கோடியார் மாதாஜி கோயில்

அடாஜன், சூரத், சூரத் மாவட்டம்

குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானில் வீரம் செறிந்த தெய்வமாகப் போற்றப்படும் கோடியார் மாதா, பக்தர்களின் இதயங்களில் தனித்துவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். அன்னையின் பிறப்பைப் பற்றிப் பல புராணக் கதைகள் நிலவுகின்றன; அவற்றில் ஒன்று, சௌராஷ்டிராவின் மன்னர் மூன்றாம் சிலாதித்யனின் மைத்ரக வம்ச காலத்துடன் அன்னையின் தோற்றத்தை இணைக்கிறது. கோடியார் மாதாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் இப்பகுதி முழுவதும் காணப்படுகின்றன, அவற்றில் சூரத், அடாஜனில் உள்ள இந்த புகழ்பெற்ற கோடியார் மாதாஜி கோயிலும் ஒன்றாகும். கண்கவர் சிவப்பு கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில், சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் வழிபாட்டு மையமாகத் திகழ்கிறது. குறிப்பாக நவராத்திரி மற்றும் கோடியார் மாதாவின் பிறந்தநாள் விழாக்களின் போது, இக்கோயில் பெருந்திரளான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.
பரதி, ஜோக்ரானா, சாரண், ராஜ்புத், பனியா, பிராமணர், ஆஹிர், பார்வாட், படேல், போயி குர்ஜார், தேவி-பூஜக் (வாக்ரி) மற்றும் லோஹர்-சுதார் போன்ற சமூகங்களின் குலதெய்வமாக கோடியார் மாதா விளங்குகிறார். ஒரு புராணக்கதை, கோடியார் மாதாவை ரிஷி ததீசி மற்றும் அவரது மனைவி சுசீலாவின் மகள் என்று விவரிக்கிறது. புராணங்களின்படி, ததீசி ‘மது வித்யா’ எனப்படும் வேத சடங்கில் வல்லவராக இருந்தார்; இதன் மூலம் பிரம்ம லோகத்தில் ஒப்பீட்டளவில் அழியாமையைப் பெற முடியும்.

மற்றொரு கதை, கி.பி. 700-ல் பவநகர் மாவட்டம், ரோயிஷ்ரா கிராமத்தில் லியுவா படேல் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மாமதியா காத்வியின் வீட்டில் கோடியார் மாதா பிறந்ததாகக் கூறுகிறது. சௌராஷ்டிராவின் ஒரு பகுதியான பவநகரை, பண்டைய காலத்தில் மன்னர் மூன்றாம் சிலாதித்யன் சென் ஆட்சி செய்தார். அவரது ஆட்சிக் காலத்தில், பவநகரின் ஆட்சியாளராக இருந்த மகாராஜா ஷில்பத்ரா, சமூகத்தில் மதிக்கப்படும் மாமதியா காத்வியுடன் நெருங்கிய நட்பைக் கொண்டிருந்தார். மன்னருக்கும் மாமதியாவிற்கும் இடையிலான இந்த வலுவான பிணைப்பு அரசவை அமைச்சர்களிடையே பொறாமையைத் தூண்டியது, அவர்கள் மன்னர் மற்றும் அரசியின் மனதில் மாமதியாவிற்கு எதிராக விஷத்தைக் கக்கத் தொடங்கினர். மன்னர் அவர்களின் அவதூறுகளால் பாதிக்கப்படாமல் இருந்தபோதிலும், அரசி அமைச்சர்களின் வார்த்தைகளை நம்பத் தொடங்கினார்.

ஒருநாள், மாமதியா காத்வி அரண்மனைக்குச் சென்றபோது, குழந்தை இல்லாதவர்கள் அரண்மனைக்குள் நுழைய அனுமதி இல்லை என்ற விதியைக் கூறி வாயிற்காவலர் அவரைத் தடுத்தார். அவமானமும் ஆழ்ந்த துயரமும் அடைந்த மாமதியா, வீடு திரும்பி, குழந்தை பாக்கியத்திற்காக சிவபெருமானை நோக்கி தீவிர பிரார்த்தனை செய்யத் தீர்மானித்தார். அவர் ‘கமல் பூஜை’ செய்து, தனது பிரார்த்தனை நிறைவேறாவிட்டால் தன்னைத்தானே தியாகம் செய்துகொள்வதாக சிவபெருமானிடம் வேண்டினார். அவர் தனக்குத்தானே தீங்கு விளைவிக்கத் தொடங்கியபோது, சிவபெருமான் அவருக்குக் காட்சி அளித்தார். மாமதியாவின் பக்தியால் நெகிழ்ந்த சிவன், அவரை பாதாள லோகத்திற்கு அழைத்துச் சென்று நாகராஜனைச் சந்திக்க வைத்தார். சிவனின் ஆசியுடனும் கட்டளையுடனும், நாகராஜன் மாமதியாவிற்கு ஏழு பெண் குழந்தைகளும் ஒரு ஆண் குழந்தையும் பிறக்கும் என்று வரம் அளித்தார். காலப்போக்கில், மாமதியா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு அவத், ஜோகாட், டோகாட், பிஜ்பாய், ஹோல்பாய், சோசாய் மற்றும் ஜன்பாய் ஆகிய ஏழு பெண் குழந்தைகளும், மேராக்கியா என்ற ஆண் குழந்தையும் பிறந்தனர்.

ஒருநாள், மாமதியா காத்வியின் மகன் மேராக்கியா வெளியே விளையாடிக்கொண்டிருந்தபோது, அவனை ஒரு விஷப்பாம்பு கடித்தது. விஷம் வேகமாக அவன் உடல் முழுவதும் பரவி, தோல் கருநீல நிறமாக மாறி, வாயிலிருந்து நுரை தள்ளியது. கிராம மக்கள் விஷத்தை முறிக்க எவ்வளவோ முயன்றும், அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. அப்போது, ஒரு முதியவர், “சூரிய உதயத்திற்கு முன் யாராவது பாதாள லோகத்தில் உள்ள நாகராஜனிடமிருந்து அமிர்த கலசத்தைக் கொண்டு வந்தால், மேராக்கியாவின் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும்” என்று கூறினார். இதைக் கேட்ட மாமதியா காத்வியின் இளைய மகள் ஜன்பாய், அமிர்த கலசத்தை மீட்டெடுக்க பாதாள லோகத்திற்குச் செல்லும் ஆபத்தான பயணத்தை மேற்கொள்ள முன்வந்தார்.

ஜன்பாய் தைரியமாக பாதாள லோகத்திற்குச் சென்று நாகராஜனிடமிருந்து அமிர்த கலசத்தைப் பெற்றார். இருப்பினும், திரும்பும் பயணத்தின் போது, அவரது காலில் காயம் ஏற்பட்டதால் நடப்பதில் சிரமம் ஏற்பட்டது. அவர் திரும்புவதில் ஏற்பட்ட தாமதம் மாமதியா காத்விக்கும் கிராம மக்களுக்கும் மிகுந்த கவலையை அளித்தது. மேலும் நடக்க முடியாத நிலையில், ஜன்பாய் ஒரு முதலையின் முதுகில் ஏறி பாதுகாப்பாக வீடு திரும்பினார். அவர் மேராக்கியாவிற்கு அமிர்த கலசத்திலிருந்து அமுதத்தை வழங்கினார், அதை அவன் அருந்தியவுடன், அவன் முழுமையாகக் குணமடைந்தான். இருப்பினும், காயத்தின் காரணமாக ஜன்பாய் நொண்டியாக நடக்கத் தொடங்கினார், இதனால் அவர் ‘கோடியார் மாதா’ (நொண்டியைக் குறிக்கும் ‘கோடா’ என்ற சொல்லிலிருந்து) என்று அழைக்கப்பட்டார். முதலையின் மீதான அவரது பயணம், முதலையை அன்னையின் புனித வாகனமாக மாற்றியது. இன்று, பல பக்தர்கள் கோடியார் மாதாவை துர்கா தேவியின் அவதாரமாகப் போற்றி மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்கள்.

ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேலாகப் புதுப்பிக்கப்பட்ட கோடியார் மாதாஜி கோயில், சுற்றுச் சுவரால் சூழப்பட்ட விசாலமான வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் பிரம்மாண்டமான நுழைவு வாயிலில் பாரம்பரிய உடையில் காவலர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒரு கண்கவர் வளைவில் திரிசூலம் ஏந்திய கோடியார் மாதாவின் சிலை உள்ளது. அருகில் அவரது ஆறு சகோதரிகள் மற்றும் வாகனமான முதலையின் சிலைகள் உள்ளன. கோயிலின் சிகரம் நுணுக்கமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிச் சுவர்களில் குபேரன், வருணன் மற்றும் எமன் போன்ற தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. குஜராத்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயிலில் முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை உள்ளன.

கருவறைக்குள், திரிசூலம் ஏந்திய கோடியார் மாதாவின் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிலை உள்ளது. அவரது சகோதரிகளின் சிலைகளால் சூழப்பட்ட இந்த சிலை, தங்க கிரீடம் சூட்டப்பட்டு, ஒரு விதானத்தின் கீழ் பாதுகாக்கப்படுகிறது. கருவறையின் பீடத்திற்கு அடியில் அன்னையின் வாகனமான முதலை, ஒரு மான் மற்றும் ஒரு கலசத்தின் செதுக்கல்கள் உள்ளன.

இக்கோயிலில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு மத நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன, குறிப்பாக சைத்ர நவராத்திரி, சாரதிய நவராத்திரி மற்றும் மாதாஜியின் பிறந்தநாளான மகா சுக்ல அஷ்டமி அன்று பிரம்மாண்டமான விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து பக்தர்கள் பெருந்திரளாக வந்து விழாக்களில் பங்கேற்கின்றனர்.

முக்கிய அம்சங்கள்

• சூரத்திலிருந்து 7 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• குஜராத் மாநில போக்குவரத்து (ST) பேருந்துகள் மற்றும் சூரத் மாநகராட்சி போக்குவரத்து சேவைகள் கோயிலை பல்வேறு இடங்களுடன் இணைக்கின்றன.
• மற்றும் சிற்றுண்டி வசதிகள் அருகில் கிடைக்கின்றன.