பாத்திஜி மகாராஜ் கோவில்

பாக்வேல், தாலுகா. கபத்வஞ்ச், மாவட்டம். கேதா

பண்டைய இந்து புராணங்களில், பாம்பிற்கு ஆழமான முக்கியத்துவம் உண்டு. புராணங்களில் கூறப்படும் இரண்டு முதன்மையான தெய்வங்களான சிவன் மற்றும் விஷ்ணு, இந்த பாம்பு உயிரினங்களுடன் ஒரு நித்திய பிணைப்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் சிவபெருமானின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சிறிய தெய்வங்களும் அவற்றைத் தழுவிக்கொண்டன. பாக்வேல் என்பது பாத்திஜி மகாராஜின் புனிதமான பிறந்த இடமாகும், இவர் பாம்புகளின் பாதுகாவலராகவும், நாக தேவதையின் உருவமாகவும் போற்றப்படுகிறார். இங்கு அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இருமாடி கோவில் அமைந்துள்ளது, இது குஜராத், மகாராஷ்டிரா மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த மில்லியன் கணக்கான பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், கார்த்திகை பௌர்ணமி (கார்த்திக் பூனம்) சுப காலத்தில், ஒரு அற்புதமான கண்காட்சி நடத்தப்படுகிறது, இது ஏராளமான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. பாத்திஜி மகாராஜுக்கு பிரார்த்தனை செய்வது பாம்பு மற்றும் தேள் கடியிலிருந்து தெய்வீக கவசமாக செயல்படும் என்பது பக்தர்களிடையே ஆழமாகப் பதிந்த நம்பிக்கை.

பாத்திஜி மகாராஜ் குஜராத்தில் கொண்டாடப்படும் ஒரு நாட்டுப்புற தெய்வம், பசுக்களைப் பாதுகாக்க தனது உயிரைத் தியாகம் செய்த ஒரு வீர போர்வீரராக வணங்கப்படுகிறார். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் தசாப்தத்தில், குஜராத் சுல்தானியத்தின் ஸ்திரத்தன்மை தள்ளாடத் தொடங்கியது, இது முகலாயப் பேரரசர் ஹுமாயூனை கி.பி. ௧௫௩௫ இல் இப்பகுதியை ஆக்கிரமிக்கத் தூண்டியது. அதைத் தொடர்ந்து முகலாயப் படையெடுப்புகள் கி.பி. ௧௫௭௩ வரை தொடர்ந்தன, அப்போது பேரரசர் அக்பர் முசாபர் ஷா III ஐ தோற்கடித்து குஜராத்தை இறுதியாகக் கைப்பற்றினார். இந்த வரலாற்று எழுச்சியின் சகாப்தத்தில், கி.பி. ௧௫௪௪ ஆம் ஆண்டில், பாத்திஜி மகாராஜ் பாக்வேலில் பிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

உள்ளூர் வரலாற்றின் படி, கிட்டத்தட்ட ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, பாக்வேலை ரத்தோர் குலத்தைச் சேர்ந்த சத்திரிய மன்னர் தகத்சிங்ஜி ஆட்சி செய்தார். அவர் சிக்லோட் கிராமத்தின் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு உன்னதப் பெண்ணான அக்கல்பாவை மணந்தார். இந்த தம்பதியருக்கு நான்கு குழந்தைகள் பிறந்தனர்: இரண்டு மகள்கள், சோன்பா மற்றும் பின்ஜிபா மற்றும் இரண்டு மகன்கள், ஹதிஜி மற்றும் பாத்திஜி. பாத்திஜி விக்ரம் சம்வத் ௧௬௦௦ ஆம் ஆண்டில் கார்த்திகை சுத் ஏகாதசி (கார்த்திகை மாதத்தின் வளர்பிறையின் முதல் நாள்) அன்று பிறந்தார். அவருக்கு ஐந்து வாரங்கள் மட்டுமே ஆனபோது, அவரது நெற்றியில் நாகப்பாம்பின் தலை போன்ற ஒரு அடையாளம் தோன்றியது. சிறுவயதிலிருந்தே அச்சமற்ற மனப்பான்மையையும், குறிப்பிடத்தக்க புத்திசாலித்தனத்தையும் கொண்டிருந்த பாத்திஜி, தனது மக்களின் இன்ப துன்பங்களில் ஆழமாகப் பங்கேற்றார். அவர் நாக தேவதையின் மனித அவதாரமாகக் கருதப்பட்டார். அவர் எண்ணற்ற பாம்புகளின் உயிர்களைக் காப்பாற்றியதாகவும், பாம்பு கடியால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை குணப்படுத்தியதாகவும் கதைகள் கூறுகின்றன. அவருக்கு தூதலில் இருந்து கங்குபாவுடன் திருமணம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், திருமண சடங்குகள் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, கபத்வஞ்சில் இருந்து ஒரு முஸ்லிம் படையெடுப்பாளர் கிராமத்தின் கால்நடைகளை கொள்ளையடிப்பதாக அவருக்கு செய்தி கிடைத்தது. ஒரு கணம் கூட தயங்காமல், அவர் திருமண சடங்குகளை கைவிட்டு, தனது வாளை எடுத்து, எதிரியை எதிர்கொள்ள தனது குதிரையில் ஏறினார். போரின் உச்சக்கட்டத்தில், ஒரு எதிரி சிப்பாய் அவரைப் பின்னால் இருந்து தாக்கி, அவரது தலையை உடலில் இருந்து துண்டித்தான். ஆயினும், அதிசயமான மன உறுதியைக் காட்டி, அவரது உடல் தொடர்ந்து சண்டையிட்டது. அவர் தலையற்ற நிலையில், கடைசி எதிரி தோற்கடிக்கப்பட்டு, பசுக்கள் விடுவிக்கப்படும் வரை தனது வாளை ஏந்தியபடி இருந்தார். இந்த போர் பாக்வேலில் இருந்து சுமார் ஆறு முதல் ஏழு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ‘ககாரியா வனத்தில்’ நடந்தது. இந்த போர்க்களத்தில், ஒரு பழங்கால கிணறு இன்றும் உள்ளது, அதில் பாத்திஜி மகாராஜ் போரின் போது தண்ணீர் குடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது தியாகத்திற்குப் பிறகு, சதி கங்குபா தன்னை சிதையில் அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். அன்றிலிருந்து, ‘கௌ-ரக்ஷா’ (பசு பாதுகாப்பு) காரணத்திற்காக தனது உயர்ந்த தியாகத்திற்காக பாத்திஜி ஒரு நாட்டுப்புற தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார். சௌராஷ்டிராவின் ரத்தோர் ராஜபுத்திரர்கள் அவரை தங்கள் மூதாதையர் தெய்வமாக வணங்குகிறார்கள்.

பாத்திஜி மகாராஜின் புகழ்பெற்ற கோவில் பாக்வேல் கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. சுற்றியுள்ள வளாகங்களில் சடங்கு பிரார்த்தனை பொருட்களை வழங்கும் ஏராளமான கடைகள் உள்ளன. இந்த இருமாடி கோவிலின் கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பு ஒரு முக்கிய சபை மண்டபம் (சபாமண்டபம்) மற்றும் கருவறை (கர்பகிருகம்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மூடப்பட்ட சபை மண்டபத்தில் சிக்கலான வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்கள் உள்ளன, மேலும் கூரையும் அதேபோல் நேர்த்தியான கைவினைத்திறனுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்குள், ஒரு வாள் மற்றும் ஒரு கேடயத்தை ஏந்திய பாத்திஜி மகாராஜின் உருவம் உள்ளது. அவரது சிலைக்கு அருகில் சதி கங்குபா, தாய் கல்கா மாதா, கிருஷ்ணர், அனுமான்ஜி மற்றும் பல பாம்பு சிலைகள் உள்ளன. மேலும், கோவிலில் ஒரு பழங்கால சிவலிங்கம் மற்றும் ஒரு கல் பாம்பு சிலை உள்ளது.

பக்தர்கள் காலை ௫ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரை கோவிலில் ஆசி பெறலாம். தினசரி காலை ௫ மணி மற்றும் மாலை ௬ மணிக்கு ‘ஆரத்தி’ சடங்கு நடைபெறுகிறது. பல மத பண்டிகைகள் இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. முக்கியமானது கார்த்திகை சுத் ஏகாதசி அன்று பாத்திஜி மகாராஜின் பிறந்தநாள், இது ஒரு பெரிய திருவிழா மற்றும் கண்காட்சியுடன் கொண்டாடப்படுகிறது. கார்த்திகை சுத் பூனம், கார்த்திகை வத் ஏகாதசி, கார்த்திகை வத் பஞ்சமி மற்றும் மாக்சர் சுத் பூனம் ஆகிய நாட்களிலும் பொது கண்காட்சிகள் நடைபெறுகின்றன. கோவிலின் ‘பிராண-பிரதிஷ்டை’ (பிரதிஷ்டை) ஆண்டுவிழா மகா சுத் தசமி அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானில் இருந்து பல பக்தர்கள் இந்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கின்றனர். கார்த்திகை பௌர்ணமி ‘தேவ் தீபாவளி’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில், பாக்வேலில் ஒரு பெரிய இரண்டு நாள் கண்காட்சி நடத்தப்படுகிறது, இதில் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பஜனைகள் இடம்பெறுகின்றன. குஜராத், ராஜஸ்தான் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த யாத்ரீகர்கள் கொண்டாட்டத்தில் பங்கேற்கின்றனர். கார்த்திகை பூனம் அன்று விஷ்ணுவின் மத்ஸ்ய (மீன்) அவதாரம் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. கார்த்திகை சுத் இரண்டாம் நாளில், நாடியத் தாலுகாவில் உள்ள மஹமத்புராவிலும், மேமதாபாத் தாலுகாவில் உள்ள கனிஜிலும் பாத்திஜிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கண்காட்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. இந்த நேரத்தில், துளசி விவாஹ சடங்கும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் நடத்தப்படுகிறது. தங்கள் நேர்த்திக்கடன்கள் நிறைவேறியதும், பக்தர்கள் கோவிலில் தேங்காய்களை படைக்கின்றனர். கண்காட்சியின் போது நடைபெறும் பெரிய வானவேடிக்கை காட்சி பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு முக்கிய ஈர்ப்பாகும்.

பயனுள்ள தகவல்கள் 

• கபத்வஞ்சில் இருந்து ௨௫ கி.மீ. தொலைவிலும், கேதாவில் இருந்து ௬௬ கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
• கத்லாலில் இருந்து ஜி.எஸ்.ஆர்.டி.சி பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடத்தை அடையலாம்.
• தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் அருகிலேயே கிடைக்கின்றன.
• தொடர்பு – கோவில் அலுவலகம், மொபைல்: ௯௭௨௩௬௨௭௧௯௩; அபய்சிங் நானாபாய் ரத்தோர், அறங்காவலர், மொபைல்: ௯௮௨௪௪௩௦௫௦௪