ஆவஜிசித்த மகாராஜ் மந்திர்

சுன்காவ், தா. ஜள்காவ் ஜாமோத், ஜி. புல்டாணா

புல்டாணா மாவட்டத்தில் உள்ள ஜள்காவ் ஜாமோத் தாலுகாவில் உள்ள சுன்காவ் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீ ஆவஜிசித்த மகாராஜ் மந்திர், சுமார் ௧௩௦௦ ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைக் கொண்ட ஒரு விழிப்புற்ற சக்தி பீடமாக கருதப்படுகிறது. பிறப்பால் பார்வையற்றவராக இருந்தபோதிலும், தனது தீவிர சிவபக்தியின் பலத்தால் மகா தேவன்-பார்வதியின் தரிசனத்தைப் பெற்ற ஆவஜி மகாராஜின் வாழ்க்கை வரலாறு மிகவும் ஊக்கமளிப்பதாகவும், மனதைக் கவரக்கூடியதாகவும் உள்ளது. இந்த மகான் தனது வேண்டுதலுக்காக ஒரு பாறையிலிருந்து குதித்தார், மேலும் அவரது நிர்மலமான பக்தியால் மகிழ்ந்த இறைவன் அவருக்குப் பார்வையை அளித்ததோடு மட்டுமல்லாமல், தனது திருவடிகளில் அவரை இணைத்துக் கொண்டார். இன்றும், சுன்காவ் கிராமத்தின் புனித மண்ணில் ஒரு பாக்கிலிருந்து ‘பாணம்’ வடிவில் வெளிப்பட்ட மகாராஜின் இந்த தெய்வீக வடிவம் பக்தர்களின் அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் ஒரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாக மாறியுள்ளது.

மகாராஜின் புராணக் கதையின்படி, அவர் ஆயிரத்து முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஜள்காவ் மாவட்டத்தில் உள்ள ராவேர் கிராமத்தில் பாராய் சமூகத்தில் பிறந்தார். மகாதேவன் மற்றும் பார்வதி தம்பதியினருக்குப் பிறந்த ஆவஜியின் தந்தை வெற்றிலைகளை விற்கும் பரம்பரைத் தொழிலைச் செய்து வந்தார். நான்கு உடன்பிறப்புகளில் இரண்டாவதாகப் பிறந்த ஆவஜி மகாராஜ் பிறப்பால் பார்வையற்றவராக இருந்தார், மேலும் குழந்தைப் பருவத்திலேயே தனது பெற்றோரை இழந்தார்.

அனாதையான ஆவஜியை அவரது பெரிய அண்ணி மிகவும் துன்புறுத்தினார். அவர் பலமுறை மகாராஜை பட்டினி போட்டு, ரொட்டிக்கு பதிலாக சுவரில் உள்ள மண்ணின் ஓடுகளை சாப்பிடக் கொடுத்தார். இந்த செய்தி சுன்காவ் கிராமத்தில் வசிக்கும் அவரது அம்பாபாய் என்ற அத்தைக்குத் தெரிந்தபோது, அவர் ஆவஜியை தனது வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து தனது சொந்த மகனைப் போல வளர்த்தார். அத்தை கூறிய சிவபெருமானின் கதைகளால், ஆவஜியின் மனதில் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே சிவபக்தியின் சுடர் பிரகாசித்தது.

ஒரு வருடம் மாசி மாதத்தில், மத்தியப் பிரதேசத்தில் உள்ள பஞ்சமடியில் உள்ள படா மகாதேவரை தரிசிக்க சுன்காவ் கிராமத்திலிருந்து ஒரு திண்டி (பக்தி யாத்திரை) புறப்பட்டபோது, ஆவஜி அந்த திண்டியுடன் செல்ல வேண்டும் என்று பிடிவாதம் பிடித்தார். அத்தை முதலில் எதிர்த்தார், ஆனால் ஆவஜியின் வற்புறுத்தலுக்கு இணங்கி அவருக்கு அனுமதி அளித்தார். பயணத்திற்குப் புறப்படுவதற்கு முன், ஆவஜி அத்தையின் வயலுக்குச் சென்று பாக்கு, பேரீச்சம்பழம், பாதாம், கற்பூரம் மற்றும் ஸ்ரீபல் (தேங்காய்) வைத்து, படா மகாதேவரை தரிசித்த பிறகு பார்வை கிடைத்தால் தனது உடலை சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிப்பதாக வேண்டிக் கொண்டார். நடந்து சென்ற இந்த திண்டி மகாசிவராத்திரி அன்று மகாதேவரின் குகையை அடைந்தது. திண்டியில் உள்ள அனைவரும் குளித்து தரிசனம் செய்தனர், ஆனால் பார்வையற்றதால் சிவபெருமானின் தரிசனம் கிடைக்காததால் வேதனை அடைந்த ஆவஜி இறைவனை வேண்டத் தொடங்கினார், இறுதியில் அருகிலுள்ள ஆழமான பள்ளத்தாக்கில் குதித்தார். அதே நேரத்தில், பார்வதி தேவி தோன்றி அவரைப் பிடித்துக் கொண்டார், அவருக்குப் பார்வை கிடைத்தது. இந்த அதிசயம் திண்டியில் உள்ள அனைவருக்கும் தெரிந்தபோது, அவர்கள் மகாராஜை வாழ்த்தினர். ஆனால் ஆவஜி தனது வேண்டுதலை நினைவூட்டி திரும்ப மறுத்தார். திண்டி திரும்பிய பிறகு, ஆவஜி மகாராஜ் சிவலிங்கத்தை ஐந்து முறை சுற்றி வந்து, அங்கிருந்த ஒரு மரத்திலிருந்து மீண்டும் பள்ளத்தாக்கில் குதித்தார். இந்த முறை, மகா தேவனே அவரை தனது கைகளில் பிடித்துக் கொண்டார். இறைவனின் தரிசனத்தால் திருப்தியடைந்த ஆவஜி அவரது திருவடிகளில் இணைய விருப்பம் தெரிவித்தார். அவரது பக்தியால் மகிழ்ந்த மகா தேவன் அவரை ‘சித்தர்’ என்று அறிவித்து வரம் கேட்கச் சொன்னார். அதற்கு ஆவஜி, ‘இந்த இடம் பக்தர்களுக்கு மிகவும் அணுக முடியாதது, எனவே பஞ்சமடியைப் போலவே சுன்காவ் கிராமத்திலும் யாத்திரை நடைபெற வேண்டும், மேலும் எனக்கு உங்கள் திருவடிகளில் இடம் கிடைக்க வேண்டும்’ என்று வேண்டினார். இறைவன் ‘அப்படியே ஆகட்டும்’ என்று கூறியதும், ஆவஜி மகாராஜ் சிவபெருமானின் வடிவில் ஐக்கியமானார், அதே கணத்தில் சுன்காவ் கிராமத்தில் அத்தையின் வயலில் வைக்கப்பட்டிருந்த பாக்கிலிருந்து அவர் ‘பாணம்’ வடிவில் வெளிப்பட்டார்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, திண்டியில் உள்ளவர்கள் சுன்காவ் கிராமத்திற்குத் திரும்பியதும், அம்பாபாயிடம் இந்த முழு கதையையும் கூறினர். அதைக் கேட்டதும் அவள் மயக்கமடைந்தாள், அந்த நிலையில் மகாராஜ் அவளுக்குக் கனவில் தோன்றி தான் வயலில் பாணம் வடிவில் வெளிப்பட்டதாகக் கூறினார். மயக்கம் தெளிந்ததும் அவள் இதை அனைவருக்கும் கூறினாள், ஆனால் யாரும் நம்பாததால் துக்கமடைந்து அவள் உயிர் துறந்தாள். அம்பாபாயின் இறுதிச் சடங்குகளுக்குப் பிறகு சில கிராமவாசிகள் வயலுக்குச் சென்றபோது, அவர்களுக்கு உண்மையில் பாக்கிலிருந்து பாணம் வெளிப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர், அன்றிலிருந்து இந்த இடம் பக்தியின் மையமாக மாறியது. காலப்போக்கில் இந்த இடத்தில் ஒரு பிரம்மாண்டமான கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இங்கு ஆவஜிசித்த மகாராஜின் பின்னால் சிவசக்தி சிவலிங்க வடிவில் உள்ளது. மேலும் இங்கு பைரவநாதரும் வசிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. மகாராஜின் கனவின்படி கோயிலுக்கு எதிரே அம்பாமாசி கோயிலும் கட்டப்பட்டுள்ளது. சமீபத்தில் நடைபெற்ற புதுப்பித்தலுக்குப் பிறகு இந்த கோயில் மிகவும் அழகிய தோற்றத்தைப் பெற்றுள்ளது.

இந்த கோயிலின் வளாகம் மிகவும் அமைதியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் உள்ளது. கோயிலின் வெளிப்புறப் பகுதியில் அனுமன், அம்பாமாசி கோயில் மற்றும் சில சமாதி பீடங்கள் உள்ளன. கோயிலைச் சுற்றிலும் நான்கு பக்கமும் சுற்றுச்சுவர் உள்ளது, அதன் இரண்டு அடுக்கு நுழைவாயில் வழியாக கோயிலின் முற்றத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த நுழைவாயிலின் கதவு நிலைகளில் துவாரபாலகர்கள் மற்றும் தீபஸ்தம்பங்கள் உள்ளன, மேலும் மேல் பகுதியில் ஓம் சின்னம் உள்ளது. நுழைவாயிலின் மேல் தளத்தில் நாகாரகானா (மேளக் கொட்டகை) உள்ளது, கோயிலின் குறுகிய முற்றத்தில் வலதுபுறம் ஓவரிகள் (வரிசையான அறைகள்) உள்ளன. கோயிலுக்கு எதிரே ஒரு உயரமான உலோகக் கொடிமரம் உள்ளது, மேலும் முகமண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் இரண்டு கர்ப்பகிரகங்கள் என இந்த கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

முகமண்டபத்தில் உள்ள வளைவு போன்ற கதவு வழியாக கோயிலின் மூடிய சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். சபா மண்டபத்தில் உள்ள வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்கள் வளைவு போன்ற கமான்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சபா மண்டபத்தில் ஒருபுறம் மரத்தாலான கர்ப்பகிரகத்தில் ஆவஜிசித்த மகாராஜின் பாணம் போன்ற செந்தூரால் பூசப்பட்ட கல் உள்ளது, அதன் மீது வெள்ளிக் கண்கள் மற்றும் ஒரு சிறிய கிரீடம் உள்ளது. இந்த கர்ப்பகிரகத்தின் பின்புறம் பைரம் மகாராஜின் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது, இங்கும் அவரது செந்தூரால் பூசப்பட்ட கல் மற்றும் வெள்ளிக் கண்கள் உள்ளன. சிவபெருமானின் திருவடிகளில் தன்னை அர்ப்பணித்து சித்தி பெற்ற ஆவஜி மகாராஜின் ஆன்மீக ஆற்றலையும், அந்த விழிப்புற்ற இடத்தையும் பாதுகாக்க, சிவபெருமானின் உக்கிரமான ஆனால் பாதுகாவலரான பைரம் மகாராஜ் அவருக்குப் பின்னால் உறுதியாக நிற்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது. சுன்காவ் கிராமத்தின் இந்த சக்தி பீடத்தில் ஆவஜி மகாராஜ் பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் பாசமிகு வடிவம், அதே நேரத்தில் பைரம் மகாராஜ் அந்தப் பகுதியைப் பாதுகாக்கும் க்ஷேத்ரபாலராக அறியப்படுகிறார். கோயிலின் பின்புறம் சிவபெருமானின் இடம் உள்ளது, அங்கு ஒரு மேடையில் நந்தியின் சிலை மற்றும் கர்ப்பகிரகத்தில் சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த கர்ப்பகிரகத்தின் சுவர்களில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், அனுமன், கணேஷ், சீதா மாதா, ஸ்ரீராமர்-சீதா மற்றும் அனுமன் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த கோயிலில் இரண்டு கவர்ச்சிகரமான சிகரங்கள் உள்ளன, அவற்றின் மீது ஆம்லகம் மற்றும் கலசம் உள்ளன, மேலும் தரிசன மண்டபத்தில் மூன்று குவிமாட சிகரங்கள் உள்ளன. கோயிலுக்கு எதிரே உள்ள இரண்டு அடுக்கு கட்டிடத்தின் முதல் தளத்தில் பக்தர்களுக்கான தங்கும் விடுதியும், தரை தளத்தில் திறந்தவெளி மண்டபமும் உள்ளன.

விதர்பாவில் உள்ள புல்தானா, அகோலா, அமராவதி, வாஷிம் மற்றும் காண்டேஷ் பகுதிகளிலிருந்து லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் மிகுந்த பக்தியுடன் இங்கு தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். மாசி மாத தேய்பிறை சஷ்டி அன்று இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த திருவிழா மாசி பௌர்ணமி அன்று கோவிலில் தேங்காய் உடைப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது. அதன் பிறகு ஏழு நாட்கள் மகா பண்டாரத்திற்கான ஏற்பாடுகள் நடைபெறுகின்றன. திருவிழா அன்று காலை ௯ மணிக்கு கிராமத்திலிருந்து பெரிய ஊர்வலம் புறப்படுகிறது. அதில் கிராம மக்கள் தங்கள் மாட்டு வண்டிகள் மற்றும் டிராக்டர்களில் தானியங்கள், மாவு மற்றும் சமையல் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு பங்கேற்கிறார்கள். கோவிலுக்கு எதிரே உள்ள திறந்தவெளியில் கிராமத்துப் பெண்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து சோள ரொட்டிகளைத் தட்டுகிறார்கள், ஆண்கள் உளுந்து பருப்பு கறியை (வரண்) தயாரிக்கிறார்கள். சுமார் ஒரு லட்சம் பக்தர்களுக்குத் தேவையான இந்த மகா பிரசாதம் சில மணிநேரங்களிலேயே தயாரிக்கப்படுகிறது. இதற்காக கிராம மக்களால் ௧௦௦ குவிண்டால் சோளமும், ௩௦ குவிண்டால் பருப்பும் வழங்கப்படுகிறது. மாலை ௭ மணிக்கு கூட்டு ஆரத்திக்குப் பிறகு இந்த மகா பிரசாதம் விநியோகிக்கத் தொடங்குகிறது. நள்ளிரவு வரை இடைவிடாமல் தொடர்கிறது. இந்த நாளில் கிராமம் முழுவதும் தங்கள் வீடுகளில் சமைக்காமல் பண்டார சேவையில் மூழ்கியிருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• ஜல்கான் ஜாமோதிலிருந்து ௮ கி.மீ. தொலைவில்
• புல்தானாவிலிருந்து ௮௭ கி.மீ. தொலைவில்
• ஜல்கான் ஜாமோதிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• சுற்றுவட்டாரத்தில் தங்குமிட வசதி உள்ளது