சித்திவிநாயகர் கோயில்

நந்தகான், தாலுகா முருட், மாவட்டம் ராய்கட்

முருட் தாலுகாவில் உள்ள நந்தகான் வரலாற்று ரீதியாக ‘நந்தகிராம்’ அல்லது ‘நந்திகிராம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. அலிபாக்-முருட் சாலையில் அமைந்துள்ள இந்த கிராமம், ஆன்மீக ரீதியாக விழிப்புணர்வு பெற்ற சித்திவிநாயகர் கோயிலுக்குப் பெயர் பெற்றது. தனது இரு தேவியர்களான ரித்தி மற்றும் சித்தியுடன் வீற்றிருக்கும் இந்த தெய்வம், பக்தர்களின் வாழ்வில் மகிழ்ச்சியையும், செழிப்பையும், நிறைவையும் அருளுகிறார் என்பது நம்பிக்கை. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கணேச பக்தர்களிடையே அஷ்டவிநாயகர் யாத்திரை இந்த கோயிலுக்குச் செல்லாமல் முழுமையடையாது என்ற உறுதியான நம்பிக்கை உள்ளது. எனவே, அஷ்டவிநாயகர் யாத்திரையை முடித்த பிறகு, ஏராளமான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக இந்த கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.

இக்கோயிலின் தலபுராணத்தின்படி, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த கோயிலும் கணேச விக்கிரகமும் தற்போதைய இடத்தில் இல்லை. சித்திவிநாயகர் தெய்வம் முதலில் அருகிலுள்ள கும்பார்வாடாவில் இருந்த கேதகி தோப்பில் இருந்தது. அங்கு வாழ்ந்த கேசவ் தைவக்ஞா என்ற அறிஞர், இந்த கணேசரின் தீவிர பக்தராக இருந்தார். அவர் தனது தினசரி தரிசன விரதத்தை ஒருபோதும் தவறவிட்டதில்லை. அவர் செல்லும் பாதையில் ஒரு சிற்றோடை இருந்தது. ஒருமுறை, கடல் சீற்றம் மற்றும் அதிக அலைகளால், அவரால் அந்த ஓடையைக் கடக்க முடியவில்லை. அதன் விளைவாக, அன்று அவரால் கணேசரை தரிசிக்க முடியவில்லை. தனது தினசரி வழிபாட்டைத் தவறவிட்டதால் வருந்திய அவருக்கு, கனவில் ஒரு தெய்வீகக் காட்சி கிடைத்தது, அதில் கணேசர், “நான் உன்னிடம் வரத் தயாராக இருக்கிறேன்; உனக்கு வசதியான இடத்திற்கு என்னை அழைத்து வா” என்று கூறினார். அடுத்த நாளே, ஓடையில் நீர் வடிந்தது, அவர் கணேச விக்கிரகத்தை தன்னுடன் கொண்டு வந்தார். இன்று, அந்த இடத்திலேயே கோயில் அமைந்துள்ளது.

கேசவ தைவக்ஞர் கணேச பக்தராக அறியப்பட்டவர் மட்டுமல்லாமல், வானியலில் சிறந்த அறிஞராகவும் திகழ்ந்தார். சித்திவிநாயக கணேசர் இவரது குலதெய்வமாவார். கணேசரின் மீதிருந்த பக்தியால், இவர் தனது மகனுக்கு கணேசன் என்று பெயரிட்டார். ௧௬-ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற பஞ்சாங்கக் கணிப்பாளரும் சோதிடருமான கணேச தைவக்ஞரும் கணேசரின் தீவிர பக்தராவார். இவர் ‘கிரஹலாகவம்’ என்ற முக்கியமான நூலை இயற்றினார். அதில் உள்ள பல சூத்திரங்கள் இன்றும் துல்லியமானவையாகக் கருதப்படுகின்றன. அந்நூலில் நந்தகான் ‘நந்தகிராமம்’ என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

நந்தகானுக்குள் நுழையும்போது, எங்கும் தென்னை மற்றும் பாக்குத் தோப்புகளைக் காணலாம். இந்த கிராமத்தில் இயற்கை, சித்திவிநாயக தெய்வத்தைப் போலவே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாக உணரப்படுகிறது. வரலாற்று காலத்தில், சித்தி ஆட்சியின் கீழ் இந்த கடற்கரையில் நந்தகான் ஒரு முக்கிய வணிகத் துறைமுகமாக இருந்தது, ஆனால் இன்று இது জাগ্রத சித்திவிநாயகர் ஆலயத்திற்காகப் புகழ்பெற்று விளங்குகிறது. இக்கோயில் கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது, இது கி.பி. ௧௧௩௪-ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலின் முதல் திருப்பணி ௧௯௬௩ முதல் ௧௯௬௬-ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில் நடந்ததற்கான பதிவு உள்ளது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கொள்ளப்பட்ட திருப்பணிக்குப் பிறகு, கோயில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது. கோயிலின் முன்புறம் ஒரு பெரிய முற்றம் உள்ளது, அங்கிருந்து சபாமண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். கிழக்கு நோக்கிய இந்த ஆலயம், சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகிய அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இங்குள்ள சபாமண்டபம் விசாலமானது. சபாமண்டபத்தில் பித்தளை மணி ஒன்று உள்ளது, அதில் ௧௯௧௨-ஆம் ஆண்டு என்றும், பால்ஜி பக்கீர் என்ற பக்தரால் வழங்கப்பட்டது என்ற குறிப்பும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பக்கத்தில் அனுமன் சிலையும், மறுபக்கத்தில் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட காலபைரவர் சிலையும் உள்ளன. சபாமண்டபத்தின் மேற்கூரையில் தனித்துவமான கலைநயத்தைக் காணலாம்.

கருவறையின் வடிவமைப்பில் தனிப் பிரதட்சிண பாதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நுழைவாயிலுக்கு அருகில், வெள்ளி முலாம் பூசப்பட்ட மூஷிகராஜன் (எலி வாகனம்) உள்ளது. கருவறையின் மையத்தில், வைர வடிவிலான பீடத்தில் (வஜ்ரபீடம்), வலதுபுறம் தும்பிக்கை கொண்ட, இரண்டடி உயரமுள்ள சுயம்பு கணபதி திருவுருவம் அமைந்துள்ளது. அமர்ந்த நிலையில் உள்ள இந்தச் சிலையில் கைகள் சற்றுத் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. சிலையின் தலையில் வெள்ளி கிரீடம் உள்ளது, மேலும் பின்புறத் தகடு வெள்ளித் தகடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அழகான திருவாசியையும் (பிரபாவளி), சிலையின் இருபுறமும் செதுக்கப்பட்ட பரிவார தேவதைகளையும் கொண்டுள்ளது. சிலையின் நெற்றியிலும் தொப்புளிலும் வைரங்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. மூலவருக்கு முன்னால் வெள்ளி உற்சவமூர்த்தி உள்ளார். கூடுதலாக, கோவிலில் பளிங்குக் கல்லால் ஆன கணபதி சிலை உள்ளது, இது ஜஞ்சிரா கோட்டைச் சுவர்களுக்கு அருகில் கண்டெடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

கோவிலின் இரண்டாம் தளத்திற்குச் செல்ல மண்டபத்திற்கு வெளியே படிக்கட்டுகள் உள்ளன. இங்கிருந்து, கோவிலின் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோபுரத்தை (சிகரம்) அருகில் காணலாம். இந்தக் கோபுரம் ௩௦ அடி உயரமானது. எட்டு திசைகளையும் காக்கும் அஷ்டதிக்குபாலகர்களின் சிற்பங்கள் அதன் மீது நிறுவப்பட்டுள்ளன. வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் இந்தச் சித்தி விநாயகரைத் தரிசிக்க தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர்.

ஆண்டு முழுவதும் இக்கோயிலில் பல்வேறு சமய நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன, இருப்பினும் மாக சுக்கில சதுர்த்தியன்று கொண்டாடப்படும் மாகி கணேச ஜெயந்தி விழா மிக பிரம்மாண்டமான விழாவாகும். இவ்விழா ஐந்து முதல் ஏழு நாட்கள் வரை நீடிக்கும், மேலும் இந்த நேரத்தில் இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. முக்கிய நாளன்று, கணேசருக்கு சிறப்பு அபிஷேகம் மற்றும் அலங்கார பூஜை செய்யப்படுகிறது. பிற்பகலில் நடைபெறும் பல்லக்கு ஊர்வலத்தில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். பாத்ரபத மாதத்தில் வரும் கணேச சதுர்த்தி மற்றும் ஒவ்வொரு சங்கஷ்டி சதுர்த்தியன்றும் இங்கு சிறப்பு மகாபூஜை மற்றும் பஜனை நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. மாக மாதத்தில் இங்கு பெரிய யாத்திரை நடைபெறுகிறது. நாட்டின் முதல் குடியரசுத் தலைவர் டாக்டர் ராஜேந்திர பிரசாத் அவர்களும் இக்கோயிலுக்கு வருகை தந்துள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கோயில் தினமும் காலை ௮ மணி முதல் இரவு ௮ மணி வரை தரிசனத்திற்காகத் திறந்திருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• முருடிலிருந்து ௧௦ கி.மீ
• அலிபாக்கிலிருந்து ௪௦ கி.மீ
• அலிபாக் மற்றும் முருடிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (ST) மற்றும் தனியார் வாகன வசதிகள் உள்ளன
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை செல்லலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு: சதீஷ் குப்தே, அறங்காவலர், அலைபேசி ௯௨௨௧௬௭௦௩௭௫,
• பிரமோத் சிட்னிஸ், அறங்காவலர், அலைபேசி ௯௨௨௪௨௪௩௧௭௨