वाघजाई माता मंदिर
भोर, ता. भोर. जि. पुणे
पुणे जिल्ह्यात क्षेत्रफळाच्या दृष्टीने भोर हा सर्वात मोठा तालुका. या तालुक्याचे ग्रामदैवत म्हणून ओळखले जाणारे श्री वाघजाई देवीचे मूळस्थान रोहिडेश्वर किल्ल्याच्या डोंगरमाथ्यावर आहे. या देवीला वरची वाघजाई म्हणून संबोधले जाते. असे सांगितले जाते की एका भाविकाच्या भक्तीवर प्रसन्न होऊन देवी त्याच्यासोबत खाली गावात वास्तव्यास आली. त्यामुळे आपल्या गावात स्वतः चालून आलेली देवी म्हणून हे देवीचे मंदिर येथील हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. नवसाला पावणारी देवी म्हणून या देवीची सर्वत्र ख्याती आहे.
एका आख्यायिकेनुसार, येथून जवळच असलेल्या भेलकेवाडी भोर येथील वाघजाई देवीचा एक निस्सीम भक्त होता. दररोज तो रोहिडेश्वर किल्ल्यावर असणाऱ्या डोंगरावरील देवीच्या दर्शनासाठी दऱ्याखोऱ्यांतून जात असे. वृद्धत्वामुळे त्याला डोंगरावर ये–जा करणे शक्य होत नव्हते म्हणून तो निराश झाला. आता देवीचे दर्शन कसे होणार,
असा विचार करीत असतानाच देवीने त्याला दृष्टांत देऊन सांगितले की तू फक्त एकदा डोंगरावर माझ्या दर्शनाला ये, यापुढे तुला डोंगरावर यावे लागणार नाही. मीच तुझ्याबरोबर तुझ्या गावात वास्तव्याला येईन; परंतु हे सांगताना देवीने त्याला गाव येईपर्यंत मागे वळून न पाहण्याची अट घातली. त्यानुसार भक्त पुढे व देवी मागे असा प्रवास सुरू झाला. डोंगराच्या पायथ्याशी आल्यानंतर भक्ताला देवीच्या पायातील घुंगरांचा आवाज येणे बंद झाल्याने त्याने मागे वळून पाहिले. तोच कडकडाट होऊन देवी तेथून अदृश्य झाली व या जागेवर देवीची तांदळारूपी मूर्ती प्रकट झाली. या मूर्तीजवळून पाण्याचे झरेही वाहू लागले. त्याच जागेवर ग्रामस्थांनी वाघजाई देवीचे छोटे मंदिर बांधले. येथील पाण्याचे झरे आजही सुरू असल्याचे पाहायला मिळतात.
भोर शहराच्या दक्षिणेला वाघजाईनगर परिसरात वाघजाई देवीचे मंदिर आहे. एका सुंदर कमानीतून मंदिर परिसरात प्रवेश होतो. या परिसरात सर्वत्र फरसबंदी करण्यात आली असून सुंदर उद्यान विकसित करण्यात आले आहे. त्यातील शोभेच्या व फुलझाडांमुळे हा परिसर रम्य व शांत भासतो.
दर्शन मंडप, सभामंडप व गर्भगृह असे मंदिराचे स्वरूप आहे. २०१३ मध्ये केलेल्या नूतनीकरणानंतर मंदिराला सध्याचे स्वरूप आले आहे. सभामंडपात सर्वत्र संगमरवरी फरसबंदी करण्यात आली असून वितानावर (छत) वैशिष्ट्यपूर्ण कलाकुसर आहे. या प्रशस्त सभामंडपातच गर्भगृह असून त्यामधील मखरात वाघजाई व काळेश्वरी या देवींच्या मूर्ती आहेत. गर्भगृहाला सभामंडपातून प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या मागच्या बाजूला दीपमाळ व पाण्याचे टाक आहेत. याशिवाय परिसरात गणपती व मारुती यांची मंदिरे आहेत.
हा परिसर प्रशस्त असून येथे भाविकांसाठी अनेक सोयी–सुविधा ट्रस्टतर्फे उपलब्ध करून देण्यात आल्या आहेत. परिसरात लहान मुलांना खेळण्यासाठी उद्यान व त्यात खेळणी बसविली आहेत. भाविकांसाठी बैठकीची व्यवस्था, ग्रामस्थांच्या धार्मिक व इतर विधींसाठी येथे सांस्कृतिक भवन बांधण्यात आले आहे.
वाघजाई मंदिरात दैनंदिन कार्यक्रमांबरोबरच दरवर्षी नवरात्रोत्सव उत्साहात साजरा होतो. या वेळी घटस्थापना, महापूजा, अभिषेक, भजन, कीर्तन, होमहवन, पालखी प्रदक्षिणा, महाप्रसाद आदी धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. माघी पौर्णिमेला येथे भरणारी यात्रा ही भोरमधील मोठी यात्रा समजली जाते. यावेळी हजारो भाविक उपस्थित असतात. यावेळी पालखी मिरवणुकीत मानाच्या काठ्या नाचविल्या जातात व भाविकांकडून नवसपूर्तीनिमित्त तोरणे (नारळ, फुले, मिठाई) दिली जातात. धार्मिक कार्यासोबतच ट्रस्टकडून गरीब विद्यार्थ्यांना शैक्षणिक साहित्य आणि आर्थिक मदत केली जाते. शहरवासीयांसाठी आरोग्य शिबिरे, तज्ज्ञ डॉक्टरांकडून मोफत नेत्र तपासणी व शस्त्रक्रिया केल्या जातात.
राज्य शासनाच्या तीर्थक्षेत्राच्या ‘क’ दर्जाच्या यादीत या देवस्थानाचा समावेश झालेला आहे. (ज्या देवस्थानाच्या दर्शनासाठी वर्षातून एक लाखांहून अधिक व चार लाखांपर्यंत भाविक येतात, अशा देवस्थानाला राज्य सरकारकडून तीर्थक्षेत्राचा ‘क’ दर्जा प्राप्त होतो.)
या मंदिराशिवाय भोर शहरात भोरेश्वर महादेवाचे प्राचीन मंदिर व शहराच्या बाजारपेठ परिसरात असलेले छत्रपती शिवाजी महाराज यांचे भव्य स्मारक प्रसिद्ध आहे. या भोर तालुक्याने हिंदवी स्वराज्यासाठी अनेक वीर रत्न दिले आहेत. त्यामध्ये बाजीप्रभू देशपांडे, येसाजी कंक, जिवा महाला, कान्होजी जेधे, संभाजी कावजी कोंढाळकर यांचा समावेश आहे.
उपयुक्त माहिती:
- भोर बसस्थानकापासून ४ किमी, तर स्वारगेटपासून ६० किमी अंतरावर
- सातारा, पुणे, मुंबई येथून भोरसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
Waghjai Mata Temple
Bhor, Taluka Bhor, District Pune
Bhor is the largest taluka in Pune district in terms of area. The original abode of Shri Waghjai Devi, known as the presiding deity of this taluka, is situated on the hilltop of Rohideshwar Fort. This Goddess is referred to as the ‘Upper Waghjai’. It is said that, pleased by the devotion of a follower, the Goddess came down to the village to reside with him. Therefore, as a Goddess who walked into the village on her own, this temple is a place of faith for thousands of devotees here. The Goddess is renowned everywhere as one who fulfills the vows of her devotees.
According to a legend, there was a devout follower of Goddess Waghjai Devi from Bhelkewadi, Bhor, located near here. Every day, he would traverse through valleys and ravines to reach the temple of the Goddess situated on the hill of Rohideshwar Fort for her darshan. Due to old age, it became impossible for him to climb up and down the mountain, which left him deeply distressed. He wondered how he would be able to have the darshan of the Goddess now.
While he was contemplating this, the Goddess appeared to him in a vision and said, “Come to visit me on the mountain just once; after this, you will not have to come to the mountain. I myself will come with you to reside in your village.” However, while saying this, the Goddess laid down a condition that he must not look back until he reached the village. Accordingly, the journey began with the devotee walking ahead and the Goddess following behind. Upon reaching the foothills, the devotee stopped hearing the sound of the anklets on the Goddess’s feet, so he looked back. Immediately, with a loud crack, the Goddess vanished from that spot, and a stone idol of the Goddess appeared in that very place. Streams of water also began to flow near this idol. At that same location, the villagers built a small temple of Goddess Waghjai. The water springs here can still be seen flowing today.
The temple of Goddess Waghjai is situated in the Waghjai Nagar area to the south of Bhor city. One enters the temple premises through a beautiful arch. The entire area has been paved with tiles, and a beautiful garden has been developed. The ornamental and flowering plants make this area appear charming and serene.
The temple structure consists of a Darshan Mandap, a Sabha Mandap, and a Garbhagriha. The temple attained its current form after renovations carried out in the year 2013. The entire Sabha Mandap is paved with marble, and the ceiling features exquisite craftsmanship. The Garbhagriha is situated within this spacious Sabha Mandap, and the idols of Goddesses Waghjai and Kaleshwari are enshrined in the sanctum. There is a circumambulatory path (Pradakshina Marg) around the Garbhagriha from within the Sabha Mandap. Behind the temple, there is a Deepmal and water tanks. Additionally, there are temples dedicated to Lord Ganpati and Lord Maruti in the vicinity.
This premises is spacious, and various amenities have been provided by the Trust for the devotees. A garden with play equipment has been set up in the area for small children to play. A cultural hall has been constructed here for seating arrangements for devotees and for the religious and other rituals of the villagers.
Along with the daily rituals at the Waghjai Temple, the Navratri festival is celebrated every year with great enthusiasm. During this time, religious programs such as Ghatasthapana, Mahapuja, Abhishekam, Bhajans, Kirtans, Hom-Havan, Palkhi Pradakshina, and Mahaprasad are organized. The fair held here on Maghi Purnima is considered one of the largest fairs in Bhor. Thousands of devotees are present on this occasion. During the Palkhi procession, the traditional sacred poles (Kathya) are danced, and devotees offer Torans (coconuts, flowers, sweets) in fulfillment of their vows. Along with religious activities, the Trust provides educational materials and financial assistance to underprivileged students. For the city residents, health camps are organized, and free eye examinations and surgeries are performed by expert doctors.
This temple has been included in the state government’s ‘C’ grade list of pilgrimage sites. (A temple that receives more than one lakh and up to four lakh devotees annually for darshan is granted ‘C’ grade pilgrimage status by the state government.)
Apart from this temple, the ancient temple of Bhoreshwar Mahadev in Bhor city and the grand memorial of Chhatrapati Shivaji Maharaj located in the city’s market area are famous. This Bhor taluka has given many heroic gems to Hindavi Swarajya. These include Baji Prabhu Deshpande, Yesaji Kank, Jiva Mahala, Kanhoji Jedhe, and Sambhaji Kavji Kondhalkar.
Useful Information:
- Located 4 kilometers from Bhor bus station and 60 kilometers from Swargate.
- ST bus facility for Bhor is available from Satara, Pune, and Mumbai.
- Private vehicles can reach directly up to the temple.
- Many options for accommodation and breakfast are available in the vicinity.
वाघजाई माता मंदिर
भोर, तहसील भोर, जिला पुणे
पुणे जिले में क्षेत्रफल की दृष्टि से भोर सबसे बड़ा तहसील है। इस तहसील की ग्रामदेवी के रूप में जानी जाने वाली श्री वाघजाई देवी का मूल स्थान रोहिडेश्वर किले की पर्वत चोटी पर है। इस देवी को ‘वरची वाघजाई’ (ऊपरी वाघजाई) के रूप में संबोधित किया जाता है। ऐसा कहा जाता है कि एक भक्त की भक्ति से प्रसन्न होकर देवी उसके साथ नीचे गाँव में रहने के लिए आ गईं। इसलिए, स्वयं चलकर गाँव में आने वाली देवी के रूप में यह मंदिर यहाँ के हजारों भक्तों के लिए श्रद्धा का केंद्र है। मन्नत पूरी करने वाली देवी के रूप में इनकी ख्याति सर्वत्र है।
एक किंवदंती के अनुसार, यहाँ से निकट स्थित भेलकेवाड़ी, भोर की वाघजाई देवी का एक अनन्य भक्त था। वह प्रतिदिन रोहिडेश्वर किले पर स्थित पर्वत पर देवी के दर्शन के लिए घाटियों और रास्तों से होकर जाता था। वृद्धावस्था के कारण उसका पहाड़ पर आना-जाना संभव नहीं रहा, जिससे वह निराश हो गया। अब देवी के दर्शन कैसे होंगे,
यह सोचते हुए देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि तुम केवल एक बार पहाड़ पर मेरे दर्शन के लिए आओ, इसके बाद तुम्हें पहाड़ पर आने की आवश्यकता नहीं होगी। मैं स्वयं तुम्हारे साथ तुम्हारे गाँव में रहने आऊंगी; परंतु यह कहते समय देवी ने उसे गाँव पहुँचने तक पीछे मुड़कर न देखने की शर्त रखी। तदनुसार, भक्त आगे और देवी पीछे, ऐसी यात्रा शुरू हुई। पहाड़ की तलहटी में आने के बाद भक्त को देवी के पैरों में बंधे घुंघरुओं की आवाज सुनाई देना बंद हो गई, तो उसने पीछे मुड़कर देखा। उसी क्षण कड़कड़ाट हुई और देवी वहाँ से अदृश्य हो गईं तथा उस स्थान पर देवी की तांदला रूपी मूर्ति प्रकट हुई। इस मूर्ति के पास से पानी के झरने भी बहने लगे। उसी स्थान पर ग्रामीणों ने वाघजाई देवी का छोटा मंदिर बनवाया। यहाँ के पानी के झरने आज भी बहते हुए देखे जा सकते हैं।
भोर शहर के दक्षिण में वाघजाई नगर परिसर में वाघजाई देवी का मंदिर है। एक सुंदर मेहराब से मंदिर परिसर में प्रवेश होता है। इस परिसर में चारों ओर फर्श बिछाया गया है और सुंदर उद्यान विकसित किया गया है। उसमें लगे सजावटी और फूलों के पौधों के कारण यह परिसर रमणीय और शांत प्रतीत होता है।
दर्शन मंडप, सभामंडप और गर्भगृह मंदिर का स्वरूप है। २०१३ में किए गए नवीनीकरण के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है। सभामंडप में चारों ओर संगमरमर का फर्श बिछाया गया है और छत पर विशिष्ट नक्काशी है। इस विशाल सभामंडप में ही गर्भगृह है और उसमें बने मखर (सिंहासन) में वाघजाई और कालेश्वरी देवी की मूर्तियाँ हैं। गर्भगृह के चारों ओर सभामंडप से प्रदक्षिणा मार्ग है। मंदिर के पिछले भाग में दीपमाल और पानी के कुंड हैं। इसके अलावा परिसर में गणपति और मारुति के मंदिर हैं।
यह परिसर विशाल है और यहाँ भक्तों के लिए अनेक सुविधाएं ट्रस्ट द्वारा उपलब्ध कराई गई हैं। परिसर में छोटे बच्चों के खेलने के लिए उद्यान और उसमें खिलौने लगाए गए हैं। भक्तों के बैठने की व्यवस्था, ग्रामीणों के धार्मिक और अन्य अनुष्ठानों के लिए यहाँ सांस्कृतिक भवन बनाया गया है।
वाघजाई मंदिर में दैनिक कार्यक्रमों के साथ-साथ हर वर्ष नवरात्रोत्सव उत्साह के साथ मनाया जाता है। इस समय घटस्थापना, महापूजा, अभिषेक, भजन, कीर्तन, होमहवन, पालखी प्रदक्षिणा, महाप्रसाद आदि धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। माघी पूर्णिमा को यहाँ लगने वाला मेला भोर का सबसे बड़ा मेला माना जाता है। इस समय हजारों भक्त उपस्थित रहते हैं। इस अवसर पर पालखी जुलूस में सम्मान की काठियाँ (ध्वज दंड) नचाई जाती हैं और भक्तों द्वारा मन्नत पूरी होने के उपलक्ष्य में तोरण (नारियल, फूल, मिठाई) अर्पित किए जाते हैं। धार्मिक कार्यों के साथ-साथ ट्रस्ट द्वारा गरीब विद्यार्थियों को शैक्षणिक सामग्री और आर्थिक सहायता दी जाती है। शहरवासियों के लिए स्वास्थ्य शिविर, विशेषज्ञ डॉक्टरों द्वारा मुफ्त नेत्र जांच और सर्जरी की जाती है।
राज्य सरकार की तीर्थक्षेत्र की ‘क’ श्रेणी की सूची में इस देवस्थान को शामिल किया गया है। (जिस देवस्थान के दर्शन के लिए वर्ष भर में एक लाख से अधिक और चार लाख तक भक्त आते हैं, ऐसे देवस्थान को राज्य सरकार द्वारा तीर्थक्षेत्र की ‘क’ श्रेणी प्राप्त होती है।)
इस मंदिर के अलावा भोर शहर में भोरेश्वर महादेव का प्राचीन मंदिर और शहर के बाजार क्षेत्र में स्थित छत्रपति शिवाजी महाराज का भव्य स्मारक प्रसिद्ध है। इस भोर तहसील ने हिंदवी स्वराज्य के लिए अनेक वीर रत्न दिए हैं। उनमें बाजीप्रभु देशपांडे, येसाजी कंक, जीवा महाला, कान्होजी जेधे, संभाजी कावजी कोंढाळकर शामिल हैं।
उपयोगी जानकारी:
- भोर बस स्टैंड से ४ किमी, तो स्वारगेट से ६० किमी की दूरी पर
- सतारा, पुणे, मुंबई से भोर के लिए एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन सीधे मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और भोजन के लिए अनेक विकल्प
વાઘજાઈ માતા મંદિર
ભોર, તા. ભોર, જિ. પુણે
પુણે જિલ્લામાં ક્ષેત્રફળની દૃષ્ટિએ ભોર એ સૌથી મોટો તાલુકો છે. આ તાલુકાના ગ્રામદેવતા તરીકે ઓળખાતા શ્રી વાઘજાઈ દેવીનું મૂળ સ્થાન રોહિડેશ્વર કિલ્લાના ડુંગરમાથા પર છે. આ દેવીને ‘વરચી વાઘજાઈ’ તરીકે સંબોધવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે એક ભક્તની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને દેવી તેની સાથે નીચે ગામમાં રહેવા આવ્યા. તેથી, આપણા ગામમાં સ્વયં ચાલીને આવેલા દેવી તરીકે આ મંદિર અહીંના હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન છે. નવસ (બાધા) પૂરી કરનાર દેવી તરીકે આ દેવીની સર્વત્ર ખ્યાતિ છે.
એક આખ્યાયિકા અનુસાર, અહીં નજીક આવેલા ભેલકેવાડી, ભોર ખાતે વાઘજાઈ દેવીનો એક નિઃસીમ ભક્ત રહેતો હતો. દરરોજ તે રોહિડેશ્વર કિલ્લા પર આવેલા ડુંગર પર દેવીના દર્શન માટે ખીણો અને કોતરોમાંથી જતો હતો. વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે તેને ડુંગર પર આવવા-જવાનું શક્ય નહોતું, તેથી તે નિરાશ થયો. હવે દેવીના દર્શન કેવી રીતે થશે,
એવો વિચાર કરી રહ્યો હતો ત્યારે દેવીએ તેને દ્રષ્ટાંત આપીને કહ્યું કે, તું ફક્ત એકવાર ડુંગર પર મારા દર્શન કરવા આવ, ત્યારબાદ તારે ડુંગર પર આવવું નહીં પડે. હું જ તારી સાથે તારા ગામમાં રહેવા આવીશ; પરંતુ આ કહેતી વખતે દેવીએ તેને ગામ ન આવે ત્યાં સુધી પાછળ ફરીને ન જોવાની શરત મૂકી. તે મુજબ ભક્ત આગળ અને દેવી પાછળ એવી રીતે પ્રવાસ શરૂ થયો. ડુંગરની તળેટીમાં આવ્યા પછી ભક્તને દેવીના પગમાં રહેલા ઘૂઘરીનો અવાજ આવતો બંધ થતાં તેણે પાછળ ફરીને જોયું. તે જ ક્ષણે કડકડાટ થયો અને દેવી ત્યાંથી અદ્રશ્ય થઈ ગયા અને તે જગ્યાએ દેવીની તાંદળા સ્વરૂપી મૂર્તિ પ્રગટ થઈ. આ મૂર્તિ પાસેથી પાણીના ઝરણાં પણ વહેવા લાગ્યા. તે જ જગ્યાએ ગ્રામજનોએ વાઘજાઈ દેવીનું નાનું મંદિર બાંધ્યું. અહીંના પાણીના ઝરણાં આજે પણ વહેતા જોવા મળે છે.
ભોર શહેરની દક્ષિણે વાઘજાઈનગર વિસ્તારમાં વાઘજાઈ દેવીનું મંદિર છે. એક સુંદર કમાનમાંથી મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પરિસરમાં સર્વત્ર ફરસબંધી કરવામાં આવી છે અને સુંદર બગીચો વિકસાવવામાં આવ્યો છે. તેમાં રહેલા શોભાયમાન અને ફૂલછોડને કારણે આ પરિસર રમણીય અને શાંત લાગે છે.
દર્શન મંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવું મંદિરનું સ્વરૂપ છે. ૨૦૧૩માં કરેલા નૂતનીકરણ પછી મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ મળ્યું છે. સભામંડપમાં સર્વત્ર આરસપહાણની ફરસબંધી કરવામાં આવી છે અને છત પર વિશિષ્ટ કલાકારી છે. આ વિશાળ સભામંડપમાં જ ગર્ભગૃહ છે અને તેમાં રહેલા મખમલમાં વાઘજાઈ અને કાળેશ્વરી દેવીની મૂર્તિઓ છે. ગર્ભગૃહને સભામંડપમાંથી પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે. મંદિરની પાછળના ભાગમાં દીપમાળ અને પાણીના ટાંકા છે. આ સિવાય પરિસરમાં ગણપતિ અને મારુતિના મંદિરો છે.
આ પરિસર વિશાળ છે અને અહીં ભક્તો માટે અનેક સુવિધાઓ ટ્રસ્ટ દ્વારા ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવી છે. પરિસરમાં નાના બાળકો માટે બગીચો અને તેમાં રમકડાં બેસાડવામાં આવ્યા છે. ભક્તો માટે બેસવાની વ્યવસ્થા, ગ્રામજનોના ધાર્મિક અને અન્ય વિધિઓ માટે અહીં સાંસ્કૃતિક ભવન બાંધવામાં આવ્યું છે.
વાઘજાઈ મંદિરમાં દૈનિક કાર્યક્રમો ઉપરાંત દર વર્ષે નવરાત્રિ ઉત્સવ ઉત્સાહપૂર્વક ઉજવાય છે. આ સમયે ઘટસ્થાપના, મહાપૂજા, અભિષેક, ભજન, કીર્તન, હોમહવન, પાલખી પ્રદક્ષિણા, મહાપ્રસાદ વગેરે ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. માઘી પૂર્ણિમાએ અહીં ભરાતી યાત્રા એ ભોરની મોટી યાત્રા ગણાય છે. આ સમયે હજારો ભક્તો ઉપસ્થિત હોય છે. આ સમયે પાલખી સરઘસમાં માનની કાઠીઓ નચાવવામાં આવે છે અને ભક્તો દ્વારા બાધા પૂરી કરવા બદલ તોરણ (નાળિયેર, ફૂલ, મીઠાઈ) અર્પણ કરવામાં આવે છે. ધાર્મિક કાર્યોની સાથે ટ્રસ્ટ દ્વારા ગરીબ વિદ્યાર્થીઓને શૈક્ષણિક સામગ્રી અને આર્થિક મદદ કરવામાં આવે છે. શહેરવાસીઓ માટે આરોગ્ય શિબિરો, નિષ્ણાત ડોક્ટરો દ્વારા મફત નેત્ર તપાસણી અને શસ્ત્રક્રિયાઓ કરવામાં આવે છે.
રાજ્ય સરકારની તીર્થક્ષેત્રની ‘ક’ દરજ્જાની યાદીમાં આ દેવસ્થાનનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. (જે દેવસ્થાનના દર્શન માટે વર્ષ દરમિયાન એક લાખથી વધુ અને ચાર લાખ સુધીના ભક્તો આવે છે, તેવા દેવસ્થાનને રાજ્ય સરકાર તરફથી તીર્થક્ષેત્રનો ‘ક’ દરજ્જો પ્રાપ્ત થાય છે.)
આ મંદિર સિવાય ભોર શહેરમાં ભોરેશ્વર મહાદેવનું પ્રાચીન મંદિર અને શહેરના બજાર વિસ્તારમાં આવેલું છત્રપતિ શિવાજી મહારાજનું ભવ્ય સ્મારક પ્રસિદ્ધ છે. આ ભોર તાલુકાએ હિન્દવી સ્વરાજ્ય માટે અનેક વીર રત્નો આપ્યા છે. તેમાં બાજીપ્રભુ દેશપાંડે, યસાજી કંક, જીવા મહાલા, કાન્હોજી જેધે, સંભાજી કાવજી કોંઢાળકરનો સમાવેશ થાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ભોર બસ સ્ટેન્ડથી ૪ કિમી, તો સ્વારગેટથી ૬૦ કિમી અંતરે
- સાતારા, પુણે, મુંબઈથી ભોર માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
வாக்ஜாய் மாதா கோவில்
போர், தாலுகா போர், மாவட்டம் புணே
புணே மாவட்டத்தில் பரப்பளவின் அடிப்படையில் போரு மிகப்பெரிய தாலுகாவாகும். இந்தத் தாலுகாவின் கிராம தெய்வமாக அறியப்படும் ஸ்ரீ வாக்ஜாய் தேவியின் மூலஸ்தானம் ரோஹிடேஸ்வர் கோட்டையின் மலை உச்சியில் அமைந்துள்ளது. இந்தத் தேவி ‘மேல் வாக்ஜாய்’ என்று அழைக்கப்படுகிறாள். ஒரு பக்தரின் பக்திக்கு மகிழ்ந்த தேவி, அவருடன் கீழே கிராமத்திற்கு வந்து குடியேறினாள் என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, தங்கள் கிராமத்திற்குத் தேடி வந்த தேவி என்பதால், இந்தத் தேவி ஆலயம் இங்குள்ள ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகத் திகழ்கிறது. வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தேவி என்று இத்தேவி எங்கும் புகழ்பெற்று விளங்குகிறாள்.
ஒரு ஐதீகத்தின்படி, அருகிலுள்ள போரின் பேல்கேவாடியைச் சேர்ந்த வாக்ஜாய் தேவியின் தீவிர பக்தர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் தினமும் ரோஹிடேஸ்வர் கோட்டையில் உள்ள மலை மீதுள்ள தேவியின் தரிசனத்திற்காக பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் மலைகள் வழியாகச் சென்று வருவார். முதுமை காரணமாக அவரால் மலைக்குச் சென்று வருவது இயலாததாகிவிட்டதால் அவர் மிகுந்த மனவேதனை அடைந்தார். இனி தேவியின் தரிசனம் எப்படி கிடைக்கும்,
இதைப்பற்றி அவர் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தபோது, தேவி அவருக்குக் கனவில் தோன்றி, “நீ ஒருமுறை மட்டும் மலைக்கு வந்து என்னைத் தரிசனம் செய், அதன் பிறகு நீ மலைக்கு வர வேண்டிய அவசியமில்லை. நானே உன்னுடன் உன் கிராமத்திற்கு வந்து வசிக்கிறேன்” என்று கூறினார். ஆனால், கிராமத்தை அடையும் வரை திரும்பிப் பார்க்கக் கூடாது என்ற நிபந்தனையையும் தேவி விதித்தார். அதன்படி, பக்தர் முன்னால் செல்ல, தேவி பின்னால் வரப் பயணம் தொடங்கியது. மலையின் அடிவாரத்தை அடைந்தபோது, தேவியின் கால்களில் இருந்த சலங்கைகளின் சத்தம் கேட்பது நின்றதால், பக்தர் திரும்பிப் பார்த்தார். உடனே ஒரு பேரொலியுடன் தேவி அங்கிருந்து மறைந்துவிட்டார், அந்த இடத்தில் தேவியின் சுயம்பு வடிவிலான சிலை தோன்றியது. அந்தச் சிலைக்கு அருகிலிருந்து நீரூற்றுகளும் பெருகத் தொடங்கின. அந்த இடத்திலேயே கிராம மக்கள் வாக்ஜாய் தேவிக்கு ஒரு சிறிய கோயிலைக் கட்டினர். அந்த நீரூற்றுகள் இன்றும் ஓடிக்கொண்டிருப்பதைக் காணலாம்.
போர் நகரத்தின் தெற்கே வாக்ஜாய் நகர் பகுதியில் வாக்ஜாய் தேவியின் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. ஒரு அழகான வளைவின் வழியாக ஆலய வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். இப்பகுதி முழுவதும் தரைத்தளம் அமைக்கப்பட்டு, அழகான பூங்கா உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் உள்ள அலங்காரச் செடிகள் மற்றும் பூச்செடிகளால் இப்பகுதி ரம்மியமாகவும் அமைதியாகவும் காட்சியளிக்கிறது.
தரிசன மண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. ௨௦௧௩-ஆம் ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட புனரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு, கோயில் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றது. சபாமண்டபம் முழுவதும் பளிங்குக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் மேற்கூரையில் தனித்துவமான கலை வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. இந்த விசாலமான சபாமண்டபத்திலேயே கருவறை அமைந்துள்ளது; அதிலுள்ள பீடத்தில் வாக்ஜாய் மற்றும் காலேஸ்வரி ஆகிய தேவியரின் திருவுருவங்கள் உள்ளன. கருவறையைச் சுற்றி சபாமண்டபத்திலிருந்து வலம் வருவதற்கான பிரகாரம் உள்ளது. கோயிலின் பின்புறம் தீபஸ்தம்பம் மற்றும் தண்ணீர் தொட்டிகள் உள்ளன. இது தவிர, வளாகத்தில் கணபதி மற்றும் மாருதி ஆகியோருக்கான கோயில்களும் உள்ளன.
இந்த வளாகம் விசாலமானது மற்றும் பக்தர்களுக்காக அறக்கட்டளையின் சார்பில் பல வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. வளாகத்தில் சிறு குழந்தைகள் விளையாடுவதற்கு பூங்கா மற்றும் அதில் விளையாட்டு உபகரணங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பக்தர்களுக்கான அமரும் வசதி மற்றும் கிராம மக்களின் சமய மற்றும் பிற சடங்குகளுக்காக இங்கே கலாச்சார மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது.
வாக்ஜாய் ஆலயத்தில் தினசரி நிகழ்ச்சிகளுடன், ஆண்டுதோறும் நவராத்திரி உற்சவம் வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்காலகட்டத்தில் கடஸ்தாபனம், மகாபூஜை, அபிஷேகம், பஜனை, கீர்த்தனை, ஹோம ஹவனம், பல்லக்கு பிரதட்சிணம், மகாபிரசாதம் உள்ளிட்ட ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மாசி பௌர்ணமியன்று இங்கு நடைபெறும் திருவிழா, போரின் மிகப்பெரிய திருவிழாவாகக் கருதப்படுகிறது. இந்நிகழ்வில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். அப்போது பல்லக்கு ஊர்வலத்தில் மரியாதைக்குரிய காவடிகள் ஆடப்படுகின்றன மற்றும் பக்தர்கள் தங்கள் நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றும் பொருட்டு தோரணங்களை (தேங்காய், மலர்கள், இனிப்புகள்) சமர்ப்பிக்கின்றனர். ஆன்மீகப் பணிகளுடன், அறக்கட்டளையின் சார்பில் ஏழை மாணவர்களுக்குக் கல்வி உபகரணங்கள் மற்றும் நிதி உதவி வழங்கப்படுகிறது. நகர மக்களுக்காக மருத்துவ முகாம்கள், நிபுணத்துவம் வாய்ந்த மருத்துவர்களைக் கொண்டு இலவச கண் பரிசோதனை மற்றும் அறுவை சிகிச்சைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
மாநில அரசின் புனிதத் தலங்களுக்கான ‘க’ தரவரிசைப் பட்டியலில் இந்தத் திருக்கோயில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. (ஆண்டுக்கு ஒரு லட்சத்திற்கு மேல் மற்றும் நான்கு லட்சம் வரை பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகை தரும் திருக்கோயில்களுக்கு மாநில அரசால் புனிதத் தலங்களுக்கான ‘க’ தரவரிசை வழங்கப்படுகிறது.)
இந்தக் கோவிலைத் தவிர, भोर நகரில் भोरேஸ்வர மகாதேவரின் பழமையான கோவிலும், நகரின் சந்தைப் பகுதியில் அமைந்துள்ள சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜின் பிரம்மாண்டமான நினைவிடமும் புகழ்பெற்றவை. இந்த भोर தாலுகா, ஹிந்துவி ஸ்வராஜ்யத்திற்காக பல வீர ரத்தினங்களை வழங்கியுள்ளது. அவர்களில் பாஜிபிரபு தேஷ்பாண்டே, யேசாஜி கங்க், ஜிவா மஹலா, கன்ஹோஜி ஜேதே, சம்பாஜி காவஜி கொண்டால்கர் ஆகியோர் அடங்குவர்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- போர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௪ கி.மீ, மற்றும் ஸ்வர்கேட்டிலிருந்து ௬௦ கி.மீ தொலைவில்
- சதாரா, புணே, மும்பையிலிருந்து போருக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோயில் வரை வரலாம்.
- அப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.
వాఘజాయి మాతా మందిరం
భోర్, తా. భోర్. జి. పుణె
పుణె జిల్లాలో వైశాల్య పరంగా భోర్ అతిపెద్ద తాలూకా. ఈ తాలూకా గ్రామదేవతగా పిలువబడే శ్రీ వాఘజాయి దేవి మూలస్థానం రోహిడేశ్వర్ కోట కొండపై ఉంది. ఈ దేవిని ‘పైనున్న వాఘజాయి’ అని సంబోధిస్తారు. ఒక భక్తుని భక్తికి ప్రసన్నమై, దేవి అతనితో పాటు కింద ఉన్న గ్రామానికి వచ్చి నివసించిందని చెబుతారు. అందుకే, తమ గ్రామానికి స్వయంగా నడిచి వచ్చిన దేవిగా, ఈ ఆలయం ఇక్కడి వేలాది మంది భక్తుల శ్రద్ధా కేంద్రంగా ఉంది. కోరిన కోర్కెలు తీర్చే దేవిగా ఈ అమ్మవారికి అంతటా ప్రఖ్యాతి ఉంది.
ఒక పురాణగాథ ప్రకారం, ఇక్కడికి సమీపంలో ఉన్న భోర్ లోని భేల్కేవాడి గ్రామంలో వాఘజాయి దేవికి ఒక పరమ భక్తుడు ఉండేవాడు. ప్రతిరోజూ అతను రోహిడేశ్వర్ కోటలో ఉన్న కొండపై వెలసిన దేవిని దర్శించుకోవడానికి లోయలు, కొండల గుండా వెళ్లేవాడు. వృద్ధాప్యం కారణంగా అతనికి కొండపైకి రాకపోకలు సాగించడం సాధ్యం కాక అతను నిరాశ చెందాడు. ఇక దేవి దర్శనం ఎలా లభిస్తుందని అతను చింతించసాగాడు.
అలా ఆలోచిస్తుండగానే, దేవి అతనికి కలలో కనిపించి, “నువ్వు ఒక్కసారి కొండపైకి వచ్చి నా దర్శనం చేసుకో, ఆ తర్వాత నువ్వు మళ్ళీ కొండపైకి రావాల్సిన అవసరం లేదు. నేనే నీతో పాటు నీ గ్రామానికి వచ్చి నివసిస్తాను” అని చెప్పింది. అయితే, ఈ మాట చెప్పేటప్పుడు, గ్రామానికి చేరుకునే వరకు వెనక్కి తిరిగి చూడకూడదనే షరతును దేవి విధించింది. ఆ ప్రకారం, భక్తుడు ముందు నడుస్తుండగా, దేవి వెనుక వస్తుండగా ప్రయాణం మొదలైంది. కొండ పాదాల వద్దకు చేరుకున్నాక, దేవి కాలి గజ్జెల శబ్దం వినిపించడం ఆగిపోవడంతో, భక్తుడు వెనక్కి తిరిగి చూశాడు. వెంటనే పెద్ద శబ్దంతో దేవి అక్కడి నుండి అదృశ్యమైంది మరియు ఆ ప్రదేశంలో దేవి తాందళా రూపంలోని విగ్రహం ఆవిర్భవించింది. ఆ విగ్రహం దగ్గర నుండి నీటి సెలయేర్లు ప్రవహించడం ప్రారంభించాయి. అదే ప్రదేశంలో గ్రామస్థులు వాఘజాయి దేవి చిన్న ఆలయాన్ని నిర్మించారు. ఇక్కడి నీటి సెలయేర్లు నేటికీ ప్రవహిస్తూనే ఉండటం చూడవచ్చు.
భోర్ నగరానికి దక్షిణాన ఉన్న వాఘజాయినగర్ ప్రాంతంలో వాఘజాయి దేవి ఆలయం ఉంది. ఒక అందమైన తోరణం ద్వారా ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశం లభిస్తుంది. ఈ ప్రాంగణమంతా ఫలకలతో నిర్మించబడి, అందమైన ఉద్యానవనం అభివృద్ధి చేయబడింది. అందులోని అలంకార మరియు పూల మొక్కల వల్ల ఈ ప్రాంతం రమణీయంగా మరియు ప్రశాంతంగా కనిపిస్తుంది.
దర్శన మండపం, సభా మండపం మరియు గర్భాలయం అనేవి ఈ ఆలయ నిర్మాణాత్మక రూపాలు. ౨౦౧౩వ సంవత్సరంలో చేపట్టిన పునరుద్ధరణ పనుల తర్వాత ఆలయం ప్రస్తుత రూపాన్ని సంతరించుకుంది. సభా మండపం అంతటా పాలరాతి నేల ఏర్పాటు చేయబడింది మరియు పైకప్పుపై విశిష్టమైన శిల్పకళా నైపుణ్యం కనిపిస్తుంది. ఈ విశాలమైన సభా మండపంలోనే గర్భాలయం ఉంది, అందులోని మకరంలో వాఘజాయి మరియు కాళేశ్వరి దేవుళ్ల విగ్రహాలు ప్రతిష్ఠితమై ఉన్నాయి. గర్భాలయానికి సభా మండపం నుండి ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. ఆలయానికి వెనుక భాగంలో దీపస్తంభం మరియు నీటి తొట్లు ఉన్నాయి. ఇవి కాకుండా, ఆలయ ప్రాంగణంలో గణపతి మరియు మారుతి ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి.
ఈ ప్రాంగణం విశాలంగా ఉండి, భక్తుల కోసం ట్రస్ట్ ద్వారా అనేక సౌకర్యాలు కల్పించబడ్డాయి. ప్రాంగణంలో చిన్న పిల్లలు ఆడుకోవడానికి ఉద్యానవనం మరియు అందులో ఆటవస్తువులను ఏర్పాటు చేశారు. భక్తుల కోసం కూర్చోవడానికి వసతి, గ్రామస్థుల మతపరమైన మరియు ఇతర కార్యక్రమాల కోసం ఇక్కడ ఒక సాంస్కృతిక భవనాన్ని నిర్మించారు.
వాఘజాయి ఆలయంలో దైనందిన కార్యక్రమాలతో పాటు ప్రతి ఏటా నవరాత్రోత్సవాలు ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుగుతాయి. ఈ సమయంలో ఘటస్థాపన, మహాపూజ, అభిషేకం, భజన, కీర్తన, హోమహవనాలు, పల్లకీ ప్రదక్షిణ, మహాప్రసాదం వంటి ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తారు. మాఘ పౌర్ణమి నాడు ఇక్కడ జరిగే జాతర భోర్లో అతిపెద్ద జాతరగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు హాజరవుతారు. పల్లకీ ఊరేగింపులో భాగంగా గౌరవప్రదమైన కాట్యాలను (ధ్వజాలను) ఊపుతూ, భక్తులు తమ మొక్కుబడులను తీర్చుకోవడానికి తోరణాలను (కొబ్బరికాయలు, పూలు, మిఠాయిలు) సమర్పిస్తారు. ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలతో పాటు, ట్రస్ట్ ద్వారా పేద విద్యార్థులకు విద్యా సామగ్రిని మరియు ఆర్థిక సహాయాన్ని అందిస్తారు. నగరవాసుల కోసం ఆరోగ్య శిబిరాలు, నిపుణులైన వైద్యులచే ఉచిత నేత్ర పరీక్షలు మరియు శస్త్రచికిత్సలు నిర్వహిస్తారు.
రాష్ట్ర ప్రభుత్వ తీర్థక్షేత్రాల ‘క’ శ్రేణి జాబితాలో ఈ దేవస్థానం చేర్చబడింది. (ఏ దేవస్థానాన్ని దర్శించుకోవడానికి ఏడాదికి ఒక లక్షకు పైగా మరియు నాలుగు లక్షల వరకు భక్తులు వస్తారో, అటువంటి దేవస్థానానికి రాష్ట్ర ప్రభుత్వం నుండి తీర్థక్షేత్ర ‘క’ శ్రేణి హోదా లభిస్తుంది.)
ఈ దేవాలయంతో పాటు భోర్ నగరంలో భోరేశ్వర మహాదేవుని ప్రాచీన ఆలయం మరియు నగరంలోని మార్కెట్ ప్రాంతంలో ఉన్న ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ గారి భారీ స్మారక చిహ్నం ప్రసిద్ధి చెందినవి. ఈ భోర్ తాలూకా హిందవీ స్వరాజ్యం కోసం ఎందరో వీరరత్నాలను అందించింది. వారిలో బాజీప్రభు దేశ్పాండే, యేసాజీ కంక్, జివా మహాలా, కాన్హోజీ జేధే, సంభాజీ కావజీ కొంఢాల్కర్ వంటి వారు ఉన్నారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- భోర్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౪ కి.మీ., అలాగే స్వార్గేట్ నుండి ౬౦ కి.మీ. దూరంలో
- సతారా, పుణె, ముంబై నుండి భోర్ వరకు ఎస్టీ (GSRTC) సౌకర్యం కలదు.
- ప్రైవేటు వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు రావచ్చు.
- ఆ ప్రాంతంలో బస మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
വാഘജായി മാതാ മന്ദിരം
ഭോർ, താലൂക്ക് ഭോർ, ജില്ല പൂനെ
പുണെ ജില്ലയിൽ വിസ്തീർണ്ണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ താലൂക്കാണ് ഭോർ. ഈ താലൂക്കിന്റെ ഗ്രാമദേവതയായി അറിയപ്പെടുന്ന ശ്രീ വാഘജായി ദേവിയുടെ മൂലസ്ഥാനം രോഹിഡേശ്വർ കോട്ടയുടെ മലമുകളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ ദേവിയെ ‘വരച്ചി വാഘജായി’ (മുകളിലത്തെ വാഘജായി) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു ഭക്തന്റെ ഭക്തിയിൽ പ്രസാദിച്ച് ദേവി അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം താഴെയുള്ള ഗ്രാമത്തിലേക്ക് വന്ന് താമസമാക്കി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് എഴുന്നള്ളി വന്ന ദേവി എന്ന നിലയിൽ ഈ ക്ഷേത്രം ഇവിടുത്തെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്. പ്രാർത്ഥനകൾ നിറവേറ്റുന്ന ദേവി എന്ന നിലയിൽ ഈ ദേവിക്ക് എല്ലായിടത്തും വലിയ പ്രശസ്തിയുണ്ട്.
ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഇവിടെ അടുത്തുള്ള ഭോറിലെ ഭേൽക്കെവാഡിയിൽ വാഘജായി ദേവിയുടെ ഒരു അചഞ്ചലനായ ഭക്തൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദിവസവും അദ്ദേഹം രോഹിഡേശ്വർ കോട്ടയിലുള്ള മലമുകളിലെ ദേവിയെ ദർശിക്കാൻ താഴ്വരകളിലൂടെയും മലയിടുക്കുകളിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കുമായിരുന്നു. വാർദ്ധക്യം കാരണം മലകയറി വരാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം നിരാശനായി. ഇനി എങ്ങനെ ദേവിയെ ദർശിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു,
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, നീ ഒരിക്കൽ മാത്രം മലമുകളിൽ വന്ന് എന്നെ ദർശിക്കൂ, അതിനുശേഷം നീ മലമുകളിലേക്ക് വരേണ്ടി വരില്ലെന്നും, ഞാൻ തന്നെ നിന്നോടൊപ്പം നിന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ വന്ന് വസിക്കുമെന്നും ദേവി അദ്ദേഹത്തിന് സ്വപ്നദർശനത്തിലൂടെ അരുളിച്ചെയ്തു. എന്നാൽ, ഗ്രാമത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ തിരിഞ്ഞു നോക്കരുത് എന്ന ഉപാധിയും ദേവി വെച്ചു. അതനുസരിച്ച് ഭക്തൻ മുന്നിലും ദേവി പിന്നിലുമായി യാത്ര ആരംഭിച്ചു. മലയുടെ താഴ്വാരത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ദേവിയുടെ പാദങ്ങളിലെ ചിലങ്കകളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാതായതോടെ ഭക്തൻ തിരിഞ്ഞു നോക്കി. ഉടൻ തന്നെ വലിയൊരു ശബ്ദത്തോടെ ദേവി അവിടെ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷയാവുകയും, ആ സ്ഥാനത്ത് ദേവിയുടെ താണ്ഡളരൂപത്തിലുള്ള വിഗ്രഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് സമീപത്തുനിന്ന് ജലധാരകൾ ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. ആ സ്ഥലത്ത് ഗ്രാമവാസികൾ വാഘജായി ദേവിയുടെ ചെറിയൊരു ക്ഷേത്രം പണിതു. ഇന്നും ഇവിടെ ജലധാരകൾ ഒഴുകുന്നത് കാണാൻ സാധിക്കും.
ഭോർ നഗരത്തിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള വാഘജായിനഗർ പ്രദേശത്താണ് വാഘജായി ദേവീക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മനോഹരമായ ഒരു കവാടത്തിലൂടെയാണ് ക്ഷേത്രപരിസരത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. ഈ പ്രദേശം മുഴുവൻ പാകിയ കല്ലുകൾ പാകിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മനോഹരമായ ഒരു ഉദ്യാനവും ഇവിടെ വികസിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിലെ അലങ്കാരച്ചെടികളും പൂച്ചെടികളും കാരണം ഈ പ്രദേശം മനോഹരവും ശാന്തവുമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ദർശന മണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ൨൦൧൩-ൽ നടത്തിയ നവീകരണത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം ലഭിച്ചത്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ എല്ലായിടത്തും മാർബിൾ പതിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ മേൽക്കൂരയിൽ സവിശേഷമായ കൊത്തുപണികളും കാണാം. ഈ വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപത്തിലാണ് ഗർഭഗൃഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിനുള്ളിലെ മണ്ഡപത്തിൽ വാഘജായി, കാളേശ്വരി എന്നീ ദേവിമാരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് ചുറ്റും സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് പ്രദക്ഷിണ വഴി ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തായി ദീപസ്തംഭവും ജലസംഭരണിയും ഉണ്ട്. കൂടാതെ, ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഗണപതിയുടെയും മാരുതിയുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുമുണ്ട്.
ഈ പരിസരം വിശാലമാണ്, കൂടാതെ ഭക്തർക്കായി ട്രസ്റ്റിന്റെ വകയായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ഇവിടെ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. പരിസരത്ത് ചെറിയ കുട്ടികൾക്ക് കളിക്കുന്നതിനായി ഒരു ഉദ്യാനവും അതിൽ കളിപ്പാട്ടങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇരിക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യവും, ഗ്രാമവാസികളുടെ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾക്കും മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾക്കുമായി ഇവിടെ ഒരു സാംസ്കാരിക ഭവനം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വാഘജായി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിത്യേനയുള്ള പരിപാടികൾക്ക് പുറമെ എല്ലാ വർഷവും നവരാത്രി ഉത്സവം വളരെ വിപുലമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഘടസ്ഥാപന, മഹാപൂജ, അഭിഷേകം, ഭജൻ, കീർത്തനം, ഹോമഹവനം, പല്ലക്ക് പ്രദക്ഷിണം, മഹാപ്രസാദം തുടങ്ങിയ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. മാഘ പൗർണ്ണമി നാളിൽ ഇവിടെ നടക്കുന്ന ഉത്സവം ഭോറിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ പങ്കെടുക്കുന്നു. പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്രയിൽ ആചാരപരമായ കാഠികൾ (മുളങ്കോലുകൾ) നൃത്തം ചെയ്യിക്കുകയും, നേർച്ച പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഭക്തർ തോരണങ്ങൾ (തേങ്ങ, പൂക്കൾ, മധുരപലഹാരങ്ങൾ) സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കൊപ്പം, ട്രസ്റ്റ് വഴി പാവപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പഠനോപകരണങ്ങളും സാമ്പത്തിക സഹായവും നൽകുന്നു. നഗരവാസികൾക്കായി ആരോഗ്യ ക്യാമ്പുകൾ, വിദഗ്ദ്ധരായ ഡോക്ടർമാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സൗജന്യ നേത്ര പരിശോധന, ശസ്ത്രക്രിയകൾ എന്നിവയും നടത്തിവരുന്നു.
സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ‘ക’ ഗ്രേഡ് പട്ടികയിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. (വർഷത്തിൽ ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം മുതൽ നാല് ലക്ഷം വരെ ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് സംസ്ഥാന സർക്കാർ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിന്റെ ‘ക’ ഗ്രേഡ് പദവി നൽകുന്നു.)
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ ഭോർ നഗരത്തിൽ ഭോരേശ്വർ മഹാദേവന്റെ പുരാതന ക്ഷേത്രവും നഗരത്തിലെ ചന്തസ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജിന്റെ ഗംഭീരമായ സ്മാരകവും പ്രശസ്തമാണ്. ഈ ഭോർ താലൂക്ക് ഹിന്ദവി സ്വരാജ്യത്തിനായി നിരവധി വീരരത്നങ്ങളെ സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അവരിൽ ബാജിപ്രഭു ദേശ്പാണ്ഡെ, യേസാജി കങ്ക്, ജിവാ മഹാല, കാനോജി ജെധെ, സംഭാജി കാവജി കൊണ്ടൽക്കർ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഭോർ ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൪ കി.മീ, സ്വargate-ൽ നിന്ന് ൬൦ കി.മീ അകലെ
- സത്താറ, പൂനെ, മുംബൈ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭോറിലേക്ക് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് വരെ വരാവുന്നതാണ്.
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
ವಾಗ್ಜಾಯಿ ಮಾತಾ ಮಂದಿರ
ಭೋರ್, ತಾ. ಭೋರ್, ಜಿ. ಪುಣೆ
ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭೋರ್ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ತಾಲೂಕು. ಈ ತಾಲೂಕಿನ ಗ್ರಾಮದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶ್ರೀ ವಾಘಜಾಯಿ ದೇವಿಯ ಮೂಲಸ್ಥಾನವು ರೋಹಿದೇಶ್ವರ ಕೋಟೆಯ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಮೇಲಿನ ವಾಘಜಾಯಿ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ ದೇವಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ನಡೆದು ಬಂದ ದೇವಿಯಾಗಿ, ಈ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವು ಇಲ್ಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನುಡಿದಂತೆ ನಡೆಯುವ ದೇವಿ (ನವಸಾಲ ಪಾವನಾರಿ ದೇವಿ) ಎಂದು ಈ ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಭೋರ್ನ ಭೇಲ್ಕೆವಾಡಿಯ ವಾಘಜಾಯಿ ದೇವಿಯ ಒಬ್ಬ ಪರಮ ಭಕ್ತನಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನು ರೋಹಿಡೇಶ್ವರ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂದಕಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ವಯಸ್ಸಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಇಳಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹತಾಶನಾದನು. ಈಗ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಹೇಗೆ ಸಿಗುವುದು,
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವಿಯು ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, “ನೀನು ಕೇವಲ ಒಮ್ಮೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಾ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀನು ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನೇ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆದರೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುವಾಗ ದೇವಿಯು ಗ್ರಾಮ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಿ ನೋಡಬಾರದು ಎಂಬ ಷರತ್ತನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಳು. ಅದರಂತೆ ಭಕ್ತ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವಿ ಹಿಂದೆ ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ದೇವಿಯ ಪಾದದ ಗೆಜ್ಜೆಗಳ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸದಾದಾಗ ಅವನು ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದನು. ಕೂಡಲೇ ಭೋರ್ಗರೆತದೊಂದಿಗೆ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಯು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೀರಿನ ಝರಿಗಳು ಹರಿಯತೊಡಗಿದವು. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ವಾಗ್ಜಾಯಿ ದೇವಿಯ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿನ ನೀರಿನ ಝರಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಭೋರ್ ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಾಘಜೈನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಘಜಾಯಿ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಕಮಾನು ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಆವರಣದಾದ್ಯಂತ ನೆಲಹಾಸನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿರುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ರಮ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ದರ್ಶನ ಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಹೀಗೆ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಿದೆ. ೨೦೧೩ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನವೀಕರಣದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಈಗಿನ ಸ್ವರೂಪ ಬಂದಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ನೆಲಹಾಸನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿಯೇ ಗರ್ಭಗೃಹವಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿನ ಮಕರದಲ್ಲಿ ವಾಗ್ಜಾಯಿ ಮತ್ತು ಕಾಳೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹಕ್ಕೆ ಸಭಾಮಂಟಪದಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೀಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಮಾರುತಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.
ಈ ಆವರಣವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ವತಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ಆಟವಾಡಲು ಉದ್ಯಾನವನವಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿ-ವಿಧಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾಗ್ಜಾಯಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಡಗರದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಘಟಸ್ಥಾಪನೆ, ಮಹಾಪೂಜೆ, ಅಭಿಷೇಕ, ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ಹೋಮ-ಹವನ, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ಮಹಾಪ್ರಸಾದ ಮುಂತಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಘಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜಾತ್ರೆಯು ಭೋರ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರ್ಯಾದೆಯ ‘ಕಾಠಿ’ಗಳನ್ನು (ಧ್ವಜದಂಡ) ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ತೋರಣಗಳನ್ನು (ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಹೂವುಗಳು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು) ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಗರವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಬಿರಗಳು, ತಜ್ಞ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಉಚಿತ ನೇತ್ರ ತಪಾಸಣೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ‘ಕ’ ದರ್ಜೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಯಾವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷವೊಂದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷದವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಬರುತ್ತಾರೋ, ಅಂತಹ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ‘ಕ’ ದರ್ಜೆಯು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.)
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಭೋರ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಭೋರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಭವ್ಯ ಸ್ಮಾರಕವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಭೋರ್ ತಾಲೂಕು ಹಿಂದವೀ ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ವೀರ ರತ್ನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಬಾಜಿಪ್ರಭು ದೇಶಪಾಂಡೆ, ಯೆಸಾಜಿ ಕಂಕ, ಜಿವಾ ಮಹಾಲಾ, ಕಾನೋಜಿ ಜೆಧೆ, ಸಂಭಾಜಿ ಕಾವಜಿ ಕೊಂಡಾಳ್ಕರ್ ಅವರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಭೋರ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೪ ಕಿ.ಮೀ., ಹಾಗೂ ಸ್ವಾರಗೇಟ್ನಿಂದ ೬೦ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಸತಾರಾ, ಪುಣೆ, ಮುಂಬೈನಿಂದ ಭೋರ್ಗೆ ಎಸ್ಟಿ (GSRTC) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು.
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.
ওয়াঘজাই মাতা মন্দির
ভোর, তালুকা ভোর, জেলা পুণে
ভোর হলো পুণে জেলার আয়তনের দিক থেকে বৃহত্তম তালুকা। এই তালুকার অধিষ্ঠাত্রী দেবী হিসেবে পরিচিত শ্রী ওয়াঘজাই দেবীর মূল আবাসস্থল রোহিদেশ্বর দুর্গের পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত। এই দেবীকে ‘উপরের ওয়াঘজাই’ বলা হয়। কথিত আছে যে, এক ভক্তের ভক্তি দেখে প্রসন্ন হয়ে দেবী নিজে গ্রামে নেমে এসে তাঁর সাথে বসবাস শুরু করেন। তাই, যে দেবী নিজে হেঁটে গ্রামে এসেছেন, সেই মন্দিরটি এখানকার হাজার হাজার ভক্তের বিশ্বাসের কেন্দ্রবিন্দু। দেবী তাঁর ভক্তদের মানত পূরণকারী হিসেবে সর্বত্র সুপরিচিত।
কিংবদন্তি অনুসারে, এখানকার কাছে অবস্থিত ভোর-এর ভেলকেওয়াড়ির ওয়াঘজাই দেবীর এক পরম ভক্ত ছিলেন। তিনি প্রতিদিন উপত্যকা ও গিরিখাত পেরিয়ে রোহিদেশ্বর দুর্গের পাহাড়ে অবস্থিত দেবীর মন্দিরে তাঁর দর্শনের জন্য যেতেন। বার্ধক্যের কারণে তাঁর পক্ষে পাহাড় বেয়ে ওঠা-নামা করা অসম্ভব হয়ে পড়েছিল, যা তাঁকে গভীরভাবে ব্যথিত করেছিল। তিনি ভাবতেন, এখন তিনি কীভাবে দেবীর দর্শন পাবেন।
তিনি যখন এই বিষয়ে চিন্তা করছিলেন, তখন দেবী তাঁর স্বপ্নে আবির্ভূত হয়ে বললেন, “একবার পাহাড়ের ওপর আমার দর্শনে এসো; এরপর তোমাকে আর পাহাড়ে আসতে হবে না। আমি নিজেই তোমার সাথে তোমার গ্রামে গিয়ে বাস করব।” তবে, এই কথা বলার সময় দেবী একটি শর্ত দিলেন যে, গ্রামে না পৌঁছানো পর্যন্ত তিনি যেন পিছন ফিরে না তাকান। সেই অনুযায়ী, ভক্ত আগে আগে এবং দেবী তাঁর পিছনে পিছনে চলতে শুরু করলেন। পাহাড়ের পাদদেশে পৌঁছানোর পর, দেবীর পায়ের নূপুরের শব্দ শুনতে না পেয়ে ভক্ত থেমে গেলেন এবং পিছন ফিরে তাকালেন। তৎক্ষণাৎ, এক বিকট শব্দে দেবী সেই স্থান থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন এবং ঠিক সেই জায়গায় দেবীর একটি পাথরের মূর্তি আবির্ভূত হলো। এই মূর্তির কাছে জলের ধারাও বইতে শুরু করল। সেই একই স্থানে গ্রামবাসীরা দেবী ওয়াঘজাইয়ের একটি ছোট মন্দির নির্মাণ করলেন। এখানকার জলের ঝরনা আজও প্রবাহিত হতে দেখা যায়।
দেবী ওয়াঘজাইয়ের মন্দিরটি ভোর শহরের দক্ষিণে ওয়াঘজাই নগর এলাকায় অবস্থিত। একটি সুন্দর তোরণ দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করতে হয়। পুরো এলাকাটি টাইলস দিয়ে বাঁধানো হয়েছে এবং একটি সুন্দর বাগান তৈরি করা হয়েছে। শোভাবর্ধক ও ফুলের গাছগুলো এই এলাকাটিকে মনোরম ও শান্ত করে তুলেছে।
মন্দিরের কাঠামোর মধ্যে রয়েছে দর্শন মণ্ডপ, সভা মণ্ডপ এবং গর্ভগৃহ। ২০১৩ সালে সংস্কার কাজ সম্পন্ন হওয়ার পর মন্দিরটি তার বর্তমান রূপ লাভ করে। সম্পূর্ণ সভা মণ্ডপটি মার্বেল পাথর দিয়ে বাঁধানো এবং ছাদটি চমৎকার কারুকার্যমণ্ডিত। এই প্রশস্ত সভা মণ্ডপের ভেতরেই গর্ভগৃহটি অবস্থিত এবং গর্ভগৃহে দেবী ওয়াঘজাই ও কালেশ্বরীর বিগ্রহ প্রতিষ্ঠিত রয়েছে। সভা মণ্ডপের ভেতর থেকে গর্ভগৃহের চারপাশে প্রদক্ষিণ করার জন্য একটি প্রদক্ষিণ পথ রয়েছে। মন্দিরের পেছনে একটি দীপমাল এবং জলের ট্যাঙ্ক রয়েছে। এছাড়া, কাছাকাছি এলাকায় ভগবান গণপতি এবং ভগবান মারুতির মন্দির রয়েছে।
এই প্রাঙ্গণটি বেশ প্রশস্ত এবং ভক্তদের জন্য ট্রাস্টের পক্ষ থেকে বিভিন্ন সুযোগ-সুবিধার ব্যবস্থা করা হয়েছে। ছোট শিশুদের খেলার জন্য এলাকায় খেলার সরঞ্জামসহ একটি বাগান তৈরি করা হয়েছে। ভক্তদের বসার ব্যবস্থা এবং গ্রামবাসীদের ধর্মীয় ও অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠানের জন্য এখানে একটি সাংস্কৃতিক হল নির্মাণ করা হয়েছে।
ওয়াঘজাই মন্দিরের নিত্য পূজার পাশাপাশি প্রতি বছর অত্যন্ত উৎসাহ-উদ্দীপনার সাথে নবরাত্রি উৎসব পালিত হয়। এই সময়ে ঘটস্থাপনা, মহাপূজা, অভিষেক, ভজন, কীর্তন, হোম-হবন, পালকি প্রদক্ষিণ এবং মহাপ্রসাদের মতো ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। মাঘী পূর্ণিমায় এখানে আয়োজিত মেলা ভোরের অন্যতম বৃহত্তম মেলা হিসেবে বিবেচিত হয়। এই উপলক্ষে হাজার হাজার ভক্ত সমাগম হয়। পালকি শোভাযাত্রার সময় ঐতিহ্যবাহী পবিত্র দণ্ড (কাঠ্যা) নাচানো হয় এবং ভক্তরা তাদের মানত পূরণের জন্য তোরণ (নারকেল, ফুল, মিষ্টি) অর্পণ করেন। ধর্মীয় কর্মকাণ্ডের পাশাপাশি, ট্রাস্ট সুবিধাবঞ্চিত শিক্ষার্থীদের শিক্ষাসামগ্রী এবং আর্থিক সহায়তা প্রদান করে। শহরের বাসিন্দাদের জন্য স্বাস্থ্য শিবিরের আয়োজন করা হয় এবং বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকদের দ্বারা বিনামূল্যে চক্ষু পরীক্ষা ও অস্ত্রোপচার করা হয়।
এই মন্দিরটিকে রাজ্য সরকারের তীর্থস্থান তালিকার ‘সি’ গ্রেডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। (যে মন্দির বছরে এক লক্ষের বেশি এবং চার লক্ষ পর্যন্ত ভক্ত দর্শনের জন্য আসে, সেই মন্দিরকে রাজ্য সরকার ‘সি’ গ্রেডের তীর্থস্থানের মর্যাদা প্রদান করে।)
এই মন্দির ছাড়াও, ভোর শহরের প্রাচীন ভোলেশ্বর মহাদেব মন্দির এবং শহরের বাজার এলাকায় অবস্থিত ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের বিশাল স্মৃতিস্তম্ভ বিখ্যাত। এই ভোর তালুক হিন্দু স্বরাজ্যকে অনেক বীর রত্ন উপহার দিয়েছে। এদের মধ্যে বাজি প্রভু দেশপাণ্ডে, ইয়েসাজি কঙ্ক, জিভা মহালা, কানহোজী জেধে এবং সম্ভাজী কাভজি কোন্ধলকর অন্যতম।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- ভোর বাস স্টেশন থেকে ৪ কিলোমিটার এবং স্বারগেট থেকে ৬০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।
- সাতারা, পুনে এবং মুম্বাই থেকে ভোরের জন্য এসটি বাস পরিষেবা উপলব্ধ।
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দির পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে।
- আশেপাশে থাকার ব্যবস্থা এবং প্রাতরাশের জন্য অনেক বিকল্প উপলব্ধ রয়েছে।
ਵਾਘਜਾਈ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ
ਭੋਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਭੋਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
ਪੁਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰਫਲ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਭੋਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। ਇਸ ਤਹਿਸੀਲ ਦੀ ਗ੍ਰਾਮ-ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਘਜਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਰੋਹਿੜੇਸ਼ਵਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ‘ਵਰਚੀ ਵਾਘਜਾਈ’ (ਉੱਪਰਲੀ ਵਾਘਜਾਈ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਦੇਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਚੱਲ ਕੇ ਆਈ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ‘ਨਵਸਾ ਪਾਵਨਾਰੀ’ (ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਇੱਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੋਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਭੇਲਕੇਵਾੜੀ, ਭੋਰ ਵਿਖੇ ਵਾਘਜਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੰਨ ਭਗਤ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੋਹਿੜੇਸ਼ਵਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਘਾਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੁਢਾਪੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਲਈ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਗੇ,
ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਹੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਮੇਰੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੈਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਵਾਂਗੀ; ਪਰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਕਿ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚਣ ਤੱਕ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗਤ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਲੱਗੇ। ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਭਗਤ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦੇਣੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖ ਲਿਆ। ਉਸੇ ਪਲ ਇੱਕ ਕੜਕਾਹਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਉੱਥੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ‘ਤਾਂਦਲਾ’ ਰੂਪੀ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜਿਓਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਵੀ ਵਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਉਸੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਵਾਘਜਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਅੱਜ ਵੀ ਵਗਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਭੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਾਘਜਾਈ ਨਗਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਾਘਜਾਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤੋਰਨ (ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ) ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫਰਸ਼ ਵਿਛਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ਼ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਲੱਗੇ ਸਜਾਵਟੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਮਣੀਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲਾ ਹੈ। ੨੦੧੩ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਫਰਸ਼ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਮਖਮਲ ਵਿੱਚ ਵਾਘਜਾਈ ਅਤੇ ਕਾਲੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਦੀਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਟੈਂਕੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹਨ।
ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਬੈਠਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਭਵਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਾਘਜਾਈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਘਟਸਥਾਪਨਾ, ਮਹਾਂਪੂਜਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ, ਹੋਮ-ਹਵਨ, ਪਾਲਕੀ ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ, ਮਹਾਂਪ੍ਰਸਾਦ ਆਦਿ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਘੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾ ਭੋਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪਾਲਕੀ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ‘ਕਾਠੀਆਂ’ (ਝੰਡੇ) ਲਹਿਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਤੋਰਨ (ਨਾਰੀਅਲ, ਫੁੱਲ, ਮਿਠਾਈ) ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਗਰੀਬ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਦਦ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਸਿਹਤ ਕੈਂਪ, ਮਾਹਿਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ‘ਸੀ’ (ਕ) ਦਰਜੇ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਜਿਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਦਾ ‘ਸੀ’ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।)
ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭੋਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਭੋਰ ਤਹਿਸੀਲ ਨੇ ਹਿੰਦਵੀ ਸਵਰਾਜ ਲਈ ਕਈ ਵੀਰ ਰਤਨ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਜੀਪ੍ਰਭੂ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ, ਯੇਸਾਜੀ ਕੰਕ, ਜੀਵਾ ਮਹਾਲਾ, ਕਾਨ੍ਹੋਜੀ ਜੇਧੇ, ਸੰਭਾਜੀ ਕਾਵਜੀ ਕੋਂਢਾਲਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਭੋਰ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੪ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦਕਿ ਸਵਾਰਗੇਟ ਤੋਂ ੬੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸਤਾਰਾ, ਪੁਣੇ, ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਭੋਰ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जर्सेश्वर महादेव मंदिर सांगरूण, ता. हवेली, जि. पुणे
अधिक माहितीJarsheshwar Mahadev Temple, Sangrun, Tal. Haveli, Dist. Pune
View Detailsजर्शेश्वर महादेव मंदिर संगरून, तालुका हवेली, जिला पुणे
विवरण देखेंજરસેશ્વર મહાદેવ મંદિર સાંગરૂણ, તા. હવેલી, જિ. પુણે
વિગત જુઓஜர்சேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில், சாங்ரூண், தாலுகா ஹவேலி, மாவட்டம் புனே
விவரங்களைக் காண்கజర్వేశ్వర మహాదేవ మందిరం, సాంగ్రూణ్, తా. హవేలీ, జి. పుణె
వివరాలను చూడండిജർസേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, സാംഗ്രൂൺ, താലൂക്ക് ഹവേലി, ജില്ല പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜರ್ಸೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಸಾಂಗ್ರೂಣ್, ತಾ. ಹವೇಲಿ, ಜಿ. ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজার্দেশ্বর মহাদেব মন্দির, সাঙ্গরুণ, তালুকা হাভেলি, জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਜਰਸੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਸਾਂਗਰੂਣ, ਤਾਲੁਕਾ ਹਵੇਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
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शिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, ता. वेल्हे (राजगड), जि. पुणे
अधिक माहितीShirkai Devi Temple, Shirkoli, Taluka Velhe (Rajgad), District Pune
View Detailsशिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, वेल्हे (राजगढ़), जिला। पुणे
विवरण देखेंશિરકાઈ દેવી મંદિર, શિરકોલી, તા. વેલ્હે (રાજગઢ), જિ. પુણે
વિગત જુઓசிர்காய் தேவி கோவில், சிர்கோலி, தாலுகா: வெல்ஹே (ராஜ்கட்), மாவட்டம்: புனே
விவரங்களைக் காண்கశిరకాయి దేవి మందిరం, శిరకోలి, తాలూకా వెల్హె (రాజగఢ్), జిల్లా పుణె
వివరాలను చూడండిശീർക്കായ് ദേവി ക്ഷേത്രം, ശീർക്കോളി, താലൂക്ക്: വേൽഹെ (രാജ്ഗഡ്), ജില്ല: പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಶಿರಕಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶಿರಕೋಲಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ವೇಲ್ಹೆ (ರಾಜಗಡ), ಜಿಲ್ಲೆ: ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশিরকাই দেবী মন্দির শিরকোলি, তালুকা ভেলহে (রাজগড়), জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਸ਼ਿਰਕਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ, ਸ਼ਿਰਕੋਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਵੇਲ੍ਹੇ (ਰਾਜਗੜ੍ਹ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
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धारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगड रस्ता, पुणे
अधिक माहितीDhareshwar Mahadev Temple, Dhayari, Sinhagad Road, Pune
View Detailsधारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगढ़ रोड, पुणे
विवरण देखेंધારેશ્વર મહાદેવ મંદિર ધાયરી, સિંહગઢ રસ્તો, પુણે
વિગત જુઓதாரேஸ்வர மகாதேவர் திருக்கோவில், தாயரி, சிங்ககட் சாலை, புனே.
விவரங்களைக் காண்கధారేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం, ధాయరి, సింహగడ్ రోడ్, పూణే
వివరాలను చూడండిധാരേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ധായരി, സിംഹഗഡ് റോഡ്, പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಧಾರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ ಧಾಯರಿ, ಸಿಂಹಗಡ ರಸ್ತೆ, ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿধারেশ্বর মহাদেব মন্দির ধায়রি, সিংহগড় রাস্তা, পুণে
বিস্তারিত দেখুনਧਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਧਾਇਰੀ, ਸਿੰਘਗੜ੍ਹ ਰੋਡ, ਪੁਣੇ
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