बालाजी मंदिर / उंच हनुमान मूर्ती
नांदुरा, ता. नांदुरा, जि. बुलडाणा
बुलडाणा जिल्ह्यातील नांदुरा शहर एकेकाळी रंगकाम उद्योगासाठी आणि विणलेल्या साड्यांच्या कलाकुसरीसाठी प्रसिद्ध होते. परंतु, आज हे शहर हनुमान नगरी म्हणून ओळखले जाते. येथील आकाशाला गवसणी घालणाऱ्या पवनपुत्र हनुमानाच्या १०५ फूट उंचीच्या मूर्तीमुळे नांदुरा शहराला ही नवी ओळख प्राप्त झाली आहे. येथील दाक्षिणात्य शैलीत बांधलेल्या बालाजी मंदिराच्या विश्वस्त मंडळाने या भव्य मूर्तीची उभारणी केली आहे. सध्या महाराष्ट्रातील ही सर्वाधिक उंचीची हनुमानाची मूर्ती समजली जाते. या हनुमंताच्या मस्तकावरील तेजस्वी सुवर्णमुकुट, अंगावरील सुबक आभूषणे आणि मूर्तीवरील कलाकुसर यामुळे हे रूप अत्यंत मनोहारी दिसते.
सुमारे २५ वर्षांपूर्वी आंध्र प्रदेशातील शिवराम मोहनराव नावाचे कांदा व्यापारी नागपूर येथील बाजारपेठेत गेले होते. नांदुरा येथील एका कांदा उत्पादकाने आपल्या शेतातील कांदा तेथे विक्रीसाठी आणला होता. मोहनराव यांना या कांद्याचा दर्जा आवडला. ‘हा कांदा कोठून आणला?’ अशी विचारणा त्यांनी त्या उत्पादकाकडे केली. नांदुरा येथून हा कांदा आल्याचे समजताच मोहनराव यांनी या शहराला भेट दिली आणि त्यानंतर व्यापारानिमित्त येथेच स्थायिक होण्याचा निर्णय घेतला. बालाजींचे निस्सीम भक्त असलेल्या मोहनरावांनी नांदुरा येथे बालाजी मंदिर तसेच हनुमंताची भव्य मूर्ती उभारण्याचा संकल्प केला. त्यासाठी त्यांनी १९९९ मध्ये बालाजी ट्रस्ट स्थापन केला. हनुमानाची १०५ फूट उंचीची भव्य मूर्ती तयार करण्यासाठी त्या वेळी सुमारे साठ लाख रुपये खर्च आला. आंध्र प्रदेशातील पेद्दापुरम येथील जॉन बाबू या मूर्तीकाराच्या नेतृत्वाखाली अनेक कारागिरांनी ही मूर्ती साकारली. डिसेंबर १९९९ मध्ये या मूर्तीच्या उभारणीस सुरुवात झाली आणि तब्बल २१० दिवस अथक प्रयत्न करून ही मूर्ती साकारण्यात आली. ८ नोव्हेंबर २००१ रोजी जगन्नाथपुरी येथील शंकराचार्य निश्चलानंद सरस्वती यांच्या उपस्थितीत या मूर्तीची प्राणप्रतिष्ठा करण्यात आली.
या भव्य मूर्तीच्या खाली एक लहानसे मंदिर आहे. या मंदिरात श्रीराम, सीता आणि लक्ष्मण यांच्या मुख्य मूर्ती आहेत आणि त्यांच्या शेजारी हनुमंताची एक लहान मूर्ती आहे. या मंदिराच्या मागील बाजूस डाव्या बाजूला मोठ्या चौथऱ्यावर हनुमानाची भव्य मूर्ती आहे. ही दक्षिणाभिमुख मूर्ती ३२.९२ मीटर (१०५ फूट) उंच आहे. या मूर्तीच्या डाव्या हाताला गदा आहे आणि उजवा हात अभय मुद्रेत आहे. या हाताच्या तळव्यावर ‘ॐ’ हे पवित्र चिन्ह कोरलेले आहे. या मूर्तीच्या निर्माणासाठी संगमरवर, लोखंड आणि सुमारे शंभर ट्रक सिमेंट लागले. या मूर्तीला सुमारे तीन किलो वजनाच्या चांदीचा टिळक लावण्यात आला आहे व त्याला ३०० ग्रॅम सोन्याचे पॉलिश करण्यात आले आहे. मूर्तीमध्ये सात ते बारा इंच व्यासाचे सुमारे एक हजार मौल्यवान खडे बसवण्यात आले आहेत. मूर्तीचे डोळे सुमारे ६० ते ७० सेंटीमीटर व्यासाचे आहेत. ४.५ रिश्टर स्केल तीव्रतेच्या भूकंपातही तसेच सुमारे ३५० किमी प्रतितास वेगाने वाहणाऱ्या वादळातही ही मूर्ती तग धरेल, अशा पद्धतीने तिची रचना करण्यात आली आहे. या मूर्तीवर रिमोट कंट्रोलच्या साहाय्याने जलाभिषेक करण्याची व्यवस्था करण्यात आली आहे.
हनुमानाची सर्वात उंच मूर्ती म्हणून २००२-२००३ साली ‘लिम्का बुक ऑफ रेकॉर्ड्स’ मध्ये या मूर्तीची नोंद करण्यात आली होती. तेव्हा ही १०५ फूट उंच मूर्ती भारतातील सर्वात उंच हनुमान मूर्ती मानली जात होती. परंतु सध्या भारतात हनुमानाच्या यापेक्षाही उंच मूर्ती उभारल्या गेल्या आहेत. हिमाचल प्रदेशातील सोलन जिल्ह्यात असलेली सुमारे १८७ फूट उंच हनुमान मूर्ती सध्या देशातील सर्वोच्च स्थानांपैकी एक मानली जाते. ही मूर्ती भूकंपप्रवण क्षेत्रात आरसीसी तंत्रज्ञानाचा वापर करून उभारली आहे. याच रांगेत आंध्र प्रदेशातील मडपम येथील १७६ फूट उंच मूर्ती वंशाधरा नदीच्या तीरावर उभी आहे. कर्नाटकच्या बिदनगेरे येथे १६१ फूट उंचीची देशातील सर्वात उंच पंचमुखी हनुमानाची मूर्ती आहे. परिताला येथील १३५ फुटांची ‘वीर अभय अंजनेय’ मूर्ती ही ऐतिहासिक दृष्ट्या महत्त्वाची आहे. शिमला येथील जाखू टेकडीवरील आणि दिल्लीच्या करोल बागेतील १०८ फूट उंचीच्या मूर्तीही या यादीत आहेत. त्यानंतर महाराष्ट्रातील नांदुरा येथील १०५ फूट उंचीची मूर्ती येते. भविष्यात कर्नाटकातील हम्पी येथे ७०५ फूट उंच मूर्ती उभारण्याचा संकल्प आहे आणि तो भारतीय वास्तुकलेचा जागतिक मानदंड ठरणार आहे.
नांदुरा या मूर्तीच्या चारही बाजूंनी स्टेनलेस स्टीलचे रेलिंग बसवण्यात आले आहे. या मूर्तीच्या उजव्या बाजूस बालाजी मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी पायऱ्या आहेत.
मंदिराच्या मुख्य प्रवेशद्वारावर अनेक देव-देवतांच्या मूर्ती आहेत. पायऱ्या चढून आल्यावर मंदिराच्या मोठ्या सभामंडपात प्रवेश होतो. या सभामंडपातील स्तंभांवर कलाकुसर केलेली आहे आणि त्यांवर काही मूर्तीही कोरलेल्या आहेत. मध्यभागी बालाजींचे गर्भगृह आहे. डावीकडे लक्ष्मी-नृसिंहांचे तर उजवीकडे महालक्ष्मीचे गर्भगृह आहे. या संकुलात पद्मावती (गोदादेवी) माता मंदिर, गरुडालय, सुमारे सात फूट उंचीचा मनोकामना स्तंभ, पंचधातू उत्सव मूर्ती मंदिर आणि कृष्ण भगवानांचा बालरूप देखावा आहे. मंदिराच्या दोन्ही बाजूंना कृष्णलीला दर्शवणाऱ्या आठ मूर्ती आहेत. संकुलातील सर्व मंदिरांवर दाक्षिणात्य पद्धतीची सुंदर शिखरे आहेत. या मंदिरांवरील देवकोष्टकांमध्ये विविध देव-देवतांच्या मूर्ती आहेत. या संकुलात एके ठिकाणी ब्रह्मदेव आणि वीणाधारी सरस्वती यांच्या मूर्ती आहेत. नजीकच शिवशंकर, पार्वती, गणेश, मूषक तसेच कार्तिकेय यांच्या मूर्ती आहेत. याशिवाय मंदिरात शेषशायी विष्णू, लक्ष्मीदेवी, नारदमुनी तसेच गरुडदेव यांच्या मूर्ती आहेत. दर गुरुवारी तसेच शनिवारी येथे येणाऱ्या भाविकांसाठी अन्नदानाची सोय करण्यात येते. येथे रामनवमी, गोकुळाष्टमी, गणेशोत्सव आदी सण-उत्सव साजरे केले जातात. हनुमान जयंती तसेच अश्विन महिन्यात होणारा ब्रह्मोत्सव हे येथील मुख्य उत्सव असतात. हनुमान जयंतीच्या दिवशी येथे सकाळी मूर्तीवर रिमोट कंट्रोलच्या साहाय्याने जलाभिषेक करण्यात येतो. त्यानंतर मूर्तीवर सुमारे दीडशे किलो वजनाचा फुलांचा हार चढवण्यात येतो. या दिवशी मंदिरात दिवसभर विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन करण्यात येते.
उपयुक्त माहिती:
- नांदूरा बस स्थानकापासून ५०० मीटर अंतरावर
- बुलडाणा येथून ५६ किमी अंतरावर
- बुलडाणा जिल्ह्यातील अनेक शहरांतून नांदूरासाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीसाठी अनेक सुविधा
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ७९७२९०४०८९
Balaji Mandir / Towering Hanuman Murti
Nandura, Taluka Nandura, District Buldhana
The city of Nandura in Buldhana district was once renowned for its painting industry and the exquisite craftsmanship of its woven sarees. Today, however, this city is known as Hanuman Nagari. This new identity has been bestowed upon Nandura due to the hundred and five-foot-tall murti of Pawanputra Hanuman, which seems to touch the very sky. The trust board of the Balaji Mandir, built in the South Indian style, undertook the construction of this magnificent murti. Presently, this is considered the tallest Hanuman murti in Maharashtra. The resplendent golden crown on Shri Hanuman’s head, the elegant ornaments adorning His form, and the intricate artistry on the murti make this a truly captivating sight.
Approximately twenty-five years ago, an onion merchant named Shivram Mohanrao from Andhra Pradesh visited the market in Nagpur. An onion producer from Nandura had brought onions from his farm there for sale. Shri Mohanrao was impressed by the quality of these onions. He inquired of the producer, “From where have these onions been brought?” Upon learning that the onions were from Nandura, Shri Mohanrao visited the city and subsequently decided to settle there for trade. Being a devout bhakta of Balaji, Shri Mohanrao resolved to establish a Balaji Mandir and a grand murti of Hanuman in Nandura. For this purpose, he founded the Balaji Trust in nineteen ninety-nine. At that time, the construction of the hundred and five-foot-tall magnificent murti of Hanuman cost approximately sixty lakh rupees. Many artisans, led by the sculptor John Babu from Peddapuram in Andhra Pradesh, brought this murti to life. The construction of this murti began in December nineteen ninety-nine, and it was completed after two hundred and ten days of tireless effort. On the eighth of November, two thousand and one, the prana-pratishtha of this murti was performed in the presence of Jagannathpuri’s Shankaracharya Nishchalanand Saraswati.
Below this grand murti is a small mandir. This mandir houses the main murtis of Shri Ram, Sita, and Lakshman, and beside them is a small murti of Hanuman. To the left, behind this mandir, on a large platform, stands the magnificent murti of Hanuman. This south-facing murti is thirty-two point ninety-two meters (one hundred and five feet) tall. In its left hand, this murti holds a gada, and its right hand is in the Abhaya Mudra. The sacred symbol ‘Om’ is carved on the palm of this hand. The creation of this murti required marble, iron, and approximately one hundred trucks of cement. The murti is adorned with a silver tilak weighing approximately three kilograms, which has been polished with three hundred grams of gold. About one thousand precious stones, ranging from seven to twelve inches in diameter, have been embedded in the murti. The eyes of the murti are approximately sixty to seventy centimeters in diameter. The murti has been designed to withstand an earthquake of four point five on the Richter scale and a storm with winds blowing at approximately three hundred and fifty kilometers per hour. Arrangements have been made for performing jalabhishek on this murti with the help of a remote control.
In two thousand two-two thousand three, this murti was recorded in the ‘Limca Book of Records’ as the tallest murti of Hanuman. At that time, this hundred and five-foot-tall murti was considered the tallest Hanuman murti in Bharat. However, currently, even taller murtis of Hanuman have been erected in Bharat. The approximately one hundred and eighty-seven-foot-tall Hanuman murti in Solan district, Himachal Pradesh, is presently considered one of the tallest in the country. This murti has been constructed using RCC technology in an earthquake-prone area. In the same vein, the one hundred and seventy-six-foot-tall murti in Madapam, Andhra Pradesh, stands on the banks of the Vamsadhara River. In Bidhanagere, Karnataka, there is the country’s tallest Panchamukhi Hanuman murti, standing one hundred and sixty-one feet tall. The one hundred and thirty-five-foot ‘Veera Abhaya Anjaneya’ murti in Paritala is historically significant. The one hundred and eight-foot-tall murtis on Jakhu Hill in Shimla and in Karol Bagh, Delhi, are also on this list. Following these is the one hundred and five-foot-tall murti in Nandura, Maharashtra. In the future, there is a resolve to construct a seven hundred and five-foot-tall murti in Hampi, Karnataka, which will become a global benchmark for Bharatiya architecture.
Stainless steel railings have been installed on all four sides of this murti in Nandura. To the right of this murti are stairs for entering the Balaji Mandir.
The main entrance of the mandir features murtis of many deities. After ascending the stairs, one enters the large sabhamandap of the mandir. The pillars in this sabhamandap are intricately carved, and some murtis are also sculpted on them. In the center is the garbhagriha of Balaji. To the left is the garbhagriha of Lakshmi-Narasimha, and to the right is that of Mahalakshmi. This complex includes the Padmavati (Godadevi) Mata Mandir, Garudalaya, a Manokamna Stambh approximately seven feet tall, a Panchadhatu Utsav Murti Mandir, and a depiction of Bhagavan Krishna in His childhood form. On both sides of the mandir are eight murtis depicting Krishnalila. All the mandirs in the complex have beautiful South Indian-style shikhars. The devakoshthakas on these mandirs contain murtis of various deities. In one part of this complex are murtis of Brahma Dev and Veena-holding Saraswati. Nearby are murtis of Shiv Shankar, Parvati, Ganesha, Mushak, and Kartikeya. Additionally, the mandir houses murtis of Sheshashayi Vishnu, Devi Lakshmi, Narada Muni, and Garuda Dev. Every Thursday and Saturday, arrangements are made for annadaan for the devotees who visit here. Festivals such as Ram Navami, Gokulashtami, and Ganesh Chaturthi are celebrated here. Hanuman Jayanti and the Brahmotsav held in the month of Ashwin are the main festivals here. On Hanuman Jayanti, a jalabhishek is performed on the murti in the morning using a remote control. Thereafter, a floral garland weighing approximately one hundred and fifty kilograms is offered to the murti. On this day, various religious programs are organized in the mandir throughout the day.
Useful Information:
- Five hundred meters from Nandura Bus Stand
- Fifty-six kilometers from Buldhana
- ST bus service available to Nandura from many cities in Buldhana district
- Private vehicles can reach the mandir
- Many facilities for accommodation and breakfast in the vicinity
- Contact: Mandir Office, Mobile: ७९७२९०४०८९
बालाजी मंदिर / ऊंची हनुमान प्रतिमा
नांदुरा, ता. नांदुरा, जि. बुलडाणा
बुलडाणा जिले का नांदुरा शहर कभी रंगाई उद्योग और बुनी हुई साड़ियों की कलाकारी के लिए प्रसिद्ध था। परंतु, आज यह शहर हनुमान नगरी के नाम से जाना जाता है। यहाँ आकाश को छूने वाले पवनपुत्र हनुमान की १०५ फीट ऊंची प्रतिमा के कारण नांदुरा शहर को यह नई पहचान मिली है। यहाँ दक्षिण भारतीय शैली में बने बालाजी मंदिर के न्यासी मंडल ने इस भव्य प्रतिमा का निर्माण कराया है। वर्तमान में यह महाराष्ट्र की सबसे ऊंची हनुमान प्रतिमा मानी जाती है। इस हनुमान जी के मस्तक पर तेजस्वी स्वर्ण मुकुट, शरीर पर सुंदर आभूषण और प्रतिमा पर की गई कलाकारी से यह रूप अत्यंत मनोहारी दिखता है।
लगभग २५ वर्ष पहले आंध्र प्रदेश के शिवराम मोहनराव नामक एक प्याज व्यापारी नागपुर के बाजार में गए थे। नांदुरा के एक प्याज उत्पादक ने अपने खेत का प्याज वहाँ बेचने के लिए लाया था। मोहनराव को इस प्याज की गुणवत्ता पसंद आई। उन्होंने उस उत्पादक से पूछा, ‘यह प्याज कहाँ से लाए हो?’ नांदुरा से यह प्याज आने की बात पता चलते ही मोहनराव ने इस शहर का दौरा किया और उसके बाद व्यापार के निमित्त यहीं बसने का निर्णय लिया। बालाजी के अनन्य भक्त मोहनराव ने नांदुरा में बालाजी मंदिर और हनुमान जी की भव्य प्रतिमा बनाने का संकल्प लिया। इसके लिए उन्होंने सन् १९९९ में बालाजी ट्रस्ट की स्थापना की। हनुमान की १०५ फीट ऊंची भव्य प्रतिमा बनाने में उस समय लगभग साठ लाख रुपये का खर्च आया। आंध्र प्रदेश के पेद्दापुरम के जॉन बाबू नामक मूर्तिकार के नेतृत्व में अनेक कारीगरों ने इस प्रतिमा को साकार किया। दिसंबर १९९९ में इस प्रतिमा का निर्माण कार्य शुरू हुआ और पूरे २१० दिनों के अथक प्रयासों के बाद यह प्रतिमा बनकर तैयार हुई। ८ नवंबर २००१ को जगन्नाथपुरी के शंकराचार्य निश्चलानंद सरस्वती की उपस्थिति में इस प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा की गई।
इस भव्य प्रतिमा के नीचे एक छोटा सा मंदिर है। इस मंदिर में श्रीराम, सीता और लक्ष्मण की मुख्य प्रतिमाएँ हैं और उनके बगल में हनुमान जी की एक छोटी प्रतिमा है। इस मंदिर के पीछे बाईं ओर एक बड़े चबूतरे पर हनुमान की भव्य प्रतिमा है। यह दक्षिणाभिमुखी प्रतिमा ३२.९२ मीटर (१०५ फीट) ऊंची है। इस प्रतिमा के बाएँ हाथ में गदा है और दाहिना हाथ अभय मुद्रा में है। इस हाथ की हथेली पर ‘ॐ’ का पवित्र चिन्ह उत्कीर्ण है। इस प्रतिमा के निर्माण के लिए संगमरमर, लोहा और लगभग सौ ट्रक सीमेंट लगा। इस प्रतिमा को लगभग तीन किलो वजन का चांदी का तिलक लगाया गया है और उसे ३०० ग्राम सोने से पॉलिश किया गया है। प्रतिमा में सात से बारह इंच व्यास के लगभग एक हजार बहुमूल्य पत्थर जड़े गए हैं। प्रतिमा की आँखें लगभग ६० से ७० सेंटीमीटर व्यास की हैं। ४.५ रिक्टर स्केल तीव्रता के भूकंप में भी और लगभग ३५० किमी प्रति घंटा की गति से चलने वाले तूफान में भी यह प्रतिमा टिकी रहेगी, इस तरह से इसकी रचना की गई है। इस प्रतिमा पर रिमोट कंट्रोल की सहायता से जलाभिषेक करने की व्यवस्था की गई है।
हनुमान की सबसे ऊंची प्रतिमा के रूप में २००२-२००३ में ‘लिम्का बुक ऑफ रिकॉर्ड्स’ में इस प्रतिमा को दर्ज किया गया था। तब यह १०५ फीट ऊंची प्रतिमा भारत की सबसे ऊंची हनुमान प्रतिमा मानी जाती थी। परंतु वर्तमान में भारत में हनुमान की इससे भी ऊंची प्रतिमाएँ बनाई गई हैं। हिमाचल प्रदेश के सोलन जिले में स्थित लगभग १८७ फीट ऊंची हनुमान प्रतिमा वर्तमान में देश के सर्वोच्च स्थानों में से एक मानी जाती है। यह प्रतिमा भूकंप-प्रवण क्षेत्र में आरसीसी तकनीक का उपयोग करके बनाई गई है। इसी पंक्ति में आंध्र प्रदेश के मडपम में १७६ फीट ऊंची प्रतिमा वंशधारा नदी के किनारे खड़ी है। कर्नाटक के बिदनगेरे में १६१ फीट ऊंची देश की सबसे ऊंची पंचमुखी हनुमान की प्रतिमा है। परिताला में १३५ फीट की ‘वीर अभय अंजनेय’ प्रतिमा ऐतिहासिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। शिमला की जाखू पहाड़ी पर और दिल्ली के करोल बाग में १०८ फीट ऊंची प्रतिमाएँ भी इस सूची में हैं। उसके बाद महाराष्ट्र के नांदुरा में १०५ फीट ऊंची प्रतिमा आती है। भविष्य में कर्नाटक के हम्पी में ७०५ फीट ऊंची प्रतिमा बनाने का संकल्प है और वह भारतीय वास्तुकला का वैश्विक मानदंड बनेगा।
नांदुरा में इस प्रतिमा के चारों ओर स्टेनलेस स्टील की रेलिंग लगाई गई है। इस प्रतिमा के दाहिनी ओर बालाजी मंदिर में प्रवेश के लिए सीढ़ियाँ हैं।
मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार पर अनेक देवी-देवताओं की प्रतिमाएँ हैं। सीढ़ियाँ चढ़कर आने पर मंदिर के बड़े सभामंडप में प्रवेश होता है। इस सभामंडप के स्तंभों पर कलाकारी की गई है और उन पर कुछ प्रतिमाएँ भी उत्कीर्ण हैं। मध्य में बालाजी का गर्भगृह है। बाईं ओर लक्ष्मी-नृसिंह का और दाहिनी ओर महालक्ष्मी का गर्भगृह है। इस परिसर में पद्मावती (गोदादेवी) माता मंदिर, गरुड़ालय, लगभग सात फीट ऊंचा मनोकामना स्तंभ, पंचधातु उत्सव प्रतिमा मंदिर और कृष्ण भगवान का बालरूप देखावा है। मंदिर के दोनों ओर कृष्णलीला दर्शाने वाली आठ प्रतिमाएँ हैं। परिसर के सभी मंदिरों पर दक्षिण भारतीय शैली के सुंदर शिखर हैं। इन मंदिरों पर देवकोष्ठकों में विभिन्न देवी-देवताओं की प्रतिमाएँ हैं। इस परिसर में एक स्थान पर ब्रह्मादेव और वीणाधारी सरस्वती की प्रतिमाएँ हैं। पास में शिवशंकर, पार्वती, गणेश, मूषक तथा कार्तिकेय की प्रतिमाएँ हैं। इसके अतिरिक्त मंदिर में शेषशायी विष्णु, लक्ष्मीदेवी, नारदमुनि तथा गरुड़देव की प्रतिमाएँ हैं। प्रत्येक गुरुवार तथा शनिवार को यहाँ आने वाले भक्तों के लिए अन्नदान की व्यवस्था की जाती है। यहाँ रामनवमी, गोकुळाष्टमी, गणेशोत्सव आदि पर्व-उत्सव मनाए जाते हैं। हनुमान जयंती तथा अश्विन मास में होने वाला ब्रह्मोत्सव यहाँ के मुख्य उत्सव होते हैं। हनुमान जयंती के दिन यहाँ सुबह प्रतिमा पर रिमोट कंट्रोल की सहायता से जलाभिषेक किया जाता है। उसके बाद प्रतिमा पर लगभग डेढ़ सौ किलो वजन का फूलों का हार चढ़ाया जाता है। इस दिन मंदिर में दिनभर विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- नांदुरा बस स्टैंड से ५०० मीटर की दूरी पर
- बुलडाणा से ५६ किमी की दूरी पर
- बुलडाणा जिले के अनेक शहरों से नांदुरा के लिए एसटी की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते के लिए अनेक सुविधाएँ
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ७९७२९०४०८९
બાલાજી મંદિર / ઊંચી હનુમાન મૂર્તિ
નાંદુરા, તા. નાંદુરા, જિ. બુલડાણા
બુલડાણા જિલ્લાનું નાંદુરા શહેર એક સમયે રંગકામ ઉદ્યોગ અને વણેલી સાડીઓની કારીગરી માટે પ્રખ્યાત હતું. પરંતુ, આજે આ શહેર હનુમાન નગરી તરીકે ઓળખાય છે. અહીં આકાશને આંબતી પવનપુત્ર હનુમાનની ૧૦૫ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિને કારણે નાંદુરા શહેરને આ નવી ઓળખ મળી છે. અહીં દક્ષિણ ભારતીય શૈલીમાં બનેલા બાલાજી મંદિરના ટ્રસ્ટ બોર્ડે આ ભવ્ય મૂર્તિનું નિર્માણ કર્યું છે. હાલમાં આ મહારાષ્ટ્રમાં હનુમાનજીની સૌથી ઊંચી મૂર્તિ માનવામાં આવે છે. આ હનુમાનજીના મસ્તક પરનો તેજસ્વી સુવર્ણ મુગટ, શરીર પરના સુઘડ આભૂષણો અને મૂર્તિ પરની કારીગરીને કારણે આ સ્વરૂપ અત્યંત મનોહર લાગે છે.
લગભગ ૨૫ વર્ષ પહેલાં આંધ્ર પ્રદેશના શિવરામ મોહનરાવ નામના એક ડુંગળીના વેપારી નાગપુરના બજારમાં ગયા હતા. નાંદુરાના એક ડુંગળી ઉત્પાદકે પોતાના ખેતરની ડુંગળી ત્યાં વેચાણ માટે લાવી હતી. મોહનરાવને આ ડુંગળીની ગુણવત્તા ગમી. ‘આ ડુંગળી ક્યાંથી લાવ્યા?’ એવી પૂછપરછ તેમણે તે ઉત્પાદકને કરી. નાંદુરાથી આ ડુંગળી આવી હોવાનું જાણતા જ મોહનરાવે આ શહેરની મુલાકાત લીધી અને ત્યારબાદ વેપારના નિમિત્તે અહીં જ સ્થાયી થવાનો નિર્ણય લીધો. બાલાજીના પરમ ભક્ત એવા મોહનરાવે નાંદુરામાં બાલાજી મંદિર તેમજ હનુમાનજીની ભવ્ય મૂર્તિ બનાવવાનો સંકલ્પ કર્યો. તે માટે તેમણે ૧૯૯૯માં બાલાજી ટ્રસ્ટની સ્થાપના કરી. હનુમાનજીની ૧૦૫ ફૂટ ઊંચી ભવ્ય મૂર્તિ તૈયાર કરવા માટે તે સમયે લગભગ સાઠ લાખ રૂપિયાનો ખર્ચ થયો હતો. આંધ્ર પ્રદેશના પેદ્દાપુરમના જ્હોન બાબુ નામના શિલ્પકારના નેતૃત્વ હેઠળ અનેક કારીગરોએ આ મૂર્તિનું નિર્માણ કર્યું. ડિસેમ્બર ૧૯૯૯માં આ મૂર્તિના નિર્માણનું કાર્ય શરૂ થયું અને પૂરા ૨૧૦ દિવસના અથાક પ્રયત્નો પછી આ મૂર્તિનું નિર્માણ થયું. ૮ નવેમ્બર ૨૦૦૧ના રોજ જગન્નાથપુરીના શંકરાચાર્ય નિશ્ચલાનંદ સરસ્વતીની ઉપસ્થિતિમાં આ મૂર્તિની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી.
આ ભવ્ય મૂર્તિની નીચે એક નાનું મંદિર છે. આ મંદિરમાં શ્રીરામ, સીતા અને લક્ષ્મણની મુખ્ય મૂર્તિઓ છે અને તેમની બાજુમાં હનુમાનજીની એક નાની મૂર્તિ છે. આ મંદિરની પાછળની બાજુએ ડાબી બાજુએ મોટા ચોતરા પર હનુમાનજીની ભવ્ય મૂર્તિ છે. આ દક્ષિણાભિમુખ મૂર્તિ ૩૨.૯૨ મીટર (૧૦૫ ફૂટ) ઊંચી છે. આ મૂર્તિના ડાબા હાથમાં ગદા છે અને જમણો હાથ અભય મુદ્રામાં છે. આ હાથની હથેળી પર ‘ॐ’ નું પવિત્ર ચિહ્ન કોતરેલું છે. આ મૂર્તિના નિર્માણ માટે આરસપહાણ, લોખંડ અને લગભગ સો ટ્રક સિમેન્ટ લાગ્યો. આ મૂર્તિને લગભગ ત્રણ કિલો વજનનો ચાંદીનો તિલક લગાવવામાં આવ્યો છે અને તેને ૩૦૦ ગ્રામ સોનાનું પોલિશ કરવામાં આવ્યું છે. મૂર્તિમાં સાતથી બાર ઇંચ વ્યાસના લગભગ એક હજાર કિંમતી પથ્થરો જડવામાં આવ્યા છે. મૂર્તિની આંખો લગભગ ૬૦ થી ૭૦ સેન્ટિમીટર વ્યાસની છે. ૪.૫ રિક્ટર સ્કેલની તીવ્રતાના ભૂકંપમાં પણ તેમજ લગભગ ૩૫૦ કિમી પ્રતિ કલાકની ઝડપે ફૂંકાતા વાવાઝોડામાં પણ આ મૂર્તિ ટકી રહે તે રીતે તેની રચના કરવામાં આવી છે. આ મૂર્તિ પર રિમોટ કંટ્રોલની મદદથી જલાભિષેક કરવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે.
હનુમાનજીની સૌથી ઊંચી મૂર્તિ તરીકે ૨૦૦૨-૨૦૦૩માં ‘લિમકા બુક ઓફ રેકોર્ડ્સ’માં આ મૂર્તિની નોંધ કરવામાં આવી હતી. ત્યારે આ ૧૦૫ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ ભારતની સૌથી ઊંચી હનુમાન મૂર્તિ માનવામાં આવતી હતી. પરંતુ હાલમાં ભારતમાં હનુમાનજીની આનાથી પણ ઊંચી મૂર્તિઓ બનાવવામાં આવી છે. હિમાચલ પ્રદેશના સોલન જિલ્લામાં આવેલી લગભગ ૧૮૭ ફૂટ ઊંચી હનુમાન મૂર્તિ હાલમાં દેશના સર્વોચ્ચ સ્થાનો પૈકી એક માનવામાં આવે છે. આ મૂર્તિ ભૂકંપ પ્રવણ ક્ષેત્રમાં આરસીસી ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવી છે. આ જ હરોળમાં આંધ્ર પ્રદેશના મડપમ ખાતેની ૧૭૬ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ વંશધરા નદીના કિનારે ઊભી છે. કર્ણાટકના બિદનગેરે ખાતે ૧૬૧ ફૂટ ઊંચી દેશની સૌથી ઊંચી પંચમુખી હનુમાનજીની મૂર્તિ છે. પરિતલા ખાતેની ૧૩૫ ફૂટની ‘વીર અભય અંજનેય’ મૂર્તિ ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિએ મહત્વપૂર્ણ છે. શિમલાના જાખુ ટેકરી પરની અને દિલ્હીના કરોલ બાગમાં આવેલી ૧૦૮ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિઓ પણ આ યાદીમાં છે. ત્યારબાદ મહારાષ્ટ્રના નાંદુરા ખાતેની ૧૦૫ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ આવે છે. ભવિષ્યમાં કર્ણાટકના હમ્પી ખાતે ૭૦૫ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ બનાવવાનો સંકલ્પ છે અને તે ભારતીય સ્થાપત્યનો વૈશ્વિક માપદંડ બનશે.
નાંદુરામાં આ મૂર્તિની ચારેય બાજુ સ્ટેનલેસ સ્ટીલની રેલિંગ લગાવવામાં આવી છે. આ મૂર્તિની જમણી બાજુએ બાલાજી મંદિરમાં પ્રવેશ કરવા માટે સીડીઓ છે.
મંદિરના મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પર અનેક દેવ-દેવીઓની મૂર્તિઓ છે. સીડીઓ ચડીને આવ્યા પછી મંદિરના મોટા સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. આ સભામંડપના સ્તંભો પર કારીગરી કરેલી છે અને તેના પર કેટલીક મૂર્તિઓ પણ કોતરેલી છે. મધ્યભાગમાં બાલાજીનું ગર્ભગૃહ છે. ડાબી બાજુએ લક્ષ્મી-નૃસિંહનું અને જમણી બાજુએ મહાલક્ષ્મીનું ગર્ભગૃહ છે. આ સંકુલમાં પદ્માવતી (ગોદાદેવી) માતા મંદિર, ગરુડાલય, લગભગ સાત ફૂટ ઊંચો મનોકામના સ્તંભ, પંચધાતુ ઉત્સવ મૂર્તિ મંદિર અને કૃષ્ણ ભગવાનનો બાળરૂપ દેખાવ છે. મંદિરની બંને બાજુએ કૃષ્ણલીલા દર્શાવતી આઠ મૂર્તિઓ છે. સંકુલના તમામ મંદિરો પર દક્ષિણ ભારતીય શૈલીના સુંદર શિખરો છે. આ મંદિરો પરના દેવકોષ્ટકોમાં વિવિધ દેવ-દેવીઓની મૂર્તિઓ છે. આ સંકુલમાં એક જગ્યાએ બ્રહ્મદેવ અને વીણાધારી સરસ્વતીની મૂર્તિઓ છે. નજીકમાં શિવશંકર, પાર્વતી, ગણેશ, મૂષક તેમજ કાર્તિકેયની મૂર્તિઓ છે. આ ઉપરાંત મંદિરમાં શેષશાયી વિષ્ણુ, લક્ષ્મીદેવી, નારદમુનિ તેમજ ગરુડદેવની મૂર્તિઓ છે. દર ગુરુવારે તેમજ શનિવારે અહીં આવતા ભાવિકો માટે અન્નદાનની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. અહીં રામનવમી, ગોકુળાષ્ટમી, ગણેશોત્સવ વગેરે તહેવારો-ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. હનુમાન જયંતિ તેમજ આસો મહિનામાં થતો બ્રહ્મોત્સવ અહીંના મુખ્ય ઉત્સવો હોય છે. હનુમાન જયંતિના દિવસે અહીં સવારે મૂર્તિ પર રિમોટ કંટ્રોલની મદદથી જલાભિષેક કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ મૂર્તિ પર લગભગ દોઢસો કિલો વજનનો ફૂલોનો હાર ચઢાવવામાં આવે છે. આ દિવસે મંદિરમાં દિવસભર વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાંદુરા બસ સ્ટેન્ડથી ૫૦૦ મીટરના અંતરે
- બુલડાણાથી ૫૬ કિમીના અંતરે
- બુલડાણા જિલ્લાના અનેક શહેરોમાંથી નાંદુરા માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તા માટે અનેક સુવિધાઓ
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મો. ૭૯૭૨૯૦૪૦૮૯
பாலாஜி கோவில் / உயரமான அனுமன் சிலை
நாந்தூரா, தாலுகா நாந்தூரா, மாவட்டம் புல்தானா
புல்தானா மாவட்டத்தில் உள்ள நாந்தூரா நகரம் ஒரு காலத்தில் வண்ணப் பூச்சுத் தொழிலுக்கும், நெசவுப் புடவைகளின் கைவினைத்திறனுக்கும் பெயர் பெற்றது. ஆனால், இன்று இந்த நகரம் அனுமன் நகரி என்று அறியப்படுகிறது. இங்கு வானைத் தொடும் பவனபுத்திரன் ஹனுமானின் ௧௦௫ அடி உயர சிலை காரணமாக நாந்தூரா நகரத்திற்கு இந்த புதிய அடையாளம் கிடைத்துள்ளது. இங்கு தென்னிந்திய பாணியில் கட்டப்பட்ட பாலாஜி கோவிலின் அறங்காவலர் குழு இந்த பிரமாண்டமான சிலையை நிறுவியுள்ளது. தற்போது மகாராஷ்டிராவில் இதுவே மிக உயரமான அனுமன் சிலை என்று கருதப்படுகிறது. இந்த ஹனுமானின் தலையில் உள்ள பிரகாசமான தங்க கிரீடம், உடலில் உள்ள நேர்த்தியான ஆபரணங்கள் மற்றும் சிலையின் கைவினைத்திறன் காரணமாக இந்த வடிவம் மிகவும் மனோகரமானதாகத் தெரிகிறது.
சுமார் ௨௫ ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆந்திரப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த சிவராம் மோகன்ராவ் என்ற வெங்காய வியாபாரி நாக்பூரில் உள்ள சந்தைக்குச் சென்றிருந்தார். நாந்தூராவைச் சேர்ந்த ஒரு வெங்காய உற்பத்தியாளர் தனது வயலில் விளைந்த வெங்காயத்தை அங்கு விற்பனைக்குக் கொண்டு வந்திருந்தார். மோகன்ராவ் அந்த வெங்காயத்தின் தரத்தை விரும்பினார். ‘இந்த வெங்காயம் எங்கிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது?’ என்று அந்த உற்பத்தியாளரிடம் விசாரித்தார். நாந்தூராவிலிருந்து இந்த வெங்காயம் வந்ததை அறிந்த மோகன்ராவ் இந்த நகரத்திற்கு வந்து, பின்னர் வியாபார நிமித்தமாக இங்கேயே குடியேற முடிவு செய்தார். பாலாஜியின் தீவிர பக்தரான மோகன்ராவ் நாந்தூராவில் பாலாஜி கோவில் மற்றும் ஹனுமானின் பிரமாண்டமான சிலையை கட்ட சங்கல்பம் செய்தார். அதற்காக அவர் ௧௯௯௯ இல் பாலாஜி அறக்கட்டளையை நிறுவினார். ஹனுமானின் ௧௦௫ அடி உயர பிரமாண்டமான சிலையை உருவாக்க அப்போது சுமார் அறுபது லட்சம் ரூபாய் செலவானது. ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பெத்தபுரத்தைச் சேர்ந்த ஜான் பாபு என்ற சிற்பியின் தலைமையில் பல கலைஞர்கள் இந்த சிலையை உருவாக்கினர். டிசம்பர் ௧௯௯௯ இல் இந்த சிலை அமைக்கும் பணி தொடங்கியது, மேலும் ௨௧௦ நாட்கள் இடைவிடாத முயற்சியால் இந்த சிலை உருவாக்கப்பட்டது. நவம்பர் ௮, ௨௦௦௧ அன்று ஜகந்நாத்புரியைச் சேர்ந்த சங்கராச்சாரியார் நிஸ்சலானந்த சரஸ்வதி முன்னிலையில் இந்த சிலைக்கு பிராண பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.
இந்த பிரமாண்டமான சிலையின் கீழே ஒரு சிறிய கோவில் உள்ளது. இந்த கோவிலில் ஸ்ரீராமர், சீதா மற்றும் லட்சுமணரின் முக்கிய சிலைகள் உள்ளன, மேலும் அவர்களுக்கு அருகில் ஹனுமானின் ஒரு சிறிய சிலை உள்ளது. இந்த கோவிலின் பின்புறம் இடதுபுறத்தில் பெரிய மேடையில் ஹனுமானின் பிரமாண்டமான சிலை உள்ளது. இந்த தெற்கு நோக்கிய சிலை ௩௨.௯௨ மீட்டர் (௧௦௫ அடி) உயரம் கொண்டது. இந்த சிலையின் இடது கையில் கதை உள்ளது, மேலும் வலது கை அபய முத்திரையில் உள்ளது. இந்த கையின் உள்ளங்கையில் ‘ஓம்’ என்ற புனித சின்னம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சிலையை உருவாக்க சலவைக்கல், இரும்பு மற்றும் சுமார் நூறு லாரிகள் சிமெண்ட் தேவைப்பட்டது. இந்த சிலைக்கு சுமார் மூன்று கிலோ எடையுள்ள வெள்ளி திலகம் இடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதற்கு ௩௦௦ கிராம் தங்க முலாம் பூசப்பட்டுள்ளது. சிலையில் ஏழு முதல் பன்னிரண்டு அங்குல விட்டம் கொண்ட சுமார் ஆயிரம் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. சிலையின் கண்கள் சுமார் ௬௦ முதல் ௭௦ சென்டிமீட்டர் விட்டம் கொண்டவை. ௪.௫ ரிக்டர் அளவிலான நிலநடுக்கத்திலும், சுமார் ௩௫௦ கி.மீ. வேகத்தில் வீசும் புயலிலும் இந்த சிலை தாங்கும் வகையில் அதன் வடிவமைப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த சிலைக்கு ரிமோட் கண்ட்ரோல் உதவியுடன் ஜலாபிஷேகம் செய்யும் வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஹனுமானின் மிக உயரமான சிலை என்று ௨௦௦௨-௨௦௦௩ ஆம் ஆண்டில் ‘லிம்கா சாதனைப் புத்தகத்தில்’ இந்த சிலை பதிவு செய்யப்பட்டது. அப்போது இந்த ௧௦௫ அடி உயர சிலை இந்தியாவின் மிக உயரமான அனுமன் சிலை என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் தற்போது இந்தியாவில் ஹனுமானின் இதைவிட உயரமான சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் சோலன் மாவட்டத்தில் உள்ள சுமார் ௧௮௭ அடி உயர அனுமன் சிலை தற்போது நாட்டின் மிக உயர்ந்த இடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த சிலை நிலநடுக்கம் ஏற்படும் பகுதியில் ஆர்.சி.சி. தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி நிறுவப்பட்டுள்ளது. இதே வரிசையில் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் மடபம் கிராமத்தில் ௧௭௬ அடி உயர சிலை வம்சதாரா ஆற்றின் கரையில் நிற்கிறது. கர்நாடகாவின் பிதனகெரேயில் ௧௬௧ அடி உயர நாட்டின் மிக உயரமான பஞ்சமுகி ஹனுமானின் சிலை உள்ளது. பரிதாலாவில் உள்ள ௧௩௫ அடி உயர ‘வீர அபய ஆஞ்சநேயர்’ சிலை வரலாற்று ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சிம்லாவில் உள்ள ஜாகூ மலையில் உள்ள மற்றும் டெல்லியின் கரோல் பாக் பகுதியில் உள்ள ௧௦௮ அடி உயர சிலைகளும் இந்த பட்டியலில் உள்ளன. அதன்பிறகு மகாராஷ்டிராவின் நாந்தூராவில் உள்ள ௧௦௫ அடி உயர சிலை வருகிறது. எதிர்காலத்தில் கர்நாடகாவின் ஹம்பியில் ௭௦௫ அடி உயர சிலை அமைக்க சங்கல்பம் உள்ளது, மேலும் அது இந்திய கட்டிடக்கலையின் உலகளாவிய தரநிலையாக இருக்கும்.
நாந்தூராவில் இந்த சிலையின் நான்கு பக்கங்களிலும் துருப்பிடிக்காத எஃகு தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சிலையின் வலதுபுறத்தில் பாலாஜி கோவிலுக்குள் நுழைய படிகள் உள்ளன.
கோவிலின் முக்கிய நுழைவாயிலில் பல தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. படிகள் ஏறி வந்தவுடன் கோவிலின் பெரிய சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த சபா மண்டபத்தில் உள்ள தூண்களில் கலை வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவற்றில் சில சிலைகளும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. நடுவில் பாலாஜியின் கருவறை உள்ளது. இடதுபுறத்தில் லட்சுமி-நரசிம்மரின் கருவறையும், வலதுபுறத்தில் மகாலட்சுமியின் கருவறையும் உள்ளன. இந்த வளாகத்தில் பத்மாவதி (கோதாதேவி) மாதா கோவில், கருடாலயம், சுமார் ஏழு அடி உயர மனோகாமனா ஸ்தம்பம், பஞ்சலோக உற்சவ மூர்த்தி கோவில் மற்றும் கிருஷ்ண பகவானின் பாலரூப காட்சி ஆகியவை உள்ளன. கோவிலின் இருபுறமும் கிருஷ்ண லீலையை சித்தரிக்கும் எட்டு சிலைகள் உள்ளன. வளாகத்தில் உள்ள அனைத்து கோவில்களிலும் தென்னிந்திய பாணியிலான அழகான சிகரங்கள் உள்ளன. இந்த கோவில்களில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த வளாகத்தில் ஒரு இடத்தில் பிரம்மதேவர் மற்றும் வீணை ஏந்திய சரஸ்வதியின் சிலைகள் உள்ளன. அருகில் சிவபெருமான், பார்வதி, கணேஷ், மூஷகம் மற்றும் கார்த்திகேயரின் சிலைகள் உள்ளன. இது தவிர கோவிலில் சேஷசயன விஷ்ணு, லட்சுமிதேவி, நாரதமுனி மற்றும் கருடதேவரின் சிலைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வியாழன் மற்றும் சனிக்கிழமைகளிலும் இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. இங்கு ராம நவமி, கோகுலாஷ்டமி, கணேஷ் உட்சவம் போன்ற பண்டிகைகள் கொண்டாடப்படுகின்றன. அனுமன் ஜெயந்தி மற்றும் ஐப்பசி மாதத்தில் நடைபெறும் பிரம்மோற்சவம் இங்குள்ள முக்கிய பண்டிகைகளாகும். அனுமன் ஜெயந்தி அன்று இங்கு காலையில் சிலைக்கு ரிமோட் கண்ட்ரோல் உதவியுடன் ஜலாபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. அதன்பிறகு சிலைக்கு சுமார் நூற்று ஐம்பது கிலோ எடையுள்ள பூமாலை அணிவிக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில் கோவிலில் நாள் முழுவதும் பல்வேறு மத நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாந்தூரா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௫௦௦ மீட்டர் தொலைவில்
- புல்தானாவிலிருந்து ௫௬ கி.மீ. தொலைவில்
- புல்தானா மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து நாந்தூராவுக்கு எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
- சுற்றுவட்டாரத்தில் தங்குவதற்கும், காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள்
- தொடர்பு: கோவில் அலுவலகம், மொ. ௭௯௭௨௯௦௪௦௮௯
బాలాజీ మందిరం / ఎత్తైన హనుమాన్ విగ్రహం
నాందూర్, తా. నాందూర్, జి. బుల్దానా
బుల్దానా జిల్లాలోని నాందూర్ నగరం ఒకప్పుడు రంగుల పరిశ్రమకు మరియు నేసిన చీరల కళాకృతికి ప్రసిద్ధి చెందింది. అయితే, నేడు ఈ నగరం హనుమాన్ నగరిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ ఆకాశాన్ని తాకే పవనపుత్ర హనుమాన్ యొక్క ౧౦౫ అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహం కారణంగా నాందూర్ నగరానికి ఈ కొత్త గుర్తింపు లభించింది. ఇక్కడ దక్షిణ భారత శైలిలో నిర్మించిన బాలాజీ మందిరం యొక్క ధర్మకర్తల మండలి ఈ అద్భుతమైన విగ్రహాన్ని నిర్మించింది. ప్రస్తుతం మహారాష్ట్రలో ఇది అత్యంత ఎత్తైన హనుమాన్ విగ్రహంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ హనుమంతుని శిరస్సుపై ప్రకాశవంతమైన స్వర్ణ కిరీటం, శరీరంలోని సుందరమైన ఆభరణాలు మరియు విగ్రహంపై ఉన్న కళాకృతి కారణంగా ఈ రూపం అత్యంత మనోహరంగా కనిపిస్తుంది.
సుమారు ౨౫ సంవత్సరాల క్రితం ఆంధ్రప్రదేశ్కు చెందిన శివరామ్ మోహన్రావు అనే ఉల్లిపాయ వ్యాపారి నాగ్పూర్ మార్కెట్కు వెళ్లారు. నాందూర్ నుండి ఒక ఉల్లిపాయ ఉత్పత్తిదారుడు తన పొలంలోని ఉల్లిపాయలను అక్కడ అమ్మకానికి తెచ్చాడు. మోహన్రావుకు ఈ ఉల్లిపాయల నాణ్యత నచ్చింది. ‘ఈ ఉల్లిపాయలు ఎక్కడి నుండి తెచ్చారు?’ అని అతను ఆ ఉత్పత్తిదారుడిని అడిగాడు. నాందూర్ నుండి ఈ ఉల్లిపాయలు వచ్చాయని తెలియగానే మోహన్రావు ఈ నగరాన్ని సందర్శించి, ఆ తర్వాత వ్యాపారం నిమిత్తం ఇక్కడే స్థిరపడాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. బాలాజీకి నిస్వార్థ భక్తుడైన మోహన్రావు నాందూర్ వద్ద బాలాజీ మందిరం మరియు హనుమంతుని భారీ విగ్రహాన్ని నిర్మించాలని సంకల్పించాడు. దాని కోసం అతను ౧௯౯౯ లో బాలాజీ ట్రస్ట్ను స్థాపించాడు. హనుమాన్ యొక్క ౧౦౫ అడుగుల ఎత్తైన భారీ విగ్రహాన్ని తయారు చేయడానికి ఆ సమయంలో సుమారు అరవై లక్షల రూపాయలు ఖర్చయింది. ఆంధ్రప్రదేశ్లోని పెద్దాపురంకు చెందిన జాన్ బాబు అనే శిల్పి నాయకత్వంలో అనేక మంది కళాకారులు ఈ విగ్రహాన్ని రూపొందించారు. డిసెంబర్ ౧௯౯౯ లో ఈ విగ్రహం నిర్మాణం ప్రారంభమైంది మరియు ౨౧౦ రోజులు అవిశ్రాంతంగా కృషి చేసి ఈ విగ్రహాన్ని రూపొందించారు. నవంబర్ ౮, ౨౦౦౧ న జగన్నాథపురిలోని శంకరాచార్య నిశ్చలానంద సరస్వతి సమక్షంలో ఈ విగ్రహానికి ప్రాణప్రతిష్ఠ జరిగింది.
ఈ భారీ విగ్రహం కింద ఒక చిన్న మందిరం ఉంది. ఈ మందిరంలో శ్రీరాముడు, సీత మరియు లక్ష్మణుల ప్రధాన విగ్రహాలు ఉన్నాయి మరియు వాటి పక్కన హనుమంతుని ఒక చిన్న విగ్రహం ఉంది. ఈ మందిరం వెనుక వైపు ఎడమ వైపున పెద్ద వేదికపై హనుమాన్ యొక్క భారీ విగ్రహం ఉంది. ఈ దక్షిణాభిముఖ విగ్రహం ౩౨.౯౨ మీటర్లు (౧౦౫ అడుగులు) ఎత్తు ఉంది. ఈ విగ్రహం యొక్క ఎడమ చేతిలో గద ఉంది మరియు కుడి చేయి అభయ ముద్రలో ఉంది. ఈ చేతి అరచేతిపై ‘ఓం’ అనే పవిత్ర చిహ్నం చెక్కబడింది. ఈ విగ్రహం నిర్మాణానికి పాలరాయి, ఇనుము మరియు సుమారు వంద ట్రక్కుల సిమెంట్ పట్టింది. ఈ విగ్రహానికి సుమారు మూడు కిలోల బరువున్న వెండి తిలకం పెట్టబడింది మరియు దానికి ౩౦౦ గ్రాముల బంగారు పాలిష్ చేయబడింది. విగ్రహంలో ఏడు నుండి పన్నెండు అంగుళాల వ్యాసం కలిగిన సుమారు వెయ్యి విలువైన రాళ్ళు అమర్చబడ్డాయి. విగ్రహం యొక్క కళ్ళు సుమారు ౬౦ నుండి ౭౦ సెంటీమీటర్ల వ్యాసం కలిగి ఉన్నాయి. ౪.౫ రిక్టర్ స్కేల్ తీవ్రత గల భూకంపంలో కూడా అలాగే సుమారు ౩౫౦ కిమీ ప్రతి గంట వేగంతో వీచే తుఫానులో కూడా ఈ విగ్రహం నిలబడుతుంది, ఈ విధంగా దాని నిర్మాణం జరిగింది. ఈ విగ్రహంపై రిమోట్ కంట్రోల్ సహాయంతో జలాభిషేకం చేసే ఏర్పాటు చేయబడింది.
హనుమాన్ యొక్క అత్యంత ఎత్తైన విగ్రహంగా ౨౦౦౨-౨౦౦౩ సంవత్సరంలో ‘లిమ్కా బుక్ ఆఫ్ రికార్డ్స్’ లో ఈ విగ్రహం నమోదు చేయబడింది. అప్పుడు ఈ ౧౦౫ అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహం భారతదేశంలో అత్యంత ఎత్తైన హనుమాన్ విగ్రహంగా పరిగణించబడింది. అయితే ప్రస్తుతం భారతదేశంలో హనుమాన్ యొక్క దీనికంటే ఎత్తైన విగ్రహాలు నిర్మించబడ్డాయి. హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని సోలన్ జిల్లాలో ఉన్న సుమారు ౧౮౭ అడుగుల ఎత్తైన హనుమాన్ విగ్రహం ప్రస్తుతం దేశంలో అత్యున్నత స్థానాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ విగ్రహం భూకంప ప్రభావిత ప్రాంతంలో ఆర్సిసి సాంకేతికతను ఉపయోగించి నిర్మించబడింది. ఇదే వరుసలో ఆంధ్రప్రదేశ్లోని మడపం వద్ద ౧౭౬ అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహం వంశధార నది ఒడ్డున నిలబడి ఉంది. కర్ణాటకలోని బిదనగెరె వద్ద ౧౬౧ అడుగుల ఎత్తు గల దేశంలో అత్యంత ఎత్తైన పంచముఖి హనుమాన్ విగ్రహం ఉంది. పరిటాల వద్ద ౧౩౫ అడుగుల ‘వీర అభయ ఆంజనేయ’ విగ్రహం చారిత్రక దృష్ట్యా ముఖ్యమైనది. సిమ్లాలోని జాఖూ కొండపై మరియు ఢిల్లీలోని కరోల్ బాగ్ వద్ద ౧౦౮ అడుగుల ఎత్తు గల విగ్రహాలు కూడా ఈ జాబితాలో ఉన్నాయి. ఆ తర్వాత మహారాష్ట్రలోని నాందూర్ వద్ద ౧౦౫ అడుగుల ఎత్తు గల విగ్రహం వస్తుంది. భవిష్యత్తులో కర్ణాటకలోని హంపి వద్ద ౭౦౫ అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహాన్ని నిర్మించాలని సంకల్పం ఉంది మరియు అది భారతీయ వాస్తుశిల్పానికి ప్రపంచ ప్రమాణంగా నిలవనుంది.
నాందూర్ ఈ విగ్రహం యొక్క నాలుగు వైపులా స్టెయిన్లెస్ స్టీల్ రెయిలింగ్ అమర్చబడింది. ఈ విగ్రహం యొక్క కుడి వైపున బాలాజీ మందిరంలోకి ప్రవేశించడానికి మెట్లు ఉన్నాయి.
మందిరం యొక్క ప్రధాన ప్రవేశద్వారం వద్ద అనేక దేవతా విగ్రహాలు ఉన్నాయి. మెట్లు ఎక్కి వచ్చిన తర్వాత మందిరం యొక్క పెద్ద సభామండపంలోకి ప్రవేశం లభిస్తుంది. ఈ సభామండపంలోని స్తంభాలపై కళాకృతి చేయబడింది మరియు వాటిపై కొన్ని విగ్రహాలు కూడా చెక్కబడ్డాయి. మధ్యలో బాలాజీల గర్భగుడి ఉంది. ఎడమ వైపున లక్ష్మీ-నృసింహుల గర్భగుడి, కుడి వైపున మహాలక్ష్మి గర్భగుడి ఉన్నాయి. ఈ సముదాయంలో పద్మావతి (గోదాదేవి) మాత మందిరం, గరుడాలయం, సుమారు ఏడు అడుగుల ఎత్తు గల మనోకామన స్తంభం, పంచధాతు ఉత్సవ విగ్రహ మందిరం మరియు కృష్ణ భగవానుల బాలరూప దృశ్యం ఉన్నాయి. మందిరం యొక్క రెండు వైపులా కృష్ణలీలలను చూపించే ఎనిమిది విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సముదాయంలోని అన్ని మందిరాలపై దక్షిణ భారత పద్ధతిలో అందమైన శిఖరాలు ఉన్నాయి. ఈ మందిరాలపై ఉన్న దేవకోష్టకాలలో వివిధ దేవతా విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఈ సముదాయంలో ఒక చోట బ్రహ్మదేవుడు మరియు వీణాధారి సరస్వతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. సమీపంలో శివశంకర్, పార్వతి, గణేష్, మూషిక అలాగే కార్తికేయ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఇవి కాకుండా మందిరంలో శేషశాయి విష్ణువు, లక్ష్మీదేవి, నారదముని అలాగే గరుడదేవుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ప్రతి గురువారం అలాగే శనివారం ఇక్కడకు వచ్చే భక్తుల కోసం అన్నదాన సౌకర్యం కల్పించబడుతుంది. ఇక్కడ రామ నవమి, గోకులాష్టమి, గణేష్ ఉత్సవ్ మొదలైన పండుగలు-ఉత్సవాలు జరుపుకుంటారు. హనుమాన్ జయంతి అలాగే అశ్విని మాసంలో జరిగే బ్రహ్మోత్సవం ఇక్కడ ప్రధాన ఉత్సవాలు. హనుమాన్ జయంతి రోజున ఇక్కడ ఉదయం విగ్రహంపై రిమోట్ కంట్రోల్ సహాయంతో జలాభిషేకం చేస్తారు. ఆ తర్వాత విగ్రహంపై సుమారు నూట యాభై కిలోల బరువున్న పూలహారం వేస్తారు. ఈ రోజున మందిరంలో రోజంతా వివిధ మతపరమైన కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాందూర్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౫౦౦ మీటర్ల దూరంలో
- బుల్దానా నుండి ౫౬ కిమీ దూరంలో
- బుల్దానా జిల్లాలోని అనేక నగరాల నుండి నాందూర్ కోసం ఎస్టి సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు మందిరం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక సౌకర్యాలు
- సంప్రదించండి: మందిర కార్యాలయం, మో. ౭౯౭౨౯౦౪౦౮౯
ബാലാജി മന്ദിർ / ഉയരംകൂടിയ ഹനുമാൻ പ്രതിമ
നന്ദുര, താലൂക്ക് നന്ദുര, ജില്ല ബുൽധാന
ബുൽധാന ജില്ലയിലെ നന്ദുര നഗരം ഒരു കാലത്ത് പെയിന്റിംഗ് വ്യവസായത്തിനും നെയ്ത സാരികളുടെ കരകൗശലത്തിനും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. എന്നാൽ, ഇന്ന് ഈ നഗരം ഹനുമാൻ നഗരി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആകാശത്തോളം ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന പവൻപുത്രൻ ഹനുമാന്റെ ൧൦൫ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമയാണ് നന്ദുര നഗരത്തിന് ഈ പുതിയ പേര് നേടിക്കൊടുത്തത്. ഇവിടുത്തെ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ബാലാജി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ട്രസ്റ്റ് ബോർഡാണ് ഈ മഹത്തായ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചത്. നിലവിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഏറ്റവും ഉയരംകൂടിയ ഹനുമാൻ പ്രതിമയായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഹനുമാന്റെ ശിരസ്സിലെ തേജസ്സുള്ള സ്വർണ്ണ കിരീടം, ശരീരത്തിലെ മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങൾ, പ്രതിമയിലെ കൊത്തുപണികൾ എന്നിവ ഈ രൂപത്തെ അത്യന്തം മനോഹരമാക്കുന്നു.
ഏകദേശം ൨൫ വർഷം മുമ്പ് ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ ശിവറാം മോഹൻറാവു എന്ന സവാള വ്യാപാരി നാഗ്പൂരിലെ മാർക്കറ്റിൽ പോയിരുന്നു. നന്ദുരയിലെ ഒരു സവാള കർഷകൻ തന്റെ വയലിലെ സവാള അവിടെ വിൽക്കാൻ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു. മോഹൻറാവുവിന് ഈ സവാളയുടെ ഗുണമേന്മ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ‘ഈ സവാള എവിടെ നിന്നാണ് കൊണ്ടുവന്നത്?’ എന്ന് അദ്ദേഹം ആ കർഷകനോട് ചോദിച്ചു. നന്ദുരയിൽ നിന്നാണ് ഈ സവാള വന്നതെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ മോഹൻറാവു ഈ നഗരം സന്ദർശിക്കുകയും പിന്നീട് വ്യാപാര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാലാജിയുടെ വലിയ ഭക്തനായിരുന്ന മോഹൻറാവു നന്ദുരയിൽ ബാലാജി ക്ഷേത്രവും ഹനുമാന്റെ ഒരു വലിയ പ്രതിമയും നിർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അതിനായി അദ്ദേഹം ൧൯൯൯-ൽ ബാലാജി ട്രസ്റ്റ് സ്ഥാപിച്ചു. ൧൦൫ അടി ഉയരമുള്ള ഹനുമാന്റെ വലിയ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കാൻ അന്ന് ഏകദേശം അറുപത് ലക്ഷം രൂപ ചെലവായി. ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ പെദ്ദാപുരത്തുള്ള ജോൺ ബാബു എന്ന ശിൽപ്പിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നിരവധി കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഈ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചു. ൧൯൯൯ ഡിസംബറിൽ ഈ പ്രതിമയുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുകയും ൨൧൦ ദിവസത്തെ കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ ഈ പ്രതിമ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. ൨൦൦൧ നവംബർ ൮-ന് ജഗന്നാഥപുരിയിലെ ശങ്കരാചാര്യ നിശ്ചലാനന്ദ സരസ്വതിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഈ പ്രതിമയുടെ പ്രാണപ്രതിഷ്ഠ നടന്നു.
ഈ വലിയ പ്രതിമയുടെ താഴെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശ്രീരാമൻ, സീത, ലക്ഷ്മണൻ എന്നിവരുടെ പ്രധാന വിഗ്രഹങ്ങളും അവരുടെ അടുത്തായി ഹനുമാന്റെ ഒരു ചെറിയ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് ഇടതുവശത്തായി വലിയ പീഠത്തിൽ ഹനുമാന്റെ വലിയ പ്രതിമയുണ്ട്. ഈ ദക്ഷിണാഭിമുഖ പ്രതിമയ്ക്ക് ൩൨.൯൨ മീറ്റർ (൧൦൫ അടി) ഉയരമുണ്ട്. ഈ പ്രതിമയുടെ ഇടത് കയ്യിൽ ഗദയും വലത് കൈ അഭയമുദ്രയിലുമാണ്. ഈ കൈപ്പത്തിയിൽ ‘ഓം’ എന്ന പുണ്യചിഹ്നം കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രതിമയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി മാർബിൾ, ഇരുമ്പ്, ഏകദേശം നൂറ് ട്രക്ക് സിമന്റ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ പ്രതിമയ്ക്ക് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോ ഭാരമുള്ള വെള്ളി തിലകം ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിന് ൩൦൦ ഗ്രാം സ്വർണ്ണം പൂശിയിട്ടുണ്ട്. പ്രതിമയിൽ ഏഴ് മുതൽ പന്ത്രണ്ട് ഇഞ്ച് വ്യാസമുള്ള ഏകദേശം ആയിരം വിലയേറിയ കല്ലുകൾ പതിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രതിമയുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ഏകദേശം ൬൦ മുതൽ ൭൦ സെന്റീമീറ്റർ വരെ വ്യാസമുണ്ട്. ൪.൫ തീവ്രതയുള്ള ഭൂകമ്പത്തിലും ഏകദേശം ൩൫൦ കി.മീ. പ്രതി മണിക്കൂർ വേഗതയിൽ വീശുന്ന കൊടുങ്കാറ്റിലും ഈ പ്രതിമ നിലനിൽക്കുന്ന രീതിയിലാണ് ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഈ പ്രതിമയിൽ റിമോട്ട് കൺട്രോൾ ഉപയോഗിച്ച് ജലാഭിഷേകം നടത്താനുള്ള സൗകര്യവും ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഹനുമാന്റെ ഏറ്റവും ഉയരംകൂടിയ പ്രതിമയായി ൨൦൦൨-൨൦൦൩ വർഷത്തിൽ ‘ലിംക ബുക്ക് ഓഫ് റെക്കോർഡ്സി’ൽ ഈ പ്രതിമ രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അന്ന് ഈ ൧൦൫ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഉയരംകൂടിയ ഹനുമാൻ പ്രതിമയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ നിലവിൽ ഇന്ത്യയിൽ ഇതിലും ഉയരംകൂടിയ ഹനുമാൻ പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ സോളൻ ജില്ലയിലുള്ള ഏകദേശം ൧൮൭ അടി ഉയരമുള്ള ഹനുമാൻ പ്രതിമ നിലവിൽ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും ഉയരംകൂടിയ പ്രതിമകളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതിമ ഭൂകമ്പ സാധ്യതയുള്ള പ്രദേശത്ത് ആർസിസി സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതേ നിരയിൽ ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ മടപമിൽ ൧൭൬ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ വംശധര നദിയുടെ തീരത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു. കർണാടകയിലെ ബിദനഗെരെയിൽ ൧൬൧ അടി ഉയരമുള്ള രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും ഉയരംകൂടിയ പഞ്ചമുഖി ഹനുമാൻ പ്രതിമയുണ്ട്. പരിതാലയിലെ ൧൩൫ അടി ഉയരമുള്ള ‘വീര അഭയ അഞ്ജനേയ’ പ്രതിമ ചരിത്രപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. ഷിംലയിലെ ജാഖു കുന്നിലെയും ഡൽഹിയിലെ കരോൾ ബാഗിലെയും ൧൦൮ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമകളും ഈ പട്ടികയിലുണ്ട്. അതിനുശേഷം മഹാരാഷ്ട്രയിലെ നന്ദുരയിലെ ൧൦൫ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ വരുന്നു. ഭാവിയിൽ കർണാടകയിലെ ഹംപിയിൽ ൭൦൫ അടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കാൻ പദ്ധതിയുണ്ട്, അത് ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു ആഗോള മാനദണ്ഡമായി മാറും.
നന്ദുരയിലെ ഈ പ്രതിമയുടെ നാല് വശങ്ങളിലും സ്റ്റെയിൻലെസ് സ്റ്റീൽ റെയിലിംഗ് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രതിമയുടെ വലതുവശത്ത് ബാലാജി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ പടികളുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കവാടത്തിൽ നിരവധി ദേവീദേവന്മാരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. പടികൾ കയറി വരുമ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വലിയ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളിൽ കൊത്തുപണികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ചില വിഗ്രഹങ്ങളും കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. മധ്യഭാഗത്ത് ബാലാജിയുടെ ശ്രീകോവിലുണ്ട്. ഇടതുവശത്ത് ലക്ഷ്മി-നരസിംഹന്റെയും വലതുവശത്ത് മഹാലക്ഷ്മിയുടെയും ശ്രീകോവിലുണ്ട്. ഈ സമുച്ചയത്തിൽ പത്മാവതി (ഗോദാദേവി) മാതാ ക്ഷേത്രം, ഗരുഡാലയം, ഏകദേശം ഏഴ് അടി ഉയരമുള്ള മനോകാമന സ്തംഭം, പഞ്ചലോഹ ഉത്സവ വിഗ്രഹ ക്ഷേത്രം, ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ ബാലരൂപ ദൃശ്യം എന്നിവയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും കൃഷ്ണലീല ചിത്രീകരിക്കുന്ന എട്ട് വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. സമുച്ചയത്തിലെ എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ശൈലിയിലുള്ള മനോഹരമായ ശിഖരങ്ങളുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ദേവകോഷ്ടങ്ങളിൽ വിവിധ ദേവീദേവന്മാരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഈ സമുച്ചയത്തിൽ ഒരിടത്ത് ബ്രഹ്മദേവന്റെയും വീണാധാരിണിയായ സരസ്വതിയുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. അടുത്തായി ശിവശങ്കരൻ, പാർവതി, ഗണപതി, മൂഷികൻ, കാർത്തികേയൻ എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശേഷശായി വിഷ്ണു, ലക്ഷ്മീദേവി, നാരദമുനി, ഗരുഡദേവൻ എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചകളിലും ശനിയാഴ്ചകളിലും ഇവിടെയെത്തുന്ന ഭക്തർക്കായി അന്നദാനം നടത്തുന്നു. ഇവിടെ രാമനവമി, ഗോകുലാഷ്ടമി, ഗണേശോത്സവം തുടങ്ങിയ ആഘോഷങ്ങൾ കൊണ്ടാടുന്നു. ഹനുമാൻ ജയന്തിയും അശ്വിന മാസത്തിലെ ബ്രഹ്മോത്സവവുമാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ. ഹനുമാൻ ജയന്തി ദിനത്തിൽ രാവിലെ പ്രതിമയിൽ റിമോട്ട് കൺട്രോൾ ഉപയോഗിച്ച് ജലാഭിഷേകം നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷം പ്രതിമയിൽ ഏകദേശം ഒന്നര ക്വിന്റൽ ഭാരമുള്ള പൂമാല ചാർത്തുന്നു. ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ ദിവസം മുഴുവൻ വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നന്ദുര ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൫൦൦ മീറ്റർ അകലെ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് ൫൬ കി.മീ. അകലെ
- ബുൽധാന ജില്ലയിലെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും നന്ദുരയിലേക്ക് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ എത്താം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, മൊ. ൭൯൭൨൯൦൪൦൮൯
ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರ / ಎತ್ತರದ ಹನುಮಾನ್ ಮೂರ್ತಿ
ನಂದೂರಾ, ತಾ. ನಂದೂರಾ, ಜಿ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ
ಬುಲ್ಡಾಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಂದೂರಾ ನಗರವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನೇಯ್ದ ಸೀರೆಗಳ ಕರಕುಶಲತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಇಂದು ಈ ನಗರವು ಹನುಮಾನ್ ನಗರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವ ಪವನಪುತ್ರ ಹನುಮಾನ್ನ ೧೦೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ನಂದೂರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಈ ಹೊಸ ಗುರುತು ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರದ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮಂಡಳಿಯು ಈ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹನುಮಾನ್ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹನುಮಂತನ ಮಸ್ತಕದ ಮೇಲಿನ ತೇಜಸ್ವಿ ಸುವರ್ಣ ಮುಕುಟ, ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಈ ರೂಪವು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಸುಮಾರು ೨೫ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಶಿವರಾಮ್ ಮೋಹನ್ರಾವ್ ಎಂಬ ಈರುಳ್ಳಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಾಗ್ಪುರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ನಂದೂರಾದ ಒಬ್ಬ ಈರುಳ್ಳಿ ಬೆಳೆಗಾರ ತಮ್ಮ ಹೊಲದ ಈರುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ತಂದಿದ್ದರು. ಮೋಹನ್ರಾವ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ಈರುಳ್ಳಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ‘ಈ ಈರುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತಂದಿದ್ದೀರಿ?’ ಎಂದು ಅವರು ಆ ಬೆಳೆಗಾರನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಂದೂರಾದಿಂದ ಈ ಈರುಳ್ಳಿ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಮೋಹನ್ರಾವ್ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬಾಲಾಜಿಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತರಾದ ಮೋಹನ್ರಾವ್ ನಂದೂರಾದಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹನುಮಾನನ ೧೦೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚವಾಯಿತು. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಪೆದ್ದಾಪುರಂನ ಜಾನ್ ಬಾಬು ಎಂಬ ಶಿಲ್ಪಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ೨೧೦ ದಿನಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ೮ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೦೧ ರಂದು ಜಗನ್ನಾಥಪುರಿಯ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ನಿಶ್ಚಲಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಈ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಮುಖ್ಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹನುಮಾನನ ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖ ಮೂರ್ತಿಯು ೩೨.೯೨ ಮೀಟರ್ (೧೦೫ ಅಡಿ) ಎತ್ತರವಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬಲಗೈ ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕೈಯ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ‘ಓಂ’ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೃತಶಿಲೆ, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನೂರು ಟ್ರಕ್ ಸಿಮೆಂಟ್ ಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಕಿಲೋ ತೂಕದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ೩೦೦ ಗ್ರಾಂ ಚಿನ್ನದ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏಳರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಇಂಚು ವ್ಯಾಸದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸುಮಾರು ೬೦ ರಿಂದ ೭೦ ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ೪.೫ ರಿಕ್ಟರ್ ಮಾಪಕದ ತೀವ್ರತೆಯ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ೩೫೦ ಕಿಮೀ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬೀಸುವ ಚಂಡಮಾರುತದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಮೂರ್ತಿಯು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಗೆ ರಿಮೋಟ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಹನುಮಾನನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ೨೦೦೨-೨೦೦೩ ರಲ್ಲಿ ‘ಲಿಮ್ಕಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್’ ನಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ಈ ೧೦೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಹನುಮಾನ್ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನನ ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಸೋಲನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸುಮಾರು ೧೮೭ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಹನುಮಾನ್ ಮೂರ್ತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಕಂಪ ಪೀಡಿತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆರ್ಸಿಸಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮಡಪಂನಲ್ಲಿರುವ ೧೭೬ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯು ವಂಶಧರಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಿದನಗೆರೆಯಲ್ಲಿ ೧೬೧ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪಂಚಮುಖಿ ಹನುಮಾನನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಪರಿತಾಲಾದಲ್ಲಿರುವ ೧೩೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ‘ವೀರ ಅಭಯ ಆಂಜನೇಯ’ ಮೂರ್ತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಶಿಮ್ಲಾದ ಜಾಖೂ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ಕರೋಲ್ ಬಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ೧೦೮ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಸಹ ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿವೆ. ನಂತರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ನಂದೂರಾದಲ್ಲಿರುವ ೧೦೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಹಂಪಿಯಲ್ಲಿ ೭೦೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭಾರತೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶ್ವ ಮಾನದಂಡವಾಗಲಿದೆ.
ನಂದೂರಾ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ನಾಲ್ಕೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇನ್ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ನ ರೇಲಿಂಗ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ.
ಮಂದಿರದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವ-ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಬಂದ ನಂತರ ಮಂದಿರದ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಕರಕುಶಲತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಜಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ-ನೃಸಿಂಹರ ಮತ್ತು ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಾವತಿ (ಗೋದಾದೇವಿ) ಮಾತಾ ಮಂದಿರ, ಗರುಡಾಲಯ, ಸುಮಾರು ಏಳು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮನೋಕಾಮನಾ ಸ್ತಂಭ, ಪಂಚಧಾತು ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಭಗವಾನರ ಬಾಲರೂಪದ ದೃಶ್ಯವಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಲೀಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಎಂಟು ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಎಲ್ಲಾ ಮಂದಿರಗಳ ಮೇಲೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶೈಲಿಯ ಸುಂದರ ಶಿಖರಗಳಿವೆ. ಈ ಮಂದಿರಗಳ ಮೇಲಿನ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವ-ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಮತ್ತು ವೀಣಾಧಾರಿ ಸರಸ್ವತಿಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಶಿವಶಂಕರ, ಪಾರ್ವತಿ, ಗಣೇಶ, ಮೂಷಕ ಹಾಗೂ ಕಾರ್ತಿಕೇಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶೇಷಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ, ನಾರದಮುನಿ ಹಾಗೂ ಗರುಡದೇವರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ಹಾಗೂ ಶನಿವಾರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಅನ್ನದಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಮನವಮಿ, ಗೋಕುಲಾಷ್ಟಮಿ, ಗಣೇಶೋತ್ಸವ ಮುಂತಾದ ಹಬ್ಬ-ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಿನ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವ ಇಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಸವಗಳಾಗಿವೆ. ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯ ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೂರ್ತಿಗೆ ರಿಮೋಟ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ನೂರು ಕಿಲೋ ತೂಕದ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ದಿನವಿಡೀ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಂದೂರಾ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೫೦೦ ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಡಾಣಾದಿಂದ ೫೬ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಡಾಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ನಂದೂರಾಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ: ಮಂದಿರ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೭೯೭೨೯೦೪೦೮೯
বালাজি মন্দির / উঁচু হনুমান মূর্তি
নান্দুরা, তা. নান্দুরা, জি. বুলডানা
বুলডানা জেলার নান্দুরা শহর একসময় রঙ শিল্প এবং বোনা শাড়ির কারুকার্যের জন্য বিখ্যাত ছিল। কিন্তু, আজ এই শহর হনুমান নগরী নামে পরিচিত। এখানকার আকাশচুম্বী পবনপুত্র হনুমানের ১০৫ ফুট উঁচু মূর্তির কারণে নান্দুরা শহর এই নতুন পরিচয় লাভ করেছে। এখানকার দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীতে নির্মিত বালাজি মন্দিরের ট্রাস্টি বোর্ড এই বিশাল মূর্তিটি স্থাপন করেছে। বর্তমানে এটি মহারাষ্ট্রের সবচেয়ে উঁচু হনুমান মূর্তি বলে বিবেচিত। এই হনুমানের মস্তকের উজ্জ্বল সুবর্ণ মুকুট, দেহের সুন্দর অলঙ্কার এবং মূর্তির কারুকার্য এই রূপটিকে অত্যন্ত মনোহর করে তুলেছে।
প্রায় ২৫ বছর আগে অন্ধ্রপ্রদেশের শিবরাম মোহনরাও নামের এক পেঁয়াজ ব্যবসায়ী নাগপুরের বাজারে গিয়েছিলেন। নান্দুরার এক পেঁয়াজ উৎপাদক তার ক্ষেতের পেঁয়াজ সেখানে বিক্রির জন্য এনেছিলেন। মোহনরাও এই পেঁয়াজের গুণগত মান পছন্দ করলেন। ‘এই পেঁয়াজ কোথা থেকে আনা হয়েছে?’ তিনি সেই উৎপাদকের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন। নান্দুরা থেকে এই পেঁয়াজ এসেছে জানতে পেরে মোহনরাও এই শহর পরিদর্শন করলেন এবং তারপর ব্যবসার উদ্দেশ্যে এখানেই স্থায়ী হওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন। বালাজির একনিষ্ঠ ভক্ত মোহনরাও নান্দুরায় বালাজি মন্দির এবং হনুমানের বিশাল মূর্তি স্থাপনের সংকল্প করলেন। এর জন্য তিনি ১৯৯৯ সালে বালাজি ট্রাস্ট প্রতিষ্ঠা করেন। হনুমানের ১০৫ ফুট উঁচু বিশাল মূর্তি তৈরি করতে সেই সময় প্রায় ষাট লক্ষ টাকা খরচ হয়েছিল। অন্ধ্রপ্রদেশের পেদ্দাপুরামের জন বাবু নামক ভাস্করের নেতৃত্বে অনেক কারিগর এই মূর্তিটি তৈরি করেন। ১৯৯৯ সালের ডিসেম্বরে এই মূর্তি স্থাপন শুরু হয় এবং টানা ২১০ দিন অক্লান্ত পরিশ্রম করে এই মূর্তিটি তৈরি করা হয়। ২০০১ সালের ৮ই নভেম্বর জগন্নাথপুরীর শঙ্করাচার্য নিশ্চলানন্দ সরস্বতীর উপস্থিতিতে এই মূর্তির প্রাণ প্রতিষ্ঠা করা হয়।
এই বিশাল মূর্তির নিচে একটি ছোট মন্দির আছে। এই মন্দিরে শ্রীরাম, সীতা এবং লক্ষ্মণের প্রধান মূর্তি রয়েছে এবং তাদের পাশে হনুমানের একটি ছোট মূর্তি আছে। এই মন্দিরের পিছনের দিকে বাম পাশে একটি বড় বেদীর উপর হনুমানের বিশাল মূর্তি রয়েছে। এই দক্ষিণমুখী মূর্তিটি ৩২.৯২ মিটার (১০৫ ফুট) উঁচু। এই মূর্তির বাম হাতে গদা আছে এবং ডান হাত অভয় মুদ্রায় রয়েছে। এই হাতের তালুতে ‘ॐ’ পবিত্র চিহ্ন খোদাই করা আছে। এই মূর্তি নির্মাণের জন্য মার্বেল, লোহা এবং প্রায় একশো ট্রাক সিমেন্ট লেগেছে। এই মূর্তিতে প্রায় তিন কিলোগ্রাম ওজনের রূপার তিলক লাগানো হয়েছে এবং তাতে ৩০০ গ্রাম সোনার পালিশ করা হয়েছে। মূর্তিতে সাত থেকে বারো ইঞ্চি ব্যাসের প্রায় এক হাজার মূল্যবান পাথর বসানো হয়েছে। মূর্তির চোখ প্রায় ৬০ থেকে ৭০ সেন্টিমিটার ব্যাসের। ৪.৫ রিখটার স্কেল তীব্রতার ভূমিকম্পেও এবং প্রায় ৩৫০ কিলোমিটার প্রতি ঘণ্টা বেগে প্রবাহিত ঝড়েও এই মূর্তি টিকে থাকবে, এমনভাবে এর নকশা করা হয়েছে। এই মূর্তিতে রিমোট কন্ট্রোলের সাহায্যে জলাভিষেক করার ব্যবস্থা করা হয়েছে।
হনুমানের সবচেয়ে উঁচু মূর্তি হিসেবে ২০০২-২০০৩ সালে ‘লিমকা বুক অফ রেকর্ডস’-এ এই মূর্তির নাম নথিভুক্ত করা হয়েছিল। তখন এই ১০৫ ফুট উঁচু মূর্তিটি ভারতের সবচেয়ে উঁচু হনুমান মূর্তি বলে বিবেচিত হত। কিন্তু বর্তমানে ভারতে হনুমানের এর চেয়েও উঁচু মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে। হিমাচল প্রদেশের সোলান জেলায় অবস্থিত প্রায় ১৮৭ ফুট উঁচু হনুমান মূর্তি বর্তমানে দেশের সর্বোচ্চ স্থানগুলির মধ্যে একটি বলে বিবেচিত। এই মূর্তিটি ভূমিকম্পপ্রবণ অঞ্চলে আরসিসি প্রযুক্তি ব্যবহার করে স্থাপন করা হয়েছে। এই সারিতে অন্ধ্রপ্রদেশের মডপামের ১৭৬ ফুট উঁচু মূর্তি বংশধারা নদীর তীরে দাঁড়িয়ে আছে। কর্ণাটকের বিদনগেরেতে ১৬১ ফুট উচ্চতার দেশের সবচেয়ে উঁচু পঞ্চমুখী হনুমানের মূর্তি রয়েছে। পরিতালার ১৩৫ ফুটের ‘বীর অভয় অঞ্জনেয়’ মূর্তিটি ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ। শিমলার জাখু পাহাড়ের এবং দিল্লির করোল বাগের ১০৮ ফুট উচ্চতার মূর্তিগুলিও এই তালিকায় রয়েছে। তারপর মহারাষ্ট্রের নান্দুরার ১০৫ ফুট উচ্চতার মূর্তিটি আসে। ভবিষ্যতে কর্ণাটকের হাম্পিতে ৭০৫ ফুট উঁচু মূর্তি স্থাপনের সংকল্প রয়েছে এবং তা ভারতীয় স্থাপত্যের বিশ্ব মানদণ্ড হতে চলেছে।
নান্দুরায় এই মূর্তির চারদিকে স্টেইনলেস স্টিলের রেলিং বসানো হয়েছে। এই মূর্তির ডান পাশে বালাজি মন্দিরে প্রবেশ করার জন্য সিঁড়ি রয়েছে।
মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বারে অনেক দেব-দেবীর মূর্তি রয়েছে। সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠলে মন্দিরের বড় সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এই সভামণ্ডপের স্তম্ভগুলিতে কারুকার্য করা আছে এবং সেগুলিতে কিছু মূর্তি খোদাই করা আছে। মাঝখানে বালাজির গর্ভগৃহ রয়েছে। বাম দিকে লক্ষ্মী-নৃসিংহের এবং ডান দিকে মহালক্ষ্মীর গর্ভগৃহ রয়েছে। এই কমপ্লেক্সে পদ্মাবতী (গোদেদেবী) মাতা মন্দির, গরুড়ালয়, প্রায় সাত ফুট উচ্চতার মনোকামনা স্তম্ভ, পঞ্চধাতু উৎসব মূর্তি মন্দির এবং কৃষ্ণ ভগবানের বালরূপ দেখা যায়। মন্দিরের উভয় পাশে কৃষ্ণলীলা প্রদর্শনকারী আটটি মূর্তি রয়েছে। কমপ্লেক্সের সমস্ত মন্দিরে দক্ষিণ ভারতীয় শৈলীর সুন্দর শিখর রয়েছে। এই মন্দিরগুলির দেবকোষ্ঠকগুলিতে বিভিন্ন দেব-দেবীর মূর্তি রয়েছে। এই কমপ্লেক্সে এক জায়গায় ব্রহ্মা এবং বীণাধারী সরস্বতীর মূর্তি রয়েছে। কাছাকাছি শিবশঙ্কর, পার্বতী, গণেশ, মূষক এবং কার্তিকেয়ের মূর্তি রয়েছে। এছাড়াও মন্দিরে শেষশায়ী বিষ্ণু, লক্ষ্মীদেবী, নারদমুনি এবং গরুড়দেব এর মূর্তি রয়েছে। প্রতি বৃহস্পতিবার এবং শনিবার এখানে আগত ভক্তদের জন্য অন্নদানের ব্যবস্থা করা হয়। এখানে রামনবমী, গোকুলাষ্টমী, গণেশোৎসব ইত্যাদি উৎসব পালন করা হয়। হনুমান জয়ন্তী এবং আশ্বিন মাসে অনুষ্ঠিত ব্রহ্মোৎসব এখানকার প্রধান উৎসব। হনুমান জয়ন্তীর দিনে এখানে সকালে মূর্তিতে রিমোট কন্ট্রোলের সাহায্যে জলাভিষেক করা হয়। তারপর মূর্তিতে প্রায় দেড়শো কিলোগ্রাম ওজনের ফুলের মালা পরানো হয়। এই দিনে মন্দিরে দিনভর বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নান্দুরা বাস স্ট্যান্ড থেকে ৫০০ মিটার দূরে
- বুলডানা থেকে ৫৬ কিমি দূরে
- বুলডানা জেলার অনেক শহর থেকে নান্দুরার জন্য এসটি বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- আশেপাশে বাসস্থান ও প্রাতঃরাশের জন্য অনেক সুবিধা
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৭৯৭২৯০৪০৮৯
ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ / ਉੱਚੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੂਰਤੀ
ਨੰਦੂਰਾ, ਤਾ. ਨੰਦੂਰਾ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਡਾਣਾ
ਬੁਲਡਾਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨੰਦੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਰੰਗਾਈ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਬੁਣੀਆਂ ਸਾੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਪਰ, ਅੱਜ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨਗਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਪਵਨਪੁੱਤਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ੧੦੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਕਾਰਨ ਨੰਦੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਹ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਤੇਜੱਸਵੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੁਕਟ, ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਲਗਭਗ ੨੫ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਿਵਰਾਮ ਮੋਹਨਰਾਓ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਿਆਜ਼ ਵਪਾਰੀ ਨਾਗਪੁਰ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸਨ। ਨੰਦੂਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿਆਜ਼ ਉਤਪਾਦਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਦਾ ਪਿਆਜ਼ ਉੱਥੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ। ਮੋਹਨਰਾਓ ਨੂੰ ਇਸ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪਸੰਦ ਆਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉਤਪਾਦਕ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ, ‘ਇਹ ਪਿਆਜ਼ ਕਿੱਥੋਂ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ?’ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਜ਼ ਨੰਦੂਰਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੋਹਨਰਾਓ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੀ ਵਸਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਲਾਜੀ ਦੇ ਅਥਾਹ ਭਗਤ ਮੋਹਨਰਾਓ ਨੇ ਨੰਦੂਰਾ ਵਿੱਚ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ੧੯੯੯ ਵਿੱਚ ਬਾਲਾਜੀ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ੧੦੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਆਇਆ। ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੇੱਡਾਪੁਰਮ ਦੇ ਜੌਨ ਬਾਬੂ ਨਾਮਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕਈ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ। ਦਸੰਬਰ ੧੯੯੯ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ੨੧੦ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਗਈ। ੮ ਨਵੰਬਰ ੨੦੦੧ ਨੂੰ ਜਗਨਨਾਥਪੁਰੀ ਦੇ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨਿਸ਼ਚਲਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣਾਭਿਮੁਖੀ ਮੂਰਤੀ ੩੨.੯੨ ਮੀਟਰ (੧੦੫ ਫੁੱਟ) ਉੱਚੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਅਭੈ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ‘ਤੇ ‘ਓਮ’ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸੰਗਮਰਮਰ, ਲੋਹਾ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸੌ ਟਰੱਕ ਸੀਮਿੰਟ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋ ਵਜ਼ਨ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਿਲਕ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ੩੦੦ ਗ੍ਰਾਮ ਸੋਨੇ ਦਾ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਇੰਚ ਵਿਆਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਮੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਗਭਗ ੬੦ ਤੋਂ ੭੦ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਵਿਆਸ ਦੀਆਂ ਹਨ। ੪.੫ ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ੩੫੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਟਿਕੀ ਰਹੇਗੀ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਰਿਮੋਟ ਕੰਟਰੋਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ੨੦੦੨-੨੦੦੩ ਵਿੱਚ ‘ਲਿਮਕਾ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਰਿਕਾਰਡਜ਼’ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਇਹ ੧੦੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੂਰਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੋਲਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਲਗਭਗ ੧੮੭ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੂਰਤੀ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਵੋੱਚ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਭੂਚਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਰਸੀਸੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਡਪਮ ਵਿੱਚ ੧੭੬ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਵੰਸ਼ਾਧਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਬਿਦਨਗੇਰੇ ਵਿੱਚ ੧੬੧ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਪੰਚਮੁਖੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਪਰਿਤਾਲਾ ਵਿੱਚ ੧੩੫ ਫੁੱਟ ਦੀ ‘ਵੀਰ ਅਭੈ ਅੰਜਨੇਯ’ ਮੂਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੀ ਜਾਖੂ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਰੋਲ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ੧੦੮ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੰਦੂਰਾ ਵਿੱਚ ੧੦੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਹੰਪੀ ਵਿੱਚ ੭੦੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣੇਗਾ।
ਨੰਦੂਰਾ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸਟੇਨਲੈੱਸ ਸਟੀਲ ਦੀ ਰੇਲਿੰਗ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਕਈ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਾਲਾਜੀ ਦਾ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨ੍ਰਿਸਿੰਹਾ ਦਾ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਪਦਮਾਵਤੀ (ਗੋਦਾਦੇਵੀ) ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ, ਗਰੁੜਾਲਯ, ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਸਤੰਭ, ਪੰਚਧਾਤੂ ਉਤਸਵ ਮੂਰਤੀ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਬਾਲ ਰੂਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਲੀਲਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਅੱਠ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ‘ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਿਖਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ‘ਤੇ ਦੇਵਕੋਸ਼ਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਦੇਵ ਅਤੇ ਵੀਣਾਧਾਰੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ, ਪਾਰਵਤੀ, ਗਣੇਸ਼, ਮੂਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਾਈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਲਕਸ਼ਮੀਦੇਵੀ, ਨਾਰਦਮੁਨੀ ਅਤੇ ਗਰੁੜਦੇਵ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਅੰਨਦਾਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਰਾਮਨਵਮੀ, ਗੋਕੁਲਾਸ਼ਟਮੀ, ਗਣੇਸ਼ੋਤਸਵ ਆਦਿ ਤਿਉਹਾਰ-ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮੋਤਸਵ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਸਵੇਰੇ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਰਿਮੋਟ ਕੰਟਰੋਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਸੌ ਕਿਲੋ ਵਜ਼ਨ ਦਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਭਰ ਵਿਭਿੰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨੰਦੂਰਾ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੫੦੦ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਡਾਣਾ ਤੋਂ ੫੬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਡਾਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਨੰਦੂਰਾ ਲਈ ਐਸਟੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਸਹੂਲਤਾਂ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੭੯੭੨੯੦੪੦੮੯
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கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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विष्णू मंदिर सातगाव-भुसारी, तालुका चिखली, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीVishnu Temple Satgaon-Bhusari, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsविष्णु मंदिर सतगांव-भुसारी, तालुका चिखली, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंવિષ્ણુ મંદિર સાતગાવ-ભુસારી, તાલુકો ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓவிஷ்ணு மந்திர், சாத்காவ்-புசாரி, தாலுகா சிக்லி, ஜில்லா புல்தானா
விவரங்களைக் காண்கవిష్ణు మందిరం సాత్గావ్-భుసారి, తాలూకా చిఖ్లీ, జిల్లా బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, സാത്ഗാവ്-ഭുസാരി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽഡാണ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರ ಸಾತಗಾಂವ್-ಭುಸಾರಿ, ತಾಲೂಕು ಚಿಖಲಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিষ্ণু মন্দির সাতগাঁও-ভুসারি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলডানা
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਸਤਗਾਂਵ-ਭੁਸਾਰੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
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जगदंबा देवी मंदिर सव, ता. बुलडाणा, जि. बुलडाणा
अधिक माहितीJagadamba Devi Temple, Saw, Taluka Buldhana, District Buldhana
View Detailsजगदम्बा देवी मंदिर साव, ताल. बुलडाणा, जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंજગદંબા દેવી મંદિર સવ, તા. બુલડાણા, જિ. બુલડાણા
વિગત જુઓஜகதம்பா தேவி திருக்கோயில் சவ், தா. புல்டானா, மா. புல்டானா.
விவரங்களைக் காண்கజగదంబ దేవి ఆలయం, సవ్, తా. బుల్ఢానా, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిജഗദംബ ദേവി ക്ഷേത്രം സവ്, താ. ബുൽധാന, ജി. ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ ಸವ್, ತಾ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ, ಜಿ. ಬುಲ್ಡಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজগদম্বা দেবী মন্দির সব, তা. বুলঢানা, জে. বুলঢানা
বিস্তারিত দেখুনਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ ਸਵ, ਤਾ. ਬੁਲਢਾਨਾ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਢਾਨਾ
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रेणुका देवी मंदिर चिखली, ता. चिखली. जि. बुलडाणा
अधिक माहितीRenuka Devi Temple, Chikhli, Taluka Chikhli, District Buldhana
View Detailsरेणुका देवी मंदिर चिखली, कीचड़ जिला. बुलढाणा
विवरण देखेंરેણુકા દેવી મંદિર ચિખલી, તા. ચિખલી, જિ. બુલઢાણા
વિગત જુઓரேணுகா தேவி கோவில், சிக்லி, தாலுகா சிக்லி, மாவட்டம் புல்டாணா
விவரங்களைக் காண்கరేణుకా దేవి మందిరం, చిఖ్లీ, తా. చిఖ్లీ, జి. బుల్ఢానా
వివరాలను చూడండిരേണുകാ ദേവി മന്ദിരം, ചിക്കലി, താലൂക്ക് ചിക്കലി, ജില്ല ബുൽധാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ, ಚಿಖಲಿ, ತಾ. ಚಿಖಲಿ, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরেণুকা দেবী মন্দির, চিখলি, তালুকা চিখলি, জেলা বুলঢাণা
বিস্তারিত দেখুনਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਚਿਖਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਿਖਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੁਲਢਾਣਾ
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