பாரத மாதா கோவில்

சுக்லியா, இந்தூர், இந்தூர் மாவட்டம்

இந்து பாரம்பரியத்தில், பூமி (நிலம்) தாயின் அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது. அதே உணர்வுடன், தேசமும் ஒரு தெய்வமாகப் போற்றப்படுகிறது. வால்மீகி இராமாயணம் ஒருவரின் தாய்நாட்டை சொர்க்கத்தை விடவும் மேலானது என்று போற்றுகிறது. இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் எழுச்சியூட்டும் கீதமான ‘வந்தே மாதரம்’ பாடலில், நிலம் ஒரு தேவியின் வடிவில் புகழப்படுகிறது. வீர சாவர்க்கரும், தேசத்தை ‘மகா மங்களா, சிவஸ்பதா, பகவதி’ என்று போற்றினார். பாரத மாதா மீதான இந்த பக்தி மற்றும் தேசபக்தியின் ஆர்வத்தால், பாரத அன்னைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்கள் நாட்டின் சில இடங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அத்தகைய ஒரு கோவில் இந்தூரில் உள்ளது.

பாரத மாதா என்ற கருத்தின் வரலாறு பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து அறியப்படுகிறது. அப்போது இந்திய துணைக்கண்டம் முழுவதுமே பாரதவர்ஷம் அல்லது பாரத மாதா என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது. இக்கருத்து, ௧௮௬௬ ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த ‘உன்பிம்சா புராணம்’ என்ற நூல், கே. சி. பந்தோபாத்யாயின் ௧௮௭௩ ஆம் ஆண்டு நாடகமான ‘பாரத மாதா’ மற்றும் பங்கிம்சந்திர சட்டோபாத்யாயின் ௧௮௮௦ ஆம் ஆண்டு நாவலான ‘ஆனந்தமடம்’ ஆகியவற்றின் மூலம் பரவலானது. குருதேவ் இரவீந்திரநாத் தாகூரின் சகோதரரான அபனிந்திரநாத் தாகூர், பாரத மாதாவுக்கு முதன்முதலில் ஒரு காட்சிப் படிமத்தை வழங்கினார். அவரது ௧௯௦௫ ஆம் ஆண்டு ஓவியத்தில், அவள் நான்கு கரங்களுடன், துறவியின் காவி உடையில், கைகளில் உணவு தானியங்கள், ஒரு வெள்ளைத் துணி, ஒரு புனித நூல் மற்றும் ஒரு ஜெபமாலை ஆகியவற்றை ஏந்தியபடி காட்சியளிக்கிறாள். ௧௯௦௬ ஆம் ஆண்டில், அகமதாபாத் ஆசிரியர் மக்னலால் ஷர்மா பாரத மாதாவின் ஒரு படத்தையும் வரைந்தார்.

பாரத மாதாவுக்கான முதல் கோயில் காசியில் நிறுவப்பட்டது, இது இந்து மதத்தின் புனிதமான யாத்திரை மையமாகக் கருதப்படுகிறது. மகாத்மா காந்தியின் கூட்டாளியும், பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனருமான புகழ்பெற்ற தேசியவாதி பாபு சிவபிரசாத் குப்தா, சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், ௧௯௩௬ ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆலயத்தை நிறுவினார். மகாத்மா காந்தி அவர்களே வேத மந்திரங்கள் முழங்க, கோயிலின் தொடக்க யாகத்தில் இறுதி ஆகுதியைச் சமர்ப்பித்து, சிலையின் முதல் சடங்கு அபிஷேகத்தைச் செய்தார். பாரத மாதாவுக்குரிய பிற குறிப்பிடத்தக்க கோயில்கள் மகாராஷ்டிராவில் உள்ள தேவகிரி கோட்டையிலும், கன்னியாகுமரியிலும், ஹரித்வாரிலும், உஜ்ஜயினிலும் அமைந்துள்ளன. இவற்றுள், பாரத மாதாவுக்கான ஒரு கோயில் இந்தூரில் உள்ள சுக்லியா பகுதியில் அமைந்துள்ளது.

சுமார் இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சந்நியாசி பய்யு மகராஜ் இந்தக் கோயிலை நிறுவினார். மத்தியப் பிரதேசத்தின் ஷாஜாப்பூர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த இவரின் இயற்பெயர் உதய் சிங் தேஷ்முக் ஆகும். தனது இளமைக் காலத்தில், இவர் சில காலம் விளம்பரத் துறையில் ஒரு மாதிரியாகப் பணியாற்றினார், பின்னர் மகாராஷ்டிராவைச் சேர்ந்த அண்ணா மகராஜின் தாக்கத்தால் ஆன்மீக வாழ்க்கையை நோக்கித் திரும்பி, ஒரு இல்லற சந்நியாசியாக அறியப்பட்டார். இந்தூரில் மதம் மற்றும் சமூக சேவைக்காக, இவர் ‘சத்குரு தத் மத மற்றும் தொண்டு அறக்கட்டளை’யையும் ‘பரமார்த்த அறக்கட்டளை’யையும் நிறுவினார். இந்த அறக்கட்டளைகள் மூலம் பாரத மாதா கோயிலைக் கட்டினார், மேலும் இது விலாஸ்ராவ் தேஷ்முக்கால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. அப்போதைய மகாராஷ்டிர முதலமைச்சர்.
சுக்லியா பகுதியில் உள்ள ஒரு பெரிய நகராட்சித் தோட்டத்தில் உயரமான பீடத்தின் மீது அமைக்கப்பட்டுள்ள இந்த இரு மாடி கோயில், தியாகிகளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவிடத்தை நோக்கியுள்ளது. கோயிலின் கீழ் தளத்தில் கார்கில் நினைவு காட்சிக்கூடம் உள்ளது. அங்கிருந்து, பதினொரு படிகள் கோயிலின் முற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. கருவறை ஒரு உயரமான வளைவு நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள கூரையின் மையத்தில் ஒரு சிங்கத் தலை உருவம் உள்ளது. கோயிலின் சிகரம் உருஷ்ரிங்கா வகையைச் சேர்ந்தது, தாமரை மொட்டுகளின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு ஆமலகத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் மூன்று பக்கங்களிலும் பெரிய ஜன்னல்கள் உள்ளன, மேலும் கூரையின் மேல் பகுதிகள் வண்ணக் கண்ணாடி பதிக்கப்பட்ட வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. உள்ளே, முன்புறத்தில் ஒரு சலவைக் கல்லால் ஆன பீடத்தில், பாரத மாதாவின் சலவைக் கல் சிலை நிற்கிறது. வெள்ளைத் துணி உடுத்தி, கிரீடம் சூடியிருக்கும் தேவி, ஒரு கையில் மூவர்ணக் கொடியை ஏந்தியிருக்க, மற்றொரு கை ஆசிர்வதிக்கும் நிலையில் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. சிலையின் பின்னால், சலவைக் கல் பதிக்கப்பட்ட சுவரில் இந்தியாவின் ஒரு பிரமாண்டமான வரைபடம் வரையப்பட்டுள்ளது, அதன் இருபுறமும் தேசிய சின்னத்தின் உயர்-புடைப்பு சிற்பங்கள் உள்ளன.
குடிமக்களிடையே தேசிய கடமை உணர்வை வளர்ப்பதற்காக நிறுவப்பட்ட இந்த கோயிலுக்கு தினமும் குறைந்தது இருநூறு பார்வையாளர்கள் வருகிறார்கள். சுதந்திர தினம் மற்றும் குடியரசு தினம் இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. இந்த நாட்களில், சுற்றியுள்ள பகுதிகளைச் சேர்ந்த குடியிருப்பாளர்கள் பாரத மாதாவின் உருவத்திற்கும் தேசியக் கொடிக்கும் மரியாதை செலுத்த கூடுகிறார்கள். வளாகம் அமைதியானது, மேலும் அருகிலுள்ள சுற்றுப்புறங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் பெரும்பாலும் தோட்டத்தில் படிக்க வருகிறார்கள். குடிமக்களுக்காக ஒரு நடைபாதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு காலையிலும் மாலையிலும் ஏராளமான மூத்த குடிமக்கள் இங்கு வருகிறார்கள்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• இந்தூர் பேருந்து நிலையம் மற்றும் இரயில் நிலையத்திலிருந்து ௫ கி.மீ. தொலைவில்.
• இந்தூரின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் நகரப் பேருந்துகள், ரிக்‌ஷாக்கள் மற்றும் வாடகை வண்டிகள் கிடைக்கின்றன.
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை செல்லலாம்
• வளாகத்திற்குள்ளேயே தங்குமிட மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன.