बालाजी मंदिर
टिळकनगर, छत्रपती संभाजीनगर, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर

आंध्र प्रदेशातील तिरुपती जिल्ह्यातील तिरुमलयेस्थित तिरुपती वेंकटेश्वर मंदिर हे कोट्यवधी लोकांचे श्रद्धास्थान आहे. तिरुमला मंदिर, तिरुपती मंदिर, तिरुपती बालाजी मंदिर अशा विविध नावांनी हे मंदिर ओळखले जाते. मंदिराच्या इतिहासानुसार, नवव्या शतकात मंदिराची स्थापना करण्यात आली होती. या मंदिरात रोज असंख्य भाविक दर्शनासाठी येत असतात. नवसाला पावणारा देव, अशी तिरुपती बालाजीची ख्याती आहे. अनेक जण वर्षातून एकदा तरी या मंदिरास भेट देत असतात. देशात अनेक ठिकाणी आज तिरुपती बालाजीची मंदिरे उभी आहेत. त्यातील एक मंदिर छत्रपती संभाजीनगरमध्ये आहे.
या मंदिराची स्थापना ३० ऑगस्ट १९९४ रोजी करण्यात आली. असे सांगितले जाते की या ठिकाणी गणपतीचे मंदिर उभारण्याची योजना होती. त्यासाठी येथे पाया खणत असताना एका मजुराने टिकावाचा घाव घातला असता जमिनीतून खण्ण असा आवाज आला. तेव्हा शोध घेतला असता तेथे एक छोटी पितळी मूर्ती सापडली. ही मूर्ती बालाजीची होती. त्यामुळे येथे बालाजीचे मंदिर बांधण्याचे ठरले. श्री व्यंकटरमण गोविंद बालाजी संस्थानतर्फे मंदिराची उभारणी करण्यात आली आहे. मंदिराच्या आजूबाजूला अनेक गृहनिर्माण संस्था असून लोकवस्तीमध्येच विस्तीर्ण जागेत दाक्षिणात्य शैलीत हे मंदिर बांधण्यात आले आहे.
मंदिरासमोर प्रांगणात सुंदर उद्यान विकसित करण्यात आलेले आहे. यामध्ये ठिकठिकाणी नागरिकांना व भाविकांना बसण्यासाठीची व्यवस्था आहे.
या संपूर्ण प्रांगणात पेव्हर ब्लॉकची फरसबंदी आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोर मंदिराहूनही उंच असा पितळी गरुडखांब उभारण्यात आला आहे. या खांबाच्या पायथ्याशी संगमरवरी मंदिरात काळ्या पाषाणातील गरुडाची नमस्कार मुद्रेतील उभी मूर्ती आहे. या मंदिराच्या वरील बाजूस खांबावर पितळी पत्र्यामध्ये आणखी एक गरुडाची बसलेली मूर्ती आहे. हे मंदिर जमिनीपासून उंच जोत्यावर असल्याने आठ पायऱ्या चढून सभामंडपात प्रवेश होतो. मंदिराचे प्रवेशद्वार मोठे आहे. दर्शनी भिंतीच्या वरच्या बाजूस दाक्षिणात्य शैलीतील मंदिराकार शिल्पे बसवण्यात आली आहेत. प्रवेशद्वारातूनच गर्भगृहातील बालाजी मूर्तीचे मुखदर्शन होते. सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. येथील सभामंडप बंदिस्त असून त्यास मोठ्या खिडक्या आहेत. आत कोरीव नक्षीकाम केलेले खांब आहेत.
गर्भगृहाच्या द्वारास सागवानी चौकटी आहेत. त्यावर सुंदर वेलबुट्टी कोरलेली आहे. गर्भगृहात संगमरवरी आसनावर कृष्णपाषाणातील बालाजीची उभी चतुर्भुज मूर्ती आहे. मूर्तीच्या मस्तकी सुवर्णमुकुट, चंद्रकोरीचे चिन्ह, तसेच हातात शंख–चक्र आहे. सुवर्णरंगलेपित मखरकमानीमध्ये ही मूर्ती विराजमान आहे. या मूर्तीच्या पायाजवळ मंदिराच्या बांधकामाच्या वेळी सापडलेली बालाजीची लहानशी पितळी मूर्ती आहे. तिरुपतीच्या बालाजी मंदिराप्रमाणे येथेही उत्सव साजरे केले जातात. श्रावण महिन्यात प्रत्येक शुक्रवारी येथे सामूहिक विष्णुसहस्त्रनाम पठणाचा कार्यक्रम आयोजित केला जातो. याशिवाय मंदिर ट्रस्टतर्फे वर्षभर धार्मिक व सामाजिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. सकाळी ५ वाजल्यापासून ९ पर्यंत सायंकाळी ४.३० वाजल्यापासून ८.३० पर्यंत या मंदिरात भाविकांना बालाजीचे दर्शन घेता येते.
पौराणिक कथांनुसार, तिरुपती बालाजी वा श्री वेंकटेश आणि पंढरपूरचा विठ्ठल यांच्यात साम्य आहे. विठ्ठल हा बाळकृष्ण मानला जातो, तर वेंकटेश हा बालाजी म्हणून ओळखला जातो. विठ्ठलाची पत्नी रुक्मिणी राधेचे निमित्त सांगून दिंडीरवनात रूसून बसली होती, तर वेंकटेशाची पत्नी भृगू ऋषींनी केलेला अपमान पतीने सोसल्यामुळे चिडून प्रथम करवीरात आणि नंतर तिरुमलैपासून तीन मैल दूर तिरुचानूरमध्ये वेगळी राहिली होती. वेंकटेशाच्या पत्नीचे नाव पद्मावती, तर विठ्ठलाच्या पत्नीचे एक नाव पद्मा असेही सांगण्यात येते. वेंकटेश हा विठ्ठलाप्रमाणेच शस्त्रहीन आहे. हे दोन्ही देव विष्णुरूप पावलेले आहेत.
उपयुक्त माहिती:
- छत्रपती संभाजीनगरमधील मध्यवर्ती ठिकाणी मंदिर
- छत्रपती संभाजीनगरमधील शहर परिवहन बसची सुविधा
- छत्रपती संभाजीनगरमध्ये येण्यासाठी राज्यातील अनेक जिल्ह्यांतून एसटीची सेवा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ८८३०३६५७४५
Balaji Mandir
Tilaknagar, Chhatrapati Sambhajinagar, Taluka and District Chhatrapati Sambhajinagar

The Tirupati Venkateswara Temple, nestled in Tirumala in Tirupati district, Andhra Pradesh, is a revered shrine for millions of devotees. This sacred abode is known by various names such as Tirumala Mandir, Tirupati Mandir, and Tirupati Balaji Mandir. According to the temple’s history, it was established in the ninth century. Countless devotees visit this temple daily for darshan. Tirupati Balaji is renowned as the deity who fulfills vows. Many devotees visit this temple at least once a year. Today, numerous Tirupati Balaji temples have been established across the country. One such temple is located in Chhatrapati Sambhajinagar.
This temple was established on the thirtieth of August, nineteen ninety-four. It is said that there was a plan to construct a Ganesha temple at this very spot. While digging the foundation for it, a labourer struck the ground with a pickaxe, and a resounding metallic clang was heard. Upon investigation, a small brass idol was discovered. This idol was of Balaji. Consequently, it was decided to build a Balaji temple here. The temple was constructed by Shri Venkataramana Govinda Balaji Sansthan. Surrounded by many housing societies, this temple, built in the South Indian style, stands on a spacious plot amidst a residential area.
A beautiful garden has been developed in the courtyard in front of the temple. It features seating arrangements at various spots for the convenience of citizens and devotees.
The entire courtyard is paved with paver blocks. In front of the temple’s entrance, a brass Garudakhamba (Garuda pillar), taller than the temple itself, has been erected. At the base of this pillar, within a marble shrine, stands an upright black stone idol of Garuda in a posture of reverence. Above this shrine, on the pillar, there is another seated idol of Garuda crafted from brass sheets. As the temple stands on an elevated plinth, one ascends eight steps to enter the sabhamandapa (assembly hall). The temple’s entrance is grand. Above the facade, South Indian style temple-shaped sculptures have been installed. From the entrance itself, one can have a glimpse of the Balaji idol in the garbhagriha (sanctum sanctorum). The temple’s layout comprises a sabhamandapa, antarala (vestibule), and garbhagriha. The sabhamandapa here is enclosed and features large windows. Inside, there are intricately carved pillars.
The doorway to the garbhagriha has teakwood frames, adorned with beautiful creeper motifs. Inside the garbhagriha, on a marble pedestal, stands an upright four-armed black stone idol of Balaji. The idol is adorned with a golden crown on its head, a crescent moon symbol, and holds a conch and discus in its hands. This idol is enshrined within a golden-hued archway. Near the feet of this idol is the small brass idol of Balaji that was discovered during the temple’s construction. Festivals are celebrated here just as they are in the Tirupati Balaji Temple. Every Friday in the month of Shravana, a collective Vishnu Sahasranama chanting program is organized here. Additionally, the temple trust organizes religious and social events throughout the year. Devotees can have darshan of Balaji in this temple from five o’clock in the morning until nine o’clock, and from four-thirty in the evening until eight-thirty.
According to Puranic legends, there is a similarity between Tirupati Balaji, or Shri Venkatesh, and Pandharpur’s Vitthal. Vitthal is considered Balakrishna (child Krishna), while Venkatesh is known as Balaji. Just as Vitthal’s consort Rukmini, feigning Radha’s name, sat in a huff in Dindirvan, Venkatesh’s consort, angered by her husband enduring the insult inflicted by Bhrigu Rishi, first stayed separately in Karvir and then in Tiruchanur, three miles from Tirumala. Venkatesh’s consort is named Padmavati, and one of Vitthal’s consorts is also said to be named Padma. Venkatesh, like Vitthal, is unarmed. Both these deities are manifestations of Vishnu.
Useful Information:
- Temple located in a central area of Chhatrapati Sambhajinagar
- City bus transport facility available in Chhatrapati Sambhajinagar
- State Transport (ST) bus service to Chhatrapati Sambhajinagar from many districts of the state
- Private vehicles can reach the temple
- Many options for accommodation and breakfast in the vicinity
- Contact: Temple Office, Mobile: ८८३०३६५७४५
बालाजी मंदिर
टिळकनगर, छत्रपती संभाजीनगर, ता. जि. छत्रपती संभाजीनगर

आंध्र प्रदेश के तिरुपति जिले के तिरुमलै स्थित तिरुपति वेंकटेश्वर मंदिर करोड़ों लोगों की आस्था का केंद्र है। यह मंदिर तिरुमला मंदिर, तिरुपति मंदिर, तिरुपति बालाजी मंदिर जैसे विभिन्न नामों से जाना जाता है। मंदिर के इतिहास के अनुसार, नौवीं शताब्दी में मंदिर की स्थापना की गई थी। इस मंदिर में प्रतिदिन असंख्य भक्त दर्शन के लिए आते हैं। तिरुपति बालाजी को मनोकामना पूर्ण करने वाले देवता के रूप में जाना जाता है। कई लोग वर्ष में कम से कम एक बार इस मंदिर के दर्शन करते हैं। आज देश में कई स्थानों पर तिरुपति बालाजी के मंदिर स्थापित हैं। उनमें से एक मंदिर छत्रपती संभाजीनगर में है।
इस मंदिर की स्थापना ३० अगस्त सन् १९९४ को की गई थी। ऐसा कहा जाता है कि इस स्थान पर गणपति मंदिर बनाने की योजना थी। इसके लिए जब यहाँ नींव खोदी जा रही थी, तब एक मजदूर ने कुदाल से वार किया तो जमीन से ‘खण्ण’ की आवाज आई। तब खोज करने पर वहाँ एक छोटी पीतल की मूर्ति मिली। यह मूर्ति बालाजी की थी। इसलिए यहाँ बालाजी का मंदिर बनाने का निर्णय लिया गया। श्री व्यंकटरमण गोविंद बालाजी संस्थान द्वारा मंदिर का निर्माण किया गया है। मंदिर के आसपास कई आवासीय संस्थाएँ हैं और यह मंदिर घनी आबादी के बीच एक विशाल स्थान पर दक्षिण भारतीय शैली में बनाया गया है।
मंदिर के सामने प्रांगण में एक सुंदर उद्यान विकसित किया गया है। इसमें जगह-जगह नागरिकों और भक्तों के बैठने की व्यवस्था है।
इस पूरे प्रांगण में पेवर ब्लॉक की फर्शबंदी है। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने मंदिर से भी ऊँचा एक पीतल का गरुड़स्तंभ स्थापित किया गया है। इस स्तंभ के आधार पर संगमरमर के मंदिर में काले पत्थर से बनी गरुड़ की नमस्कार मुद्रा में खड़ी मूर्ति है। इस मंदिर के ऊपरी भाग में स्तंभ पर पीतल की चादर में गरुड़ की एक और बैठी हुई मूर्ति है। यह मंदिर जमीन से ऊँचे चबूतरे पर होने के कारण आठ सीढ़ियाँ चढ़कर सभामंडप में प्रवेश होता है। मंदिर का प्रवेश द्वार बड़ा है। दर्शनीय दीवार के ऊपरी भाग में दक्षिण भारतीय शैली की मंदिराकार मूर्तियाँ स्थापित की गई हैं। प्रवेश द्वार से ही गर्भगृह में बालाजी की मूर्ति का मुखदर्शन होता है। सभामंडप, अंतराल और गर्भगृह ऐसी मंदिर की संरचना है। यहाँ का सभामंडप बंद है और इसमें बड़ी खिड़कियाँ हैं। अंदर नक्काशीदार खंभे हैं।
गर्भगृह के द्वार पर सागवान की चौखटें हैं। उन पर सुंदर बेलबूटी उकेरी गई है। गर्भगृह में संगमरमर के आसन पर कृष्णपाषाण से बनी बालाजी की खड़ी चतुर्भुज मूर्ति है। मूर्ति के मस्तक पर स्वर्णमुकुट, चंद्रकोर का चिन्ह, तथा हाथों में शंख-चक्र हैं। यह मूर्ति स्वर्णरंगलेपित मखरकमानी में विराजमान है। इस मूर्ति के चरणों के पास मंदिर के निर्माण के समय मिली बालाजी की छोटी पीतल की मूर्ति है। तिरुपति के बालाजी मंदिर की तरह यहाँ भी उत्सव मनाए जाते हैं। श्रावण मास में प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ सामूहिक विष्णुसहस्त्रनाम पाठ का कार्यक्रम आयोजित किया जाता है। इसके अलावा मंदिर ट्रस्ट द्वारा वर्षभर धार्मिक और सामाजिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। सुबह ५ बजे से ९ बजे तक और शाम ४.३० बजे से ८.३० बजे तक इस मंदिर में भक्त बालाजी के दर्शन कर सकते हैं।
पौराणिक कथाओं के अनुसार, तिरुपति बालाजी या श्री वेंकटेश और पंढरपुर के विट्ठल में समानता है। विट्ठल को बालकृष्ण माना जाता है, जबकि वेंकटेश को बालाजी के रूप में जाना जाता है। विट्ठल की पत्नी रुक्मिणी राधा का बहाना बनाकर दिंडीरवन में रूठकर बैठी थीं, जबकि वेंकटेश की पत्नी भृगु ऋषि द्वारा किए गए अपमान को पति द्वारा सहने के कारण क्रोधित होकर पहले करवीर में और बाद में तिरुमलै से तीन मील दूर तिरुचानूर में अलग रही थीं। वेंकटेश की पत्नी का नाम पद्मावती है, जबकि विट्ठल की पत्नी का एक नाम पद्मा भी बताया जाता है। वेंकटेश विट्ठल की तरह ही शस्त्रहीन हैं। ये दोनों देव विष्णु रूप प्राप्त हुए हैं।
उपयोगी जानकारी:
- छत्रपती संभाजीनगर के मध्यवर्ती स्थान पर मंदिर
- छत्रपती संभाजीनगर में शहर परिवहन बस की सुविधा
- छत्रपती संभाजीनगर आने के लिए राज्य के कई जिलों से एसटी की सेवा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते के लिए कई विकल्प
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ८८३०३६५७४५
બાલાજી મંદિર
ટિળકનગર, છત્રપતિ સંભાજીનગર, તા. જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર

આંધ્ર પ્રદેશના તિરુપતિ જિલ્લામાં તિરુમલા સ્થિત તિરુપતિ વેંકટેશ્વર મંદિર કરોડો લોકોની શ્રદ્ધાનું કેન્દ્ર છે. તિરુમલા મંદિર, તિરુપતિ મંદિર, તિરુપતિ બાલાજી મંદિર જેવા વિવિધ નામોથી આ મંદિર ઓળખાય છે. મંદિરના ઇતિહાસ અનુસાર, નવમી સદીમાં મંદિરની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. આ મંદિરમાં રોજ અસંખ્ય ભાવિકો દર્શન માટે આવે છે. બાધા પૂરી કરનાર દેવ તરીકે તિરુપતિ બાલાજીની ખ્યાતિ છે. ઘણા લોકો વર્ષમાં એકવાર તો આ મંદિરની મુલાકાત લે છે. દેશમાં અનેક જગ્યાએ આજે તિરુપતિ બાલાજીના મંદિરો ઉભા છે. તેમાંથી એક મંદિર છત્રપતિ સંભાજીનગરમાં છે.
આ મંદિરની સ્થાપના ૩૦ ઑગસ્ટ ૧૯૯૪ ના રોજ કરવામાં આવી હતી. એવું કહેવાય છે કે આ જગ્યાએ ગણપતિનું મંદિર બનાવવાની યોજના હતી. તે માટે અહીં પાયો ખોદતી વખતે એક મજૂરે પાવડાનો ઘા માર્યો ત્યારે જમીનમાંથી ખણ્ણ અવાજ આવ્યો. ત્યારે શોધખોળ કરતાં ત્યાં એક નાની પિત્તળની મૂર્તિ મળી. આ મૂર્તિ બાલાજીની હતી. તેથી અહીં બાલાજીનું મંદિર બનાવવાનું નક્કી થયું. શ્રી વેંકટરમણ ગોવિંદ બાલાજી સંસ્થાન દ્વારા મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે. મંદિરની આજુબાજુ અનેક હાઉસિંગ સોસાયટીઓ છે અને લોકવસ્તીમાં જ વિશાળ જગ્યામાં દક્ષિણ ભારતીય શૈલીમાં આ મંદિર બનાવવામાં આવ્યું છે.
મંદિર સામેના પ્રાંગણમાં સુંદર બગીચો વિકસાવવામાં આવ્યો છે. આમાં ઠેર ઠેર નાગરિકો અને ભાવિકોને બેસવાની વ્યવસ્થા છે.
આ સંપૂર્ણ પ્રાંગણમાં પેવર બ્લોકની ફરસબંધી છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર સામે મંદિર કરતાં પણ ઊંચો પિત્તળનો ગરુડસ્તંભ ઊભો કરવામાં આવ્યો છે. આ સ્તંભના પાયામાં આરસના મંદિરમાં કાળા પથ્થરની ગરુડની નમસ્કાર મુદ્રામાં ઊભી મૂર્તિ છે. આ મંદિરની ઉપરની બાજુએ સ્તંભ પર પિત્તળના પતરામાં વધુ એક ગરુડની બેઠેલી મૂર્તિ છે. આ મંદિર જમીનથી ઊંચા પ્લીન્થ પર હોવાથી આઠ પગથિયાં ચડીને સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. મંદિરનું પ્રવેશદ્વાર મોટું છે. દર્શનીય દીવાલની ઉપરની બાજુએ દક્ષિણ ભારતીય શૈલીના મંદિર આકારના શિલ્પો બેસાડવામાં આવ્યા છે. પ્રવેશદ્વારમાંથી જ ગર્ભગૃહમાં બિરાજમાન બાલાજીની મૂર્તિનું મુખદર્શન થાય છે. સભામંડપ, અંતરાલ અને ગર્ભગૃહ એવી મંદિરની રચના છે. અહીંનો સભામંડપ બંધ છે અને તેને મોટી બારીઓ છે. અંદર કોતરણીવાળા સ્તંભો છે.
ગર્ભગૃહના દ્વારને સાગના ચોકઠા છે. તેના પર સુંદર વેલબુટ્ટી કોતરેલી છે. ગર્ભગૃહમાં આરસના આસન પર કૃષ્ણપાષાણની બાલાજીની ઊભી ચતુર્ભુજ મૂર્તિ છે. મૂર્તિના મસ્તક પર સુવર્ણમુગટ, ચંદ્રકોરીનું ચિહ્ન, તેમજ હાથમાં શંખ-ચક્ર છે. સુવર્ણરંગલેપિત મખરકમાનીમાં આ મૂર્તિ બિરાજમાન છે. આ મૂર્તિના પગ પાસે મંદિરના બાંધકામ સમયે મળેલી બાલાજીની નાનકડી પિત્તળની મૂર્તિ છે. તિરુપતિના બાલાજી મંદિરની જેમ અહીં પણ ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. શ્રાવણ મહિનામાં દરેક શુક્રવારે અહીં સામૂહિક વિષ્ણુસહસ્રનામ પાઠનો કાર્યક્રમ આયોજિત કરવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત મંદિર ટ્રસ્ટ દ્વારા વર્ષભર ધાર્મિક અને સામાજિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. સવારે ૫ વાગ્યાથી ૯ વાગ્યા સુધી અને સાંજે ૪.૩૦ વાગ્યાથી ૮.૩૦ વાગ્યા સુધી આ મંદિરમાં ભાવિકો બાલાજીના દર્શન કરી શકે છે.
પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, તિરુપતિ બાલાજી અથવા શ્રી વેંકટેશ અને પંઢરપુરના વિઠ્ઠલ વચ્ચે સામ્ય છે. વિઠ્ઠલને બાળકૃષ્ણ માનવામાં આવે છે, જ્યારે વેંકટેશને બાલાજી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વિઠ્ઠલની પત્ની રુક્મિણી રાધાનું નિમિત્ત કહીને દિંદીરવનમાં રિસાઈને બેઠી હતી, જ્યારે વેંકટેશની પત્ની ભૃગુ ઋષિઓએ કરેલું અપમાન પતિએ સહન કર્યું હોવાથી ગુસ્સે થઈને પ્રથમ કરવીરમાં અને પછી તિરુમલાઈથી ત્રણ માઈલ દૂર તિરુચાનૂરમાં અલગ રહી હતી. વેંકટેશની પત્નીનું નામ પદ્માવતી, જ્યારે વિઠ્ઠલની પત્નીનું એક નામ પદ્મા પણ કહેવામાં આવે છે. વેંકટેશ વિઠ્ઠલની જેમ જ શસ્ત્રહીન છે. આ બંને દેવો વિષ્ણુરૂપ પામેલા છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- છત્રપતિ સંભાજીનગરમાં મધ્યવર્તી સ્થળે મંદિર
- છત્રપતિ સંભાજીનગરમાં શહેર પરિવહન બસની સુવિધા
- છત્રપતિ સંભાજીનગરમાં આવવા માટે રાજ્યના અનેક જિલ્લાઓમાંથી એસટીની સેવા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મો. ૮૮૩૦૩૬૫૭૪૫
பாலாஜி மந்திர்
திலக்நகர், சத்ரபதி சம்பாஜிநகர், தா. ஜி. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்

ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலம் திருப்பதி மாவட்டத்தில் உள்ள திருமலையில் அமைந்துள்ள திருப்பதி வெங்கடேஸ்வரர் கோயில் கோடிக்கணக்கான மக்களின் நம்பிக்கைக்குரிய தலமாகும். திருமலை கோயில், திருப்பதி கோயில், திருப்பதி பாலாஜி கோயில் எனப் பல பெயர்களில் இக்கோயில் அறியப்படுகிறது. கோயிலின் வரலாற்றின்படி, ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் இக்கோயில் நிறுவப்பட்டது. இக்கோயிலுக்கு தினமும் எண்ணற்ற பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகின்றனர். திருப்பதி பாலாஜி வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் கடவுள் என்று புகழ்பெற்றவர். பலர் வருடத்திற்கு ஒருமுறையாவது இக்கோயிலுக்குச் சென்று வருகின்றனர். இன்று நாட்டின் பல இடங்களில் திருப்பதி பாலாஜி கோயில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் ஒரு கோயில் சத்ரபதி சம்பாஜிநகரில் உள்ளது.
இக்கோயில் கி.பி. ௧௯௯௪ ஆகஸ்ட் ௩௦ அன்று நிறுவப்பட்டது. இங்கு விநாயகர் கோயில் கட்டும் திட்டம் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அதற்காக இங்கு அஸ்திவாரம் தோண்டும்போது, ஒரு தொழிலாளி மண்வெட்டியால் வெட்ட, நிலத்திலிருந்து ‘கண்ண்’ என்ற சத்தம் கேட்டது. அப்போது தேடியபோது, ஒரு சிறிய பித்தளைச் சிலை கிடைத்தது. இச்சிலை பாலாஜியுடையது. அதனால் இங்கு பாலாஜி கோயில் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. ஸ்ரீ வெங்கடரமண கோவிந்த பாலாஜி சன்ஸ்தான் சார்பில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டது. கோயிலைச் சுற்றி பல வீட்டு வசதி சங்கங்கள் உள்ளன. மக்கள் வசிக்கும் பகுதியிலேயே விசாலமான இடத்தில் தென்னிந்திய பாணியில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது.
கோயிலின் முன் பிரகாரத்தில் அழகான தோட்டம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் ஆங்காங்கே பொதுமக்கள் மற்றும் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இந்த முழு பிரகாரமும் பேவர் பிளாக் கற்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே கோயிலை விட உயரமான பித்தளை கருட கம்பம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இக்கம்பத்தின் அடியில் பளிங்கு மண்டபத்தில் கருங்கல்லால் ஆன கருடனின் வணங்கும் நிலையில் உள்ள சிலை உள்ளது. இக்கோயிலின் மேல் பகுதியில் கம்பத்தில் பித்தளைத் தகட்டில் மற்றொரு கருடனின் அமர்ந்த நிலைச் சிலை உள்ளது. இக்கோயில் தரையிலிருந்து உயரமான பீடத்தில் இருப்பதால், எட்டு படிகள் ஏறி சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். கோயிலின் நுழைவாயில் பெரியது. முகப்புச் சுவரின் மேல் பகுதியில் தென்னிந்திய பாணியிலான கோயில் போன்ற சிற்பங்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலிலிருந்தே கருவறையில் உள்ள பாலாஜி சிலையின் முக தரிசனம் கிடைக்கிறது. சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என கோயிலின் அமைப்பு உள்ளது. இங்குள்ள சபா மண்டபம் மூடப்பட்டு, பெரிய ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளது. உள்ளே செதுக்கப்பட்ட வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்கள் உள்ளன.
கருவறையின் வாயிலில் தேக்கு மரச் சட்டங்கள் உள்ளன. அதில் அழகான கொடி வேலைப்பாடுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையில் பளிங்கு ஆசனத்தில் கருங்கல்லால் ஆன பாலாஜியின் நின்ற நிலையில் உள்ள சதுர்புஜச் சிலை உள்ளது. சிலையின் தலையில் தங்க கிரீடம், பிறை நிலா சின்னம், கைகளில் சங்கு-சக்கரம் உள்ளன. தங்க நிறம் பூசப்பட்ட மகர தோரணத்தில் இச்சிலை வீற்றிருக்கிறது. இச்சிலையின் காலடியில் கோயில் கட்டும் போது கிடைத்த பாலாஜியின் சிறிய பித்தளைச் சிலை உள்ளது. திருப்பதி பாலாஜி கோயிலைப் போலவே இங்கும் உற்சவங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. சாவன் மாதத்தில் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் இங்கு கூட்டு விஷ்ணு சஹஸ்ரநாம பாராயண நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. இது தவிர, கோயில் அறக்கட்டளை சார்பில் ஆண்டு முழுவதும் மத மற்றும் சமூக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. காலை ௫ மணியிலிருந்து ௯ மணி வரையிலும், மாலை ௪.௩௦ மணியிலிருந்து ௮.௩௦ மணி வரையிலும் இக்கோயிலில் பக்தர்கள் பாலாஜியை தரிசிக்கலாம்.
புராணக் கதைகளின்படி, திருப்பதி பாலாஜி அல்லது ஸ்ரீ வெங்கடேஷ் மற்றும் பண்டர்பூரின் விட்டல் ஆகியோரிடையே ஒற்றுமை உள்ளது. விட்டல் பாலகிருஷ்ணராகக் கருதப்படுகிறார், அதேசமயம் வெங்கடேஷ் பாலாஜியாக அறியப்படுகிறார். விட்டலின் மனைவி ருக்மிணி ராதையின் காரணத்தைக் கூறி திண்டிரவனத்தில் கோபித்துக்கொண்டு அமர்ந்திருந்தார், அதேசமயம் வெங்கடேஷின் மனைவி பிருகு ரிஷியால் ஏற்பட்ட அவமானத்தை கணவர் பொறுத்துக்கொண்டதால் கோபமடைந்து முதலில் கரவீரத்திலும், பின்னர் திருமலையிலிருந்து மூன்று மைல் தொலைவில் உள்ள திருச்சானூரிலும் தனியாக வசித்தாள். வெங்கடேஷின் மனைவியின் பெயர் பத்மாவதி, அதேசமயம் விட்டலின் மனைவியின் ஒரு பெயர் பத்மா என்றும் கூறப்படுகிறது. வெங்கடேஷ் விட்டலைப் போலவே ஆயுதமற்றவர். இந்த இரண்டு தெய்வங்களும் விஷ்ணுவின் வடிவங்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சத்ரபதி சம்பாஜிநகரின் மையப் பகுதியில் கோயில்
- சத்ரபதி சம்பாஜிநகரில் நகரப் போக்குவரத்துப் பேருந்து வசதி
- சத்ரபதி சம்பாஜிநகருக்கு வருவதற்கு மாநிலத்தின் பல மாவட்டங்களிலிருந்து எஸ்.டி. பேருந்து சேவை
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- சுற்றுவட்டாரத்தில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல விருப்பங்கள்
- தொடர்பு: கோயில் அலுவலகம், மொ. ௮௮௩௦௩௬௫௭௪௫
బాలాజీ మందిరం
తిలక్నగర్, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్, తా. జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్

ఆంధ్రప్రదేశ్లోని తిరుపతి జిల్లా, తిరుమలలో వెలసిన తిరుపతి వెంకటేశ్వర ఆలయం కోట్లాది మంది భక్తులకు శ్రద్ధా కేంద్రం. తిరుమల ఆలయం, తిరుపతి ఆలయం, తిరుపతి బాలాజీ ఆలయం వంటి వివిధ పేర్లతో ఈ ఆలయం ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆలయ చరిత్ర ప్రకారం, తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో ఈ ఆలయం స్థాపించబడింది. ఈ ఆలయానికి ప్రతిరోజూ అసంఖ్యాక భక్తులు దర్శనం కోసం వస్తుంటారు. కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దేవుడిగా తిరుపతి బాలాజీకి పేరుంది. చాలా మంది సంవత్సరానికి ఒక్కసారైనా ఈ ఆలయాన్ని సందర్శిస్తుంటారు. దేశంలో అనేక చోట్ల నేడు తిరుపతి బాలాజీ ఆలయాలు వెలిశాయి. వాటిలో ఒక ఆలయం ఛత్రపతి శంభాజీనగర్లో ఉంది.
ఈ ఆలయం ౩౦ ఆగస్టు ౧౯౯౪న స్థాపించబడింది. ఇక్కడ గణపతి ఆలయం నిర్మించాలని ప్రణాళిక వేసినట్లు చెబుతారు. దాని కోసం ఇక్కడ పునాది తవ్వుతుండగా, ఒక కూలీ పారతో తవ్వినప్పుడు భూమి నుండి ‘ఖణ్ణ్’ అనే శబ్దం వచ్చింది. అప్పుడు పరిశీలించగా అక్కడ ఒక చిన్న ఇత్తడి విగ్రహం దొరికింది. ఈ విగ్రహం బాలాజీది. అందువల్ల ఇక్కడ బాలాజీ ఆలయం నిర్మించాలని నిర్ణయించారు. శ్రీ వెంకటరమణ గోవింద బాలాజీ సంస్థాన్ తరపున ఆలయం నిర్మించబడింది. ఆలయం చుట్టూ అనేక గృహనిర్మాణ సంస్థలు ఉన్నాయి మరియు జనసాంద్రత గల ప్రాంతంలోనే విశాలమైన స్థలంలో దక్షిణాది శైలిలో ఈ ఆలయం నిర్మించబడింది.
ఆలయం ముందు ప్రాంగణంలో అందమైన ఉద్యానవనం అభివృద్ధి చేయబడింది. ఇందులో అక్కడక్కడా పౌరులు మరియు భక్తులు కూర్చోవడానికి ఏర్పాట్లు ఉన్నాయి.
ఈ మొత్తం ప్రాంగణంలో పేవర్ బ్లాక్లతో ఫ్లోరింగ్ ఉంది. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం ముందు ఆలయం కంటే ఎత్తైన ఇత్తడి గరుడ స్తంభం ఏర్పాటు చేయబడింది. ఈ స్తంభం అడుగున పాలరాతి ఆలయంలో నల్లరాతితో చేసిన నమస్కార ముద్రలో ఉన్న గరుడుని నిలబడిన విగ్రహం ఉంది. ఈ ఆలయం పైభాగంలో స్తంభంపై ఇత్తడి పలకలలో మరొక గరుడుని కూర్చున్న విగ్రహం ఉంది. ఈ ఆలయం భూమి నుండి ఎత్తైన వేదికపై ఉన్నందున, ఎనిమిది మెట్లు ఎక్కి సభామండపంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం పెద్దది. ముఖభాగం గోడ పైభాగంలో దక్షిణాది శైలిలో ఆలయాకార శిల్పాలు అమర్చబడ్డాయి. ప్రవేశ ద్వారం నుండే గర్భగుడిలోని బాలాజీ విగ్రహం యొక్క ముఖ దర్శనం అవుతుంది. సభామండపం, అంతరాలయం మరియు గర్భగుడి అనేవి ఆలయ నిర్మాణం. ఇక్కడి సభామండపం మూసివేయబడి ఉంది మరియు దానికి పెద్ద కిటికీలు ఉన్నాయి. లోపల చెక్కిన నగిషీ పనితో కూడిన స్తంభాలు ఉన్నాయి.
గర్భగుడి ద్వారానికి టేకు చెక్క చట్రాలు ఉన్నాయి. వాటిపై అందమైన తీగలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. గర్భగుడిలో పాలరాతి ఆసనంపై కృష్ణశిలతో చేసిన బాలాజీ నిలబడిన చతుర్భుజ విగ్రహం ఉంది. విగ్రహం శిరస్సుపై సువర్ణ కిరీటం, చంద్రవంక గుర్తు, అలాగే చేతుల్లో శంఖం-చక్రం ఉన్నాయి. సువర్ణ రంగు పూసిన మకరతోరణంలో ఈ విగ్రహం కొలువై ఉంది. ఈ విగ్రహం పాదాల వద్ద ఆలయ నిర్మాణ సమయంలో దొరికిన బాలాజీ యొక్క చిన్న ఇత్తడి విగ్రహం ఉంది. తిరుపతి బాలాజీ ఆలయం వలె ఇక్కడ కూడా ఉత్సవాలు జరుపుకుంటారు. శ్రావణ మాసంలో ప్రతి శుక్రవారం ఇక్కడ సామూహిక విష్ణు సహస్రనామ పఠన కార్యక్రమం నిర్వహించబడుతుంది. ఇది కాకుండా, ఆలయ ట్రస్ట్ తరపున ఏడాది పొడవునా మతపరమైన మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడతాయి. ఉదయం ౫ గంటల నుండి ౯ గంటల వరకు, సాయంత్రం ౪.౩౦ గంటల నుండి ౮.౩౦ గంటల వరకు ఈ ఆలయంలో భక్తులు బాలాజీ దర్శనం చేసుకోవచ్చు.
పౌరాణిక కథల ప్రకారం, తిరుపతి బాలాజీ లేదా శ్రీ వెంకటేశ్వర మరియు పండరీపురంలోని విఠల్ మధ్య సారూప్యత ఉంది. విఠల్ బాలకృష్ణుడిగా పరిగణించబడతాడు, అయితే వెంకటేశ్వర బాలాజీగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. విఠల్ భార్య రుక్మిణి రాధ పేరు చెప్పి దిండిరవనంలో అలిగి కూర్చుంది, అయితే వెంకటేశ్వర భార్య భృగు మహర్షి చేసిన అవమానాన్ని భర్త భరించడం వల్ల కోపించి మొదట కరవీరంలో, ఆపై తిరుమల నుండి మూడు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న తిరుచానూరులో విడిగా నివసించింది. వెంకటేశ్వర భార్య పేరు పద్మావతి, అయితే విఠల్ భార్యకు పద్మ అనే పేరు కూడా ఉందని చెబుతారు. వెంకటేశ్వర విఠల్ వలె నిరాయుధుడు. ఈ రెండు దేవతలు విష్ణు రూపాలు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- ఛత్రపతి శంభాజీనగర్లోని మధ్య ప్రాంతంలో ఆలయం
- ఛత్రపతి శంభాజీనగర్లో నగర రవాణా బస్సు సౌకర్యం
- ఛత్రపతి శంభాజీనగర్కు రావడానికి రాష్ట్రంలోని అనేక జిల్లాల నుండి ఎస్టి సేవ
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక ఎంపికలు
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం, మో. ౮౮౩౦౩౬౫౭౪౫
ബാലാജി മന്ദിർ
തിലക് നഗർ, ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ, താലൂക്ക്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ

ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ തിരുപ്പതി ജില്ലയിലെ തിരുമലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തിരുപ്പതി വെങ്കടേശ്വര ക്ഷേത്രം കോടിക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിശ്വാസകേന്ദ്രമാണ്. തിരുമല ക്ഷേത്രം, തിരുപ്പതി ക്ഷേത്രം, തിരുപ്പതി ബാലാജി ക്ഷേത്രം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ പേരുകളിൽ ഈ ക്ഷേത്രം അറിയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രമനുസരിച്ച്, ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചത്. ദിവസവും അസംഖ്യം ഭക്തർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്ന ദേവൻ എന്ന നിലയിൽ തിരുപ്പതി ബാലാജിക്ക് വലിയ ഖ്യാതിയുണ്ട്. പലരും വർഷത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ഈ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. ഇന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും തിരുപ്പതി ബാലാജിയുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. അവയിലൊന്നാണ് ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിലുള്ള ക്ഷേത്രം.
ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചത് ൧൯൯൪ ഓഗസ്റ്റ് ൩൦-നാണ്. ഇവിടെ ഒരു ഗണപതി ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതിനായി ഇവിടെ തറ കുഴിക്കുമ്പോൾ ഒരു തൊഴിലാളി മൺവെട്ടി കൊണ്ട് വെട്ടിയപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ‘ഖണ്ണ്’ എന്നൊരു ശബ്ദം കേട്ടു. അപ്പോൾ പരിശോധിച്ചപ്പോൾ അവിടെ ഒരു ചെറിയ പിച്ചള വിഗ്രഹം കണ്ടെത്തി. ഈ വിഗ്രഹം ബാലാജിയുടേതായിരുന്നു. അതിനാൽ ഇവിടെ ബാലാജിയുടെ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. ശ്രീ വെങ്കടരമണ ഗോവിന്ദ് ബാലാജി സംസ്ഥാൻ ആണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും നിരവധി ഭവന നിർമ്മാണ സൊസൈറ്റികളുണ്ട്, ജനവാസ കേന്ദ്രത്തിൽ വിശാലമായ സ്ഥലത്ത് ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ശൈലിയിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള മുറ്റത്ത് മനോഹരമായ ഒരു ഉദ്യാനം വികസിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും പൗരന്മാർക്കും ഭക്തർക്കും ഇരിക്കാനുള്ള സൗകര്യങ്ങളുണ്ട്.
ഈ മുറ്റം മുഴുവൻ പേവർ ബ്ലോക്കുകൾ പാകിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ ഉയരമുള്ള ഒരു പിച്ചള ഗരുഡസ്തംഭം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ സ്തംഭത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ മാർബിൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ കറുത്ത കല്ലിൽ നമസ്കാര മുദ്രയിലുള്ള ഗരുഡന്റെ നിൽക്കുന്ന പ്രതിമയുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് സ്തംഭത്തിൽ പിച്ചള ഷീറ്റിൽ മറ്റൊരു ഗരുഡന്റെ ഇരിക്കുന്ന പ്രതിമയുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രം തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഉയരമുള്ള ഒരു പീഠത്തിലായതിനാൽ എട്ട് പടികൾ കയറി സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം വലുതാണ്. മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ശൈലിയിലുള്ള ക്ഷേത്രാകൃതിയിലുള്ള ശിൽപങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ ഗർഭഗൃഹത്തിലെ ബാലാജി വിഗ്രഹത്തിന്റെ മുഖദർശനം ലഭിക്കുന്നു. സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ഇവിടുത്തെ സഭാമണ്ഡപം അടച്ചിട്ടതാണ്, അതിന് വലിയ ജനലുകളുണ്ട്. അകത്ത് കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളുണ്ട്.
ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വാതിലിന് തേക്ക് തടി കൊണ്ടുള്ള കട്ടിളകളുണ്ട്. അതിൽ മനോഹരമായ വള്ളിച്ചെടികൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ മാർബിൾ പീഠത്തിൽ കൃഷ്ണശിലയിൽ തീർത്ത ബാലാജിയുടെ നിൽക്കുന്ന ചതുർഭുജ വിഗ്രഹമുണ്ട്. വിഗ്രഹത്തിന്റെ ശിരസ്സിൽ സ്വർണ്ണ കിരീടം, ചന്ദ്രക്കലയുടെ ചിഹ്നം, കൂടാതെ കൈകളിൽ ശംഖ്-ചക്രം എന്നിവയുമുണ്ട്. സ്വർണ്ണ നിറം പൂശിയ മകരകമാനത്തിലാണ് ഈ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ കാൽക്കൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണ സമയത്ത് കണ്ടെത്തിയ ബാലാജിയുടെ ചെറിയ പിച്ചള വിഗ്രഹമുണ്ട്. തിരുപ്പതിയിലെ ബാലാജി ക്ഷേത്രത്തിലെ പോലെ ഇവിടെയും ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു. ശ്രാവണ മാസത്തിൽ എല്ലാ വെള്ളിയാഴ്ചയും ഇവിടെ കൂട്ടായ വിഷ്ണുസഹസ്രനാമ പാരായണ പരിപാടി സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. കൂടാതെ, ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റ് വർഷം മുഴുവൻ മതപരവും സാമൂഹികവുമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. രാവിലെ ൫ മണി മുതൽ ൯ മണി വരെയും വൈകുന്നേരം ൪.൩൦ മണി മുതൽ ൮.൩൦ മണി വരെയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർക്ക് ബാലാജിയെ ദർശിക്കാൻ കഴിയും.
പുരാണ കഥകൾ അനുസരിച്ച്, തിരുപ്പതി ബാലാജി അഥവാ ശ്രീ വെങ്കടേശനും പണ്ഡർപൂരിലെ വിഠോബയും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. വിഠോബയെ ബാലകൃഷ്ണനായി കണക്കാക്കുന്നു, അതേസമയം വെങ്കടേശനെ ബാലാജിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. വിഠോബയുടെ ഭാര്യ രുക്മിണി രാധയുടെ പേര് പറഞ്ഞ് ദിണ്ടിരവനത്തിൽ പിണങ്ങി ഇരുന്നു, എന്നാൽ വെങ്കടേശന്റെ ഭാര്യ ഭൃഗു മഹർഷി നടത്തിയ അപമാനം ഭർത്താവ് സഹിച്ചതിനാൽ കോപിച്ച് ആദ്യം കരവീരത്തിലും പിന്നീട് തിരുമലയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് മൈൽ അകലെയുള്ള തിരുച്ചാനൂരിലും വേറിട്ട് താമസിച്ചു. വെങ്കടേശന്റെ ഭാര്യയുടെ പേര് പദ്മാവതി എന്നും വിഠോബയുടെ ഭാര്യയുടെ ഒരു പേര് പദ്മ എന്നും പറയപ്പെടുന്നു. വെങ്കടേശൻ വിഠോബയെ പോലെ നിരായുധനാണ്. ഈ രണ്ട് ദേവന്മാരും വിഷ്ണുരൂപം പ്രാപിച്ചവരാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിലെ മധ്യഭാഗത്താണ് ക്ഷേത്രം
- ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിലെ നഗര ഗതാഗത ബസ് സൗകര്യം
- ഛത്രപതി സംഭാജിനഗറിൽ എത്താൻ സംസ്ഥാനത്തെ പല ജില്ലകളിൽ നിന്നും എസ്.ടി. സേവനം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ എത്താം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, മൊബൈൽ: ൮൮൩൦൩൬൫൭൪൫
ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರ
ತಿಲಕನಗರ, ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ, ತಾ. ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ

ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ತಿರುಪತಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಿರುಮಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಿರುಪತಿ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಮಂದಿರವು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ತಿರುಮಲ ಮಂದಿರ, ತಿರುಪತಿ ಮಂದಿರ, ತಿರುಪತಿ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರ ಎಂಬ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಈ ಮಂದಿರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹರಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವರು ಎಂದು ತಿರುಪತಿ ಬಾಲಾಜಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದೇಶದ ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದು ತಿರುಪತಿ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂದಿರ ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಮಂದಿರವನ್ನು ೧೯೯೪ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೩೦ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯ ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಮಿಕನು ಸಲಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ ನೆಲದಿಂದ ‘ಖಣ್’ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಬಂತು. ಆಗ ಹುಡುಕಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಮೂರ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಈ ಮೂರ್ತಿ ಬಾಲಾಜಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟರಮಣ ಗೋವಿಂದ ಬಾಲಾಜಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಅನೇಕ ವಸತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿದ್ದು, ಜನವಸತಿಯ ಮಧ್ಯೆಯೇ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ನ ನೆಲಹಾಸು ಇದೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಮಂದಿರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಎತ್ತರದ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಗರುಡಗಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಬದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಗರುಡನ ನಮಸ್ಕಾರ ಮುದ್ರೆಯ ನಿಂತಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಹಿತ್ತಾಳೆ ತಗಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಗರುಡನ ಕುಳಿತಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರವು ನೆಲದಿಂದ ಎತ್ತರದ ಜಗಲಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಎಂಟು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶೈಲಿಯ ಮಂದಿರಾಕಾರದ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದಲೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾಲಾಜಿ ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಖದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿ ಹೀಗೆ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸಭಾಮಂಟಪವು ಮುಚ್ಚಿದಂತಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಳಗೆ ಕೆತ್ತಿದ ನಕ್ಷೆಯ ಕಂಬಗಳಿವೆ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಸಾಗುವಾನಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣಶಿಲೆಯ ಬಾಲಾಜಿಯ ನಿಂತಿರುವ ಚತುರ್ಭುಜ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಶಿರದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣ ಮುಕುಟ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯ ಚಿಹ್ನೆ, ಹಾಗೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ-ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. ಸುವರ್ಣ ಬಣ್ಣ ಲೇಪಿತ ಮಕರತೋರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ಬಾಲಾಜಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ತಿರುಪತಿಯ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರದಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಪಠಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಮಂದಿರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ವರ್ಷವಿಡೀ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫ ಗಂಟೆಯಿಂದ ೯ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೪:೩೦ ಗಂಟೆಯಿಂದ ೮:೩೦ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಬಾಲಾಜಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತಿರುಪತಿ ಬಾಲಾಜಿ ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ ಮತ್ತು ಪಂಢರಪುರದ ವಿಠ್ಠಲರ ನಡುವೆ ಸಾಮ್ಯತೆಯಿದೆ. ವಿಠ್ಠಲನನ್ನು ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೆಂಕಟೇಶನನ್ನು ಬಾಲಾಜಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಠ್ಠಲನ ಪತ್ನಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ರಾಧೆಯ ನೆಪ ಹೇಳಿ ದಿಂಡೀರವನದಲ್ಲಿ ಮುನಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ವೆಂಕಟೇಶನ ಪತ್ನಿ ಭೃಗು ಋಷಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಪತಿಯು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೊದಲು ಕರವೀರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಿರುಮಲೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುಚಾನೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ವೆಂಕಟೇಶನ ಪತ್ನಿಯ ಹೆಸರು ಪದ್ಮಾವತಿ, ಆದರೆ ವಿಠ್ಠಲನ ಪತ್ನಿಯ ಒಂದು ಹೆಸರು ಪದ್ಮಾ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೆಂಕಟೇಶನು ವಿಠ್ಠಲನಂತೆಯೇ ಶಸ್ತ್ರರಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಎರಡೂ ದೇವರುಗಳು ವಿಷ್ಣುರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರ
- ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರದಲ್ಲಿ ನಗರ ಸಾರಿಗೆ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರಕ್ಕೆ ಬರಲು ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಸೇವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ: ಮಂದಿರ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೮೮೩೦೩೬೫೭೪೫
বালাজি মন্দির
তিলকনগর, ছত্রপতি সম্ভাজিনগর, তা. জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর

আন্ধ্রপ্রদেশের তিরুপতি জেলার তিরুমালাইস্থিত তিরুপতি ভেঙ্কটেশ্বর মন্দির কোটি কোটি মানুষের শ্রদ্ধার স্থান। তিরুমালা মন্দির, তিরুপতি মন্দির, তিরুপতি বালাজি মন্দির—এই বিভিন্ন নামে এই মন্দির পরিচিত। মন্দিরের ইতিহাস অনুসারে, নবম শতাব্দীতে মন্দিরের প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল। এই মন্দিরে প্রতিদিন অসংখ্য ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। মানত পূরণকারী দেবতা হিসাবে তিরুপতি বালাজির খ্যাতি রয়েছে। অনেকে বছরে অন্তত একবার এই মন্দিরে দর্শন করতে আসেন। দেশের অনেক স্থানে আজ তিরুপতি বালাজির মন্দির স্থাপিত হয়েছে। তাদের মধ্যে একটি মন্দির ছত্রপতি সম্ভাজিনগরে অবস্থিত।
এই মন্দিরটি ১৯৯৪ সালের ৩০শে আগস্ট প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। কথিত আছে যে এই স্থানে গণেশের মন্দির নির্মাণের পরিকল্পনা ছিল। সেই উদ্দেশ্যে এখানে ভিত্তি খনন করার সময় একজন শ্রমিক যখন কোদাল দিয়ে আঘাত করেন, তখন মাটি থেকে ‘খণ্ণ’ শব্দ আসে। তখন অনুসন্ধান করে সেখানে একটি ছোট পিতলের মূর্তি পাওয়া যায়। এই মূর্তিটি বালাজির ছিল। তাই এখানে বালাজির মন্দির নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। শ্রী ভেঙ্কটরমণ গোবিন্দ বালাজি সংস্থান কর্তৃক মন্দিরটি নির্মিত হয়েছে। মন্দিরের আশেপাশে অনেক আবাসন সংস্থা রয়েছে এবং জনবসতির মধ্যেই বিশাল স্থানে দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীতে এই মন্দিরটি নির্মিত হয়েছে।
মন্দিরের সামনে প্রাঙ্গণে একটি সুন্দর উদ্যান তৈরি করা হয়েছে। এখানে বিভিন্ন স্থানে নাগরিক ও ভক্তদের বসার ব্যবস্থা রয়েছে।
এই পুরো প্রাঙ্গণে পেভার ব্লকের মেঝে রয়েছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনে মন্দিরের চেয়েও উঁচু একটি পিতলের গরুড়স্তম্ভ স্থাপন করা হয়েছে। এই স্তম্ভের পাদদেশে মার্বেলের মন্দিরে কালো পাথরের গরুড়ের নমস্কার মুদ্রায় দণ্ডায়মান মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরের উপরের দিকে স্তম্ভে পিতলের পাতে আরও একটি গরুড়ের উপবিষ্ট মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরটি ভূমি থেকে উঁচু ভিত্তির উপর নির্মিত হওয়ায় আটটি সিঁড়ি বেয়ে সভামণ্ডপে প্রবেশ করতে হয়। মন্দিরের প্রবেশদ্বার বড়। সম্মুখভাগের দেয়ালের উপরের দিকে দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীর মন্দিরাকার ভাস্কর্য স্থাপন করা হয়েছে। প্রবেশদ্বার থেকেই গর্ভগৃহের বালাজি মূর্তির মুখদর্শন হয়। সভামণ্ডপ, অন্তরাল ও গর্ভগৃহ—এইভাবে মন্দিরের কাঠামো গঠিত। এখানকার সভামণ্ডপ আবদ্ধ এবং তাতে বড় বড় জানালা রয়েছে। ভিতরে খোদাই করা নকশার স্তম্ভ রয়েছে।
গর্ভগৃহের দরজায় সেগুন কাঠের চৌকাঠ রয়েছে। তাতে সুন্দর লতানো নকশা খোদাই করা আছে। গর্ভগৃহে মার্বেলের আসনে কৃষ্ণপাথরের বালাজির দণ্ডায়মান চতুর্ভুজ মূর্তি রয়েছে। মূর্তির মস্তকে সুবর্ণমুকুট, চন্দ্রকলার চিহ্ন এবং হাতে শঙ্খ-চক্র রয়েছে। সুবর্ণরঙে রঞ্জিত মকরতোরণে এই মূর্তিটি বিরাজমান। এই মূর্তির পায়ের কাছে মন্দিরের নির্মাণের সময় পাওয়া বালাজির ছোট পিতলের মূর্তিটি রয়েছে। তিরুপতির বালাজি মন্দিরের মতো এখানেও উৎসব উদযাপন করা হয়। শ্রাবণ মাসে প্রতি শুক্রবার এখানে সম্মিলিত বিষ্ণুসহস্রনাম পাঠের আয়োজন করা হয়। এছাড়াও মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে বছরজুড়ে ধর্মীয় ও সামাজিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। সকাল ৫টা থেকে ৯টা পর্যন্ত এবং সন্ধ্যা ৪টা ৩০ মিনিট থেকে রাত ৮টা ৩০ মিনিট পর্যন্ত এই মন্দিরে ভক্তরা বালাজির দর্শন লাভ করতে পারেন।
পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, তিরুপতি বালাজি বা শ্রী ভেঙ্কটেশ এবং পণ্ঢরপুরের বিঠ্ঠলের মধ্যে সাদৃশ্য রয়েছে। বিঠ্ঠলকে বালক কৃষ্ণ হিসাবে মানা হয়, আর ভেঙ্কটেশকে বালাজি হিসাবে পরিচিত। বিঠ্ঠলের স্ত্রী রুক্মিণী রাধার অজুহাত দেখিয়ে দিণ্ডীরবনে অভিমান করে বসেছিলেন, আর ভেঙ্কটেশের স্ত্রী ভৃগু ঋষির করা অপমান স্বামী সহ্য করায় ক্রুদ্ধ হয়ে প্রথমে করভীরে এবং পরে তিরুমালাই থেকে তিন মাইল দূরে তিরুচানুরে আলাদা হয়েছিলেন। ভেঙ্কটেশের স্ত্রীর নাম পদ্মাবতী, আর বিঠ্ঠলের স্ত্রীর একটি নাম পদ্মা বলেও জানানো হয়। ভেঙ্কটেশ বিঠ্ঠলের মতোই নিরস্ত্র। এই উভয় দেবতাই বিষ্ণুর রূপ প্রাপ্ত হয়েছেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- ছত্রপতি সম্ভাজিনগরের কেন্দ্রীয় স্থানে মন্দির
- ছত্রপতি সম্ভাজিনগরের শহর পরিবহন বাসের সুবিধা
- ছত্রপতি সম্ভাজিনগরে আসার জন্য রাজ্যের অনেক জেলা থেকে এসটি (রাজ্য পরিবহন) পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- আশেপাশে বাসস্থান ও প্রাতরাশের জন্য অনেক বিকল্প
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৮৮৩ ০৩ ৬৫৭৪৫
ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ
ਤਿਲਕਨਗਰ, ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ, ਤਾ. ਜਿ. ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ

ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਿਰੂਪਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਿਰੂਮਲਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਤਿਰੂਪਤੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਤਿਰੂਮਲਾ ਮੰਦਰ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਮੰਦਰ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਤਿਰੂਪਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਨੂੰ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿਰੂਪਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ੩੦ ਅਗਸਤ ੧੯੯੪ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਗਣਪਤੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇੱਥੇ ਨੀਂਹ ਪੁੱਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੇ ਟਿਕਾਵੇ ਦਾ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ‘ਖਣ’ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ। ਜਦੋਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੀ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬਾਲਾਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਂਕਟਰਮਨ ਗੋਵਿੰਦ ਬਾਲਾਜੀ ਸੰਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਈ ਹਾਊਸਿੰਗ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਲੋਕ ਵਸੋਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ।
ਇਸ ਪੂਰੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਦੀ ਫਰਸ਼ਬੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਦਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਉੱਚਾ ਇੱਕ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਗਰੁੜਖੰਭ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਖੰਭ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਗਰੁੜ ਦੀ ਨਮਸਕਾਰ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਖੰਭ ‘ਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਚਾਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਰੁੜ ਦੀ ਬੈਠੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅੱਠ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਹੀ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸਭਾਮੰਡਪ ਬੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਦਰ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਖੰਭੇ ਹਨ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਸਾਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਚੌਖਟਾਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵੇਲਬੂਟੀ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਆਸਣ ‘ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਪਾਸ਼ਾਣ ਦੀ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ ਖੜ੍ਹੀ ਚਤੁਰਭੁਜ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੁਕਟ, ਚੰਦਰਕੋਰੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ-ਚੱਕਰ ਹੈ। ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਨਾਲ ਲੇਪਿਤ ਮਕਰਕਮਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਸਮੇਂ ਮਿਲੀ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਤਿਰੂਪਤੀ ਦੇ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਵਾਂਗ ਇੱਥੇ ਵੀ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਸ਼ਨੂੰਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਪਾਠ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਦਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ ਭਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ੫ ਵਜੇ ਤੋਂ ੯ ਵਜੇ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੪:੩੦ ਵਜੇ ਤੋਂ ੮:੩੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਾਲਾਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਬਾਲਾਜੀ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੇ ਵਿੱਠਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਵਿੱਠਲ ਨੂੰ ਬਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਲਾਜੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਠਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰੁਕਮਿਣੀ ਰਾਧਾ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਦਿਂਡੀਰਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਸ ਕੇ ਬੈਠੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਭ੍ਰਿਗੂ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤਿਰੂਮਲੈ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮੀਲ ਦੂਰ ਤਿਰੂਚਾਨੂਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਰਹੀ ਸੀ। ਵੈਂਕਟੇਸ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪਦਮਾਵਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿੱਠਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਪਦਮਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਂਕਟੇਸ਼ ਵਿੱਠਲ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸ਼ਸਤਰਹੀਣ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ
- ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ ਆਉਣ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਦੀ ਸੇਵਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੮੮੩੦੩੬੫੭੪੫
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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सिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSiddheshwar Mahadev Temple, Pal, Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसिद्धेश्वर महादेव मंदिर पाल, ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंસિદ્ધેશ્વર મહાદેવ મંદિર પાલ, તા. ફૂલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசித்தேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், பால், தாலுகா: புலம்பரி, மாவட்டம்: சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసిద్ధేశ్వర మహాదేవ దేవాలయం, పాల్, తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസിദ്ധേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പാൽ, താലൂക്ക്: ഫുലംബ്രി, ജില്ല: ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಪಾಳ, ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসিদ্ধেশ্বর মহাদেব মন্দির পাল, তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਪਾਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
सांब सदाशिव मंदिर डोंगरगाव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीSamba Sadashiva Temple Dongargaon (Shiva), Taluka Phulambri, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsसांब सदाशिव मंदिर डोंगरगांव (शिव), ता. फुलंब्री, जि. छत्रपति संभाजीनगर
विवरण देखेंસાંબ સદાશિવ મંદિર ડુંગરગાવ (શિવ), તા. ફુલંબ્રી, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓசாம்ப சதாசிவ மந்திர் டோங்கர்காவ் (சிவ), வ. புலம்ப்ரி, மா. சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்
விவரங்களைக் காண்கసాంబ సదాశివ మందిరం డోంగర్గావ్ (శివ), తా. ఫులంబ్రి, జి. ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిസാമ്പ് സദാശിവ മന്ദിരം ഡോഗർഗാവ് (ശിവ), താലൂക്ക് ഫുലംബ്രി, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸಾಂಬ ಸದಾಶಿವ ಮಂದಿರ ಡೊಂಗರಗಾಂವ (ಶಿವ), ತಾ. ಫುಲಂಬ್ರಿ, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿসাম্ব সদাশিব মন্দির ডোঙ্গরগাঁও (শিব), তালুকা ফুলম্ব্রি, জেলা ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਸਾਂਬ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਡੋਂਗਰਗਾਂਵ (ਸ਼ਿਵ), ਤਹਿਸੀਲ ਫੁਲੰਬਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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अंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
अधिक माहितीAmbarishi Guha Mandir, Amasari, Taluka Sillod, District Chhatrapati Sambhajinagar
View Detailsअंबऋषी गुहा मंदिर आमसरी, ता. सिल्लोड, जि. छत्रपती संभाजीनगर
विवरण देखेंઅંબઋષિ ગુફા મંદિર, આમસરી, તા. સિલ્લોડ, જિ. છત્રપતિ સંભાજીનગર
વિગત જુઓஅம்பரிஷி குகைக் கோயில், ஆம்சரி, சில்லோட் தாலுகா, சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంబరీష గుహ దేవాలయం, ఆమసరి, తాలూకా సిల్లోడ్, జిల్లా ఛత్రపతి శంభాజీనగర్
వివరాలను చూడండిഅംബഋഷി ഗുഹാക്ഷേത്രം ആംസരി, താലൂക്ക് സില്ലോഡ്, ജില്ല ഛത്രപതി സംഭാജിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಬಋಷಿ ಗುಹೆ ಮಂದಿರ, ಆಮಸರಿ, ತಾ. ಸಿಲ್ಲೋಡ್, ಜಿ. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঅম্বঋষি গুহা মন্দির, আমসারি, তা. সিল্লোড, জি. ছত্রপতি সম্ভাজিনগর
বিস্তারিত দেখুনਅੰਬਰੀਸ਼ ਰਿਸ਼ੀ ਗੁਫਾ ਮੰਦਿਰ, ਆਮਸਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਲੋਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀਨਗਰ
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