குப்தேஸ்வர மகாதேவ் கோவில்

பஞ்ச பாண்டவர் ஓவரோ, சூரத்

சூரத்திற்கு அருகில் உள்ள பூல்படா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள குப்தேஸ்வர மகாதேவ் கோவில், அளப்பரிய புராண மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கோவில், சிவபெருமானின் ரகசிய இருப்பிடமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் கங்கை நதி இப்பகுதியில் மறைமுகமாகப் பாய்வதாக நம்பப்படுகிறது. இதனாலேயே, இந்த இடம் ‘சிவ-கங்கை குப்த க்ஷேத்திரம்’ (சிவன் மற்றும் கங்கையின் மறைவிடப் பகுதி) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தசரத சக்கரவர்த்தியின் மகனான பரதன், இங்குள்ள சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்ததாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன. கோவிலுக்கு அருகில் பஞ்ச பாண்டவர் ஓவரோ (ஐந்து பாண்டவர்களின் படிகள்) உள்ளது; இங்கு நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் பித்ருக்களுக்குத் தர்ப்பணம் செய்ய வருகிறார்கள்.

புராணங்களின்படி, பிரம்மதேவர் முதலில் ஐந்து தலைகளைக் கொண்டிருந்தார். ஒருநாள், அவர் வேதங்களை ஓதிக் கொண்டிருந்தபோது, அவரது ஐந்தாவது தலையிலிருந்து வெளிப்பட்ட ஒலியால் தேவர்கள் துன்பமடைந்தனர். கோபமடைந்த சிவபெருமான், தனது திரிசூலத்தால் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையைக் கொய்தார். மற்றொரு கதையின்படி, பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலை சிவபெருமானை அவமதித்ததால், காலபைரவர் தோன்றி அந்தத் தலையை நீக்கினார். இந்தச் செயலால் சிவபெருமான் பிரம்மஹத்தி தோஷத்திற்கு ஆளானார்.

தாபி மகாத்மியத்தின்படி, இந்தத் தோஷத்திலிருந்து விடுபட சிவபெருமான் ஆறு மாதங்கள் தவம் செய்தார். அவர் தியானத்தில் இருந்தபோது, கங்கை நதி தாபி நதியின் புனித நீரில் நீராடுவதற்காக ரகசியமாகப் பாய்வதைக் கண்டறிந்தார். கங்கையிடம் அவள் அங்கு இருப்பதற்கான காரணத்தைச் சிவன் கேட்க, அவள், “நான் என் நீரில் நீராடுபவர்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன், ஆனால் அவ்வாறு செய்வதால் நான் அமைதியிழக்கிறேன். என் அமைதியை மீண்டும் பெற, நான் சூர்ய புத்ரியான தாபி நதியின் புனித நீரில் நீராடுகிறேன்” என்று பதிலளித்தாள். இதைக் கூறிய பிறகு, கங்கை பூமிக்கு அடியில் மறைந்து, மறைமுகமான வடிவில் தனது பயணத்தைத் தொடர்ந்தாள். பின்னர் சிவன் தாபி நதியில் நீராடி தோஷத்திலிருந்து விடுபட்டார். அன்று முதல், சிவபெருமானும் இங்கு மறைமுகமான வடிவில் வசிக்கத் தொடங்கினார், இதனால் இக்கோவில் ‘குப்தேஸ்வர மகாதேவ்’ (மறைந்திருக்கும் சிவபெருமான்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தாபி மகாத்மியம் இந்த புனிதத் தலம் குறித்த மற்றொரு மீட்புக் கதையை விவரிக்கிறது. ஒருமுறை, வாரணாசியின் மன்னர் கஜத்வஜன் தற்செயலாக ஒரு பசுவைக் கொன்றதால், அவரது உடல் புழுக்களால் பாதிக்கப்படும் கடுமையான நோயால் அவதிப்பட்டார். கயா மற்றும் யமுனை நதிக்கரை போன்ற பல புனிதத் தலங்களுக்குச் சென்றும் அவருக்கு நிவாரணம் கிடைக்கவில்லை. விரக்தியடைந்த அவர், தனது உயிரை மாய்த்துக்கொள்ள முடிவு செய்தார். அப்போது ஒரு முனிவர் அவருக்கு குப்தேஸ்வர மகாதேவ் கோவிலுக்குச் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினார். தனது அரசியுடன் கோவிலுக்கு வந்த மன்னர், அங்கிருந்த நீரில் நீராடியதும் அற்புதமாக குணமடைந்தார். உடல் மற்றும் மன ரீதியாகக் குணமடைந்த மன்னரும் அரசியும் நிரந்தரமாகக் கோவிலுக்கு அருகிலேயே வசிக்க முடிவு செய்தனர்.

குஜராத்தில் பேஷ்வாக்கள் ஆட்சியில் இருந்த காலத்தில், அவர்களின் தளபதிகள் குப்தேஸ்வர மகாதேவ் கோவிலைப் புதுப்பித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பல ஆண்டுகளாக, இக்கோவில் தனது அமைப்பையும் முக்கியத்துவத்தையும் பாதுகாக்கப் பலமுறை புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சூரத்திலிருந்து 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள இக்கோவில், ஒரு பெரிய முற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. இதன் சிகரம் பிரமிடு வடிவில் உள்ளது, மேலும் சபா மண்டபம் குவிமாடம் போன்ற கூரையைக் கொண்டுள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் பாரம்பரிய உடை, தலைப்பாகை மற்றும் வாள் ஏந்திய காவலர்களின் சிலைகள் உள்ளன. அவர்களின் காலடியில் சிங்கச் சிலைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலுக்கு அருகில், நான்கு கைகளில் திரிசூலம் மற்றும் வாள் ஏந்தி, நாய் வாகனத்துடன் கூடிய காலபைரவர் சிலை கொண்ட சன்னதி உள்ளது.

இக்கோவிலுக்கு மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன, அதில் ஒன்று கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. இந்த கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ‘தாபி தர்ஷன் ஸ்தான்’ (தாபி நதியைக் காணும் இடம்) என்று அழைக்கப்படும் பளிங்கு மேடை உள்ளது. கோவிலுக்குள் உள்ள ஒரு உயர்ந்த மேடையில் சிவபெருமானின் வாகனமான நந்தி சிலை உள்ளது, மேலும் தரையில் ஆமை உருவம் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.

சபா மண்டபத்தில் கணேசர், உமா-மகேஷ், பாலியாதேவ், விஷ்ணு, ஏழு குதிரைகள் பூட்டிய தேரில் சூர்ய நாராயணன், அனுமன், தாபி மாதா மற்றும் காயத்ரி மாதா உள்ளிட்ட பல்வேறு தெய்வங்களின் சன்னதிகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் கூரையில் தசாவதார ஓவியங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

கர்ப்பகிரகம் விசாலமானது, அங்கு நாகம் குடைபிடிக்கும் சிவலிங்கம் உள்ளது. லிங்கத்திற்கு மேலே தொங்கவிடப்பட்டுள்ள செம்புப் பாத்திரத்திலிருந்து நீர் தொடர்ந்து அபிஷேகமாகப் பொழிகிறது. லிங்கத்திற்குப் பின்னால், பார்வதி தேவியின் சிலை கொண்ட பெரிய பளிங்கு சன்னதி உள்ளது.

கோவிலுக்கு அருகில் தாபி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள பஞ்ச பாண்டவர் ஓவரோ, பாண்டவர்களுடன் தொடர்புடையது. அவர்களின் 12 ஆண்டு வனவாசத்தின் போது, கடைசி ஆண்டை அவர்கள் இங்கு கழித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கர்ணனுக்காக அவர்கள் சிரார்த்தம் (பித்ரு காரியங்கள்) செய்த இடமும் இதுவே என்று நம்பப்படுகிறது. இங்கு கிருஷ்ணர் மற்றும் ஐந்து பாண்டவர்களின் சிலைகள் உள்ளன, மேலும் கருடன் மீது அமர்ந்திருக்கும் விஷ்ணுவின் சிலையும் உள்ளது.

பாண்டவர் சிலைகள் 16-17 ஆம் நூற்றாண்டின் பாணியில் நுணுக்கமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. யுதிஷ்டிரர் தாமரை மலரை ஏந்தியுள்ளார், அர்ஜுனன் திரௌபதி சுயம்வரத்தை நினைவுபடுத்தும் வகையில் மீனை நோக்கி அம்பு எய்தும் நிலையில் உள்ளார், அவருக்கு அருகில் திரௌபதி மாலை ஏந்தி நிற்கிறார். பீமன் கதாயுதத்தை ஏந்தியுள்ளார், நகுலனும் சகாதேவனும் வாள் மற்றும் சாட்டையுடன் உள்ளனர். தாபி நதியின் வெள்ளத்திலிருந்து இந்தச் சிலைகளைப் பாதுகாக்க, ஒரு தடுப்புச் சுவர் கட்டப்பட்டுள்ளது.

இக்கோவில் பித்ருக்களுக்கு முக்தி அளிக்கும் தர்ப்பணச் சடங்குகளைச் செய்வதற்குப் புகழ்பெற்ற இடமாகும். பல்வேறு பின்னணியைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் தங்கள் முன்னோர்களை கௌரவிக்க இங்கு வருகிறார்கள். கூடுதலாக, கோவிலுக்கு அருகிலுள்ள தர்மசாலையில் காலசர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி போன்ற சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன.

இக்கோவிலில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு மத நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன, மகாசிவராத்திரி அன்று நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் திரள்கிறார்கள். திருவிழாவின் போது சடங்குகள், காணிக்கைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் மிகுந்த பக்தியுடன் செய்யப்படுகின்றன.

முக்கிய அம்சங்கள்

• சூரத்திலிருந்து சுமார் 10 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• சூரத் மாநகராட்சி பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் வாகனங்கள் மூலம் சென்றடையலாம்
•  அருகில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன
•  தொடர்பு: உபேந்திர மேத்தா (அறங்காவலர்), அலைபேசி: +91 78742 69868