भैरी भवानी मंदिर
श्रृंगारपूर, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
मराठा साम्राज्याच्या महाराणी व छत्रपती संभाजी महाराज यांच्या पत्नी महाराणी येसूबाई यांचे माहेर असलेले संगमेश्वर तालुक्यातील श्रृंगारपूर या गावाला ऐतिहासिक तसेच धार्मिक महत्त्व आहे. असे सांगितले जाते की श्रृंगारपूरच्या हद्दीत असलेल्या प्रचितगडावर छत्रपती शिवाजी महाराजांना जमिनीत सोन्याच्या मोहरा सापडल्या होत्या. त्यानंतर त्यांनी या गडावर भैरी भवानीची स्थापना केली. श्रृंगारपूर येथे प्रतिष्ठापित असलेली देवी भैरी भवानी ही याच प्रचितगडावरील भैरी भवानीचे प्रतिरूप असल्याची मान्यता आहे.
ऐतिहासिक नोंदींनुसार, श्रृंगारपूरजवळील प्रचितगड किल्ला हा शिवकाळात सूर्यराव सुर्वे याच्या ताब्यात होता. शिवाजी महाराजांनी त्यावेळी सूर्यराव सुर्वे याला स्वराज्यात सामील होण्याचे आवाहन केले होते; परंतु तसे न करता शिवाजी महाराज जेव्हा पन्हाळगडावरून सिद्दी जोहरच्या वेढ्यातून निसटून विशाळगडाकडे येत होते, तेव्हा आदिलशाहीची चाकरी करीत असलेल्या सूर्यरावाने महाराजांनाच अडवण्याचा प्रयत्न केला होता. याशिवाय सूर्यरावाने संगमेश्वर येथील महाराजांच्या लष्करी छावणीवरही हल्ला चढविला होता. याची अद्दल घडविण्यासाठी महाराजांनी सूर्यराव याची श्रृंगारपूर येथे असलेली राजगादी लाथेने उडवून लावली आणि या प्रदेशावर ताबा मिळविला होता व त्यात येथील प्रचितगडाचाही समावेश होता. यावेळी सूर्यराव सुर्वे लढाई न करताच पळून गेला होता.
श्रृंगारपूर गावाच्या पूर्वेला असलेल्या डोंगरावर प्रचितगड आहे. हा किल्ला स्वराज्यात सामील झाल्यानंतर महाराज पालखीत बसून या गडाच्या दरवाजातून आत प्रवेश करीत होते. त्याचवेळी अचानक आलेल्या वाऱ्यामुळे त्यांचा शेला उडून येथील बोरीच्या झाडाला अडकून बसला. त्याबरोबर पालखीचे भोई थांबले. सर्वजण काट्यांमधून हा शेला काढण्याचा प्रयत्न करीत होते. महाराज तेथे थांबून हे सर्व पाहत होते. अचानक महाराजांच्या मनात काही आले आणि ते म्हणाले, ‘या बोरीनं मजला थांबविले,
येथे खणा’ महाराजांचा हुकूम होताच मावळ्यांनी पहारी व फावड्यांच्या साह्याने बोरीखालची जमीन खणण्यास सुरुवात केली; परंतु खणताना पहारी अडखळल्या, माती दूर झाली आणि सोन्याच्या मोहरांनी भरलेले हंडे तेथे सापडले. गड स्वराज्यात आला, भूमिगत धन सापडले. ही सर्व देवीची कृपा आहे, असे समजून महाराजांनी या किल्ल्यावर भैरी भवानीची स्थापना केली व तेथे मंदिर बांधण्यास सांगितले. तेव्हापासून या गडावर देवी भैरी भवानीचे स्थान आहे. ही देवी येथील सुर्वे कुटुंबीयांची कुलदेवता आहे.
श्रृंगारपूर गावापासून साधारणत: साडेचार ते पाच तासांची अवघड चढण पार केल्यावर प्रचितगडावर पोहोचता येते. हा किल्ला रत्नागिरी व सातारा जिल्ह्यांच्या सीमेवर आहे. किल्ल्यावर असलेले भैरी भवानीचे मंदिर हे जागृत देवस्थान म्हणून प्रसिद्ध आहे. मराठ्यांच्या कार्यकाळात या देवीची पूजाविधी व सर्व उत्सव येथे पार पडत असत; परंतु इंग्रजांनी हा किल्ला ताब्यात
घेतल्यावर मात्र तेथील उत्सव बंद झाले होते. श्रृंगारपूरमधील ग्रामस्थ अनेकदा या मंदिरात देवीच्या दर्शनाला जात असत; परंतु अवघड वाट व दमछाक करणारा प्रवास असल्यामुळे ग्रामस्थांनी ही देवी खाली आणून श्रृंगारपूर गावात तिची स्थापना करावी, असे काही वर्षांपूर्वी ठरविले. त्यानुसार देवीचा कौल घेण्यात आला; परंतु देवीने मी येथेच राहीन, माझी येथेच पूजा–अर्चा करा, असा कौल दिल्याने ग्रामस्थांचा नाईलाज झाला. या गडावरील मंदिरात श्री भैरी (भैरव), श्री भवानी, श्री महालक्ष्मी व गडाची पश्चिमदेवता काळकाई देवीच्या मूर्ती आहेत.
त्यानंतर काही वर्षांपूर्वी या परिसरातील कुंभारखाणी बु., तुळसणी, निवळी, तुरळ, कुटरे, राजवाडी, पेंडखळे, मुसाड, पालवण, ओणी, देवीहसोळ, गोरेगाव, तिवरे व पोयनार येथील सुर्वे बांधवांनी एकत्र येऊन देवीकडे श्रृंगारपूर गावात तिचे प्रतिरूप प्रतिष्ठापित करण्याचा कौल मागितला. त्यानुसार देवीने कौल दिल्यावर या सुर्वे बांधवांनी प्रचितगडाच्या पायथ्याशी, श्रृंगारपूर गावच्या वेशीवर भैरी भवानी मंदिराचे बांधकाम सुरू केले. मंदिराचे बांधकाम पूर्ण झाल्यावर २०१८ मध्ये एका भव्य सोहळ्यात दक्षिणपीठ करवीरचे शंकराचार्य श्रीश्री ब्रह्मानंद सरस्वती स्वामी यांच्या हस्ते या मंदिराचे उद्घाटन झाले.
आधुनिक पद्धतीने बांधण्यात आलेल्या या मंदिरामध्ये प्रचितगडावरील श्री भैरी भवानीच्या मूळ चार शक्तींची नव्याने विधिवत प्राणप्रतिष्ठा करण्यात आली आहे. या मंदिरावर अष्टदिक्पालांसह (आठ दिशांच्या देवता) एकूण १३ कळस असून मंदिराच्या ब्रह्ममध्यावर गणपती विराजमान आहे. साधारणतः तीन फूट उंचीच्या जोत्यावर असलेल्या या मंदिराची रचना दर्शनमंडप, सभामंडप व तीन गर्भगृहे अशी आहे. प्रशस्त सभामंडपाच्या पुढील बाजूला मुख्य गर्भगृहाबाहेर गणेशाची संगमरवरी मूर्ती आहे. येथील मुख्य गर्भगृहात सुमारे चार फूट उंचीची काळ्या पाषाणातील भैरी भवानीची वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ती आहे. या मूर्तीच्या डोक्यावर मुकुट, नाकात नथ, चार हातांमध्ये विविध आयुधे आहेत व तिने साडी परिधान केलेली आहे. देवीच्या पाठशिळेवर नक्षीदार कलाकुसर दिसते. मुख्य गर्भगृहाच्या उजवीकडे असलेल्या गर्भगृहात भैरीदेवाची मूर्ती, तर डावीकडील गर्भगृहात महालक्ष्मीची मूर्ती आहे. मंदिराच्या मागील बाजूस पश्चिमदेवता महिषासुरमर्दिनीची मूर्ती आहे.
दरवर्षी वैशाख पौर्णिमा उत्सव येथे मोठ्या प्रमाणावर साजरा करण्यात येतो. वैशाख शुक्ल चतुर्दशी व पौर्णिमेला होणाऱ्या या उत्सवात विविध कार्यक्रमांसोबतच पहिल्या दिवशी रात्री नमन व दुसऱ्या दिवशी सायंकाळी देवीचा गोंधळ मांडला जातो. या उत्सवासाठी आलेल्या हजारो भाविकांना भैरी भवानी प्रचितगड सेवा संस्थानतर्फे चहा, अल्पोपहार व भोजन दिले जाते.
भैरी भवानी मंदिर व प्रचितगडाशिवाय श्रृंगारपूर हे गाव प्रसिद्ध आहे ते छत्रपती शिवाजी महाराजांची सून व संभाजी महाराजांची पत्नी महाराणी येसूबाई यांच्यामुळे! मराठा सरदार पिलाजीराव शिर्के यांची येसूबाई ही मुलगी. श्रृंगारपूरच्या या लेकीच्या आयुष्यात जेवढी संकटे आली, तेवढी राजघराण्यांतील अन्य कोणत्याही स्त्रीला भोगावी लागली नसावीत. सर्व राजवैभव असूनही आयुष्यात सतत दुर्दैवच त्यांच्या मागे लागले होते. मराठ्यांच्या या महाराणीला तब्बल ३० वर्षे शत्रूच्या कारागृहात जीवन कंठावे लागले होते; परंतु येसूबाईंनी ज्या धैर्याने या संकाटांशी सामना केला, त्याला इतिहासात तोड नाही. भोसले राजघराण्याच्या सुनेला शोभेल अशाच त्या शेवटपर्यंत वागल्या. ४ जुलै १७१९ साली येसूबाई मोगलांच्या दिल्ली येथील कैदेतून परत आल्या होत्या. त्यांचा मृत्यू १७३१ साली झाला.
उपयुक्त माहिती:
- संगमेश्वरपासून १५ किमी, तर रत्नागिरीपासून ५८ किमी अंतरावर
- संगमेश्वरपासून श्रृंगारपूरसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- संपर्क : दीपक सुर्वे, अध्यक्ष, मो. ९३२४२५३९८९
- प्रशांत सुर्वे, उपाध्यक्ष, मो. ९५९४०२८३५३
Bhairi Bhavani Temple
Shringarpur, Taluka Sangameshwar, District Ratnagiri
The village of Shringarpur in Sangameshwar Taluka holds both historical and religious significance as it is the maternal home of Maharani Yesubai, the Empress of the Maratha Empire and wife of Chhatrapati Sambhaji Maharaj. It is said that Chhatrapati Shivaji Maharaj discovered golden coins buried in the ground on Prachitgad Fort, which lies within the boundaries of Shringarpur. Thereafter, he established Bhairi Bhavani on this fort. It is believed that Devi Bhairi Bhavani, enshrined in Shringarpur, is a replica of the Bhairi Bhavani on Prachitgad.
According to historical records, Prachitgad Fort near Shringarpur was under the control of Suryarao Surve during Shivaji Maharaj’s era. At that time, Shivaji Maharaj had appealed to Suryarao Surve to join Swarajya (self-rule); however, instead of doing so, when Shivaji Maharaj was escaping the siege of Siddi Johar from Panhalgad and heading towards Vishalgad, Suryarao, who was serving the Adilshahi, attempted to obstruct Maharaj. Furthermore, Suryarao had also attacked Maharaj’s military camp in Sangameshwar. To teach him a lesson, Maharaj kicked Suryarao’s royal throne in Shringarpur, overthrowing it, and took control of the region, which included Prachitgad. During this time, Suryarao Surve fled without a fight.
Prachitgad Fort is situated on a hill to the east of Shringarpur village. After this fort became part of Swarajya, Maharaj would enter the fort’s gate seated in a palanquin. At that very moment, a sudden gust of wind blew his shawl away, and it got caught on a Bori (jujube) tree there. The palanquin bearers stopped. Everyone tried to retrieve the shawl from the thorns. Maharaj stood there, observing everything. Suddenly, something came to Maharaj’s mind, and he said, ‘This Bori has stopped me,
dig here.’ As soon as Maharaj gave the command, the Mavlas (soldiers) began to dig the ground beneath the Bori tree with crowbars and shovels; but as they dug, the crowbars struck something, the soil moved away, and pots filled with golden coins were found there. The fort came into Swarajya, and underground treasure was discovered. Believing this to be all Devi’s grace, Maharaj established Bhairi Bhavani on this fort and ordered a temple to be built there. Since then, Devi Bhairi Bhavani has had a shrine on this fort. This Devi is the family deity of the Surve family here.
One can reach Prachitgad Fort after a difficult climb of approximately four and a half to five hours from Shringarpur village. This fort is located on the border of Ratnagiri and Satara districts. The Bhairi Bhavani Temple on the fort is famous as a जागृत देवस्थान (a living, awakened shrine). During the Maratha period, the worship rituals and all festivals of this Devi were celebrated here; however, after the British took control of the fort,
the festivals there ceased. The villagers of Shringarpur often visited this temple for Devi’s darshan; but due to the difficult path and exhausting journey, some years ago, the villagers decided that this Devi should be brought down and enshrined in Shringarpur village. Accordingly, Devi’s ‘kaul’ (divine permission) was sought; but Devi gave the ‘kaul’ that ‘I will remain here, perform my worship and rituals here,’ which left the villagers with no choice. In the temple on this fort, there are idols of Shri Bhairi (Bhairav), Shri Bhavani, Shri Mahalakshmi, and the western deity of the fort, Kalkaai Devi.
Thereafter, some years ago, the Surve brothers from the surrounding areas of Kumbharkhani Budruk, Tulasani, Niwali, Tural, Kutare, Rajwadi, Pendkhale, Musad, Palwan, Oni, Devihasol, Goregaon, Tivre, and Poynar came together and sought Devi’s ‘kaul’ to enshrine her replica in Shringarpur village. After Devi gave her ‘kaul’ accordingly, these Surve brothers began the construction of the Bhairi Bhavani Temple at the foot of Prachitgad, at the entrance of Shringarpur village. After the temple’s construction was completed, it was inaugurated in a grand ceremony in two thousand eighteen by Jagadguru Shankaracharya Shri Shri Brahmanand Saraswati Swami of Dakshinpeeth Karveer.
In this modernly constructed temple, the original four Shaktis of Shri Bhairi Bhavani from Prachitgad have been re-consecrated with proper rituals. This temple has a total of १३ spires, including the Ashtadikpalas (deities of the eight directions), and Lord Ganesha is enshrined at the Brahma-madhya (central point) of the temple. Situated on a plinth approximately three feet high, the temple’s structure consists of a Darshan Mandap (viewing hall), a Sabha Mandap (assembly hall), and three Garbhagrihas (sanctum sanctorums). In front of the spacious Sabha Mandap, outside the main Garbhagriha, there is a marble idol of Ganesha. In the main Garbhagriha here, there is a unique idol of Bhairi Bhavani, about four feet tall, made of black stone. This idol has a crown on her head, a nose ring, various weapons in her four hands, and she is adorned in a sari. Intricate artwork is visible on the back slab of the Devi. In the Garbhagriha to the right of the main Garbhagriha, there is an idol of Bhairidev, and in the Garbhagriha to the left, there is an idol of Mahalakshmi. At the rear of the temple, there is an idol of the western deity, Mahishasuramardini.
Every year, the Vaishakh Pournima festival is celebrated here on a grand scale. In this festival, which takes place on Vaishakh Shukla Chaturdashi and Pournima, along with various programs, ‘Naman’ is performed on the first night, and ‘Devi cha Gondhal’ is performed on the evening of the second day. Tea, snacks, and meals are provided to the thousands of devotees who come for this festival by the Bhairi Bhavani Prachitgad Seva Sansthan.
Apart from the Bhairi Bhavani Temple and Prachitgad, Shringarpur village is famous because of Maharani Yesubai, the daughter-in-law of Chhatrapati Shivaji Maharaj and wife of Sambhaji Maharaj! Yesubai was the daughter of Maratha Sardar Pilajirao Shirke. No other woman in a royal family might have faced as many hardships in her life as this daughter of Shringarpur. Despite all the royal splendor, misfortune constantly followed her throughout her life. This Empress of the Marathas had to spend a full ३० years in enemy captivity; but the courage with which Yesubai faced these difficulties is unparalleled in history. She behaved as befitted a daughter-in-law of the Bhosle royal family until the very end. On ४ July १७१९, Yesubai returned from Mughal captivity in Delhi. She passed away in १७३१.
Useful Information:
- १५ km from Sangameshwar, and ५८ km from Ratnagiri
- ST (state transport bus) facility available from Sangameshwar to Shringarpur
- Private vehicles can reach the temple’s parking area
- Contact: Deepak Surve, President, Mobile: ९३२४२५३९८९
- Prashant Surve, Vice President, Mobile: ९५९४०२८३५३
भैरी भवानी मंदिर
श्रृंगारपूर, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
मराठा साम्राज्य की महारानी और छत्रपति संभाजी महाराज की पत्नी महारानी येसूबाई का मायका रहे संगमेश्वर तालुका के श्रृंगारपूर गाँव का ऐतिहासिक तथा धार्मिक महत्व है। ऐसा बताया जाता है कि श्रृंगारपूर की सीमा में स्थित प्रचितगढ़ पर छत्रपति शिवाजी महाराज को ज़मीन में सोने की मोहरें मिली थीं। उसके बाद उन्होंने इस गढ़ पर भैरी भवानी की स्थापना की। श्रृंगारपूर में प्रतिष्ठित देवी भैरी भवानी को इसी प्रचितगढ़ की भैरी भवानी का प्रतिरूप माना जाता है।
ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, श्रृंगारपूर के पास का प्रचितगढ़ किला शिवकाल में सूर्यराव सुर्वे के कब्ज़े में था। शिवाजी महाराज ने उस समय सूर्यराव सुर्वे को स्वराज्य में शामिल होने का आह्वान किया था; परंतु ऐसा न करके जब शिवाजी महाराज पन्हालागढ़ से सिद्दी जौहर के घेरे से बचकर विशाळगढ़ की ओर आ रहे थे, तब आदिलशाही की सेवा कर रहे सूर्यराव ने महाराज को ही रोकने का प्रयास किया था। इसके अलावा सूर्यराव ने संगमेश्वर स्थित महाराज के सैन्य शिविर पर भी हमला किया था। इसका सबक सिखाने के लिए महाराज ने सूर्यराव की श्रृंगारपूर में स्थित राजगादी को लात मारकर गिरा दिया और इस प्रदेश पर कब्ज़ा कर लिया, जिसमें यहाँ का प्रचितगढ़ भी शामिल था। इस समय सूर्यराव सुर्वे बिना लड़ाई किए ही भाग गया था।
श्रृंगारपूर गाँव के पूर्व में स्थित पहाड़ी पर प्रचितगढ़ है। यह किला स्वराज्य में शामिल होने के बाद महाराज पालकी में बैठकर इस गढ़ के दरवाज़े से अंदर प्रवेश कर रहे थे। उसी समय अचानक आई हवा से उनका शॉल उड़कर यहाँ के बेर के पेड़ में अटक गया। उसी के साथ पालकी के कहार रुक गए। सभी लोग काँटों में से यह शॉल निकालने का प्रयास कर रहे थे। महाराज वहाँ रुककर यह सब देख रहे थे। अचानक महाराज के मन में कुछ आया और वे बोले, ‘इस बेर ने मुझे रोका,
यहाँ खोदो।’ महाराज का हुक्म होते ही मावलों ने कुदाल और फावड़ों की सहायता से बेर के नीचे की ज़मीन खोदना शुरू किया; परंतु खोदते समय कुदालें अटक गईं, मिट्टी दूर हुई और सोने की मोहरों से भरे घड़े वहाँ मिले। गढ़ स्वराज्य में आया, भूमिगत धन मिला। यह सब देवी की कृपा है, ऐसा समझकर महाराज ने इस किले पर भैरी भवानी की स्थापना की और वहाँ मंदिर बनाने का आदेश दिया। तब से इस गढ़ पर देवी भैरी भवानी का स्थान है। यह देवी यहाँ के सुर्वे परिवार की कुलदेवी है।
श्रृंगारपूर गाँव से लगभग साढ़े चार से पाँच घंटे की कठिन चढ़ाई पार करने के बाद प्रचितगढ़ पर पहुँचा जा सकता है। यह किला रत्नागिरी और सातारा ज़िलों की सीमा पर है। किले पर स्थित भैरी भवानी का मंदिर एक जागृत देवस्थान के रूप में प्रसिद्ध है। मराठों के कार्यकाल में इस देवी की पूजा-विधि और सभी उत्सव यहाँ संपन्न होते थे; परंतु अंग्रेज़ों ने इस किले पर कब्ज़ा
करने के बाद वहाँ के उत्सव बंद हो गए थे। श्रृंगारपूर के ग्रामस्थ कई बार इस मंदिर में देवी के दर्शन के लिए जाते थे; परंतु कठिन रास्ता और थका देने वाली यात्रा होने के कारण ग्रामस्थों ने इस देवी को नीचे लाकर श्रृंगारपूर गाँव में स्थापित करने का कुछ साल पहले तय किया। तदनुसार देवी का कौल लिया गया; परंतु देवी ने मैं यहीं रहूँगी, मेरी यहीं पूजा-अर्चना करो, ऐसा कौल देने से ग्रामस्थों को लाचार होना पड़ा। इस गढ़ के मंदिर में श्री भैरी (भैरव), श्री भवानी, श्री महालक्ष्मी और गढ़ की पश्चिमदेवता कालकाई देवी की मूर्तियाँ हैं।
उसके बाद कुछ साल पहले इस क्षेत्र के कुंभारखाणी बु., तुळसणी, निवळी, तुरळ, कुटरे, राजवाडी, पेंडखळे, मुसाड, पालवण, ओणी, देवीहसोळ, गोरेगाव, तिवरे और पोयनार के सुर्वे बंधुओं ने एक साथ आकर देवी से श्रृंगारपूर गाँव में उनका प्रतिरूप स्थापित करने का कौल माँगा। तदनुसार देवी ने कौल देने पर इन सुर्वे बंधुओं ने प्रचितगढ़ के तलहटी में, श्रृंगारपूर गाँव के प्रवेश द्वार पर भैरी भवानी मंदिर का निर्माण शुरू किया। मंदिर का निर्माण पूरा होने पर सन् २०१८ में एक भव्य समारोह में दक्षिणपीठ करवीर के शंकराचार्य श्रीश्री ब्रह्मानंद सरस्वती स्वामी के हाथों इस मंदिर का उद्घाटन हुआ।
आधुनिक पद्धति से बनाए गए इस मंदिर में प्रचितगढ़ की श्री भैरी भवानी की मूल चार शक्तियों की नए सिरे से विधिवत प्राणप्रतिष्ठा की गई है। इस मंदिर पर अष्टदिक्पालों (आठ दिशाओं के देवता) सहित कुल १३ कलश हैं और मंदिर के ब्रह्ममध्य पर गणपति विराजमान हैं। लगभग तीन फ़ीट ऊँची नींव पर स्थित इस मंदिर की संरचना दर्शनमंडप, सभामंडप और तीन गर्भगृहों वाली है। विशाल सभामंडप के सामने की ओर मुख्य गर्भगृह के बाहर गणेश की संगमरमर की मूर्ति है। यहाँ के मुख्य गर्भगृह में लगभग चार फ़ीट ऊँची काले पत्थर की भैरी भवानी की विशिष्ट मूर्ति है। इस मूर्ति के सिर पर मुकुट, नाक में नथ, चार हाथों में विभिन्न आयुध हैं और उन्होंने साड़ी पहनी हुई है। देवी की पीठशिला पर नक्काशीदार कलाकृति दिखती है। मुख्य गर्भगृह के दाईं ओर स्थित गर्भगृह में भैरीदेव की मूर्ति, जबकि बाईं ओर के गर्भगृह में महालक्ष्मी की मूर्ति है। मंदिर के पीछे की ओर पश्चिमदेवता महिषासुरमर्दिनी की मूर्ति है।
हर साल वैशाख पूर्णिमा उत्सव यहाँ बड़े पैमाने पर मनाया जाता है। वैशाख शुक्ल चतुर्दशी और पूर्णिमा को होने वाले इस उत्सव में विभिन्न कार्यक्रमों के साथ ही पहले दिन रात में नमन और दूसरे दिन शाम को देवी का गोंधळ (एक प्रकार का लोकनृत्य) किया जाता है। इस उत्सव के लिए आए हज़ारों श्रद्धालुओं को भैरी भवानी प्रचितगढ़ सेवा संस्थान की ओर से चाय, अल्पाहार और भोजन दिया जाता है।
भैरी भवानी मंदिर और प्रचितगढ़ के अलावा श्रृंगारपूर यह गाँव प्रसिद्ध है वह छत्रपति शिवाजी महाराज की बहू और संभाजी महाराज की पत्नी महारानी येसूबाई के कारण! मराठा सरदार पिलाजीराव शिर्के की येसूबाई बेटी थीं। श्रृंगारपूर की इस बेटी के जीवन में जितनी कठिनाइयाँ आईं, उतनी राजघरानों की अन्य किसी स्त्री को भोगनी नहीं पड़ी होंगी। सभी राजवैभव होने के बावजूद जीवन में लगातार दुर्भाग्य ही उनके पीछे लगा रहा। मराठों की इस महारानी को लगभग ३० साल शत्रु के कारागार में जीवन बिताना पड़ा था; परंतु येसूबाई ने जिस धैर्य से इन संकटों का सामना किया, उसकी इतिहास में कोई मिसाल नहीं है। भोसले राजघराने की बहू को शोभा दे, ऐसा ही वे अंत तक व्यवहार करती रहीं। ४ जुलाई १७१९ को येसूबाई मुगलों की दिल्ली स्थित क़ैद से वापस आई थीं। उनका निधन १७३१ में हुआ।
उपयोगी जानकारी:
- संगमेश्वर से १५ किमी, जबकि रत्नागिरी से ५८ किमी की दूरी पर
- संगमेश्वर से श्रृंगारपूर के लिए एसटी की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के वाहन पार्किंग तक आ सकते हैं
- संपर्क: दीपक सुर्वे, अध्यक्ष, मो. ९३२४२५३९८९
- प्रशांत सुर्वे, उपाध्यक्ष, मो. ९५९४०२८३५३
ભૈરી ભવાની મંદિર
શૃંગારપુર, તા. સંગમેશ્વર, જિ. રત્નાગિરિ
મરાઠા સામ્રાજ્યના મહારાણી અને છત્રપતિ સંભાજી મહારાજની પત્ની મહારાણી યેસૂબાઈનું મોસાળ રહેલું સંગમેશ્વર તાલુકાનું શૃંગારપુર ગામ ઐતિહાસિક તેમજ ધાર્મિક મહત્વ ધરાવે છે. એવું કહેવાય છે કે શૃંગારપુરની હદમાં આવેલા પ્રચિતગઢ પર છત્રપતિ શિવાજી મહારાજને જમીનમાં સોનામહોરો મળી હતી. ત્યારબાદ તેમણે આ ગઢ પર ભૈરી ભવાનીની સ્થાપના કરી. શૃંગારપુરમાં પ્રતિષ્ઠિત દેવી ભૈરી ભવાની આ જ પ્રચિતગઢ પરની ભૈરી ભવાનીનું પ્રતિરૂપ હોવાનું મનાય છે.
ઐતિહાસિક નોંધો અનુસાર, શૃંગારપુર નજીકનો પ્રચિતગઢ કિલ્લો શિવકાળમાં સૂર્યરાવ સુર્વેના કબજામાં હતો. શિવાજી મહારાજે તે સમયે સૂર્યરાવ સુર્વેને સ્વરાજ્યમાં સામેલ થવા આહ્વાન કર્યું હતું; પરંતુ તેમ ન કરતા શિવાજી મહારાજ જ્યારે પન્હાલગઢ પરથી સિદ્દી જોહરના ઘેરામાંથી છટકીને વિશાલગઢ તરફ આવી રહ્યા હતા, ત્યારે આદિલશાહીની ચાકરી કરતા સૂર્યરાવે મહારાજને જ અટકાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ ઉપરાંત સૂર્યરાવે સંગમેશ્વર ખાતેના મહારાજના લશ્કરી છાવણી પર પણ હુમલો કર્યો હતો. આનો બદલો લેવા માટે મહારાજે સૂર્યરાવની શૃંગારપુર ખાતેની રાજગાદી લાત મારીને ઉડાવી દીધી અને આ પ્રદેશ પર કબજો મેળવ્યો હતો, જેમાં અહીંના પ્રચિતગઢનો પણ સમાવેશ થતો હતો. આ સમયે સૂર્યરાવ સુર્વે લડાઈ કર્યા વિના જ ભાગી ગયો હતો.
શૃંગારપુર ગામની પૂર્વમાં આવેલા ડુંગર પર પ્રચિતગઢ છે. આ કિલ્લો સ્વરાજ્યમાં સામેલ થયા પછી મહારાજ પાલખીમાં બેસીને આ ગઢના દરવાજામાંથી અંદર પ્રવેશ કરી રહ્યા હતા. તે જ સમયે અચાનક આવેલા પવનને કારણે તેમનો ખેસ ઉડીને અહીંના બોરડીના ઝાડમાં ફસાઈ ગયો. તે સાથે જ પાલખીના ભોઈઓ અટક્યા. સૌ કોઈ કાંટામાંથી આ ખેસ કાઢવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. મહારાજ ત્યાં ઉભા રહીને આ બધું જોઈ રહ્યા હતા. અચાનક મહારાજના મનમાં કંઈક આવ્યું અને તેઓ બોલ્યા, ‘આ બોરડીએ મને રોક્યો,
અહીં ખોદો.’ મહારાજનો હુકમ થતાં જ માવળાઓએ પાવડા અને ફાવડાની મદદથી બોરડી નીચેની જમીન ખોદવાનું શરૂ કર્યું; પરંતુ ખોદતી વખતે પાવડા અટક્યા, માટી દૂર થઈ અને સોનામહોરોથી ભરેલા હાંડા ત્યાં મળ્યા. ગઢ સ્વરાજ્યમાં આવ્યો, ભૂગર્ભ ધન મળ્યું. આ બધી દેવીની કૃપા છે, એમ સમજીને મહારાજે આ કિલ્લા પર ભૈરી ભવાનીની સ્થાપના કરી અને ત્યાં મંદિર બાંધવાનું કહ્યું. ત્યારથી આ ગઢ પર દેવી ભૈરી ભવાનીનું સ્થાન છે. આ દેવી અહીંના સુર્વે પરિવારની કુળદેવી છે.
શૃંગારપુર ગામથી આશરે સાડાચારથી પાંચ કલાકની અઘરી ચઢાણ પાર કર્યા પછી પ્રચિતગઢ પર પહોંચી શકાય છે. આ કિલ્લો રત્નાગિરિ અને સાતારા જિલ્લાઓની સરહદ પર છે. કિલ્લા પર આવેલું ભૈરી ભવાનીનું મંદિર જાગૃત દેવસ્થાન તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. મરાઠાઓના કાર્યકાળમાં આ દેવીની પૂજાવિધિ અને સર્વ ઉત્સવો અહીં પાર પડતા હતા; પરંતુ અંગ્રેજોએ આ કિલ્લો કબજે
કર્યા પછી ત્યાંના ઉત્સવો બંધ થઈ ગયા હતા. શૃંગારપુરના ગ્રામજનો અનેકવાર આ મંદિરમાં દેવીના દર્શને જતા હતા; પરંતુ અઘરો રસ્તો અને થકવી નાખનારી યાત્રા હોવાથી ગ્રામજનોએ આ દેવીને નીચે લાવીને શૃંગારપુર ગામમાં તેની સ્થાપના કરવી, એવું કેટલાક વર્ષો પહેલા નક્કી કર્યું. તે અનુસાર દેવીનો કૌલ લેવામાં આવ્યો; પરંતુ દેવીએ હું અહીં જ રહીશ, મારી અહીં જ પૂજા-અર્ચના કરો, એવો કૌલ આપતા ગ્રામજનો નિરાશ થયા. આ ગઢ પરના મંદિરમાં શ્રી ભૈરી (ભૈરવ), શ્રી ભવાની, શ્રી મહાલક્ષ્મી અને ગઢની પશ્ચિમદેવતા કાલકાઈ દેવીની મૂર્તિઓ છે.
ત્યારબાદ કેટલાક વર્ષો પહેલા આ વિસ્તારના કુંભારખાણી બુ., તુળસણી, નિવળી, તુરળ, કુટરે, રાજવાડી, પેંડખળે, મુસાડ, પાલવણ, ઓણી, દેવીહસોળ, ગોરેગાવ, તિવરે અને પોયનારના સુર્વે બંધુઓએ એકત્ર થઈને દેવી પાસે શૃંગારપુર ગામમાં તેનું પ્રતિરૂપ પ્રતિષ્ઠિત કરવાનો કૌલ માંગ્યો. તે અનુસાર દેવીએ કૌલ આપ્યા પછી આ સુર્વે બંધુઓએ પ્રચિતગઢના પાયામાં, શૃંગારપુર ગામના વેશી પર ભૈરી ભવાની મંદિરનું બાંધકામ શરૂ કર્યું. મંદિરનું બાંધકામ પૂર્ણ થયા પછી ૨૦૧૮માં એક ભવ્ય સમારોહમાં દક્ષિણપીઠ કરવીરના શંકરાચાર્ય શ્રીશ્રી બ્રહ્માનંદ સરસ્વતી સ્વામીના હસ્તે આ મંદિરનું ઉદ્ઘાટન થયું.
આધુનિક પદ્ધતિથી બાંધવામાં આવેલા આ મંદિરમાં પ્રચિતગઢ પરની શ્રી ભૈરી ભવાનીની મૂળ ચાર શક્તિઓની નવેસરથી વિધિવત પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી છે. આ મંદિર પર અષ્ટદિક્પાલો સહિત (આઠ દિશાઓના દેવતા) કુલ ૧૩ કળશ છે અને મંદિરના બ્રહ્મમધ્ય પર ગણપતિ બિરાજમાન છે. આશરે ત્રણ ફૂટ ઊંચાઈના જોતા પર આવેલા આ મંદિરની રચના દર્શનમંડપ, સભામંડપ અને ત્રણ ગર્ભગૃહો એવી છે. પ્રશસ્ત સભામંડપની આગળની બાજુએ મુખ્ય ગર્ભગૃહની બહાર ગણેશની આરસપહાણની મૂર્તિ છે. અહીંના મુખ્ય ગર્ભગૃહમાં આશરે ચાર ફૂટ ઊંચાઈની કાળા પથ્થરની ભૈરી ભવાનીની વિશિષ્ટ મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિના માથા પર મુગટ, નાકમાં નથ, ચાર હાથોમાં વિવિધ આયુધો છે અને તેણે સાડી પરિધાન કરેલી છે. દેવીની પાટશિલા પર નકશીદાર કલાકૃતિ દેખાય છે. મુખ્ય ગર્ભગૃહની જમણી બાજુએ આવેલા ગર્ભગૃહમાં ભૈરીદેવની મૂર્તિ, તો ડાબી બાજુના ગર્ભગૃહમાં મહાલક્ષ્મીની મૂર્તિ છે. મંદિરની પાછળની બાજુએ પશ્ચિમદેવતા મહિષાસુરમર્દિનીની મૂર્તિ છે.
દર વર્ષે વૈશાખ પૂર્ણિમા ઉત્સવ અહીં મોટા પાયે ઉજવવામાં આવે છે. વૈશાખ શુક્લ ચતુર્દશી અને પૂર્ણિમાએ થતા આ ઉત્સવમાં વિવિધ કાર્યક્રમોની સાથે જ પહેલા દિવસે રાત્રે નમન અને બીજા દિવસે સાંજે દેવીનો ગોંધળ માંડવામાં આવે છે. આ ઉત્સવ માટે આવેલા હજારો ભાવિકોને ભૈરી ભવાની પ્રચિતગઢ સેવા સંસ્થાન તરફથી ચા, અલ્પાહાર અને ભોજન આપવામાં આવે છે.
ભૈરી ભવાની મંદિર અને પ્રચિતગઢ ઉપરાંત શૃંગારપુર ગામ પ્રસિદ્ધ છે તે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની પુત્રવધૂ અને સંભાજી મહારાજની પત્ની મહારાણી યેસૂબાઈને કારણે! મરાઠા સરદાર પિલાજીરાવ શિર્કેની યેસૂબાઈ પુત્રી. શૃંગારપુરની આ દીકરીના જીવનમાં જેટલા સંકટો આવ્યા, તેટલા રાજઘરાણાની અન્ય કોઈ સ્ત્રીને ભોગવવા પડ્યા નહિ હોય. સર્વ રાજવૈભવ હોવા છતાં જીવનમાં સતત દુર્ભાગ્ય જ તેમના પાછળ લાગેલું હતું. મરાઠાઓની આ મહારાણીને લગભગ ૩૦ વર્ષ શત્રુના કારાગૃહમાં જીવન પસાર કરવું પડ્યું હતું; પરંતુ યેસૂબાઈએ જે ધૈર્યથી આ સંકટોનો સામનો કર્યો, તેને ઇતિહાસમાં તોડ નથી. ભોસલે રાજઘરાણાની પુત્રવધૂને શોભે તેવી જ તે છેવટ સુધી વર્ત્યા. ૪ જુલાઈ ૧૭૧૯ના રોજ યેસૂબાઈ મોગલોની દિલ્હી ખાતેની કેદમાંથી પાછા આવ્યા હતા. તેમનું મૃત્યુ ૧૭૩૧માં થયું.
ઉપયોગી માહિતી:
- સંગમેશ્વરથી ૧૫ કિમી, તો રત્નાગિરિથી ૫૮ કિમી અંતરે
- સંગમેશ્વરથી શૃંગારપુર માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના વાહનતળ સુધી આવી શકે છે
- સંપર્ક : દીપક સુર્વે, અધ્યક્ષ, મો. ૯૩૨૪૨૫૩૯૮૯
- પ્રશાંત સુર્વે, ઉપાધ્યક્ષ, મો. ૯૫૯૪૦૨૮૩૫૩
பைரி பவானி மந்திர்
சிருங்கார்பூர், தாலுகா. சங்கமேஷ்வர், மாவட்டம். ரத்னகிரி
மராட்டியப் பேரரசின் மகாராணி மற்றும் சத்ரபதி சம்பாஜி மகாராஜின் மனைவி மகாராணி யேசுபாயின் தாய் வீடான சங்கமேஷ்வர் தாலுகாவில் உள்ள சிருங்கார்பூர் கிராமம் வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சிருங்கார்பூரின் எல்லைக்குள் உள்ள பிரச்சித்காட் கோட்டையில் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவுக்கு நிலத்தில் தங்க நாணயங்கள் கிடைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் பிறகு, அவர் இந்தக் கோட்டையில் பைரி பவானியை நிறுவினார். சிருங்கார்பூரில் நிறுவப்பட்டுள்ள தேவி பைரி பவானி, இதே பிரச்சித்காட் கோட்டையில் உள்ள பைரி பவானியின் பிரதிபலிப்பு என்று நம்பப்படுகிறது.
வரலாற்றுப் பதிவுகளின்படி, சிருங்கார்பூருக்கு அருகிலுள்ள பிரச்சித்காட் கோட்டை சிவாஜி காலத்தில் சூர்யராவ் சூர்வேயின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. சிவாஜி மகாராஜா அப்போது சூர்யராவ் சூர்வேயை சுயராஜ்யத்தில் சேருமாறு அழைப்பு விடுத்தார்; ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யாமல், சிவாஜி மகாராஜா பன்ஹால்காட் கோட்டையிலிருந்து சித்தி ஜோஹரின் முற்றுகையிலிருந்து தப்பித்து விஷால்காட் கோட்டையை நோக்கி வந்தபோது, ஆதில்ஷாஹிக்கு சேவை செய்து கொண்டிருந்த சூர்யராவ் மகாராஜாவைத் தடுக்க முயன்றார். இது தவிர, சூர்யராவ் சங்கமேஷ்வரில் உள்ள மகாராஜாவின் இராணுவ முகாமையும் தாக்கினார். இதற்குப் பாடம் புகட்ட, மகாராஜா சூர்யராவின் சிருங்கார்பூரில் இருந்த அரச சிம்மாசனத்தை காலால் உதைத்துத் தள்ளி, இந்தப் பகுதியைக் கைப்பற்றினார், அதில் பிரச்சித்காட் கோட்டையும் அடங்கும். அப்போது சூர்யராவ் சூர்வே சண்டையிடாமல் தப்பி ஓடினார்.
சிருங்கார்பூர் கிராமத்தின் கிழக்கே உள்ள மலையில் பிரச்சித்காட் கோட்டை உள்ளது. இந்தக் கோட்டை சுயராஜ்யத்தில் இணைந்த பிறகு, மகாராஜா பல்லக்கில் அமர்ந்து இந்தக் கோட்டையின் வாயில் வழியாக உள்ளே நுழைந்தார். அப்போது திடீரென வந்த காற்றினால் அவரது சால்வை பறந்து அங்கிருந்த ஒரு போரி மரத்தில் சிக்கியது. அதனுடன் பல்லக்கின் சுமப்பவர்கள் நின்றனர். அனைவரும் முட்களிலிருந்து இந்த சால்வையை எடுக்க முயன்றனர். மகாராஜா அங்கு நின்று இதையெல்லாம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். திடீரென மகாராஜாவின் மனதில் ஏதோ தோன்றியது, அவர், ‘இந்த போரி மரம் என்னை நிறுத்திவிட்டது,
இங்கே தோண்டுங்கள்’ என்று கூறினார். மகாராஜாவின் கட்டளை கிடைத்ததும், மாவ்லாக்கள் கடப்பாரை மற்றும் மண்வெட்டிகளின் உதவியுடன் போரி மரத்தின் அடியில் உள்ள நிலத்தைத் தோண்டத் தொடங்கினர்; ஆனால் தோண்டும்போது கடப்பாரைகள் சிக்கின, மண் விலகியது, தங்க நாணயங்கள் நிறைந்த பானைகள் அங்கு கிடைத்தன. கோட்டை சுயராஜ்யத்தில் வந்தது, புதையல் கிடைத்தது. இது அனைத்தும் தேவியின் கருணை என்று கருதி, மகாராஜா இந்தக் கோட்டையில் பைரி பவானியை நிறுவி, அங்கு ஒரு கோயில் கட்டும்படி கூறினார். அப்போதிருந்து இந்தக் கோட்டையில் தேவி பைரி பவானியின் இடம் உள்ளது. இந்த தேவி இங்குள்ள சூர்வே குடும்பத்தினரின் குலதெய்வம்.
சிருங்கார்பூர் கிராமத்திலிருந்து சுமார் நான்கரை முதல் ஐந்து மணிநேரம் கடினமான ஏற்றத்தை கடந்த பிறகு பிரச்சித்காட் கோட்டையை அடையலாம். இந்தக் கோட்டை ரத்னகிரி மற்றும் சதாரா மாவட்டங்களின் எல்லையில் உள்ளது. கோட்டையில் உள்ள பைரி பவானி கோயில் ஒரு சக்தி வாய்ந்த வழிபாட்டுத் தலமாகப் புகழ் பெற்றது. மராட்டியர் காலத்தில் இந்த தேவியின் பூஜை சடங்குகள் மற்றும் அனைத்து விழாக்களும் இங்கு நடைபெற்றன; ஆனால் ஆங்கிலேயர்கள் இந்தக் கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பிறகு
அங்குள்ள விழாக்கள் நிறுத்தப்பட்டன. சிருங்கார்பூர் கிராம மக்கள் அடிக்கடி இந்தக் கோயிலுக்கு தேவியின் தரிசனத்திற்காகச் செல்வார்கள்; ஆனால் கடினமான பாதை மற்றும் களைப்பூட்டும் பயணம் காரணமாக, கிராம மக்கள் இந்த தேவியை கீழே கொண்டு வந்து சிருங்கார்பூர் கிராமத்தில் நிறுவ வேண்டும் என்று சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடிவு செய்தனர். அதன்படி தேவியின் அருள்வாக்கு கேட்கப்பட்டது; ஆனால் தேவி, நான் இங்கேயே இருப்பேன், எனக்கு இங்கேயே பூஜை செய்யுங்கள் என்று அருள்வாக்கு அளித்ததால் கிராம மக்களுக்கு வேறு வழியில்லை. இந்தக் கோட்டையில் உள்ள கோயிலில் ஸ்ரீ பைரி (பைரவர்), ஸ்ரீ பவானி, ஸ்ரீ மகாலட்சுமி மற்றும் கோட்டையின் மேற்கு தெய்வமான கால்காய் தேவியின் சிலைகள் உள்ளன.
அதன் பிறகு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்தப் பகுதியிலுள்ள கும்பர்கானி பு., துளசணி, நிவ்லி, துரல், குட்ரே, ராஜவாடி, பெண்ட்கலே, முசாட், பால்வன், ஓனி, தேவிஹசோல், கோரேகாவ், திவரே மற்றும் போயனார் ஆகிய இடங்களைச் சேர்ந்த சூர்வே சகோதரர்கள் ஒன்றுசேர்ந்து தேவியிடம் சிருங்கார்பூர் கிராமத்தில் தனது பிரதிபலிப்பை நிறுவ அருள்வாக்கு கேட்டனர். அதன்படி தேவி அருள்வாக்கு அளித்ததும், இந்த சூர்வே சகோதரர்கள் பிரச்சித்காட் கோட்டையின் அடிவாரத்தில், சிருங்கார்பூர் கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் பைரி பவானி கோயிலின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினர். கோயிலின் கட்டுமானம் முடிந்ததும், ௨௦௧௮ ஆம் ஆண்டில் ஒரு பிரம்மாண்டமான விழாவில் தென்பீடம் கர்வீரின் சங்கராச்சாரியார் ஸ்ரீஸ்ரீ பிரம்மானந்த சரஸ்வதி சுவாமிகளின் கரங்களால் இந்தக் கோயில் திறக்கப்பட்டது.
நவீன முறையில் கட்டப்பட்ட இந்தக் கோயிலில் பிரச்சித்காட் கோட்டையில் உள்ள ஸ்ரீ பைரி பவானியின் மூல நான்கு சக்திகள் புதிதாக முறைப்படி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கோயிலில் அஷ்டதிக் பாலகர்களுடன் (எட்டு திசைகளின் தெய்வங்கள்) மொத்தம் ௧௩ கலசங்கள் உள்ளன, மேலும் கோயிலின் பிரம்மமத்தியில் கணபதி வீற்றிருக்கிறார். சுமார் மூன்று அடி உயரமுள்ள பீடத்தில் அமைந்துள்ள இந்தக் கோயிலின் அமைப்பு தரிசன மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் மூன்று கர்ப்பகிரகங்கள் ஆகும். விசாலமான சபா மண்டபத்தின் முன்புறத்தில், முக்கிய கர்ப்பகிரகத்திற்கு வெளியே கணேஷரின் சலவைக்கல் சிலை உள்ளது. இங்குள்ள முக்கிய கர்ப்பகிரகத்தில் சுமார் நான்கு அடி உயரமுள்ள கருங்கல்லால் ஆன பைரி பவானியின் தனித்துவமான சிலை உள்ளது. இந்த சிலையின் தலையில் கிரீடம், மூக்கில் மூக்குத்தி, நான்கு கைகளில் பல்வேறு ஆயுதங்கள் உள்ளன, மேலும் அவள் புடவை அணிந்திருக்கிறாள். தேவியின் பின்புற சிலையில் வேலைப்பாடான கலை வேலைப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன. முக்கிய கர்ப்பகிரகத்தின் வலதுபுறத்தில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் பைரிதேவரின் சிலை, இடதுபுறத்தில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் மகாலட்சுமியின் சிலை உள்ளது. கோயிலின் பின்புறத்தில் மேற்கு தெய்வமான மகிஷாசுரமர்த்தினியின் சிலை உள்ளது.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் வைகாசி பௌர்ணமி விழா இங்கு பெரிய அளவில் கொண்டாடப்படுகிறது. வைகாசி சுக்ல சதுர்தசி மற்றும் பௌர்ணமியில் நடைபெறும் இந்த விழாவில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளுடன், முதல் நாள் இரவு நமன் மற்றும் இரண்டாம் நாள் மாலை தேவியின் கோந்தல் நடத்தப்படுகிறது. இந்த விழாவிற்கு வரும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு பைரி பவானி பிரச்சித்காட் சேவா சன்ஸ்தான் சார்பில் தேநீர், சிற்றுண்டி மற்றும் உணவு வழங்கப்படுகிறது.
பைரி பவானி கோயில் மற்றும் பிரச்சித்காட் தவிர, சிருங்கார்பூர் கிராமம் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் மருமகள் மற்றும் சம்பாஜி மகாராஜாவின் மனைவி மகாராணி யேசுபாயின் காரணமாகப் புகழ் பெற்றது! மராட்டிய சர்தார் பிலாஜிராவ் ஷிர்கேயின் மகள் யேசுபாய். சிருங்கார்பூரின் இந்த மகளின் வாழ்க்கையில் வந்த துன்பங்கள், அரச குடும்பங்களில் வேறு எந்தப் பெண்ணுக்கும் வந்திருக்காது. அனைத்து அரச செல்வங்கள் இருந்தபோதிலும், வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து துரதிர்ஷ்டமே அவளைப் பின்தொடர்ந்தது. மராட்டியர்களின் இந்த மகாராணி சுமார் ௩௦ ஆண்டுகள் எதிரியின் சிறையில் வாழ வேண்டியிருந்தது; ஆனால் யேசுபாய் இந்த துன்பங்களை எதிர்கொண்ட தைரியத்திற்கு வரலாற்றில் நிகரில்லை. போஸ்லே அரச குடும்பத்தின் மருமகளுக்கு ஏற்றவாறு அவள் கடைசி வரை நடந்து கொண்டாள். ௪ ஜூலை ௧௭௧௯ அன்று யேசுபாய் முகலாயர்களின் டெல்லி சிறையிலிருந்து திரும்பினார். அவள் ௧௭௩௧ ஆம் ஆண்டில் இறந்தார்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சங்கமேஷ்வரிலிருந்து ௧௫ கி.மீ, ரத்னகிரிலிருந்து ௫௮ கி.மீ தொலைவில்
- சங்கமேஷ்வரிலிருந்து சிருங்கார்பூருக்கு எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடத்திற்கு வரலாம்
- தொடர்பு: தீபக் சூர்வே, தலைவர், மொ. ௯௩௨௪௨௫௩௯௮௯
- பிரசாந்த் சூர்வே, துணைத் தலைவர், மொ. ௯௫௯௪௦௨௮௩௫௩
భైరీ భవాని మందిరం
శృంగారపూర్, తాలూకా సంగమేశ్వర్, జిల్లా రత్నగిరి
మరాఠా సామ్రాజ్య మహారాణి, ఛత్రపతి సంభాజీ మహారాజ్ సతీమణి మహారాణి యేసుబాయి పుట్టినిల్లైన సంగమేశ్వర్ తాలూకాలోని శృంగారపూర్ గ్రామానికి చారిత్రక, మతపరమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది. శృంగారపూర్ పరిధిలోని ప్రచితగఢ్లో ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్కు భూమిలో బంగారు నాణేలు దొరికాయని చెబుతారు. ఆ తర్వాత ఆయన ఈ కోటలో భైరీ భవానిని ప్రతిష్టించారు. శృంగారపూర్లో ప్రతిష్ఠించిన దేవి భైరీ భవాని ఈ ప్రచితగఢ్లోని భైరీ భవాని ప్రతిరూపమని నమ్మకం.
చారిత్రక రికార్డుల ప్రకారం, శృంగారపూర్కు సమీపంలోని ప్రచితగఢ్ కోట శివాజీ కాలంలో సూర్యారావు సుర్వే ఆధీనంలో ఉండేది. శివాజీ మహారాజ్ ఆ సమయంలో సూర్యారావు సుర్వేను స్వరాజ్యంలో చేరమని విజ్ఞప్తి చేశారు; కానీ ఆయన అలా చేయలేదు. శివాజీ మహారాజ్ పన్హాలగఢ్ నుండి సిద్ధి జోహర్ ముట్టడి నుండి తప్పించుకొని విశాలగఢ్ వైపు వస్తున్నప్పుడు, ఆదిల్షాహికి సేవ చేస్తున్న సూర్యారావు మహారాజ్ను అడ్డుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. అంతేకాకుండా, సూర్యారావు సంగమేశ్వర్లోని మహారాజ్ సైనిక శిబిరంపై కూడా దాడి చేశాడు. దీనికి ప్రతీకారంగా, మహారాజ్ సూర్యారావు యొక్క శృంగారపూర్లోని రాజసింహాసనాన్ని కాలితో తన్ని పడగొట్టి, ఈ ప్రాంతాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఇందులో ప్రచితగఢ్ కూడా ఉంది. ఈ సమయంలో సూర్యారావు సుర్వే యుద్ధం చేయకుండానే పారిపోయాడు.
శృంగారపూర్ గ్రామానికి తూర్పున ఉన్న కొండపై ప్రచితగఢ్ ఉంది. ఈ కోట స్వరాజ్యంలో చేరిన తర్వాత, మహారాజ్ పల్లకీలో కూర్చొని ఈ కోట ద్వారం గుండా లోపలికి ప్రవేశించేవారు. అదే సమయంలో, అకస్మాత్తుగా వచ్చిన గాలికి ఆయన శాలువా ఎగిరి అక్కడి బోరి చెట్టుకు చిక్కుకుంది. దానితో పల్లకీ మోసేవారు ఆగిపోయారు. అందరూ ముళ్ళ మధ్య నుండి ఆ శాలువాను తీయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. మహారాజ్ అక్కడ ఆగి ఇదంతా చూస్తున్నారు. అకస్మాత్తుగా మహారాజ్ మనసులో ఏదో మెరిసి, ఆయన ఇలా అన్నారు, ‘ఈ బోరి నన్ను ఆపింది,
ఇక్కడ తవ్వండి.’ మహారాజ్ ఆజ్ఞ ఇవ్వగానే, మావళీలు పారలు, పారలతో బోరి కింద ఉన్న భూమిని తవ్వడం ప్రారంభించారు; కానీ తవ్వుతున్నప్పుడు పారలు అడ్డుపడ్డాయి, మట్టి తొలగింది మరియు బంగారు నాణేలతో నిండిన కుండలు అక్కడ దొరికాయి. కోట స్వరాజ్యంలోకి వచ్చింది, భూగర్భ సంపద దొరికింది. ఇదంతా దేవి కృప అని భావించి, మహారాజ్ ఈ కోటలో భైరీ భవానిని ప్రతిష్టించి, అక్కడ ఆలయం నిర్మించమని ఆదేశించారు. అప్పటి నుండి ఈ కోటలో దేవి భైరీ భవాని స్థానం ఉంది. ఈ దేవి ఇక్కడి సుర్వే కుటుంబానికి కులదేవత.
శృంగారపూర్ గ్రామం నుండి సుమారు నాలుగున్నర నుండి ఐదు గంటల కఠినమైన ఎత్తును అధిగమించిన తర్వాత ప్రచితగఢ్కు చేరుకోవచ్చు. ఈ కోట రత్నగిరి మరియు సతారా జిల్లాల సరిహద్దులో ఉంది. కోటలో ఉన్న భైరీ భవాని ఆలయం జాగృత దేవస్థానంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. మరాఠాల కాలంలో ఈ దేవి పూజావిధానాలు మరియు అన్ని ఉత్సవాలు ఇక్కడ జరిగేవి; కానీ ఆంగ్లేయులు ఈ కోటను స్వాధీనం
చేసుకున్న తర్వాత అక్కడి ఉత్సవాలు నిలిచిపోయాయి. శృంగారపూర్లోని గ్రామస్థులు తరచుగా ఈ ఆలయానికి దేవి దర్శనానికి వెళ్ళేవారు; కానీ కఠినమైన మార్గం మరియు అలసట కలిగించే ప్రయాణం కారణంగా, గ్రామస్థులు ఈ దేవిని కిందకు తీసుకువచ్చి శృంగారపూర్ గ్రామంలో ప్రతిష్టించాలని కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం నిర్ణయించారు. దాని ప్రకారం దేవి కౌలు తీసుకోబడింది; కానీ దేవి నేను ఇక్కడే ఉంటాను, నా పూజలు ఇక్కడే చేయండి అని కౌలు ఇవ్వడంతో గ్రామస్థులకు నిస్సహాయత కలిగింది. ఈ కోటలోని ఆలయంలో శ్రీ భైరీ (భైరవ), శ్రీ భవాని, శ్రీ మహాలక్ష్మి మరియు కోట పశ్చిమ దేవత కాలకాయి దేవి విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
ఆ తర్వాత కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ఈ ప్రాంతంలోని కుంభార్ఖాని బు., తులసని, నివళి, తురళ్, కుట్రే, రాజవాడి, పెండఖళే, ముసాడ్, పాల్వన్, ఓణి, దేవిహసోళ్, గోరేగావ్, తివరే మరియు పోయనార్లోని సుర్వే సోదరులు కలిసి దేవిని శృంగారపూర్ గ్రామంలో ఆమె ప్రతిరూపాన్ని ప్రతిష్టించడానికి కౌలు అడిగారు. దాని ప్రకారం దేవి కౌలు ఇవ్వడంతో, ఈ సుర్వే సోదరులు ప్రచితగఢ్ పాదాల వద్ద, శృంగారపూర్ గ్రామ సరిహద్దులో భైరీ భవాని ఆలయ నిర్మాణం ప్రారంభించారు. ఆలయ నిర్మాణం పూర్తయిన తర్వాత, ౨౦౧౮ లో ఒక గొప్ప వేడుకలో దక్షిణపీఠ కరవీర్ శంకరాచార్య శ్రీశ్రీ బ్రహ్మానంద సరస్వతి స్వామి చేతుల మీదుగా ఈ ఆలయం ప్రారంభించబడింది.
ఆధునిక పద్ధతిలో నిర్మించిన ఈ ఆలయంలో ప్రచితగఢ్లోని శ్రీ భైరీ భవాని యొక్క మూల నాలుగు శక్తులను కొత్తగా విధివిధానాలతో ప్రాణప్రతిష్ట చేశారు. ఈ ఆలయంపై అష్టదిక్పాలకులతో (ఎనిమిది దిక్కుల దేవతలు) కలిపి మొత్తం ౧౩ కలశాలు ఉన్నాయి మరియు ఆలయ బ్రహ్మమధ్యంలో గణపతి కొలువై ఉన్నాడు. సుమారు మూడు అడుగుల ఎత్తు ఉన్న పీఠంపై ఉన్న ఈ ఆలయ నిర్మాణం దర్శనమండపం, సభామండపం మరియు మూడు గర్భగుడులు కలిగి ఉంది. విశాలమైన సభామండపం ముందు భాగంలో ప్రధాన గర్భగుడి వెలుపల గణేశుని పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. ఇక్కడి ప్రధాన గర్భగుడిలో సుమారు నాలుగు అడుగుల ఎత్తు ఉన్న నల్లరాతి భైరీ భవాని యొక్క ప్రత్యేకమైన విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం తలపై కిరీటం, ముక్కులో నత్తు, నాలుగు చేతులలో వివిధ ఆయుధాలు ఉన్నాయి మరియు చీర ధరించి ఉంది. దేవి వెనుక శిలపై అలంకరించబడిన కళాకృతి కనిపిస్తుంది. ప్రధాన గర్భగుడికి కుడివైపున ఉన్న గర్భగుడిలో భైరీదేవుని విగ్రహం, ఎడమవైపున ఉన్న గర్భగుడిలో మహాలక్ష్మి విగ్రహం ఉన్నాయి. ఆలయం వెనుక భాగంలో పశ్చిమ దేవత మహిషాసురమర్దిని విగ్రహం ఉంది.
ప్రతి సంవత్సరం వైశాఖ పౌర్ణమి ఉత్సవం ఇక్కడ పెద్ద ఎత్తున జరుపుకుంటారు. వైశాఖ శుక్ల చతుర్దశి మరియు పౌర్ణమి నాడు జరిగే ఈ ఉత్సవంలో వివిధ కార్యక్రమాలతో పాటు, మొదటి రోజు రాత్రి నమన్ మరియు రెండవ రోజు సాయంత్రం దేవి గొంధళ్ ఏర్పాటు చేయబడుతుంది. ఈ ఉత్సవానికి వచ్చిన వేలాది మంది భక్తులకు భైరీ భవాని ప్రచితగఢ్ సేవా సంస్థాన్ తరపున టీ, అల్పాహారం మరియు భోజనం అందించబడుతుంది.
భైరీ భవాని ఆలయం మరియు ప్రచితగఢ్ కాకుండా, శృంగారపూర్ గ్రామం ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ కోడలు మరియు సంభాజీ మహారాజ్ సతీమణి మహారాణి యేసుబాయి కారణంగా ప్రసిద్ధి చెందింది! మరాఠా సర్దార్ పిలాజీరావు షిర్కే కుమార్తె యేసుబాయి. శృంగారపూర్ ఈ కుమార్తె జీవితంలో ఎన్ని కష్టాలు వచ్చాయో, రాజకుటుంబాలలో మరే ఇతర స్త్రీకి అంత కష్టాలు వచ్చి ఉండవు. అన్ని రాజవైభవాలు ఉన్నప్పటికీ, జీవితంలో నిరంతరం దురదృష్టమే ఆమెను వెంటాడింది. మరాఠాల ఈ మహారాణికి దాదాపు ౩౦ సంవత్సరాలు శత్రువుల జైలులో జీవితం గడపవలసి వచ్చింది; కానీ యేసుబాయి ఈ కష్టాలను ఎదుర్కొన్న ధైర్యానికి చరిత్రలో సాటి లేదు. భోసలే రాజకుటుంబ కోడలికి తగినట్లుగానే ఆమె చివరి వరకు ప్రవర్తించింది. ౧౭౧౯ జూలై ౪ న యేసుబాయి మొఘలుల ఢిల్లీలోని ఖైదు నుండి తిరిగి వచ్చారు. ఆమె ౧౭౩౧ లో మరణించారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- సంగమేశ్వర్ నుండి ౧౫ కి.మీ, రత్నగిరి నుండి ౫౮ కి.మీ దూరంలో
- సంగమేశ్వర్ నుండి శృంగారపూర్ కోసం ఎస్టి సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- సంప్రదించండి: దీపక్ సుర్వే, అధ్యక్షుడు, మో. ౯౩౨౪౨౫౩౯౮౯
- ప్రశాంత్ సుర్వే, ఉపాధ్యక్షుడు, మో. ౯౫౯౪౦౨౮౩౫౩
ഭൈരി ഭവാനി ക്ഷേത്രം
ശൃംഗാർപൂർ, താലൂക്ക്: സംഗമേശ്വർ, ജില്ല: രത്നഗിരി
മറാഠാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ മഹാറാണിയും ഛത്രപതി സംഭാജി മഹാരാജിന്റെ പത്നിയുമായ മഹാറാണി യേസൂബായിയുടെ മാതൃഗൃഹമായ സംഗമേശ്വർ താലൂക്കിലെ ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിന് ചരിത്രപരവും മതപരവുമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ശൃംഗാർപൂരിന്റെ അതിർത്തിയിലുള്ള പ്രചിത്ഗഡിൽ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവിന് ഭൂമിക്കടിയിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ ലഭിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഈ കോട്ടയിൽ ഭൈരി ഭവാനിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ശൃംഗാർപൂരിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൈരി ഭവാനി ദേവി ഈ പ്രചിത്ഗഡിലെ ഭൈരി ഭവാനിയുടെ പ്രതിരൂപമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, ശൃംഗാർപൂരിനടുത്തുള്ള പ്രചിത്ഗഡ് കോട്ട ശിവകാലഘട്ടത്തിൽ സൂര്യറാവു സുർവെയുടെ കൈവശമായിരുന്നു. ശിവാജി മഹാരാജ് അന്ന് സൂര്യറാവു സുർവെയോട് സ്വരാജ്യത്തിൽ ചേരാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചിരുന്നു; എന്നാൽ, അദ്ദേഹം അതിന് തയ്യാറാകാതെ, ശിവാജി മഹാരാജ് പൻഹാലഗഡിൽ നിന്ന് സിദ്ധി ജോഹറിന്റെ ഉപരോധത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് വിശാൽഗഡിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, ആദിൽഷാഹിയുടെ കീഴിൽ സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന സൂര്യറാവു മഹാരാജാവിനെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, സൂര്യറാവു സംഗമേശ്വറിലെ മഹാരാജാവിന്റെ സൈനിക ക്യാമ്പിലും ആക്രമണം നടത്തിയിരുന്നു. ഇതിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാനായി മഹാരാജ് സൂര്യറാവുവിന്റെ ശൃംഗാർപൂരിലെ രാജസിംഹാസനം ചവിട്ടിത്തെറിപ്പിക്കുകയും ഈ പ്രദേശം പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. അതിൽ ഇവിടുത്തെ പ്രചിത്ഗഡും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ സമയം സൂര്യറാവു സുർവെ യുദ്ധം ചെയ്യാതെ ഓടിപ്പോയിരുന്നു.
ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തുള്ള മലയിലാണ് പ്രചിത്ഗഡ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ കോട്ട സ്വരാജ്യത്തിൽ ചേർത്തതിന് ശേഷം മഹാരാജ് പല്ലക്കിൽ കയറി ഈ കോട്ടയുടെ കവാടത്തിലൂടെ അകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ പെട്ടെന്നുണ്ടായ കാറ്റിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഷാൾ പറന്നുപോയി ഇവിടുത്തെ ബോറി മരത്തിൽ കുടുങ്ങി. അതോടെ പല്ലക്ക് ചുമക്കുന്നവർ നിന്നു. എല്ലാവരും മുള്ളുകൾക്കിടയിൽ നിന്ന് ഈ ഷാൾ എടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. മഹാരാജ് അവിടെ നിന്ന് ഇതെല്ലാം നോക്കിക്കാണുകയായിരുന്നു. പെട്ടെന്ന് മഹാരാജാവിന്റെ മനസ്സിൽ എന്തോ തോന്നി, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ‘ഈ ബോറി എന്നെ തടഞ്ഞു,
ഇവിടെ കുഴിക്കുക.’ മഹാരാജാവിന്റെ ആജ്ഞ കേട്ടയുടൻ മാവളന്മാർ പിക്കാസും കൈക്കോട്ടും ഉപയോഗിച്ച് ബോറി മരത്തിനടിയിലെ മണ്ണ് കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി; എന്നാൽ കുഴിക്കുമ്പോൾ പിക്കാസ് തടഞ്ഞു, മണ്ണ് നീങ്ങിയപ്പോൾ സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ നിറച്ച കലങ്ങൾ അവിടെ കണ്ടെത്തി. കോട്ട സ്വരാജ്യത്തിൽ വന്നു, ഭൂമിക്കടിയിലെ ധനം കണ്ടെത്തി. ഇതെല്ലാം ദേവിയുടെ കൃപയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി മഹാരാജ് ഈ കോട്ടയിൽ ഭൈരി ഭവാനിയെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും അവിടെ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നുമുതൽ ഈ കോട്ടയിൽ ദേവി ഭൈരി ഭവാനിയുടെ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഈ ദേവി ഇവിടുത്തെ സുർവെ കുടുംബത്തിന്റെ കുലദേവതയാണ്.
ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം നാലര മുതൽ അഞ്ച് മണിക്കൂർ വരെ നീണ്ട ദുർഘടമായ കയറ്റം കയറിയാൽ പ്രചിത്ഗഡിൽ എത്താൻ സാധിക്കും. ഈ കോട്ട രത്നഗിരി, സത്താറ ജില്ലകളുടെ അതിർത്തിയിലാണ്. കോട്ടയിലുള്ള ഭൈരി ഭവാനി ക്ഷേത്രം ഒരു ഉണർവ്വ് ദേവസ്ഥാനമായി പ്രസിദ്ധമാണ്. മറാഠാ കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ ദേവിയുടെ പൂജാവിധികളും എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളും ഇവിടെ നടന്നിരുന്നു; എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ കോട്ട പിടിച്ചെടുത്തതിന് ശേഷം
അവിടുത്തെ ഉത്സവങ്ങൾ നിലച്ചുപോയിരുന്നു. ശൃംഗാർപൂരിലെ ഗ്രാമവാസികൾ പലപ്പോഴും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവിയെ ദർശിക്കാൻ പോയിരുന്നു; എന്നാൽ ദുർഘടമായ വഴിയും ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്ന യാത്രയും കാരണം ഗ്രാമവാസികൾ ഈ ദേവിയെ താഴെ കൊണ്ടുവന്ന് ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണമെന്ന് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് തീരുമാനിച്ചു. അതനുസരിച്ച് ദേവിയുടെ കൗൾ (പ്രവചനം) എടുക്കുകയുണ്ടായി; എന്നാൽ ദേവി താൻ ഇവിടെത്തന്നെ താമസിക്കുമെന്നും തന്നെ ഇവിടെത്തന്നെ പൂജിക്കണമെന്നും കൗൾ നൽകിയതിനാൽ ഗ്രാമവാസികൾക്ക് നിസ്സഹായരാകേണ്ടി വന്നു. ഈ കോട്ടയിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശ്രീ ഭൈരി (ഭൈരവൻ), ശ്രീ ഭവാനി, ശ്രീ മഹാലക്ഷ്മി, കോട്ടയുടെ പശ്ചിമദേവതയായ കാൾക്കായി ദേവി എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്.
അതിനുശേഷം ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഈ പ്രദേശത്തെ കുംഭാർഖാണി ബു., തുളസണി, നിവളി, തുറൾ, കുട്രെ, രാജ്വാഡി, പെൻഡ്ഖലെ, മുസാഡ്, പാല്വൺ, ഓണി, ദേവിഹസോൾ, ഗോരെഗാവ്, തിവാരെ, പോയനാർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സുർവെ സഹോദരങ്ങൾ ഒത്തുചേർന്ന് ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിൽ ദേവിയുടെ പ്രതിരൂപം പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ ദേവിയോട് കൗൾ ചോദിച്ചു. അതനുസരിച്ച് ദേവി കൗൾ നൽകിയപ്പോൾ ഈ സുർവെ സഹോദരങ്ങൾ പ്രചിത്ഗഡിന്റെ അടിവാരത്തിൽ, ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ ഭൈരി ഭവാനി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായതിന് ശേഷം, ൨൦൧൮-ൽ ഒരു വലിയ ചടങ്ങിൽ ദക്ഷിണപീഠം കർവീറിലെ ശങ്കരാചാര്യ ശ്രീശ്രീ ബ്രഹ്മാനന്ദ സരസ്വതി സ്വാമികളുടെ കൈകളാൽ ഈ ക്ഷേത്രം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ആധുനിക രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രചിത്ഗഡിലെ ശ്രീ ഭൈരി ഭവാനിയുടെ മൂലമായ നാല് ശക്തികളെ പുതിയതായി വിധിപ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ അഷ്ടദിക്പാലന്മാരുൾപ്പെടെ (എട്ട് ദിശകളിലെ ദേവതകൾ) ആകെ ൧൩ കലശങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബ്രഹ്മമധ്യത്തിൽ ഗണപതി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏകദേശം മൂന്ന് അടി ഉയരമുള്ള പീഠത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന ദർശനമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, മൂന്ന് ഗർഭഗൃഹങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയാണ്. വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് പ്രധാന ഗർഭഗൃഹത്തിന് പുറത്ത് ഗണപതിയുടെ മാർബിൾ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഏകദേശം നാല് അടി ഉയരമുള്ള കറുത്ത കല്ലിൽ കൊത്തിയ ഭൈരി ഭവാനിയുടെ സവിശേഷമായ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ തലയിൽ കിരീടം, മൂക്കിൽ മൂക്കുത്തി, നാല് കൈകളിൽ വിവിധ ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. ദേവി സാരി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവിയുടെ പുറകിലെ ശിലയിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികൾ കാണാം. പ്രധാന ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വലതുവശത്തുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഭൈരിദേവന്റെ വിഗ്രഹവും ഇടതുവശത്തുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ വിഗ്രഹവുമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറകുവശത്ത് പശ്ചിമദേവത മഹിഷാസുരമർദ്ദിനിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
എല്ലാ വർഷവും വൈശാഖ പൗർണ്ണമി ഉത്സവം ഇവിടെ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. വൈശാഖ ശുക്ല ചതുർദ്ദശിയിലും പൗർണ്ണമിയിലും നടക്കുന്ന ഈ ഉത്സവത്തിൽ വിവിധ പരിപാടികളോടൊപ്പം ആദ്യ ദിവസം രാത്രി നമനും രണ്ടാം ദിവസം വൈകുന്നേരം ദേവിയുടെ ഗോന്ധളും നടത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തിനെത്തുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർക്ക് ഭൈരി ഭവാനി പ്രചിത്ഗഡ് സേവാ സംസ്ഥാൻ ചായ, ലഘുഭക്ഷണം, ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകുന്നു.
ഭൈരി ഭവാനി ക്ഷേത്രവും പ്രചിത്ഗഡും കൂടാതെ ശൃംഗാർപൂർ ഗ്രാമം പ്രസിദ്ധമാണ് ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവിന്റെ മരുമകളും സംഭാജി മഹാരാജാവിന്റെ പത്നിയുമായ മഹാറാണി യേസൂബായിയുടെ പേരിലാണ്! മറാഠാ സർദാർ പിലാജിറാവു ഷിർക്കെയുടെ മകളായിരുന്നു യേസൂബായി. ശൃംഗാർപൂരിലെ ഈ പുത്രിയുടെ ജീവിതത്തിൽ എത്ര ദുരിതങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടോ അത്രയും ദുരിതങ്ങൾ രാജകുടുംബത്തിലെ മറ്റൊരു സ്ത്രീക്കും അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ടാവില്ല. എല്ലാ രാജകീയ പ്രൗഢിയുണ്ടായിട്ടും ജീവിതത്തിൽ നിരന്തരം നിർഭാഗ്യം അവരെ പിന്തുടർന്നു. മറാഠാ രാജ്ഞിക്ക് ഏകദേശം ൩൦ വർഷം ശത്രുവിന്റെ തടവറയിൽ കഴിയേണ്ടി വന്നു; എന്നാൽ യേസൂബായി ഈ ദുരിതങ്ങളെ നേരിട്ട ധൈര്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ല. ഭോസ്ലെ രാജകുടുംബത്തിലെ മരുമകൾക്ക് ചേർന്നതുപോലെ അവർ അവസാനം വരെയും പെരുമാറി. ൧൭൧൯ ജൂലൈ ൪-ന് യേസൂബായി മുഗളന്മാരുടെ ഡൽഹിയിലെ തടവിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തി. അവരുടെ മരണം ൧൭൩൧-ൽ ആയിരുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- സംഗമേശ്വറിൽ നിന്ന് ൧൫ കി.മീ., രത്നഗിരിയിൽ നിന്ന് ൫൮ കി.മീ. ദൂരത്തിൽ
- സംഗമേശ്വറിൽ നിന്ന് ശൃംഗാർപൂരിലേക്ക് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് വരെ എത്താം
- ബന്ധപ്പെടുക: ദീപക് സുർവെ, പ്രസിഡന്റ്, മോ. ൯൩൨൪൨൫൩൯൮൯
- പ്രശാന്ത് സുർവെ, വൈസ് പ്രസിഡന്റ്, മോ. ൯൫൯൪൦൨൮൩൫൩
ಭೈರಿ ಭವಾನಿ ಮಂದಿರ
ಶೃಂಗಾರಪುರ, ತಾ. ಸಂಗಮೇಶ್ವರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಹಾರಾಣಿ ಮತ್ತು ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪತ್ನಿ ಮಹಾರಾಣಿ ಯೇಸುಬಾಯಿ ಅವರ ತವರು ಮನೆಯಾದ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ತಾಲೂಕಿನ ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಶೃಂಗಾರಪುರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಚಿತಗಡದಲ್ಲಿ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮೊಹರುಗಳು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶೃಂಗಾರಪುರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿತವಾಗಿರುವ ದೇವಿ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯು ಇದೇ ಪ್ರಚಿತಗಡದಲ್ಲಿರುವ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶೃಂಗಾರಪುರದ ಸಮೀಪದ ಪ್ರಚಿತಗಡ ಕೋಟೆಯು ಶಿವಾಜಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯರಾವ್ ಸುರ್ವೆ ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯರಾವ್ ಸುರ್ವೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ, ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಪನ್ಹಾಳಗಡದಿಂದ ಸಿದ್ಧಿ ಜೋಹರ್ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಶಾಳಗಡಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆದಿಲ್ಶಾಹಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸೂರ್ಯರಾವ್ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯರಾವ್ ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜರ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರದ ಮೇಲೂ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ಮಹಾರಾಜರು ಸೂರ್ಯರಾವ್ನ ಶೃಂಗಾರಪುರದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜಗಾದಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಒದ್ದು ಕೆಡವಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಚಿತಗಡವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯರಾವ್ ಸುರ್ವೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡದೆ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದನು.
ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಿತಗಡವಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯು ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ ಮಹಾರಾಜರು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಈ ಕೋಟೆಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಂದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅವರ ಶೇಲಾ ಹಾರಿಹೋಗಿ ಇಲ್ಲಿನ ಬೋರಿ ಮರಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯ ಭೋಯಿಗಳು ನಿಂತರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮುಳ್ಳುಗಳ ನಡುವೆ ಈ ಶೇಲಾವನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಾರಾಜರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಹಾರಾಜರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಹೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ‘ಈ ಬೋರಿ ನನ್ನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು,
ಇಲ್ಲಿ ಅಗೆಯಿರಿ.’ ಮಹಾರಾಜರ ಆಜ್ಞೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮಾವಳೆಗಳು ಸಲಾಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಕೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬೋರಿ ಮರದ ಕೆಳಗಿನ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅಗೆಯುವಾಗ ಸಲಾಕೆಗಳು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡವು, ಮಣ್ಣು ದೂರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮೊಹರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಡಿಕೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕವು. ಕೋಟೆ ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂತು, ಭೂಗತ ಸಂಪತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೇವಿಯ ಕೃಪೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಮಹಾರಾಜರು ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಈ ದೇವಿಯು ಇಲ್ಲಿನ ಸುರ್ವೆ ಕುಟುಂಬದ ಕುಲದೇವತೆಯಾಗಿದೆ.
ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ರಿಂದ ಐದು ಗಂಟೆಗಳ ಕಠಿಣ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಚಿತಗಡವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಈ ಕೋಟೆಯು ರತ್ನಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸತಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭೈರಿ ಭವಾನಿ ದೇವಾಲಯವು ಜಾಗೃತ ದೇವಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮರಾಠರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಿಯ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸವಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ
ಅಲ್ಲಿನ ಉತ್ಸವಗಳು ನಿಂತುಹೋಗಿದ್ದವು. ಶೃಂಗಾರಪುರದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಹಾದಿ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದಾಗಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಂದು ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದರಂತೆ ದೇವಿಯ ಕೌಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ದೇವಿಯು ‘ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಡಿ’ ಎಂದು ಕೌಲು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೋಟೆಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಭೈರಿ (ಭೈರವ), ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದೇವತೆ ಕಾಳಕಾಯಿ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ.
ನಂತರ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕುಂಬಾರಖಾಣಿ ಬು., ತುಳಸಣಿ, ನಿವಳಿ, ತುರಳ್, ಕುಟರೆ, ರಾಜವಾಡಿ, ಪೆಂಡಖಳೆ, ಮುಸಾಡ್, ಪಾಲವಣ, ಓಣಿ, ದೇವಿಹಸೋಳ್, ಗೋರೆಗಾಂವ್, ತಿವರೆ ಮತ್ತು ಪೋಯನಾರ್ನ ಸುರ್ವೆ ಬಂಧುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ದೇವಿಯ ಬಳಿ ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು ಕೌಲು ಕೇಳಿದರು. ಅದರಂತೆ ದೇವಿಯು ಕೌಲು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಈ ಸುರ್ವೆ ಬಂಧುಗಳು ಪ್ರಚಿತಗಡದ ಬುಡದಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೈರಿ ಭವಾನಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಪೀಠ ಕರವೀರದ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ಶ್ರೀಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಹಸ್ತದಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಾಯಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಿತಗಡದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯ ಮೂಲ ನಾಲ್ಕು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಅಷ್ಟದಿಕ್ಪಾಲರೊಂದಿಗೆ (ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳು) ಒಟ್ಟು ೧೩ ಕಲಶಗಳಿದ್ದು, ದೇವಾಲಯದ ಬ್ರಹ್ಮಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸುಮಾರು ಮೂರು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ದರ್ಶನಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಮೂರು ಗರ್ಭಗೃಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಹೊರಗೆ ಗಣೇಶನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಭೈರಿ ಭವಾನಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ, ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ನತ್ತು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಿದ್ದು, ಸೀರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ದೇವಿಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷೆಗಳ ಕಲಾಕೃತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಭೈರಿ ದೇವನ ವಿಗ್ರಹ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದೇವತೆ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ದಿನಿಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವೈಶಾಖ ಪೂರ್ಣಿಮಾ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಶಾಖ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ದಶಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ನಡೆಯುವ ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮೊದಲ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ನಮನ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದಿನ ಸಂಜೆ ದೇವಿಯ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭೈರಿ ಭವಾನಿ ಪ್ರಚಿತಗಡ ಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಚಹಾ, ಅಲ್ಪಾಹಾರ ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭೈರಿ ಭವಾನಿ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಿತಗಡದ ಹೊರತಾಗಿ ಶೃಂಗಾರಪುರ ಗ್ರಾಮವು ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪತ್ನಿ ಮಹಾರಾಣಿ ಯೇಸುಬಾಯಿ ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ! ಮರಾಠಾ ಸರ್ದಾರ್ ಪಿಲಾಜಿರಾವ್ ಶಿರ್ಕೆ ಅವರ ಮಗಳು ಯೇಸುಬಾಯಿ. ಶೃಂಗಾರಪುರದ ಈ ಮಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಬಂದವೋ, ಅಷ್ಟು ರಾಜಮನೆತನದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಂದಿರಲಾರವು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜವೈಭವವಿದ್ದರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟವೇ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮರಾಠರ ಈ ಮಹಾರಾಣಿ ಸುಮಾರು ೩೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶತ್ರುಗಳ ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು; ಆದರೆ ಯೇಸುಬಾಯಿ ಅವರು ಈ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಿಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ. ಭೋಸಲೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೊಸೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅವರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ೪ ಜುಲೈ ೧೭೧೯ ರಂದು ಯೇಸುಬಾಯಿ ಮೊಘಲರ ದೆಹಲಿಯ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದರು. ಅವರು ೧೭೩೧ ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಿಂದ ೧೫ ಕಿ.ಮೀ, ರತ್ನಗಿರಿಯಿಂದ ೫೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಸಂಗಮೇಶ್ವರದಿಂದ ಶೃಂಗಾರಪುರಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸಂಪರ್ಕ: ದೀಪಕ್ ಸುರ್ವೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮೊ. ೯೩೨೪೨೫೩೯೮೯
- ಪ್ರಶಾಂತ್ ಸುರ್ವೆ, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮೊ. ೯೫೯೪೦೨೮೩೫೩
ভৈরী ভবানী মন্দির
শৃঙ্গারপুর, তা. সঙ্গমেশ্বর, জি. রত্নগিরি
মারাঠা সাম্রাজ্যের মহারাণী এবং ছত্রপতি সম্ভাজি মহারাজের পত্নী মহারাণী যেসুবাঈ-এর পিত্রালয় সঙ্গমেশ্বর তালুকের শৃঙ্গারপুর গ্রামটির ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় গুরুত্ব রয়েছে। কথিত আছে যে, শৃঙ্গারপুরের সীমানায় অবস্থিত প্রচিতগড়ে ছত্রপতি শিবাজি মহারাজ মাটির নিচে সোনার মোহর পেয়েছিলেন। এরপর তিনি এই গড়ে ভৈরী ভবানীকে স্থাপন করেন। শৃঙ্গারপুরে প্রতিষ্ঠিত দেবী ভৈরী ভবানী এই প্রচিতগড়ের ভৈরী ভবানীর প্রতিরূপ বলে মান্যতা রয়েছে।
ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, শৃঙ্গারপুরের কাছে প্রচিতগড় দুর্গ শিবকালে সূর্যরাও সুরভের অধীনে ছিল। শিবাজি মহারাজ তখন সূর্যরাও সুরভেকে স্বরাজ্যে যোগদানের আহ্বান জানিয়েছিলেন; কিন্তু তা না করে শিবাজি মহারাজ যখন পানহালগড় থেকে সিদ্ধি জোহরের অবরোধ থেকে পালিয়ে বিশালগড়ের দিকে আসছিলেন, তখন আদিলশাহীর চাকরিতে থাকা সূর্যরাও মহারাজকে আটকানোর চেষ্টা করেছিলেন। এছাড়াও সূর্যরাও সঙ্গমেশ্বরে মহারাজের সামরিক শিবিরেও হামলা চালিয়েছিলেন। এর উচিত শিক্ষা দেওয়ার জন্য মহারাজ সূর্যরাও-এর শৃঙ্গারপুরে অবস্থিত রাজগদি লাথি মেরে উড়িয়ে দেন এবং এই অঞ্চল দখল করেন, যার মধ্যে এখানকার প্রচিতগড়ও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই সময় সূর্যরাও সুরভে যুদ্ধ না করেই পালিয়ে গিয়েছিলেন।
শৃঙ্গারপুর গ্রামের পূর্বে অবস্থিত পাহাড়ে প্রচিতগড় রয়েছে। এই দুর্গ স্বরাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হওয়ার পর মহারাজ পালকিতে বসে এই গড়ের দরজা দিয়ে প্রবেশ করছিলেন। ঠিক সেই সময় হঠাৎ আসা বাতাসের কারণে তাঁর শাল উড়ে এখানকার বোরি গাছে আটকে যায়। এর সাথে সাথে পালকির বাহকরা থেমে যায়। সবাই কাঁটার মধ্য থেকে এই শাল বের করার চেষ্টা করছিল। মহারাজ সেখানে দাঁড়িয়ে এই সব দেখছিলেন। হঠাৎ মহারাজের মনে কিছু এলো এবং তিনি বললেন, ‘এই বোরি আমাকে থামিয়েছে,
এখানে খুঁড়ো।’ মহারাজের আদেশ পাওয়ামাত্র মাওয়ালারা শাবল ও কোদালের সাহায্যে বোরি গাছের নিচের মাটি খুঁড়তে শুরু করল; কিন্তু খুঁড়তে গিয়ে শাবল আটকে গেল, মাটি সরে গেল এবং সোনার মোহরে ভরা হাঁড়ি সেখানে পাওয়া গেল। গড় স্বরাজ্যে এলো, ভূগর্ভস্থ ধন পাওয়া গেল। এই সবই দেবীর কৃপা, এমনটা বুঝে মহারাজ এই দুর্গে ভৈরী ভবানীকে স্থাপন করলেন এবং সেখানে মন্দির তৈরি করতে বললেন। তখন থেকে এই গড়ে দেবী ভৈরী ভবানীর স্থান রয়েছে। এই দেবী এখানকার সুরভে পরিবারের কুলদেবী।
শৃঙ্গারপুর গ্রাম থেকে প্রায় সাড়ে চার থেকে পাঁচ ঘণ্টার কঠিন চড়াই পার হওয়ার পর প্রচিতগড়ে পৌঁছানো যায়। এই দুর্গ রত্নগিরি ও সাতারা জেলার সীমান্তে অবস্থিত। দুর্গে অবস্থিত ভৈরী ভবানীর মন্দির একটি জাগ্রত দেবস্থান হিসেবে বিখ্যাত। মারাঠাদের সময়ে এই দেবীর পূজা-অর্চনা ও সমস্ত উৎসব এখানে অনুষ্ঠিত হত; কিন্তু ইংরেজরা এই দুর্গ দখল
করার পর সেখানকার উৎসব বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। শৃঙ্গারপুরের গ্রামবাসীরা প্রায়শই এই মন্দিরে দেবীর দর্শনে যেতেন; কিন্তু কঠিন পথ ও ক্লান্তিকর যাত্রা হওয়ায় গ্রামবাসীরা এই দেবীকে নিচে এনে শৃঙ্গারপুর গ্রামে স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নেন কয়েক বছর আগে। সেই অনুযায়ী দেবীর অনুমতি নেওয়া হয়; কিন্তু দেবী আমি এখানেই থাকব, আমার পূজা-অর্চনা এখানেই করো, এমন অনুমতি দেওয়ায় গ্রামবাসীরা নিরুপায় হয়ে পড়েন। এই গড়ের মন্দিরে শ্রী ভৈরী (ভৈরব), শ্রী ভবানী, শ্রী মহালক্ষ্মী ও গড়ের পশ্চিমদেবী কালকাঈ দেবীর মূর্তি রয়েছে।
এরপর কয়েক বছর আগে এই এলাকার কুম্ভারখানি বু., তুলসনি, নিবলী, তুরাল, কুতরে, রাজওয়াড়ি, পেন্ডখালে, মুসাড, পালবণ, ওনি, দেবীহাসোল, গোরেগাঁও, তিবরে ও পোয়নারের সুরভে ভাইয়েরা একত্রিত হয়ে দেবীর কাছে শৃঙ্গারপুর গ্রামে তাঁর প্রতিরূপ স্থাপন করার অনুমতি চাইলেন। সেই অনুযায়ী দেবী অনুমতি দেওয়ার পর এই সুরভে ভাইয়েরা প্রচিতগড়ের পাদদেশে, শৃঙ্গারপুর গ্রামের প্রবেশদ্বারে ভৈরী ভবানী মন্দিরের নির্মাণ কাজ শুরু করেন। মন্দিরের নির্মাণ কাজ শেষ হওয়ার পর ২০১৮ সালে এক বিশাল অনুষ্ঠানে দক্ষিণপীঠ করভীরের শঙ্করাচার্য শ্রীশ্রী ব্রহ্মানন্দ সরস্বতী স্বামীজির হাতে এই মন্দিরের উদ্বোধন হয়।
আধুনিক পদ্ধতিতে নির্মিত এই মন্দিরে প্রচিতগড়ের শ্রী ভৈরী ভবানীর মূল চারটি শক্তির নতুন করে বিধিবত প্রাণপ্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। এই মন্দিরে অষ্টদিকপালসহ (আট দিকের দেবতা) মোট ১৩টি কলস রয়েছে এবং মন্দিরের ব্রহ্মমধ্যস্থলে গণপতি বিরাজমান। প্রায় তিন ফুট উচ্চতার বেদীর উপর অবস্থিত এই মন্দিরের গঠন দর্শনমণ্ডপ, সভামণ্ডপ ও তিনটি গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। প্রশস্ত সভামণ্ডপের সামনের দিকে প্রধান গর্ভগৃহে বাইরে গণেশের মর্মর মূর্তি রয়েছে। এখানকার প্রধান গর্ভগৃহে প্রায় চার ফুট উচ্চতার কালো পাথরের ভৈরী ভবানীর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির মাথায় মুকুট, নাকে নথ, চার হাতে বিভিন্ন আয়ুধ রয়েছে এবং তিনি শাড়ি পরিধান করেছেন। দেবীর পিছনের পাথরে নকশাদার কারুকার্য দেখা যায়। প্রধান গর্ভগৃহের ডানদিকে অবস্থিত গর্ভগৃহে ভৈরীদেবের মূর্তি, আর বামদিকের গর্ভগৃহে মহালক্ষ্মীর মূর্তি রয়েছে। মন্দিরের পিছনের দিকে পশ্চিমদেবী মহিষাসুরমর্দিনীর মূর্তি রয়েছে।
প্রতি বছর বৈশাখ পূর্ণিমা উৎসব এখানে বড় আকারে উদযাপন করা হয়। বৈশাখ শুক্ল চতুর্দশী ও পূর্ণিমায় অনুষ্ঠিত এই উৎসবে বিভিন্ন অনুষ্ঠানের পাশাপাশি প্রথম দিন রাতে নমন এবং দ্বিতীয় দিন সন্ধ্যায় দেবীর গন্ডগোল (এক ধরনের লোকনৃত্য) অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসবে আগত হাজার হাজার ভক্তকে ভৈরী ভবানী প্রচিতগড় সেবা সংস্থান-এর পক্ষ থেকে চা, জলখাবার ও খাবার দেওয়া হয়।
ভৈরী ভবানী মন্দির ও প্রচিতগড় ছাড়াও শৃঙ্গারপুর গ্রাম বিখ্যাত ছত্রপতি শিবাজি মহারাজের পুত্রবধূ এবং সম্ভাজি মহারাজের পত্নী মহারাণী যেসুবাঈ-এর কারণে! মারাঠা সর্দার পিলাজিরাও শিরকের কন্যা ছিলেন যেসুবাঈ। শৃঙ্গারপুরের এই কন্যার জীবনে যত সংকট এসেছিল, রাজপরিবারের অন্য কোনো নারীকে ততটা ভোগ করতে হয়নি। সমস্ত রাজবৈভব থাকা সত্ত্বেও জীবনে ক্রমাগত দুর্ভাগ্যই তাঁর পিছু নিয়েছিল। মারাঠাদের এই মহারাণীকে প্রায় ৩০ বছর শত্রুর কারাগারে জীবন কাটাতে হয়েছিল; কিন্তু যেসুবাঈ যে সাহসের সাথে এই সংকটগুলির মোকাবিলা করেছিলেন, ইতিহাসে তার তুলনা নেই। ভোঁসলে রাজপরিবারের পুত্রবধূকে মানায় এমনভাবেই তিনি শেষ পর্যন্ত আচরণ করেছিলেন। ৪ জুলাই ১৭১৯ সালে যেসুবাঈ মুঘলদের দিল্লীর কারাগার থেকে ফিরে এসেছিলেন। তাঁর মৃত্যু হয় ১৭৩১ সালে।
উপকারী তথ্য:
- সঙ্গমেশ্বর থেকে ১৫ কিমি, আর রত্নগিরি থেকে ৫৮ কিমি দূরে
- সঙ্গমেশ্বর থেকে শৃঙ্গারপুরের জন্য এসটি (রাষ্ট্রীয় পরিবহন) সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- যোগাযোগ: দীপক সুরভে, সভাপতি, মো. ৯৩২৪২৫৩৯৮৯
- প্রশান্ত সুরভে, সহ-সভাপতি, মো. ৯৫৯৪০২৮৩৫৩
ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਮੰਦਿਰ
ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ, ਤਾ. ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ
ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਅਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਯੇਸੂਬਾਈ ਦਾ ਪੇਕਾ ਪਿੰਡ, ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ ਤਾਲੁਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਦੀ ਹੱਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਦੇਵੀ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਨੂੰ ਇਸੇ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਦੀ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਿਵਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਸੁਰਵੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਸੁਰਵੇ ਨੂੰ ਸਵਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਪਨਹਾਲਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਸਿੱਦੀ ਜੋਹਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਵਿਸ਼ਾਲਗੜ੍ਹ ਵੱਲ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਆਦਿਲਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਨੇ ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਫੌਜੀ ਕੈਂਪ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਦੀ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰਾਜਗੱਦੀ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰ ਕੇ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੂਰਿਆਰਾਵ ਸੁਰਵੇ ਲੜਾਈ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸਵਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾਜ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਚਾਨਕ ਆਈ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੇਲਾ ਉੱਡ ਕੇ ਇੱਥੇ ਬੇਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਅਟਕ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਲਕੀ ਦੇ ਭੋਈ ਰੁਕ ਗਏ। ਸਾਰੇ ਕੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਸ਼ੇਲਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਮਹਾਰਾਜ ਉੱਥੇ ਰੁਕ ਕੇ ਇਹ ਸਭ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਚਾਨਕ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਬੋਲੇ, ‘ਇਸ ਬੇਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਿਆ,
ਇੱਥੇ ਖੋਦੋ।’ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਵਲਿਆਂ ਨੇ ਪਹਾਰੀ ਅਤੇ ਫਾਵੜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬੇਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਦਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ; ਪਰ ਖੋਦਦੇ ਸਮੇਂ ਪਹਾਰੀ ਅਟਕ ਗਈ, ਮਿੱਟੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੰਡੇ ਉੱਥੇ ਮਿਲੇ। ਕਿਲ੍ਹਾ ਸਵਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਧਨ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਭ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਦੇਵੀ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੁਰਵੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੁਲਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਤੋਂ ਪੰਜ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਔਖੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਅਤੇ ਸਤਾਰਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਮਰਾਠਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉਤਸਵ ਇੱਥੇ ਸੰਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਕਬਜ਼ੇ
ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਉਤਸਵ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਦੇ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਔਖਾ ਰਸਤਾ ਅਤੇ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਯਾਤਰਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਾਮੀਣਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦੇਵੀ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆ ਕੇ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਕੌਲ ਲਿਆ ਗਿਆ; ਪਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹਾਂਗੀ, ਮੇਰੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਾ ਕਰੋ, ਅਜਿਹਾ ਕੌਲ ਦੇਣ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਾਮੀਣਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਭੈਰੀ (ਭੈਰਵ), ਸ਼੍ਰੀ ਭਵਾਨੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪੱਛਮਦੇਵਤਾ ਕਾਲਕਾਈ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁੰਭਾਰਖਾਣੀ ਬੁ., ਤੁਲਸਣੀ, ਨਿਵਲੀ, ਤੁਰਲ, ਕੁਟ੍ਰੇ, ਰਾਜਵਾੜੀ, ਪੇਂਡਖਲੇ, ਮੁਸਾਡ, ਪਾਲਵਣ, ਓਣੀ, ਦੇਵੀਹਸੋਲ, ਗੋਰੇਗਾਓਂ, ਤਿਵਰੇ ਅਤੇ ਪੋਯਨਾਰ ਦੇ ਸੁਰਵੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੌਲ ਮੰਗਿਆ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਕੌਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰਵੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ੨੦੧੮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣਪੀਠ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਹੋਇਆ।
ਆਧੁਨਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਵਿਧੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਉੱਤੇ ਅਸ਼ਟਦਿਕਪਾਲਾਂ (ਅੱਠ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ) ਸਮੇਤ ਕੁੱਲ ੧੩ ਕਲਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਮੱਧ ਉੱਤੇ ਗਣਪਤੀ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਰਸ਼ਨਮੰਡਪ, ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ ਮੁੱਖ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਾਹਰ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮੁਕਟ, ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਨੱਥ, ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾੜੀ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਪਾਠਸ਼ਿਲਾ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ੀਦਾਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਭੈਰੀਦੇਵ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਪੱਛਮਦੇਵਤਾ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਮਰਦਿਨੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਹਰ ਸਾਲ ਵੈਸ਼ਾਖ ਪੂਰਨਿਮਾ ਉਤਸਵ ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਸ਼ਾਖ ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਮਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਗੋਂਧਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਲਈ ਆਏ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਚਾਹ, ਅਲਪਾਹਾਰ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੈਰੀ ਭਵਾਨੀ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਿਤਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਇਹ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਉਹ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਨੂੰਹ ਅਤੇ ਸੰਭਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਯੇਸੂਬਾਈ ਕਾਰਨ! ਮਰਾਠਾ ਸਰਦਾਰ ਪਿਲਾਜੀਰਾਵ ਸ਼ਿਰਕੇ ਦੀ ਯੇਸੂਬਾਈ ਇਹ ਧੀ। ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਦੀ ਇਸ ਧੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਈਆਂ, ਓਨੀਆਂ ਰਾਜਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਭੋਗਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਸਾਰਾ ਰਾਜਵੈਭਵ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਰਾਠਿਆਂ ਦੀ ਇਸ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ੩੦ ਸਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ; ਪਰ ਯੇਸੂਬਾਈ ਨੇ ਜਿਸ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਕਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ। ਭੋਸਲੇ ਰਾਜਘਰਾਣੇ ਦੀ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਉਹ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਰਤੀ। ੪ ਜੁਲਾਈ ੧੭੧੯ ਨੂੰ ਯੇਸੂਬਾਈ ਮੁਗਲਾਂ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਕੈਦ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਈਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ੧੭੩੧ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ੧੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਤੋਂ ੫੮ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ
- ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਪੁਰ ਲਈ ਐਸਟੀ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਾਹਨ ਅੱਡੇ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਸੰਪਰਕ: ਦੀਪਕ ਸੁਰਵੇ, ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋ. ੯੩੨੪੨੫੩੯੮੯
- ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਸੁਰਵੇ, ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋ. ੯੫੯੪੦੨੮੩੫੩
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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लक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीLakshminarayan Temple Bharade, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
View Detailsलक्ष्मीनारायण मंदिर भराडे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
विवरण देखेंલક્ષ્મીનારાયણ મંદિર ભરાડે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
વિગત જુઓஶ்ரீ லக்ஷ்மிநாராயண் கோவில், பராடே, தாலுகா ராஜபூர், மாவட்டம் ரத்னகிரி
விவரங்களைக் காண்கలక్ష్మీనారాయణ మందిర భరాడే, తా. రాజాపూర్, జి. రత్నాగిరి
వివరాలను చూడండిലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം ഭരാഡെ, താലൂക്ക്: രാജാപൂർ, ജില്ലാ: രത്നഗിരി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರ ಭರಾಣೆ, ತಾ. ರಾಜಾಪುರ, ಜಿ. ರತ್ನಗಿರಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿলক্ষ्मीनाराয়ণ মন্দির ভাড়াদে, তা. রাজাপুর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਭਰਾੜੇ, ਤਾ. ਰਾਜਾਪੁਰ, ਜਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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नाटेश्वर मंदिर नाटे, ता. राजापूर, जि. रत्नागिरी
अधिक माहितीNateshwar Temple, Nate, Taluka Rajapur, District Ratnagiri
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विवरण देखेंનાટેશ્વર મંદિર નાટે, તા. રાજાપુર, જિ. રત્નાગિરી
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వివరాలను చూడండిനടേശ്വര ക്ഷേത്രം, നാട്ടെ, താലൂക്ക് രാജാപൂർ, ജില്ല രത്നഗിരി
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आरवलीचे सूर्यमंदिर आरवली, ता. संगमेश्वर, जि. रत्नागिरी
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ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআরবলীর সূর্যমন্দির, আরবলী, তা. সঙ্গমেশ্বর, জি. রত্নগিরি
বিস্তারিত দেখুনਆਰਵਲੀ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ, ਆਰਵਲੀ, ਤਾ. ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿ. ਰਤਨਾਗਿਰੀ
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