பார்கவராம் கோயில்

தேவாச்சே கோடனே, தா. ராஜாபூர், ஜி. ரத்னகிரி

ராஜாபூருக்கு அருகிலுள்ள தேவாச்சே கோடனேவில் அமைந்துள்ள பார்கவராம் கோயில், பகவான் பரசுராமரின் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. பரசுராம பக்தரும், பேஷ்வாக்களின் குருவுமான ஸ்ரீ பிரம்மேந்திரசுவாமி தாவடஷிகர், கி.பி. ௧௭௧௦-௧௧ ஆம் ஆண்டுகளில் தெற்கு கொங்கணத்தில் உள்ள கோடனே கிராமத்திற்கு வந்தபோது, ஸ்ரீமந்த் தோர்லே பாஜிராவ் பேஷ்வா அவருக்கு இந்த கிராமத்தை பரிசாக வழங்கினார். அரச ஆதரவைப் பெற்ற பிறகு, பிரம்மேந்திரசுவாமி இங்குள்ள பழமையான கோவர்த்தனேஸ்வரர் கோயிலைப் புதுப்பித்து, அதில் பரசுராமரின் உலோகச் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார். ஸ்ரீ பிரம்மேந்திரசுவாமி தனது சொந்தக் கரங்களால் நிறுவிய சிலை என்பதால் இந்தக் கோயிலுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் உண்டு.

ராஜாபூர் முதல் ஜெய்தாபூர் வரையிலான கடற்கரையில் அமைந்துள்ள இந்தக் கிராமத்தின் அசல் பெயர் கோடனே; ஆனால் தேவனுக்காகப் பரிசாகப் பெற்றதால், இது ‘தேவாச்சே கோடனே’ என்று அழைக்கப்படலாயிற்று. ராஜாபூர் தாலுகாவிலேயே கோடனே என்ற பெயரில் மற்றொரு கிராமமும் உள்ளது, அது ‘தோனிவடே கோடனே’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிராமத்தின் மையப்பகுதியில், இயற்கை எழில் சூழ்ந்த சூழலில் அமைந்துள்ள பார்கவராம் கோயிலைச் சுற்றி செம்மண் கற்களால் ஆன மதில் சுவரும், முற்றத்தில் முழுமையாகக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட தரையும் உள்ளது. ஒரு கோட்டையின் நுழைவாயில் போலத் தோற்றமளிக்கும் கோயிலின் நுழைவாயிலில் எண்கோண கோபுரம் உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலுக்கு அருகில் பழமையான மற்றும் பெரிய கல் தீபத்தூண் உள்ளது. முக்கிய கோயிலின் முன்பும் தீபத்தூண் மற்றும் துளசி பிருந்தாவனம் உள்ளது, அதற்கு முன்னால் கோயிலின் சபா மண்டபம் உள்ளது. ஓடுகளால் வேயப்பட்ட இந்த சபா மண்டபம் பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று மூலக் கோயிலைப் பார்க்கும்போது தெரிகிறது. சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் என கோயில் அமைப்பு உள்ளது.

கோயிலின் சபா மண்டபம் திறந்த அமைப்புடன், வளைவுகளுடன் கூடிய மரத் தூண்களில் கலை வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்தத் தூண்களில் வண்ணம் பூசப்பட்டிருப்பதால் சபா மண்டபம் கவர்ச்சிகரமாகத் தெரிகிறது. சபா மண்டபத்தின் மூன்று பக்கங்களிலும் உள்ள கிடைமட்ட மரத் தூண்களில் ௧௦௮ இடங்களில் தாமரை மலர்களில் ‘ராம்’ என்ற பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் உள்ள அந்தராளத்தின் நுழைவாயிலில் சிற்ப வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் நுழைவாயிலின் நெற்றியில் ஸ்ரீ கணேசரின் சிலை உள்ளது. அந்தராளத்தில் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட நந்தி மற்றும் கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஸ்ரீ கணேசரின் சிலை உள்ளது. அந்தராளத்தைப் போலவே கர்ப்பகிரகத்தின் கதவிலும் சிற்ப வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கர்ப்பகிரகத்தில் ஸ்ரீ கோவர்த்தனேஸ்வரரின் லிங்கம் மையத்தில் இல்லாமல் வலதுபுறம் உள்ளது. (பொதுவாக சிவலிங்கம் கர்ப்பகிரகத்தின் மையத்தில் இருக்கும்). கர்ப்பகிரகத்தின் மையப்பகுதியில் உள்ள பீடத்தில் (மேடையில்) ஸ்ரீ பரசுராமரின் செப்புச் சிலை உள்ளது. சுமார் இரண்டு அடி உயரமுள்ள இந்தச் சிலைக்கு வெள்ளி முகமூடி பொருத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சிலையின் தனித்துவம் என்னவென்றால், அது வணங்கும் நிலையில் உள்ளது மற்றும் இடது கையின் அக்குளில் பரசு (கோடாரி) செருகப்பட்டுள்ளது. பரசுராமரின் இத்தகைய சிலை அரிதானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தச் சிலைக்கு அருகில் பிரம்மதேவர் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் உலோகச் சிலைகளும் உள்ளன. இந்தக் கோயிலில் சுமார் ஒன்றரை டன் எடையுள்ள ஒரு மணி உள்ளது. வசாயைக் கைப்பற்றிய பிறகு சிமாஜி அப்பா போர்த்துகீசிய தேவாலயங்களிலிருந்து சில மணிகளைச் சேகரித்து சில கோயில்களுக்குக் கொடுத்தார், அவற்றில் இதுவும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது.

முக்கிய கோயில் கல் கட்டுமானத்தால் ஆனது, அதன் மீது எண்கோண வடிவ குவிமாடம் உள்ளது. கோயிலின் சுவர்களில் பல்வேறு சிற்பங்களுடன், கண்டபேருண்டத்தின் (மனித அல்லது பறவையின் ஒரு உடல், ஆனால் இரண்டு தலைகள் மற்றும் இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு கற்பனைப் பறவை) சிற்பமும் உள்ளது. கோயிலின் முற்றத்தில் கணபதி, கருடன், லட்சுமிநாராயணன், காலிகா தேவி, அனுமன் மற்றும் ஸ்ரீ தத்தரின் கோயில்கள் உள்ளன. கோயிலில் ராம நவமி, அனுமன் ஜெயந்தி, ஆஷாடி-கார்த்திகி ஏகாதசி, கோகுலாஷ்டமி, திரிபுராரி பௌர்ணமி, மகர சங்கராந்தி, மகா சிவராத்திரி மற்றும் தசரா ஆகிய நாட்களில் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. தசரா மற்றும் ராம நவமி அன்று இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது. இது தவிர, அட்சய திருதியை அன்று பார்கவராம் ஜெயந்தி விழா மற்றும் சாவன் சுத்த நவமி அன்று பிரம்மேந்திரசுவாமிகளின் புண்ணிய திதி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. விழாக்களில் பூஜையின் முதல் மரியாதை கோவர்த்தனேஸ்வரருக்கு, அதன் பிறகு பார்கவராமர் பூஜை செய்யப்படுகிறது.

கோயிலில் சில கட்டணங்கள் வசூலிக்கப்பட்டு பூஜை, அபிஷேகம், ஏகாதஷ்ணி (ருத்ர ஸ்தோத்திரத்தின் பதினொரு முறை பாராயணம் ஒரு ஏகாதஷ்ணி), அபிஷேகம் மற்றும் மகா நைவேத்யம் மற்றும் லகுருத்ர அபிஷேகம் ஆகியவை செய்யப்படுகின்றன. (சடங்குகளுக்குத் தொடர்பு கொள்ளவும்: அருண் தீட்சித்: ௭௨௬௪௯௮௯௯௩௬, ஜெயந்த் தாதே: ௭௭௯௮௮௭௨௧௯௪)

இடைக்கால பார்கவராம் கோயிலுடன், இந்தப் பகுதியில் பல கற்கால பாறைச் சிற்பங்களும் (பாறையின் கிடைமட்ட மேற்பரப்பில் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்கள்) உள்ளன. கோயிலின் பின்னால் உள்ள பாதையில் (பயணப் பாதை) சிறிது தூரம் சென்றால், அங்குள்ள தனித்துவமான பாறைச் சிற்பத்தைப் பார்க்கலாம். இந்தப் பகுதியில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பாறைச் சிற்பங்கள் உள்ளன. அவற்றில் சில மனித உருவங்களும் உள்ளன. மார்ச் ௨௦௨௨ இல், இங்குள்ள ஒன்பது பாறைச் சிற்ப இடங்களை யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களின் தற்காலிகப் பட்டியலில் சேர்த்துள்ளது. இந்தக் கிராமத்தின் மற்றொரு தனித்துவம் என்னவென்றால், இங்குள்ள பாறைகளில் உள்ள காந்த அலைகள் காரணமாக இங்குள்ள திசைகாட்டி தவறான திசையைக் காட்டுகிறது. செம்மண் கற்களில் காந்த இடப்பெயர்ச்சியைக் காட்டும் உலகின் அரிதான இடங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது. இது தவிர, இந்தப் பகுதியில் பல லட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய புதைபடிவங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. மழைக்காலத்தில் இங்கு சிறிய மற்றும் பெரிய நீர்நிலைகள் உருவாகின்றன. ௩௦ க்கும் மேற்பட்ட புல் இனங்கள் மற்றும் ௧௫௦ க்கும் மேற்பட்ட வண்ணமயமான பாறை மலர் இனங்கள் (பாறைகளில் வளரும் புல் போன்ற தாவரங்களின் பூக்கள்) இந்தப் பகுதியை நிரப்புகின்றன. அரிதான பெரிய ஹார்ன்பில் (Hornbill) பறவைகளையும் இங்கு காணலாம். இந்தப் பகுதியின் பல்வேறு தனித்துவமான அம்சங்கள் காரணமாக, பக்தர்கள் மட்டுமல்லாமல், உலகெங்கிலும் உள்ள பல சுற்றுலாப் பயணிகளும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் இங்கு வருகிறார்கள்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• ராஜாபூரிலிருந்து ௨௫ கி.மீ., ரத்னகிரியிலிருந்து ௩௩ கி.மீ. தொலைவில்
• ராஜாபூரிலிருந்து எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
• கோயில் வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி இல்லை