தோஸ்லி மாதா கோவில்

துவாரன், தாலுகா: கம்பாத், மாவட்டம்: ஆனந்த்

துவாரனில் மஹிசாகர் நதியும் கடலும் சங்கமிக்கும் இடத்தில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற தோஸ்லி மாதா கோவில் எண்ணற்ற பக்தர்களின் ஆழ்ந்த பக்திக்குரிய தலமாகும். இச்சந்நிதியில் பாண்டவர்களின் தாயாரான குந்தி தேவி, தோஸ்லி மாதா என்ற பெயரில் வழிபடப்படுகிறார். இக்கோவிலுக்கு வருகை தரும் பக்தர்கள், அம்பிகையின் அருளால் புத்திர பாக்கியம் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். இங்குள்ள தேவியின் விக்ரஹம் மிகவும் பழமையான காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது.

இப்புனித தலத்துடன் தொடர்புடைய வரலாற்று மற்றும் மதக் குறிப்புகள் ‘சரோதர் சர்வசங்கிரஹ்’ என்ற நூலிலும், பிரிட்டிஷ் காலத்து ‘கம்பாத் கெசட்டியர்’ குறிப்பிலும் பதிவிடப்பட்டுள்ளன. இக்குறிப்புகளின்படி, இப் பகுதி ஒரு காலத்தில் புராண கால மன்னரான இந்திரத்யும்னனின் பெயரால் ‘இந்திரத்யும்ன ரண்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் இந்நாமம் படிப்படியாக த்யுமன்யர்ண்யா என்று உருப்பெற்று, இறுதியில் துவாரன் என மாறியது. இடைக்காலத்தில் இப் பகுதி கம்பாத் நவாபின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததுடன், உலகளாவிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு முக்கிய துறைமுகமாகவும் வணிக மையமாகவும் புகழ்பெற்றிருந்தது. 1960 ஆம் ஆண்டளவில், துவாரன் மின்நிலையம் அமைப்பதற்காக தோண்டப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, நிலத்தடியில் புதைந்திருந்த ஒரு பழமையான விக்ரஹம் கண்டெடுக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு விரைவில், அந்த இடத்தில் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டு, விக்ரஹம் முறைப்படி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

‘மகாபாரதத்தின்’ ‘ஆதி பருவத்தில்’ யாதவ மன்னரான சூரசேனனின் மகளான பிருதாவைப் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. குழந்தைப் பேறில்லாத குந்திபோஜ மன்னரால் தத்தெடுக்கப்பட்டதால், அவர் குந்தி என்று அறியப்பட்டார். தனது சிறுவயதில் துர்வாச முனிவருக்கு அவர் மிகுந்த பக்தியுடன் பணிவிடை செய்தார். அவரது பக்தியால் மகிழ்ந்த முனிவர், எந்தவொரு தேவதையையும் ஆவாஹனம் செய்து புத்திரனைப் பெறக்கூடிய ஒரு திவ்ய மந்திரத்தை அவருக்கு அருளினார். பின்னர் குந்தி தேவி ஹஸ்தினாபுர மன்னரான பாண்டுவை மணந்தார். ஒரு வேட்டைப் பயணத்தின் போது, பாண்டு மன்னர் தற்செயலாகச் செய்த ஒரு செயலால் அவருக்குக் கொடூரமான சாபம் நேர்ந்தது. அச்சாபத்தின் காரணமாக, அவர் தாம்பத்ய உறவிற்காக ஒரு பெண்ணை நெருங்கினால் உடனடியாக உயிர்துறக்க நேரிடும். பாண்டுவின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க, குந்தி அந்தப் புனித மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி மூன்று வீரப் புதல்வர்களைப் பெற்றெடுத்தார்: எமதர்மனின் அருளால் யுதிஷ்டிரன், வாயு தேவனின் அருளால் பீமன் மற்றும் இந்திரனின் அருளால் அர்ஜுனன். அதே மந்திரத்தைக் கொண்டு பாண்டுவின் மற்றொரு மனைவியான மாத்ரி, அஸ்வினி குமாரர்களை ஆவாஹனம் செய்து நகுலனையும் சகாதேவனையும் பெற்றெடுத்தார். பாண்டவர்கள் தங்கள் வனவாசக் காலத்தில் தாய் குந்தியுடன் இந்த மஹிசாகர சங்கமப் பகுதியில் சிறிது காலம் கழித்ததாக மரபு வழிக் கதைகள் கூறுகின்றன. இப்புனித தலத்தில் குந்தி தேவியின் மனம் சாந்தியடைந்ததால், அவர் தோஸ்லி மாதாவின் வடிவில் இங்கேயே நிலைபெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. இத்தகைய புராணத் தொடர்புகளின் காரணமாக, புத்திர பாக்கியம் பெற விரும்பும் பக்தர்கள் இச்சந்நிதிக்கு வருகை தந்து அன்னையின் முன் மிகுந்த பக்தியுடன் பிரார்த்தனை செய்கின்றனர்.

துவாரன் கிராமத்தின் எல்லைக்குள், புனித மஹிசாகர சங்கமப் பகுதியில் நதியும் கடலும் சங்கமிக்கும் இடத்திற்கு அருகில் இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. துவாரன் மின்நிலையத்தின் பரந்த வளாகத்தின் வழியாகச் செல்லும் ஒரு சாலை கோவிலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. மின்நிலையத்தின் நுழைவு வாயிலில், மேலே செல்வதற்கு முன் தனிப்பட்ட விவரங்களையும் வாகன விவரங்களையும் பதிவு செய்வது கட்டாயமாகும். இந்த வாயிலிலிருந்து சுமார் ஐந்து முதல் அறுநூறு மீட்டர் தொலைவில், கடற்கரையோரத்தில் அமைந்துள்ள கடலரிப்புத் தடுப்புச் சுவருக்குள் கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவில் வளாகத்தில் பெரிய நிழல்தரும் மரங்கள் உள்ளன; வலதுபுறத்தில் பல்வேறு விளையாட்டு உபகரணங்களுடன் கூடிய சிறுவர் பூங்கா உள்ளது. மூலவர் கோவிலுக்கு அருகில் மஹிசாகர மாதாவின் சந்நிதியும் அமைந்துள்ளது. மஹிசாகர நதியின் திவ்ய வடிவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இக்கோவிலும் பக்தர்களால் மிக விசேஷமாகப் போற்றப்படுகிறது.

பூமிதேவியின் புதல்வியாகக் கருதப்படும் நதி கடலைச் சந்திக்கும் மஹிசாகர சங்கமத்தின் புனிதம் ‘ஸ்காந்த புராணத்தின்’ ‘கௌமாரிகா கண்டத்தில்’ விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. காசி, குருக்ஷேத்திரம், கங்கை, நர்மதை, சரஸ்வதி போன்ற 68 ஆயிரம் புண்ணிய தீர்த்தங்களுக்குச் செல்வதன் மூலம் கிடைக்கும் புண்ணியம், இந்த மஹிசாகர சங்கமத்தில் நீராடுவதன் மூலமே கிடைக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. பழங்காலத்தில் சுவாமி கார்த்திகேயரும் நாரத முனிவரும் இங்கு வசித்ததாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் நாரதரின் அறிவுறுத்தலின் பேரிலேயே இந்திரத்யும்ன மன்னர் இப் பகுதியில் குடியேறினார். அமாவாசை திதியுடன் கூடிய சனிக்கிழமையன்று இங்கு புனித நீராடி, தானம் மற்றும் சிரார்த்த சடங்குகளைச் செய்பவர்கள் அளவில்லாத புண்ணியத்தைப் பெறுவார்கள் என்று சனி தேவர் கூறியதாகவும் சொல்லப்படுகிறது. கிரகண காலத்தில் இச்சங்கமத்தில் நீராடுவது பல ஆயிரம் மடங்கு புண்ணியத்தைத் தரும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. முன்னோர்களுக்குச் செய்யும் பித்ரு கடன்களை நிறைவேற்றுவதற்கு இத்தலம் புகழ்பெற்ற கயா தீர்த்தத்திற்கு இணையான புனிதத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்கு சூரிய நாராயணனுக்கு அர்க்கியம் அளித்து, மறைந்த முன்னோர்களுக்குச் சிரார்த்தம் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நித்திய திருப்தியை அடைகிறார்கள் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

இங்கு வரும் பக்தர்கள் தேவியின் விக்ரஹத்திற்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட புடவை மற்றும் ‘ஓதி’ (மங்களப் பொருட்கள் மற்றும் துணி அடங்கிய பாரம்பரிய அன்னைக்கான காணிக்கை) சமர்ப்பிக்கின்றனர். மஹிசாகர கோவிலுக்கு அருகில் ஸ்ரீ ராமர், லட்சுமணர் மற்றும் ஜானகி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புதிய சந்நிதிகள் அமைந்துள்ளன. இந்த ஸ்ரீ ராமர் கோவிலின் உப சந்நிதியில் அம்பா மாதா, ஹனுமான் ஆகியோரின் விக்ரஹங்களும், இந்திரத்யும்னேஸ்வர மகாதேவரின் பிண்டமும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன.

தோஸ்லி மாதா கோயில் முதன்மை முற்றத்தை விட தாழ்வான பகுதியில் அமைந்துள்ளது, அங்கு செல்ல பக்தர்கள் சுமார் அறுபது படிகள் கீழே இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். படிக்கட்டுகளின் வழியே, வெயில் மற்றும் மழையிலிருந்து பக்தர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக யானையின் வளைந்த முதுகு வடிவத்திலான பாதுகாப்பு நிழற்கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. படிகளின் முடிவில் இடதுபுறத்தில் சிமெண்ட் மற்றும் கான்கிரீட் கொண்டு நவீன கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட தோஸ்லி மாதா கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் அமைப்பு ஒரு பகுதி திறந்தவெளி சபா மண்டபத்தையும் கர்ப்பகிருஹத்தையும் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தினுள் ஒரு யாக குண்டம் உள்ளது. கோயிலின் கூரைக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகளில் இருந்து கடலின் எழில்மிகு பரந்த காட்சியைக் கண்டு மகிழலாம். கருவறையில் உள்ள கல் விக்கிரகம் பத்மாசன கோலத்தில் அமர்ந்தவாறு, சிந்தூரம் சாத்தப்பட்டு, அற்புத தெய்வீக ஆன்மீகக் களையுடன் மிளிர்கிறது. அன்னையின் ஒரு கையில் திரிசூலம் மிளிர, மறு கை ஆசி வழங்கும் முத்திரையுடன் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த சிகரத்தின் உச்சியில் ஆமலகமும் கலசமும் அமைந்துள்ளன. இக்கோயிலை அடுத்து கடற்கரையோரத்தில் ‘பஞ்ச பாண்டவ மகாதேவர் கோயில்’ அமைந்துள்ளது; பாண்டவர்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக நம்பப்படும் இக்கோயில், இப்பகுதியின் பழமையான வரலாற்றுச் சின்னங்களில் ஒன்றாகத் திகழ்கிறது.

சித்ரா நவராத்திரி, சாரதா நவராத்திரி மற்றும் மகாசிவராத்திரி உட்பட பல சமய விழாக்கள் இங்கு மிகுந்த கோலாகலத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. நவராத்திரியின் ஒன்பது நாட்களிலும் அன்னைக்கு நாள்தோறும் வெவ்வேறு ஆடைகளும் ஆபரணங்களும் சாத்தப்பட்டு சிறப்பு அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசை நாட்களில் திரளான பக்தர்கள் கோயிலில் கூடுகிறார்கள். செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் அன்னையின் தரிசனத்திற்காக வருகை தருகின்றனர். திருவிழா காலங்களில் அன்னைக்குச் சேலை, ரவிக்கை, மங்களப் பொருட்கள் மற்றும் இனிப்புகளைப் பிரசாதமாகச் சாத்தி வழிபடுவது வழக்கம்.

கடற்கரையில் அமைந்துள்ள பஞ்ச பாண்டவ மகாதேவர் கோயிலையும் பல பக்தர்கள் தரிசிக்கின்றனர்; இக்கோயில் கடல் அலை ஏற்றத்தின் போது பகுதியளவு நீரில் மூழ்கிவிடும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• கம்பாத்திலிருந்து 25 கி.மீ தொலையிலும் ஆனந்திலிருந்து 50 கி.மீ தொலையிலும் அமைந்துள்ளது
• கம்பாத்திலிருந்து துவாரன் கிராமத்திற்கு அரசுப் போக்குவரத்துக் கழகப் பேருந்துகள் இயங்குகின்றன
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்ல முடியும்
• இதன் அருகில் தங்கும் வசதியோ, காலை உணவு வசதியோ இல்லை
• தொடர்பு கொள்ள: கோயில் அலுவலகம், மொபைல் 94273 85270, 99245 44844