सुरत जिल्ह्यातील बारडोली येथे असलेले अगासी (अघनाशिनी) माता स्वप्न मंदिर हे गुजरातच्या प्रसिद्ध मंदिरांपैकी एक आहे, ज्याचा इतिहास ४०० वर्षांहून अधिक जुना आहे. देवीचे मूळ नाव अघनाशिनी होते, जे ‘अघ’ म्हणजे दुःख आणि ‘नाशिनी’ म्हणजे नाश करणारी या शब्दांवरून आले आहे – हे देवीला दुःखांचा नाश करणारी म्हणून दर्शवते. कालांतराने, अघनाशिनी हे नाव बोलचालीत ‘अगासी’ असे झाले. भक्तांचा असा विश्वास आहे की या मंदिरात मनोभावे प्रार्थना केल्याने त्यांच्या इच्छा पूर्ण होतात आणि विशेषतः येथे आशीर्वादासाठी आणलेल्या मुलांमधील अपस्माराच्या विकारांवर उपचार करण्यासाठी हे मंदिर अत्यंत पूजनीय मानले जाते.
हे मंदिर, ज्याला आद्य स्थानक मंदिर म्हणूनही ओळखले जाते, ते एकाच मुळापासून वाढलेल्या तीन वृक्षांच्या छायेखाली अद्वितीयपणे वसलेले आहे. हे मंदिर या भागातील शेकडो भक्तांना आकर्षित करते. हे मंदिर तिन्ही नवरात्र उत्सव – चैत्र नवरात्र (गुढी पाडव्यापासून रामनवमीपर्यंत), शारदीय नवरात्र (आश्विन शुद्ध प्रतिपदेपासून आश्विन शुद्ध नवमीपर्यंत) आणि शाकंभरी नवरात्र (पौष शुद्ध सप्तमीपासून पौष पौर्णिमेपर्यंत) – मोठ्या उत्साहात आणि असंख्य भक्तांच्या सहभागाने साजरे करते. मंदिराच्या आधुनिक स्थापनेचे श्रेय त्याचे मुख्य आध्यात्मिक मार्गदर्शक आणि संस्थापक डेव्ह बापू यांना जाते, ज्यांना प्रेमाने डेव्ह साहेब म्हणून संबोधले जात असे.
मंदिरामागील आख्यायिकेनुसार, १९६९ मध्ये, धनत्रयोदशीच्या शुभ दिवशी, डेव्ह बापूंना ब्रह्म मुहूर्तावर (पहाटेच्या वेळी) एक दिव्य दृष्टांत झाल्याचे सांगितले जाते. त्यांनी देवीच्या वेशात असलेल्या सुमारे सहा किंवा सात वर्षांच्या एका लहान मुलीला पाहिले, जी मंदिराच्या जवळील तीन जोडलेल्या वृक्षांकडे निर्देश करत होती. तिने त्यांना एकही फांदी न तोडता त्या वृक्षांखाली मंदिर स्थापन करण्याची सूचना दिली. या दृष्टांताने प्रेरित होऊन, डेव्ह बापूंनी स्थानिक प्रतिष्ठित व्यक्तींची बैठक बोलावली आणि मंदिराच्या बांधकामाला सुरुवात केली, जे १९७५ मध्ये पूर्ण झाले.
बारडोलीच्या पूर्वेला सुरत-धुळे राष्ट्रीय महामार्गावर वसलेले हे मंदिर प्रशस्त, तटबंदी असलेल्या संकुलात फरसबंदी मार्गांनी वेढलेले आहे. शुभ्र संगमरवरी दगडाने बांधलेल्या या मंदिरात जगती (उंच चौथरा) आहे आणि त्याच्या रचनेत सभामंडप, गर्भगृह, सभामंडपातील प्रदक्षिणा मार्ग आणि एक उंच शिखर यांचा समावेश आहे. काही पायऱ्या चढून भक्त सभामंडपात प्रवेश करतात, जिथे उजवीकडील उंच चौथऱ्यावर डेव्ह बापू आणि त्यांच्या पत्नी शारदाबा यांची चित्रे असलेले संगमरवरी मंदिर आहे. गर्भगृहात देवीची एक भव्य उभी संगमरवरी मूर्ती आहे, जी अलंकारांनी सुशोभित असून सिंहावर आरूढ आहे. अष्टभुजा (आठ हातांची) मूर्ती तेजस्वी असून, विविध शस्त्रे धारण केलेली आहे आणि तिच्या डोक्यावर सोन्याचा मुकुट आहे. मूर्तीच्या दोन्ही बाजूंना तीन लहान देवता आणि एक त्रिशूल आहेत. गर्भगृहात सुंदर नक्षीकामही आहे आणि ते मंदिराचे आध्यात्मिक हृदय मानले जाते.
सभामंडपाशेजारी, प्रदक्षिणा मार्गातून (प्रदक्षिणा मार्ग) डावीकडे गायत्री माता आणि वेद भगवान यांना समर्पित लहान मंदिरे आहेत, तर उजवीकडे जगदीशवर महादेव मंदिर आहे. गायत्री माता आणि वेद भगवान मंदिराच्या आत, एका उंच संगमरवरी चौथऱ्यावर, गायत्री देवीची एक सुंदर मूर्ती एका नक्षीदार संगमरवरी मंडपात विराजमान आहे. मध्यभागी असलेल्या मूर्तीच्या दोन्ही बाजूंना दोन काचेच्या पेट्या आहेत, ज्यात वेदांची पुस्तके ठेवलेली आहेत. या मंदिराचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे चार वेदांचे मानवी रूप दर्शविणाऱ्या अद्वितीय मूर्ती: ऋग्वेद पांढऱ्या रंगाच्या, दोन हातांच्या आणि गाढवाचे मुख (गर्दभमुखी) असलेल्या मूर्तीच्या रूपात दर्शविला आहे. तिच्या एका हातात जपमाळ आणि दुसऱ्या हातात पवित्र ग्रंथ आहे. यजुर्वेद दोन हातांच्या आणि अजमुखी (शेळीचे मुख) असलेल्या मूर्तीच्या रूपात चित्रित केला आहे. या मूर्तीच्या एका हातात जपमाळ आणि दुसऱ्या हातात चक्र आहे. सामवेद घोड्याचे मुख (अश्वमुखी) असलेल्या रूपात दर्शविला आहे, ज्याच्या एका हातात शंख आणि दुसऱ्या हातात जपमाळ आहे. अथर्ववेद पांढऱ्या रंगाच्या, वानराचे मुख (वानरमुखी) असलेल्या मूर्तीच्या रूपात दाखवला आहे, ज्याच्या एका हातात त्रिशूल आणि दुसऱ्या हातात जपमाळ आहे.
गर्भगृहाच्या उजवीकडे, प्रदक्षिणा मार्गातून (प्रदक्षिणा मार्ग) जगदीशवर महादेव मंदिराचा प्रवेशद्वार आहे. या मंदिरात अंगणातूनही थेट प्रवेश करता येतो. मंदिराच्या दर्शन मंडपात (दर्शन मंडप) नंदीची (पवित्र बैल) मूर्ती आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारावर, ललाटबिंबावर (ललाटबिंब) भगवान गणेशाची सुंदर नक्षीदार प्रतिमा आहे. गर्भगृहात मध्यभागी शिवलिंग विराजमान आहे. नागाचे फणा शिवलिंगावर संरक्षक छत बनवते, तर एक विशेष वरची गलंतिका (एक नक्षीदार ठिबकणारे पात्र) देवावर सतत अभिषेक करते. मंदिराच्या भिंतींवर लहान मंदिरे देखील आहेत. एका मंदिरात भगवान शंकराची मूर्ती आहे, तर दुसऱ्या मंदिरात देवी पार्वतीची प्रतिमा आहे.
जगदीशवर महादेव मंदिराशेजारी अगासी मातेचे आदि स्थानक मंदिर (मूळ मंदिर) आहे. या मंदिरात, देवी एका यंत्राच्या (पवित्र भौमितिक आकृती) रूपात एका लहान खोलीत (देवळी) स्थापित आहे. या खोलीच्या डावीकडे शीतला मातेला समर्पित एक लहान मंदिर आहे, जी तिच्या उपचार शक्तींसाठी पूजनीय आहे. याव्यतिरिक्त, मंदिराच्या डावीकडे एक अद्वितीय वृक्ष आहे, जिथे एकाच मुळापासून तीन वेगवेगळ्या खोडांची वाढ झाली आहे, जे एकता आणि पवित्रतेचे प्रतीक आहे. या वृक्षाखाली, एका लहान देव्हाऱ्यात, एका देवतेची मूर्ती विराजमान आहे, ज्यामुळे हे स्थान भक्तांसाठी विशेष महत्त्वाचे ठरते.
मंदिराच्या आवारात, देवी मंदिराच्या अगदी समोर, श्री यंत्र-स्वरूप समाधी मंदिर आणि बहुचरा माता मंदिर आहे. या वास्तूत एक खुला सभामंडप आणि गर्भगृह आहे. मंदिरासमोर, एका चौथऱ्यावर, कोंबड्याची एक मोठी मूर्ती आहे, कारण कोंबडा (कुक्कुट) बहुचरा देवीचे वाहन मानला जातो. मंदिराच्या आत, एका उंच चौथऱ्यावर, मंदिर स्थापनेत महत्त्वाची भूमिका बजावणारे दवे बापू आणि त्यांच्या पत्नी शारदाबा यांच्या मूर्ती आहेत. मंदिराच्या मागील बाजूस, कोंबड्यावर विराजमान असलेल्या बहुचरा देवीची एक आकर्षक मूर्ती स्थापित केली आहे, जी तिची दिव्य उपस्थिती दर्शवते.
मंदिर परिसरात एक कुक्कुटघर (कोंबड्यांसाठीचे आवार) देखील आहे, जे कोंबड्याचा बहुचरा देवीशी असलेला पवित्र संबंध दर्शवते. जवळच, यमुना किनारा, वृंदावन, उत्तर प्रदेश येथील पूज्य संत देवरहा बाबा यांना समर्पित एक पादुका मंदिर देखील आहे, ज्यामुळे या स्थळाचे आध्यात्मिक महत्त्व आणखी वाढते.
मंदिर दर्शनासाठी सकाळी 6:00 ते दुपारी 12:00 आणि पुन्हा दुपारी 3:00 ते रात्री 9:00 पर्यंत खुले असते. सकाळी 7:00 वाजता सकाळची आरती केली जाते, तर सायंकाळची आरती रात्री 7:00 वाजता होते. अपस्मार किंवा तत्सम आजारांनी ग्रस्त असलेले भक्त मंदिरात नवस करतात. त्यांच्या प्रार्थना पूर्ण झाल्यावर, ते मंदिरात कोंबडे सोडून अर्पण करतात. मंदिराचा स्थापना दिवस जून महिन्यात साजरा केला जातो. या शुभ दिवशी, नवचंडी यज्ञ (देवी दुर्गेला समर्पित एक पवित्र अग्नि विधी) ‘आनंद नो गरबो’ मंत्राच्या जपासह केला जातो. हा सोहळा आजूबाजूच्या भागातून भक्तांना विधींमध्ये सहभागी होण्यासाठी आणि आशीर्वाद घेण्यासाठी आकर्षित करतो. मंदिरात नवरात्री उत्सवासह अनेक भव्य उत्सव साजरे केले जातात. तिन्ही नवरात्री उत्सव उत्साहात साजरे केले जातात, ज्यात शारदीय नवरात्रीला विशेष महत्त्व आहे. दसऱ्याला, भक्त गरबी (सजावलेल्या मातीच्या पणत्या किंवा अर्पण) आणतात, ज्या उत्सवाच्या शेवटी नदीत विसर्जित केल्या जातात. मंदिरात गुरुपौर्णिमा, महाशिवरात्री, दिवाळी आणि इतर धार्मिक कार्यक्रम देखील आयोजित केले जातात. श्रावण महिन्यात विविध विधी आणि मोठ्या संख्येने भाविकांची गर्दी दिसून येते.
प्रमुख वैशिष्ट्ये
बारडोलीपासून 4 किमी आणि सुरतपासून 39 किमी अंतरावर आहे.
नियमित बस सेवा आणि खाजगी वाहने मंदिराला बारडोलीशी जोडतात.
मंदिराच्या आवारात पुरेशी पार्किंगची सोय उपलब्ध आहे.
मंदिराच्या जवळ निवास आणि अल्पोपहारासाठी अनेक पर्याय उपलब्ध आहेत.
संपर्क: मंदिर कार्यालय: 02622 220514
Agasi Mata Swapna Mandir
Dhuliya Road, Bardoli, Tal. Bardoli, Dist. Surat
The Agasi (Aghanashini) Mata Swapna Mandir, located in Bardoli, Surat district, is one of Gujarat’s renowned temples with a history spanning over 400 years. The deity’s original name was Aghanashini, derived from ‘Agh’ meaning sorrow and ‘Nashini’ meaning destroyer—symbolising the goddess as the eliminator of sorrows. Over time, Aghanashini colloquially evolved into ‘Agasi’. Devotees believe that offering heartfelt prayers at this temple fulfills their wishes, and it is particularly revered for curing epileptic disorders in children brought here for blessings.
This temple, also known as the Adhya Sthanak Mandir, is uniquely situated under the canopy of three trees that have grown from a single root. It attracts hundreds of devotees from the region. The temple celebrates all three Navratri festivals—Chaitra Navratri (from Gudi Padwa to Ram Navami), Sharadiya Navratri (from Ashwin Shuddha Pratipada to Ashwin Shuddha Navami), and Shakambhari Navratri (from Paush Shuddha Saptami to Paush Purnima)—with great enthusiasm and participation from countless devotees. The temple owes much of its modern establishment to Dave Bapu, its main spiritual guide and founder, who was fondly referred to as Dave Saheb.
According to the legend behind the temple, In 1969, on the auspicious day of Dhanteras, Dave Bapu reportedly had a divine vision during the Brahma Muhurta (early morning hours). He saw a young girl, aged about six or seven, dressed as a goddess, pointing towards the three conjoined trees near the site. She instructed him to establish a temple under the trees without cutting a single branch. Inspired by this vision, Dave Bapu convened a meeting with prominent locals and initiated the construction of the temple, which was completed in 1975.
Situated east of Bardoli on the Surat-Dhuliya National Highway, the temple is set within a sprawling, walled complex with paved pathways. Constructed from white marble, the temple features jagati (an elevated plinth), and its design includes a sabhamandapa (assembly hall), a garbhagriha (sanctum sanctorum), circumambulatory path within the sabhamandapa and a tall shikhara (spire). Upon ascending a few steps, devotees enter the sabhamandapa, where a marble shrine displays portraits of Dave Bapu and his wife, Sharadaba, placed on a raised platform to the right. The garbhagriha houses a magnificent standing marble idol of the goddess adorned with ornaments and mounted on a lion. The Ashtabhuja (eight-armed) idol is resplendent, holding various weapons and with a golden crown. Flanking the idol are three smaller deities and a trident (trishul). The sanctum also features intricate decorations and is considered the spiritual heart of the temple.
Adjacent to the sabhamandapa are smaller temples dedicated to Gayatri Mata and Ved Bhagwan on the left and Jagdishwar Mahadev on the right, accessible from the circumambulatory path (pradakshina marg). Inside the Gayatri Mata and Ved Bhagwan temple, on an elevated marble pedestal, stands a graceful idol of Gayatri Devi, enshrined in a beautifully decorated marble canopy. Flanking the central idol are two glass cases on either side, each housing books of the Vedas. Unique sculptures personifying the four Vedas are a significant feature of this temple: Rigveda represented as a white-coloured figure with two arms and a donkey’s face (girdabhmukhi). It holds a rosary (japamala) in one hand and a sacred text in the other. Yajurveda depicted with two arms and an ajmukhi (goat’s face). This idol holds a rosary in one hand and a chakra (discus) in the other. Samaveda portrayed with a horse’s face (ashvamukhi), holding a conch (shankha) in one hand and a rosary in the other. Atharvaveda shown as a white figure with a monkey’s face (vanarmukhi), holding a trident (trishul) in one hand and a rosary in the other.
To the right of the sanctum sanctorum (garbhagriha), through the circumambulatory path (pradakshina marg), lies the entrance to the Jagadishwar Mahadev Temple. This temple can also be accessed directly from the courtyard. In the darshan mandapa (viewing pavilion) of the temple, there is an idol of Nandi (the sacred bull). Above the entrance to the sanctum sanctorum, on the lintel (lalatabimba), is a beautifully carved image of Lord Ganesha. Inside the sanctum, at the centre, resides a Shivalinga. A serpent’s hood forms a protective canopy over the Shivalinga, while a special overhead galantika (a decorative dripping vessel) continuously performs anointing (abhisheka) on the deity. The temple walls also feature smaller shrines. One enshrines an idol of Lord Shiva, while another houses an image of Goddess Parvati.
Adjacent to the Jagdishwar Mahadev Temple is the Adi Sthanak Temple (the original shrine) of Agasi Mata. Within this shrine, the goddess is represented in the form of a Yantra (sacred geometric diagram), enshrined in a small chamber (devli). To the left of this chamber lies a smaller shrine dedicated to Sheetala Mata, a goddess revered for her healing powers. Additionally, to the left of the temple, there is a unique tree, where three distinct trunks have grown from a single root, symbolising unity and sacredness. Beneath this tree, in a small niche (devhara), resides a deity’s idol, making this spot particularly significant to devotees.
In the courtyard of the temple, directly opposite the Devi Temple, stands the Shri Yantra-Swarup Samadhi Mandir and the Bahuchara Mata Temple. This structure features an open assembly hall (sabhamandapa) and a sanctum sanctorum (garbhagriha). In front of the temple, on a pedestal, there is a large statue of a rooster, as the rooster (kukkut) is considered the vehicle of Bahuchara Devi. Inside the temple, on an elevated pedestal, are the idols of Dave Bapu and his wife, Sharadaba, who played a key role in the establishment of the temple. At the back of the temple, a striking image of Bahuchara Devi seated on a rooster is enshrined, showcasing her divine presence.
The temple complex also includes a kukkutghar (rooster enclosure), symbolising the sacred association of the rooster with Bahuchara Devi. Nearby, there is also a Paduka Mandir dedicated to Devaraha Baba, a revered saint from Yamuna Bank, Vrindavan, Uttar Pradesh, further adding to the spiritual significance of the site.
The temple is open for darshan from 6:00 am to 12:00 pm and again from 3:00 pm to 9:00 pm. Morning aarti is performed at 7:00 am, while evening aarti is held at 7:00 pm. Devotees suffering from epilepsy or similar conditions often make vows (navas) at the temple. Upon fulfilment of their prayers, they release roosters in the temple complex as an offering. The temple’s foundation day celebration is held in the month of June. On this auspicious day, a Navchandi Yagna (a sacred fire ritual dedicated to Goddess Durga) is performed along with the chanting of the ‘Anand No Garbo’ mantra. This event draws devotees from the surrounding areas to participate in the rituals and seek blessings. The temple celebrates several grand festivals, including Navratri Utsav. All three Navratri festivals are marked with vibrant celebrations, with the Sharadiya Navratri holds special significance. On Dussehra, devotees bring Garbi (decorated earthen lamps or offerings), which are later immersed in the river at the festival’s conclusion. The temple also hosts Guru Purnima, Maha Shivaratri, Diwali, and other religious events. The Shravan month witnesses a variety of rituals and a large influx of devotees.
Key Highlights
Located 4 km from Bardoli and 39 km from Surat.
Regular bus services and private vehicles connect the temple to Bardoli.
Adequate parking facilities are available at the temple premises.
Multiple options for accommodation and refreshments are available near the temple.
Contact: Temple Office: 02622 220514
अगासी माता स्वप्न मंदिर
धूलिया रोड, बारडोली, ता. बारडोली, जि. सूरत
अगासी (अघनाशिनी) माता स्वप्न मंदिर, जो सूरत जिले के बारडोली में स्थित है, गुजरात के प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है जिसका इतिहास 400 वर्षों से भी अधिक पुराना है। देवी का मूल नाम अघनाशिनी था, जो ‘अघ’ (दुःख) और ‘नाशिनी’ (नाश करने वाली) से व्युत्पन्न है—जो देवी को दुःखों का नाश करने वाली के रूप में दर्शाती है। समय के साथ, अघनाशिनी बोलचाल की भाषा में ‘अगासी’ बन गया। भक्तों का मानना है कि इस मंदिर में सच्ची प्रार्थना करने से उनकी मनोकामनाएं पूरी होती हैं, और विशेष रूप से यहां आशीर्वाद के लिए लाए गए बच्चों के मिर्गी संबंधी विकारों को ठीक करने के लिए यह पूजनीय है।
यह मंदिर, जिसे आद्य स्थानक मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, अद्वितीय रूप से तीन वृक्षों की छत्रछाया में स्थित है जो एक ही जड़ से उगे हैं। यह क्षेत्र के सैकड़ों भक्तों को आकर्षित करता है। मंदिर तीनों नवरात्रि उत्सव मनाता है—चैत्र नवरात्रि (गुड़ी पड़वा से राम नवमी तक), शारदीय नवरात्रि (अश्विन शुद्ध प्रतिपदा से अश्विन शुद्ध नवमी तक), और शाकंभरी नवरात्रि (पौष शुद्ध सप्तमी से पौष पूर्णिमा तक)—अत्यंत उत्साह और अनगिनत भक्तों की भागीदारी के साथ। मंदिर की आधुनिक स्थापना का श्रेय इसके मुख्य आध्यात्मिक मार्गदर्शक और संस्थापक दवे बापू को जाता है, जिन्हें प्यार से दवे साहब कहा जाता था।
मंदिर के पीछे की किंवदंती के अनुसार, 1969 में, धनतेरस के शुभ दिन पर, दवे बापू को ब्रह्म मुहूर्त (भोर के समय) में एक दिव्य दर्शन हुआ। उन्होंने लगभग छह या सात साल की एक छोटी लड़की को देवी के रूप में देखा, जो स्थल के पास के तीन जुड़े हुए पेड़ों की ओर इशारा कर रही थी। उसने उन्हें पेड़ों की एक भी शाखा काटे बिना उनके नीचे एक मंदिर स्थापित करने का निर्देश दिया। इस दर्शन से प्रेरित होकर, दवे बापू ने प्रमुख स्थानीय लोगों के साथ एक बैठक बुलाई और मंदिर का निर्माण शुरू किया, जो 1975 में पूरा हुआ।
बारडोली के पूर्व में सूरत-धूलिया राष्ट्रीय राजमार्ग पर स्थित यह मंदिर एक विशाल, चारदीवारी वाले परिसर में पक्के रास्तों के साथ स्थापित है। सफेद संगमरमर से निर्मित, मंदिर में जगती (एक ऊंचा चबूतरा) है, और इसकी वास्तुकला में एक सभामंडप (सभा कक्ष), एक गर्भगृह (पवित्र स्थान), सभामंडप के भीतर एक प्रदक्षिणा पथ और एक ऊंचा शिखर शामिल है। कुछ सीढ़ियां चढ़ने पर, भक्त सभामंडप में प्रवेश करते हैं, जहां एक संगमरमर के मंदिर में दवे बापू और उनकी पत्नी शारदाबा के चित्र दाहिनी ओर एक ऊंचे चबूतरे पर रखे गए हैं। गर्भगृह में देवी की एक भव्य खड़ी संगमरमर की मूर्ति स्थापित है, जो आभूषणों से सुसज्जित है और एक सिंह पर विराजमान है। अष्टभुजा (आठ भुजाओं वाली) मूर्ति विभिन्न अस्त्र-शस्त्र धारण किए हुए और स्वर्ण मुकुट से सुशोभित है। मूर्ति के दोनों ओर तीन छोटी देवियां और एक त्रिशूल हैं। गर्भगृह में जटिल नक्काशी भी है और इसे मंदिर का आध्यात्मिक हृदय माना जाता है।
सभामंडप से सटा हुआ, बाईं ओर गायत्री माता और वेद भगवान को समर्पित छोटे मंदिर हैं और दाहिनी ओर जगदीशेश्वर महादेव का मंदिर है, जो प्रदक्षिणा मार्ग से पहुँचा जा सकता है। गायत्री माता और वेद भगवान मंदिर के अंदर, एक ऊंचे संगमरमर के आसन पर, गायत्री देवी की एक सुंदर मूर्ति एक भव्य रूप से सुसज्जित संगमरमर की छतरी में स्थापित है। केंद्रीय मूर्ति के दोनों ओर दो कांच के बक्से हैं, जिनमें से प्रत्येक में वेदों की पुस्तकें रखी हैं। चार वेदों को मूर्त रूप देने वाली अनूठी मूर्तियां इस मंदिर की एक महत्वपूर्ण विशेषता हैं: ऋग्वेद को दो भुजाओं और गधे के मुख (गर्दभमुखी) वाले श्वेत रंग के आकृति के रूप में दर्शाया गया है। यह एक हाथ में जपमाला और दूसरे हाथ में पवित्र ग्रंथ धारण किए हुए है। यजुर्वेद को दो भुजाओं और अजमुखी (बकरे के मुख) के साथ चित्रित किया गया है। यह मूर्ति एक हाथ में जपमाला और दूसरे हाथ में चक्र धारण किए हुए है। सामवेद को घोड़े के मुख (अश्वमुखी) के साथ चित्रित किया गया है, जो एक हाथ में शंख और दूसरे हाथ में जपमाला धारण किए हुए है। अथर्ववेद को वानरमुखी (बंदर के मुख) वाले श्वेत आकृति के रूप में दर्शाया गया है, जो एक हाथ में त्रिशूल और दूसरे हाथ में जपमाला धारण किए हुए है।
गर्भगृह के दाहिनी ओर, प्रदक्षिणा मार्ग से होते हुए, जगदीशेश्वर महादेव मंदिर का प्रवेश द्वार है। इस मंदिर तक सीधे प्रांगण से भी पहुँचा जा सकता है। मंदिर के दर्शन मंडप में नंदी (पवित्र बैल) की एक मूर्ति है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के ऊपर, ललाटबिंब पर, भगवान गणेश की एक सुंदर नक्काशीदार छवि है। गर्भगृह के अंदर, केंद्र में एक शिवलिंग स्थापित है। एक सर्प का फन शिवलिंग के ऊपर एक सुरक्षात्मक छत्र बनाता है, जबकि एक विशेष ऊपरी गलंतिका (एक सजावटी टपकने वाला पात्र) लगातार देवता पर अभिषेक करती है। मंदिर की दीवारों पर छोटे मंदिर भी हैं। एक में भगवान शिव की मूर्ति स्थापित है, जबकि दूसरे में देवी पार्वती की छवि है।
जगदीशेश्वर महादेव मंदिर के सटा हुआ अगासी माता का आदि स्थानक मंदिर (मूल मंदिर) है। इस मंदिर के भीतर, देवी को एक यंत्र (पवित्र ज्यामितीय आरेख) के रूप में दर्शाया गया है, जो एक छोटी देवली (कक्ष) में स्थापित है। इस देवली के बाईं ओर शीतला माता को समर्पित एक छोटा मंदिर है, जो अपनी उपचार शक्तियों के लिए पूजनीय देवी हैं। इसके अतिरिक्त, मंदिर के बाईं ओर एक अद्वितीय वृक्ष है, जहाँ एक ही जड़ से तीन अलग-अलग तने उगे हैं, जो एकता और पवित्रता का प्रतीक हैं। इस वृक्ष के नीचे, एक छोटे देवहरे (ताक) में, एक देवता की मूर्ति विराजमान है, जो इस स्थान को भक्तों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण बनाती है।
मंदिर के प्रांगण में, देवी मंदिर के ठीक सामने, श्री यंत्र-स्वरूप समाधि मंदिर और बहुचरा माता मंदिर स्थित हैं। इस संरचना में एक खुला सभा मंडप और एक गर्भगृह है। मंदिर के सामने, एक वेदी पर, एक विशाल मुर्गे की प्रतिमा स्थापित है, क्योंकि मुर्गे (कुकुट) को बहुचरा देवी का वाहन माना जाता है। मंदिर के भीतर, एक ऊँचे आसन पर, दवे बापू और उनकी पत्नी शारदाबा की मूर्तियाँ हैं, जिन्होंने मंदिर की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। मंदिर के पिछले भाग में, मुर्गे पर विराजमान बहुचरा देवी की एक मनमोहक प्रतिमा स्थापित है, जो उनकी दिव्य उपस्थिति को दर्शाती है।
मंदिर परिसर में एक कुक्कुटघर (मुर्गा बाड़ा) भी शामिल है, जो बहुचरा देवी के साथ मुर्गे के पवित्र संबंध का प्रतीक है। पास ही, यमुना तट, वृंदावन, उत्तर प्रदेश के एक पूजनीय संत, देवराहा बाबा को समर्पित एक पादुका मंदिर भी है, जो इस स्थल के आध्यात्मिक महत्व को और बढ़ाता है।
मंदिर दर्शन के लिए सुबह 6:00 बजे से दोपहर 12:00 बजे तक और फिर दोपहर 3:00 बजे से रात 9:00 बजे तक खुला रहता है। सुबह की आरती 7:00 बजे की जाती है, जबकि शाम की आरती 7:00 बजे होती है। मिर्गी या इसी तरह की बीमारियों से पीड़ित भक्त अक्सर मंदिर में मन्नत (नवास) मांगते हैं। अपनी प्रार्थनाओं की पूर्ति पर, वे मंदिर परिसर में मुर्गों को प्रसाद के रूप में छोड़ते हैं। मंदिर का स्थापना दिवस समारोह जून के महीने में मनाया जाता है। इस शुभ दिन पर, ‘आनंद नो गरबो’ मंत्र के जाप के साथ नवचंडी यज्ञ (देवी दुर्गा को समर्पित एक पवित्र अग्नि अनुष्ठान) किया जाता है। यह आयोजन आसपास के क्षेत्रों से भक्तों को अनुष्ठानों में भाग लेने और आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए आकर्षित करता है। मंदिर कई भव्य उत्सव मनाता है, जिनमें नवरात्रि उत्सव भी शामिल है। तीनों नवरात्रि उत्सवों को जीवंत समारोहों के साथ मनाया जाता है, जिसमें शारदीय नवरात्रि का विशेष महत्व है। दशहरे पर, भक्त गरबी (सजाए गए मिट्टी के दीपक या प्रसाद) लाते हैं, जिन्हें उत्सव के समापन पर नदी में विसर्जित किया जाता है। मंदिर गुरु पूर्णिमा, महाशिवरात्रि, दिवाली और अन्य धार्मिक आयोजनों की भी मेजबानी करता है। श्रावण मास में विभिन्न प्रकार के अनुष्ठान और भक्तों की भारी भीड़ देखने को मिलती है।
मुख्य आकर्षण
बारडोली से 4 किमी और सूरत से 39 किमी दूर स्थित।
नियमित बस सेवाएं और निजी वाहन मंदिर को बारडोली से जोड़ते हैं।
मंदिर परिसर में पर्याप्त पार्किंग सुविधा उपलब्ध है।
मंदिर के पास आवास और जलपान के लिए कई विकल्प उपलब्ध हैं।
