भद्रनाग मंदिर
भद्रावती, ता. भद्रावती, जि. चंद्रपूर
महाराष्ट्रातील चंद्रपूर जिल्हा हा सांस्कृतिकदृष्ट्या संपन्न मानला जातो. येथील विविध प्राचीन मंदिरात असणाऱ्या मूर्तींमध्ये वैविध्य पाहायला मिळते. भद्रावती शहरात असलेले भद्रनाग मंदिर हे सुद्धा असेच एक वैशिष्ट्यपूर्ण देवस्थान आहे. हे मंदिर भद्रावती तालुक्याचे ग्रामदैवत म्हणून प्रसिद्ध आहे. १००० वर्षांहून प्राचीन असणारे शेषनागाचे विदर्भातील हे एकमेव मंदिर असल्याचे सांगितले जाते. अशी नागमूर्ती राज्यात इतरत्र नाही, असा अभ्यासकांचा दावा आहे.
विदर्भाची भूमी ही नागभूमी म्हणून ओळखली जाते. येथील भद्रनाग मंदिर हे नागपूजेचे प्रतीक मानले जाते. प्राचीन ग्रंथांमध्ये भांदक नगरी असा उल्लेख असलेले हे शहर येथील प्राचीन हेमाडपंती भद्रनाग मंदिरामुळे प्रसिद्ध झाले. या मंदिर परिसरात असलेल्या शिलालेखात ११४६ साली येथील सभामंडपाचा जीर्णोद्धार करण्यात आला, असा उल्लेख आहे. यावरून हे मंदिर त्यापूर्वीचे असावे. हा शिलालेख संस्कृत, मोडी आणि मराठी भाषेत आहे.
या मंदिरासंदर्भात एक कथा सांगितली जाते ती अशी की पूर्वीच्या काळी एक स्त्री येथील नागदेवतेला नवस बोलली की मला मूल झाले तर मी माझे दूध नागदेवाला पाजीन. त्याप्रमाणे काही दिवसांनी तिला मुलगा झाला. बोललेल्या नवसाप्रमाणे ती नागाला दूध पाजण्यासाठीही आली; परंतु नागाचे आक्राळविक्राळ रूप पाहून ती घाबरली व दूध न पाजताच तेथून निघून गेली. नवसफेड न केल्यामुळे काही दिवसांनी तिच्या मुलाचा मृत्यू झाला.
एका आख्यायिकेनुसार, या परिसरात ७ नाग असून ते एकमेकांचे भाऊ आहेत. त्या सर्वांचे वास्तव्य याच परिसरात आहे. त्यापैकी एक भद्रनाग, दुसरा नागसेन, तिसरा दुधाळा तलावावर असलेला नाग, चौथा मोबाळा गावचा चिंतामणी नाग, पाचवा बारी सोसायटीजवळचा नाग, सहावा निलांबरी मंदिरातला नाग आणि सातवा भटाळा येथील नाग असे सांगितले जाते. हे सर्व नागबंधू एकमेकांना भेटत असतात, अशी येथील भाविकांची श्रद्धा आहे. भद्रनाग मंदिरातील नागाच्या मूर्तीखाली नागराजस्वामींची समाधी आहे. असे सांगितले जाते की या समाधीच्यावर नंतर नागाची प्रतिमा बसविण्यात आली असावी; परंतु या नागराज स्वामींबद्दल माहिती उपलब्ध नाही.
भद्रनाग मंदिराच्या तटभिंतीतील कमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो.
हेमाडपंती स्थापत्य रचनेच्या या मंदिराला शिखर नसून त्याजागी उतरत्या छताची रचना आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला द्वारपाल व गणेशाच्या प्राचीन मूर्ती आहेत. सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची रचना आहे. मंदिरात एकूण ३६ दगडी स्तंभ आहेत. या स्तंभांवर कुंभांची शिल्पे अंकित आहेत. सभामंडपात असलेली शेषशाही विष्णू मूर्ती वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. विष्णूंच्या डोक्यावर शेषाचा फणा, तर पायाजवळ लक्ष्मी आहे. याशिवाय या अखंड पाषाणात यक्ष, योगिनी आणि त्रिमूर्तीच्या रूपात असलेले ब्रह्मा–विष्णू–महेश यांच्या मूर्ती कोरलेल्या आहेत. याशिवाय येथे श्रीगणेशाची एक प्राचीन मूर्ती आहे. गर्भगृहात एका चौथऱ्यावर अखंड पाषाणातील भद्रनागाची ९ फण्यांची व २.५ फूट उंचीची मूर्ती आहे. भद्रनाग मूर्तीच्या मागील बाजूला सुंदर सजावट असून त्यावर महादेवांचे पितळेत घडविलेले शिल्प आहे.
मंदिराच्या आवारात खडकात खोदलेली एक प्राचीन विहीर आहे. त्यात उतरायला पायऱ्या आहेत. भद्रानागाचे या विहिरीत गुप्त रूपाने वास्तव्य असते, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. त्यामुळे येथे आलेले भाविक या विहिरीचेही आवर्जून दर्शन घेतात. सकाळी ५.३० वाजता मंदिर उघडल्यावर येथे अभिषेक, पूजा आणि महाआरती होते. त्यानंतर सकाळी ६ वाजल्यापासून भाविकांना येथे दर्शन घेता येते. विदर्भासह मध्य प्रदेश आणि तेलंगणा येथून हजारो भाविक भद्रनागाच्या दर्शनाला येत असतात. सोमवारी आणि बुधवारी येथे जास्त गर्दी असते. याशिवाय नागपंचमी आणि महाशिवरात्रीला येथे उत्सव असतो. महाशिवरात्र उत्सव येथे आठवडाभर साजरा केला जातो.
भद्रनाग हे जागृत देवस्थान असल्यामुळे येथे नवस बोलण्याची पद्धत आहे. त्यानुसार नवस पूर्ण झाला की भाविक येथे येऊन भद्रनागाला शिऱ्याचा प्रसाद व स्वयंपाक करून नैवेद्य अर्पण करतात. दररोज सकाळी ७ व रात्री ७ वाजता भद्रनागाची आरती होते. या आरतीसाठी खास करून अनेक भाविक उपस्थित असतात. दररोज सकाळी ६ ते रात्री ९ पर्यंत भाविकांना मंदिरातील भद्रनागाचे दर्शन घेता येते. येथील नियमांनुसार गर्भवती महिलांना या मंदिरात प्रवेशास मनाई आहे.
उपयुक्त माहिती:
- भद्रावती शहराच्या मध्यवर्ती भागातील मंदिर
- भद्रावती बस स्थानकापासून २ किमी, तर चंद्रपूरपासून २८ किमी अंतरावर
- चंद्रपूर जिल्ह्यातील सर्वच तालुक्यांतून भद्रावतीसाठी एसटीची सेवा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
Bhadranaga Mandir
Bhadravati, Taluka Bhadravati, District Chandrapur
The Chandrapur district of Maharashtra is considered culturally rich. One can observe a great diversity in the idols found in the various ancient temples here. The Bhadranaga Mandir in Bhadravati city is also one such unique shrine. This temple is renowned as the Gramadaivata, or village deity, of Bhadravati Taluka. It is said to be the only temple dedicated to Sheshanaga in Vidarbha that is more than one thousand years old. Scholars claim that such a Naga idol is not found anywhere else in the state.
The land of Vidarbha is known as Nagabhumi, the land of Nagas. The Bhadranaga Mandir here is considered a symbol of Naga worship. This city, mentioned as Bhandak Nagari in ancient texts, gained fame due to its ancient Hemadpanti Bhadranaga Mandir. An inscription in the temple complex mentions that the sabhamandapa, or assembly hall, was renovated in the year one thousand one hundred and forty-six. This suggests that the temple must be older than that. This inscription is in Sanskrit, Modi, and Marathi languages.
A story is told about this temple: In ancient times, a woman vowed to the Naga deity here that if she had a child, she would feed her milk to the Naga deity. Accordingly, after some days, she had a son. As per her vow, she came to offer milk to the Naga; however, seeing the terrifying form of the Naga, she became frightened and left without offering the milk. Due to her failure to fulfill the vow, her son passed away after some days.
According to a legend, there are seven Nagas in this area, and they are all brothers. All of them reside in this vicinity. Among them are Bhadranaga, Nagasen, the Naga at Dudhala Lake, Chintamani Naga of Mobala village, the Naga near Bari Society, the Naga in Nilambari Mandir, and the Naga at Bhatala. Devotees here believe that all these Naga brothers meet each other. Below the Naga idol in the Bhadranaga Mandir is the samadhi of Nagaraj Swami. It is said that the image of the Naga might have been installed above this samadhi later; however, information about these Nagaraj Swami is not available.
One enters the temple courtyard through an arch in the fort wall of the Bhadranaga Mandir.
This temple, built in the Hemadpanti architectural style, does not have a shikhara but instead features a sloping roof. On both sides of the temple entrance are ancient idols of dwarapalas and Ganesha. The temple’s structure comprises a sabhamandapa and a garbhagriha, or sanctum sanctorum. There are a total of thirty-six stone pillars in the temple. These pillars are adorned with sculptures of kumbhas. The Sheshashayi Vishnu idol in the sabhamandapa is unique. Shesha’s hood is above Vishnu’s head, and Lakshmi is near His feet. Additionally, idols of Yaksha, Yogini, and Brahma-Vishnu-Mahesh in the form of Trimurti are carved into this monolithic stone. There is also an ancient idol of Shri Ganesha here. In the garbhagriha, on a platform, there is a monolithic idol of Bhadranaga with nine hoods and a height of two and a half feet. The back of the Bhadranaga idol is beautifully decorated with a brass sculpture of Mahadeva.
In the temple courtyard, there is an ancient well dug into the rock, with steps leading down into it. Devotees believe that Bhadranaga secretly resides in this well. Therefore, devotees who come here make sure to visit this well as well. When the temple opens at five-thirty in the morning, abhishek, puja, and maha-arati are performed here. After that, devotees can have darshan from six in the morning. Thousands of devotees from Vidarbha, as well as Madhya Pradesh and Telangana, come to have darshan of Bhadranaga. Mondays and Wednesdays see a larger crowd. Additionally, there are festivals on Nagapanchami and Mahashivaratri. The Mahashivaratri festival is celebrated here for a week.
As Bhadranaga is a jagrut devasthan, a living shrine, there is a tradition of making vows here. Accordingly, once a vow is fulfilled, devotees come here and offer shira prasad and a cooked meal as naivedya to Bhadranaga. Bhadranaga’s arati is performed daily at seven in the morning and seven at night. Many devotees specifically attend this arati. Devotees can have darshan of Bhadranaga in the temple daily from six in the morning to nine at night. According to the rules here, pregnant women are prohibited from entering this temple.
Useful Information:
- The temple is located in the central part of Bhadravati city.
- It is two kilometers from Bhadravati bus stand and twenty-eight kilometers from Chandrapur.
- MSRTC bus services are available to Bhadravati from all talukas of Chandrapur district.
- Private vehicles can go up to the temple’s parking lot.
- Many options for accommodation and breakfast are available in the vicinity.
भद्रनाग मंदिर
भद्रावती, तह. भद्रावती, जि. चंद्रपुर
महाराष्ट्र का चंद्रपुर जिला सांस्कृतिक दृष्टि से समृद्ध माना जाता है। यहाँ के विभिन्न प्राचीन मंदिरों में स्थापित मूर्तियों में विविधता देखने को मिलती है। भद्रावती नगर में स्थित भद्रनाग मंदिर भी ऐसा ही एक विशिष्ट देवस्थान है। यह मंदिर भद्रावती तहसील का ग्रामदेवता माना जाता है। एक हज़ार साल से अधिक प्राचीन यह शेषनाग का विदर्भ में एकमात्र मंदिर है। ऐसी नागमूर्ति संपूर्ण राज्य में अन्य कहीं नहीं मिलती है। शोधकर्ताओं का ऐसा ही मत है।
विदर्भ की भूमि नागभूमि के नाम से जानी जाती है। यहाँ का भद्रनाग मंदिर नागपूजा का प्रतीक माना जाता है। प्राचीन ग्रंथों में भांदक नगरी के रूप में वर्णित यह नगर प्रसिद्ध है। यह नगर अपने प्राचीन हेमाडपंती भद्रनाग मंदिर के कारण विख्यात हुआ। मंदिर परिसर में स्थित शिलालेख में एक उल्लेख मिलता है। इसके अनुसार सन् 1146 में यहाँ के सभामंडप का जीर्णोद्धार किया गया था। इससे यह स्पष्ट होता है कि यह मंदिर उससे भी पूर्व का है। यह शिलालेख संस्कृत, मोडी और मराठी भाषा में है।
इस मंदिर से संबंधित एक कथा प्रचलित है। कहा जाता है कि प्राचीन काल में एक स्त्री थी। उसने यहाँ के नागदेवता से मन्नत माँगी थी। उसने कहा था कि यदि उसे संतान हुई, तो वह अपना दूध नागदेवता को पिलाएगी। कुछ समय बाद उसे पुत्र प्राप्त हुआ। मन्नत पूरी करने के लिए वह नाग को दूध पिलाने आई। किंतु नाग का विकराल रूप देखकर वह भयभीत हो गई। वह दूध पिलाए बिना ही लौट गई। मन्नत पूरी न करने के कारण कुछ दिनों बाद उसके पुत्र की मृत्यु हो गई।
एक अन्य लोककथा के अनुसार इस क्षेत्र में सात नाग हैं। ये सभी आपस में भाई हैं। इन सभी का निवास इसी क्षेत्र में है। इनमें से एक भद्रनाग है और दूसरा नागसेन है। तीसरा दूधाला तालाब का नाग है। चतुर्थ मोबाला गाँव का चिंतामणि नाग है। पाँचवाँ बारी सोसायटी के पास का नाग है। छठा निलांबरी मंदिर का नाग और सातवाँ भटाला का नाग कहा जाता है। यहाँ के श्रद्धालुओं की ऐसी श्रद्धा है कि ये सभी नाग-बंधु आपस में मिलते-जुलते रहते हैं। भद्रनाग मंदिर की नाग-पाषाण मूर्ति के नीचे नागराजस्वामी की समाधि है। कहा जाता है कि इस समाधि पर बाद में नाग की मूर्ति स्थापित की गई होगी। किंतु नागराजस्वामी के बारे में अधिक जानकारी उपलब्ध नहीं है।
भद्रनाग मंदिर की प्राचीर के तोरण से मंदिर प्रांगण में प्रवेश होता है। हेमाडपंती स्थापत्य शैली के इस मंदिर में शिखर नहीं है। इसके स्थान पर यहाँ ढलानवाली छत की संरचना है। मंदिर के प्रवेशद्वार के दोनों ओर द्वारपाल और गणेश की प्राचीन मूर्तियाँ हैं। मंदिर का विन्यास सभामंडप और गर्भगृह से युक्त है। मंदिर में कुल 36 पाषाण के स्तंभ हैं। इन स्तंभों पर कलश की आकृतियाँ अंकित हैं। सभामंडप में स्थित शेषशायी विष्णु की पाषाण मूर्ति विशेष है। विष्णु के सिर पर शेष का फन है और पाँवों के पास लक्ष्मी विराजमान हैं। इसी अखंड पाषाण में यक्ष, योगिनी तथा त्रिमूर्ति के रूप में ब्रह्मा-विष्णु-महेश की मूर्तियाँ भी अंकित हैं। इसके अतिरिक्त यहाँ श्रीगणेश की एक प्राचीन मूर्ति है। गर्भगृह में चबूतरे पर अखंड पाषाण से बनी 9 फनों वाली भद्रनाग की मूर्ति है। इसकी ऊँचाई ढाई फुट है। भद्रनाग मूर्ति के पीछे मनोहर सजावट है। इस पर महादेव का पीतल से निर्मित शिल्प है।
मंदिर परिसर में पाषाण को खोदकर बनाया गया एक प्राचीन कुआँ है। इसमें उतरने के लिए सीढ़ियाँ बनी हैं। श्रद्धालुओं की आस्था है कि भद्रनाग का गुप्त रूप से निवास इसी कुएँ में रहता है।
इसलिए यहाँ आने वाले श्रद्धालु इस कुएँ के भी दर्शन अवश्य करते हैं। सुबह 5:30 बजे मंदिर खुलने पर यहाँ अभिषेक, पूजा और महाआरती होती है। इसके बाद सुबह 6 बजे से श्रद्धालु दर्शन कर सकते हैं।
विदर्भ के साथ ही मध्य प्रदेश और तेलंगाना से भी हजारों श्रद्धालु भद्रनाग के दर्शन के लिए आते हैं। सोमवार और बुधवार को यहाँ अधिक भीड़ होती है। इसके अलावा नागपंचमी और महाशिवरात्रि पर यहाँ उत्सव मनाया जाता है। महाशिवरात्रि का उत्सव यहाँ पूरे सप्ताह चलता है।
भद्रनाग जागृत देवस्थान होने के कारण यहाँ मन्नत माँगने की परंपरा है। मन्नत पूरी होने पर श्रद्धालु यहाँ आकर भद्रनाग को हलवा का प्रसाद अर्पण करते हैं। वे यहाँ स्वयं पकाया भोजन भी अर्पित करते हैं।
प्रतिदिन सुबह 7 बजे और रात 7 बजे भद्रनाग की आरती होती है। इस आरती में विशेष रूप से अनेक श्रद्धालु उपस्थित रहते हैं। प्रतिदिन सुबह 6 बजे से रात 9 बजे तक श्रद्धालु मंदिर में भद्रनाग के दर्शन कर सकते हैं। यहाँ के नियमों के अनुसार गर्भवती महिलाओं को इस मंदिर में प्रवेश की अनुमति नहीं है।
प्रमुख विशेषताएँ
- भद्रावती नगर के मध्य भाग में स्थित मंदिर।
- भद्रावती बस अड्डे से 2 किमी और चंद्रपुर से 28 किमी की दूरी पर।
- चंद्रपुर जिले की सभी तहसीलों से भद्रावती के लिए राज्य परिवहन बस सेवा उपलब्ध है।
- निजी वाहन मंदिर के वाहन पार्किंग तक जा सकते हैं।
- परिसर में भक्तनिवास और भोजन के अनेक विकल्प उपलब्ध हैं।
ભદ્રનાગ મંદિર
ભદ્રાવતી, તા. ભદ્રાવતી, જિ. ચંદ્રપુર
મહારાષ્ટ્રનો ચંદ્રપુર જિલ્લો સાંસ્કૃતિક દૃષ્ટિએ સમૃદ્ધ માનવામાં આવે છે. અહીંના વિવિધ પ્રાચીન મંદિરોમાં રહેલી મૂર્તિઓમાં વિવિધતા જોવા મળે છે. ભદ્રાવતી શહેરમાં આવેલું ભદ્રનાગ મંદિર પણ આવું જ એક વિશિષ્ટ દેવસ્થાન છે. આ મંદિર ભદ્રાવતી તાલુકાના ગ્રામદેવતા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. ૧૦૦૦ વર્ષથી પણ પ્રાચીન એવું શેષનાગનું વિદર્ભનું આ એકમાત્ર મંદિર હોવાનું કહેવાય છે. આવી નાગમૂર્તિ રાજ્યમાં અન્યત્ર નથી, એવો અભ્યાસકોનો દાવો છે.
વિદર્ભની ભૂમિ નાગભૂમિ તરીકે ઓળખાય છે. અહીંનું ભદ્રનાગ મંદિર નાગપૂજાનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે. પ્રાચીન ગ્રંથોમાં ભાંદક નગરી તરીકે ઉલ્લેખિત આ શહેર અહીંના પ્રાચીન હેમાડપંથી ભદ્રનાગ મંદિરને કારણે પ્રસિદ્ધ થયું. આ મંદિર પરિસરમાં આવેલા શિલાલેખમાં ઈ.સ. ૧૧૪૬માં અહીંના સભામંડપનો જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો હોવાનો ઉલ્લેખ છે. આ પરથી આ મંદિર તે પહેલાનું હોવું જોઈએ. આ શિલાલેખ સંસ્કૃત, મોડી અને મરાઠી ભાષામાં છે.
આ મંદિર સંદર્ભે એક કથા કહેવાય છે કે, પૂર્વકાળમાં એક સ્ત્રીએ અહીંના નાગદેવતાને નવસ લીધો કે જો મને સંતાન થશે તો હું મારું દૂધ નાગદેવતાને પીવડાવીશ. તે પ્રમાણે થોડા દિવસો પછી તેને પુત્ર થયો. બોલેલા નવસ પ્રમાણે તે નાગને દૂધ પીવડાવવા પણ આવી; પરંતુ નાગનું વિકરાળ રૂપ જોઈને તે ડરી ગઈ અને દૂધ પીવડાવ્યા વિના જ ત્યાંથી ચાલી ગઈ. નવસની પૂર્તિ ન કરવાને કારણે થોડા દિવસો પછી તેના પુત્રનું મૃત્યુ થયું.
એક આખ્યાયિકા અનુસાર, આ પરિસરમાં ૭ નાગ છે અને તેઓ એકબીજાના ભાઈઓ છે. તે બધાનું વાસ્તવ્ય આ જ પરિસરમાં છે. તેમાંથી એક ભદ્રનાગ, બીજો નાગસેન, ત્રીજો દુધાળા તળાવ પરનો નાગ, ચોથો મોબાળા ગામનો ચિંતામણી નાગ, પાંચમો બારી સોસાયટી નજીકનો નાગ, છઠ્ઠો નિલાંબરી મંદિરમાંનો નાગ અને સાતમો ભટાળાનો નાગ એમ કહેવાય છે. આ બધા નાગબંધુઓ એકબીજાને મળતા હોય છે, એવી અહીંના ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. ભદ્રનાગ મંદિરની નાગની મૂર્તિ નીચે નાગરાજસ્વામીની સમાધિ છે. એમ કહેવાય છે કે આ સમાધિ ઉપર પછીથી નાગની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવામાં આવી હશે; પરંતુ આ નાગરાજ સ્વામી વિશે માહિતી ઉપલબ્ધ નથી.
ભદ્રનાગ મંદિરની કિલ્લાની દીવાલની કમાનમાંથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે.
હેમાડપંથી સ્થાપત્ય રચનાના આ મંદિરને શિખર નથી, પરંતુ તેના સ્થાને ઢળતા છતની રચના છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ દ્વારપાળ અને ગણેશની પ્રાચીન મૂર્તિઓ છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ મંદિરની રચના છે. મંદિરમાં કુલ ૩૬ પથ્થરના સ્તંભો છે. આ સ્તંભો પર કુંભોના શિલ્પો અંકિત છે. સભામંડપમાં રહેલી શેષશાયી વિષ્ણુની મૂર્તિ વિશિષ્ટ છે. વિષ્ણુના મસ્તક પર શેષનો ફણ, જ્યારે પગ પાસે લક્ષ્મી છે. આ ઉપરાંત આ અખંડ પાષાણમાં યક્ષ, યોગિની અને ત્રિમૂર્તિના રૂપમાં રહેલા બ્રહ્મા-વિષ્ણુ-મહેશની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. આ ઉપરાંત અહીં શ્રીગણેશની એક પ્રાચીન મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં એક ચોતરા પર અખંડ પાષાણની ભદ્રનાગની ૯ ફણાવાળી અને ૨.૫ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ છે. ભદ્રનાગ મૂર્તિની પાછળની બાજુએ સુંદર સજાવટ છે અને તેના પર મહાદેવનું પિત્તળમાં બનાવેલું શિલ્પ છે.
મંદિરના પરિસરમાં ખડકમાં ખોદેલી એક પ્રાચીન વાવ છે. તેમાં ઉતરવા માટે પગથિયાં છે. ભદ્રનાગનું આ વાવમાં ગુપ્ત રૂપે વાસ્તવ્ય હોય છે, એવી ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. તેથી અહીં આવેલા ભાવિકો આ વાવના પણ અવશ્ય દર્શન કરે છે. સવારે ૫.૩૦ વાગ્યે મંદિર ખુલ્યા પછી અહીં અભિષેક, પૂજા અને મહાઆરતી થાય છે. ત્યારબાદ સવારે ૬ વાગ્યાથી ભાવિકો અહીં દર્શન કરી શકે છે. વિદર્ભ સહિત મધ્યપ્રદેશ અને તેલંગાણાથી હજારો ભાવિકો ભદ્રનાગના દર્શને આવતા હોય છે. સોમવારે અને બુધવારે અહીં વધુ ભીડ હોય છે. આ ઉપરાંત નાગપંચમી અને મહાશિવરાત્રીના દિવસે અહીં ઉત્સવ હોય છે. મહાશિવરાત્રી ઉત્સવ અહીં એક અઠવાડિયા સુધી ઉજવવામાં આવે છે.
ભદ્રનાગ એ જાગૃત દેવસ્થાન હોવાથી અહીં નવસ લેવાની પ્રથા છે. તે અનુસાર નવસ પૂર્ણ થાય કે ભાવિકો અહીં આવીને ભદ્રનાગને શીરાનો પ્રસાદ અને રસોઈ કરીને નૈવેદ્ય અર્પણ કરે છે. દરરોજ સવારે ૭ અને રાત્રે ૭ વાગ્યે ભદ્રનાગની આરતી થાય છે. આ આરતી માટે ખાસ કરીને અનેક ભાવિકો ઉપસ્થિત હોય છે. દરરોજ સવારે ૬ થી રાત્રે ૯ સુધી ભાવિકો મંદિરના ભદ્રનાગના દર્શન કરી શકે છે. અહીંના નિયમો અનુસાર ગર્ભવતી મહિલાઓને આ મંદિરમાં પ્રવેશવાની મનાઈ છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ભદ્રાવતી શહેરના મધ્યવર્તી ભાગમાં મંદિર
- ભદ્રાવતી બસ સ્ટેશનથી ૨ કિમી, જ્યારે ચંદ્રપુરથી ૨૮ કિમી અંતરે
- ચંદ્રપુર જિલ્લાના તમામ તાલુકાઓમાંથી ભદ્રાવતી માટે એસટીની સેવા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના વાહનતળ સુધી જઈ શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તા માટે અનેક વિકલ્પો
பத்ரநாகர் கோவில்
பத்ராவதி, தா. பத்ராவதி, ஜி. சந்திரபூர்
மகாராஷ்டிராவில் உள்ள சந்திரபூர் மாவட்டம் கலாச்சார ரீதியாக வளமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இங்குள்ள பல்வேறு பழமையான கோவில்களில் உள்ள சிலைகளில் பன்முகத்தன்மையைக் காணலாம். பத்ராவதி நகரில் அமைந்துள்ள பத்ரநாகர் கோவிலும் அத்தகைய ஒரு தனித்துவமான வழிபாட்டுத் தலமாகும். இக்கோவில் பத்ராவதி தாலுகாவின் கிராம தெய்வமாகப் புகழ் பெற்றது. ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகள் பழமையான சேஷநாகரின் விதர்பாவிலுள்ள ஒரே கோவில் இது என்று கூறப்படுகிறது. இத்தகைய நாகர் சிலை மாநிலத்தில் வேறு எங்கும் இல்லை என்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
விதர்பாவின் நிலம் நாகபூமி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்குள்ள பத்ரநாகர் கோவில் நாக வழிபாட்டின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. பண்டைய நூல்களில் பாந்தக் நகரி என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இந்த நகரம், இங்குள்ள பழமையான ஹேமடபந்தி பத்ரநாகர் கோவிலால் புகழ் பெற்றது. இக்கோவில் வளாகத்தில் உள்ள கல்வெட்டில் கி.பி. ௧௧௪௬ ஆம் ஆண்டில் இங்குள்ள சபா மண்டபம் புதுப்பிக்கப்பட்டது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் இக்கோவில் அதற்கு முந்தையதாக இருக்க வேண்டும். இந்தக் கல்வெட்டு சமஸ்கிருதம், மோடி மற்றும் மராத்தி மொழிகளில் உள்ளது.
இக்கோவில் தொடர்பாக ஒரு கதை சொல்லப்படுகிறது. அது என்னவென்றால், முற்காலத்தில் ஒரு பெண் இங்குள்ள நாகதேவதையிடம் தனக்கு குழந்தை பிறந்தால், என் பாலை நாகதேவனுக்குப் புகட்டுவேன் என்று நேர்ந்து கொண்டாள். அதன்படி சில நாட்களில் அவளுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான். நேர்ந்தபடி அவள் நாகத்திற்கு பால் புகட்ட வந்தாள்; ஆனால் நாகத்தின் பயங்கரமான உருவத்தைப் பார்த்து அவள் பயந்து, பால் புகட்டாமல் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டாள். நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றாததால் சில நாட்களில் அவளது மகன் இறந்துவிட்டான்.
ஒரு ஐதீகத்தின்படி, இந்த பகுதியில் ஏழு நாகங்கள் உள்ளன, அவை ஒருவருக்கொருவர் சகோதரர்கள். அவை அனைத்தும் இந்த பகுதியிலேயே வசிக்கின்றன. அவற்றில் ஒன்று பத்ரநாகர், இரண்டாவது நாகசேனர், மூன்றாவது துதாளா குளத்தில் உள்ள நாகர், நான்காவது மோபாலா கிராமத்தின் சிந்தாமணி நாகர், ஐந்தாவது பாரி சொசைட்டிக்கு அருகிலுள்ள நாகர், ஆறாவது நிலாம்பரி கோவிலில் உள்ள நாகர் மற்றும் ஏழாவது பட்டாளாவில் உள்ள நாகர் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த நாக சகோதரர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் சந்தித்துக் கொள்கிறார்கள் என்பது இங்குள்ள பக்தர்களின் நம்பிக்கை. பத்ரநாகர் கோவிலில் உள்ள நாகர் சிலையின் அடியில் நாகராஜ சுவாமிகளின் சமாதி உள்ளது. இந்த சமாதியின் மீது பின்னர் நாகர் உருவம் நிறுவப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது; ஆனால் இந்த நாகராஜ சுவாமிகளைப் பற்றிய தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை.
பத்ரநாகர் கோவிலின் சுற்றுச்சுவரில் உள்ள வளைவுகள் வழியாக கோவிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம்.
ஹேமடபந்தி கட்டிடக்கலை அமைப்பைக் கொண்ட இக்கோவிலுக்கு சிகரம் இல்லை, அதற்கு பதிலாக சாய்வான கூரை அமைப்பு உள்ளது. கோவிலின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் துவாரபாலகர்கள் மற்றும் விநாயகரின் பழமையான சிலைகள் உள்ளன. சபா மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் என இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவிலில் மொத்தம் ௩௬ கல் தூண்கள் உள்ளன. இந்த தூண்களில் கும்பங்களின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தில் உள்ள சேஷசயன விஷ்ணு சிலை தனித்துவமானது. விஷ்ணுவின் தலையில் சேஷனின் படம், காலடியில் லட்சுமி உள்ளனர். இது தவிர, இந்த ஒற்றை கல்லில் யக்ஷர்கள், யோகினிகள் மற்றும் மும்மூர்த்திகளின் வடிவில் உள்ள பிரம்மா-விஷ்ணு-மகேஸ்வரர் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இது தவிர, இங்கு விநாயகரின் ஒரு பழமையான சிலை உள்ளது. கர்ப்பகிரகத்தில் ஒரு பீடத்தில் ஒற்றை கல்லில் செதுக்கப்பட்ட பத்ரநாகரின் ௯ படங்களும் ௨.௫ அடி உயரமும் கொண்ட சிலை உள்ளது. பத்ரநாகர் சிலையின் பின்புறம் அழகான அலங்காரங்கள் உள்ளன, அதன் மீது பித்தளையில் செய்யப்பட்ட மகாதேவரின் சிற்பம் உள்ளது.
கோவிலின் வளாகத்தில் பாறையில் வெட்டப்பட்ட ஒரு பழமையான கிணறு உள்ளது. அதில் இறங்க படிகள் உள்ளன. பத்ரநாகர் இந்த கிணற்றில் ரகசியமாக வசிக்கிறார் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. எனவே இங்கு வரும் பக்தர்கள் இந்த கிணற்றையும் தவறாமல் தரிசிக்கின்றனர். காலை ௫.௩௦ மணிக்கு கோவில் திறந்ததும் இங்கு அபிஷேகம், பூஜை மற்றும் மகா ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. அதன் பிறகு காலை ௬ மணியிலிருந்து பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்யலாம். விதர்பாவுடன் மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் தெலுங்கானா ஆகிய இடங்களிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் பத்ரநாகரை தரிசிக்க வருகின்றனர். திங்கள் மற்றும் புதன் கிழமைகளில் இங்கு அதிக கூட்டம் இருக்கும். இது தவிர, நாகபஞ்சமி மற்றும் மகாசிவராத்திரிக்கு இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது. மகாசிவராத்திரி திருவிழா இங்கு ஒரு வாரம் கொண்டாடப்படுகிறது.
பத்ரநாகர் ஒரு சக்தி வாய்ந்த தெய்வம் என்பதால் இங்கு நேர்த்திக்கடன் செலுத்தும் வழக்கம் உள்ளது. அதன்படி நேர்த்திக்கடன் நிறைவேறியதும் பக்தர்கள் இங்கு வந்து பத்ரநாகருக்கு சிராவின் பிரசாதம் மற்றும் சமையல் செய்து நைவேத்தியம் படைக்கின்றனர். தினமும் காலை ௭ மற்றும் இரவு ௭ மணிக்கு பத்ரநாகருக்கு ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. இந்த ஆரத்திக்காக குறிப்பாக பல பக்தர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். தினமும் காலை ௬ முதல் இரவு ௯ வரை பக்தர்கள் கோவிலில் உள்ள பத்ரநாகரை தரிசிக்கலாம். இங்குள்ள விதிகளின்படி கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு இக்கோவிலில் நுழைய அனுமதி இல்லை.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- பத்ராவதி நகரின் மையப் பகுதியில் உள்ள கோவில்
- பத்ராவதி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨ கி.மீ., சந்திரபூரிலிருந்து ௨௮ கி.மீ. தொலைவில்
- சந்திரபூர் மாவட்டத்தின் அனைத்து தாலுகாக்களிலிருந்தும் பத்ராவதிக்கு அரசு பேருந்து சேவை
- தனியார் வாகனங்கள் கோவிலின் வாகன நிறுத்தம் வரை செல்லலாம்
- சுற்றுவட்டாரத்தில் தங்குவதற்கும் சிற்றுண்டிக்கும் பல விருப்பங்கள்
భద్రనాగ దేవాలయం
భద్రావతి, తా. భద్రావతి, జి. చంద్రపూర్
మహారాష్ట్రలోని చంద్రపూర్ జిల్లా సాంస్కృతికంగా సుసంపన్నమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇక్కడి వివిధ ప్రాచీన దేవాలయాల్లోని విగ్రహాల్లో వైవిధ్యం కనిపిస్తుంది. భద్రావతి నగరంలో ఉన్న భద్రనాగ దేవాలయం కూడా అలాంటి ఒక ప్రత్యేకమైన దేవస్థానం. ఈ దేవాలయం భద్రావతి తాలూకాకు గ్రామదేవతగా ప్రసిద్ధి చెందింది. వెయ్యి సంవత్సరాల కంటే ప్రాచీనమైన శేషనాగుడికి విదర్భలో ఇది ఏకైక దేవాలయం అని చెప్పబడుతుంది. ఇలాంటి నాగ విగ్రహం రాష్ట్రంలో మరెక్కడా లేదని పరిశోధకుల వాదన.
విదర్భ భూమి నాగభూమిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడి భద్రనాగ దేవాలయం నాగపూజకు ప్రతీకగా పరిగణించబడుతుంది. ప్రాచీన గ్రంథాలలో భాందక నగరి అని పేర్కొనబడిన ఈ నగరం ఇక్కడి ప్రాచీన హేమాడ్పంతి భద్రనాగ దేవాలయం వల్ల ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ దేవాలయ ప్రాంగణంలోని శిలాశాసనంలో సా.శ. ౧౧౪౬ సంవత్సరంలో ఇక్కడి సభామండపం పునరుద్ధరించబడిందని పేర్కొనబడింది. దీనిని బట్టి ఈ దేవాలయం అంతకు ముందుదే అయి ఉండాలి. ఈ శిలాశాసనం సంస్కృతం, మోడి మరియు మరాఠీ భాషలలో ఉంది.
ఈ దేవాలయానికి సంబంధించి ఒక కథ చెప్పబడుతుంది, అది ఏమిటంటే పూర్వం ఒక స్త్రీ ఇక్కడి నాగదేవతకు మొక్కుకుంది, తనకు బిడ్డ పుడితే తన పాలను నాగదేవతకు పట్టిస్తానని. ఆ విధంగా కొన్ని రోజుల తర్వాత ఆమెకు కొడుకు పుట్టాడు. మొక్కుకున్న విధంగా ఆమె నాగుకు పాలు పట్టించడానికి వచ్చింది; కానీ నాగు యొక్క భయంకరమైన రూపాన్ని చూసి ఆమె భయపడి, పాలు పట్టించకుండానే అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయింది. మొక్కు తీర్చకపోవడం వల్ల కొన్ని రోజుల తర్వాత ఆమె కొడుకు మరణించాడు.
ఒక ఐతిహ్యం ప్రకారం, ఈ ప్రాంతంలో ౭ నాగులు ఉన్నాయి మరియు అవి ఒకదానికొకటి సోదరులు. అవన్నీ ఈ ప్రాంతంలోనే నివసిస్తున్నాయి. వాటిలో ఒకటి భద్రనాగు, రెండవది నాగసేనుడు, మూడవది దుధాళా చెరువుపై ఉన్న నాగు, నాల్గవది మోబాళా గ్రామంలోని చింతామణి నాగు, ఐదవది బారి సొసైటీ దగ్గర ఉన్న నాగు, ఆరవది నిలాంబరి దేవాలయంలోని నాగు మరియు ఏడవది భటాళాలోని నాగు అని చెప్పబడుతుంది. ఈ నాగబంధువులందరూ ఒకరినొకరు కలుసుకుంటారని ఇక్కడి భక్తుల నమ్మకం. భద్రనాగ దేవాలయంలోని నాగు విగ్రహం కింద నాగరాజస్వామి సమాధి ఉంది. ఈ సమాధిపై తర్వాత నాగు ప్రతిమను ప్రతిష్టించి ఉండవచ్చు అని చెప్పబడుతుంది; కానీ ఈ నాగరాజ స్వామి గురించి సమాచారం అందుబాటులో లేదు.
భద్రనాగ దేవాలయం యొక్క ప్రాకార గోడలోని కమానుల ద్వారా దేవాలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశిస్తారు.
హేమాడ్పంతి నిర్మాణ శైలిలో ఉన్న ఈ దేవాలయానికి శిఖరం లేదు, దాని స్థానంలో వాలుగా ఉన్న పైకప్పు నిర్మాణం ఉంది. దేవాలయ ప్రవేశద్వారం యొక్క రెండు వైపులా ద్వారపాలకుల మరియు గణేశుడి ప్రాచీన విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సభామండపం మరియు గర్భగుడి అనేవి ఈ దేవాలయం యొక్క నిర్మాణం. దేవాలయంలో మొత్తం ౩౬ రాతి స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఈ స్తంభాలపై కుంభాల శిల్పాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. సభామండపంలో ఉన్న శేషశాయి విష్ణు విగ్రహం ప్రత్యేకమైనది. విష్ణువు తలపై శేషుడి పడగ, పాదాల వద్ద లక్ష్మి ఉంది. ఇది కాకుండా, ఈ అఖండ శిలలో యక్షులు, యోగినులు మరియు త్రిమూర్తుల రూపంలో ఉన్న బ్రహ్మ-విష్ణు-మహేశ్వరుల విగ్రహాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఇది కాకుండా, ఇక్కడ శ్రీ గణేశుడి ఒక ప్రాచీన విగ్రహం ఉంది. గర్భగుడిలో ఒక వేదికపై అఖండ శిలలోని భద్రనాగు యొక్క ౯ పడగలు మరియు ౨.౫ అడుగుల ఎత్తు గల విగ్రహం ఉంది. భద్రనాగు విగ్రహం వెనుక భాగంలో అందమైన అలంకరణ ఉంది మరియు దానిపై మహాదేవుడి ఇత్తడి శిల్పం ఉంది.
దేవాలయ ఆవరణలో రాతిలో తవ్వబడిన ఒక ప్రాచీన బావి ఉంది. అందులోకి దిగడానికి మెట్లు ఉన్నాయి. భద్రనాగు ఈ బావిలో రహస్య రూపంలో నివసిస్తుందని భక్తుల నమ్మకం. అందువల్ల ఇక్కడకు వచ్చిన భక్తులు ఈ బావిని కూడా తప్పకుండా దర్శించుకుంటారు. ఉదయం ౫.౩౦ గంటలకు దేవాలయం తెరిచిన తర్వాత ఇక్కడ అభిషేకం, పూజ మరియు మహారతి జరుగుతాయి. ఆ తర్వాత ఉదయం ౬ గంటల నుండి భక్తులు ఇక్కడ దర్శనం చేసుకోవచ్చు. విదర్భతో పాటు మధ్యప్రదేశ్ మరియు తెలంగాణ నుండి వేలాది మంది భక్తులు భద్రనాగు దర్శనానికి వస్తుంటారు. సోమవారం మరియు బుధవారం ఇక్కడ ఎక్కువ రద్దీ ఉంటుంది. ఇది కాకుండా, నాగపంచమి మరియు మహాశివరాత్రికి ఇక్కడ ఉత్సవం ఉంటుంది. మహాశివరాత్రి ఉత్సవం ఇక్కడ వారం రోజుల పాటు జరుపుకుంటారు.
భద్రనాగు ఒక జాగృత దేవస్థానం కాబట్టి ఇక్కడ మొక్కులు మొక్కుకునే పద్ధతి ఉంది. దాని ప్రకారం మొక్కు పూర్తయిన తర్వాత భక్తులు ఇక్కడకు వచ్చి భద్రనాగుకు శిరా ప్రసాదం మరియు వంట చేసి నైవేద్యం సమర్పిస్తారు. ప్రతిరోజూ ఉదయం ౭ మరియు రాత్రి ౭ గంటలకు భద్రనాగుకు హారతి జరుగుతుంది. ఈ హారతి కోసం ప్రత్యేకంగా అనేక మంది భక్తులు హాజరవుతారు. ప్రతిరోజూ ఉదయం ౬ నుండి రాత్రి ౯ వరకు భక్తులు దేవాలయంలోని భద్రనాగును దర్శించుకోవచ్చు. ఇక్కడి నియమాల ప్రకారం గర్భిణీ స్త్రీలకు ఈ దేవాలయంలో ప్రవేశం నిషేధించబడింది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- భద్రావతి నగరం మధ్య భాగంలో దేవాలయం
- భద్రావతి బస్ స్టాండ్ నుండి ౨ కి.మీ., చంద్రపూర్ నుండి ౨౮ కి.మీ. దూరంలో
- చంద్రపూర్ జిల్లాలోని అన్ని తాలూకాల నుండి భద్రావతికి ఎస్టి బస్సు సేవలు
- ప్రైవేట్ వాహనాలు దేవాలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు వెళ్ళవచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక ఎంపికలు
ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രം
ഭദ്രാവതി, താ. ഭദ്രാവതി, ജി. ചന്ദ്രപൂർ
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ചന്ദ്രപൂർ ജില്ല സാംസ്കാരികമായി സമ്പന്നമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ വിവിധ പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ വൈവിധ്യം കാണാം. ഭദ്രാവതി നഗരത്തിലുള്ള ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രവും അത്തരത്തിൽ ഒരു സവിശേഷമായ ദേവസ്ഥാനമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രം ഭദ്രാവതി താലൂക്കിലെ ഗ്രാമദേവതയായി പ്രസിദ്ധമാണ്. ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള ശേഷനാഗന്റെ വിദർഭയിലെ ഏക ക്ഷേത്രമാണിതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള നാഗപ്രതിമ സംസ്ഥാനത്ത് മറ്റൊരിടത്തും ഇല്ലെന്ന് ഗവേഷകർ അവകാശപ്പെടുന്നു.
വിദർഭയുടെ ഭൂമി നാഗഭൂമിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രം നാഗപൂജയുടെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഭാന്ദക നഗരി എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന ഈ നഗരം ഇവിടുത്തെ പുരാതന ഹേമാഡ്പന്തി ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രം കാരണം പ്രസിദ്ധമായി. ഈ ക്ഷേത്രപരിസരത്തുള്ള ശിലാശാസനത്തിൽ, ൧൧൪൬-ൽ ഇവിടുത്തെ സഭാമണ്ഡപം പുതുക്കിപ്പണിതു എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ നിന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം അതിനുമുമ്പുള്ളതായിരിക്കണം. ഈ ശിലാശാസനം സംസ്കൃതം, മോഡി, മറാഠി ഭാഷകളിലാണ്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. പണ്ട് ഒരു സ്ത്രീ ഇവിടുത്തെ നാഗദേവതയോട് ഒരു നേർച്ച നേർന്നു. തനിക്കൊരു കുഞ്ഞുണ്ടായാൽ നാഗദേവന് തന്റെ പാൽ നൽകാം എന്നായിരുന്നു ആ നേർച്ച. അതുപോലെ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം അവൾക്കൊരു മകൻ ജനിച്ചു. നേർച്ചയനുസരിച്ച് അവൾ നാഗത്തിന് പാൽ കൊടുക്കാനും വന്നു; എന്നാൽ നാഗത്തിന്റെ ഭീകരരൂപം കണ്ട് അവൾ ഭയന്നു, പാൽ കൊടുക്കാതെ അവിടെനിന്ന് തിരിച്ചുപോയി. നേർച്ച നിറവേറ്റാത്തതുകൊണ്ട് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം അവളുടെ മകൻ മരിച്ചു.
ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പ്രദേശത്ത് ഏഴ് നാഗങ്ങളുണ്ട്, അവർ പരസ്പരം സഹോദരന്മാരാണ്. അവരെല്ലാം ഈ പ്രദേശത്താണ് വസിക്കുന്നത്. അവരിൽ ഒരാൾ ഭദ്രനാഗ്, രണ്ടാമൻ നാഗസേനൻ, മൂന്നാമൻ ദുധാല തടാകത്തിലുള്ള നാഗം, നാലാമൻ മോബാല ഗ്രാമത്തിലെ ചിന്താമണി നാഗം, അഞ്ചാമൻ ബാരി സൊസൈറ്റിക്ക് സമീപമുള്ള നാഗം, ആറാമൻ നീലാമ്പരി ക്ഷേത്രത്തിലെ നാഗം, ഏഴാമൻ ഭട്ടാലയിലെ നാഗം എന്നിങ്ങനെയാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ഈ നാഗസഹോദരങ്ങളെല്ലാം പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടുന്നുവെന്ന് ഇവിടുത്തെ ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രത്തിലെ നാഗപ്രതിമയുടെ താഴെ നാഗരാജസ്വാമികളുടെ സമാധിയുണ്ട്. ഈ സമാധിക്ക് മുകളിലായി പിന്നീട് നാഗപ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചതായിരിക്കാമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ ഈ നാഗരാജസ്വാമികളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല.
ഭദ്രനാഗ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മതിൽക്കെട്ടിലെ കമാനത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രമുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാം.
ഹേമാഡ്പന്തി ശൈലിയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് ശിഖരമില്ല; പകരം ചരിഞ്ഞ മേൽക്കൂരയാണുള്ളത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശനകവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ദ്വാരപാലകരുടെയും ഗണപതിയുടെയും പുരാതന വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവുമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ക്ഷേത്രത്തിൽ ആകെ ൩൬ കൽത്തൂണുകളുണ്ട്. ഈ തൂണുകളിൽ കുടങ്ങളുടെ ശിൽപ്പങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. സഭാമണ്ഡപത്തിലുള്ള ശേഷശായി വിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹം സവിശേഷതകളുള്ളതാണ്. വിഷ്ണുവിന്റെ ശിരസ്സിനു മുകളിൽ ശേഷന്റെ ഫണവും പാദത്തിനടുത്ത് ലക്ഷ്മിയുമുണ്ട്. കൂടാതെ, ഈ ഒറ്റക്കല്ലിൽ യക്ഷൻ, യോഗിനി, ത്രിമൂർത്തികളുടെ രൂപത്തിലുള്ള ബ്രഹ്മാ-വിഷ്ണു-മഹേശ്വരൻ എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളും കൊത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിനുപുറമെ, ഇവിടെ ശ്രീഗണേശന്റെ ഒരു പുരാതന വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഒരു പീഠത്തിൽ ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത ഭദ്രനാഗത്തിന്റെ ൯ ഫണങ്ങളോടുകൂടിയതും ൨.൫ അടി ഉയരമുള്ളതുമായ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഭദ്രനാഗ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പിന്നിൽ മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങളുണ്ട്; അതിൽ മഹാദേവന്റെ പിച്ചളയിൽ തീർത്ത ശിൽപ്പവുമുണ്ട്.
ക്ഷേത്രവളപ്പിൽ പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു പുരാതന കിണറുണ്ട്. അതിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ പടികളുണ്ട്. ഭദ്രനാഗം ഈ കിണറ്റിൽ രഹസ്യരൂപത്തിൽ വസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തർ ഈ കിണറും തീർച്ചയായും സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. രാവിലെ ൫.൩൦-ന് ക്ഷേത്രം തുറന്ന ശേഷം ഇവിടെ അഭിഷേകം, പൂജ, മഹാ ആരതി എന്നിവ നടക്കുന്നു. അതിനുശേഷം രാവിലെ ൬ മണി മുതൽ ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ ദർശനം നടത്താം. വിദർഭ കൂടാതെ മധ്യപ്രദേശ്, തെലങ്കാണ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഭദ്രനാഗത്തെ ദർശിക്കാൻ എത്തുന്നു. തിങ്കളാഴ്ചയും ബുധനാഴ്ചയും ഇവിടെ കൂടുതൽ തിരക്കുണ്ടാകും. ഇതുകൂടാതെ നാഗപഞ്ചമി, മഹാശിവരാത്രി ദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. മഹാശിവരാത്രി ഉത്സവം ഇവിടെ ഒരാഴ്ചയോളം ആഘോഷിക്കുന്നു.
ഭദ്രനാഗ് ഒരു ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ദേവസ്ഥാനമായതുകൊണ്ട്, ഇവിടെ നേർച്ചകൾ നേരുന്ന ഒരു സമ്പ്രദായമുണ്ട്. അതനുസരിച്ച്, നേർച്ച പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഭക്തർ ഇവിടെയെത്തി ഭദ്രനാഗിന് ശിരയുടെ പ്രസാദവും പാചകം ചെയ്ത നിവേദ്യവും അർപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ൭ മണിക്കും രാത്രി ൭ മണിക്കും ഭദ്രനാഗിന്റെ ആരതി നടക്കുന്നു. ഈ ആരതിക്കായി പ്രത്യേകിച്ച് നിരവധി ഭക്തർ സന്നിഹിതരാകാറുണ്ട്. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ൬ മണി മുതൽ രാത്രി ൯ മണി വരെ ഭക്തർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭദ്രനാഗിനെ ദർശിക്കാൻ സാധിക്കും. ഇവിടുത്തെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകൾക്ക് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനം നിഷേധിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഉപകാരപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഭദ്രാവതി നഗരത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്തുള്ള ക്ഷേത്രം
- ഭദ്രാवती ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൨ കി.മീ., ചന്ദ്രപൂരിൽ നിന്ന് ൨൮ കി.മീ. ദൂരത്തിൽ
- ചന്ദ്രപൂർ ജില്ലയിലെ എല്ലാ താലൂക്കുകളിൽ നിന്നും ഭദ്രാവതിയിലേക്ക് എസ്.ടി. സേവനം ലഭ്യമാണ്.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാവുന്നതാണ്.
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി സൗകര്യങ്ങളുണ്ട്.
ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರ
ಭದ್ರಾವತಿ, ತಾ. ಭದ್ರಾವತಿ, ಜಿ. ಚಂದ್ರಪುರ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಚಂದ್ರಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಭದ್ರಾವತಿ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರವೂ ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರವು ಭದ್ರಾವತಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಗ್ರಾಮದೇವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ೧೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಶೇಷನಾಗನ ವಿದರ್ಭದ ಏಕೈಕ ಮಂದಿರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ನಾಗಮೂರ್ತಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿದರ್ಭದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಗಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಾಗಪೂಜೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಂದಕ ನಗರಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಈ ನಗರವು ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೪೬ ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಈ ಮಂದಿರವು ಅದಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ಸಂಸ್ಕೃತ, ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇಲ್ಲಿನ ನಾಗದೇವತೆಗೆ ಹರಕೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು. ನನಗೆ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದರೆ ನನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ನಾಗದೇವರಿಗೆ ಉಣಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು. ಅದರಂತೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ಮಗನಾದನು. ಹೇಳಿದ ಹರಕೆಯಂತೆ ಅವಳು ನಾಗನಿಗೆ ಹಾಲು ಉಣಿಸಲು ಬಂದಳು; ಆದರೆ ನಾಗನ ಭಯಂಕರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೆದರಿ, ಹಾಲು ಉಣಿಸದೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಳು. ಹರಕೆ ತೀರಿಸದ ಕಾರಣ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳ ಮಗ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು.
ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ೭ ನಾಗಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಹೋದರರು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಇದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭದ್ರನಾಗ, ಎರಡನೆಯದು ನಾಗಸೇನ, ಮೂರನೆಯದು ದುಧಾಳಾ ಕೆರೆಯ ಮೇಲಿರುವ ನಾಗ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮೋಬಾಳಾ ಗ್ರಾಮದ ಚಿಂತಾಮಣಿ ನಾಗ, ಐದನೆಯದು ಬಾರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಹತ್ತಿರದ ನಾಗ, ಆರನೆಯದು ನಿಲಾಂಬರಿ ಮಂದಿರದ ನಾಗ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ಭಟಾಳಾ ಇಲ್ಲಿನ ನಾಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಬಂಧುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಗನ ಮೂರ್ತಿಯ ಕೆಳಗೆ ನಾಗರಾಜಸ್ವಾಮಿಗಳ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಂತರ ನಾಗನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ನಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭದ್ರನಾಗ ಮಂದಿರದ ಕೋಟೆಗೋಡೆಯ ಕಮಾನುಗಳ ಮೂಲಕ ಮಂದಿರದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಶಿಖರವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಇಳಿಜಾರಾದ ಛಾವಣಿಯ ರಚನೆ ಇದೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ಈ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೩೬ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ಈ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಂಭಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಶೇಷಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣು ಮೂರ್ತಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶೇಷನ ಹೆಡೆ, ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಅಖಂಡ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷ, ಯೋಗಿನಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿಷ್ಣು-ಮಹೇಶ್ವರರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಣೇಶನ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿ ಇದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಖಂಡ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಭದ್ರನಾಗನ ೯ ಹೆಡೆಗಳ ಮತ್ತು ೨.೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿ ಇದೆ. ಭದ್ರನಾಗ ಮೂರ್ತಿಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಹಾದೇವರ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ.
ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರೆದ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾವಿ ಇದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಭದ್ರನಾಗನು ಈ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಭಕ್ತರು ಈ ಬಾವಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನೂ ತಪ್ಪದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫.೩೦ ಕ್ಕೆ ಮಂದಿರ ತೆರೆದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಮಹಾರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ವಿದರ್ಭದ ಜೊತೆಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಭದ್ರನಾಗನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂದಣಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ನಾಗಪಂಚಮಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವವಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭದ್ರನಾಗವು ಜಾಗೃತ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹರಕೆ ಹೊರುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಅದರಂತೆ ಹರಕೆ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಭದ್ರನಾಗನಿಗೆ ಶಿರಾದ ಪ್ರಸಾದ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೭ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ೭ ಗಂಟೆಗೆ ಭದ್ರನಾಗನ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಆರತಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೯ ರವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರನಾಗನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿಷಿದ್ಧ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಭದ್ರಾವತಿ ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಿರ
- ಭದ್ರಾವತಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೨ ಕಿ.ಮೀ, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಪುರದಿಂದ ೨೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಚಂದ್ರಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳಿಂದ ಭದ್ರಾವತಿಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಸೇವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
ভদ্রনাগ মন্দির
ভদ্রাবতী, তা. ভদ্রাবতী, জি. চন্দ্রপুর
মহারাষ্ট্রের চন্দ্রপুর জেলা সাংস্কৃতিকভাবে সমৃদ্ধ বলে বিবেচিত। এখানকার বিভিন্ন প্রাচীন মন্দিরের মূর্তিগুলিতে বৈচিত্র্য দেখা যায়। ভদ্রাবতী শহরে অবস্থিত ভদ্রনাগ মন্দিরও তেমনই একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ দেবস্থান। এই মন্দিরটি ভদ্রাবতী তালুকের গ্রামদেবতা হিসেবে প্রসিদ্ধ। এটি বিদর্ভের একমাত্র শেষনাগের মন্দির, যা ১০০০ বছরেরও বেশি প্রাচীন বলে কথিত। গবেষকদের দাবি, এমন নাগমূর্তি রাজ্যের অন্য কোথাও নেই।
বিদর্ভের ভূমি নাগভূমি নামে পরিচিত। এখানকার ভদ্রনাগ মন্দির নাগপূজার প্রতীক হিসেবে বিবেচিত। প্রাচীন গ্রন্থগুলিতে ভান্দক নগরী নামে উল্লিখিত এই শহরটি এখানকার প্রাচীন হেমাদপন্তী ভদ্রনাগ মন্দিরের জন্য বিখ্যাত হয়েছে। এই মন্দির চত্বরে প্রাপ্ত শিলালিপিতে উল্লেখ আছে যে, ১১৪৬ সালে এখানকার সভামণ্ডপের জীর্ণোদ্ধার করা হয়েছিল। এর থেকে বোঝা যায় যে, মন্দিরটি তারও পূর্বের। এই শিলালিপিটি সংস্কৃত, মোদি এবং মারাঠি ভাষায় লিখিত।
এই মন্দির সম্পর্কে একটি কাহিনী প্রচলিত আছে যে, পূর্বকালে এক নারী এখানকার নাগদেবতার কাছে মানত করেছিলেন যে, যদি তাঁর সন্তান হয়, তবে তিনি তাঁর দুধ নাগদেবতাকে পান করাবেন। সেই অনুযায়ী কিছুদিনের মধ্যে তাঁর একটি পুত্রসন্তান জন্মাল। মানত অনুযায়ী তিনি নাগকে দুধ পান করাতে এলেন; কিন্তু নাগের ভয়ঙ্কর রূপ দেখে তিনি ভয় পেয়ে গেলেন এবং দুধ না পান করিয়েই সেখান থেকে চলে গেলেন। মানত পূরণ না করার কারণে কিছুদিনের মধ্যে তাঁর পুত্রের মৃত্যু হলো।
একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই অঞ্চলে ৭টি নাগ আছে এবং তারা একে অপরের ভাই। তাদের সকলের বাসস্থান এই অঞ্চলেই। তাদের মধ্যে একজন ভদ্রনাগ, দ্বিতীয়জন নাগসেন, তৃতীয়জন দুধাল্লা হ্রদের নাগ, চতুর্থজন মোবালা গ্রামের চিন্তামণি নাগ, পঞ্চমজন বারি সোসাইটির কাছের নাগ, ষষ্ঠজন নীলাম্বরী মন্দিরের নাগ এবং সপ্তমজন ভাটালার নাগ বলে কথিত। এখানকার ভক্তদের বিশ্বাস যে, এই সকল নাগবন্ধু একে অপরের সাথে দেখা করেন। ভদ্রনাগ মন্দিরের নাগের মূর্তির নিচে নাগরাজস্বামীর সমাধি রয়েছে। কথিত আছে যে, এই সমাধির উপরে পরে নাগের প্রতিমা স্থাপন করা হয়েছিল; কিন্তু এই নাগরাজ স্বামী সম্পর্কে কোনো তথ্য পাওয়া যায় না। zZ
ভদ্রনাগ মন্দিরের প্রাচীরের খিলান দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়।
হেমাদপন্তী স্থাপত্যশৈলীর এই মন্দিরে কোনো শিখর নেই, বরং তার জায়গায় ঢালু ছাদের নকশা রয়েছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের দুই পাশে দ্বারপাল ও গণেশের প্রাচীন মূর্তি রয়েছে। সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের কাঠামো গঠিত। মন্দিরে মোট ৩৬টি পাথরের স্তম্ভ রয়েছে। এই স্তম্ভগুলিতে কুম্ভের ভাস্কর্য খোদিত আছে। সভামণ্ডপে অবস্থিত শেষশায়ী বিষ্ণু মূর্তিটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। বিষ্ণুর মাথার উপর শেষ্-এর ফণা, আর পায়ের কাছে লক্ষ্মী রয়েছেন। এছাড়া এই অখণ্ড পাথরে যক্ষ, যোগিনী এবং ত্রিমূর্তির রূপে ব্রহ্মা-বিষ্ণু-মহেশের মূর্তি খোদিত আছে। এছাড়া এখানে শ্রীগণেশের একটি প্রাচীন মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে একটি বেদীর উপর অখণ্ড পাথরের ভদ্রনাগের ৯ ফণা বিশিষ্ট এবং ২.৫ ফুট উচ্চতার মূর্তি রয়েছে। ভদ্রনাগ মূর্তির পিছনের দিকে সুন্দর সজ্জা রয়েছে এবং তার উপর মহাদেবের পিতলের তৈরি ভাস্কর্য আছে।
মন্দিরের প্রাঙ্গণে পাথরে খোঁড়া একটি প্রাচীন কূপ রয়েছে। তাতে নামার জন্য সিঁড়ি আছে। ভক্তদের বিশ্বাস যে, ভদ্রনাগ এই কূপে গুপ্ত রূপে বাস করেন। তাই এখানে আসা ভক্তরা এই কূপের দর্শনও অবশ্যই করেন। সকাল ৫.৩০ মিনিটে মন্দির খোলার পর এখানে অভিষেক, পূজা এবং মহাআরতি হয়। এরপর সকাল ৬টা থেকে ভক্তরা এখানে দর্শন করতে পারেন। বিদর্ভ সহ মধ্যপ্রদেশ এবং তেলেঙ্গানা থেকে হাজার হাজার ভক্ত ভদ্রনাগের দর্শনে আসেন। সোমবার এবং বুধবার এখানে বেশি ভিড় থাকে। এছাড়া নাগপঞ্চমী এবং মহাশিবরাত্রিতে এখানে উৎসব হয়। মহাশিবরাত্রি উৎসব এখানে এক সপ্তাহ ধরে পালিত হয়।
ভদ্রনাগ একটি জাগ্রত দেবস্থান হওয়ায় এখানে মানত করার প্রথা প্রচলিত আছে। সেই অনুযায়ী মানত পূর্ণ হলে ভক্তরা এখানে এসে ভদ্রনাগকে শিরার প্রসাদ ও রান্না করে নৈবেদ্য নিবেদন করেন। প্রতিদিন সকাল ৭টা ও রাত ৭টায় ভদ্রনাগের আরতি হয়। এই আরতির জন্য বিশেষ করে অনেক ভক্ত উপস্থিত থাকেন। প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত ভক্তরা মন্দিরের ভদ্রনাগের দর্শন করতে পারেন। এখানকার নিয়ম অনুযায়ী গর্ভবতী মহিলাদের এই মন্দিরে প্রবেশ নিষেধ।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- ভদ্রাবতী শহরের মধ্যবর্তী এলাকার মন্দির
- ভদ্রাবতী বাসস্ট্যান্ড থেকে ২ কিমি, আর চন্দ্রপুর থেকে ২৮ কিমি দূরে
- চন্দ্রপুর জেলার সব তালুক থেকে ভদ্রাবতীর জন্য এসটি বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত যেতে পারে
- আশেপাশে বাসস্থান ও প্রাতরাশের জন্য অনেক বিকল্প
ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ
ਭਦਰਾਵਤੀ, ਤਾ. ਭਦਰਾਵਤੀ, ਜ਼ਿ. ਚੰਦਰਪੁਰ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਚੰਦਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਮੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਭਦਰਾਵਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਭਦਰਾਵਤੀ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਗ੍ਰਾਮਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ੧੦੦੦ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਨਾਗਮੂਰਤੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਿਦਰਭ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਾਗਭੂਮੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ ਨਾਗਪੂਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਂਦਕ ਨਗਰੀ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ੧੧੪੬ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਮੋਡੀ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਨਾਗਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਬੱਚਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਦੁੱਧ ਨਾਗਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਿਲਾਵੇਗੀ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ। ਸੁੱਖਣਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਨਾਗ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਆਈ; ਪਰ ਨਾਗ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਦੇਖ ਕੇ ਉਹ ਡਰ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਉੱਥੋਂ ਚਲੀ ਗਈ। ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਇੱਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ੭ ਨਾਗ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਰਾ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਦਰਨਾਗ, ਦੂਜਾ ਨਾਗਸੇਨ, ਤੀਜਾ ਦੁਧਾਲਾ ਤਾਲਾਬ ‘ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਾਗ, ਚੌਥਾ ਮੋਬਾਲਾ ਪਿੰਡ ਦਾ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਨਾਗ, ਪੰਜਵਾਂ ਬਾਰੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਨਾਗ, ਛੇਵਾਂ ਨੀਲਾਂਬਰੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਗ ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਂ ਭਟਾਲਾ ਦਾ ਨਾਗ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਗਬੰਧੂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਾਗਰਾਜਸਵਾਮੀ ਦੀ ਸਮਾਧੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮਾਧੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ; ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗਰਾਜ ਸਵਾਮੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਭਦਰਨਾਗ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਕਮਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਸਥਾਪਤਿਆ ਕਲਾ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਢਲਵੀਂ ਛੱਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦਵਾਰਪਾਲ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ੩੬ ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਕੁੰਭਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪ ਅੰਕਿਤ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਫਣ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਯਕਸ਼, ਯੋਗਿਨੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਵਿਸ਼ਨੂੰ-ਮਹੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਅਖੰਡ ਪੱਥਰ ਦੀ ਭਦਰਨਾਗ ਦੀ ੯ ਫਣਾਂ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ੨.੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਭਦਰਨਾਗ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਸੁੰਦਰ ਸਜਾਵਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਪਿੱਤਲ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸ਼ਿਲਪ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਵਿੱਚ ਖੋਦੀ ਗਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੂਹ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਭਦਰਨਾਗ ਇਸ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਖੂਹ ਦੇ ਵੀ ਦਰਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵੇਰੇ ੫.੩੦ ਵਜੇ ਮੰਦਰ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਦਰਭ ਸਮੇਤ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਦਰਨਾਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਾਗਪੰਚਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਉਤਸਵ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਦਰਨਾਗ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਭਦਰਨਾਗ ਨੂੰ ਸ਼ੀਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਬਣਾ ਕੇ ਨੈਵੇਦਯ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੭ ਅਤੇ ਰਾਤ ੭ ਵਜੇ ਭਦਰਨਾਗ ਦੀ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਆਰਤੀ ਲਈ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੬ ਤੋਂ ਰਾਤ ੯ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਦਰਨਾਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਭਦਰਾਵਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ
- ਭਦਰਾਵਤੀ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੰਦਰਪੁਰ ਤੋਂ ੨੮ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਚੰਦਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਾਲੁਕਿਆਂ ਤੋਂ ਭਦਰਾਵਤੀ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਾਹਨ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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रामदेगी देवस्थान रामदेगी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीRamdegi Devasthan, Ramdegi, Taluka Chimur, District Chandrapur
View Detailsरामदेगी देवस्थान रामदेगी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंરામદેગી દેવસ્થાન રામદેગી, તા. ચિમૂર, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓராமதேகி தேவஸ்தானம் ராமதேகி, தா. சிமூர், ஜி. சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கరాందేగి దేవస్థానం రాందేగి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిരാംദേഗി ദേവസ്ഥാനം രാംദേഗി, താലൂക്ക് ചിമൂർ, ജില്ല ചന്ദ്രപ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಮದೇಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ರಾಮದೇಗಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರು, ಜಿ. ಚಂದ್ರಾಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরামদেগী দেবস্থান রামদেগী, তালুকা চিমুর, জেলা চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਰਾਮਦੇਗੀ ਦੇਵਸਥਾਨ ਰਾਮਦੇਗੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਚਿਮੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
महादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर भिसी, ता. चिमूर, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीMahadeva Temple / Vitthal Temple Bhisi, Taluka Chimur, District Chandrapur
View Detailsमहादेव मंदिर / विठ्ठल मंदिर भिसी, तह. चिमूर, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंમહાદેવ મંદિર / વિઠ્ઠલ મંદિર ભિસી, તા. ચિમૂર, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓமகாதேவ் கோவில் / விட்டல் கோவில் பிசி, தாலுகா சிமூர், மாவட்டம் சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கమహాదేవ్ ఆలయం / విఠ్ఠల్ ఆలయం భిసి, తా. చిమూర్, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిമഹാദേവ ക്ഷേത്രം / വിഠ്ഠല ക്ഷേത്രം ഭിസി, താലൂക്ക്: ചിമൂർ, ജില്ല: ചന്ദ്രപൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ / ವಿಠ್ಠಲ ದೇವಸ್ಥಾನ ಭಿಸಿ, ತಾ. ಚಿಮೂರ, ಜಿ. ಚಂದ್ರಪೂರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমহাদেব মন্দির / বিঠ্ঠল মন্দির ভিসি, তা. চিমুর, জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ / ਵਿੱਠਲ ਮੰਦਰ ਭਿਸੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚিমੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
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झोपलेला मारुती / ६३ फुटी उभा मारुती अजयपूर / चिचपल्ली, मूलरोड, ता. जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीReclining Maruti / 63-foot Standing Maruti, Ajaypur / Chichpalli, Mul Road, Taluka and District Chandrapur
View Detailsशयनस्थ हनुमान (सोया हुआ मारुति) एवं ६३ फुट ऊँचा खड़ा हनुमान अजयपुर / चिचपल्ली, मूल रोड, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंશયન મારુતિ / ૬૩ ફૂટ ઊંચા મારુતિ અજયપુર / ચિચપલ્લી, મૂલ રોડ, તા. જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓதுயில்கொள்ளும் மாருதி / ௬௩ அடி உயர நின்ற கோல மாருதி, அஜய்பூர் / சிச்சபல்லி, மூல் சாலை, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கశయన మారుతి / ౬౩ అడుగుల నిలువు మారుతి అజయ్పూర్ / చిచపల్లి, మూల్ రోడ్, తా. జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిശയന മാരുതി / ൬൩ അടി ഉയരമുള്ള നിൽക്കുന്ന മാരുതി അജയപൂർ / ചിചപ്പള്ളി, മൂല റോഡ്, താലൂക്ക്, ജില്ല ചന്ദ്രപൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകನಿದ್ರಿತ ಮಾರುತಿ / ೬೩ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ನಿಂತಿರುವ ಮಾರುತಿ ಅಜಯಪುರ / ಚಿಚಪಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ರಸ್ತೆ, ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆ ಚಂದ್ರಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশায়িত মারুতি / ৬৩ ফুটি দণ্ডায়মান মারুতি অজয়পুর / চিচপল্লী, মূল রোড, তা. জি. চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਮਾਰੂਤੀ / ੬੩ ਫੁੱਟੀ ਖੜ੍ਹੇ ਮਾਰੂਤੀ ਅਜੈਪੁਰ / ਚਿਚਪੱਲੀ, ਮੂਲ ਰੋਡ, ਤਹਿ. ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
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