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவில் வளாகம் பரந்து விரிந்ததாக உள்ளது; சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கொள்ளப்பட்ட திருப்பணிகளுக்குப் பிறகு இக்கோவில் தற்போதைய பொலிவைப் பெற்றுள்ளது. பிரம்மாண்டமான சபாமண்டபமும் கர்ப்பகிரஹமும் கொண்டதாக இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
சபாமண்டபத்தில் அருகருகே இரண்டு நந்திகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன; கர்ப்பகிரஹத்தில் ஒரே பாறையிலான தேவியின் சுயம்பு மூர்த்தி அருள்பாலிக்கிறது. இக்கோவிலின் அருகில் வாக்ஜாய் தேவி கோவிலும், ‘கோமுகம்’ (காமுஹ்) என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு தீர்த்தக் குளங்களும் உள்ளன. இக்கோவிலில் இருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள மலையில் தேவியின் மூலஸ்தானம் அமைந்துள்ளது. கோவிலில் இருந்து அங்கு செல்ல ஒற்றையடிப் பாதை உள்ளது, அதில் २० முதல் २५ நிமிடங்களில் சென்று விடலாம்.
காடாய் தேவி கோவில் இங்கு நடைபெறும் திருவிழாவிற்கு மாவட்டத்தில் பெயர் பெற்றது. ஆண்டுதோறும் தை மாத கிருஷ்ண பக்ஷ சதுர்த்தியன்று (பௌஷ் கிருஷ்ண சதுர்த்தி) தேவியின் பிரம்மாண்டமான திருவிழா நடைபெறுகிறது. இக்காலத்தில் தேவியின் விக்கிரகம் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. திருவிழாவிற்காக பாடண் தாலுகாவிலுள்ள ஆவர்டே என்ற இடத்திலிருந்து புனிதக் கொடி மரத்துடனும் (சாசனகாட்டி), தனது முதுகில் இரண்டு பெரிய முரசுகளைச் (நகாரா) சுமந்தபடியும் கௌரவ நந்தி தேவியைக் காணப் புறப்படுகிறது. ஏழு மலைகளைக் கடந்து மலைப் பாதை வழியாக இந்தச் சாசனகாட்டியும் நந்தியும் இரண்டு நாட்கள் பயணம் செய்து, திருவிழா நாளன்று மாலையில் காடாய் தேவி கோவிலை வந்தடைகின்றன. பயணம் முழுவதிலும் முரசுகள் கொட்டப்படுகின்றன. இந்த கௌரவ நந்தியைத் தரிசிக்க ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் திரள்கின்றனர். பல பக்தர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறியதற்காக இந்த நந்தியின் கொம்புகளில் பணமாலைகளை அணிவிக்கின்றனர்.
பின்னர் மாலையிலிருந்து இரவு பத்து மணிக்குள் நித்ரள், சாவ்லி, ரோஹோட், பாடேகர், வட்காவ், குருள், காசாணி, ஆப்ட்டிமுரா, சாங்விமுரா, குடேகர், ஆடாளி ஆகிய கிராமங்களில் இருந்து ஏழு முதல் எட்டு சாசனகாட்டிகளும் பல்லக்குகளும் இங்கு வந்தடைகின்றன. முரசு, ஜால்ரா, லேஜிம் போன்ற வாத்திய கோஷங்களுடன் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களுடன் குலால் பொடி தூவியும் ஒவ்வொரு பல்லக்காகக் கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழைகின்றன. அதன் பிறகு கௌரவ நந்தியும், அதைத் தொடர்ந்து அனைத்துப் பல்லக்குகளும் கோவிலின் சபாமண்டபத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. இந்த நேரத்தில் நந்தியின் மீது தேவி ஆவேசித்து எழுந்தருளுவதாகக் கூறப்படுகிறது. நள்ளிரவு १२ மணிக்கு தேவிக்கு மகா ஆரத்தி எடுக்கப்பட்ட பிறகு, தேவியின் உற்சவ ஊர்வலம் (சபினா) புறப்படுகிறது. முதலில் நந்தி, அதைத் தொடர்ந்து சாசனகாட்டிகள், அவற்றின் பின்னால் அனைத்துப் பல்லக்குகள் என இந்த ஊர்வலம் அதிகாலை நான்கு மணி வரை நடைபெறுகிறது. மறுநாள் மகா நைவேத்தியம், மகா பிரசாதம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து விடைபெறும் ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு இத்திருவிழா நிறைவடைகிறது. இத்திருவிழாவிற்காக சதாரா மாவட்டத்தின் பல்வேறு தாலுகாக்களிலிருந்து காட்வண் செல்வதற்காக அரசுப் போக்குவரத்துச் கழகத்தின் சார்பில் கூடுதல் பேருந்துகள் இயக்கப்படுகின்றன. மாவட்ட ஆட்சியர் / பஞ்சாயத்து ஒன்றியத்தின் சுகாதாரத் துறை சார்பில் பக்தர்களுக்காக முதலுதவி வசதிகளும் இங்கு ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
பரளி, மேடா மற்றும் தார்ளே பகுதிகளைச் சேர்ந்த பல கிராமங்களில் தேவியின் முதல் மரியாதை பெறக்கூடிய ‘மானகரி’கள் உள்ளனர். பழங்காலத்தில் தேவதானம் (கோவில் நிர்வாகம்) சார்பில் இந்த மானகரி கிராமங்களுக்கு மரியாதைக்குரிய செப்பேடுகள் (தாமிர சாசனங்கள்) வழங்கப்பட்டன. இன்றளவும் சில கிராமங்களில் இந்தச் செப்பேடுகள் பாதுகாப்பாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. காட்வண் பகுதியில் தேவிக்குச் சொந்தமாக சுமார் ४६० ஏக்கர் நிலம் உள்ளது. இந்நிலத்திலிருந்து வரும் வருமானத்தின் ஒரு பகுதி திருவிழாவிற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த முக்கியத் திருவிழாவைத் தவிர, நவராத்திரி விழாவும் இங்கு வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் தேவியைத் தரிசிக்க ஏராளமான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். தினமும் காலை ७ மணி முதல் மாலை ७ மணி வரை பக்தர்கள் தேவியைத் தரிசனம் செய்யலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- மேடாவில் இருந்து २८ கி.மீ, சதாரா நகரத்தில் இருந்து २८ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
- மேடாவில் இருந்து காட்வண் செல்ல அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் கோவிலின் நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
- கோவில் परिसरात தங்குவதற்கும் காலை உணவுக்கும் வசதிகள் இல்லை
ఘాటాయి దేవి ఆలయం
ఘాట్వణ్, తాలూకా: జావళి, జిల్లా: సతారా
సతారా పట్టణానికి పశ్చిమాన ఉన్న ప్రసిద్ధ కాస్ పీఠభూమిని ఆనుకుని ఉన్న ఘాట్వణ్ దట్టమైన అటవీ ప్రాంతంలో ఘాటాయి దేవి ఆలయం ఉంది. వేలాది మంది భక్తుల నిలయమైన ఘాటాయి దేవి పిలిస్తే పలికే దైవమని, మొక్కితే కోరికలు తీర్చే తల్లి అని భక్తుల విశ్వాసం. ప్రతి సంవత్సరం ఇక్కడ జరిగే జాతర సతారా జిల్లాలోనే అతిపెద్ద జాతరలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది. ఈ జాతర యొక్క ప్రధాన ఆకర్షణ ఏమిటంటే… పాట్ణ్ తాలూకాలోని ఆవర్డే గ్రామం నుండి ఏడు కొండలు దాటుకుని వచ్చే గౌరవప్రదమైన ‘మానాచా నంది’ (గౌరవ నంది). ఈ నంది దర్శనం కోసం వేలాది మంది భక్తులు ఇక్కడికి తరలివస్తారు.
సతారా, పాట్ణ్, జావళి మరియు వాయి తాలూకాలలోని అనేక కుటుంబాలకు ఘాటాయి దేవి కులదైవం. జావళి తాలూకాలోని ఘాట్వణ్ గ్రామం వెలుపల దట్టమైన అడవిలో ఈ దేవి ఆలయం ఉంది. ఆలయ ప్రాంగణం విశాలంగా ఉంటుంది, కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం చేసిన జీర్ణోద్ధరణ తర్వాత ఆలయానికి ప్రస్తుత రూపం వచ్చింది. భవ్యమైన సభా మండపం, గర్భగుడితో ఈ ఆలయం శోభిల్లుతోంది.
సభా మండపంలో పక్కపక్కనే రెండు నందులు ప్రతిష్ఠించబడి ఉండగా, గర్భగుడిలో ఏకశిలలో చెక్కిన దేవి స్వయంభూ మూర్తి ఉంది. ఈ ఆలయానికి పక్కనే వాఘజాయి దేవి ఆలయం మరియు ‘గోముఖం’గా ప్రసిద్ధి చెందిన రెండు నీటి కుండాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయానికి కొంత దూరంలో కొండపై దేవి మూల స్థానం ఉంది. ఆలయం నుండి అక్కడికి వెళ్లడానికి కాలినడక బాట ఉంది, 20 నుండి 25 నిమిషాల్లో అక్కడికి చేరుకోవచ్చు.
ఘాటాయి దేవి ఆలయం ఇక్కడ జరిగే జాతరకు జిల్లా వ్యాప్తంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ప్రతి సంవత్సరం పుష్య కృష్ణ చతుర్థి నాడు దేవికి ఘనంగా జాతర జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో అమ్మవారి విగ్రహాన్ని స్వర్ణ, రజత ఆభరణాలతో రమణీయంగా అలంకరిస్తారు. జాతర కోసం పాట్ణ్ తాలూకాలోని ఆవర్డే నుండి ‘సాసనకాఠి’ (ఉత్సవ ధ్వజం) మరియు వీపుపై రెండు పెద్ద నగారాలను మోస్తూ గౌరవ నంది దేవి దర్శనార్థం బయలుదేరుతుంది. ఏడు కొండలను దాటుకుని కొండ బాటలో ఈ సాసనకాఠి, నంది రెండు రోజుల ప్రయాణం చేసి జాతర రోజు సాయంత్రానికి ఘాటాయి దేవి ఆలయానికి చేరుకుంటాయి. ప్రయాణమంతటా నగారాలు మోగిస్తారు. ఈ గౌరవ నంది దర్శనం కోసం వేలాది మంది భక్తులు వేచి ఉంటారు. అనేకమంది భక్తులు తమ మొక్కుబడులు తీర్చుకోవడానికి ఈ నంది కొమ్ములకు కరెన్సీ నోట్ల దండలు వేస్తారు.
ఆ తర్వాత సాయంత్రం నుండి రాత్రి పది గంటల వరకు నిత్రళ్, సావలి, రోహోట్, పాటెఘర్, వడ్గావ్, కురూళ్, కాసానీ, ఆప్టీమురా, సాంగ్విమురా, కుడేఘర్, ఆటాలి వంటి గ్రామాల నుండి ఏడు ఎనిమిది సాసనకాఠీలు, పల్లకీలు ఇక్కడికి చేరుకుంటాయి. నగారా, తాళాలు (జాంజ్), లేజిమ్ వంటి వాయిద్యాల శబ్దాలు మిన్నుముట్టగా, వేలాది మంది భక్తుల సమక్షంలో గులాబీ రంగు గులాల్ చల్లుకుంటూ ఒక్కో పల్లకీ ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఆ తర్వాత గౌరవ నందిని, దాని వెనుకే అన్ని పల్లకీలను ఆలయ సభా మండపంలోకి తీసుకువెళతారు. ఈ సమయంలో నందిలో అమ్మవారి శక్తి ప్రవేశిస్తుందని చెబుతారు. రాత్రి 12 గంటలకు దేవికి మహా హారతి ఇచ్చాక దేవి ‘ఛబినా’ (ఉత్సవమూర్తి) ఊరేగింపు ప్రారంభమవుతుంది. ముందుగా నంది, ఆ తర్వాత సాసనకాఠీలు, వాటి వెనుక పల్లకీలతో ఈ ఊరేగింపు తెల్లవారుజామున నాలుగు గంటల వరకు కొనసాగుతుంది. మరుసటి రోజు మహానైవేద్యం, మహాప్రసాదం మరియు ఆ తర్వాత వీడ్కోలు ఊరేగింపుతో ఈ జాతర మహోత్సవం ముగుస్తుంది. ఈ జాతర కొరకు సతారా జిల్లాలోని అనేక తాలూకాల నుండి ఘాట్వణ్ వరకు ఎస్టీ (ఆర్టీసీ) కార్పొరేషన్ వారు ప్రత్యేక బస్సులను నడుపుతారు. జిల్లా పరిషత్ ఆరోగ్య శాఖ తరఫున యాత్రికుల కోసం ప్రాథమిక వైద్య చికిత్స సదుపాయాన్ని కూడా ఇక్కడ ఏర్పాటు చేస్తారు.
పర్లీ, మేఢా మరియు తార్లే ప్రాంతాలలోని అనేక గ్రామాలలో దేవికి సంబంధించిన ‘మానకరీ’లు ఉన్నారు. పూర్వకాలంలో దేవస్థానం తరఫున ఈ మానకరీ గ్రామాలకు గౌరవ సూచకంగా తామ్రపత్రాలను (రాగి శాసనాలు) ఇచ్చేవారు. నేటికీ వీటిలో కొన్ని గ్రామాల వద్ద ఈ తామ్రపత్రాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. ఘాట్వణ్ పరిసర ప్రాంతాల్లో దేవి పేరిట సుమారు 460 ఎకరాల భూమి ఉంది. ఈ భూమి ద్వారా వచ్చే రాబడిలో కొంత భాగాన్ని ఉత్సవాల నిర్వహణకు ఉపయోగిస్తారు. ఈ ప్రధాన ఉత్సవమే కాకుండా ఇక్కడ నవరాత్రి ఉత్సవాన్ని కూడా ఎంతో వైభవంగా జరుపుకుంటారు. ప్రతి మంగళవారం మరియు శుక్రవారం అమ్మవారి దర్శనం కోసం అనేక మంది భక్తులు ఇక్కడికి వస్తారు. ప్రతిరోజూ ఉదయం 7 గంటల నుండి సాయంత్రం 7 గంటల వరకు భక్తులు దేవిని దర్శించుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- మేఢా నుండి 28 కి.మీ., సతారా పట్టణం నుండి 28 కి.మీ. దూరంలో
- మేఢా నుండి ఘాట్వణ్ కొరకు ఆర్టీసీ బస్సు సదుపాయం
- ప్రైవేటు వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు వెళ్లవచ్చు
- పరిసర ప్రాంతంలో బస (వసతి) మరియు అల్పాహార సదుపాయం లేదు
ഘാടായി ദേവി ക്ഷേത്രം
ഘാടവൺ, താലൂക്ക്. ജാവളി, ജില്ല. സത്താറ
സത്താറ നഗരത്തിന് പടിഞ്ഞാറുള്ള പ്രശസ്തമായ കാസ് പീഠഭൂമിയോട് ചേർന്ന്, ഘാടവണ്ണിലെ നിബിഡ വനത്തിനുള്ളിലാണ് ഘാടായി ദേവീക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായ ഘാടായി ദേവി ഭക്തരുടെ വിളികേട്ട് ഓടിയെത്തുന്നവളും പ്രാർത്ഥനകൾ സാധിച്ചു കൊടുക്കുന്നവളുമാണെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം. എല്ലാ വർഷവും ഇവിടെ നടക്കുന്ന ഉത്സവം സത്താറ ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പത്തൻ താലൂക്കിലെ ആവർഡെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഏഴ് മലകൾ താണ്ടി എത്തുന്ന വിശിഷ്ടമായ നന്ദിയാണ് ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം. ഈ നന്ദിയെ ദർശിക്കുന്നതിനായി ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരാണ് ഇവിടെ എത്തുന്നത്.
സത്താറ, പത്തൻ, ജാവളി, വായ് താലൂക്കുകളിലെ ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളുടെയും കുലദേവതയാണ് ഘാടായി ദേവി. ജാവളി താലൂക്കിലെ ഘാടവൺ ഗ്രാമത്തിന് പുറത്തുള്ള നിബിഡ വനത്തിലാണ് ദേവീക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വിശാലമായ ക്ഷേത്രമുറ്റവും കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നടന്ന ജീർണ്ണോദ്ധാരണത്തിന് ശേഷമുള്ള നിലവിലെ രൂപവുമാണ് ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളത്. വലിയ സഭാ മണ്ഡപവും ശ്രീകോവിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന.
സഭാ മണ്ഡപത്തിൽ അരികിലായി രണ്ട് നന്ദി വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രീകോവിലിൽ ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത ദേവിയുടെ സ്വയംഭൂ വിഗ്രഹമാണുള്ളത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപത്തായി വാഘ്ജായി ദേവി ക്ഷേത്രവും ‘ഗോമുഖം’ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ട് തീർത്ഥക്കുളങ്ങളുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അല്പം അകലെയായി മലമുകളിലാണ് ദേവിയുടെ മൂലസ്ഥാനം. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അങ്ങോട്ട് പോകാൻ ഒരു കാട്ടുപാതയുണ്ട്, 20 മുതൽ 25 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ അവിടെ എത്തിച്ചേരാം.
ഘാടായി ദേവീക്ഷേത്രം ഇവിടുത്തെ വാർഷിക ഉത്സവത്തിന് ജില്ലയിലുടനീളം പ്രശസ്തമാണ്. എല്ലാ വർഷവും പൗഷ കൃഷ്ണ ചതുർത്ഥി നാളിലാണ് ദേവിയുടെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. ഈ സമയത്ത് ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം സ്വർണ്ണ-വെള്ളി ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഉത്സവത്തിനായി പത്തൻ താലൂക്കിലെ ആവർഡെയിൽ നിന്ന് സാസൻകാഠിയും (ഉത്സവക്കൊടിമരം) പുറത്ത് വലിയ രണ്ട് നഗാര വാദ്യങ്ങളും പേറി വിശിഷ്ടമായ നന്ദി ദേവിയെ കാണാൻ യാത്ര തിരിക്കുന്നു. ഏഴ് മലകൾ താണ്ടി മലമ്പാതയിലൂടെ രണ്ട് ദിവസത്തെ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം ഈ സാസൻകാഠിയും നന്ദിയും ഉത്സവ ദിനത്തിൽ വൈകുന്നേരത്തോടെ ഘാടായി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമെത്തുന്നു. യാത്രയിലുടനീളം നഗാര മുഴക്കുന്നു. ഈ പുണ്യ നന്ദിയെ ദർശിക്കാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരാണ് എത്തുന്നത്. വഴിപാട് പൂർത്തീകരണത്തിനായി പല ഭക്തരും ഈ നന്ദിയുടെ കൊമ്പുകളിൽ നോട്ടുമാലകൾ ചാർത്തുന്നു.
തുടർന്ന് വൈകുന്നേരം മുതൽ രാത്രി 10 മണി വരെ നിത്രൾ, സാവ്ലി, രോഹോട്ട്, പാടെഘർ, വഡ്ഗാവ്, കുറുൾ, കാസാണി, ആപ്തിമുറ, സാങ്വിമുറ, കുഡേഘർ, ആടാളി എന്നീ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നായി ഏഴോ എട്ടോ സാസൻകാഠികളും പല്ലക്കുകളും ഇവിടെ എത്തുന്നു. നഗാര, കാഞ്ചി, ലേസിം തുടങ്ങിയ വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും ഗുലാൽ വിതറി ഓരോ പല്ലക്കായി ക്ഷേത്ര സന്നിധിയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. അതിനുശേഷം വിശിഷ്ടമായ നന്ദിയും തുടർന്ന് എല്ലാ പല്ലക്കുകളും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാ മണ്ഡപത്തിലേക്ക് ആനയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത് ദേവി നന്ദിയിൽ ആവേശിക്കുന്നു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. രാത്രി 12 മണിക്ക് ദേവിയുടെ മഹാആരതിക്ക് ശേഷം ദേവിയുടെ ഛബിന (ഉത്സവ) ഘോഷയാത്ര പുറപ്പെടുന്നു. ആദ്യം നന്ദി, അതിനുശേഷം സാസൻകാഠികൾ, അവയ്ക്ക് പിന്നാലെ എല്ലാ പല്ലക്കുകളും എന്നിങ്ങനെ വെളുപ്പിന് നാല് മണി വരെ ഘോഷയാത്ര തുടരുന്നു. രണ്ടാം ദിവസം മഹാനൈവേദ്യം, മഹാപ്രസാദം, തുടർന്ന് വിടവാങ്ങൽ ഘോഷയാത്ര എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം ഇവിടുത്തെ ഉത്സവ ചടങ്ങുകൾ സമാപിക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തിനായി സത്താറ ജില്ലയിലെ വിവിധ താലൂക്കുകളിൽ നിന്ന് ഘാടവണ്ണിലേക്ക് എസ്.ടി കോർപ്പറേഷൻ കൂടുതൽ ബസുകൾ സർവീസ് നടത്തുന്നു. ജില്ലാ പരീഷത്തിന്റെ ആരോഗ്യ വകുപ്പ് തീർത്ഥാടകർക്കായി പ്രാഥമിക ചികിത്സാ സൗകര്യങ്ങളും ഇവിടെ ഒരുക്കാറുണ്ട്.
പർളി, മേഢാ, താർളെ മേഖലകളിലെ നിരവധി ഗ്രാമങ്ങളിൽ ദേവിയുടെ അവകാശികളായ (മാൻകരി) ആളുകളുണ്ട്. പണ്ടുകാലത്ത് দেবസ്ഥാനത്തിന് വേണ്ടി ഈ ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് ആദരസൂചകമായി ചെമ്പോലകൾ (താമ്രപത്രം) നൽകിയിരുന്നു. ഇന്നും ചില ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഈ ചെമ്പോലകൾ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഘാടവൺ പ്രദേശത്ത് ദേവിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിൽ ഏകദേശം 460 ഏക്കർ ഭൂമിയുണ്ട്. ഈ ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനത്തിന്റെ ഒരു വിഹിതം ഉത്സവത്തിനായി വിനിയോഗിക്കുന്നു. ഈ പ്രധാന ഉത്സവത്തിന് പുറമെ നവരാത്രി ആഘോഷവും ഇവിടെ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചകളിലും വെള്ളിയാഴ്ചകളിലും നിരവധി ഭക്തർ ദേവീദർശനത്തിനായി ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്. ദിവസവും രാവിലെ 7 മുതൽ വൈകുന്നേരം 7 വരെ ഭക്തർക്ക് ദേവിയെ ദർശിക്കാം.
ഉപകാരപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- മേഢയിൽ നിന്ന് 28 കി.മീ, സത്താറ നഗരത്തിൽ നിന്ന് 28 കി.മീ അകലെ
- മേഢയിൽ നിന്ന് ഘാടവണ്ണിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് പ്രദേശം വരെ പോകാം
- പരിസരത്ത് താമസ-ഭക്ഷണ സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല
ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಘಾಟವಣ, ತಾ. ಜಾವಳಿ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ಸತಾರಾ ನಗರದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಸ ಪಠಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಘಾಟವಣದ ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯೆ ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿಯು ಭಕ್ತರ ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಓಗೊಡುವ, ಹರಕೆಗೆ ಒಲಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಜರುಗುವ ಜಾತ್ರೆಯು ಸತಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಪಾತಣ ತಾಲೂಕಿನ ಆವರ್ಡೆ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಏಳು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಬರುವ ಗೌರವದ ನಂದಿ. ಈ ನಂದಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ನೆರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸತಾರಾ, ಪಾತಣ, ಜಾವಳಿ ಮತ್ತು ವಾಯಿ ತಾಲೂಕುಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕುಲಸ್ವಾಮಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿ. ಜಾವಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಘಾಟವಣ ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದ ನಡುವೆ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆಸಿದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪ ಲಭಿಸಿದೆ. ಭವ್ಯ ಸಭಾಮಂಟಪ ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸುಂದರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇದಾಗಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನಂದಿ ವಿಗ್ರಹಗಳಿದ್ದು, ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಏಕಶಿಲೆಯ ಸ್ವಯಂಭೂ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಘಜಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹಾಗೂ ‘ಗೌಮುಖ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎರಡು ತೀರ್ಥಕುಂಡಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕಾಲುದಾರಿಯಿದ್ದು, ೨೦ ರಿಂದ ೨೫ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ತಲುಪಬಹುದು.
ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಪೌಷ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ದೇವಿಯ ಭವ್ಯ ಜಾತ್ರೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನ-ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಪಾತಣ ತಾಲೂಕಿನ ಆವರ್ಡೆಯಿಂದ ಶಾಸನಕಾಠಿ (ಪವಿತ್ರ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭ) ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ನಗಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗೌರವದ ನಂದಿಯು ದೇವಿಯ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಏಳು ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಬೆಟ್ಟದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಸನಕಾಠಿ ಮತ್ತು ನಂದಿಯು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಜಾತ್ರೆಯ ದಿನ ಸಾಯಂಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ ಘಾಟಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಗಾರಿಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗೌರವದ ನಂದಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಈ ನಂದಿಯ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ನೋಟುಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ತದನಂತರ ಸಂಜೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತರವರೆಗೆ ನಿತ್ರಳ, ಸಾವಲಿ, ರೋಹೋಟ್, ಪಾಟೇಘರ್, ವಡಗಾಂವ್, ಕುರೂಳ್, ಕಾಸಾಣಿ, ಆಪಟಿಮುರಾ, ಸಾಂಗವಿಮುರಾ, ಕುಡೇಘರ್, ಆಟಾಳಿ ಮುಂತಾದ ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಏಳರಿಂದ ಎಂಟು ಶಾಸನಕಾಠಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ. ನಗಾರಿ, ತಾಳ, ಲೇಜಿಮ್ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ಗುಲಾಲ್ ಎರಚುತ್ತಾ ಒಂದೊಂದೇ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ ಗೌರವದ ನಂದಿ ಹಾಗೂ ಅದರ ಬೆನ್ನಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಮೈಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ಆವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿಯಿದೆ. ರಾತ್ರಿ ೧೨ ಗಂಟೆಗೆ ದೇವಿಯ ಮಹಾಆರತಿಯಾದ ನಂತರ ದೇವಿಯ ಛಬಿನಾ (ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿಯ) ಮೆರವಣಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನಂದಿ, ನಂತರ ಶಾಸನಕಾಠಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಮುಂಜಾನೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯ, ಮಹಾಪ್ರಸಾದ ಮತ್ತು ತದನಂತರ ಬೀಳ್ಕೊಡುಗೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿನ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವವು ಸಂಪನ್ನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಸತಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿವಿಧ ತಾಲೂಕುಗಳಿಂದ ಘಾಟವಣಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ನಿಗಮದ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಸ್ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಲ್ಲಾ ಪಂಚಾಯತ್ ಆರೋಗ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ವತಿಯಿಂದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಳಿ, ಮೇಢಾ ಮತ್ತು ತಾರಳೆ ಭಾಗದ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ‘ಮಾನಕರಿ’ಗಳಿದ್ದಾರೆ (ಗೌರವಾನ্বিত ಪ್ರಮುಖರು). ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಮಾನಕರಿ ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಗೌರವದ ತಾಮ್ರಪಟಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇಂದಿಗೂ ಈ ಪೈಕಿ ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಈ ತಾಮ್ರಪಟಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಘಾಟವಣ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸುಮಾರು ೪೬೦ ಎಕರೆ ಜಮೀನಿದೆ. ಈ ಜಮೀನಿನ ಆದಾಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಸವದ ಹೊರತಾಗಿ ನವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೭ ರಿಂದ ಸಂಜೆ ೭ ರವರೆಗೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಮೇಢಾದಿಂದ ೨೮ ಕಿ.ಮೀ, ಸತಾರಾ ನಗರದಿಂದ ೨೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಮೇಢಾದಿಂದ ಘಾಟವಣಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ತಂಗುದಾಣದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
ঘাটাই দেবী মন্দির
ঘাটবণ, তালুকা জাবলী, জেলা সাতারা
সাতারা শহর থেকে পশ্চিমে অবস্থিত বিখ্যাত কাস মালভূমির নিকটবর্তী ঘাটবণের ঘন অরণ্যে ঘাটাই দেবীর মন্দিরটি অবস্থিত। হাজার হাজার ভক্তের শ্রদ্ধাস্থল ঘাটাই দেবী ভক্তদের ডাকে সাড়া দেন এবং মানত পূরণ করেন— এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস। প্রতি বছর এখানে আয়োজিত যাত্রা উৎসবটি সাতারা জেলার অন্যতম বৃহৎ যাত্রা উৎসব। এই যাত্রার প্রধান আকর্ষণ হলো পাটন তালুকার আবরডে গ্রাম থেকে সাতটি পাহাড় অতিক্রম করে আসা সম্মানের নন্দী। এই নন্দীর দর্শনের জন্য হাজার হাজার ভক্ত এখানে উপস্থিত হন।
সাতারা, পাটন, জাবলী এবং ওয়াই তালুকার অধিকাংশ পরিবারের কুলস্বামিনী হলেন ঘাটাই দেবী। জাবলী তালুকার ঘাটবণ গ্রামের বাইরে ঘন অরণ্যে দেবীর মন্দিরটি অবস্থিত। মন্দির প্রাঙ্গণটি বেশ প্রশস্ত এবং কয়েক বছর পূর্বে জীর্ণোদ্ধারের পর মন্দিরটি বর্তমান রূপ লাভ করেছে। একটি বিশাল সভামণ্ডপ ও একটি গর্ভগৃহ নিয়ে মন্দিরটি গঠিত।
সভামণ্ডপে পাশাপাশি দুটি নন্দী প্রতিষ্ঠিত রয়েছে এবং গর্ভগৃহে একখণ্ড পাথরে খোদাই করা দেবীর স্বয়ম্ভূ মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরের পাশে বাঘজাই দেবীর মন্দির এবং ‘গোমুখ’ নামে পরিচিত দুটি জলের কুণ্ড রয়েছে। এই মন্দির থেকে কিছু দূরে পাহাড়ে দেবীর মূল স্থান অবস্থিত। মন্দির থেকে সেখানে যাওয়ার একটি মেঠো পথ রয়েছে এবং ২০ থেকে ২৫ মিনিটের মধ্যে সেখানে পৌঁছানো যায়।
ঘাটাই দেবীর মন্দিরটি এখানকার যাত্রা উৎসবের জন্য জেলায় অত্যন্ত বিখ্যাত। প্রতি বছর পৌষ কৃষ্ণ চতুর্থীতে দেবীর বিশাল যাত্রা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এই সময়ে দেবীর প্রতিমাকে সোনা-রূপার অলংকারে ভূষিত করা হয়। যাত্রার জন্য পাটন তালুকার আবরডে থেকে শাসনকাঠি (উৎসবের পবিত্র দণ্ড) এবং পিঠে দুটি প্রকাণ্ড নাগাড়া নিয়ে সম্মানের নন্দী দেবীর দর্শনের উদ্দেশ্যে রওনা হয়। সাতটি পাহাড় অতিক্রম করে পাহাড়ি পথে এই শাসনকাঠি ও নন্দী দুই দিনের যাত্রা শেষে উৎসবের দিন সন্ধ্যায় ঘাটাই দেবী মন্দিরের কাছে এসে পৌঁছায়। সমগ্র যাত্রাপথে নাগাড়া বাজানো হয়। এই সম্মানের নন্দীর দর্শনের জন্য হাজার হাজার ভক্ত উপস্থিত থাকেন। অনেক ভক্ত মানত পূরণের উদ্দেশ্যে এই নন্দীর শিংয়ে টাকার মালা পরিয়ে দেন।
এরপর সন্ধ্যা থেকে রাত দশটার মধ্যে নিত্ৰল, সাবলী, রোহোট, পাটেঘর, বড়গাঁও, কুরূল, কাসাণী, আপটীমুরা, সাঙ্গবীমুরা, কুডেঘর, আটাড়ী প্রভৃতি গ্রাম থেকে সাত-আটটি শাসনকাঠি ও পালকি এখানে আসে। নাগাড়া, ঝাঁজ, লেঝিম ইত্যাদি বাদ্যযন্ত্রের বাজনার সাথে হাজার হাজার ভক্তের উপস্থিতিতে আবির ও গুলাল উড়িয়ে একে একে পালকি মন্দির প্রাঙ্গণে প্রবেশ করে। এরপর সম্মানের নন্দী এবং তার পেছনে সমস্ত পালকি মন্দিরের সভামণ্ডপে নিয়ে যাওয়া হয়। বলা হয়ে থাকে যে এই সময় নন্দীর দেহে দেবী ভর করেন। রাত ১২টায় দেবীর মহাআরতির পর দেবীর ছবিনা (শোভাযাত্রা) বের হয়। প্রথমে নন্দী, তারপর শাসনকাঠি এবং তাদের পেছনে সমস্ত পালকি—এইভাবে ভোর চারটে পর্যন্ত শোভাযাত্রা চলে। পরদিন মহানৈবেদ্য, মহাপ্রসাদ এবং তারপর বিদায় শোভাযাত্রার পর এখানকার যাত্রা উৎসব সম্পন্ন হয়। এই যাত্রার জন্য সাতারা জেলার বিভিন্ন তালুকা থেকে ঘাটবণের উদ্দেশ্যে এসটি (সরকারি বাস) কর্পোরেশনের পক্ষ থেকে অতিরিক্ত বাস চালানো হয়। জেলা পরিষদের স্বাস্থ্য বিভাগের পক্ষ থেকে পুণ্যার্থীদের জন্য প্রাথমিক চিকিৎসার সুবিধাও এখানে প্রদান করা হয়।
পরলী, মেঢা এবং তারলে অঞ্চলের অনেক গ্রামে দেবীর মানকরী (বিশেষ সম্মানের অধিকারী) রয়েছেন। প্রাচীনকালে দেবস্থানের পক্ষ থেকে মানকরী গ্রামগুলোকে সম্মানের তাম্রপত্র দেওয়া হয়েছিল। আজকেও এর মধ্যে কয়েকটি গ্রামে এই তাম্রপত্র সংরক্ষিত রয়েছে বলে জানা যায়। ঘাটবণ এলাকায় দেবীর নামে প্রায় ৪৬০ একর জমি রয়েছে। এই জমির আয়ের একটি অংশ উৎসবের উদ্দেশ্যে প্রদান করা হয়। এই মূল উৎসব ছাড়াও এখানে সাড়ম্বরে নবরাত্রি উৎসব পালন করা হয়। প্রতি মঙ্গলবার ও শুক্রবার বহু ভক্ত দেবীর দর্শনের জন্য এখানে আসেন। প্রতিদিন সকাল ৭টা থেকে সন্ধ্যা ৭টা পর্যন্ত ভক্তরা দেবীর দর্শন পেতে পারেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- মেঢা থেকে ২৮ কিমি, সাতারা শহর থেকে ২৮ কিমি দূরত্বে
- মেঢা থেকে ঘাটবণের জন্য এসটি বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং এলাকা পর্যন্ত যেতে পারে
- মন্দির প্রাঙ্গণে থাকার ও প্রাতরাশের সুবিধা নেই
ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ
ਘਾਟਵਣ, ਤਹਿ. ਜਾਵਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
ਸਤਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਸ ਪਠਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਘਾਟਵਣ ਦੇ ਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਥੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾ ਸਤਾਰਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਿੱਚ ਪਾਟਣ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਆਵਰਡੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਸੱਤ ਪਹਾੜ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਮਾਨਯੋਗ ਨੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੰਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਤਾਰਾ, ਪਾਟਣ, ਜਾਵਲੀ ਅਤੇ ਵਾਈ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਕੁਲਦੇਵੀ ਹੈ। ਜਾਵਲੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਘਾਟਵਣ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਪਰਿਸਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਭਵ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੋ ਨੰਦੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੀ ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸਵਯੰਭੂ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਘਜਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ‘ਗਾਊਮੁਖ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੋ ਕੁੰਡ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪਗਡੰਡੀ ਹੈ ਅਤੇ 20 ਤੋਂ 25 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੇਲੇ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਪੋਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਭਾਰੀ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ-ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਲਈ ਪਾਟਣ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਆਵਰਡੇ ਤੋਂ ਸਾਸਨਕਾਠੀ ਅਤੇ ਪਿੱਠ ‘ਤੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਨਗਾਰੇ ਲੈ ਕੇ ਮਾਨ ਦਾ ਨੰਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਸੱਤ ਪਹਾੜ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਪਹਾੜੀ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਾਸਨਕਾਠੀ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਘਾਟਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੋਲ ਮੇਲੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਪੂਰੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਨਗਾਰੇ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਾਨਯੋਗ ਨੰਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਇਸ ਨੰਦੀ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ‘ਤੇ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਹਾਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਰਾਤ ਦਸ ਵਜੇ ਤੱਕ ਨਿਤ੍ਰਲ, ਸਾਵਲੀ, ਰੋਹੋਟ, ਪਾਟੇਘਰ, ਵਡਗਾਓਂ, ਕੁਰੂਲ, ਕਾਸਾਨੀ, ਆਪਟੀਮੁਰਾ, ਸਾਂਗਵੀਮੁਰਾ, ਕੁਡੇਘਰ, ਆਟਾਲੀ ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਸੱਤ-ਅੱਠ ਸਾਸਨਕਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਲਕੀਆਂ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਗਾਰਾ, ਝਾਂਜ, ਲੇਜ਼ੀਮ ਆਦਿ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਗੁਲਾਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਪਾਲਕੀ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਨਯੋਗ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਲਕੀਆਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੰਦੀ ਦੇ ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ 12 ਵਜੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮਹਾਆਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਦੀ ਛਬੀਨਾ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਨੰਦੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਸਨਕਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਲਕੀਆਂ, ਇਹ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਤੜਕੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮਹਾਨੈਵੇਦਿਆ, ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਾਈ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੇਲਾ ਉਤਸਵ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਸਤਾਰਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਤੋਂ ਘਾਟਵਣ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਨਿਗਮ ਵੱਲੋਂ ਵਾਧੂ ਬੱਸਾਂ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਵੀ ਇੱਥੇ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰਲੀ, ਮੇਢਾ ਅਤੇ ਤਾਰਲੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮਾਨਕਰੀ (ਮਾਣਯੋਗ ਸੇਵਾਦਾਰ) ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਕਰੀ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣ ਵਜੋਂ ਤਾਮਰਪੱਤਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਅੱਜ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਝ ਪਿੰਡਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਤਾਮਰਪੱਤਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਾਟਵਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਲਗਭਗ 460 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ। ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸਾ ਉਤਸਵ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਉਤਸਵ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਉਤਸਵ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ 7 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 7 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਮੇਢਾ ਤੋਂ 28 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਸਤਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 28 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਮੇਢਾ ਤੋਂ ਘਾਟਵਣ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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मेणेश्वर मंदिर / विष्णू मंदिर मेणवली, ता. वाई, जि. सातारा
अधिक माहितीMeneshwar Temple / Vishnu Temple Menavali, Tal. Wai, Dist. Satara
View Detailsमेणेश्वर मंदिर / विष्णु मंदिर मेणवली, तह. वाई, जि. सातारा
विवरण देखेंમેણેશ્વર મંદિર / વિષ્ણુ મંદિર મેણવલી, તા. વાઈ, જિ. સાતારા
વિગત જુઓமேணேஸ்வரர் கோயில் / விஷ்ணு கோயில், மேணவலி, தா. வாய், ஜி. சத்தாரா
விவரங்களைக் காண்கమేణేశ్వర దేవాలయం / విష్ణు దేవాలయం, మేణవళి, తా. వై, జి. సతారా
వివరాలను చూడండిമേണേശ്വര ക്ഷേത്രം / വിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, മേണാവലി, താലൂക്ക്: വൈ, ജില്ല: സത്താറ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮೇಣೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ / ವಿಷ್ಣು ದೇವಸ್ಥಾನ ಮೇಣವಲಿ, ತಾ. ವೈ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমেণেশ্বর মন্দির / বিষ্ণু মন্দির মেণাবলী, তা. ওয়াই, জি. সাতারা
বিস্তারিত দেখুনਮੇਣੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ / ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਮੇਣਵਲੀ, ਤਾ. ਵਾਈ, ਜ਼ਿ. ਸਤਾਰਾ
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कृष्णामाई मंदिर प्रिती संगम, कराड, ता. कराड, जि. सातारा
अधिक माहितीKrishnamai Temple, Preeti Sangam, Karad, Taluka Karad, District Satara
View Detailsकृष्णामाई मंदिर प्रीति संगम, कराड, ता. कराड, जि. सातारा
विवरण देखेंકૃષ્ણામાઈ મંદિર પ્રીતિ સંગમ, કરાડ, તા. કરાડ, જિ. સાતારા
વિગત જુઓகிருஷ்ணாமாய் கோவில், பிரீதி சங்கமம், காராட், தாலுகா காராட், மாவட்டம் சத்தாரா
விவரங்களைக் காண்கకృష్ణాంబికా ఆలయం, ప్రీతి సంగమం, కరాడ్, తా. కరాడ్, జి. సతారా
వివరాలను చూడండిകൃഷ്ണാഭായി ക്ഷേത്രം, പ്രീതി സംഗം, കരാട്, താലൂക്ക് കരാട്, ജില്ല സത്താറ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕೃಷ್ಣಾಮಾಯಿ ಮಂದಿರ ಪ್ರೀತಿ ಸಂಗಮ, ಕರಾಡ್, ತಾ. ಕರಾಡ್, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকৃষ্ণা মাই মন্দির প্রীতি সঙ্গম, করাড, তা. করাড, জি. সাতারা
বিস্তারিত দেখুনਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮਾਈ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰੀਤੀ ਸੰਗਮ, ਕਰਾਡ, ਤਾਲੁਕਾ ਕਰਾਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
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जानाई देवी राजाळे, ता. फलटण, जि. फलटण
अधिक माहितीJanai Devi Rajale, Taluka Phaltan, District Phaltan
View Detailsजानाई देवी राजाळे, ता. फलटण, जि. फलटण
विवरण देखेंજાનાઈ દેવી રાજાળે, તા. ફલટણ, જિ. ફલટણ
વિગત જુઓஜனாய் தேவி ராஜாளே, தா. பல்தான், ஜி. பல்தான்
விவரங்களைக் காண்கజానాయి దేవి రాజాళే, తా. ఫల్టణ్, జి. ఫల్టణ్
వివరాలను చూడండిജാനായി ദേവി രാജാളെ, താലൂക്ക് ഫൽട്ടൺ, ജില്ല ഫൽട്ടൺ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಾನಾಯಿ ದೇವಿ ರಾಜಾಳೆ, ತಾ. ಫಲಟಣ, ಜಿ. ಸತಾರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজানাই দেবী রাজালে, তা. ফলটণ, জি. ফলটণ
বিস্তারিত দেখুনਜਾਨਾਈ ਦੇਵੀ ਰਾਜਾਲੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਫਲਟਣ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਤਾਰਾ
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