கல்கா தாம்

வயர் ஸ்கொயர், கிலா மைதான், இந்தூர் நகரம், இந்தூர் மாவட்டம்

‘கல்’ என்பது சங்கரனின் (சிவன்) மற்றொரு பெயர், அவரது துணைவி காளி. சிவனின் மனைவியின் உக்கிரமான அவதாரமான ஆதிசக்தி பார்வதி, காளி என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் காலிகா அல்லது கல்கா மாதா என்றும் போற்றப்படுகிறார். சாக்த மரபுடன், தாந்த்ரீக பௌத்த பிரிவினரும் அன்னை காளியை வழிபடுகின்றனர். தந்திரம் மற்றும் சாக்த வம்சாவளிகள் போன்ற வாம மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு, காளிதான் முதன்மையான தெய்வம். அத்தகைய ஒரு கோவில், பக்தர்களால் போற்றப்படும் நிலையில் இந்தூரில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள கல்கா மாதா வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுபவர் என்று நம்பப்படுகிறது. நிறைவேறிய வேண்டுதல்களின் ஒரு பகுதியாக, தேங்காய் மற்றும் சேவலை அம்மனுக்குப் படைப்பது வழக்கமாக உள்ளது.

‘மார்க்கண்டேய புராணத்தில்’ உள்ள ‘தேவி மகாத்மியத்தின்’ ஏழாவது அத்தியாயத்தின்படி, அசுரர்களான சும்பனும் நிசும்பனும், தங்கள் சகோதரனான நமுகியைக் கொன்ற இந்திரனைத் தாக்கி, அவனிடமிருந்து மூன்று உலகங்களின் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர். தேவர்கள் அப்போது ஆதிசக்தி பகவதியிடம் வேண்டினர். அவர்கள் தேவியைத் துதித்துக் கொண்டிருந்தபோது, பார்வதி அங்கு தோன்றினார்; அவரது உடலின் உறையிலிருந்து அம்பிகா தேவி வெளிப்பட்டார், அவர் கௌசிகி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சண்டனும் முண்டனும் சும்பன் மற்றும் நிசும்பனின் உதவியாளர்கள். அவர்கள் அம்பிகாவைக் கண்டபோது, அவளது ஈடு இணையற்ற அழகைச் சும்பனிடம் விவரித்தனர், அவன் அவளைத் தன் அரசியாக்கிக் கொள்ளுமாறு தூது அனுப்பினான். அம்பிகா அந்தத் திட்டத்தை முற்றிலுமாக நிராகரித்தார். சும்பனும் நிசும்பனும் அவளைக் கடத்தி வர சண்டனையும் முண்டனையும் அனுப்பினர். அந்த நேரத்தில், அம்பிகாவின் உடலிலிருந்து காளி வெளிப்பட்டு சண்டனையும் முண்டனையும் கொன்றார்.

காளியும் துர்கையும் ஒருவரே என்று கருதப்படுகின்றனர். காளி சங்கசூடன், தாருகாசுரன் மற்றும் மகிஷாசுரன் போன்ற அசுரர்களைக் கொன்றதாகப் பல புராணக் கதைகள் கூறுகின்றன. காளி தந்திரத்தில், அவளது வடிவங்கள் சவாருடா (பிணத்தின் மீது அமர்ந்திருப்பவர்), சதுர்புஜா (நான்கு கைகள் கொண்டவர்), நர்முண்டமாலதாரி (துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளின் மாலையை அணிந்தவர்) மற்றும் சுடுகாட்டுவாசி (சுடுகாட்டில் வசிப்பவர்) என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. காளி வழிபாடு நாடு முழுவதும் காணப்படுகிறது. அதுமட்டுமின்றி, தெற்கு பிரான்சின் காமார்க்கு பகுதியில் உள்ள செயின்ட்-மேரிஸ்-டி-லா-மெர் என்ற இடத்தில், அவர் செயின்ட் சாரா அல்லது சாரா-லா-காளி என்று வணங்கப்படுகிறார். இடைக்காலத்தில் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறிய நாடோடி ரோமா ஜிப்சிகள், அம்மனைத் தங்களோடு ஐரோப்பாவிற்கு எடுத்துச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்தூரிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் காளி அல்லது கல்கா மாதாவின் பல கோவில்கள் உள்ளன. அவற்றில், கிலா மைதானத்தில் உள்ள சந்திப்பில் அமைந்துள்ள கல்கா தாம் பக்தர்களிடையே சிறப்புப் புகழ் பெற்றுள்ளது.
இந்தக் கோவிலின் தோற்றத்தைப் பற்றிய கதை இவ்வாறு சொல்லப்படுகிறது – கோவில் தற்போது அமைந்துள்ள பகுதி ஒரு காலத்தில் மக்கள் நடமாட்டம் குறைவாக இருந்த இடமாகும். இந்தூருக்கு அருகிலுள்ள கிராமங்களிலிருந்து மக்கள் காய்கறிகள், தானியங்கள், பால் மற்றும் பிற பொருட்களை விற்க தினமும் இந்தச் சாலை வழியாகச் செல்வார்கள், மேலும் இங்குள்ள சந்திப்பில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட முறை விபத்துகள் நிகழ்ந்தன. சுமார் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சில பக்தர்கள் இந்த இடத்தில் கல்கா மாதாவிற்கு ஒரு சிறிய கோவிலைக் கட்டி, அம்மனின் சிறிய சிலையை நிறுவினர். அருகில், அருண் கௌசல் என்பவர் தேநீர் கடை நடத்தி வந்தார். கல்கா மாதாவின் பக்தரான கௌசல், தினமும் கோவிலில் வழிபாடு செய்வார். ஒரு நாள், அன்னைக்கு இங்கு ஒரு பிரம்மாண்டமான கோவில் அமைய வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவர் மனதில் வேரூன்றியது. தேநீர் விற்றதில் கிடைத்த சேமிப்பைக் கொண்டு இந்த வேண்டுதலை நிறைவேற்ற அவர் தீர்மானித்தார். அந்தத் தீர்மானத்தின்படி, 2005 ஆம் ஆண்டு இங்கு அம்மனுக்கு ஒரு பெரிய கோவில் கட்டப்பட்டது மற்றும் கல்கா தேவியின் கம்பீரமான சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. அகலமான சந்திப்பின் ஒரு பக்கத்தில் கோவில் அமைந்துள்ளது. இன்றும், கோவிலின் வலதுபுறம் கௌசலின் சிறிய தேநீர் கடை உள்ளது. இடதுபுறம் மாலைகள் மற்றும் வழிபாட்டுப் பொருட்கள் விற்கும் கடைகள் உள்ளன.

கோவிலின் அமைப்பு ஒரு திறந்தவெளி சபா மண்டபம், கருவறை மற்றும் அதற்கு மேலே உயர்ந்து நிற்கும் சிகரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. வெளியே சாலையில் செல்லும்போதே அம்மனை தரிசிக்கலாம். மண்டபம் முழுவதும் எண்ணற்ற தேங்காய் மாலைகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. மண்டபத்தில் உள்ள ஒரு மேடையில் அம்மனின் சிறிய உலோகச் சிலை உள்ளது. சில அடி உயரத்தில் கருவறை உள்ளது, அதன் நுழைவாயிலில் வளைவு உள்ளது. உள்ளே, பளிங்கு வஜ்ரபீடத்தில் எட்டு அடி உயர கல்கா மாதா சிலை வீற்றிருக்கிறது. அம்மன் கருப்பு நிறப் புடவை அணிந்து, தலையில் பெரிய கிரீடம், காதுகளில் கம்மல்கள், மூக்குத்தி மற்றும் கழுத்தில் ஆபரணங்கள் அணிந்துள்ளார். அவர் தனது கைகளில் துண்டிக்கப்பட்ட தலை மற்றும் ஆயுதத்தை ஏந்தியுள்ளார். அவருக்கு நேர் முன்னால் கல்கா தேவியின் பழைய, ஐந்து அடி சிலை உள்ளது. அனுமனின் சிறிய பளிங்கு சிலையும் இங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளது.

கல்கா மாதாவை மனதார வழிபட்டால் அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. இதனாலேயே பலர் தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற இங்கு வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். வேண்டுதல் செய்யும் போது அம்மனுக்கு ஒரு தேங்காய் படைப்பதும், வேண்டுதல் நிறைவேறியதும் தேங்காய் மாலை மற்றும் சேவலைப் படைப்பதும் வழக்கமாக உள்ளது. இதனால்தான் எல்லா இடங்களிலும் தேங்காய் மாலைகள் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றன. முற்காலத்தில், காளிக்கு ரத்தம் மற்றும் இறைச்சி படைக்கப்படும் வழக்கம் இருந்தது. இருப்பினும், இங்கே இப்போது ஒரு உயிருள்ள சேவல் கொண்டு வரப்பட்டு விடுவிக்கப்படுகிறது. கோவில் வளாகத்தில் இத்தகைய பல சேவல்கள் சுற்றித் திரிவதைக் காணலாம். கோவிலில் நவராத்திரி விழா கோலாகலமாக கொண்டாடப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில் கோவில் மட்டுமல்லாமல் சுற்றியுள்ள பகுதியும் மின்விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• இந்தூர் விமான நிலையம், பேருந்து நிலையம் மற்றும் ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 5 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.
• இந்தூர் நகரத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும் மாநகரப் பேருந்துகள், ஆட்டோ-ரிக்ஷாக்கள் மற்றும் டாக்ஸிகள் கிடைக்கின்றன.
• சொந்த வாகனங்களில் கோவில் வரை செல்லலாம்.
• அருகிலேயே தங்குவதற்கும் சிற்றுண்டி உண்பதற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.