भद्रा मारुती मंदिर
खुलताबाद, ता. खुलताबाद, जि. छत्रपती संभाजीनगर
महाराष्ट्रातील धार्मिक, तसेच ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वाच्या असलेल्या खुलताबाद येथील भद्रा मारुती मंदिर राज्यातील प्रसिद्ध तीर्थक्षेत्रांपैकी एक आहे. वेरूळ लेण्यांपासून जवळ असलेल्या या मंदिरातील मारुतीची मूर्ती निद्रिस्त स्थितीत आहे. देशभरात प्रयागराज, खुलताबाद व मध्य प्रदेशातील जावसावली या तीन ठिकाणीच निद्रिस्त मारुतीच्या मूर्ती आहेत. नवसाला पावणारे दैवत, अशी खुलताबाद येथील भद्रा मारुतीची ख्याती आहे. हनुमान जयंती, रामनवमी तसेच श्रावण महिन्यात येथे लाखो भाविक दर्शनासाठी येतात.
मंदिराची आख्यायिका अशी की खुलताबादचे मूळ नाव भद्रावती असे होते. रत्नपूर म्हणूनही ते ओळखले जात असे. येथे भद्रसेन नावाचा रामभक्त राजा होता. तो सदैव रामस्तुतीपर गीत गात असे. एके दिवशी मारुती आकाशातून उड्डाण करत असताना त्याच्या कानावर भद्रसेन गात असलेली रामस्तुतीपर गीते पडली. ती ऐकतच तो येथे उतरला. ही गीते ऐकत असताना मंत्रमुग्ध होऊन त्यांनी योगमुद्रा धारण केली. यालाच ‘भावसमाधी’ असेही म्हणतात. भद्रसेनने डोळे उघडून पाहिले असता त्याला भावसमाधी घेतलेल्या मारुतीचे दर्शन झाले. भद्रसेनने येथे आपण कायमस्वरूपी वास्तव्य करून भक्तांना आशीर्वाद द्यावेत, अशी मारुतीला विनंती केली. मारुतीने ती मान्य केली. तेव्हापासून भद्र म्हणजेच शांत मुद्रेत भक्तांना आशीर्वाद देण्यासाठी मारुतीने येथे कायमचे वास्तव्य केले.
जगप्रसिद्ध वेरूळ लेण्यांपासून चार किमी अंतरावर भद्रा मारुती मंदिर आहे.
हे मंदिर प्राचीन असले तरी ते केव्हा उभारण्यात आले, याबाबत नेमकी माहिती उपलब्ध नाही. मंदिर परिसरात फुले, प्रसाद तसेच इतर पूजा साहित्य विक्रीची शेकडो दुकाने आहेत. मंदिराच्या प्रवेशद्वारातून आत आल्यावर डाव्या बाजूला नव्याने उभारलेली सभामंडपाची प्रशस्त इमारत दिसते. भाविकांची वाढती संख्या लक्षात घेत ८५ फूट रुंद व २११ फूट लांब असा हा भव्य सभामंडप बांधण्यात आला आहे.
भद्रा मारुती मंदिराला पांढऱ्या रंगाची दोन शिखरे असून त्यावर आकर्षक कलाकुसर आहे. शिखरावरील देवळ्यांमध्ये विविध देव–देवतांच्या मूर्ती आहेत. सभामंडप आणि मधोमध असलेले गर्भगृह असे या मंदिराचे स्वरूप आहे. काही वर्षांपूर्वी झालेल्या जीर्णोद्धारानंतर मंदिराला हे स्वरूप आलेले आहे. प्रशस्त सभामंडपाच्या छतावर तसेच छताच्या कमानींवर वैशिष्ट्यपूर्ण नक्षीकाम आहे. सभामंडपातील भिंतींवर हनुमान चालिसा आणि हनुमानस्तोत्र लिहिलेली आहेत. याशिवाय भिंतींवर काही संतांच्याही प्रतिमा आहेत. सभामंडपाच्या मध्यभागी असलेल्या गर्भगृहाच्या भोवताली दर्शन रांगेसाठी रेलिंग लावण्यात आलेले आहेत. येथे पुरुषांना दर्शनासाठी रांग लावावी लागते, तर महिलांना थेट प्रवेश दिला जातो.
गर्भगृहात प्रवेशासाठी मात्र पुरुषांना सोवळे नेसूनच जावे लागते. गर्भगृहाजवळील कठड्यावर दर्शनासाठी मारुतीच्या पादुका ठेवण्यात आल्या आहेत. महिला येथूनच दर्शन घेऊ शकतात. गर्भगृहात निद्रावस्थेतील मारुतीची शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे. या मूर्तीवर चांदीचा मुकुट असून बाजूला चांदीची गदा ठेवण्यात आलेली आहे.
हनुमान जयंती हा येथील मोठा उत्सव. या दिवशी येथे मोठी जत्रा भरते. हनुमान जयंतीच्या पूर्वसंध्येपासून हजारो भाविक येथे दर्शनासाठी रांगा लावतात. छत्रपती संभाजीनगर तसेच आसपासच्या परिसरातून शेकडो भाविक येथे दर्शनासाठी पायी येतात. त्यांच्यासाठी छत्रपती संभाजीनगर–खुलताबाद मार्गावर ठिकठिकाणी चहा, फराळाची व्यवस्था करण्यात येते. हनुमान जन्मोत्सव सोहळ्यानिमित्त भद्रा मारुतीच्या मूर्तीभोवती, तसेच गर्भगृहात आकर्षक सजावट करण्यात येते. या दिवशी सूर्योदयाच्या आधीपासून कीर्तनाला प्रारंभ होतो. सूर्योदयाला मारुतीचा जन्म झाल्यानंतर कीर्तन संपते आणि आलेल्या भाविकांना प्रसादाचे वाटप केले जाते. मंदिराच्या विश्वस्त मंडळातर्फे भाविकांसाठी फराळ, जेवणाची व्यवस्था करण्यात येते. येथे येणाऱ्या भाविकांना आरोग्य सुविधाही पुरवल्या जातात. रामनवमीलाही शेकडो भाविक येथे दर्शनासाठी येतात.
आषाढी वारीसाठी या मंदिरातून भद्रा मारुतीची दिंडी पंढरपूरला जाते. दिंडी निघण्यापूर्वी मारुतीची आरती होते. या दिंडी सोहळ्यात परिसरातील हजारो वारकरी व भाविक सहभागी होतात. टाळ–मृदुंगाच्या गजरात तसेच ज्ञानोबा–तुकारामाच्या जयघोषात येथून पालखी पंढरपूरकडे प्रस्थान करते. १७ दिवसांचा पायी प्रवास करत ही दिंडी पंढरपूरला पोचते. मारुतीला महादेवाचे रूप मानले जाते. त्यामुळे श्रावण महिन्यात हजारो भाविक येथे दर्शनासाठी येतात. या महिन्यात दरदिवशी भद्रा मारुतीच्या मूर्तीला आकर्षक शृंगार केला जातो. श्रावणातील शनिवारी तसेच सोमवारी येथे भाविकांची गर्दी असते.
मंदिराच्या मागील बाजूस शनिदेवाचे स्थान आहे. काळ्या संगमरवरी चौथऱ्यावर विराजमान असलेली शनिदेवाची सुबक मूर्ती कावळ्यावर आरूढ आहे. महिलांना या मूर्तीजवळ जाण्यास प्रतिबंध आहे. मूर्तीच्या मागील बाजूस शिवपिंडी आहे. येथून काही अंतरावर एक कुंड आहे. त्याला भद्राकुंड असे म्हणतात. भद्रा मारुती संस्थानतर्फे परिसरात अनेक सामाजिक उपक्रम राबवले जातात. गरीब रुग्णांना वैद्यकीय सेवा पुरवली जाते. संस्थानाने अत्याधुनिक तंत्राचा वापर करून भक्तांसाठी डिजिटल हनुमान ग्रंथही उपलब्ध करून दिला आहे. येथे भक्त निवास व प्रसादालय असून सकाळी ११ ते २ व सायंकाळी ६ ते रात्री ९ वाजेपर्यंत नाममात्र शुल्कात येथे भोजनाची व्यवस्था होते.
उपयुक्त माहिती:
- खुलताबाद बस स्थानकापासून दोन किमी, तर छत्रपती संभाजीनगरपासून २९ किमी अंतरावर
- छत्रपती संभाजीनगर जिल्ह्यातील अनेक भागांतून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : मंदिर कार्याल, मो. ८६६८५८२२७७
Bhadra Maruti Temple
Khultabad, Taluka Khultabad, District Chhatrapati Sambhajinagar
The Bhadra Maruti Temple in Khultabad, a place of great religious and historical significance in Maharashtra, is one of the state’s renowned pilgrimage sites. Located near the Ellora Caves, the idol of Maruti in this temple is in a reclining posture. Across the entire nation, there are only three places where reclining idols of Maruti are found: Prayagraj, Khultabad, and Javasavali in Madhya Pradesh. The Bhadra Maruti of Khultabad is famous as a deity who fulfills vows. Lakhs of devotees visit for Darshan during Hanuman Jayanti, Ram Navami, and the month of Shravan.
The legend of the temple states that Khultabad’s original name was Bhadravati. It was also known as Ratnapur. Here lived a devotee king of Shri Rama named Bhadrasen, who constantly sang hymns in praise of Shri Rama. One day, as Maruti was flying through the sky, the hymns sung by Bhadrasen reached His ears. Listening to them, He descended here. As He listened to these hymns, He became mesmerized and assumed a Yogamudra. This is also known as ‘Bhavasamadhi’. When Bhadrasen opened his eyes, he beheld Maruti in a state of Bhavasamadhi. Bhadrasen requested Maruti to reside here permanently and bless His devotees, which Maruti graciously accepted. Since then, Maruti has permanently resided here in a Bhadra, meaning peaceful, posture to bless His devotees.
The Bhadra Maruti Temple is located four kilometers from the world-famous Ellora Caves.
Although this temple is ancient, precise information regarding its construction date is not available. The temple premises host hundreds of shops selling flowers, Prasad, and other puja items. Upon entering through the temple’s main gate, a newly constructed, spacious Sabhamandap (assembly hall) building is visible on the left. Considering the increasing number of devotees, this grand Sabhamandap, eighty-five feet wide and two hundred and eleven feet long, has been built.
The Bhadra Maruti Temple has two white spires adorned with attractive carvings. The niches on the spires contain idols of various deities. The temple comprises a spacious Sabhamandap and a Garbhagriha (sanctum sanctorum) in the center. This form was acquired after renovations carried out a few years ago. The ceiling of the spacious Sabhamandap and its arches feature distinctive carvings. The walls of the Sabhamandap are inscribed with the Hanuman Chalisa and Hanuman Stotra. Additionally, there are images of some saints on the walls. Railings have been installed around the Garbhagriha in the center of the Sabhamandap for the Darshan queue. Here, men must queue for Darshan, while women are granted direct entry.
However, for entry into the Garbhagriha, men must wear a ‘Sovale’ (traditional dhoti). Maruti’s Padukas (footprints) are placed on the railing near the Garbhagriha for Darshan. Women can have Darshan from here. Inside the Garbhagriha is a vermillion-smeared idol of Maruti in a reclining posture. This idol wears a silver crown, and a silver mace is placed beside it.
Hanuman Jayanti is a major festival here. A large fair is held on this day. Thousands of devotees queue for Darshan from the eve of Hanuman Jayanti. Hundreds of devotees from Chhatrapati Sambhajinagar and the surrounding areas walk to the temple for Darshan. For them, arrangements for tea and snacks are made at various points along the Chhatrapati Sambhajinagar-Khultabad road. For the Hanuman Janmotsav celebration, the idol of Bhadra Maruti and the Garbhagriha are beautifully decorated. On this day, Kirtan (devotional singing) begins before sunrise. After Maruti’s birth at sunrise, the Kirtan concludes, and Prasad is distributed to the assembled devotees. The temple’s trust board arranges snacks and meals for devotees. Health facilities are also provided to visiting devotees. Hundreds of devotees also visit for Darshan on Ram Navami.
For the Ashadhi Wari, a Dindi (pilgrim procession) of Bhadra Maruti departs from this temple for Pandharpur. Before the Dindi commences, an Aarti of Maruti is performed. Thousands of Warkaris and devotees from the surrounding area participate in this Dindi celebration. Amidst the resounding rhythm of Taal and Mrudunga and the chants of ‘Dnyanoba-Tukaram’, the Palkhi (palanquin) departs from here towards Pandharpur. This Dindi reaches Pandharpur after a seventeen-day walking journey. Maruti is considered a form of Mahadev. Therefore, thousands of devotees visit for Darshan during the month of Shravan. In this month, the idol of Bhadra Maruti is adorned with attractive Shringar (decoration) every day. On Saturdays and Mondays during Shravan, there is a large crowd of devotees here.
Behind the temple is a shrine to Shani Dev. The exquisite idol of Shani Dev, seated on a black marble platform, is mounted on a crow. Women are prohibited from approaching this idol. Behind the idol is a Shivlinga. A short distance from here is a Kund (pond) called Bhadrakund. The Bhadra Maruti Sansthan undertakes many social initiatives in the area. Medical services are provided to needy patients. The Sansthan has also made a digital Hanuman Granth available to devotees using modern technology. There is a Bhakta Niwas (devotee accommodation) and a Prasadalaya here, where meals are served for a nominal fee from eleven AM to two PM and from six PM to nine PM.
Useful Information:
- Two kilometers from Khultabad Bus Stand, and twenty-nine kilometers from Chhatrapati Sambhajinagar
- ST (state transport) bus facilities from many parts of Chhatrapati Sambhajinagar district
- Private vehicles can reach the temple’s parking lot
- Many options for accommodation and breakfast in the vicinity
- Contact: Temple Office, Mobile: ८६६८५८२२७७
भद्रा मारुति मंदिर
खुलताबाद, ता. खुलताबाद, जि. छत्रपती संभाजीनगर
महाराष्ट्र के धार्मिक और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण खुलताबाद में स्थित भद्रा मारुति मंदिर राज्य के प्रसिद्ध तीर्थस्थलों में से एक है। वेरुल गुफाओं के पास स्थित इस मंदिर में मारुति की मूर्ति निद्रिस्त अवस्था में है। देशभर में प्रयागराज, खुलताबाद और मध्य प्रदेश के जावसावली इन तीन स्थानों पर ही निद्रिस्त मारुति की मूर्तियाँ हैं। नवस (मन्नत) पूरी करने वाले देवता के रूप में खुलताबाद के भद्रा मारुति की ख्याति है। हनुमान जयंती, रामनवमी तथा श्रावण मास में यहाँ लाखों श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं।
मंदिर की आख्यायिका यह है कि खुलताबाद का मूल नाम भद्रावती था। इसे रत्नपुर के नाम से भी जाना जाता था। यहाँ भद्रसेन नामक एक रामभक्त राजा था। वह सदैव रामस्तुतिपरक गीत गाता रहता था। एक दिन मारुति आकाश से उड़ान भरते हुए जा रहे थे, तभी उनके कानों में भद्रसेन द्वारा गाए जा रहे रामस्तुतिपरक गीत पड़े। उन्हें सुनते ही वे यहाँ उतर गए। ये गीत सुनते हुए मंत्रमुग्ध होकर उन्होंने योगमुद्रा धारण कर ली। इसे ‘भावसमाधि’ भी कहते हैं। जब भद्रसेन ने आँखें खोलीं, तो उन्हें भावसमाधि में लीन मारुति के दर्शन हुए। भद्रसेन ने मारुति से विनती की कि वे यहाँ स्थायी रूप से निवास कर भक्तों को आशीर्वाद दें। मारुति ने इसे स्वीकार कर लिया। तभी से भद्र यानी शांत मुद्रा में भक्तों को आशीर्वाद देने के लिए मारुति ने यहाँ स्थायी निवास किया।
जगप्रसिद्ध वेरुल गुफाओं से चार किमी की दूरी पर भद्रा मारुति मंदिर स्थित है।
यह मंदिर प्राचीन होते हुए भी इसका निर्माण कब हुआ, इस बारे में सटीक जानकारी उपलब्ध नहीं है। मंदिर परिसर में फूल, प्रसाद तथा अन्य पूजा सामग्री बेचने वाली सैकड़ों दुकानें हैं। मंदिर के प्रवेश द्वार से अंदर आने पर बाईं ओर नव निर्मित सभामंडप का विशाल भवन दिखाई देता है। भक्तों की बढ़ती संख्या को ध्यान में रखते हुए ८५ फुट चौड़ा और २११ फुट लंबा यह भव्य सभामंडप बनाया गया है।
भद्रा मारुति मंदिर में सफेद रंग के दो शिखर हैं, जिन पर आकर्षक कलाकृति है। शिखर पर बनी देवलियों में विभिन्न देवी-देवताओं की मूर्तियाँ हैं। सभामंडप और बीच में स्थित गर्भगृह ऐसा इस मंदिर का स्वरूप है। कुछ वर्षों पहले हुए जीर्णोद्धार के बाद मंदिर को यह स्वरूप प्राप्त हुआ है। विशाल सभामंडप की छत पर तथा छत की मेहराबों पर विशिष्ट नक्काशी है। सभामंडप की दीवारों पर हनुमान चालीसा और हनुमान स्तोत्र लिखे हुए हैं। इसके अलावा दीवारों पर कुछ संतों की प्रतिमाएँ भी हैं। सभामंडप के मध्य में स्थित गर्भगृह के चारों ओर दर्शन पंक्ति के लिए रेलिंग लगाई गई हैं। यहाँ पुरुषों को दर्शन के लिए पंक्ति में लगना पड़ता है, जबकि महिलाओं को सीधा प्रवेश दिया जाता है।
गर्भगृह में प्रवेश के लिए पुरुषों को सोवळे (धोती) पहनकर ही जाना पड़ता है। गर्भगृह के पास की मुंडेर पर दर्शन के लिए मारुति की पादुकाएँ रखी गई हैं। महिलाएँ यहीं से दर्शन कर सकती हैं। गर्भगृह में निद्रावस्था में मारुति की सिंदूरचर्चित मूर्ति है। इस मूर्ति पर चाँदी का मुकुट है और बगल में चाँदी की गदा रखी हुई है।
हनुमान जयंती यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन यहाँ एक बड़ी जत्रा (मेला) लगती है। हनुमान जयंती की पूर्व संध्या से हजारों श्रद्धालु यहाँ दर्शन के लिए कतारें लगाते हैं। छत्रपती संभाजीनगर तथा आसपास के क्षेत्रों से सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ दर्शन के लिए पैदल आते हैं। उनके लिए छत्रपती संभाजीनगर-खुलताबाद मार्ग पर जगह-जगह चाय, फराळ (नाश्ता) की व्यवस्था की जाती है। हनुमान जन्मोत्सव समारोह के अवसर पर भद्रा मारुति की मूर्ति के चारों ओर, तथा गर्भगृह में आकर्षक सजावट की जाती है। इस दिन सूर्योदय से पहले कीर्तन प्रारंभ होता है। सूर्योदय पर मारुति का जन्म होने के बाद कीर्तन समाप्त होता है और आए हुए श्रद्धालुओं को प्रसाद वितरित किया जाता है। मंदिर के विश्वस्त मंडल की ओर से श्रद्धालुओं के लिए फराळ, भोजन की व्यवस्था की जाती है। यहाँ आने वाले श्रद्धालुओं को स्वास्थ्य सुविधाएँ भी प्रदान की जाती हैं। रामनवमी को भी सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ दर्शन के लिए आते हैं।
आषाढ़ी वारी के लिए इस मंदिर से भद्रा मारुति की दिंडी पंढरपुर जाती है। दिंडी निकलने से पहले मारुति की आरती होती है। इस दिंडी समारोह में क्षेत्र के हजारों वारकरी और श्रद्धालु भाग लेते हैं। ताल-मृदंग के गजरात तथा ज्ञानोबा-तुकाराम के जयघोष में यहाँ से पालकी पंढरपुर के लिए प्रस्थान करती है। १७ दिनों की पैदल यात्रा कर यह दिंडी पंढरपुर पहुँचती है। मारुति को महादेव का रूप माना जाता है। इसलिए श्रावण मास में हजारों श्रद्धालु यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। इस महीने में प्रतिदिन भद्रा मारुति की मूर्ति का आकर्षक श्रृंगार किया जाता है। श्रावण के शनिवार तथा सोमवार को यहाँ श्रद्धालुओं की भीड़ होती है।
मंदिर के पिछले भाग में शनिदेव का स्थान है। काले संगमरमरी चबूतरे पर विराजमान शनिदेव की सुबक मूर्ति कौवे पर आरूढ़ है। महिलाओं को इस मूर्ति के पास जाने की मनाही है। मूर्ति के पिछले भाग में शिवपिंडी है। यहाँ से कुछ दूरी पर एक कुंड है। उसे भद्राकुंड कहते हैं। भद्रा मारुति संस्थान की ओर से परिसर में अनेक सामाजिक उपक्रम चलाए जाते हैं। गरीब मरीजों को चिकित्सा सेवाएँ प्रदान की जाती हैं। संस्थान ने अत्याधुनिक तकनीक का उपयोग कर भक्तों के लिए डिजिटल हनुमान ग्रंथ भी उपलब्ध कराया है। यहाँ भक्त निवास और प्रसादालय है, जहाँ सुबह ११ से २ और शाम ६ से रात ९ बजे तक नाममात्र शुल्क में भोजन की व्यवस्था होती है।
उपयोगी जानकारी:
- खुलताबाद बस स्थानक से दो किमी, तथा छत्रपती संभाजीनगर से २९ किमी की दूरी पर
- छत्रपती संभाजीनगर जिले के अनेक भागों से एसटी (बस) की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के वाहनतल (पार्किंग) तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते के लिए अनेक विकल्प
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ८६६८५८२२७७
ભદ્રા મારુતિ મંદિર
ખુલ્તાબાદ, તા. ખુલ્તાબાદ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
મહારાષ્ટ્રના ધાર્મિક અને ઐતિહાસિક રીતે મહત્વપૂર્ણ ખુલ્તાબાદમાં આવેલું ભદ્રા મારુતિ મંદિર રાજ્યના પ્રખ્યાત તીર્થસ્થાનોમાંનું એક છે. વેરૂળ ગુફાઓ નજીક આવેલા આ મંદિરમાં મારુતિની મૂર્તિ નિદ્રાધીન અવસ્થામાં છે. દેશભરમાં પ્રયાગરાજ, ખુલ્તાબાદ અને મધ્યપ્રદેશના જાવસાવલી આ ત્રણ સ્થળોએ જ નિદ્રાધીન મારુતિની મૂર્તિઓ છે. નવસને પાળનાર દેવતા તરીકે ખુલ્તાબાદના ભદ્રા મારુતિની ખ્યાતિ છે. હનુમાન જયંતિ, રામનવમી તેમજ શ્રાવણ મહિનામાં અહીં લાખો ભક્તો દર્શન માટે આવે છે.
મંદિરની આખ્યાયિકા એવી છે કે ખુલ્તાબાદનું મૂળ નામ ભદ્રાવતી હતું. તે રત્નપુર તરીકે પણ ઓળખાતું હતું. અહીં ભદ્રસેન નામનો રામભક્ત રાજા હતો. તે હંમેશા રામસ્તુતિપર ગીતો ગાતો હતો. એક દિવસ મારુતિ આકાશમાંથી ઉડ્ડયન કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેમના કાને ભદ્રસેન ગાતા હતા તે રામસ્તુતિપર ગીતો પડ્યા. તે સાંભળીને તેઓ અહીં ઉતર્યા. આ ગીતો સાંભળતા મંત્રમુગ્ધ થઈને તેમણે યોગમુદ્રા ધારણ કરી. આને ‘ભાવસમાધિ’ પણ કહેવાય છે. ભદ્રસેને આંખો ખોલીને જોયું ત્યારે તેમને ભાવસમાધિ લીધેલા મારુતિના દર્શન થયા. ભદ્રસેને મારુતિને વિનંતી કરી કે તેઓ અહીં કાયમ માટે નિવાસ કરીને ભક્તોને આશીર્વાદ આપે. મારુતિએ તે સ્વીકાર્યું. ત્યારથી ભદ્ર એટલે કે શાંત મુદ્રામાં ભક્તોને આશીર્વાદ આપવા માટે મારુતિએ અહીં કાયમ માટે નિવાસ કર્યો.
જગપ્રસિદ્ધ વેરૂળ ગુફાઓથી ૪ કિમીના અંતરે ભદ્રા મારુતિ મંદિર આવેલું છે.
આ મંદિર પ્રાચીન હોવા છતાં તે ક્યારે બનાવવામાં આવ્યું તે વિશે ચોક્કસ માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. મંદિર પરિસરમાં ફૂલો, પ્રસાદ તેમજ અન્ય પૂજા સામગ્રી વેચતી સેંકડો દુકાનો છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વારમાંથી અંદર આવતા ડાબી બાજુએ નવો બનાવેલો સભામંડપનો વિશાળ ઇમારત દેખાય છે. ભક્તોની વધતી સંખ્યાને ધ્યાનમાં રાખીને ૮૫ ફૂટ પહોળો અને ૨૧૧ ફૂટ લાંબો આ ભવ્ય સભામંડપ બનાવવામાં આવ્યો છે.
ભદ્રા મારુતિ મંદિરને સફેદ રંગના બે શિખરો છે અને તેના પર આકર્ષક કલાકૃતિ છે. શિખર પરના દેવળોમાં વિવિધ દેવ-દેવીઓની મૂર્તિઓ છે. સભામંડપ અને મધ્યમાં આવેલું ગર્ભગૃહ એ આ મંદિરનું સ્વરૂપ છે. કેટલાક વર્ષો પહેલા થયેલા જીર્ણોદ્ધાર પછી મંદિરને આ સ્વરૂપ મળેલું છે. વિશાળ સભામંડપની છત પર તેમજ છતની કમાનો પર વિશિષ્ટ નકશીકામ છે. સભામંડપની દિવાલો પર હનુમાન ચાલીસા અને હનુમાન સ્તોત્ર લખેલા છે. આ ઉપરાંત દિવાલો પર કેટલાક સંતોની પણ પ્રતિમાઓ છે. સભામંડપના મધ્યભાગમાં આવેલા ગર્ભગૃહની આસપાસ દર્શન કતાર માટે રેલિંગ લગાવવામાં આવેલી છે. અહીં પુરુષોને દર્શન માટે કતાર લગાવવી પડે છે, જ્યારે મહિલાઓને સીધો પ્રવેશ આપવામાં આવે છે.
ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ માટે જોકે પુરુષોને સોવળું પહેરીને જ જવું પડે છે. ગર્ભગૃહ નજીકના કઠેડા પર દર્શન માટે મારુતિની પાદુકાઓ રાખવામાં આવેલી છે. મહિલાઓ અહીંથી જ દર્શન લઈ શકે છે. ગર્ભગૃહમાં નિદ્રાવસ્થામાં મારુતિની સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિ પર ચાંદીનો મુગટ છે અને બાજુમાં ચાંદીની ગદા રાખવામાં આવેલી છે.
હનુમાન જયંતિ અહીંનો મોટો ઉત્સવ છે. આ દિવસે અહીં મોટી જત્રા ભરાય છે. હનુમાન જયંતિની પૂર્વસંધ્યાથી હજારો ભક્તો અહીં દર્શન માટે કતારો લગાવે છે. છત્રપતિ સંભાજીનગર તેમજ આસપાસના વિસ્તારમાંથી સેંકડો ભક્તો અહીં દર્શન માટે પગપાળા આવે છે. તેમના માટે છત્રપતિ સંભાજીનગર-ખુલ્તાબાદ માર્ગ પર ઠેર ઠેર ચા, ફરાળની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. હનુમાન જન્મોત્સવ સમારોહ નિમિત્તે ભદ્રા મારુતિની મૂર્તિની આસપાસ, તેમજ ગર્ભગૃહમાં આકર્ષક સજાવટ કરવામાં આવે છે. આ દિવસે સૂર્યોદય પહેલાથી કીર્તનને પ્રારંભ થાય છે. સૂર્યોદયે મારુતિનો જન્મ થયા પછી કીર્તન સમાપ્ત થાય છે અને આવેલા ભક્તોને પ્રસાદનું વિતરણ કરવામાં આવે છે. મંદિરના ટ્રસ્ટી મંડળ તરફથી ભક્તો માટે ફરાળ, જમવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. અહીં આવતા ભક્તોને આરોગ્ય સુવિધા પણ પૂરી પાડવામાં આવે છે. રામનવમીએ પણ સેંકડો ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે.
આષાઢી વારી માટે આ મંદિરમાંથી ભદ્રા મારુતિની દિન્ડી પંઢરપુર જાય છે. દિન્ડી નીકળતા પહેલા મારુતિની આરતી થાય છે. આ દિન્ડી સમારોહમાં વિસ્તારના હજારો વારકરી અને ભક્તો ભાગ લે છે. તાળ-મૃદંગના ગજરાતમાં તેમજ જ્ઞાનોબા-તુકારામના જયઘોષમાં અહીંથી પાલખી પંઢરપુર તરફ પ્રસ્થાન કરે છે. ૧૭ દિવસનો પગપાળા પ્રવાસ કરીને આ દિન્ડી પંઢરપુર પહોંચે છે. મારુતિને મહાદેવનું રૂપ માનવામાં આવે છે. તેથી શ્રાવણ મહિનામાં હજારો ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે. આ મહિનામાં દરરોજ ભદ્રા મારુતિની મૂર્તિને આકર્ષક શૃંગાર કરવામાં આવે છે. શ્રાવણના શનિવારે તેમજ સોમવારે અહીં ભક્તોની ભીડ હોય છે.
મંદિરની પાછળની બાજુએ શનિદેવનું સ્થાન છે. કાળા આરસના ચોતરા પર બિરાજમાન શનિદેવની સુબક મૂર્તિ કાગડા પર આરુઢ છે. મહિલાઓને આ મૂર્તિ નજીક જવાની મનાઈ છે. મૂર્તિની પાછળની બાજુએ શિવપિંડી છે. અહીંથી થોડા અંતરે એક કુંડ છે. તેને ભદ્રાકુંડ કહેવાય છે. ભદ્રા મારુતિ સંસ્થાન તરફથી પરિસરમાં અનેક સામાજિક ઉપક્રમો ચલાવવામાં આવે છે. ગરીબ દર્દીઓને વૈદ્યકીય સેવા પૂરી પાડવામાં આવે છે. સંસ્થાને અત્યાધુનિક તંત્રનો ઉપયોગ કરીને ભક્તો માટે ડિજિટલ હનુમાન ગ્રંથ પણ ઉપલબ્ધ કરાવ્યો છે. અહીં ભક્ત નિવાસ અને પ્રસાદાલય છે અને સવારે ૧૧ થી ૨ અને સાંજે ૬ થી રાત્રે ૯ વાગ્યા સુધી નજીવા શુલ્કમાં અહીં ભોજનની વ્યવસ્થા થાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ખુલ્તાબાદ બસ સ્થાનકથી ૨ કિમી, જ્યારે છત્રપતિ સંભાજીનગરથી ૨૯ કિમીના અંતરે
- છત્રપતિ સંભાજીનગર જિલ્લાના અનેક ભાગોમાંથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના વાહનતળ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મો. ૮૬૬૮૫૮૨૨૭૭
பத்ரா மாருதி கோயில்
குல்தாபாத், தா. குல்தாபாத், ஜி. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்
மகாராஷ்டிராவில் உள்ள மத ரீதியாகவும், வரலாற்று ரீதியாகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குல்தாபாத்தில் அமைந்துள்ள பத்ரா மாருதி கோயில் மாநிலத்தின் புகழ்பெற்ற யாத்திரை தலங்களில் ஒன்றாகும். எல்லோரா குகைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இக்கோயிலில் உள்ள மாருதியின் சிலை உறங்கும் நிலையில் உள்ளது. நாடு முழுவதும் பிரயாக்ராஜ், குல்தாபாத் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஜாவசாவலி ஆகிய மூன்று இடங்களில் மட்டுமே உறங்கும் மாருதியின் சிலைகள் உள்ளன. வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தெய்வம் என்று குல்தாபாத்தில் உள்ள பத்ரா மாருதிக்கு புகழ் உண்டு. அனுமன் ஜெயந்தி, ராமநவமி மற்றும் சாவன் மாதங்களில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்ய வருகின்றனர்.
இக்கோயிலின் வரலாறு என்னவென்றால், குல்தாபாத்தின் அசல் பெயர் பத்ராவதி என்பதாகும். இது ரத்னபூர் என்றும் அறியப்பட்டது. இங்கு பத்ரசேனன் என்ற ராமபக்த மன்னன் இருந்தான். அவன் எப்போதும் ராமனைப் போற்றும் பாடல்களைப் பாடுவான். ஒருநாள் மாருதி வானத்தில் பறந்து கொண்டிருந்தபோது, பத்ரசேனன் பாடிய ராமனைப் போற்றும் பாடல்கள் அவன் காதில் விழுந்தன. அதைக் கேட்டதும் அவன் இங்கு இறங்கினான். இந்தப் பாடல்களைக் கேட்டபோது, மயங்கி யோகமுத்திரையைத் தரித்தான். இதை ‘பாவசமாதி’ என்றும் கூறுவர். பத்ரசேனன் கண்களைத் திறந்து பார்த்தபோது, பாவசமாதி அடைந்த மாருதியைக் கண்டான். பத்ரசேனன், இங்கு நிரந்தரமாகத் தங்கி பக்தர்களுக்கு அருள்புரிய வேண்டும் என்று மாருதியிடம் வேண்டினான். மாருதியும் அதை ஏற்றுக்கொண்டான். அப்போதிருந்து, பத்ர அதாவது அமைதியான நிலையில் பக்தர்களுக்கு அருள்புரிய மாருதி இங்கு நிரந்தரமாகத் தங்கினான்.
உலகப் புகழ்பெற்ற எல்லோரா குகைகளிலிருந்து ௪ கி.மீ. தொலைவில் பத்ரா மாருதி கோயில் அமைந்துள்ளது.
இக்கோயில் பழமையானது என்றாலும், எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது குறித்த சரியான தகவல் இல்லை. கோயில் வளாகத்தில் பூக்கள், பிரசாதங்கள் மற்றும் பிற பூஜை பொருட்கள் விற்கும் நூற்றுக்கணக்கான கடைகள் உள்ளன. கோயிலின் நுழைவாயிலுக்குள் வந்ததும், இடதுபுறத்தில் புதிதாகக் கட்டப்பட்ட விசாலமான சபா மண்டபத்தின் கட்டிடம் தெரிகிறது. பக்தர்களின் அதிகரித்து வரும் எண்ணிக்கையைக் கருத்தில் கொண்டு, ௮௫ அடி அகலமும், ௨௧௧ அடி நீளமும் கொண்ட இந்த பிரம்மாண்டமான சபா மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது.
பத்ரா மாருதி கோயிலுக்கு வெள்ளை நிறத்தில் இரண்டு சிகரங்கள் உள்ளன, அவற்றில் கவர்ச்சிகரமான கலை வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. சிகரங்களில் உள்ள கோபுரங்களில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. சபா மண்டபம் மற்றும் நடுவில் உள்ள கருவறை என இக்கோயிலின் அமைப்பு உள்ளது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த புனரமைப்புக்குப் பிறகு கோயில் இந்த வடிவத்தைப் பெற்றுள்ளது. விசாலமான சபா மண்டபத்தின் கூரையிலும், கூரையின் வளைவுகளிலும் தனித்துவமான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் சுவர்களில் அனுமன் சாலிசா மற்றும் அனுமன் ஸ்தோத்திரம் எழுதப்பட்டுள்ளன. இது தவிர, சுவர்களில் சில துறவிகளின் படங்களும் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் நடுவில் உள்ள கருவறையைச் சுற்றி தரிசன வரிசைக்காக தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கு ஆண்கள் தரிசனத்திற்காக வரிசையில் நிற்க வேண்டும், ஆனால் பெண்களுக்கு நேரடி அனுமதி வழங்கப்படுகிறது.
கருவறைக்குள் நுழைய ஆண்கள் சோவளே அணிந்துதான் செல்ல வேண்டும். கருவறைக்கு அருகில் உள்ள தடுப்பில் தரிசனத்திற்காக மாருதியின் பாதுகைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. பெண்கள் இங்கிருந்தே தரிசனம் செய்யலாம். கருவறையில் உறங்கும் நிலையில் உள்ள மாருதியின் செந்தூரச் சிலை உள்ளது. இந்த சிலையில் வெள்ளி கிரீடம் உள்ளது, அருகில் வெள்ளி கதாயுதம் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
அனுமன் ஜெயந்தி இங்கு ஒரு பெரிய திருவிழா. இந்த நாளில் இங்கு ஒரு பெரிய கண்காட்சி நடைபெறுகிறது. அனுமன் ஜெயந்திக்கு முந்தைய நாளிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக வரிசையில் நிற்கின்றனர். சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக நடந்து வருகின்றனர். அவர்களுக்காக சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்-குல்தாபாத் சாலையில் பல இடங்களில் தேநீர், சிற்றுண்டி ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அனுமன் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டத்தை முன்னிட்டு பத்ரா மாருதியின் சிலையைச் சுற்றியும், கருவறையிலும் கவர்ச்சிகரமான அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. இந்த நாளில் சூரிய உதயத்திற்கு முன்பே கீர்த்தனை தொடங்குகிறது. சூரிய உதயத்தில் மாருதி பிறந்த பிறகு கீர்த்தனை முடிந்து, வந்த பக்தர்களுக்கு பிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. கோயிலின் அறங்காவலர் குழு சார்பில் பக்தர்களுக்கு சிற்றுண்டி, உணவு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு சுகாதார வசதிகளும் வழங்கப்படுகின்றன. ராமநவமியன்றும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக வருகின்றனர்.
ஆஷாடி வாரிக்கு இக்கோயிலிலிருந்து பத்ரா மாருதியின் திண்டி பண்டரிபுரத்திற்கு செல்கிறது. திண்டி புறப்படுவதற்கு முன் மாருதிக்கு ஆரத்தி செய்யப்படுகிறது. இந்த திண்டி விழாவில் இப்பகுதியைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான வர்க்காரிகளும் பக்தர்களும் பங்கேற்கின்றனர். தாளம்-மிருதங்கத்தின் முழக்கத்திலும், ஞானோபா-துக்காராமின் ஜெய் கோஷத்திலும் இங்கிருந்து பல்லக்கு பண்டரிபுரத்தை நோக்கி புறப்படுகிறது. ௧௭ நாட்கள் நடைபயணம் செய்து இந்த திண்டி பண்டரிபுரத்தை அடைகிறது. மாருதி சிவனின் வடிவம் என்று கருதப்படுகிறது. எனவே, சாவன் மாதத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக வருகின்றனர். இந்த மாதத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் பத்ரா மாருதியின் சிலைக்கு கவர்ச்சிகரமான அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது. சாவன் மாத சனிக்கிழமைகளிலும், திங்கட்கிழமைகளிலும் இங்கு பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
கோயிலின் பின்புறம் சனி பகவான் சன்னதி உள்ளது. கருப்பு பளிங்கு மேடையில் அமர்ந்திருக்கும் சனி பகவானின் அழகிய சிலை காகத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கிறது. பெண்கள் இந்த சிலைக்கு அருகில் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. சிலையின் பின்புறம் சிவலிங்கம் உள்ளது. இங்கிருந்து சிறிது தூரத்தில் ஒரு குளம் உள்ளது. அது பத்ரகுண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பத்ரா மாருதி சன்ஸ்தான் சார்பில் இப்பகுதியில் பல சமூக நலத் திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன. ஏழை நோயாளிகளுக்கு மருத்துவ சேவைகள் வழங்கப்படுகின்றன. சன்ஸ்தான் அதிநவீன தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி பக்தர்களுக்காக டிஜிட்டல் அனுமன் கிரந்தத்தையும் வழங்கியுள்ளது. இங்கு பக்த நிவாஸ் மற்றும் பிரசாதாலயம் உள்ளது, காலை ௧௧ மணி முதல் பிற்பகல் ௨ மணி வரையிலும், மாலை ௬ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும் பெயரளவு கட்டணத்தில் இங்கு உணவு வசதி உள்ளது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- குல்தாபாத் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨ கி.மீ., சத்ரபதி சம்பாஜிநகரிலிருந்து ௨௯ கி.மீ. தொலைவில்
- சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டத்தின் பல பகுதிகளிலிருந்து எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும், காலை உணவிற்கும் பல விருப்பங்கள்
- தொடர்பு: கோயில் அலுவலகம், மோ. ௮௬௬௮௫௮௨௨௭௭
భద్రా మారుతి మందిరం
ఖుల్తాబాద్, తా. ఖుల్తాబాద్, జి. ఛత్రపతి సంభాజీనగర్
మహారాష్ట్రలోని మతపరంగా, చారిత్రకంగా ముఖ్యమైన ఖుల్తాబాద్లోని భద్రా మారుతి మందిరం రాష్ట్రంలోని ప్రసిద్ధ పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి. ఎల్లోరా గుహలకు సమీపంలో ఉన్న ఈ ఆలయంలోని మారుతి విగ్రహం నిద్రించిన స్థితిలో ఉంది. దేశవ్యాప్తంగా ప్రయాగ్రాజ్, ఖుల్తాబాద్ మరియు మధ్యప్రదేశ్లోని జావాసావలి అనే మూడు ప్రదేశాలలో మాత్రమే నిద్రించిన మారుతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. కోరికలు తీర్చే దైవంగా ఖుల్తాబాద్లోని భద్రా మారుతికి పేరుంది. హనుమాన్ జయంతి, రామ నవమి మరియు శ్రావణ మాసంలో లక్షలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు.
ఆలయ కథనం ప్రకారం, ఖుల్తాబాద్ అసలు పేరు భద్రావతి. దీనిని రత్నపూర్ అని కూడా పిలిచేవారు. ఇక్కడ భద్రసేనుడు అనే రామభక్తుడైన రాజు ఉండేవాడు. అతను ఎల్లప్పుడూ రామస్తుతి గీతాలను పాడుతూ ఉండేవాడు. ఒకరోజు మారుతి ఆకాశంలో ఎగురుతూ ఉండగా, భద్రసేనుడు పాడుతున్న రామస్తుతి గీతాలు అతని చెవులకు సోకాయి. వాటిని వింటూనే అతను ఇక్కడ దిగాడు. ఈ గీతాలను వింటూ మంత్రముగ్ధుడై యోగముద్రను ధరించాడు. దీనిని ‘భావసమాధి’ అని కూడా అంటారు. భద్రసేనుడు కళ్ళు తెరిచి చూడగా, అతనికి భావసమాధిలో ఉన్న మారుతి దర్శనమిచ్చాడు. భద్రసేనుడు ఇక్కడే శాశ్వతంగా నివసించి భక్తులను ఆశీర్వదించమని మారుతిని వేడుకున్నాడు. మారుతి దానిని అంగీకరించాడు. అప్పటి నుండి భద్ర అంటే శాంతమైన ముద్రలో భక్తులను ఆశీర్వదించడానికి మారుతి ఇక్కడే శాశ్వతంగా నివసించాడు.
ప్రపంచ ప్రసిద్ధ ఎల్లోరా గుహల నుండి ౪ కి.మీ. దూరంలో భద్రా మారుతి మందిరం ఉంది.
ఈ ఆలయం పురాతనమైనప్పటికీ, ఇది ఎప్పుడు నిర్మించబడింది అనే దాని గురించి ఖచ్చితమైన సమాచారం అందుబాటులో లేదు. ఆలయ ప్రాంగణంలో పూలు, ప్రసాదం మరియు ఇతర పూజా సామాగ్రి విక్రయించే వందలాది దుకాణాలు ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రవేశద్వారం నుండి లోపలికి రాగానే ఎడమవైపున కొత్తగా నిర్మించిన విశాలమైన సభామండపం కనిపిస్తుంది. భక్తుల పెరుగుతున్న సంఖ్యను దృష్టిలో ఉంచుకుని ౮౫ అడుగుల వెడల్పు మరియు ౨౧౧ అడుగుల పొడవు గల ఈ భారీ సభామండపం నిర్మించబడింది.
భద్రా మారుతి మందిరానికి తెలుపు రంగులో రెండు శిఖరాలు ఉన్నాయి మరియు వాటిపై ఆకర్షణీయమైన కళాకృతి ఉంది. శిఖరంపై ఉన్న దేవాలయాలలో వివిధ దేవతా విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సభామండపం మరియు మధ్యలో ఉన్న గర్భగుడి ఈ ఆలయ స్వరూపం. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన జీర్ణోద్ధరణ తర్వాత ఆలయానికి ఈ స్వరూపం వచ్చింది. విశాలమైన సభామండపం పైకప్పుపై మరియు పైకప్పు కమాన్లపై ప్రత్యేకమైన నగిషీ పని ఉంది. సభామండపంలోని గోడలపై హనుమాన్ చాలీసా మరియు హనుమాన్ స్తోత్రం వ్రాయబడి ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా గోడలపై కొంతమంది సాధువుల చిత్రాలు కూడా ఉన్నాయి. సభామండపం మధ్యలో ఉన్న గర్భగుడి చుట్టూ దర్శనం క్యూ కోసం రెయిలింగ్లు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. ఇక్కడ పురుషులు దర్శనం కోసం క్యూలో నిలబడాలి, అయితే మహిళలకు నేరుగా ప్రవేశం కల్పిస్తారు.
గర్భగుడిలోకి ప్రవేశించడానికి పురుషులు మాత్రం సోవలే ధరించి వెళ్ళాలి. గర్భగుడి సమీపంలోని కట్టడంపై దర్శనం కోసం మారుతి పాదుకలు ఉంచబడ్డాయి. మహిళలు ఇక్కడి నుండే దర్శనం చేసుకోవచ్చు. గర్భగుడిలో నిద్రావస్థలోని మారుతి సింధూరచర్చిత విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహంపై వెండి కిరీటం ఉంది మరియు పక్కన వెండి గద ఉంచబడింది.
హనుమాన్ జయంతి ఇక్కడ పెద్ద పండుగ. ఈ రోజున ఇక్కడ పెద్ద జాతర జరుగుతుంది. హనుమాన్ జయంతికి ముందు రోజు సాయంత్రం నుండి వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం క్యూలో నిలబడతారు. ఛత్రపతి సంభాజీనగర్ మరియు చుట్టుపక్కల ప్రాంతాల నుండి వందలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం కాలినడకన వస్తారు. వారి కోసం ఛత్రపతి సంభాజీనగర్-ఖుల్తాబాద్ మార్గంలో అక్కడక్కడా టీ, ఫరాళం (అల్పాహారం) ఏర్పాటు చేస్తారు. హనుమాన్ జన్మోత్సవ వేడుకల సందర్భంగా భద్రా మారుతి విగ్రహం చుట్టూ, అలాగే గర్భగుడిలో ఆకర్షణీయమైన అలంకరణ చేస్తారు. ఈ రోజున సూర్యోదయం ముందు నుండే కీర్తన ప్రారంభమవుతుంది. సూర్యోదయానికి మారుతి జన్మించిన తర్వాత కీర్తన ముగుస్తుంది మరియు వచ్చిన భక్తులకు ప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు. ఆలయ ట్రస్ట్ బోర్డు తరపున భక్తుల కోసం ఫరాళం, భోజనం ఏర్పాటు చేస్తారు. ఇక్కడికి వచ్చే భక్తులకు ఆరోగ్య సౌకర్యాలు కూడా కల్పిస్తారు. రామ నవమికి కూడా వందలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు.
ఆషాఢి వారి కోసం ఈ ఆలయం నుండి భద్రా మారుతి దిండి పండరీపూర్ వెళ్తుంది. దిండి బయలుదేరే ముందు మారుతికి హారతి ఇస్తారు. ఈ దిండి ఉత్సవంలో పరిసర ప్రాంతాల నుండి వేలాది మంది వార్కరీలు మరియు భక్తులు పాల్గొంటారు. తాళాలు-మృదంగాల ధ్వనులతో పాటు జ్ఞానోబా-తుకారాం జయఘోషాలతో ఇక్కడి నుండి పల్లకి పండరీపూర్ వైపు బయలుదేరుతుంది. ౧౭ రోజుల కాలినడకన ప్రయాణించి ఈ దిండి పండరీపూర్ చేరుకుంటుంది. మారుతిని మహాదేవుని రూపంగా భావిస్తారు. అందువల్ల శ్రావణ మాసంలో వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు. ఈ మాసంలో ప్రతిరోజూ భద్రా మారుతి విగ్రహానికి ఆకర్షణీయమైన అలంకరణ చేస్తారు. శ్రావణంలోని శనివారాలు మరియు సోమవారాలలో ఇక్కడ భక్తుల రద్దీ ఉంటుంది.
ఆలయం వెనుక భాగంలో శనిదేవుని స్థానం ఉంది. నల్ల పాలరాతి వేదికపై కొలువై ఉన్న శనిదేవుని సుందరమైన విగ్రహం కాకిపై ఆసీనుడై ఉంది. మహిళలకు ఈ విగ్రహం వద్దకు వెళ్ళడానికి అనుమతి లేదు. విగ్రహం వెనుక భాగంలో శివలింగం ఉంది. ఇక్కడి నుండి కొంత దూరంలో ఒక కుండం ఉంది. దానిని భద్రాకుండం అని అంటారు. భద్రా మారుతి సంస్థాన్ తరపున పరిసర ప్రాంతంలో అనేక సామాజిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. పేద రోగులకు వైద్య సేవలు అందిస్తారు. సంస్థాన్ అత్యాధునిక సాంకేతికతను ఉపయోగించి భక్తుల కోసం డిజిటల్ హనుమాన్ గ్రంథాన్ని కూడా అందుబాటులోకి తెచ్చింది. ఇక్కడ భక్త నివాస్ మరియు ప్రసాదాలయం ఉన్నాయి మరియు ఉదయం ౧౧ నుండి ౨ వరకు మరియు సాయంత్రం ౬ నుండి రాత్రి ౯ గంటల వరకు నామమాత్రపు రుసుముతో ఇక్కడ భోజన సౌకర్యం కల్పిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- ఖుల్తాబాద్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౨ కి.మీ., ఛత్రపతి సంభాజీనగర్ నుండి ౨౯ కి.మీ. దూరంలో
- ఛత్రపతి సంభాజీనగర్ జిల్లాలోని అనేక ప్రాంతాల నుండి ఎస్.టి. బస్ సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక ఎంపికలు
- సంప్రదించండి: మందిర కార్యాలయం, మో. ౮౬౬౮౫౮౨౨౭౭
ഭദ്രാ മാരുതി മന്ദിർ
ഖുൽതാബാദ്, താലൂക്ക്. ഖുൽതാബാദ്, ജില്ല. ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ മതപരമായും ചരിത്രപരമായും പ്രാധാന്യമുള്ള ഖുൽതാബാദിലെ ഭദ്രാ മാരുതി മന്ദിർ സംസ്ഥാനത്തെ പ്രശസ്തമായ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. വെരുൾ ഗുഹകൾക്ക് സമീപമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മാരുതിയുടെ വിഗ്രഹം നിദ്രാവസ്ഥയിലാണ്. രാജ്യത്ത് പ്രയാഗ്രാജ്, ഖുൽതാബാദ്, മധ്യപ്രദേശിലെ ജാവസാവലി എന്നിവിടങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് നിദ്രാവസ്ഥയിലുള്ള മാരുതി വിഗ്രഹങ്ങളുള്ളത്. നേർച്ചകൾക്ക് ഫലം നൽകുന്ന ദൈവമെന്നാണ് ഖുൽതാബാദിലെ ഭദ്രാ മാരുതി അറിയപ്പെടുന്നത്. ഹനുമാൻ ജയന്തി, രാമനവമി, ശ്രാവണ മാസം എന്നിവിടങ്ങളിൽ ലക്ഷക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെയാണ്: ഖുൽതാബാദിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ഭദ്രാവതി എന്നായിരുന്നു. രത്നപൂർ എന്നും ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇവിടെ ഭദ്രസേനൻ എന്നൊരു രാമഭക്തനായ രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം എപ്പോഴും രാമസ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം മാരുതി ആകാശത്തിലൂടെ പറന്നുപോകുമ്പോൾ ഭദ്രസേനൻ പാടുന്ന രാമസ്തുതിഗീതങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാതുകളിൽ പതിച്ചു. അത് കേട്ട് അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഇറങ്ങി. ഈ ഗീതങ്ങൾ കേട്ട് മന്ത്രമുഗ്ധനായി അദ്ദേഹം യോഗമുദ്ര ധരിച്ചു. ഇതിനെ ‘ഭാവസമാധി’ എന്നും പറയുന്നു. ഭദ്രസേനൻ കണ്ണുതുറന്നു നോക്കിയപ്പോൾ ഭാവസമാധിയിലായിരുന്ന മാരുതിയെ കണ്ടു. ഭദ്രസേനൻ മാരുതിയോട് ഇവിടെ സ്ഥിരമായി താമസിച്ച് ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. മാരുതി അത് സമ്മതിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഭദ്രമായ, അതായത് ശാന്തമായ ഭാവത്തിൽ ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ മാരുതി ഇവിടെ സ്ഥിരമായി താമസിച്ചു.
ലോകപ്രശസ്തമായ വെരുൾ ഗുഹകളിൽ നിന്ന് നാല് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഭദ്രാ മാരുതി മന്ദിർ.
ഈ ക്ഷേത്രം പുരാതനമാണെങ്കിലും ഇത് എപ്പോഴാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല. ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് പൂക്കൾ, പ്രസാദം, മറ്റ് പൂജാസാമഗ്രികൾ എന്നിവ വിൽക്കുന്ന നൂറുകണക്കിന് കടകളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്തുകടന്നാൽ ഇടതുവശത്ത് പുതുതായി നിർമ്മിച്ച വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപം കാണാം. ഭക്തരുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന എണ്ണം കണക്കിലെടുത്ത് ൮൫ അടി വീതിയും ൨൧൧ അടി നീളവുമുള്ള ഈ വലിയ സഭാമണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഭദ്രാ മാരുതി മന്ദിരത്തിന് വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള രണ്ട് ശിഖരങ്ങളുണ്ട്, അതിൽ ആകർഷകമായ കൊത്തുപണികളുണ്ട്. ശിഖരങ്ങളിലെ ദേവാലയങ്ങളിൽ വിവിധ ദേവീദേവന്മാരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപവും നടുവിലുള്ള ഗർഭഗൃഹവുമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപം. ഏതാനും വർഷം മുമ്പ് നടന്ന പുനരുദ്ധാരണത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഈ രൂപം ലഭിച്ചത്. വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിലും മേൽക്കൂരയുടെ കമാനങ്ങളിലും സവിശേഷമായ കൊത്തുപണികളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ ഭിത്തികളിൽ ഹനുമാൻ ചാലിസയും ഹനുമാൻ സ്തോത്രവും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ഭിത്തികളിൽ ചില സന്യാസിമാരുടെ ചിത്രങ്ങളുമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിന് ചുറ്റും ദർശന ക്യൂവിനായി റെയിലിംഗുകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ പുരുഷന്മാർക്ക് ദർശനത്തിനായി ക്യൂ നിൽക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, സ്ത്രീകൾക്ക് നേരിട്ട് പ്രവേശനം നൽകുന്നു.
ഗർഭഗൃഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പുരുഷന്മാർക്ക് സോവളെ (ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം) ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് സമീപമുള്ള കൈവരിയിൽ ദർശനത്തിനായി മാരുതിയുടെ പാദുകങ്ങൾ വെച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്ത്രീകൾക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് ദർശനം നടത്താം. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ നിദ്രാവാസ്ഥയിലുള്ള മാരുതിയുടെ സിന്ദൂരച്ചാർത്തിയ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിൽ വെള്ളി കിരീടവും അരികിൽ വെള്ളി ഗദയും വെച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഹനുമാൻ ജയന്തിയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഉത്സവം. ഈ ദിവസം ഇവിടെ വലിയൊരു ജാത്ര നടക്കുന്നു. ഹനുമാൻ ജയന്തിയുടെ തലേദിവസം മുതൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ ക്യൂ നിൽക്കുന്നു. ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്നും സമീപപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി കാൽനടയായി ഇവിടെയെത്തുന്നു. അവർക്കായി ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ-ഖുൽതാബാദ് റോഡിൽ പലയിടത്തും ചായയും പലഹാരങ്ങളും ഒരുക്കുന്നു. ഹനുമാൻ ജന്മദിന ആഘോഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഭദ്രാ മാരുതിയുടെ വിഗ്രഹത്തിന് ചുറ്റും, അതുപോലെ ഗർഭഗൃഹത്തിലും ആകർഷകമായ അലങ്കാരങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നു. ഈ ദിവസം സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ് തന്നെ കീർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു. സൂര്യോദയത്തിൽ മാരുതിയുടെ ജനനത്തിന് ശേഷം കീർത്തനം അവസാനിക്കുകയും വന്ന ഭക്തർക്ക് പ്രസാദം വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ട്രസ്റ്റ് ബോർഡ് ഭക്തർക്കായി പലഹാരങ്ങളും ഭക്ഷണവും ഒരുക്കുന്നു. ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് ആരോഗ്യ സൗകര്യങ്ങളും നൽകുന്നു. രാമനവമി ദിനത്തിലും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്നു.
ആഷാഢി വാരിക്ക് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭദ്രാ മാരുതിയുടെ ദിണ്ടി പണ്ഡർപൂരിലേക്ക് പോകുന്നു. ദിണ്ടി പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് മാരുതിയുടെ ആരതി നടക്കുന്നു. ഈ ദിണ്ടി ആഘോഷത്തിൽ പ്രദേശത്തെ ആയിരക്കണക്കിന് വാർക്കരികളും ഭക്തരും പങ്കെടുക്കുന്നു. താള-മൃദംഗങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെയും ജ്ഞാനോബ-തുക്കാറാമിന്റെ ജയഘോഷത്തോടെയും ഇവിടെ നിന്ന് പല്ലക്ക് പണ്ഡർപൂരിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നു. ൧൭ ദിവസത്തെ കാൽനടയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം ഈ ദിണ്ടി പണ്ഡർപൂരിൽ എത്തുന്നു. മാരുതിയെ മഹാദേവന്റെ രൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു. അതിനാൽ ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്നു. ഈ മാസത്തിൽ എല്ലാ ദിവസവും ഭദ്രാ മാരുതിയുടെ വിഗ്രഹത്തിന് ആകർഷകമായ ശൃംഗാരം നടത്തുന്നു. ശ്രാവണത്തിലെ ശനിയാഴ്ചകളിലും തിങ്കളാഴ്ചകളിലും ഇവിടെ ഭക്തരുടെ തിരക്കുണ്ടാകും.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിന്നിൽ ശനിദേവന്റെ സ്ഥാനമുണ്ട്. കറുത്ത മാർബിൾ പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ശനിദേവന്റെ മനോഹരമായ വിഗ്രഹം കാക്കപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് ഈ വിഗ്രഹത്തിനടുത്ത് പോകാൻ വിലക്കുണ്ട്. വിഗ്രഹത്തിന്റെ പിന്നിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്ന് കുറച്ച് ദൂരെ ഒരു കുളമുണ്ട്. അതിനെ ഭദ്രാകുണ്ഡം എന്ന് പറയുന്നു. ഭദ്രാ മാരുതി സംസ്ഥാൻ പരിസരത്ത് നിരവധി സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു. പാവപ്പെട്ട രോഗികൾക്ക് വൈദ്യസഹായം നൽകുന്നു. സംസ്ഥാൻ അത്യാധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് ഭക്തർക്കായി ഡിജിറ്റൽ ഹനുമാൻ ഗ്രന്ഥവും ലഭ്യമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ ഭക്തനിവാസും പ്രസാദാലയവുമുണ്ട്, രാവിലെ ൧൧ മുതൽ ൨ വരെയും വൈകുന്നേരം ൬ മുതൽ രാത്രി ൯ വരെയും നാമമാത്രമായ നിരക്കിൽ ഇവിടെ ഭക്ഷണം ലഭിക്കും.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഖുൽതാബാദ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൨ കി.മീ, ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ നിന്ന് ൨൯ കി.മീ അകലെ
- ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ ജില്ലയിലെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് എത്താം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ
- ബന്ധപ്പെടുക: മന്ദിർ കാര്യാലയം, മൊ. ൮൬൬൮൫൮൨൨൭൭
ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿ ಮಂದಿರ
ಖುಲ್ತಾಬಾದ್, ತಾ. ಖುಲ್ತಾಬಾದ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿ ಮಂದಿರವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೋರಾ ಗುಹೆಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯು ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗರಾಜ್, ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಜಾವಸಾವಲಿ ಎಂಬ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾರುತಿ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೈವ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿ ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ನ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿಗೆ ಇದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ, ರಾಮನವಮಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಂದಿರದ ಆಖ್ಯಾಯಿಕೆ ಹೀಗಿದೆ: ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ನ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಭದ್ರಾವತಿ ಎಂದಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ರತ್ನಪುರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಭದ್ರಸೇನ ಎಂಬ ರಾಮಭಕ್ತ ರಾಜನಿದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ರಾಮಸ್ತುತಿಯ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಮಾರುತಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಕಿವಿಗೆ ಭದ್ರಸೇನ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮಸ್ತುತಿಯ ಗೀತೆಗಳು ಬಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಇಳಿದನು. ಈ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾಗಿ ಯೋಗಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ‘ಭಾವಸಮಾಧಿ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭದ್ರಸೇನನು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಭಾವಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಾರುತಿಯ ದರ್ಶನವಾಯಿತು. ಭದ್ರಸೇನನು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಮಾರುತಿಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಮಾರುತಿಯು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಭದ್ರ ಅಂದರೆ ಶಾಂತ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು ಮಾರುತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದನು.
ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಲ್ಲೋರಾ ಗುಹೆಗಳಿಂದ ೪ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಈ ಮಂದಿರವು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು, ಪ್ರಸಾದ ಹಾಗೂ ಇತರ ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ನೂರಾರು ಅಂಗಡಿಗಳಿವೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಬಂದಾಗ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕಟ್ಟಡ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ೮೫ ಅಡಿ ಅಗಲ ಮತ್ತು ೨೧೧ ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಈ ಭವ್ಯ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿ ಮಂದಿರವು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಎರಡು ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲಿನ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವ-ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹ ಹೀಗೆ ಈ ಮಂದಿರದ ಸ್ವರೂಪವಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ನಂತರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಈ ಸ್ವರೂಪ ಬಂದಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಛಾವಣಿಯ ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಕ್ಷೆಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಸಂತರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೂ ಇವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಸುತ್ತಲೂ ದರ್ಶನ ಸಾಲಿಗಾಗಿ ರೇಲಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರವೇಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪುರುಷರು ಸೋವಳೆ (ಪಂಚೆ) ಧರಿಸಿಯೇ ಹೋಗಬೇಕು. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಸಮೀಪದ ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರುತಿಯ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾರುತಿಯ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟವಿದ್ದು, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗದೆಯನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.
ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ ಇಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ. ಈ ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನದಿಂದಲೇ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗಾಗಿ ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ-ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಚಹಾ, ತಿಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಜನ್ಮೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭದ ನಿಮಿತ್ತ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ, ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೀರ್ತನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮಾರುತಿಯ ಜನ್ಮವಾದ ನಂತರ ಕೀರ್ತನೆ ಮುಗಿದು, ಬಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ವಿಶ್ವಸ್ತ ಮಂಡಳಿಯ ವತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ತಿಂಡಿ, ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನೂ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನವಮಿಯಂದು ಕೂಡ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಆಷಾಢಿ ವಾರಿಗಾಗಿ ಈ ಮಂದಿರದಿಂದ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿಯ ದಿಂಡಿ (ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆ) ಪಂಢರಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದಿಂಡಿ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಮಾರುತಿಯ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದಿಂಡಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ವಾರಕರಿಗಳು (ಭಕ್ತರು) ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಳ-ಮೃದಂಗಗಳ ಘೋಷದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನೋಬಾ-ತುಕಾರಾಮನ ಜಯಘೋಷದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಂದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಪಂಢರಪುರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ೧೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಈ ದಿಂಡಿ ಪಂಢರಪುರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮಾರುತಿಯನ್ನು ಮಹಾದೇವನ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿಯ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಶೃಂಗಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶನಿವಾರ ಹಾಗೂ ಸೋಮವಾರ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಮಂದಿರದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶನಿ ದೇವರ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿರುವ ಶನಿ ದೇವರ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯು ಕಾಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆರೂಢವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಂಡವಿದೆ. ಅದನ್ನು ಭದ್ರಾಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭದ್ರಾ ಮಾರುತಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಡ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥಾನವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ಹನುಮಾನ್ ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ ಲಭ್ಯಗೊಳಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾದಾಲಯವಿದ್ದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೧೧ ರಿಂದ ೨ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೬ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೯ ರವರೆಗೆ ನಾಮಮಾತ್ರ ಶುಲ್ಕದಲ್ಲಿ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಖುಲ್ತಾಬಾದ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೨ ಕಿ.ಮೀ., ಹಾಗೂ ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಿಂದ ೨೯ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಎಸ್.ಟಿ. ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ: ಮಂದಿರ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೮೬೬೮೫೮೨೨೭೭
ভদ্রা মারুতি মন্দির
খুলতাবাদ্, তা. খুলতাবাদ্, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
মহারাষ্ট্রের ধর্মীয় এবং ঐতিহাসিক দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ খুলতাবাদের ভদ্রা মারুতি মন্দির রাজ্যের বিখ্যাত তীর্থস্থানগুলির মধ্যে অন্যতম। ভেরুল গুহার কাছে অবস্থিত এই মন্দিরের মারুতি মূর্তি নিদ্রিত অবস্থায় রয়েছে। সারা দেশে প্রয়াগরাজ, খুলতাবাদ্ এবং মধ্যপ্রদেশের জাওয়াসাওলি এই তিনটি স্থানেই নিদ্রিত মারুতির মূর্তি রয়েছে। মানত পূরণকারী দেবতা হিসাবে খুলতাবাদের ভদ্রা মারুতির খ্যাতি রয়েছে। হনুমান জয়ন্তী, রাম নবমী এবং শ্রাবণ মাসে এখানে লক্ষ লক্ষ ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন।
মন্দিরের কিংবদন্তি হলো যে খুলতাবাদের আসল নাম ছিল ভদ্রাবতী। এটি রত্নপুর নামেও পরিচিত ছিল। এখানে ভদ্রসেন নামে এক রামভক্ত রাজা ছিলেন। তিনি সর্বদা রামস্তুতিমূলক গান গাইতেন। একদিন মারুতি আকাশপথে উড়ে যাওয়ার সময় তাঁর কানে ভদ্রসেনের গাওয়া রামস্তুতিমূলক গানগুলি পৌঁছায়। সেই গানগুলি শুনে তিনি এখানে নেমে আসেন। এই গানগুলি শুনতে শুনতে মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে তিনি যোগমুদ্রা ধারণ করেন। একে ‘ভাবসমাধি’ও বলা হয়। ভদ্রসেন চোখ খুলে দেখতে পান যে মারুতি ভাবসমাধিতে রয়েছেন। ভদ্রসেন মারুতিকে অনুরোধ করেন যে তিনি যেন এখানে স্থায়ীভাবে বসবাস করে ভক্তদের আশীর্বাদ করেন। মারুতি তা মেনে নেন। তখন থেকেই ভদ্র অর্থাৎ শান্ত মুদ্রায় ভক্তদের আশীর্বাদ করার জন্য মারুতি এখানে স্থায়ীভাবে বসবাস করছেন।
বিশ্ববিখ্যাত ভেরুল গুহা থেকে ৪ কিমি দূরে ভদ্রা মারুতি মন্দির অবস্থিত।
এই মন্দিরটি প্রাচীন হলেও এটি কখন নির্মিত হয়েছিল সে সম্পর্কে সঠিক তথ্য পাওয়া যায় না। মন্দির চত্বরে ফুল, প্রসাদ এবং অন্যান্য পূজা সামগ্রী বিক্রির শত শত দোকান রয়েছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলে বাঁদিকে নবনির্মিত সভামণ্ডপের প্রশস্ত ভবন দেখা যায়। ভক্তদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা বিবেচনা করে ৮৫ ফুট চওড়া এবং ২১১ ফুট লম্বা এই বিশাল সভামণ্ডপটি নির্মাণ করা হয়েছে।
ভদ্রা মারুতি মন্দিরের দুটি সাদা রঙের শিখর রয়েছে এবং সেগুলিতে আকর্ষণীয় কারুকার্য করা আছে। শিখরের দেবালয়গুলিতে বিভিন্ন দেব-দেবীর মূর্তি রয়েছে। সভামণ্ডপ এবং মাঝখানে অবস্থিত গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের কাঠামো গঠিত। কয়েক বছর আগে সংস্কারের পর মন্দিরটি এই রূপ পেয়েছে। প্রশস্ত সভামণ্ডপের ছাদ এবং ছাদের খিলানগুলিতে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ নকশা রয়েছে। সভামণ্ডপের দেওয়ালে হনুমান চালিসা এবং হনুমান স্তোত্র লেখা আছে। এছাড়াও দেওয়ালে কিছু সাধু-সন্ন্যাসীর ছবিও রয়েছে। সভামণ্ডপের মাঝখানে অবস্থিত গর্ভগৃহের চারপাশে দর্শনের সারির জন্য রেলিং লাগানো হয়েছে। এখানে পুরুষদের দর্শনের জন্য লাইনে দাঁড়াতে হয়, তবে মহিলাদের সরাসরি প্রবেশাধিকার দেওয়া হয়।
তবে গর্ভগৃহে প্রবেশের জন্য পুরুষদের সোয়ালে (ধুতি) পরিধান করে যেতে হয়। গর্ভগৃহে কাছে রেলিং-এর উপর দর্শনের জন্য মারুতির পাদুকা রাখা হয়েছে। মহিলারা এখান থেকেই দর্শন করতে পারেন। গর্ভগৃহে নিদ্রাবস্থায় মারুতির সিন্দুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির উপর একটি রূপার মুকুট রয়েছে এবং পাশে একটি রূপার গদা রাখা আছে।
হনুমান জয়ন্তী এখানকার একটি বড় উৎসব। এই দিনে এখানে একটি বড় মেলা বসে। হনুমান জয়ন্তীর আগের সন্ধ্যা থেকেই হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য লাইন দেন। ছত্রপতি সম্ভাজিনগর এবং আশেপাশের এলাকা থেকে শত শত ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য পায়ে হেঁটে আসেন। তাদের জন্য ছত্রপতি সম্ভাজিনগর-খুলতাবাদ্ সড়কে বিভিন্ন স্থানে চা, জলখাবারের ব্যবস্থা করা হয়। হনুমান জন্মোৎসব উপলক্ষে ভদ্রা মারুতির মূর্তির চারপাশে এবং গর্ভগৃহে আকর্ষণীয় সাজসজ্জা করা হয়। এই দিনে সূর্যোদয়ের আগে থেকেই কীর্তন শুরু হয়। সূর্যোদয়ে মারুতির জন্ম হওয়ার পর কীর্তন শেষ হয় এবং আগত ভক্তদের প্রসাদ বিতরণ করা হয়। মন্দিরের ট্রাস্টি বোর্ডের পক্ষ থেকে ভক্তদের জন্য জলখাবার, খাবারের ব্যবস্থা করা হয়। এখানে আগত ভক্তদের স্বাস্থ্য সুবিধাও প্রদান করা হয়। রাম নবমীতেও শত শত ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন।
আষাঢ়ী ওয়ারির জন্য এই মন্দির থেকে ভদ্রা মারুতির দিণ্ডি পন্ধরপুর যায়। দিণ্ডি বেরোনোর আগে মারুতির আরতি হয়। এই দিণ্ডি উৎসবে এলাকার হাজার হাজার ওয়ারকরী ও ভক্ত অংশগ্রহণ করেন। তাল-মৃদঙ্গের গর্জনে এবং জ্ঞানবা-তুকারামের জয়ধ্বনিতে এখান থেকে পালকি পন্ধরপুরের দিকে যাত্রা করে। ১৭ দিনের পায়ে হেঁটে এই দিণ্ডি পন্ধরপুরে পৌঁছায়। মারুতিকে মহাদেবের রূপ বলে মনে করা হয়। তাই শ্রাবণ মাসে হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। এই মাসে প্রতিদিন ভদ্রা মারুতির মূর্তিকে আকর্ষণীয় শৃঙ্গার করা হয়। শ্রাবণের শনিবার এবং সোমবার এখানে ভক্তদের ভিড় থাকে।
মন্দিরের পিছনের দিকে শনিদেবের স্থান রয়েছে। কালো মার্বেলের বেদীর উপর স্থাপিত শনিদেবের সুদৃশ্য মূর্তি কাকের উপর আরোহণ করে আছে। মহিলাদের এই মূর্তির কাছে যেতে নিষেধ করা হয়েছে। মূর্তির পিছনের দিকে শিবলিঙ্গ রয়েছে। এখান থেকে কিছু দূরে একটি কুণ্ড রয়েছে। তাকে ভদ্রাকুণ্ড বলা হয়। ভদ্রা মারুতি সংস্থান কর্তৃক এলাকায় অনেক সামাজিক কার্যক্রম পরিচালিত হয়। দরিদ্র রোগীদের চিকিৎসা সেবা প্রদান করা হয়। সংস্থানটি অত্যাধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার করে ভক্তদের জন্য ডিজিটাল হনুমান গ্রন্থও উপলব্ধ করেছে। এখানে ভক্ত নিবাস ও প্রসাদালয় রয়েছে এবং সকাল ১১টা থেকে ২টা এবং সন্ধ্যা ৬টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত নামমাত্র মূল্যে এখানে খাবারের ব্যবস্থা করা হয়।
দরকারী তথ্য:
- খুলতাবাদ্ বাস স্ট্যান্ড থেকে ২ কিমি, এবং ছত্রপতি সম্ভাজিনগর থেকে ২৯ কিমি দূরে।
- ছত্রপতি সম্ভাজিনগর জেলার অনেক এলাকা থেকে এসটি (সরকারি বাস) পরিষেবা।
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে।
- এলাকায় থাকার এবং প্রাতরাশের জন্য অনেক বিকল্প।
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৮৬৬৮৫৮২২৭৭
ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ
ਖੁਲਤਾਬਾਦ, ਤਾ. ਖੁਲਤਾਬਾਦ, ਜ਼ਿ. ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਵੇਰੂਲ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਹੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ: ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ, ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਵਸਾਵਲੀ। ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਦੇ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਅਤੇ ਸਾਵਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਦਾ ਮੂਲ ਨਾਮ ਭਦਰਾਵਤੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਰਤਨਪੁਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਭਦਰਸੇਨ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਮ ਭਗਤ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮਾਰੂਤੀ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਦਰਸੇਨ ਦੁਆਰਾ ਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਰਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਦੇ ਗੀਤ ਪਏ। ਉਹ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਇੱਥੇ ਉਤਰਿਆ। ਇਹ ਗੀਤ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਮੰਤਰਮੁਗਧ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਯੋਗਮੁਦਰਾ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਈ। ਇਸਨੂੰ ‘ਭਾਵਸਮਾਧੀ’ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਦਰਸੇਨ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਭਾਵਸਮਾਧੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ। ਭਦਰਸੇਨ ਨੇ ਮਾਰੂਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਕੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਵੇ। ਮਾਰੂਤੀ ਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਭਦਰ ਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਰੂਤੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸ ਕਰ ਲਿਆ।
ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੇਰੂਲ ਗੁਫਾਵਾਂ ਤੋਂ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਕਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫੁੱਲ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੈਂਕੜੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ੮੫ ਫੁੱਟ ਚੌੜਾ ਅਤੇ ੨੧੧ ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੋ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ਿਖਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਲਾਕਾਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਖਰਾਂ ‘ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਦੇਵਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਛੱਤ ਦੀਆਂ ਕਮਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸਤੋਤਰ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਰੇਲਿੰਗ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਲਈ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੋਵਲੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਹੀ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਠੜੇ ‘ਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਨੀਂਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਪੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਗਦਾ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਤਾਰਾਂ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪੈਦਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ-ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਚਾਹ, ਫਰਾੜ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਨਮੋਤਸਵ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ‘ਤੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਰਤਨ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਫਰਾੜ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਆਸ਼ਾੜੀ ਵਾਰੀ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਦਿਂਡੀ ਪੰਢਰਪੁਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਿਂਡੀ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਂਡੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰਕਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਤਾਲ-ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਦੇ ਗਜਰਾਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨੋਬਾ-ਤੁਕਾਰਾਮ ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਪਾਲਕੀ ਪੰਢਰਪੁਰ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ੧੭ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਦਿਂਡੀ ਪੰਢਰਪੁਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਮਾਰੂਤੀ ਨੂੰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀ ਕਾਂ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਕੁੰਡ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਭਦਰਾਕੁੰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਦਰਾ ਮਾਰੂਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗਰੀਬ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਸਥਾਨ ਨੇ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਗ੍ਰੰਥ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਦਾਲਯ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ੧੧ ਤੋਂ ੨ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੬ ਤੋਂ ਰਾਤ ੯ ਵਜੇ ਤੱਕ ਨਾਮਾਤਰ ਸ਼ੁਲਕ ‘ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਖੁਲਤਾਬਾਦ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ਦੋ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਤੋਂ ੨੯ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਐਸਟੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਾਹਨ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੮੬੬੮੫੮੨੨੭੭
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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सिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSiddheshwar Mahadev Temple, Pal, Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंસિદ્ધેશ્વર મહાદેવ મંદિર પાલ, તા. ફૂલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசித்தேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், பால், தாலுகா: புலம்பரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసిద్ధేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం, పాల్, తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസിദ്ധേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പാൽ, താലൂക്ക്: ഫുലംബ്രി, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಪಾಳ, ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসিদ্ধেশ্বর মহাদেব মন্দির পাল, তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਪਾਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
सांब सदाशिव मंदिर डोंगरगाव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSamba Sadashiva Temple Dongargaon (Shiva), Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसांब सदाशिव मंदिर डोंगरगांव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपति संभाजीनगर
विवरण देखेंસાંબ સદાશિવ મંદિર ડુંગરગાવ (શિવ), તા. ફુલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசாம்ப சதாசிவ மந்திர் டோங்கர்காவ் (சிவ), வ. புலம்ப்ரி, மா. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసాంబ సదాశివ మందిరం డోంగర్గావ్ (శివ), తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസാമ്പ് സദാശിവ മന്ദിരം ഡോഗർഗാവ് (ശിവ), താലൂക്ക് ഫുലംബ്രി, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಂದಿರ ಡೊಂಗರಗಾಂವ (ಶಿವ), ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসাম্ব সদাশিব মন্দির ডোঙ্গরগাঁও (শিব), তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ), ਤਹਿਸੀਲ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
अंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीAmbarishi Guha Mandir, Amasari, Taluka Sillod, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsअंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंઅંબઋષિ ગુફા મંદિર, આમસરી, તા. સિલ્લોડ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓஅம்பரிஷி குகைக் கோயில், ஆம்சரி, சில்லோட் தாலுகா, சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంబరీష గుహ దేవాలయం, ఆమసరి, తాలూకా సిల్లోడ్, జిల్లా ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిഅംബഋഷി ഗുഹാക്ഷേത്രം ആംസരി, താലൂക്ക് സില്ലോഡ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಬಋಷಿ ಗುಹೆ ಮಂದಿರ, ಆಮಸರಿ, ತಾ. ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঅম্বঋষি গুহা মন্দির, আমসারি, তা. সিল্লোড, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਿਸ਼ੀ ਗੁਫਾ ਮੰਦਿਰ, ਆਮਸਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਲੋਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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